2013年度伦理工作总结

第一篇：2013年度伦理工作总结

伦理委员会工作总结

伦理委员会的工作始终遵循着“公正、尊重人格、力求使受试者最大程度受益和尽可能避免伤害”的原则，结合我院实际情况，维护了受试者的健康利益，提高了我院药物临床试验工作质量。

年内，我伦理委员会经历了人员的调整，由原来的7位委员调整为11位委员。更新后的伦理委员会加入了新鲜的力量，并对新伦理委员会组织成员按照《药物临床试验质量管理规范》（GCP）和《药物临床试验伦理审查工作指导原则》的要求进行培训，使其在明确伦理委员会职能的基础上，规范伦理审查、知情同意签署及严重不良事件的处理等方面的制度,保证了伦理委员会审查工作开展的严谨性。

本年度通过我伦理委员会会议审批的项目为8项，其中包括感染、消化、医学影像及护理等专业的药品和医疗辅助用品等。伦理委员会项目审批会议由主任委员担任主审委员，到会的每位委员均能以保护受试者的权益为原则，科学、严谨的为临床试验方案、申办者资质、实验用药品、物品材料安全性等方面把关，充分讨论，经研究者和申办者充分答疑后，得出伦理委员会的最终意见。

2013年，已经悄然走过，已有的成绩是对我们曾经努力的肯定，新的一年将迎来更大的挑战——国家药品食品监督管理部门对我院药物临床试验机构资格复审的检查。正所谓“以史为镜，可以知兴替”，伦理委员会作为备查的重要部门会对照《药物临床试验机构资格认定复核检查标准》的要求做好自查工作，并认真学习《药物临床试验质量管理规范》（GCP）和《药物临床试验伦理审查工作指导原则》等相关文件，严格履行伦理委员会职责，保证我院伦理审查工作的规范性和科学性开展。

第二篇：伦理委员会工作总结

12月3日反馈意见

首先现场察访急诊科，后回办公室检查医疗质量并随机抽查各外科科室终末病历10份，再有重点抽查非计划再次手术、重大手术病历五份，现场访谈外科医师和麻醉医师一名，最后检查病案室。

一、急诊科：

1、人员配备不合理，只有两名执业医师，主任应是副高职称，否定

2、留观病历不能达到需达到3%，否定

3、上级医师必须定岗位，ICU主任不能同时任急诊科主任

4、挂号时间全部是1月1日

5、提供的病历存在问题共15点科室人员已记录，不再赘述。1）医嘱无医、护签字，所有医嘱无停止时间 2）所有修改的地方无医师签字；

3）留观理由不充足：体格检查、辅助检查全部正常 4）抗生素的使用不合理 5）无病程记录及出观记录 6）诊断依据不充分

7）入院告知书患者无签字，无意义 8）上感无必要留观

9）护理记录：护理记录只有入院情况，无出院及住院期间记录，未记录出观生命体征，出观理由不充分，入院前三天未记录血压；分级护理记录生命体征时限； 10）重危患者只有一次记录，无出院记录，无签字出院凭证 11）上级医师查房存在复制粘贴，无实质性指导作用 12）异常的辅助检查未予记录分析，13）住院过程中有其他相关疾病，无补充诊断 14）ECG提示电轴左偏，报告电轴不偏

15）更换药物未在病程中体现，注射TAT要记录

二、手术治疗管理：

1、手术医师授权，中医执业是否授权

2、手术医师超手术权限，目前医院级别不能开展三、四级手术

3、手术授权每年一次

5、急诊绿色通道应有记录

4、重大手术、非计划再次手术病历书写质量太差，共指出问题15项 1）术前讨论记录未体现前瞻性

2）病历中上级医师未签字，各类告知书无执业证医师不能签名 3）首页填写缺项

4）病程中抢救记录不写“中、大”

