第一篇：河南设计院名录大全
河南设计院名录大全
标签： 河南
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分类： 兴纪龙管道 2007-09-22 15:05 河南甲级设计单位
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城东路108 河南省建筑设计研究院 河南省郑州市金水路103号 6222589 河南省城乡规划设计研究院 郑州市市民新村北街2号院 6226753 河南省水利勘测设计院 郑州市丰产路73号 5715810 核工业工程勘察院 郑州市农业路74号 5724326-3028 郑州工业大学综合设计研究院 郑州市文化路97号 3932113-5821 水利部黄河水利委员会勘测规划设计研究院 郑州市金水路3号 0371-6303520 河南纺织设计院 郑州市建设市场于69号 7634135 河南省电力勘测设计院 郑州市中原西路212号 7449834 机械部第六设计研究院 河南省郑州市中原西路191号 7971136-6024 煤炭工业部郑州设计研究院 河南省郑州市中原路210号 7972655 邮电部设计院 郑州市互助路一号 0371-7975000 河南省工程水文地质勘察院 郑州市大学路64号 7449554 河南省化工设计院 郑州市建设东路37号 7440363-3016 河南省交通规划勘察设计院 郑州市陇海中路70号 8988152 核工业第五研究设计院 河南省郑州市253信箱 7429414 郑州市建筑设计院 河南省郑州市嵩山路1号 7447166 郑州铁路局郑州勘测设计院 河南省郑州市陇海中路106号 8712921-23247 国内贸易部郑州科学研究设计院 郑州市南阳路153号 0371-3731165 河南省地质工程公司 河南省郑州市南阳路56号 3933982 河南省冶金规划设计研究院 河南省郑州黄河路38号 3923322 新乡市建筑设计研究院 河南省新乡市平原路237号 3052725-0373 焦作市规划建筑设计院 焦作市焦东北路19号 3932965 中原石油勘探局勘察设计研究院 河南省濮阳市中原路189号 4821341 煤炭工业部选煤设计研究院 河南省平顶山市建设路西段281号 4938284 洛阳市规划建筑设计研究院 洛阳市玻璃厂路8号 3935188 中国石化洛阳石油化工工程公司 河南省洛阳市七里 河063信箱 0379-4887379 铁道部隧道工程局勘测设计院 河南省洛阳市陵园路3号 32031311-机械部第十设计研究院 河南省洛阳市南昌路1号 4291051-220 机械部第四设计研究院 河南省洛阳市西苑路13号 4924262 洛阳有色金属加工设计研究院 河南省洛阳市涧西区西苑路1号(0379)4913134 河南石油勘探局勘察设计研究院 河南省南阳市 3837834-0377 开封市建筑设计院 开封市西环路北段 3851963 河南乙级设院
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第二篇：河南园林工程一级企业名录
河南省园林绿化一级企业名录
河南万绿园林绿化工程有限公司 鄢陵县金盾园林绿化工程有限公司 新乡市园林绿化工程有限公司 郑州绿元市政园林有限公司 河南林峰园林绿化工程有限公司 焦作市晓尚园林有限公司
河南春泉园林绿化工程有限公司 河南省绿洲园林有限公司 河南纵横园林有限公司
河南省天域园林工程有限公司 河南华植市政园林工程有限公司 河南绿建园林景观工程有限公司 河南省绿士达园艺有限公司 河南圣锦园林工程有限公司 河南山水园林绿化工程有限公司 河南城绿园林工程有限公司 鄢陵县花艺绿化工程有限公司 河南金卉园林绿化工程有限公司 河南千禾环境产业发展有限公司 河南四季春园林艺术工程有限公司 郑州市园林绿化实业有限公司 河南莱泰园林发展有限公司 河南省豫建园林工程有限公司 漯河绿地(集团)发展有限公司 河南翰墨园林工程有限公司 河南黄河园林绿化工程有限公司 河南省新金珠园林景观工程有限公司 河南省绿色工程有限公司 河南鑫怡园林工程有限公司 河南天图园林景观有限公司
河南省豫南园林绿化有限责任公司
第三篇：河南化工设计院实习简历
x姓名姓名；：
个人情况：（求职职位：兼职文员）
姓名：性别：男
出生年月：1989年12月10日健康状况：健康
毕业院校：安阳工学院专业：应用化学
电子邮件：手机：
通信地址：河南省安阳市安阳工学院化学与环境工程学院08级应用化学专业 邮编：455000
教育背景：
