第一篇：著名化妆师吉米简介
著名化妆师吉米简介
在当今的时尚圈里，各种不同风格的时尚理念象溢满油彩的画笔一样点缀着我们的生活。而在这绚烂多彩的世界里，有一个人始终走在时尚的最前沿，他就是吉米。作为著名的形象设计师，吉米在时尚领域里所取得的辉煌成就是有目共睹的。在2002年北京
国际时装周上，吉米又取得了一项非凡的荣誉，他获得了该项活动历次举办以来首次颁发的也是唯一的最佳化妆奖，目前吉米已成为北美化妆师协会的中国地区唯一会员。这充分展示了吉米高超的化妆水准，可以说吉米目前已经凭借自己的实力进入了国际时尚
行列。
在2002年他为数不清的世界知名人士和巨星造型化妆如：拉丁天后玛丽安娜.吉；也曾为世界拳王HOLYFIELE-RAHMAN（霍力.菲尔德）拉丁天王瑞奇.马丁以及国际著名影星李连杰、巩俐、章子怡等等做整
体造型设计。
他还经常为许多世界著名服装品牌在中国的时装发布会上做造型设计，如：GUCCI、VERSACE、ZEGNA、MAXMARA、ANNA SUI PRADA等等。
吉米还是历届中国超级模特大赛的形象总监，曾担任2002年elite世界精英模特大赛中国选拔赛、中国首届内衣模特大赛、国际超级模特大赛预赛、天津
模特大赛、百事可乐歌手大奖赛、服装学院毕业作
中国广告模特大赛的评委。品大赛、中国首届影楼造型大赛、全国封面模特大赛及南宁
吉米曾为内地及港台地区的著名艺人如：刘德华、谭咏麟、刘嘉玲、钟丽缇、顺子、吴君如、关之琳、范晓萱、那英、田震、赵薇、任贤齐等做整体造型设计。
吉米在时尚领域里所取得的成就，使眼光十分挑剔的国外同行和媒体都对他刮目相看。吉米先后接受了许多境外媒体的采访，如：法国电视台、法国时尚杂志、加拿大电视台、澳大利亚电视台、德国电视台、美国电视台、凤凰卫视、香港
无线台、文汇报等。他在港台及许多海外华人中也有很高的认知程度。
世界上每一个国家和地区都有不同的文化背景，对时尚的含义也都有各自的理解。吉米的高水准正表现在他能巧妙的将东方女性的化妆和服装特色融入国际流行大潮，充分展示东方女性温柔、坚韧、内外兼修的气质。要知道，在化妆和服装领域里，由于与生俱来的皮肤与身体结构的不同和几千年积淀的文化背景之间的差异，东方女性在表现外在美方面往往比欧美女性所需考虑和使用的方式方法更具有难度，也就是说给东方女性打造时尚更需要具备深厚的美学功底。吉米能取得如此高的成就，更证明了他无愧于中国
时尚化妆造型领域的领军人物。
吉米是个多才多艺的人，他不但敢当时尚领域的弄潮儿，而且还经常尝试在其它领域里一展身手，并且也取得了骄人的成绩。2002年他成为《创意空间》的节目主持人，还在一些报纸、杂志开设专栏。他还在电影《大腕》中出演角色。可以说吉米已经成为中国第一位全面发展的造型师。
吉米在不断提高自身形象设计水准的同时，也热衷于人才的培养，他开办了吉米专业形象设计学校，用自己全部的化妆造型知识和技巧，培养出许多有成就的专业化妆造型师服务于社会、服务于大众。广州、天津也都相继开设吉米专业形象连锁学校。
2002年吉米又推出了以自己名字命名的吉米化妆品和由他亲自设计的吉米服饰高级女士成衣。上市近
一年来也都取得了不错的经营业绩。
2002年吉米针对中国女性对基本化妆知识和化妆技巧的匮乏，推出了《吉米与时尚之美丽手册》，为中国女性如何妆扮自己提供了一份很好的专业资料。
吉米还热衷于社会公益事业。他在2002年“三八妇女节”为残疾女性朋友赠送了大量的吉米化妆品；他在教师节期间为广大教育工作者做形象设计讲座；他亲自到京城许多高校为女大学生进行形象美的教育讲座。这些活动都深受女性朋友的喜爱，并从中获益非浅。
作为吉米自己，在不断给人们带来美丽与幸福的同时，也更加全面的丰富自己、严格要求自己。他通过自己的高超的专业知识和技巧不懈地工作，来影响和改变着周围大多数人的生活，让更多的人以美的形象和良好的精神面貌去创造自己新的生活。吉米愿意和所有的爱美人士一道努力，去迎接美好的明天。
吉米现任“北京吉米色彩艺术传播有限公司”总经理、“北京吉米专业形象设计学校”校长。
第二篇：校园化妆师协会简介
一、协会名称：校园化妆师协会
二、协会的宗旨：
给我一个舞台，还您美丽人生
三、协会口号：
