大型4K纪录片《西藏,自然之路》

第一篇：大型4K纪录片《西藏,自然之路》

大型4K纪录片《西藏，自然之路》

西藏，是雪山的故乡、江河的源头。

藏北高原上苍凉辽阔、水草肥美，藏南谷地里土壤肥沃、人烟稠密，藏南峡谷的气候温润、物产丰富，还有那座圣城拉萨，历史悠久、香火不绝。如今，高原之地早已和世界连通，不管外面的世界如何巨变，他们依然选择了传统，安详而快乐。

这是有些向物质欲望妥协的人们难以想象的生活，他们向全世界奉献了绝无仅有的智慧：与自然和谐相处，对本民族传统文化强烈自尊。

今天，让我们用《西藏，自然之路》的打开方式，打开西藏，用我们独特的角度、纯粹的眼光、真诚的姿态，给你呈现一个想象之外的西藏。

由上海广播电视台纪实频道和西藏卫视历时两年制作完成，上海文化广播影视集团有限公司、西藏电视台和上海唐风广告有限公司联合出品的4K大型人文地理纪录片《西藏，自然之路》，将于2018年4月9日起，每周一22:00，在上海东方卫视与观众见面。

绝美，罕至，惊奇，生存都是本片的关键词 这部使用4K超清技术拍摄的系列纪录片，主旨在于展现藏民族如何与自然和谐相处；如何在相对简朴的物质环境下，却拥有丰富强大的精神世界，同时拥有非常可贵的品质：坚韧、刚毅和守信。

所有的人物都是出现在典型的特定的自然环境里，他们的生存方式都是因为所处的自然地理环境而产生、演变、并被最后固定。

西藏从来不曾以丰富的物质生活著称，却以强大而圣洁的精神赢得全世界的尊敬。这就是这部纪录片要传递的，在这个壮丽而严酷的高原之地，藏民族用他们独特的智慧安详地生活、代代相传。同时他们却以强大的精神力量向整个世界奉献了灿烂的文化。在每一集中，都有鲜为人知的知识点，在学术上有所奉献，而不仅仅是猎奇。中国电视媒体第一次揭秘“水汽通道”这一20世纪人类最伟大的自然地理发现；对于古格王朝的神秘消失做出了全新的解释…… 全4K拍摄超清纪录片，美出新高度 西藏的日照和色彩，让许多拿着手机的游客都可以轻松拍出“摄影大片”，然而，带着沉重的设备，拍摄一部高清纪录片就是另外一回事了。

为还原西藏雪域高原美景，打造至臻完美的画面，摄制组先后七次深入藏区，历时三百多天拍摄，摄制组仅4K摄像机就使用了四种。同时还要克服高原缺氧、水土不服、语言不同等诸多困难。

片中充满震撼感的航拍镜头，也满是艰辛。因为在高原稀薄的空气中，飞行器航拍成了难题。而片中那些大自然最丰富的面貌和最强烈的对比画面，其实是在摔毁五台飞行器后才得以呈现的。回顾这部纪录片的拍摄过程，总导演郭静、柯丁丁说：

“为完成这个项目，摄制组每一个成员都克服了巨大困难，尽了自己的全力。我们非常骄傲为这片神奇高原做了份内的工作，也将此片奉献给我们亲爱的观众。在西藏工作的三百多个日日夜夜是我们职业生涯的荣耀。”

绝美之景配以入心的解说，纪录片《西藏，自然之路》带给观众最直观的感受可能就是享受，每一帧都可以静下心的享受。但是，“《西藏，自然之路》不是一部猎艳煽情的风光片，也不是一部严肃考究的人类学视觉志。” 该纪录片的总撰稿孙云龙这样说道。

“创作团队选择了一条中道，从雪域高原独特的自然环境中去发掘在人类社会中具有普遍意义的精神特质: 坚韧、精进、包容与虔敬。如果这条自然之路能够顺利通达观众的心灵深处，引发生命意志的交流对话，那将是对创作者最高的褒奖和激励。”

