西藏纳木错导游词

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第一篇:西藏纳木错导游词

西藏纳木错导游词

纳木错是喜马拉雅山运动凹陷而形成的巨大肖盆,现存的湖滨平原牧草良好,是天然的牧场。每当夏初,成群的野鸭飞来栖息,繁殖后代。

纳木错,是藏语“天湖”的意思。它位于西藏拉萨市以北当雄、班戈两县之间。湖南是雄伟壮丽的念青唐古拉山,北侧和西北侧是起伏和缓的藏北高原。湖开狭长,东西长70公里,南北宽30公里,面积为1940平方公里。

大约在距今200万年以前,地壳发生了一次强烈的运动,青藏高原大幅度隆起,岩层受到挤压,有的褶皱隆起,成为高山,有凹陷下落,成了谷地或山

间盆地。纳木错就是在地壳构造运动陷落的基础上,又加上冰川活动的影响造成的。早期的纳木错湖面进非常辽阔,湖面海拔比现在低得多。那时气候相当温暖湿润,湖水盈盈,碧波万顷,就如同一个大海。后来由于地壳不断隆起,纳木错也跟着不断上升,加上在距今1万年以来,高原气候变是干燥,湖水减少,湖面就大大缩小了,湖泊则被抬升到现在的高度。现在湖面海拔4718米,是世界上海拔最高、面积超过1000平方公里的大湖。青藏高原的窝尔巴错,湖面海拔虽达5465米,但窝尔巴错面积很小。南美洲的安第斯山虽有著名的高山湖——的的喀喀湖,面积达8330平方公里,但的的喀喀湖的海拔仅3812米,比纳木错低将近1000米。

纳木错的湖水主要是天然降水和高山融冰化雪补给,湖水不能外流,是西藏第一大内陆湖。湖区降水衡少,日照强烈、水分蒸发较大。湖水苦咸,不

能饮用,是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖。

纳木错,又称腾格里海、腾格里湖。蒙语腾格里,意为“天”,这是因为湖水湛蓝明净如无云的蓝天,所以名之。湖周雪峰好像凝固的银涛,倒映于湖中,肃穆、庄严,极自然之致。湖中有3个岛屿,东南面是由石灰岩构成的半岛,发育成岩溶地形,有石柱、天生桥、溶洞等,景色美丽多姿。

由于气候高寒,冬季湖面结冰很厚,至翌年5月开始融化,融化时裂冰发出巨响,声传数里,亦为一自然奇景。

纳木错的资源相当丰富,蕴藏着丰富的矿产,例如食盐、碱、芒硝、硼等,藏量均很大。湖中盛产鱼类,细鳞鱼和无鳞鱼成群结队在湖里游弋,主要是鲤料的裂腹鱼和鳅科的条鳅。这些鱼和平原地区的同类鱼不一样,是200万年以来,由这里原有的鱼类,随着地壳地隆起,适应高原的特殊环境,逐步变异演

化而来的。有些鱼还保留着头大尾短的原始特征。裂腹鱼一般可长到一二公斤,大的可长到七八公斤甚至几十公斤。过去由于藏族没有吃鱼的习惯,湖鱼自生自灭,从不怕人,人近湖边,鱼儿纷纷游来。每当夏季,湖中的鱼群从湖泊深处游到湖边滩地、河口产卵时,往往随手即可抓获。

纳木错有罗萨、打尔古藏布、查哈苏太河等水注入。湖的周围是广阔无垠的湖滨平原,生长着蒿草、台藓、火绒草等草本植物,是水草丰美的天然牧场,全年均可放牧。藏北的牧民每年在冬季到来之前,就把牛羊赶到这里,度过风雪寒冬。夏天的纳木错最为欢腾喧闹,野牦牛、岩羊、野兔等野生动物在广阔的草滩上吃草;无数候鸟从南方飞来,在岛上和湖滨产卵、孵化、哺育后代;湖中的鱼群时而跃出水面,阳光下银鳞闪烁;牧人扬鞭跃马,牛羊涌动如天上飘落的云彩,高亢、悠扬的歌声在山谷

间回响。幽静安谧的纳木错生机勃勃,意趣盎然。难怪藏族人民要把纳木错看作是美好、幸福的象征了。纳木错确实是大自然的一份厚赐。

第二篇:西藏纳木错导游词

纳木错是喜马拉雅山运动凹陷而形成的巨大肖盆,现存的湖滨平原牧草良好,是天然的牧场。每当夏初,成群的野鸭飞来栖息,繁殖后代。

纳木错,是藏语“天湖”的意思。它位于西藏拉萨市以北当雄、班戈两县之间。湖南是雄伟壮丽的念青唐古拉山,北侧和西北侧是起伏和缓的藏北高原。湖开狭长,东西长70公里,南北宽30公里,面积为1940平方公里。

纳木错的湖水来源主要是天然降水和高山融冰化雪补给,湖水不能外流,是西藏第一大内陆湖。湖区降水衡少,日照强烈、水分蒸发较大。湖水苦咸,不能饮用,是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖。纳木错,又称腾格里海、腾格里湖。蒙语腾格里,意为“天”,这是因为湖水湛蓝明净如无云的蓝天,所以名之。湖周雪峰好像凝固的银涛,倒映于湖中,肃穆、庄严,极自然之致。湖中有3个岛屿,东南面是由石灰岩构成的半岛,发育成岩溶地形,有石柱、天生桥、溶洞等,景色美丽多姿。

由于气候高寒,冬季湖面结冰很厚,至翌年5月开始融化,融化时裂冰发出巨响,声传数里,亦为一自然奇景。纳木错的资源相当丰富,蕴藏着丰富的矿产,例如食盐、碱、芒硝、硼等,藏量均很大。湖中盛产鱼类,细鳞鱼和无鳞鱼成群结队在湖里游弋,主要是鲤料的裂腹鱼和鳅科的条鳅。这些鱼和平原地区的同类鱼不一样,是200万年以来,由这里原有的鱼类,随着地壳地隆起,适应高原的特殊环境,逐步变异演化而来的。有些鱼还保留着头大尾短的原始特征。裂腹鱼一般可长到一二公斤,大的可长到七八公斤甚至几十公斤。过去由于藏族没有吃鱼的习惯,湖鱼自生自灭,从不怕人,人近湖边,鱼儿纷纷游来。每当夏季,湖中的鱼群从湖泊深处游到湖边滩地、河口产卵时,往往随手即可抓获。