化出非凡，妆出精彩；开拓创新，永争第一！
四、协会活动的开展
1、定时教授化妆方面的知识与化妆技巧，并邀请相关专业的老师或教授进行授课。（每周一堂理论课）
2、定期举行化妆交流会，邀请相关专业老师进行指导，以会员才艺展示为主，（每学期2次）
3、定期举办大型化妆，发艺比赛（一年一次，并设奖项）
4、定期组织会员到相关单位学习交流和实践！
5、协会成立后，今后学校里的各个活动里的妆容都有我们免费为其化妆。
我们的协会是以为广大化妆，发艺爱好者服务为宗旨，给每一个会员展现自我人生价值的机会！
第三篇：米帝简介
人物介绍
米芾【mǐ fú】（1051-1107），字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原，曾后定居润州（今江苏镇江），曾任无为知军（遇石称兄就是在这里发生的）。因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士，人称“米南宫”。米芾能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了米点山水。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。他是“宋四书家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度。《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”
注：“宋四书家”指苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄四人！
米芾擅水墨山水，人称“米氏云山”，但米芾画迹不存在于世。但目前唯一能见到的，也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》，画一珊瑚笔架，架左书“金坐”二字。然后再加上米点和题款，米家山水便赫然而出。米芾以画代笔，颇有意趣。
米芾平生于书法用功最深，成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩涡，生活相对安定，后当上书画博士，饱览内府藏书，熟谙千载故事，古人得失，如数家珍。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷，打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学晋。元丰五年（1082）开始，米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”。今传王献之墨迹《中秋帖》，据说就是他的临本，形神精妙至极。米芾一生转益多师，在晚年所书《自叙》中也这样说道：“余初学，先学写壁，颜七八岁也。字至大一幅，写简不成，见柳而慕其紧结，乃学柳《金刚经》。久之，知其出于欧，乃学欧。久之，如印板排算，乃慕褚而学最久，又摩段季转折肥美，八面皆全。久之，觉段全泽展《兰亭》，遂并看法帖，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜宫，《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆，而鼎铭妙古老焉。”
米芾以书法名世，他的成就完全来自后天的苦练。米芾每天临池不辍，史料记载：“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也。”、“智永砚成臼，乃能到右军（王羲之），若穿透始到钟（繇）、索（靖）也，可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。（据孙祖白《米芾米友仁》）。米芾作书十分认真，自己说：“佘写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”（明范明泰《米襄阳外记》）。一首诗，写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非个中行家里手不能道，也可见他创作态度的严谨。