西藏到底有着怎样的吸引力，让这样一个团队如此忘我地深入其中去探索和感受？《西藏，自然之路》艺术总监应启明在六十岁的年纪，六进西藏，他说道：

“从筹划这个项目起，我与西藏越走越近，前后去了六次。起初往往沉浸在西藏那高冷惊艳的自然风光。后来惊讶于藏族同胞交流时常露出的微笑，憨憨的，甚至是腼腆的。再后来发现这笑容源于他们内心强大的平静，让人感悟幸福的真谛。写下这些观察和体会很容易，而拍出真实的故事和细节来表现，却不是件容易事，我们的摄制组做到了。观众在欣赏影片时，是多少能感受许些的。”

对于摄制团队这样不惧艰险，甚至将生死置之度外的精神态度，《西藏，自然之路》策划人、上海纪实频道总监干超说道：

“艰苦跋涉本是纪录片工作者的家常便饭，但这次，我们的团队一走就是两年，几近失去音讯。他们走进大地深处，忘我地创作，诚恳地记录，才有了这样震撼人心的作品。不喧哗，自有声，就是这个时代纪录片人应有的定力。” 在稀薄的空气中，感受最强大的生存力量。

《西藏，自然之路》共4集，每集50分钟，2018年4月9日起，每周一22:00东方卫视全国首播。

第二篇：纪录片《西藏》观后感

纪录片《西藏》观后感

大型系列纪录片《西藏》由北京市委宣传部与西藏自治区党委宣传部联合策划推出，庆祝西藏自治区成立50周年。该纪录片分为“神圣疆土”、“盛世新生”、“**转世”三大主题，每个主题制作了上下两集，共六集。在学校的倡议下，作为预备党员，我认真观看了纪录片，并且在同学中间积极宣传，大家兴致高昂，不仅从中获取了知识，更完善了自我认识，树立了正确信念，有很多感悟。这部纪录片受到大家广泛好评。

该纪录片系统清晰、深入浅出地阐明了“神圣疆土——西藏自古以来就是中国不可分割的一部分”、“盛世新生——西藏地区民主改革的历史意义”以及“**转世——藏传佛教**转世”，这三个虽然广受关注，但公众知之甚少并且经常有误解和歪曲的主题。

围绕着这三大主题，摄制组深入挖掘史料，据了解，他们遍访国内三十多位权威藏学专家，在北京、西藏两地举办数轮专题研讨会，学习、借鉴了近千万字的专业著作，先后组织数次西藏实地前期采访，最终呈现出这部优秀作品。这部纪录片中有许多独家呈现，让我看到了很多有价值的内容，比如展示了中央档案馆、西藏自治区档案馆等调集的文献，播放了很多尘封的影像资料，包括美国中央情报局拍摄的《潜入西藏》，以及十四世**叛逃经过等等。纪录片还采访了一批重要历史事件的见证人，例如第一位昔日农奴出身的国家领导人——第十届全国人大副委员长热地，西藏地区唯一的女**、昔日被十四世**挟持到印度、之后辗转回国的桑顶·多吉帕姆老人。此外，十世**额尔德尼转世灵童寻访组成员萨龙·平拉大师等人，均在片中受访出镜。纪录片摄制组的工作确保了历史解读的详实生动，而这些史料的放送和相关人物的叙述，让我进一步走进西藏的历史，切身了解当时的历史状况，从而做出正确的历史判断，认识到西藏今天的成就，是全国人民不懈奋斗努力的结果，任何企图分裂西藏的行为与活动都会受到唾骂和制裁。