纳木错有罗萨、打尔古藏布、查哈苏太河等水注入。湖的周围是广阔无垠的湖滨平原,生长着蒿草、台藓、火绒草等草本植物,是水草丰美的天然牧场,全年均可放牧。藏北的牧民每年在冬季到来之前,就把牛羊赶到这里,度过风雪寒冬。夏天的纳木错最为欢腾喧闹,野牦牛、岩羊、野兔等野生动物在广阔的草滩上吃草;无数候鸟从南方飞来,在岛上和湖滨产卵、孵化、哺育后代;湖中的鱼群时而跃出水面,阳光下银鳞闪烁;牧人扬鞭跃马,牛羊涌动如天上飘落的云彩,高亢、悠扬的歌声在山谷间回响。幽静安谧的纳木错生机勃勃,意趣盎然。难怪藏族人民要把纳木错看作是美好、幸福的象征了。纳木错确实是大自然的一份厚赐。

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第三篇:西藏纳木错导游词(范文模版)

纳木错是喜马拉雅山运动凹陷而形成的巨大肖盆,现存的湖滨平原牧草良好,是天然的牧场。每当夏初,成群的野鸭飞来栖息,繁殖后代。

纳木错,是藏语“天湖”的意思。它位于西藏拉萨市以北当雄、班戈两县之间。湖南是雄伟壮丽的念青唐古拉山,北侧和西北侧是起伏和缓的藏北高原。湖开狭长,东西长70公里,南北宽30公里,面积为1940平方公里。

大约在距今200万年以前,地壳发生了一次强烈的运动,青藏高原大幅度隆起,岩层受到挤压,有的褶皱隆起,成为高山,有凹陷下落,成了谷地或山间盆地。纳木错就是在地壳构造运动陷落的基础上,又加上冰川活动的影响造成的。早期的纳木错湖面进非常辽阔,湖面海拔比现在低得多。那时气候相当温暖湿润,湖水盈盈,碧波万顷,就如同一个大海。后来由于地壳不断隆起,纳木错也跟着不断上升,加上在距今1万年以来,高原气候变是干燥,湖水来源减少,湖面就大大缩小了,湖泊则被抬升到现在的高度。现在湖面海拔4718米,是世界上海拔最高、面积超过1000平方公里的大湖。青藏高原的窝尔巴错,湖面海拔虽达5465米,但窝尔巴错面积很小。南美洲的安第斯山虽有著名的高山湖——的的喀喀湖,面积达8330平方公里,但的的喀喀湖的海拔仅3812米,比纳木错低将近1000米。

纳木错的湖水来源主要是天然降水和高山融冰化雪补给,湖水不能外流,是西藏第一大内陆湖。湖区降水衡少,日照强烈、水分蒸发较大。湖水苦咸,不能饮用,是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖。

纳木错,又称腾格里海、腾格里湖。蒙语腾格里,意为“天”,这是因为湖水湛蓝明净如无云的蓝天,所以名之。湖周雪峰好像凝固的银涛,倒映于湖中,肃穆、庄严,极自然之致。湖中有3个岛屿,东南面是由石灰岩构成的半岛,发育成岩溶地形,有石柱、天生桥、溶洞等,景色美丽多姿。

由于气候高寒,冬季湖面结冰很厚,至翌年5月开始融化,融化时裂冰发出巨响,声传数里,亦为一自然奇景。

纳木错的资源相当丰富,蕴藏着丰富的矿产,例如食盐、碱、芒硝、硼等,藏量均很大。湖中盛产鱼类,细鳞鱼和无鳞鱼成群结队在湖里游弋,主要是鲤料的裂腹鱼和鳅科的条鳅。这些鱼和平原地区的同类鱼不一样,是200万年以来,由这里原有的鱼类,随着地壳地隆起,适应高原的特殊环境,逐步变异演化而来的。有些鱼还保留着头大尾短的原始特征。裂腹鱼一般可长到一二公斤,大的可长到七八公斤甚至几十公斤。过去由于藏族没有吃鱼的习惯,湖鱼自生自灭,从不怕人,人近湖边,鱼儿纷纷游来。每当夏季,湖中的鱼群从湖泊深处游到湖边滩地、河口产卵时,往往随手即可抓获。

纳木错有罗萨、打尔古藏布、查哈苏太河等水注入。湖的周围是广阔无垠的湖滨平原,生长着蒿草、台藓、火绒草等草本植物,是水草丰美的天然牧场,全年均可放牧。藏北的牧民每年在冬季到来之前,就把牛羊赶到这里,度过风雪寒冬。夏天的纳木错最为欢腾喧闹,野牦牛、岩羊、野兔等野生动物在广阔的草滩上吃草;无数候鸟从南方飞来,在岛上和湖滨产卵、孵化、哺育后代;湖中的鱼群时而跃出水面,阳光下银鳞闪烁;牧人扬鞭跃马,牛羊涌动如天上飘落的云彩,高亢、悠扬的歌声在山谷间回响。幽静安谧的纳木错生机勃勃,意趣盎然。难怪藏族人民要把纳木错看作是美好、幸福的象征了。纳木错确实是大自然的一份厚赐。

第四篇:西藏纳木错导游词(范文模版)

朋友们,雪域高原欢迎您的到来!我是您本次西藏之旅的导游员,大家叫我小王就行。本次旅程要前往多个景点,共分三条线路,小王将负责拉萨—纳木错这一线路的沿途讲解和一些藏地情况的介绍,其余两条线路将由下一位导游员小栾负责为您讲解,希望我们的讲解能让您对西藏有更多的了解,同时希望您的西藏之旅能够快乐而充实!