5）脑出血患者昏迷，不能有外出告知书，不需要授权书。从该患者的手术记录及术后病程记录看出该患者病情预后较差

6）麻醉知情同意书亲属签字应记录关系，并有手印 7）无术后首次病程记录 8）无抢救记录

9）病历排列顺序紊乱

10）眼球摘除术出院记录出院时情况症状体征描写不切实际

(11眼内炎疾病引起的眼球摘除术属3类手术，不可能甲级愈合。该患者治疗判断欠佳，病情愈合估计欠佳。

12）眼球摘除应送病检

13）麻醉、手术知情同意书应在术前一天完成 14）手术记录应记录引流管型号及质地

15）手术知情同意书、手术部位标识、手术安全核查、术后首次病程记录、手术记录、术前评估表应由手术医师一人签名

三、医疗质量：支撑材料缺的太多

1、科室目标考核方案有制度无相关支撑材料

2、各管理委员会工作记录不完善；

3、未建立专门的质量管理部门，无多部门管理协调机制

4、病案书写极不规范

四、医疗技术管理：科室未提供新技术新项目、重大手术、高风险技术操作无审核记录，未建立相关档案及授权记录

五、重症医学科管理:无储备药品、一次性医用耗材管理制度，开放床位与医护比例不对

六、麻醉治疗管理：

1、人员配备不合理，2、未设置恢复室

3、未开展自体输血；

4、无麻醉质控检查记录

七、病案质量管理：由病案室反馈

第三篇：医学伦理委员会工作总结

2017年医学伦理委员会工作总结

在本中，我院医学伦理委员会在院领导的带领下，在多个职能部门的协调配合下，结合医学事业发展和我院实际情况，以维护患者的健康利益、促进医学科学进步、提高以病人为中心的服务意识为工作目标，兼顾医患双方的利益，积极促进医院生命伦理学的实施与发展，大大规范了医疗行为，顺利完成了本工作任务，现将我院2017年工作总结如下：

1、我院医学伦理委员会定期修订完善医院相关制度、流程（包括危急值报告制度和流程等 共2409条制度和流程），修订我院各岗位的工作职责（共344条职责规范），并积极开展学习培训，首先对委员会成员进行宣传教育，加深对我院制度和流程的理解与掌握，委员会各项工作均严格依照相关规定进行，领会有关文件的基本精神，把握生命伦理学的主要内容，积累处理实际问题的能力和经验。

2、按时召开医学伦理委员会工作会议，截至目前，我部门本共召开够工作会议四次，每次会议内容均结合临床实际，就每一阶段我院与医学伦理相关的一些事项进行讨论。同时对我院开展的新技术、新项目进行严格的伦理学审查（共173项新技术、新项目），包括：手术方式、头部MR平扫及增强、康复、护理操作等多个方面，进行研究、讨论，以确保患者安全的前提下，使我院新技术、新项目的到顺利顺利实施，并在需要的时候为临床工作提供伦理学方面的指导。

3、加强医患沟通，减少和防范医疗纠纷。本我院实践和总结医学伦理学经验：普及深化伦理知识，确保医患关系赴于和谐，作为医院服务的唯一主体，医院服务应以病人满意不满意为检验标准。当前，我院医务人员中仍较普遍存在着对患者的知情同意权、选择权、隐私保护权方面关注不够的情况，医患沟通不足，这些情况不仅影响了医疗方案的及时实施，影响了患者的 康复信心，甚至影响了疗效，也可能是导致医患矛盾的导火线。医院伦理文化的重要体现是对患者的伦理关爱。为加强医患沟通，保证临床医疗工作的顺利进行，防范医疗风险，保障医疗安全，降低我院医疗纠纷率，2018年须加强医患沟通考核督导。

4、积极开展全院医学伦理学知识培训，提高我院全体医护人员对医学伦理的认知程度。并重点强化委员会成员的医学伦理专业知识。通过公共卫生领域如食品安全、环境危害等多个方面涉及伦理的问题。使得我委员会成员进一步认识到自己在医学伦理审查中的重大责任。

以上为医学伦理委员本年工作总结，望在下一年中，将我部门工作更加细致、深入的开展下去，为我院医学伦理方面工作开展得到保障，为了应对新环境下医院业务工作的变化带来的全新挑战，保护 患者个人合法权益，提升医疗技术水平，确保医疗质量、医疗安全，进一步完善医学伦理委员会的工作，现制定2018年医学伦理委员会工作计划如下：