这部纪录片以宏大的史实基础，别具匠心的表达方式，将丰富的史料进行创意加工，既给人以美的享受，也引导人们牢固树立“五个认同”、“三个离不开”的思想。对我来说，它不仅使我获得了很多关于西藏地区的历史知识，了解了西藏的风土人情，扩充了我的知识体系，能更全面、客观、正确地认识西藏历史，还帮助我进一步了解西藏，认识到西藏自古以来就是祖国不可分割的一部分，更加深了爱国敬党、团结民族的价值理念。作为一个大学生，一名预备党员，我一定会牢固树立维护国家主权与领土完整的正确思想，为维护祖国统一、反对民族分裂、增进民族团结做出自己的贡献。

第三篇：纪录片《西藏》观后感

纪录片《西藏》观后感

这里是离天国最近的地方，近的似乎能顺手摘下天上的星星，近的仿佛能听到天上神仙的呢喃秘语，白云身边绕，薄雾脚下飘，虚幻缥缈，让你几乎忘却了到底人在何处，似乎置身于仙山梦境。这里是一个大美的地方，自然，纯净、原始，呈现出雪域高原的万种风姿和千般魅力。这里是一个神秘的地方，原始文化和现代文明共存；原住藏民和外来访客共融；俗世喧嚣和澄静信仰共生；宗教和民俗交织；她让你仿佛是在尘世和天国中进行穿越。

公元7世纪初，强大的唐朝在中原地区建立，结束了中国内地长达300多年的混乱分裂局面。与此同时，崛起于今西藏山南地区雅隆的悉勃野部渐次征服各地部族，建立了有史以来首次统一青藏高原各部族的政权——吐蕃王朝。伴随着吐蕃王朝与唐朝两次联姻，双方往来频繁，政治、经济、文化交流广泛而深入，民间往来全面发展，藏族与中国其他民族之间的关系达到前所未有的密切程度。唐蕃双方曾八次会盟，至今仍屹立于拉萨大昭寺正门前的“唐蕃会盟碑”。此后的三、四百年间，藏族与北宋、南宋、西夏、辽、金等政权都有着密切联系。

长期以来，西藏实行“政教合一”的封建领主专政制度，其代表人物是**喇嘛等宗教上层人士。比欧洲中世纪的制度还要黑暗的封建农奴制度已经在雪域高原上延续了上千年。经过许多斗争和工作，挫败了美英等阻挠谈判的阴谋。以阿沛·阿旺晋美为首的西藏地方政府代表团，终于在1951年5月23日签署了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》，宣告了西藏的和平解放。协议中讲到“西藏民族是中国境内具有悠久历史的民族之一，与其他许多民族—样，在伟大祖国的创造与发展过程中，尽了自己的光荣的责任。”这句开宗明义的论断，言简意赅，一语中的，是对历史实际的客观概括。西藏民族从此摆脱了帝国主义的侵略和羁绊。西藏的平解放结束了西藏近代以来遭受帝国主义、殖民主义侵略的历史，使一度离散的游子重新回到母亲的怀抱，为新中国的国家统一、民族团结大业，同时也为西藏的民主改革和民族区域制度的建立、为西藏的社会进步、经济发展奠定了坚实的基础，使西藏民族和西藏人民走上了团结、进步、发展的光明大道。

今天的西藏是法自然和人文的自然融合，有着独特的魅力，整个雪域高原平均海拔4，000米以上，昆仑山、冈底斯山、喜玛拉雅山横亘全境，雪峰林立。洁净湛蓝、五光十色的纳木措、羊卓雍措湖象璀璨的明珠镶嵌在高原上。雅鲁藏布江象一条洁白的哈达，曲曲婉婷飘逸在雪原上，峡谷两岸是人口、城镇聚居地，也是西藏比较富饶的地方。颇居特色的藏房，屋顶四角的经幡和房顶的五星红旗迎风飘扬；时至今日，仍不至一次在藏民的客厅里看到毛主席的画像。首府拉萨周边，布达拉宫、罗布林卡、甘丹寺、大、小昭寺、色拉寺、哲蚌寺等佛教圣地云集，八廓街特色商品琳琅满目；**后藏领地，日喀则的扎布伦不寺、夏鲁寺游人如织；山南地区琼结，埋葬松赞干布和文成公主的藏王墓，充分见证了西藏是我中华民族不可分割的一部分；泽当的雍布拉康第一家皇家寺庙，扎囊的桑耶寺第一家寺庙，江孜的白居寺、抗英遗址（红河谷），见证了西藏的悠久历史文化；林芝葱林荗密，胜似江南；亚东的“爱国鱼”、乃堆拉山囗哨所见证了中华民族的爱国精神。