我们的火车现在正走在前往拉萨的路上,刚才啊,有几位朋友问了我几个关于西藏的问题,小王感觉这几个问题大家可能都感兴趣,现在跟大家一起分享一下。

第一个问题啊,挺好玩的,西藏人都晒的很黑吗?可能啊,大家心里对西藏地区人的印象都是黑黑的脸,颧骨上有两片高原红。但实际上啊,西藏是一个出帅哥美女的地方,尤其是美女,藏族的美女真能美到动人心魄。大家看一看啊,是不是明眸皓齿、嘴角含笑呢?您心动了吗?小王可是心动了,简直是羡慕嫉妒恨啊。不过啊,小王想在这里提醒大家,西藏海拔高、日照强烈,空气干燥,大家要携带好墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏等物品。同时西藏地区全年气温偏低,昼夜温差较大,旅游季节全天温度在5—22度左右,大家要准备长袖衣裤、羊毛衫、夹克衫等足够御寒的衣服,以防受凉感冒。

大家看,这几位姑娘都是身穿藏族的传统服饰,藏族服饰的基本结构是肥腰、长袖、大襟长袍,白天气温上升可脱出一个臂膀,方便散热,调节体温。服饰配色大胆精巧。藏族男女特别讲究饰物,女子都喜欢戴珊瑚、玛瑙、项链,男子普遍佩戴各种腰刀,十分华丽悦目。

大家看啊,这位藏族姑娘手上摇动的和身后转动的东西就是转经筒了。为什么要转动转经筒呢?藏传佛教认为,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,每转动一次就相当于念颂经文一次,随着转经筒的快速旋转,功德也在快速地积累。但是大家要注意啊,经筒、经轮要向右转,不能逆转,大拇指一定要平放,与其余四指握在一起。

第二个问题啊,有朋友问我,是不是所有人都会出现高原反应呢?小王告诉你啊,并不是每一个登上高原的人都会出现高原反应。刚到拉萨大家可能会或多或少的出现高原反应,只要注意休息好饮食得当,一般来说过1--2天后,反应症状都会逐步减轻或消失,可适当服用一些药品,适应之后在藏期间就不会再发生高原反应了。

第三个问题啊,是玛尼堆是干什么用的呢?玛尼堆是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆,藏语叫“多本”。每逢吉日良辰,人们一边煨桑,一边往玛尼堆上添加石子,并神圣地用额头碰触石子,口中默诵祈祷词,然后丢向石堆。藏地玛尼堆很多,凡人迹所至,随处可见,它是藏族人刻在石头上的追求、理想、感情和希望。大家在游览过程中遇到玛尼堆,寺院,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行,信仰苯教的则要从右往左绕行。不得跨越法器,火盆。

还有朋友问我,那些随处可见的像旗子一样的东西是什么呢?小王告诉大家啊,那叫“风马旗”,又叫经幡。经幡是西藏高原上一道独特的风景,不仅有着许许多多的宗教含意,还是一片片很有水平的艺术品。藏民认为风是传播、运送印在经幡上经文远行的工具。人们无论喜庆生辰、逢年过节,都要插挂五彩风马旗,象征着天、地、人、畜的和谐吉祥。

还有朋友问我,什么叫磕长头?“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之

一。磕头朝圣的人在五体投地的时候,是“身”敬;同时口中不断念颂经文,是“语”敬;心中不断想念着佛,是“意”敬。三者得到了很好的统一。“磕长头”分为长途、短途和就地三种。

“磕长头”为等身长头,五体投地匍匐,双手向前直伸。每伏身一次,以手划地为记号,起身后前行到记号处再匍匐,不断重复。在各地通往拉萨的大道上,大家能不时地见到信徒们从遥远的故乡开始,手戴护具,膝戴护膝,前身穿毛皮衣物,满面灰尘,沿着道路,不惧千难万苦,三步一磕头,直至拉萨朝佛。磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累,遇到有交错车辆或其他原因暂停磕头,就会划线或堆石

作为标志,虔诚之至,千里不遥,坚石为穿,令人感叹。我想啊,朝圣的人之所以能够做到这样,是因为佛是他们心中的信仰。

还有朋友问我,说牦牛怎么长的那么丑啊?其实啊,大家平常见到的牦牛,也就是普通的牦牛,长相却是挺丑的。虽然牦牛长的丑了点,但牦牛全身确实都是宝。藏族人民衣食住行烧耕都离不开它。人们喝牦牛奶,吃牦牛肉,烧牦牛粪。牦牛的毛可以做衣服或帐篷。它既可用于农耕,又可以在高原作运输工具。

虽然牦牛长得比较丑,但是牦牛里也是有帅哥美女的。大家看啊,这就是牦牛里的骄子,白牦牛,被称作高原的明珠。是不是很漂亮呢。白牦牛的主要特征是一身白毛,冬天他的毛很长,用来抵御风寒,冬天它可以在冰冷的河水中行走,可以在最低零下40℃的情况下生活。它不受拘束,喜欢自由自在,它喜欢群居,而且生性善良,不会主动攻击人类,但是它不会耕地,因为它气管不好,干力气活就会得一种呼吸系统传染病。不过白牦牛长的这么招人喜爱,谁还忍心让它去耕地呢?