2008年--2012年安阳工学院应用化学（制药方向）专业。
主干课程：
无机化学，分析化学，物理化学，有机化学，化工原理，仪器分析，药物化学，药物合成，药物分析，药用高分子材料，AUTOCAD，专业英语，文献检索。论文情况：
论文题目：黄芩提取液中黄芩苷的高效液相分析方法；进展：准备阶段，能够使用气相色谱仪（美国安捷伦7890A）、液相色谱仪（美国安捷伦L1220系列）。英语能力：
基本技能：英语四级，读写能力熟练，听说能力一般。
计算机能力：
已考取计算机二级C语言、计算机三级数据库技术、计算机四级数据库工程师证书；能够熟练使用Office办公软件。
实践与实习：
2009年4月--2009年4月安阳工学院工程培训中心金工实习（半个月）：学习并实践了电焊、钳工、机床等内容，能够进行电焊、钳工、机床等的简单操作。
2010年4月--2010年4月新乡心连心化肥有限公司认知实习（一个月）：系统了解并参观了心连心公司的整个生产流程，对化工厂的生产过程有了较深的认识。
2010年4月--2010年4月顺城集团煤焦有限公司认知实习（一个月）：系统了解并参观了该公司的整个生产流程，对化工厂的生产过程有了较深的认识。
2011年4月--2011年4月在顺城集团煤焦有限公司生产实习（一个月）：焦化厂硫铵工段、脱硫工段等实习操作，能够对化工厂的一些工段进行简单操作 自我评价：
对事物有敏锐的洞察力；具有团队合作精神；做事认真、踏实、有耐心，适应能力强，学习能力和自控力比较强，喜欢钻研。大四学年被推荐为本班班费管理小组成员（五人）之一；在化学行业与计算机应用方面有发展潜力。电脑操作熟练，能熟练进行AutoCAD二维操作及用C语言编程。掌握化学化工知识和流程。
求职信
尊敬的贵公司领导:
你好！首先感谢您给我这次难得的机会，请您在百忙之中抽出一点时间，看完这封求职信。
我是安阳工学院化学与环境工程学院应用化学专业（制药方向）应届毕业生。在即将踏入社会之际，我怀着无比的真诚和高度的责任感向贵公司毛遂自荐。
首先，通过近四年扎实的大学生活，我觉得自己在各方面都得到了很好的锻炼，具备了一定的能力。在专业课方面，通过对主干学科和主要课程的学习以及大量社会实践活动，我认为自己已经基本具备了以下能力：能够独立完成像精馏塔、换热器等化工设备的课程设计，并且现在我正在跟着本院的一位老师做毕业论文：中药成分的分析，能够熟练操作气象色谱仪、液相色谱仪等仪器。今年上半年本人曾协助几位学长做毕业设计；在计算机方面，由于自己特别重视计算机的学习，因此在计算机方面具有较高的水平，能够较熟练的用C语言编写程序及运用Office软件；由于今年初本人决定考研，所以从四月份(3月26日考计算机四级数据库工程师)一直到现在，本人一直致力于学习英语，自认为现在的英语水平得到了大幅提升，特别是英语读写能力；
其次，作为一名化学制药专业的大学生，我热爱我的专业并为其投入了巨大的热情和精力。在四年的学习生活中，我所学习的内容包括了从化学的基础知识到运用等许多方面。通过对这些知识的学习，我对这一领域的相关知识有了一定程度的理解和掌握，在与课程同步进行的各种相关实践和实习中，具有了一定的实际操作能力和技术。
最后，我希望在寒假一个多月的时间里能够在贵院实习，若我有幸成为贵院的实习生，我将从虚心尽责，勤奋工作，按时完成工作。
最后，恭祝贵院事业蒸蒸日上，祝您工作愉快！为盼！
此致
敬礼！
求职人：夏
第四篇：第二批非物质文化遗产名录梳理(河南)
第二批非物质文化遗产名录梳理
河南省：
民间文学类： 1：木兰传说
项目所在地：河南省虞城县
湖北省武汉市黄陂区 项目保护单位：河南省虞城县非物质文化遗产保护中心
湖北省武汉市黄陂区文化馆 合作方：地方政府
2：盘古神话
项目所在地：河南省桐柏县，泌阳县
项目保护单位：河南省桐柏县，泌阳县文化局 合作方：地方政府
3：邵原神话群
项目所在地：河南省济源市
项目保护单位：河南省济源市邵原镇人民政府 合作方：地方政府
传统音乐类： 1：信阳民歌
项目所在地：河南省信阳市
项目保护单位：河南省信阳市非物质文化遗产保护中心 合作方：地方政府
2：西坪民歌
项目所在地：河南省西峡县
项目保护单位：河南省西峡县西坪镇文化服务中心 合作方：地方政府
3：笙管乐.超化吹歌
项目所在地：河南省新密市
项目保护单位：河南省新密市人民政府 合作方：地方政府
4：佛教音乐.大相国寺梵乐 项目所在地：河南省开封市
项目保护单位：河南省开封市非物质文化遗产保护中心 合作方：大相国寺，地方政府
5：锣鼓艺术.大铜器 项目所在地：河南省西平县.郏县