第四篇：中外自然纪录片比较

中 外 自 然 纪 录 片 比 较

学院：水利与生态工程学院

班级：12水利水电建筑工程4班 姓名：徐德云 学号：2012011116

题目：选择一部你喜欢的国内纪录片和国外纪录片，分别从艺术性、纪实性、倾向性分析一下他们的不同，并谈谈你喜欢他们的原因。

一、《敦煌》与《篮球梦》

中国纪录片《敦煌》

佛教，从印度路传到中国已有数千年的历史，随之传入的还有后来对众多佛教信徒产生了巨大影响的佛教精神以及他们在其引引导下历经世代酝酿积淀的博大精深的佛学文化。这个时候，我们不得不感叹，精神的力量是巨大的，尤其是当一种精神衍生为一种行动的时候，那种意念化为行动所产生的巨大改变，是受控于那种精神之外的人所去发相信也企及的。而当这种改变以美好的形式被记录下来，比如文字、绘画、雕刻等艺术形式，那么这世间就又幸运的因了这些艺术瑰宝的产生和存在而更加美好。

敦煌莫高窟，一片由众多的佛教洞窟、壁画、彩塑等艺术作品等构成的巨大石窟群，就是这样一块在佛家精神的指引下诞生的艺术宝地，历经了一千多年，仍然灿烂的存在于敦煌这片古老的土地上，而敦煌也因为它的存在而变得更加的圣洁。时至今日，它已经成为一件重要的文物古迹被保存和参观，同样它身上的一个个迷也作为对历史和佛学研究的重要史料在考古学者们的不懈研究中被揭开。《敦煌》之千年的营造，就是通过考古学家彭金章作为线索，向我们展现了这恢弘壮丽的莫高窟是如何一步步历经千年的营造最终到达辉煌。

《敦煌》具备了真正的中国风格。同样的意蕴，曾经是中国诗歌和绘画最珍贵的遗产的风格特征。从内容风格的角度来看，《敦煌》很好地继承了从《故宫》开始，在《台北故宫》继续发展的中国风格。这种不紧不慢，而又堂皇大气的气派，其实在《台北故宫》中已经达到相当的高度。《敦煌》试图在此基础上做得更精细。或者由于其它的某些原因，留白的方式，在某些时间点上，用得稍嫌过度，而让局部或整体显得有些不太自然，或者说不过瘾。比如在论及敦煌壁画的一集中，一个再现的敦煌画师的故事，反转委婉，所有与敦煌壁画艺术有关的历史经验和知识要点，都以此带出。而这个人物故事的铺垫与应有的高潮，都在于一尊千手观音的不朽画作。但是当无数的细节和局部的铺垫之后，这个主题中应得到更充分展示的压轴画面，却只显示了大约几秒钟时间，并且在影像之外缺少了解说词的跟进。在很多类似这样的双线转折点处，都存在转折过快而留白过于刻意的遗憾。从技术角度来分析，这种遗憾，也许在《敦煌》的发行版本中通过更多的篇幅得到解决。毕竟，用总共十集，单集每个主题之下不到四十分钟的篇幅，来全景展示关乎中国文化与历史的这一件大事，会有螺丝壳里做道场的难处。而《故宫》在播出版之外的编辑版，说明这种集中展示到全面铺陈的工作方式，在艺术表达和市场发掘上的可行性。