有一句话是说啊,宝剑配英雄,红粉赠佳人。如此漂亮的白牦牛,只有尊贵的客人和藏族最美的姑娘才能乘坐吧?以后我们要参观的景点中有可以乘坐白牦牛合照的地方,大家感兴趣的话可以拍照留念。还有朋友问我,能不能看见藏獒,藏獒有多凶猛呢?我们游览的途中有一处藏獒的养殖基地,不过需要大家自费参观。至于藏獒有多凶猛,这就需要我跟大家介绍一下了。藏獒,原产于中国青藏高原,是一种高大、凶猛、垂耳的家犬。身长约130厘米左右,体毛粗硬丰厚,耐寒冷,能在冰雪中安然入睡。性格刚毅,力大凶猛,野性尚存,使人望而生畏。护领地,护食物,善攻击。

藏獒是不可多得的优良犬种,有“东方神犬”之称。标准的纯种藏獒多见于广大牧区。世界上许多国家和地区都有藏獒的足迹,许多优良犬种,如圣伯纳犬等都带有藏獒的血统。

藏獒不论是站立、行走、还是卧地,首先给人的是一种威猛、昂首、傲慢、不可一世的外形气质特征,它警觉但对于不侵犯领地的动物却置之不理,正是这种高傲的先天素质,古代汉语造字者为“獒”命名的理由是用人骄傲的“傲”字去掉“人”加“犬”而得来的,可见它与人可比的地位。中国有句古话:九犬为一獒!

藏獒对陌生人有强烈敌意,但对主人却极为亲热。是看家护院、牧马放羊的得力助手。大家看啊,藏獒也有温顺的一面,更有可爱的一面。

说了这么多,火车马上就要到站了,小王这里还有一些注意事项要跟大家说。另外,进入藏区还有一些禁忌:藏族最大的禁忌是杀生,受戒的佛教徒在这方面更是严格。虽然吃牛羊肉,但他们不亲手宰杀。藏族人绝对禁吃驴肉,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉。喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝,忌讳用单手接递物品。藏族人忌讳别人用手触摸头顶。进寺庙时,忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物,更不能动手抚摸;在寺庙内要肃静,就座时身子要端正,切记不要坐**的座位上。忌讳用有藏文的纸当卫生纸或擦东西。步入藏民的帐篷、居室,不能用脚踩门槛,男士坐左边,女士坐右边。藏民伸舌头,是表示尊敬而并非嘲笑;双手合十则是一种礼节。忌讳用手指去指佛像、唐卡、经书和壁画,要用手掌向上平指以

示敬意。朋友们,现在我们已经到达拉萨火车站了。美丽的藏族姑娘为我们献上洁白的哈达。哈达是藏族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,是藏族人民社交活动中的必备品,多为白色,蓝色,也有黄色等。此外,还有五彩哈达,佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以,五彩哈达只在特定的情况下才用。

朋友们,现在我们前往布达拉宫。布达拉宫最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的,17世纪重建后,布达拉宫成为历代**喇嘛的冬宫居所,也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格,依山而建,气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝,堪称是一座艺术的殿堂。1961年,布达拉宫被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年,布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫主体建筑为白宫和红宫。白宫因外墙为白色而得名。它是**喇嘛生活、起居的场所,共有七层。最顶层是**的寝宫“日光殿”,殿内有一部分屋顶敞开,阳光可以射入,晚上再用蓬布遮住,因此得名。这里等级森严,只有高级僧俗官员才被允许进入。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等,陈设均十分豪华。红宫位于布达拉宫的中央位置,外墙为红色。红宫最主要的建筑是历代**喇嘛的灵塔殿,共有五座,分别是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同,但规模不等。其中最大五世**灵塔殿,殿高三层,五世**灵塔殿的享堂西大殿是红宫中最大的殿堂,殿内悬挂乾隆帝亲书的“涌莲初地”匾额,下置**宝座。整个殿堂雕梁画栋,仅壁画就多达698幅。

布达拉宫内收藏了大量文物珍宝,有各式唐卡近万幅,金质、银质、玉石、木雕、泥塑的各类佛像数以万计。此外还有历代**喇嘛的灵塔,明清皇帝的赦书、印玺,各界赠送的印鉴、礼品、匾额和经卷,宫中自用的典籍、法器和供器等。其中如金汁书写的藏文《大藏经》、贝叶经《时轮注疏》、释迦牟尼指骨舍利、清朝皇帝御赐的金册金印等都堪称稀世珍宝,价值连城。

好,朋友们,游览完布达拉宫,现在我们前往的地方是大昭寺。大昭寺,是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的,后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺位于拉萨老城区的中心位置,八廓街正是围绕大昭寺而展开。大昭寺在藏族人心中的地位并不亚于布达拉宫,它也是游人到西藏必游的景点之一。

大昭寺是西藏重大佛事活动的中心。许多重大的政治、宗教活动,如“金瓶掣签”等都在这里进行。

大昭寺殿高4层,寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》,还有两幅明代刺绣的护法神唐卡,这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊,为难得的艺术珍品。

传说,文成公主与尺尊公主两位公主各自带来了一尊珍贵的释迦牟尼的佛像。作为最贵重的陪嫁,尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像;文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。藏民公认这两尊佛像是最早进入雪域高原的佛像,然后为了供养这么神圣的佛像,松赞干布就开始修建西藏佛教历史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。

世上只有3尊释迦牟尼等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜,不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像,并亲自为塑像绘图并加持开光。这三尊佛像中,以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。藏族人认为它珍贵,不仅仅是因为它的历史价值和文物价值,最重要的是认为见到这个佛和见到以前多年前的佛祖没有区别。

出了大昭寺我们就来到八角街了。八角街是围绕大昭寺修建的一条拉萨最繁华的商业街。到拉萨的人没有不知道八角街的。但提到八廓街,知道的人就少多了。其实,八廓街是八角街的正确称呼。

八廓街是为了建筑大昭寺,并随着大昭寺的发展而建设和发展起来的,距今已有1300多年的历史。

八廓街街道两侧店铺林立在这里您可以买到各种地道的藏地商品,非常具有藏地特色。

八廓街同时也是拉萨三大转经道之一。藏传佛教认为,以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”,表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜。八角街转经道是藏族群众心中最重要的一条转经道。傍晚转经的特定时间一到,所有的信徒,像是突然接到了一项无声的命令,在使人猛然感到一阵骚动之后便开始严格地按顺时针方向沿着这条环形路走下去。