项目保护单位：河南省西平县文化馆，郏县文化局 合作方.地方政府
锣鼓艺术.开封盘鼓
项目所在地：河南省开封市
项目保护单位：河南省开封市非物质文化引产保护中心 合作方：地方政府
传统舞蹈类： 1：麒麟舞
项目所在地：河北省黄骅市
河南省兰考县
广东省海丰县
项目保护单位：河北省黄骅市文化馆
河南省开封市非物质文化遗产保护中心
广东省海丰县文化馆 合作方：地方政府
2：灯舞.苏家作龙凤灯舞 项目所在地：河南省博爱县
项目保护单位：河南省博爱县非物质文化遗产保护中心 合作方：地方政府
3：跑帷子
项目所在地：河南省汤阴县
项目保护单位：河南省汤阴县文化馆 合作方：地方政府
4：官会响锣
项目所在地：河南省项城市
项目保护单位：河南省项城市非物质文化遗产保护中心 合作方：地方政府
传统戏剧：
1：二夹弦
项目所在地：安徽省毫州市
河南省开封市，滑县
山东省定陶县
项目保护单位：安徽省毫州市谯城区梆剧团
河南省滑县二夹弦剧团
山东省定陶县两夹弦剧团 合作方：地方剧团 2：罗卷戏
项目所在地：河南省汝南县，范县
项目保护单位：河南省汝南县文化馆，范县前后店大笛戏剧团 合作方：地方政府，地方剧团
3：二股弦
项目所在地：河南省武陟县
项目保护单位：河南省武陟县非物质文化遗产保护中心 合作方：地方政府
曲艺类：
1：三弦书.南阳三弦书
项目所在地：河南省南阳县
项目保护单位：河南省南阳市说唱团 合作方：地方剧团
2：大调曲子
项目所在地：河南省南阳市
项目保护单位：河南省南阳市曲剧团 合作方：地方剧团
传统体育，游艺与杂技类： 1：八极拳.月山八极拳
项目所在地：河南省博爱县
项目保护单位：河南省博爱县非物质文化遗产保护中心 合作方：地方政府
2：心意六合拳
项目所在地：河南省漯河市，周口市
项目保护单位：河南省漯河市非物质文化遗产保护中心，周口市心意六合拳协会 合作方：地方政府，项目协会
3：苌家拳
项目所在地：河南省荥阳市
项目保护单位：河南省荥阳市人民政府 合作方：地方政府
4：东北庄杂技
项目所在地：河南省濮阳市
项目保护单位：河南省濮阳市华龙区非物质文化遗产保护中心 合作方：地方政府
传统美术：
1：石雕.方城石猴 项目所在地：河南省方城县
项目保护单位：河南省方城县文化馆 合作方：地方政府
2：玉雕.镇平玉雕
项目所在地：河南省镇平县
项目保护单位：河南省镇平县石佛寺镇人民政府 合作方：地方政府
3：木版年画.滑县木版年画 项目所在地：河南省滑县
项目保护单位：河南省滑县文化馆 合作方：地方政府
4：汴绣
项目所在地：河南省开封市
项目保护单位：河南省开封市非物质文化遗产保护中心 合作方：地方政府
传统技艺类： 1：钧瓷烧制技艺
项目所在地：河南省禹州市
项目保护单位：河南省禹州市群众艺术馆 合作方：地方艺术馆
2：唐三彩烧制技艺
项目所在地：河南省洛阳市
项目保护单位：河南省洛阳市非物质文化遗产保护中心 合作方：地方政府
3：蒸馏酒传统酿造技艺.宝丰酒传统酿造技艺 项目所在地：河南省宝丰县
项目保护单位：河南省宝丰县宝丰酒业有限公司 合作方：企业
4：真不同洛阳水席制作技艺 项目所在地：河南省洛阳市
项目保护单位：河南省洛阳市洛阳酒家有限责任公司 合作方：企业
民俗类：
1：民间信俗.关公信俗
项目所在地：山西省运城市
河南省洛阳市 项目保护单位：山西省运城市解州关帝庙文物保管所
河南省洛阳市古代艺术馆 合作方：地方艺术馆
2：洛阳牡丹花会
项目所在地：河南省洛阳市
项目保护单位：河南省洛阳市非物质文化遗产保护中心 合作方：地方政府
第五篇：第一批国家级非物质文化遗产名录--河南篇
河南省第一批国家级非物质文化遗产名录（音乐类）
唢呐艺术 民间音乐 河南省沁阳市
沁阳唢呐属木制双簧管乐器，它的特点为音量大，音质明亮、粗犷，演奏方便，善于表现热烈奔放的场面及大喜大悲的情绪。沁阳唢呐随着时代的发展而发展，近年来逐步增添了闷子、手搦（大咪）、卡腔（小咪）、管子、口哨等附属乐器，大大丰富了唢呐的表现能力及演奏内容。沁阳唢呐分高、中、低音三类，吹奏技艺十分丰富，在本地区凡遇到婚丧嫁娶、寺庙开光、开业庆典、生日祝寿等活动都要请唢呐班吹奏，以增添热闹的气氛。
传说明代宗室朱载在唢呐八音孔的基础上研制出“眼管子”，为我国民族管乐的发展作出了巨大贡献。据说他曾在九峰寺创建“金鼓会”，每逢农历九月二十三，各地的唢呐班都要在这里聚会。明末清初时有“同乐会”、“贾家班”，清至民国时有“麻金班”、“毛旦班”、“银河班”等唢呐演奏组织，在当地影响很大。沁阳一带有“大花轿，麻金吹，麻金不吹不结婚”，“闺姑女、门婿到，毛旦不吹不上轿”的俗语，正反映了这些唢呐班的影响。依照地域和技艺风格，沁阳境内的唢呐整体上可分为四大家两大派。以沁河为界，分为沁北派和沁南派；沁北派以张家、贺家、马家为代表，沁南派以贾家为代表。其繁盛之况，即此可见一斑。