1、结合临床实际，定期开展活动。医学伦理委员要坚持定期活动原则，每季度至少举行一次会议，就最近一段时间以来我院与医学伦理相关的一些事项进行讨论。同时结合临床实际，对我院开展的新技术、新项目进行严格的伦理学审查，并在需要的时候为临床工作提供伦理学方面的指导。

2、加强医学伦理委员会的自身建设。医院伦理委员会研究、审议的往往是新情况、新问题，对于每一位成员来说都有一个再学习的义务；尽管自己具备某一方面的专长，但它对整个委员会的需求而言，仅仅是一个局部，这就需要大家互相学习，优势互补；医院伦理委员会本身有一个成长过程，它需要内部的磨合与配合，逐步进入角色、胜任角色。

3、根据三级评审条款的要求，积极组织委员学习，开展三级评审的筹备工作，为我院迎检做好充分准备。

4、开展对内、对外的交流，掌握新的信息，学习外界经验，防止闭门造车或固步自封；

5、定期回顾总结自己的工作，必要时开展自身考察和评估，在总结反思中得到提高。

医院医学伦理委员会2018年1月4日

第四篇：伦理 名词解释

1.伦理即调整人伦关系的原理,原则和规范

2.伦理学是一门关于道德的学问，是研究社会道德现象的科学。

3.生命伦理学：也称生物伦理学，是对涉及人的生命和健康的行为实践中的道德问题进行

综合研究的一门应用伦理学，是一门新兴边缘交叉学科。

4.道德是人们实践_-----精神地把握世界的一种方式,是人们自我肯定,自我发展的一种社

会形式

5.到德教育是指一定社会为了培养合乎需要的理想道德，依据一定的原则规范，有计划、有组织地对人们施加系统的道德影响的活动

6.道德修养：是指人们为了培养优良的道德品质而进行的自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育的过程和功夫