今天的晚餐为大家安排的是拉萨特色风味宴。有许多拉萨的特色小吃,小王尤其给您推荐藏面,藏面是用牦牛骨熬出的高汤做底汤,配上很香的藏式辣椒。藏式辣椒和油辣子不同,它主要是用水泡出来的,所以辣得很清新。主食方面为您准备了糌粑,饮品方面为您准备了青稞酒和酥油茶,用餐之后大家可以自由活动,我们明天早上六点出发前往羊八井。

朋友们,现在我们就来到羊八井了。羊八井,就是羊八井镇,它以丰富的地热资源闻名,有分布众多的地热田。湖水碧波荡漾,湖面热气腾腾,似袅袅轻烟,游客置身周围,如身临仙境。隆冬时节气温低于零下20度时,热水却保持30至40摄氏度,人们可以下湖沐浴游泳,尽情领略大自然的乐趣。热田北部有我国大陆第一座湿蒸汽地热电站,目前发电装机容量已达1000多千瓦。

来羊八井一定体验一下高海拔地区的温泉浴,洗去西藏旅游的一身征尘及疲惫,目前泡温泉分室内游泳池、室外游泳池以及室内小温泉池等,费用从98 元-160元不等,高原泡温泉应注意不要过于疲劳,时间不能太长。

羊八井最美的时候是每天清晨,由于空气还比较冷,羊八井地热田一带总弥漫着白色雾气,地热田产生的巨大蒸汽团从湖面冒起,如人间仙境。如果运气好,碰上热水井喷发,更可一睹沸腾的温泉由泉眼直冲云霄的场面,十分壮丽美观。这里的温泉水含大量硫化氢及多种矿物质,对多种慢性疾病都有治疗作用。在它周围远远的可以看见雪山,在这样环境下洗温泉,确实是一种享受。尤其在冬天,跳进温泉里看漫天飞雪,感觉说不出的浪漫惬意。

朋友们,现在我们就来到纳木错了。纳木错是中国第二大的咸水湖,也是世界上海拔最高的大型湖泊。“纳木错”为藏语,而这个湖的蒙古语名称为“腾格里海”,两种名称都是“天湖”之意。

相传,公元十二世纪末,藏传佛教达隆嘎举派创始人达隆塘巴扎西贝等高僧,曾到湖上修习密宗要法,并始创羊年环绕纳木灵湖之举。信徒传说,每到羊年,诸佛、菩萨、护法神集会在纳木湖设坛大兴法会,如人此时前往朝拜,转湖念经一次,胜过平时朝礼转湖念经十万次,其福无量。所以每到藏历羊年僧俗信徒不惜长途跋涉,前往转湖。这一活动在四月十五达到高潮。这个西藏人心目中的圣湖,每年都吸引着信徒们不远万里来转湖朝圣,以寻求灵魂的超越。

去纳木措游览,除了观赏纳木措湖之外,另一大特色是一望无际的纳木措草原,让人感受至深的是藏北那种人迹罕至的壮阔雄浑。草原上动作敏捷的土拨鼠、悄然凝望的黄羊、活泼可爱的野兔,都让人感到一种大自然的亲切。

每个到过纳木措的人,整个灵魂都仿佛被纯净的湖水所洗涤。站在纳木措湖边,这世界上最高最美的神湖让人震撼,仿佛置身于一个蓝色的世界。淡蓝、浅蓝、灰蓝、宝蓝、深蓝以及深邃如墨一样的蓝黑,这由浅而深的蓝色,蓝得清澈,蓝得丰润,蓝得迷人,似乎包容了世界上一切的蓝色。

说到纳木错,永远都会和念青唐古拉山联系在一起,因为他们是不可分割的一体。据传念青唐古拉是北方的神灵,威震一方,而纳木错是一个非常美丽的少女。纳木错和念青唐古拉相爱,念青唐古拉宁愿放弃神灵的地位,与念青唐古拉结合,成为一对平凡的夫妻。两人婚后十分恩爱,经常一起出去放牧。有一天他们去很远的一片草地放牧,途中遇见了一个美丽的少女羊卓雍错,念青唐古拉被羊卓雍错的妩媚吸引住了,不愿回去。纳木错很伤心,自己一个人回来了,等了很久念青唐古拉都没有回来,她流了很多很多眼泪,最终连同她自己的身体一起化为了湖水。念青唐古拉过了一段时间后发现,自己真正爱的还是纳木错,他为自己的行为后悔不已,便回来寻找纳木错,当发现纳木错变成了湖泊后,心痛欲裂,毅然化身为一座山守护在纳木错身旁,这就是念青唐古拉山。

念青唐古拉山脉白雪皑皑绵延不绝,如同一个忠实的守护者,怀抱着纳木错,而纳木措则如一个圣洁的神女,依偎在念青唐古拉雪峰的身旁。念青唐古拉雪峰因纳木措的依偎而显得更加英俊伟岸,纳木措也因为念青唐古拉的相伴而愈发妩媚动人。它们是这片广袤土地上篇二:拉萨、林芝、纳木错 拉萨纳木措林芝八日游

拉萨/纳木措/林芝

行程精华点:

1、最慷慨的阳光,最纯洁的天空,最虔诚的人们:西藏印象定会让您难以释怀。

2、华丽夺目的世界文化遗产-布达拉宫;藏民族虔诚叩拜的终点-大昭寺;湛蓝绝伦的天唱-纳木措;自然与人文景观的精妙结合。

3、藏东的风光,醉美一词是对她的真实写照,森林、小溪、雪山、湖光与田园,诗画一般的景致,将会展现与您印象中绝对不一样的西藏的另一面。

详细行程:

第1天 西宁乘火车赴拉萨 宿:火车 第2天 抵达拉萨(3650m)宿拉萨(-)我们的导游会在您走出车站的第一时间为您献上洁白的哈达,之后乘坐旅游车前往市内。途中您将经过雅鲁藏布江(乘飞机游客可以看到)和拉萨河,壮阔与柔美相得益彰,一个完全不同于内地的美景逐淅展现在您的眼前:纯净的天空,湛蓝的江水,飘扬的经幡,静谧的藏庄,一切都显得如此不同,经过1个小时左右的车程(火车到达的游客为30分钟以内),来到向往已久的圣城拉萨,入住酒店休息以适应高原环境附有医生(正规)电话,如有需要直接拔打。