米芾的书法在宋四家中，列苏东坡和黄庭坚之后，蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，但就书法一门艺术而言，米芾传统功力最为深厚，尤其是行书，实出二者之右。明代董其昌《画禅室随笔》谓：“吾尝评米字，以为宋朝第一，毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之，晚年一变，有冰寒于水之奇。”皇帝的询问书法，米芾自称自己是“刷字”，明里自谦而实点到精要之处，“刷字”，体现他用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力。他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。从现存的近六十幅米芾的手迹来看，“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来，无怪乎苏东坡说：“米书超逸入神。”又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书，风樯阵马。沉著痛快，当与钟王并行。非但不愧而已。”米芾的书法影响深远，尤在明末，学者甚众，像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一“心经”，这种影响一直延续到现在。
米芾除书法达到极高的水准外，其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力，对前人多有讥贬，然决不因袭古人语，为历代书家所重，但过头话也不少，诮颜柳、贬旭素，苛刻求疵。米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等，而翰札小品尤多。
家庭背景
米芾五世祖米信，宋初勋臣。《宋史》卷261有传，淳化五年（994年）卒，六十七岁。高祖、曾祖多系武职官员。芾父字光辅，官左武卫将军（一说米芾父名“佐”，徐邦达《米芾生卒年岁订正及其它二三事考》中认为后世称“父佐”当误。依据是米芾之孙米宪辑录《宝晋斋山林集拾遗》卷首附载的《故南宫舍人米公墓志》中谈到米芾父亲处云：“父致仕，左武卫将军。”后人则讹为“父佐，左武将军，”也许把“致仕”的仕字讹为“佐”字，又把致字脱去的缘故。）赠中散大夫、会稽（县）公。米芾《书史》云：“濮州李丞相家多书画，其孙直秘阁李孝广收右军黄麻纸十余帖，辞一云白石枕殊佳„„后有先君名印，下一印曰‘尊德乐道’。今印见在余家。先君尝官濮，与李柬之少师以棋友善，意以奕胜之，余时未生。”由此知米芾在未出生时，其父曾在濮州为官，喜爱书画艺术，并精于鉴赏，且“尊德乐道”。
芾母阎氏，因其“侍宣仁皇后藩邸，出入禁中，以劳补其子为殿侍，后登进士第，恩补校书郎、太常博士，出知无为军。逾年，召为书画博士，擢礼部员外郎，知淮阳军。”《宋史》、《京口耆旧传》、《丹徒县志》、《襄阳县志》、《全宋诗》、《鸡肋编》等均有载。翁方纲《米海岳年谱》谓芾母“赠丹阳县太君”。[2-3]
第四篇：米吉提巴克宣讲材料
米吉提·巴克先进事迹
28年，一位风华正茂的维吾尔族大学毕业生，成了两鬓染霜、腰背微驼的汉子,执著地做着同一件事。
28年，不管风吹雨打，严寒酷暑，他始终戴一顶礼帽，提一个包，穿行在昆仑山下的村落。
28年，没有讲台，没有讲稿，略带沙哑的嗓音，成为新疆和田地区各族群众最爱听的声音。
28年，和田地区7县1市80多个乡镇1300多个村庄都留下他的足迹，每年平均宣讲70多场次，听众超过10万人次。
28年，他记下了近200万字的学习笔记，起草了近50万字、1尺多高的宣讲提纲，参与编写了《民众必读》、《无神论教育读本》等10多部理论著作。
28年，和田地区群众送给他许多尊称：‚政策使者‛、‚当代阿凡提‛……而他最喜欢的名称是：‚大个子老师‛。
他是新疆和田地委宣传部副部长、地区文联主席、中宣部表彰的全国基层理论宣讲先进个人，他叫米吉提•巴克。