在四大家的影响下，沁阳境内的唢呐班社和艺人队伍规模不断增大，数量十分可观。新中国成立至20世纪80年代，沁阳的唢呐班已发展到三十多家，从事唢呐演奏的人员达四百多人，呈现出乡乡有唢呐、村村有乐声的状况。据不完全统计，沁阳唢呐演奏的曲目达三百多首。在现当代民俗、艺术生活中，在继承传统的基础上，民间艺术家创作了一些新的具有一定代表性的曲目，如《故乡颂》、《九峰情话》、《沁阳春》。1997年12月，沁阳市被河南省文化厅授予“河南省民间艺术之乡”荣誉称号，后又被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。板头曲 民间音乐 河南省南阳市
板头曲为中州古曲，用筝、琵琶、三弦等乐器演奏，是中华民族音乐遗产中的经典。因主要在河南曲子正式演唱之前，用独奏、合奏等形式演奏的前奏乐曲，故亦称“板头曲”或“河南曲子板头曲”。
板头曲分布较广，南阳、泌阳、邓县、许昌、开封皆可见其踪迹，但传播中心在南阳市。据载，明崇祯年间，板头曲随河南曲子见诸市井。清初，逐渐盛行于上述各地。其乐队不备锣鼓笙管，而以弹拨乐器为主，另加胡琴、四胡等拉弦乐器，由此成为我国民间乐队中难得一见的弦索乐组合。其乐曲多半源于古老器乐曲牌《八板》及其各种变体，同时广泛吸收河南曲子曲牌、唱腔及民间小调。代表性曲目有《天下大同》、《高山流水》、《新开板》、《陈杏元和番》、《打雁》、《赏秋》、《闺中怨》、《上楼》、《下楼》等。曲体大部分为六十八板体，结构严谨而又灵活多变。
1949年后，板头曲得以复苏并受到广泛重视。1953年，著名古筝演奏家、板头曲传人曹东扶先生代表河南参加了全国第一届民间音乐舞蹈会演，板头曲的独特风格在音乐界引起强烈反响。同年，部分板头曲经中央音乐学院民族音乐研究所整理出版。一代名家曹东扶先生传谱的筝曲《高山流水》、《苏武牧羊》更是传遍神州，远播海外。中国乐器表演课程(本科)教学大纲中的《闺中怨》、《高山流水》、《闹元宵》、《上楼》、《下楼》等都是板头曲曲谱。此后，曹东扶及其后人全力投入板头曲的记录整理和演奏，为传承、保护这一罕见的音乐品种做出巨大贡献。近期，随着大多数传人去世，板头曲正面临凋敝失传的危机。豫剧 传统戏剧 河南省
豫剧也叫河南梆子、河南高调、河南讴，豫西山区则称之为靠山吼。它是我国梆子声腔剧种中极为重要的一支，深受广大人民群众的喜爱，主要流行于河南省，在全国各地都有流传。豫剧传承至今已有上百年的历史，早在清代乾隆年间，已成为河南很有影响的戏曲剧种。豫剧在生成和发展时期，汲取了昆腔、吹腔、皮簧及其他梆子声腔剧种的艺术因素，同时广泛吸收河南民间流行的音乐、曲艺说唱和俗曲小令，形成了朴直淳厚、丰富细腻、富于乡土气息的剧种特色。
豫剧拥有丰富的剧目资源，其中传统剧目近千出，历史上曾有“唐三千、宋八百，唱不完的三列国”之说，《斩子》、《牧羊卷》、《刘全进瓜》、《抱琵琶》、《铡郭槐》、《红下山》、《大祭桩》、《借妻》、《红娘》、《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《对花枪》、《唐知县审诰命》等众多传统剧目长期以来在舞台上盛演不衰。
豫剧音乐中有四大板类，数十个唱腔板式，数十种调门唱法，其唱腔不仅有多种地方唱调，如豫东调、祥符调、豫西调、沙河调、高调等，还容纳了词格为十字句、七字句、五字句及曲词为长短句的多种曲牌，在表演和演唱方面形成了众多艺术流派。豫剧伴奏有文、武场之分，文场乐器主要包括板胡、二胡、三弦、月琴、皮嗡、笛子等，武场乐器则包括板鼓、梆子、大锣、小锣等。
“四生”、“四旦”、“四花脸”构成豫剧的脚色行当体制，“四生”为老生、大红脸、二红脸、小生；“四旦”为青衣、花旦、老旦、彩旦；“四花脸”为黑脸、大花脸、二花脸、三花脸。近现代以来，豫剧在发展过程中涌现出常香玉、王润枝、马双枝、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等一批名家，以多样化的艺术风格将豫剧推向更高的境地。
豫剧艺术长期受中原文化特别是黄河流域地方文化的影响，它在演出剧目、舞台表演、人物塑造、表述方式、音乐唱腔等方面都形成了独特的河南地方风格，带有浓郁的地域文化色彩，成为我国民族戏曲宝库中的珍贵财富。由于时代的飞速发展，社会意识形态和审美风尚发生了巨大变化，豫剧的生存开始出现危机。观众数量急遽缩减，表演人才缺乏，许多传统剧目特别是具有代表性的地域流派剧目已经几近失传，这种状况急需改变，豫剧的抢救、保护工作应尽早落实。宛梆 传统戏剧 河南省内乡县