交通:机场-市内70km;火车站-市内15km;柏油路面,路况好。

其它:到高原旅游,请仔细阅读我们的注意事项;如需要医生,产生治疗费用自理。

第3天 拉萨市内 宿拉萨(b/l/d)早起参观世界上海拨最高的宫殿,华丽夺目的世界遗产-★布达拉宫;午餐后参观藏民族虔诚叩拜的终点-★大昭寺;之后来到环绕大昭寺的八角街,以最贴近的方式感受古老的拉萨。交通:全天市内城市交通,拉萨城区面积不大,车辆不多,基本没堵车现象。

参观时间:出于文物保护考虑,布宫参观时间严格限制在1小时之内;大昭寺游览40分钟。购 物 点:西藏藏药厂(40分钟)西苑天珠工艺品店(40分钟)

自费项目:晚间有充足的时间,拉萨有很不错的大型藏文化歌舞剧表演,最全方位的展示西藏自然人文,震憾感人。为了不留遗憾,可以通过导游订票前往观看。

●喜玛拉雅(有氧剧场大型歌舞史诗剧)门票价280元/人。

●幸福在路上(大型歌舞史诗剧)门市价280元/人 旅行社订票价190元/人。●唐古拉风(歌舞表演,含藏餐)旅行社订票价198元/人

第4天 拉萨-纳木措-拉萨 宿拉萨(b/l/d)早起沿青藏公路前往纳木措,一路蓝天雪山下的藏北草原风光,途经当雄后进入盘山道,翻过那根山口(5180m)即可看见西藏第一圣湖,湛蓝绝伦的天唱-★纳木措,返回途中可自费在羊八井沐浴温泉,雪山下的温泉泡汤别有一番情趣,据说颇具疗效。

交通:拉萨纳木措往返500公里,全程柏油路面,路况好。当雄-纳木措有一段盘山道,那根山口海拨5180m,是此行程的最高点,往返需8小时左右。

其它:那根山口照相时注意,把围着你的藏族人的牛羊照进去他可能要找你收钱;纳木措骑马都是有统一收费价格的,先讲好价再骑,否则可能会漫天要价。

参观时间:纳木措(4700m)参观1.5小时左右,因海拨较高,停留时间不宜过长,途中的车上也能看到很长一段时间。

购 物 点:奇圣土特产(30分钟)恒康(30分钟)

自费项目:

●羊八井参观 门票价30元/人。

●羊八井沐浴 98元/人。

第5天 拉萨——林芝 餐:早午晚 宿:林芝 早餐后乘车沿318国道东行,经达孜县、墨竹工卡县、到达拉萨市和林芝地区的分界线-米拉山口(海拔5013.25米,10分钟)过山口沿尼洋河一路下行,西藏的江南风光顿时呈现在你面前,舒缓富饶的邦杰塘草原、绿树成荫美丽的尼洋河美景会让你不禁感叹:古老苍凉的西藏居然会有如此一块风水宝地!游览★卡定沟(海拔2950米),领略“人+山=仙”的天人合一境界。傍晚时分到达目的地——林芝地区行署所在地八一镇。

温馨提示:此日因行车路程440公里,全天游览时间长约11个小时,较为辛苦,所以导游会安排途中多次停车休息,以缓解疲劳。在米拉山口停留的时间不宜过长,以防不适。林芝地区海拔2900米,气候宜人富氧舒适,晚餐后若体力允许可以逛一逛漂亮的八一镇,欣赏夜景。参观时间:卡定沟 参观1 小时左右。此天路途行程较长,请备好相机不要错过沿途自然风光。

其它:车上少睡觉,不要错过一路风光。抵拉萨后,医生会到酒店免费巡诊,若产生治疗费用自理。

参观时间:比日神山停留30分钟。

购物点:茶马古道茶叶(30分钟)藏香厂(30分钟)

自费项目:

●鲁朗林海180元/人(含车辆导游和门票):比瑞士更瑞士、比江南更江南的雪山森林、溪流田园风光。从林芝到色季拉山鲁朗林海观景台往返车程160公里左右,天气好时还可看到中国最美的山峰—南迦巴瓦峰。

●雅鲁藏布大峡谷780元/人(含车辆导游和门票):在世界最大的峡谷-雅鲁藏布大峡谷入口处,观中国最美的雪山-南迦巴瓦峰,欣赏世界上海拨最高的江河美景。这是世界上海拨最高的江河游览项目之一,雪山森林的峡谷中乘往返120公里左右的游船定会带来不一样的感受,但要早起哦。第7天 拉萨-西宁(b)今天将在圣地做最后的巡礼,之后沿着拉萨河谷前往火车站,乘火车返回您温馨的家,第8天 抵达西宁,结束神秘瑰丽的西藏印象之旅。

接待标准:

1、酒店:全程预备三星标准酒店。

我社在行程中只提供标准双人间,若出现单男单女,我社将尽量安排拼房,若不能安排,客人请自行补足标准房差。

2、用餐:早餐酒店用,正餐旅游定点餐厅用、餐标15元/人。

3、车辆:全程正规旅游车接送。

4、门票:行程中标有星号的景点首道门票。

5、导游:全程优秀中文导游服务。

6、赠送:接机献哈达,每人每天一瓶矿泉水。

7、购物点:全程6个购物店,每店停留在40分钟左右。

8、其它自费:烤全羊餐,1500元/桌,最佳为十人一桌。

报价:3600元/人

特别提醒:

1、参观布达拉宫需要身份证件,小孩带户口本。

2、患有高血压、心脏病、哮喘病等不适宜高原旅游的客人请勿入藏,请遵医嘱!外交官和

外国记者请不要参团。

3、按国家有关规定:因客人原因旅游期间没有参加活动或没有用餐、或客人提前离藏,所有费用概不退还。产生一切后果由客人自负,旅行社不承担责任。

4、增加景点必须经团队多数客人签字认可(不愿参加的客人可根据情况在景区大门等候或在酒店自由活动),并由旅行社同意后方可成行,导游无权私自增加。

5、由于布宫门票紧张,所以我们保留根据布宫门票时间而调整行程先后顺序的权利。

特别提醒:

3、参观布达拉宫需要身份证件,小孩带户口本。

4、患有高血压、心脏病、哮喘病等不适宜高原旅游的客人请勿入藏,请遵医嘱!外交官和

外国记者请不要参团。

3、按国家有关规定:因客人原因旅游期间没有参加活动或没有用餐、或客人提前离藏,所有费用概不退还。产生一切后果由客人自负,旅行社不承担责任。

4、增加景点必须经团队多数客人签字认可(不愿参加的客人可根据情况在景区大门等候或在酒店自由活动),并由旅行社同意后方可成行,导游无权私自增加。

5、由于布宫门票紧张,所以我们保留根据布宫门票时间而调整行程先后顺序的权利。

入藏旅游注意事项:

1、高原及高原反应并不可怕,用良好的心态去战胜对高原的恐惧,这是预防高原反应的最好良药。高原反应就象晕车一样,与体质好坏无关,人生能有几次来到雪域高原?又有几人能感受到高原反应?高原反应,也是来西藏旅游的一种体验,要在战略上藐视它。

2、关于抗高原反应药物,来高原前,服用红景天口服液什么的或许可以减少压力;若反应较大,到达高原头两天适当服用高原安、丹参滴丸、吸氧、输液等都会有效的缓解高山反应和心脏压力。

3、动作慢一点,别太急,少食、多喝水,这是到高原头两天你应该做的,因为动作太快吃得太多都会消耗氧气。

4、刚到高源并不是一定不能洗澡,关键是要注意不要感冒,虽然我们认为在高原感冒了也并不象传说中那么可怕,但感冒了难受的总是自己,高原的温差很大你还没有把握好,容易受凉。所以建议过一两天再说。

5、西藏较为干燥,常涂润唇膏避免嘴唇干裂,晚上睡觉时在床头放杯水可以使房间湿润一点。

6、西藏日照较强,防晒护肤品可以多带点,为了旅途相对舒适,请携带帽子和太阳镜。

7、带上厚一点的外套,到各旅游目的地基本都要经过海拨5000米左右的高原美景,你不能只呆在车上看别人玩吧。

8、严重高血压和心脏病患者请不要入藏,这是医生的忠告。

9、外交官和外国记者请勿入藏。

10、尊重藏族风俗,搞好民族团结,为建设和谐西藏尽自己的一份力!

民俗禁忌小贴士:

1、献哈达:献哈达是藏族最普遍的一种礼节,是对人表示欢迎、诚心、忠诚的意思。

2、敬酒茶:敬客人酒时,客人须用无名指沾酒对空弹三下,然后啜三口,每喝一口主人都要斟酒,最后再喝干,称为“三口一杯”,是藏族最正规的饮酒礼节,经过“三口一杯后”,才可以随意喝酒。喝茶则是日常的礼节,客人进屋坐定,主妇或子女会来倒酥油茶,但是客人不必自行端茶,待主人捧到你面前时才能接过来喝。这样才算的懂礼貌。

3、藏民伸舌头,是表示尊敬或不好意思而非嘲笑,合十则是一种礼节。

4、和藏民打招呼时一般要在其名字后面加一个“啦”字以示尊称,走路时不抢在他人前面,相遇必先礼让。其次在饮食方面,还有喝不作响,爵不出声,食不满口等规矩。

5、进入藏民的帐篷、居室,不能用脚踩门槛,也不可以在他人面前吐痰。

6、未经同意不能随意进入寺庙的佛殿、在一些偏远的寺庙尤其重要啊。入庙后不可吸烟。庙内东西观看无妨,但不可乱摸及用手指指点点,不经允许不能拍照。有些地方还不可以逆时针方向行进,有些密宗殿是不准女人进入的,在西藏不尊重经典、喇嘛、寺庙会受到指责。路过寺庙、旗杆、玛尼堆、佛塔、都要顺时针绕一圈。