‚用农民的语言说出来,他们才容易接受‛
‚市场经济是什么？就是把种地和巴扎对接起来。巴扎上什么好卖我们就种什么。‛
‚国家就像我们的家,家人有矛盾，不团结，就过不好日子，富不起来。‛
‚我们和田交通有多发达？你站在路边，抬手挠头，立即就会有几辆出租车停下来，告诉你可以去任何地方，去北京也行……‛
米吉提•巴克宣讲中说的话，幽默风趣，通俗易懂。每当听说米吉提•巴克来村里了，群众的第一反应是：‚大个子老师‛又给我们带来好消息了。十里八乡的人们都会扶老携幼、成群结队前来，将会场挤得满满的。
1996年7月，米吉提•巴克到洛浦县洛浦镇博西坎特村宣讲‚反对民族分裂和非法宗教活动，维护稳定发展‛。宣讲中，闻讯赶来的村民越围越多,本来能容300人的场地挤了600多人。场地挤不下，有的村民就爬到围墙上、树杈上，最后村委会屋顶都爬满了人。年末，地区检查组到这个村考核测试，农民政策知晓率高居全地区榜首，扶贫工作排名全地区第一。
‚理论只有走近百姓，贴近群众，为群众服务，才有生命力。‛米吉提•巴克说。他在宣讲时讲的第一句话常常是：‚我是农民的儿子,和你们一样……‛一下子就拉近了与群众的距离
有人说，农民不喜欢开会，灌输教育已完全过时。米吉提•巴克却说：‚农民群众非常渴望了解党的方针政策，只不过他们不喜欢照本宣科讲大道理、喊大口号。对农牧民宣传党的政策之前，我们要深刻理解党的各项政策,要贴近他们的生活，用农民的语言说出来，他们才容易接受。‛
‚他从没有说过一句伤害农民的话
来到和田，随便找几个农民问：认识米吉提•巴克吗？ ‚认识认识,我们还听过他的讲课呢!‛人们抢着回答。2008年，米吉提•巴克来到皮山县皮亚勒玛乡作社会主义市场经济的宣讲。面对这个乡干旱荒漠气候的特点,他这样说：‚现在巴扎上石榴最好卖,我们这儿又特别适宜种石榴，所以，这里的市场经济就是种石榴。大家回去都种石榴，市场经济就发展了。‛
这个乡99%的农民由此种起了石榴，逐步打造出享誉国内外的驰名商标‚皮亚曼石榴‛。如今，这个昔日的‚要饭乡‛一改十年九荒的落后面貌，人均收入从20世纪90年代中期的80元,上升到2010年的1.2万元。
‚我听米吉提老师讲过5次课,记住了三句话：一是坚持四项基本原则不动摇;二是高举中国特色社会主义伟大旗帜；三是科学发展观，以人为本。明白了三个理儿：共产党好，社会主义好，民族团结好。‛洛浦县拜什托格拉克乡65岁的妇女布合里其汗说。
‚我们全村农民不仅喜欢听他宣讲,而且喜欢他这个人。他语言诙谐，知识渊博，平易近人，从没有说过一句伤害农民的话。‛墨玉县奎牙乡阿鲁村70多岁的爱国宗教人士阿布来提•买提赛依提说。
‚同样一件修路的事情，有些基层干部动不动就说，修
路必须完成，不按时完成就罚款。而米吉提•巴克不是这样，他讲国家对农村的投入,讲农民生活的改变，让我们明白要致富先修路的意义，明白这是修德积福、造福子孙后代的善事，让我们心悦诚服地接受。‛阿布来提•买提赛依提说。
‚只要我活一天,就要把党的创新理论宣讲到底
多年的宣讲，超负荷的工作，使米吉提•巴克患上了高血压、糖尿病、糖尿病并发症和青光眼等疾病，每天需要注射4次胰岛素，最大一次剂量20亳升。
有很长一段时间，他双腿肿胀，双脚溃烂。为坚持下基层，原本穿41码鞋的他专门穿了一双45码的大号鞋。宽大的鞋稍微减轻了走路时挤压的疼痛，却增加了脚的磨擦。每天回到家，袜子常常被磨破皮的血水粘在脚上。
2005年的一天，他在于田县兰干乡一口气讲了两个半小时，精彩的宣讲博得乡亲们经久不息的掌声。他想站起来给大家鞠个躬，就在起身的刹那间，他两眼一黑，整个人直挺挺地砸在冰冷坚硬的水泥地面上。
2007年5月，米吉提•巴克的双脚脚趾严重化脓溃烂，和田地区医院已无法医治，他却仍然坚持在宣讲第一线，每天奔波在各乡镇间。地委领导知道情况后下了死命令：马上转院到乌鲁木齐大医院治疗，不得耽误。就这样，他被推到新疆医学院附属医院。
专家检查完他的病情后，无奈地告诉他：你的腿脚抽出了5公斤脓水，来得太晚了，错过了最佳治疗期，看来只能截肢了，否则有生命危险。