宛梆是一个稀有的地方戏曲剧种，它生长并流布在河南西南部的南阳及周边广大地区，早期人们称它为唧唧梆、老梆子、南阳梆子等，因南阳古称为“宛”，故1956年南阳行署正式将其命名为“宛梆”。宛梆是明末清初陕西的东路秦腔（同州梆子）传入南阳后，与南阳当地的民歌小调、民间说唱融合后，演变形成的一个戏曲剧种，它的兴起至今已有三百多年的历史。
宛梆有《汶江河》、《化心丸》、《黑打朝》、《铡美案》、《下陈州》、《桃花庵》、《卖苗郎》、《杨家将》、《打金枝》、《黄鹤楼》等一百四十多个传统剧目。其音乐属于板腔体，曲调丰富，唱腔分为本腔与假腔两种，各类板式中都有本腔与假腔相配。通常的调门有慢板、流水、二
八、散板四大部分。伴奏乐器包括大弦、二弦、坠胡、月琴、唢呐、小锣、手镲、板鼓、大锣、大镲、大鼓、战鼓、枣木梆子等。宛梆主弦为秦腔早期大弦，发音高亢，宛如鸟啼，与枣木梆子搭配，风格独特。
宛梆既有陕西梆子的高亢激越，又有中原音乐的平整规范，还有楚乐的委婉清丽，它用以烘托感情的假腔为高八度无字行腔，系宛腔一绝，具有独特的艺术价值。受中原文化、秦晋文化和楚文化共同滋养的宛梆是研究河南梆子早期生态的标本，20世纪30年代以来，由于豫剧、河南曲剧的兴起和迅速流传，宛梆渐趋衰落，至目前只剩下内乡县一家国有宛梆专业剧团还在艰难地传承着这一古老的民族艺术火种，有必要及时加以抢救和维护。怀梆 传统戏剧 河南省沁阳市
怀梆系河南省古老的稀有地方剧种，因起于旧怀庆府（今沁阳）一带，故名怀梆，俗称怀庆梆子、老怀梆、小梆（班）戏、怀调，主要流行于河南沁阳、博爱、济源、孟州、温县、武陟、修武、原阳、获加、焦作、新乡一带。其前身是由围桌说唱祈雨演变而来的海神戏，形成于明洪武、永乐年间。原河内县居民多由山西洪洞一带迁来，故海神戏保持着山西戏剧的表演形式，与河内当地的风俗习惯和方言土语相结合，逐步形成了与山西中路梆子接近而又具有怀庆府一带特色的声腔剧种，剧目、唱腔、念白、音乐等方面都带有浓厚的地方色彩。
怀梆有三百多本传统戏，经常上演的剧目多为双生、双旦、双花脸，其中的代表性剧目有《反西京》、《古槐案》、《张春醉酒》、《老少换》、《红珠女》、《赶秦三》、《辕门斩子》、《九头案》、《桃花庵》、《凤仪亭》、《老征东》、《五女拜寿》等。这些传统剧目多无剧本，全以老艺人口授方式传承。
无论是在音乐还是在表演艺术上，怀梆都有自己独特的风格。它属于板腔体，演唱时须用枣木梆击打节奏，唱词多为七字句、十字句和长短句，上下对应，合辙押韵，结构基本规整。怀梆以方言吐字，唱腔慷慨激昂，根据剧情需要常出现高八度的“后嗓”音。其板式主要有慢板、二八板、流水板、三板、非板五大类，伴奏乐器包括大弦、板胡、月琴、鼓板、大锣等。怀梆生、旦、净、末、丑行当齐全，表演粗犷奔放，擅演文武带打蟒靠架子戏。
由于怀梆的艺术形式独特，因此加强怀梆剧种的发掘、抢救和保护工作，对弘扬民族文化，加强我国梆子声腔剧种体系的研究，丰富和完善中国戏剧史都能起到重要的作用。但在目前形势下，怀梆赖以生存、发展的社会基础发生了变革，出现演出市场低迷、演员跳槽等严重现象，整个剧种面临着青黄不接、后继乏人的局面，需要从速采取措施加以抢救、保护。大平调 传统戏剧 河南省濮阳县、滑县、延津县
大平调又称平调、大梆戏、大油梆，主要流行于豫北、冀南、鲁西南及豫东、皖北等地，它起源于明代中期，至今已有五百多年的历史。大平调的唱腔音乐属梆子腔系统，因比山东梆子、河南梆子、河北梆子的音调低，故称平调或大平调。它的音乐板式结构多与豫剧相同，艺术风格则比豫剧更加粗犷火爆。大平调在黄河以北的广大地区有着很大影响，逐渐形成三个支派，即东路平调、西路平调和河东平调。大平调在长期发展过程中积累了丰富的剧目，据统计约有六百余出，现在保留下来的只有二百余出，其内容主要取材于《三国演义》、《水浒传》、《隋唐演义》、《杨家将》、《包公案》等小说，多以黑脸、红脸的“袍带戏”为主，民间生活故事戏较少，常演剧目有《下高平》、《下燕京》、《下江南》、《反阳河》、《晋阳关》、《反徐州》、《收姜维》、《百花亭》、《战洛阳》、《秦香莲》、《铡赵王》、《赵公明下山》、《金鞭记》、《张飞滚鼓》、《三传令》、《火龙阵》等。
大平调的唱腔与山东梆子大体相同，但是发声一般都用真嗓，惟慢板、拐头钉等板式起板时，尾声使用极高的假嗓。主要伴奏乐器有大弦、二弦、三弦、大梆、大号等。在大平调的脚色行当中，黑脸和红脸居于主要地位，形成剧种的重要特色。其表演气势恢弘，场面宏大，唱做念打并重，粗犷豪放，刚中带柔。