《敦煌》刻意收敛的方式，和主题也许同样关系紧密。以就事论事的方式展示的话，无论敦煌令人赞叹的艺术，还是文化历史，都完全无法脱离开佛教经验。从主创团队的角度来看，要能够体验敦煌之美，敦煌的内在气质，就同样得有实修和理入两个法门的验证。从前者而言，以六年时间去磨练这个制作，本身就能够尽量多地去掉过程中的浮华气和焦虑感；从后者而言，则更直接地通过上面所述的一种含而不发、隐而不露的方式来表达一种由敬畏而生的对宗教传统的仪式性模仿。如果说总导演是整个节目内容风格的把关人的话，那么可以说总导演的这种敬畏感造就了整个节目的这种时刻收住一点的内敛气质。其遗憾之处在于，这种主观的敬畏感造成了客观上，很多内部关节之处戛然而止带来的叙事不充分的遗憾。而这种虔敬所带来的优势，却更无须讳言，和时下的“主流”节目体系越来越急功近利、吵闹无休的氛围形成了鲜明的对比。《敦煌》的成熟，在内容上还体现为多种细节。比如几乎贯穿全部十集中间的叙事双线结构。古代和现代、虚拟和真实的穿插往复，让四十分钟这种已经属于长节目的单集时间，基本达到了收放的自由，让整个节目摆脱单纯记录当下的局限，也不至于让一部纪录片变成完全的电影故事。这种再现的手段，在之前的《故宫》中运用得就已经相当成熟，但还没有成为叙事的主要线索之一，而只是作为辅助性手段之一运用。这种辅助性手段，在现在绝大多数的专题节目中，已经被证明是有效提高观众注意力的方式之一，是提高收视率屡试不爽的一招，因而往往进入了被滥用的尴尬境地。双线结构本身并不是新鲜的创造，也早已是成熟完善的叙事体系。《敦煌》将双线结构和再现两种方式结合在一起，创造出一种穿越时间的历时感和空间上的阔大感，这是贴合这种历史文化题材的恰到好处的处理方式。至于画面的质量，从技术角度而言，自然也没有太多可挑剔之处，六年时间的全高清拍摄，自然能够比较完全地获得接近于完美的影像。而其中有很多，也因为资料的稀缺性，比如一般不对公众开放同时却在侵染侵蚀的洞窟，正是因为这次的拍摄记录，得以永久性地保留。从这个角度来说，《敦煌》的贡献要远远大于一部电视纪录片。《敦煌》自身也因此，而比其它绝大多数的电视影像，更能够当之无愧地成为历史的一部分。

美国纪录片《篮球梦》

这部表现当代美国青年梦想的电视纪录片摄制于20世纪80年代末期至90年代初期，反映了两个虽然年少但已被看好的美国年轻人是如何为了实现他们的梦寐以求进入NBA打球的目标而奋争的4年。同为14岁的美国黑人少年威廉·盖茨和阿瑟·爱吉怀有同样的梦想--到NBA打球，他们都出身贫寒，希望通过进入NBA改变他们自己和家人的命运

这是一部以绘圆法来结构的纪录片，它的圆心便是两个美国黑人少年的梦想，而半径就是围绕着他们的梦想能否实现的家庭、学校、训练场以及赛场。在此，一切与少年们的篮球梦无紧密关联的内容全部被删减，诸如：威廉·盖茨的父亲的去向；母亲是否工作；家庭人员的构成等。而阿瑟·爱吉的父亲失业，母亲失业，父亲离家出走，父亲、母亲分居等都是在解说中通过一句话点到为止。其实，这些内容并非与两名少年的说梦、圆梦毫无联系，只是《篮球梦》的编导认为，这些内容应在被舍弃的范畴之列。当然，也许还涉及到了被摄者的隐私问题，我们在此不做详细的探讨。由于本片的编导紧扣圆心，并坚持在与圆心相关的半径内叙事，敢于删繁就简，不吝惜旁枝末节，使得这部纪录片的内部节奏异常紧凑，扣人心弦，迭宕起伏。