面对生死，米吉提•巴克首先想的不是自己的安危，而是未竟的事业。他拉着医生的手恳求道：‚医生，我不怕死，但我不是一棵树，说砍就砍。树砍了还能发出来，我的脚锯了就再也没有了，对我来说最重要的就是嘴和脚。我要用我的腿走遍和田大地，用我的嘴向老百姓宣传党的理论、路线和政策。宣讲是我的生命，只要我活一天，就要把党的创新理论宣讲到底……‛
医生无法不被感动。他们立即向国内顶级同行专家请求帮助，调整了治疗方案，实施了保守疗法。加上米吉提•巴克顽强的毅力，他终于又回到了讲台前。
早在2003年4月15日，米吉提•巴克的父亲去世时，他正在洛浦县恰尔巴格乡宣讲，突然接到家里的电话。听完电话，米吉提•巴克脸色凝重。一起宣讲的干部连忙问：‚发生了什么事情吗？‛米吉提•巴克强压下心中的悲痛，说了声：‚没什么。‛然后，他又继续宣讲。
2小时后，在回县城的路上，人们才知道米吉提•巴克的父亲去世了。处理完父亲的丧事，第二天他就回到工作岗位。许多人劝他休息几天再来，米吉提•巴克说：‚这次宣讲非常重要，我们一定要完成好。如果我们自己都言而无信，群众又怎么能够相信我们呢？‛
记者问他，为什么这样热爱党的理论宣讲？米吉提•巴克清晰地回答说：‚我的信仰就是马克思主义，我又是党培养的一名少数民族干部，会语言、懂习俗、熟悉当地情况、了解百姓心理，我要以实际行动宣传党的创新理论，让各族群众团结成一家人，共同建设我们美好的家园。‛
‚我最喜欢‘老师’这个称号，每次听到都很激动。无论是什么样的困难，什么样的挫折，我都愿意去面对……我会像老师那样，为下一代付出一切！‛
米吉提•巴克动了感情。高大的个子如同一座山。
第五篇：米吉提巴克先进事迹
米吉提•巴克：农民的“政策使者”
——记坚持28年用维吾尔语传播党的理论的米吉提•巴克
天山网讯（记者王瑟报道）28年，一位风华正茂的维吾尔族大学毕业生，成了两鬓染霜、腰背微驼的汉子,执著地做着同一件事。
28年，不管风吹雨打，严寒酷暑，他始终戴一顶礼帽，提一个包，穿行在昆仑山下的村落。
28年，没有讲台，没有讲稿，略带沙哑的嗓音，成为新疆和田地区各族群众最爱听的声音。
28年，和田地区7县1市80多个乡镇1300多个村庄都留下他的足迹，每年平均宣讲70多场次，听众超过10万人次。
28年，他记下了近200万字的学习笔记，起草了近50万字、1尺多高的宣讲提纲，参与编写了《民众必读》、《无神论教育读本》等10多部理论著作。28年，和田地区群众送给他许多尊称：“政策使者”、“当代阿凡提”„„而他最喜欢的名称是：“大个子老师”。
他是新疆和田地委宣传部副部长、地区文联主席、中宣部表彰的全国基层理论宣讲先进个人，他叫米吉提•巴克。
“用农民的语言说出来,他们才容易接受”
“市场经济是什么？就是把种地和巴扎对接起来。巴扎上什么好卖我们就种什么。”
“国家就像我们的家,家人有矛盾，不团结，就过不好日子，富不起来。”
“我们和田交通有多发达？你站在路边，抬手挠头，立即就会有几辆出租车停下来，告诉你可以去任何地方，去北京也行„„”
米吉提•巴克宣讲中说的话，幽默风趣，通俗易懂。
每当听说米吉提•巴克来村里了，群众的第一反应是：“大个子老师”又给我们带来好消息了。十里八乡的人们都会扶老携幼、成群结队前来，将会场挤得满满的。
1996年7月，米吉提•巴克到洛浦县洛浦镇博西坎特村宣讲“反对民族分裂和非法宗教活动，维护稳定发展”。宣讲中，闻讯赶来的村民越围越多,本来能容300人的场地挤了600多人。场地挤不下，有的村民就爬到围墙上、树杈上，最后村委会屋顶都爬满了人。年末，地区检查组到这个村考核测试，农民政策知晓率高居全地区榜首，扶贫工作排名全地区第一。
“理论只有走近百姓，贴近群众，为群众服务，才有生命力。”米吉提•巴克说。他在宣讲时讲的第一句话常常是：“我是农民的儿子,和你们一样„„”一下子就拉近了与群众的距离。
有人说，农民不喜欢开会，灌输教育已完全过时。米吉提•巴克却说：“农民群众非常渴望了解党的方针政策，只不过他们不喜欢照本宣科讲大道理、喊大口号。对农牧民宣传党的政策之前，我们要深刻理解党的各项政策,要贴近他们的生活，用农民的语言说出来，他们才容易接受。” “他从没有说过一句伤害农民的话”
来到和田，随便找几个农民问：认识米吉提•巴克吗？
“认识认识,我们还听过他的讲课呢!”人们抢着回答。