大平调在河南地方音乐、戏曲历史等研究方面具有重要的学术价值，值得引起关注。20世纪90年代以后，随着戏剧市场的滑坡，大平调也受到了前所未有的冲击，观众群体日渐萎缩，剧团生存和演出条件恶劣，缺乏后继的表演人才，目前这一古老剧种正面临着失传的危险，亟待抢救。越调 传统戏剧 河南省周口市
越调又名四股弦，是河南省古老的剧种，主要流传于陕南、鄂北、皖西、山东及河南各地，且在全国有一定的影响。越调清代乾隆年间开始在南阳等地流行，其后逐渐演变为专门的声腔剧种，清朝末年走向兴盛。剧种形成后，它主要以皮影越调戏、木偶越调戏和越调大戏班三种形式演出。
在长期的发展过程中，越调形成了五百多个传统剧目，尤以擅演“三国”而闻名，代表性剧目有《收姜维》、《下南唐》、《无佞府》、《李天保吊孝》、《白奶奶醉酒》、《李双喜借粮》、《火焚绣楼》、《诸葛亮吊孝》等。越调起源于曲牌体，后又加入板腔体，成为板腔体与曲牌体合一的独特剧种。其板式有慢板、流水、铜器调、赞子、导板、飞板、紧打慢唱、哭腔、吹腔、杂调等。越调曲牌有两百多个，多来自其他戏曲剧种和民间音乐，分笛牌和弦牌两部分。越调唱腔主要为“越调”，有时也兼唱吹腔、昆腔、七句半等，具有独特的风格，高亢明快，淳厚质朴，吐字清晰，以字代音，以声传情，唱中有笑，笑中有唱，既善于表现激昂慷慨、悲壮高歌的场面，又能抒发深沉、轻柔、哀怨的情感，具有中原地区民间音乐的特色和乡土气息。越调声腔艺术丰富，有自己的行当特色和套路板式。演员用本嗓演唱，辅以假声，净行唱腔的主音比其他行当高5度。伴奏分文、武场，文场乐器包括坠胡、笛子、二胡、唢呐、三弦、琵琶、闷子等，武场乐器包括板鼓、大小锣、堂鼓等。
越调的脚色行当齐全，包括大红脸、二红脸、文生、武生、大净、二毛、三花脸、正旦、花旦、闺门旦、浪旦、武旦、老旦等十几种，每个行当都有鲜明的个性色彩。在长期的舞台实践中，滋生出了申凤梅和毛爱莲为代表的一些著名表演流派。
越调生动地反映了中原一带的社会生活，在社会史和艺术史研究方面都有重要价值。在计划经济向市场经济转变的进程中，越调举步维艰，每况愈下，过去那种“满城锣鼓万人迷，村村都有越调戏”的喜人景象早已风光不再。现在河南全省只剩下河南省越调剧团和许昌市越调剧团两个专业演出团体，资金缺乏，新剧目产生困难，艺术人才青黄不接。当务之急是加大政策扶植的力度，调动各种力量对之进行抢救和保护，首要任务则是对老艺人的绝活儿进行抢救性挖掘。大弦戏 传统戏剧 河南省滑县、濮阳县
大弦戏原称公兴班，又名弦子戏，是一个古老而稀有的多声腔剧种，它以河南开封、濮阳为中心，流行于河南省东北部、河北省南部、山东省西南部一带。一般认为大弦戏与唐代宫廷的梨园戏有一定的渊源关系，在演变发展过程中又继承了宋元杂剧北曲的传统。大弦戏剧目原有五百余本，现存百本左右，内容以忠奸斗争、杀伐征战及除霸安良为主，代表性剧目有《反五关》、《黑石关》、《杨府选将》、《战洛阳》、《下南唐》、《孙武子兴兵》、《黄花寺》、《西厢记》、《两架山》等。
大弦戏的唱腔音乐属曲牌体，主要由【海里花】、【江头金桂】等五大套曲和【山坡羊】、【步步娇】等散曲组成，此外还部分吸收了青阳腔、石牌腔、弦索高腔、罗罗腔及其他民间俗曲小令的音乐，共有各类曲牌四百余支，现已挖掘整理出一百八十余支。大弦戏的伴奏有软场、硬场之分，软场主要乐器包括三弦、锡笛、大笛、横笛、笙等，锡笛是大弦戏独有的乐器，用它伴奏的称为细曲，用大笛、笛、横笛伴奏的则称为粗曲；硬场除一般打击乐器外，还使用四大扇、尖子号及螺号等，以烘托紧张、激越的气氛。大弦戏唱腔中曲牌更换频繁，音节跳度较大，演员吐口用真嗓，行腔则用假嗓。
大弦戏的脚色行当有五生、五旦、五花面之分，花面脸谱细腻讲究，富于个性。至今大弦戏还原汁原味地保留着传统的“跳加官”戏和宋元杂剧中的“滑稽戏”、“拴搐艳段”及“赤膊戏”等，其表演以梅花拳、洪拳为基架，粗犷泼辣、古朴浑厚。身段特技表演真刀真枪上阵，惊险刺激，其中的一些绝技如“削柳椽”、“打五把彩”、“大上吊”、“睡三孔桥”、“砸瓦”等更是令观众惊叹不已。
无论是在剧目、音乐还是在表演上，大弦戏都基本保持了原生态的面貌，让人感受到唐代参军戏、唐宋大曲和宋元杂剧的遗韵，具有很高的历史研究价值。自20世纪90年代以来，由于娱乐节目日渐丰富多彩，大弦戏的演出市场不断萎缩。目前，河南仅有濮阳大弦戏剧团和滑县大弦戏剧团两个专业演出团体，由于经费紧张，演员经济收入逐年减少，生存和演出条件急遽恶化，表演人才青黄不接，许多剧目、曲牌、特技失传。现在有近百支曲牌和两百多本剧目等待挖掘，掌握唐宋大曲和大弦戏曲牌音乐的已仅剩一人，且年近古稀，急需保护。四平调 传统戏剧 河南省商丘市、濮阳市