7、藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉。

8、禁忌在别人跟前或后背吐唾沫、拍手掌、放屁。

9、不得跨越法器,火盆。

10、经筒,经轮不得逆转。

11、忌讳别人用手触摸头顶。

12、记住藏民族大多善良友好,再次感谢您为和谐西藏建设作贡献。

联系电话:*** 钟毓强篇三:西藏那曲介绍导游词

那曲地区位于西藏自治区北部,北与新疆维吾尔自治区和青海省交界,东邻昌都地区,南接拉萨、林芝、日喀则三地市,西与阿里地区相连。那曲地区下辖那曲、安多、聂荣、比如、嘉黎、巴青、索县、班戈、申扎、尼玛等10个县,1个双湖特别行政区,截止1995年底,全地区总人口为330286人,其中藏族326920人,占总人口的98.98%,汉族3258人,其他民族108人。那曲藏语意为“黑河”;整个地区在唐古拉山脉、念青唐古拉山脉和冈底斯山脉怀抱之中,西边的达尔果雪山,东边的布吉雪山,形似两头猛狮,守护着这块宝地。这片总面积达40多万平方公里的土地,就是人们常说的羌塘。整个地形呈西高东低倾斜,西高,中平,东低,平均海拔在4500米以上。中西部地形辽阔平坦,多丘陵盆地,湖泊星罗棋布,河流纵横其间。东部属河谷地带,多高山峡谷,是藏北仅有的农作物产区,并有少量的森林资源和灌木草场,其海拔高度在3500-4500米之间,气候好于中西部。那曲地区属亚寒带气候区,高寒缺氧,气候干燥,多大风天气,年平均气温为-0.9℃至-3.3℃,年相对湿度为48-51%,年降水量380毫米,年日照时数为2852.6-2881.7小时,全年无绝对无霜期。每年的11月至次年的3月间,是干旱的刮风期,这期间气候干燥,温度低下,缺氧风沙大,延续时间又长,5至9月相对温暖,是草原的黄金季节,这期间气候温和,风平日丽,降雨量占全年的80%,绿色植物生长期全年约为一百天左右,全部集中在这个季节,这时的草原一片青绿,万物茂盛,人欢畜旺。那曲行署所在地那曲镇是青藏公路的必经之路,又是西藏对外开放的旅游区之一,每年8月(藏历6月)举办的赛马节是藏北草原的盛会,届时,旅游观光的游客、四面八方的牧民、各地的商贩等云集此处。旅游者可以领略藏北草原的自然风光、节日气氛和民族风情,还可以参观游览藏北名寺孝登寺。在那曲地区境内,辽阔的羌塘草原和神秘的藏北无人区,都会给旅游者留下深刻的印象,尤其是一望无际的无人区,栖息着野牦牛、藏羚、野驴等许多国家一级保护动物,给这片神奇的土地增添了更加迷人的色彩。藏北宰湖纳木错位于拉萨市的当雄与那曲地区的班戈县之间,每年都有许多前来转湖的游客和信徒。那曲镇是被西藏列为开放的旅游区之一。每年8月是藏北的黄金季节,一年一度的赛马节在此举行,观光群众、各业商贩、嘉宾游客纷纷云集而来。夏日的那曲草原更是一幅由蓝天、白云、彩虹、牛羊和绿色织就的锦缎画,旅游者都会在这里领略到大自然的美妙。

第五篇:西藏纳木错导游词|

纳木错是喜马拉雅山运动凹陷而形成的巨大肖盆,现存的湖滨平原牧草良好,是天然的牧场。每当夏初,成群的野鸭飞来栖息,繁殖后代。

纳木错,是藏语天湖的意思。它位于西藏拉萨市以北当雄、班戈两县之间。湖南是雄伟壮丽的念青唐古拉山,北侧和西北侧是起伏和缓的藏北高原。湖开狭长,东西长70公里,南北宽30公里,面积为1940平方公里。

大约在距今200万年以前,地壳发生了一次强烈的运动,青藏高原大幅度隆起,岩层受到挤压,有的褶皱隆起,成为高山,有凹陷下落,成了谷地或山间盆地。纳木错就是在地壳构造运动陷落的基础上,又加上冰川活动的影响造成的。早期的纳木错湖面进非常辽阔,湖面海拔比现在低得多。那时气候相当温暖湿润,湖水盈盈,碧波万顷,就如同一个大海。后来由于地壳不断隆起,纳木错也跟着不断上升,加上在距今1万年以来,高原气候变是干燥,湖水来源减少,湖面就大大缩小了,湖泊则被抬升到现在的高度。现在湖面海拔4718米,是世界上海拔最高、面积超过1000平方公里的大湖。青藏高原的窝尔巴错,湖面海拔虽达5465米,但窝尔巴错面积很小。南美洲的安第斯山虽有著名的高山湖的的喀喀湖,面积达8330平方公里,但的的喀喀湖的海拔仅3812米,比纳木错低将近1000米。

纳木错的湖水来源主要是天然降水和高山融冰化雪补给,湖水不能外流,是西藏第一大内陆湖。湖区降水衡少,日照强烈、水分蒸发较大。湖水苦咸,不能饮用,是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖。

纳木错,又称腾格里海、腾格里湖。蒙语腾格里,意为天,这是因为湖水湛蓝明净如无云的蓝天,所以名之。湖周雪峰好像凝固的银涛,倒映于湖中,肃穆、庄严,极自然之致。湖中有3个岛屿,东南面是由石灰岩构成的半岛,发育成岩溶地形,有石柱、天生桥、溶洞等,景色美丽多姿。

由于气候高寒,冬季湖面结冰很厚,至翌年5月开始融化,融化时裂冰发出巨响,声传数里,亦为一自然奇景。

纳木错的资源相当丰富,蕴藏着丰富的矿产,例如食盐、碱、芒硝、硼等,藏量均很大。湖中盛产鱼类,细鳞鱼和无鳞鱼成群结队在湖里游弋,主要是鲤料的裂腹鱼和鳅科的条鳅。这些鱼和平原地区的同类鱼不一样,是200万年以来,由这里原有的鱼类,随着地壳地隆起,适应高原的特殊环境,逐步变异演化而来的。有些鱼还保留着头大尾短的原始特征。裂腹鱼一般可长到一二公斤,大的可长到七八公斤甚至几十公斤。过去由于藏族没有吃鱼的习惯,湖鱼自生自灭,从不怕人,人近湖边,鱼儿纷纷游来。每当夏季,湖中的鱼群从湖泊深处游到湖边滩地、河口产卵时,往往随手即可抓获。

纳木错有罗萨、打尔古藏布、查哈苏太河等水注入。湖的周围是广阔无垠的湖滨平原,生长着蒿草、台藓、火绒草等草本植物,是水草丰美的天然牧场,全年均可放牧。藏北的牧民每年在冬季到来之前,就把牛羊赶到这里,度过风雪寒冬。夏天的纳木错最为欢腾喧闹,野牦牛、岩羊、野兔等野生动物在广阔的草滩上吃草;无数候鸟从南方飞来,在岛上和湖滨产卵、孵化、哺育后代;湖中的鱼群时而跃出水面,阳光下银鳞闪烁;牧人扬鞭跃马,牛羊涌动如天上飘落的云彩,高亢、悠扬的歌声在山谷间回响。幽静安谧的纳木错生机勃勃,意趣盎然。难怪藏族人民要把纳木错看作是美好、幸福的象征了。纳木错确实是大自然的一份厚赐。

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