2008年，米吉提•巴克来到皮山县皮亚勒玛乡作社会主义市场经济的宣讲。面对这个乡干旱荒漠气候的特点,他这样说：“现在巴扎上石榴最好卖,我们这儿又特别适宜种石榴，所以，这里的市场经济就是种石榴。大家回去都种石榴，市场经济就发展了。”
这个乡99%的农民由此种起了石榴，逐步打造出享誉国内外的驰名商标“皮亚曼石榴”。如今，这个昔日的“要饭乡”一改十年九荒的落后面貌，人均收入从20世纪90年代中期的80元,上升到2010年的1.2万元。
“我听米吉提老师讲过5次课,记住了三句话：一是坚持四项基本原则不动摇;二是高举中国特色社会主义伟大旗帜；三是科学发展观，以人为本。明白了三个理儿：共产党好，社会主义好，民族团结好。”洛浦县拜什托格拉克乡65岁的妇女布合里其汗说。
“我们全村农民不仅喜欢听他宣讲,而且喜欢他这个人。他语言诙谐，知识渊博，平易近人，从没有说过一句伤害农民的话。”墨玉县奎牙乡阿鲁村70多岁的爱国宗教人士阿布来提•买提赛依提说。
“同样一件修路的事情，有些基层干部动不动就说，修路必须完成，不按时完成就罚款。而米吉提•巴克不是这样，他讲国家对农村的投入,讲农民生活的改变，让我们明白要致富先修路的意义，明白这是修德积福、造福子孙后代的善事，让我们心悦诚服地接受。”阿布来提•买提赛依提说。
“只要我活一天,就要把党的创新理论宣讲到底”
多年的宣讲，超负荷的工作，使米吉提•巴克患上了高血压、糖尿病、糖尿病并发症和青光眼等疾病，每天需要注射4次胰岛素，最大一次剂量20亳升。有很长一段时间，他双腿肿胀，双脚溃烂。为坚持下基层，原本穿41码鞋的他专门穿了一双45码的大号鞋。宽大的鞋稍微减轻了走路时挤压的疼痛，却增加了脚的磨擦。每天回到家，袜子常常被磨破皮的血水粘在脚上。
2005年的一天，他在于田县兰干乡一口气讲了两个半小时，精彩的宣讲博得乡亲们经久不息的掌声。他想站起来给大家鞠个躬，就在起身的刹那间，他两眼一黑，整个人直挺挺地砸在冰冷坚硬的水泥地面上。
2007年5月，米吉提•巴克的双脚脚趾严重化脓溃烂，和田地区医院已无法医治，他却仍然坚持在宣讲第一线，每天奔波在各乡镇间。地委领导知道情况后下了死命令：马上转院到乌鲁木齐大医院治疗，不得耽误。就这样，他被推到新疆医学院附属医院。
专家检查完他的病情后，无奈地告诉他：你的腿脚抽出了5公斤脓水，来得太晚了，错过了最佳治疗期，看来只能截肢了，否则有生命危险。
面对生死，米吉提•巴克首先想的不是自己的安危，而是未竟的事业。他拉着医生的手恳求道：“医生，我不怕死，但我不是一棵树，说砍就砍。树砍了还能发出来，我的脚锯了就再也没有了，对我来说最重要的就是嘴和脚。我要用我的腿走遍和田大地，用我的嘴向老百姓宣传党的理论、路线和政策。宣讲是我的生命，只要我活一天，就要把党的创新理论宣讲到底„„”
医生无法不被感动。他们立即向国内顶级同行专家请求帮助，调整了治疗方案，实施了保守疗法。加上米吉提•巴克顽强的毅力，他终于又回到了讲台前。
早在2003年4月15日，米吉提•巴克的父亲去世时，他正在洛浦县恰尔巴格乡宣讲，突然接到家里的电话。听完电话，米吉提•巴克脸色凝重。一起宣讲的干部连忙问：“发生了什么事情吗？”米吉提•巴克强压下心中的悲痛，说了声：“没什么。”然后，他又继续宣讲。
2小时后，在回县城的路上，人们才知道米吉提•巴克的父亲去世了。处理完父亲的丧事，第二天他就回到工作岗位。许多人劝他休息几天再来，米吉提•巴克说：“这次宣讲非常重要，我们一定要完成好。如果我们自己都言而无信，群众又怎么能够相信我们呢？”
记者问他，为什么这样热爱党的理论宣讲？米吉提•巴克清晰地回答说：“我的信仰就是马克思主义，我又是党培养的一名少数民族干部，会语言、懂习俗、熟悉当地情况、了解百姓心理，我要以实际行动宣传党的创新理论，让各族群众团结成一家人，共同建设我们美好的家园。”
“我最喜欢‘老师’这个称号，每次听到都很激动。无论是什么样的困难，什么样的挫折，我都愿意去面对„„我会像老师那样，为下一代付出一切！”
米吉提•巴克动了感情。高大的个子如同一座山。
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