四平调是由苏北花鼓演变而成的，在民间曾有“四拼调”的俗称，1930年左右由化装演唱演变为登台着戏装演唱。
四平调以花鼓为基础，同时又大量吸收了其他姊妹剧种的艺术营养，形成了具有浓厚地域特点的艺术风格。女声在质朴之中不失委婉俏丽，男声则高昂豪放、刚柔兼备，保留着较强的说唱特征。
四平调流布范围较广，河南、山东、安徽、江苏相互接壤地区均为它的活动范围，河南目前还有商丘市四平调剧团和濮阳市范县四平调剧团两个专业剧团。四平调是有着深厚群众基础的戏曲剧种，《陈三两爬堂》、《小包公》、《哑女告状》等都是深受群众欢迎的剧目。同时，由于四平调从始至今的演变发展过程脉络清晰，有证有据，被人称为是“中国戏曲发展的一个缩影”，在中国的戏曲艺术中有着特殊的地位，是中国民间艺术中的一朵奇葩。曲剧 传统戏剧 河南省
河南曲剧亦称“高台曲”，是在河南曲子和踩高跷的基础上，于20世纪20年代前后正式发展形成的。伴奏乐器原本只有坠子，登台表演以后逐渐增加曲胡、三弦、软弓京胡、手板、笙及古筝、二胡、琵琶等，同时也出现了武场乐器。曲剧音调优美，唱腔曲牌很多，常用的有【马头】、【阳调】、【汊江】、【诗篇】、【清江】、【银纽丝】、【满江红】等。根据剧情需要，一个唱调可以通过特殊的表现技巧形成具有不同情绪的唱法，如阳调有一般阳调、哭阳调、喜阳调、怒阳调、老阳调等十几种唱法，诗篇有硬诗篇与软诗篇两种唱法。这是曲剧演唱艺术的最大特点，其他剧种中极为罕见。曲剧的题材一般多为民间故事、家庭生活及男女恋情，擅演悲剧和小喜剧，唱、白通俗易懂，乡土气息浓厚，富于生活情趣。经过几十年的发展，积累了一批代表剧目，包括《胡二姐开店》、《安安送米》、《小观灯》、《打灶君》、《李豁子离婚》、《陈三两爬堂》、《卷席筒》、《风雪配》、《寇准背靴》、《下乡》、《赶脚》、《游乡》等，著名演员有张新芳、王秀玲、高桂枝、海连池、马骐等。
曲剧是河南第二大剧种，除河南外，还分布于陕西、山西、河北、湖北、安徽、江苏等省。它至今创演不辍，因自然风趣、贴近生活而深受观众喜爱。但其后备力量也不能让人乐观，既缺乏好的接班人，又没有专门的培养机构。在地方戏普遍不景气的大气候下，选拔好苗子，培养优秀演员和固定观众群，摸索成熟的市场运作方法及加强宣传等是曲剧生存发展的根本策略，有必要认真施行。河洛大鼓 曲艺 河南省洛阳市
河洛大鼓，起源于清末民初，是在洛阳琴书的基础上发展起来的。洛阳琴书旧称“琴音”，早期的伴唱乐器是我国传统的七弦古琴。“琴音”在官宦、商绅和文人之间传唱，词曲典雅，流入民间后，改称“琴书”，其琴也改为扬琴。洛阳琴书早期演唱方式多为闭目坐唱，其唱腔委婉细腻，字少腔多，节奏缓慢拖沓，其演唱书目也多为才子佳人悲欢离合的中、短篇故事。19世纪初，河洛大鼓由洛阳琴书和“单大鼓”结合，并吸收了河南坠子的一些曲调而形成。其早期被人们称为“大鼓书”、“鼓碰弦”、“钢板书”。20世纪50年代初定名为河洛大鼓。唱腔属“板腔体”，板式丰富，方便演说各类书目。在传统节目中，以公案书、武侠书和袍带书等长篇书目为多。
在河洛大鼓传承过程中，先后出现过许多知名的艺人。第二代传人有“说书状元”之称的张天倍，在洛阳几乎家喻户晓；第三代传人程文和，享誉豫西，并曾代表河南参加全国首届曲代会，一曲《赵云截江》受到国家领导人的赞赏；第四代传人段介平，以及原河南省曲艺团团长王小岳等，都曾独树一帜，闻名遐迩。然而，随着时代的发展变化，洛阳曲艺跌入低谷，许多市、县取消了曲艺团队，曲艺演员大多改行或流入民间，自生自灭。近些年来，一些知名老艺人相继过世，后继乏人，这一在洛阳地区具有代表性的曲艺品种濒临消亡，急待抢救和保护。河南坠子 曲艺 河南省
河南坠子是一种比较独特的曲艺形式，俗称“坠子书”、“简板书”或“响板书”，因使用坠子弦（又名坠琴）伴奏而得名。它流行于河南等中原地区和华北的部分省市，约在清代道光年间形成。
河南坠子使用河南方音说唱表演，以唱为主，唱中夹说,所用唱腔主要包括【平腔】、【快扎板】、【武板】、【五字坎】和【垛板】等。早期艺人均为男性，著名的有将坠子书带到安徽太和的郭成德和从道情说唱改为坠子书表演的薛玉湘、赵明堂、胡明善、徐振东、艾宝莲等。民国初年，又有孙民德、冯治邦、党治法、刘世禄、程万林、高治安等艺人在开封和郑州一带享有盛名。河南坠子常演的节目有《偷石榴》、《小姑贤》、《三打四劝》、《王麻休妻》等“段儿书”和移植自道情说唱的《回龙传》、《响马传》、《五虎平西》、《狸猫换太子》等“长篇书”。