绘圆法要求在纪录片的开始部分就提示主要“论点”，以及主要人物的主要活动场所，并在那个场所对以上内容做最低限度的说明。然后，再展开对每一位登场人物的或者每一个“论点”的“个别论”。在节目的最后，再次将开始部分的登场人物或与之相类似的各种要素进行综合，概括全片。

《篮球梦》向我们阐释了纪录片的灵魂，它的生命力之所在为何处。今天的许多纪录片工作者已经意识到：纪录片的重心在于记录过程，而不是结果。但是，怎样的过程的记录才能够触摸到电视观众的心灵隐秘之处，拨动他们的心弦，使他们关注银屏上所发生的故事呢?《篮球梦》给了我们一个有益的启示。威廉·盖茨和阿瑟·爱吉怀有的梦想正是这一代许许多多美国青年的梦想，而NBA也恰恰凝聚了美国的精神，它传达了美国的文化，播撒了美国的思想，宣扬了美国的时代风范。每一个少年都有过对于生活的憧憬，也都曾怀抱一个企盼成真的人生之梦，而出身在美国社会最底层的两个黑人少年，却欲摆脱他们父辈的苦难，逃离他们现在的生存环境，去那个人人神往的NBA世界飞黄腾达，这不能不说是一个理想与现实反差极大的梦幻。可他们又并非是痴人在说梦，因为他们身上有极好的被发现了的篮球天赋，他们能够实现他们的梦想吗?在美国这个被认为是富于冒险的国度里，这个被描绘成人人都可能实现他们的愿望的“理想国度”，威廉·盖茨和阿瑟·爱吉将会有怎样的命运?这的确是一个足以引起电视观众普遍兴趣的主题。随着《篮球梦》情节的层层发展，我们为两位主人公的奋斗精神以及他们的挫折所吸引，因为他们所遭遇的一切正是我们遭遇过或我们有可能遭遇到的。当我们坐在屏幕之外，为屏幕之中的他们感喟、扼腕、欢欣、屏息之时，谁又能说我们仅仅是为了屏幕中人呢?其中难道不是掺杂了为了我们自己而发出的吗? 中国的许多电视纪录片制作人也曾使用绘圆法，制作出了优秀的电视作品。例如，中央电视台的考古学家彭金章《敦煌》，他向我们展现了这恢弘壮丽的莫高窟是如何一步步历经千年的营造最终到达辉煌。

二、喜欢的原因

纪录片的内容相对真实、自然，特别是一些自然类、动物类的纪录片，让人在赏心悦目的同时，也让我们 了解了许多我所处的环境不可能了解的世界。一些文史类、科技类的纪录片，在让人看到真实的画面同时，也从中可以让人学到很多的自然和历史、地理的知识，开阔了视野。

同时纪录片，特别是自然方面的纪录片，没有其他电影电视剧中存在的编剧和导演为故事情节而编凑的剧情，特别是一些没有生活阅历的导演，根据自己肤浅的见解和感受（但他们自己还觉得自己很棒）而编导的不伦不类的情节，再加上一些二流演员表演的虚假和做作，影视剧的所谓蒙太奇、特效等，把观众当作傻子、呆子；这些伎俩在纪录片里被“记录”两个字所代替，它是把观众当作“上帝”！虽然一些纪录片也有编者意图的反映，但也是以真实为基础的，没有人为的编造痕迹。另外，纪录片幕后的摄像师，他们的辛劳也很让人崇敬，特别是一些动物类的，摄像师在荒郊野外为了一个在片子里只有几十秒的镜头却要等待几天甚或几个月，有的片子要几年或着几十年的跟拍，才能获得镜头，还要讲究光影、角度、构图等，其艰辛的劳动、舍家撇业。还有后期的编辑、解说、字幕翻译等等。总之，看记录片是一个知识积累的过程也是一种极大的愉悦享受的过程，同时，纪录片给人真实客观的感觉.特别自然方面知识.其他影视剧所无法提供的。