辛亥革命后，随着男女平等思想的不断深入人心，河南坠子表演开始出现了女性艺人,已知最早的一批女艺人为从开封相国寺出道登场的张三妮和尹凤宝等。她们的出现及家班的形成，使得河南坠子的表演在通常的自拉自唱之外又出现了男拉女唱或男女对唱的方式。不久河南坠子即传入京津等大城市，影响也随之不断扩大。20世纪30年代末期，在河南的南乐、大名和清丰一带享名的乔利元和乔清秀夫妇应邀赴天津演出，董桂枝、程玉兰等名演员随后而至。她们在天津坐场演出又灌制唱片，影响日隆。其中乔清秀和乔利元的搭档演出风格独具，节奏流畅，吐字清脆，唱腔婉转，人称“小口”、“巧口”或“乔派”；程玉兰的演唱以板眼规整、深沉含蓄见长，人称“老口”或“程派”；董桂枝的演唱嗓音圆润，朴实明朗，人称“大口”或“董派”。女演员的出现使河南坠子的表演在大城市里的发展趋向短段“唱曲”，虽然丰富了唱腔旋律，扩展了唱腔音域，提高了伴奏技巧，但也丢失了长篇说唱的特质与优势。在河南本地，当时比较著名的艺人有擅演“风情书”的赵言祥、擅演《三国》段子的张治坤、号称商丘“四大名演”之一的李凤鸣等，女艺人则有以表演细腻见长的刘明枝、以表演妩媚著称的刘桂枝和以表演豪放夺人的刘宗琴，三人同时以擅演长篇大书著名，时人称为“郑州三刘”。到了抗日战争时期，河南坠子相继传入上海、沈阳、西安、兰州、武汉、重庆和香港等地，成为中国流行最广的曲艺形式之一。
河南坠子的伴奏乐器有专职伴奏者使用的脚梆和坠胡，说唱演员使用的简板、铰子、矮脚书鼓与醒木等。其中由道情改演河南坠子的艺人多用简板击节，由三弦书改演河南坠子的艺人多用铰子击节，由大鼓书改演坠子的艺人多用矮脚书鼓，醒木则多在说唱长篇书时使用。说唱表演的方式除了早期一个人演出的“单口”和后来发展出的双人演出的“对口”外，还有三个人搭档演出的“群口”，几种方式各有适宜的节目。
中华人民共和国成立之后，河南坠子的创作和表演更加自觉，出现了一大批名家名作。王树德及其《黄道翻身桥》、刘宗琴及其《李逵夺鱼》、赵铮及其《摘棉花》和《双枪老太婆》、宋爱华及其《双赶车》等是其中的代表性作品。20世纪末期以来，河南坠子的生存发展遇到空前困难，艺人锐减，演出很少，急需扶持与保护。
目连戏 传统戏剧 河南省南乐县 目连戏是以《目连僧救母》而得名，是中国最古老的戏曲剧种，堪称戏剧鼻祖。
目连戏最早形成于北宋。南宋孟元老《东京梦华录》记载：“构肆乐人，自过七夕，便搬《目连救母》杂剧，观者倍增。”至明，有郑之珍《目连救母劝善戏文》，清康熙年间入宫廷，皇家也搬演此剧。时张照有《劝善金科》传奇，均以目连之母蒙作恶不善之冤，被打入地狱，求佛救母为主要情节。
目连戏自宋代由开封流传到河南南乐。南乐地处冀、鲁、豫三省交界，古代的交通不便，地域偏僻，使该戏曲形式一直保留着古老的原始风貌，其表演形式，戏剧程式等方面，无不带有传统文化痕迹。
南乐目连戏是流行于河南省南乐县民间的一个口述本，就其情节和思想内容及主要人物，与唐代的目连变文一脉相承。该剧以民间杂耍为主，综合戏曲、武术、焰火、魔术于一身，服装、道具、化妆、表演均有独特之处，由于深藏民间，至今仍保留粗犷、原始面目。
目连戏有“中国戏剧的活化石”之称，对中国的戏剧起源、沿革及发展传承等研究有较高的学术研究价值，也为研究华夏史学史、文学史、民俗文化等提供珍贵资料。
道情戏 传统戏剧 河南省太康县
太康县道情属民间戏曲艺术，分布在太康及周边地区。它稀有珍贵，历史悠久，清末至民初，是道情戏曲成熟期，新中国成立后是道情由班社到剧团的发展期。
太康道情体裁种类繁多，剧目丰富，据普查统计有三十多个曲牌、曲调，包括三大类五大品种。三大类别是唱腔、表演、音乐；五大品种是声腔派系、表演程式、音乐体系、曲牌子曲调、打击乐。太康道情这些类系的形成，既有沿袭下来的民间艺术，也有姐妹艺术穿插，最后形成太康道情的独自特色。
据普查统计，道情剧目中古装传统戏一百六十多部（不包括移植剧目），现代戏六十多部（不包括移植剧目），这些剧目在长时期的流传中，有很多已失传。现仅存太康道情传统剧目七十多部，现代剧目四十多部。
道情戏音乐分四大类：
弦乐：道情胡、二胡、大胡、中胡；管乐：唢呐、笙、横笛；拨弹乐：瑟瑟、棕软、三弦、筝；打击乐：堂鼓、大掌鼓、小鼓子、锣（中、高、低）、钹、铰、镲、鱼鼓（即道情简）、木梆、碰铃等。
太康道情谱系，有四个班，六代传承人，再加道情音乐调式和配器的传承人分为四个部分。现有健在名老艺人31人是道情的第四代传承人，第五代、第六代是现太康道情剧团的主要骨干力量。
荣誉满载的太康道情目前由于种种客观原因而陷入困境，党和政府给予很多支持，做了许多发掘、抢救、继承、弘扬工作，但仍然存在不少难以解决的问题。
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