第五篇：大型历史文献纪录片

大型历史文献纪录片《苦难辉煌》观后感

从2013年5月13日起，中央电视台在一套综合频道晚间的黄金时间段“魅力纪录”隆重推出《苦难辉煌》这部历史文献纪录片。《苦难辉煌》总共12集，我利用晚上孩子睡着的时间前观看了《苦难辉煌》。以下是我观后这部纪录片后的心得体会：

一、《苦难辉煌》是一部怎么样的纪录片

《苦难辉煌》纪录片根据著名作家金一南同名著作改编，由中央党史研究室、国防大学、解放军电视宣传中心联合摄制。该纪录片主要介绍中国共产党建党、建军初期到西安事变这一段历史，描述了我们党和军队早年的革命史，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探索和思考。

《苦难辉煌》多角度、宽视野、全景式地再现了中国共产党团结和带领全国各族人民英勇奋斗的征程，重点刻画了从大革命失败到土地革命战争兴起，从第五次反“围剿”失败到抗日战争兴起，中国共产党的这两次历史性转变。该片首次披露了众多鲜为人知的影像史料，真实还原了党史和中国革命史中的一个个历史场景，回答了在救亡与复兴成为中华民族最紧迫历史使命的时代背景下，在各种方法各条道路都没有成功的情况下，为什么中国共产党能够带领中华民族从苦难走向辉煌的重大问题。

二、观后《苦难辉煌》能感悟那一份厚重、一份悲壮、一种精神、一种辉煌 《苦难辉煌》的多维度再现了中国共产党团结和带领人民英勇奋斗的壮丽征程和革命精神;重点刻画了从大革命失败到土地革命战争兴起、从第五次反“围剿”失败到抗日战争兴起两次历史性转变。虽然只反映了中国共产党领导革命历史的一个阶段，但“看似写历史，实则写今天，看似问过去，实则问未来”。回答了1840年以来，救亡与复兴成为中华民族最紧迫历史使命的时代背景下，在各种方法试过了，各条道路走过了，都没有成功的情况下，为什么中国共产党能够带领中华民族从苦难走向辉煌的重大问题。它让我们看到的，是这个党饱受磨难而自强不息、历经曲折而愈挫愈勇、倍尝艰辛而愈加成熟的高贵品格；看到的是这个党在各种困难和挑战面前，砥砺自己的意志,增长自己的智慧，积聚自己的力量，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推动党和人民事业从胜利走向新的胜利，不断创造新的辉煌的坚强意志。高扬的是共产党为广大人民群利益而奋斗的精神旗帜，鼓荡的是实现中华民族伟大复兴的信心。

《苦难辉煌》以其全新的视角、鲜活的语言、激越的精神、深邃的思想把那段错综复杂、变革深刻、波澜壮阔的沧桑历史生动的呈现在我们面前。让我们在观看振憾电视画面的同时，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壮、一种精神、一种辉煌。

三、观看《苦难辉煌》纪录片给我的感想

观看《苦难辉煌》就是就能通过电视画面看中国的苦难史，看中国的辉煌历史。我们触摸的是厚重的中国历史，思考的是中国的未来。

在和平和发展作为主旋律的今天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂，变化多端的，实际中不断涌现出新的问题，我们前面并没有一条洒满鲜花的道路需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛，甚至是前人从未遇见过的问题。中国共产党的历史责任，依然是带领中国人民从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。而作为一名普通干部，我们要牢记革命先辈的教诲，传承他们不怕牺牲的精神继承他们的信仰，完成他们的使命，为中华民族的崛起做出自己应有的贡献。

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的、辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。作为一名党员，在今后的工作，我最重要的是拥有乐观向上的精神状态和积极饱满的工作热情，更好地去工作，增加为群众服务意识。

苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌？我们是幸福的，因为我们每天都在健康向上地生活着，因为我们降生在和平年代，因为我们可以安心地去工作和生活。我们的大环境很好，我们没有理由不努力。努力吧！青年！向上吧，青年！

以上就是我观看纪录片《苦难辉煌》的感想。