7.道德行为：就是行为主体在一定的道德意识指导下自觉选择的、涉及到自我利益与他人

利益、个人利益与社会整体利益关系的，具有道德意义的，可以进行善恶评价的行为。

又成为伦理行为

8.道德选择是指个人在一定的道德意识支配下，根据某种道德标准，在不同的价值准则或

善恶冲突之间做出的自觉自愿的抉择。

9.道德冲突：指行为者面临这样一种处境：不同的道德原则和道德规范对同一行为提出不

同的要求，迫使行为主体在两者之间作出抉择

10.道德品质：是体现一定时代、一定社会集团道德要求的，已成为个人性格要求的思想意

识和行为方式的比较稳定的特征和倾向。或者说，道德品质是一个人通过长期道德实践

形成的，在一系列道德行为中表现出来的心里特质

11.道德评价：指在道德活动中，人们根据一定社会的道德体系，借助于传统习惯、社会舆

论、内心信念等方式，对行为作出是非善恶的价值判断。

12.道德妥协是指主体在选择中有意识的放弃某些道德规范和准则,牺牲某些道德价值,以保

持其他道德原则和规范,维护更多的道德价值

13.道德境界是指人们通过接受道德教育和进行道德修养所达到的道德程度和精神情操水

平

14.职业道德是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和

行为准则

15.家庭道德：是处理家庭成员之间关系的行为准则

16.婚姻道德：就是凭借社会舆论、风俗习惯和人们的内心信念来调节婚姻领域里人与人之

间关系的行为规范

17.社会公德在社会交往和公共生活中公民应遵循的道德准则

18.爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。

19.善与恶把凡是符合一定社会或阶级的道德原则和道德规范的行为称为善，反之，成为恶。

20.良心就是人们在履行对他人和社会的义务的过程中所形成的自我评价能力，是一定的道

德观念、道德情感、道德信念和道德意志在个人意识中的统一。

21.良心是人们一种内在的有关正邪、善恶的理性判断和评价能力，是正当与善的知觉，义务与好恶的情感，控制与抉择的意志、持久的习惯和信念在个人意识中的综合统一。

22.义务是指个人对社会、对他人应尽的责任

23.荣誉就是社会对人们道德行为的褒奖和赞许

24.幸福就是人们在追求物质生活和精神生活的斗争实践中，由于实现了自己的理想和目标

所引起的愉快感受，以及对这种感受的肯定评价。

第五篇：科学伦理

科学这项古老而年轻的事业，自从它诞生的日子，便注定要无法脱离孕育它的母胎——人类心灵持久的冲突——向未知世界奋勇进发的探索欲和归向鲜活心灵敏感的责任感之矛盾。

科学生于古希腊，与人类的早期理性觉醒同时，和最初的哲学同义。严格说来，古希腊时期的科学并非现代科学的定义，而是是雏形。据笔者浅见，现代科学的起始，是弗朗西斯培根，他最早表达了近代科学观，阐述了科学的目的、性质、发展科学的正确途径，首次总结出科学实验的经验方法，归纳法，对现代科学发展起到了指导作用。他认为建立科学必须要有科学的方法，方法是达到目的之手段，科学的目的是在认识自然的基础上支配自然，“达到人生的福利和效用”，即“知识就是力量”。

于培根的基础上，笔者自己总结的科学的定义是：对世界规定性的分界领域的分析。“科学技术是第一生产力”。现代的生活和生产，充斥着科学的力量，然而随着世界的变化，科学技术与古老的伦理日夜产生着冲突与调和，“科学伦理”适时而出。

科学伦理是上文所述之科学与“经过反思的道德”即伦理（黑格尔语）的结合。笔者以“克隆人”为例加以说明。“克隆人”是科学中的复杂工程，是所有伦理课题中，最饱受争议的问题，它涉及到人的本质、存在、意义，这些伦理学中最基本也是最终极的内容。前几日，一加拿大男子称自己通过精子捐献成为了上千人的父亲的新闻一出，世界舆论一片哗然，人们争论不休。这比“克隆人”更温和的事件都如此牵动人类敏感的神经，何况“克隆人”真的出现？人们经过反思，会问：“他的父母是谁？他是否有自我的意识？他是否拥有人权？他在法律上是什么地位？他触犯法律，是否会与自然人一样承担法律责任？他是否有思想，他是否有道德？”等等。这些问题尚且仅是以“他”被克隆出来为题设。

伦理者，人伦也。伦理的核心是“人”。如何为“人”定位？这需要科学的探索，通过人类运用已知的科学和技术，探索“世界的规定性的分界领域”，比如以理论物理的能量、时空，与天文地理各“界”的领域的知识的交叉结合，产生的宇宙论和世界观；生物化学的理论科学和实践科学、医学、药学等庞大的理论技术系统，对人体的研究，得到的知识外证世界和人的关系，从而确定人的本质、地位、存在和意义。这也是一部人类文明的历史，前人的思想法则不断被扬弃的过程。但是在得出一个普世真理之前，“克隆人”这个以“人”为核心，以科学为助力的课题的激烈争论，将会无休止的继续下去。

科学伦理如同其母题目——伦理，是一个运动着的矛盾，它是人类对外求知和对内自觉的一对反向箭头，一直背道而驰。古希腊哲学的“本原”之争，经历了水本原、“无定”、气本原、逻各斯和数本原，火、土、气、水“四根”以及“种子”和原子论的各自为政，单纯的世界的“分界领域”的割裂探索的茫然不确定性，不可避免的与注重伦理，要求“认识你自己”，追求内在人格统一目标的苏格拉底一派正面遭遇了。经过长期的斗争和调和，基于早期科学和伦理各自本质的不同，古代科学衰落了。古希腊之后接近两千年，文化繁荣的西欧也有惟理论和经验论，基于各自的伦理信仰和目标相互对立的派别和思想，但是大体的世界观的统一性已经磨合融洽，在与伦理的结合中，没有出现古希腊科学的衰落，在较为稳定的基础上，推动了人类科学的发展和人们的自身的认识。

一名严谨而热情的科学工作者同时也应当是一名熟悉科学伦理历史和发展规律的历史研究者，如此，无论面对何种课题、项目，才会以对人类自身的深切关注的自觉努力，在或宏大无俦或精微细致的科学研究中，以对人类命运的高度负责之精神，去做好每一项实验，每一步计算；而非为短暂的名誉地位之追求，或急功近利的成果之取得，马虎大意，甚至自欺欺人。如此，培根所言“达到人生的的福利和效用”的科学目的才有望实现，“知识才是真正善美的力量”。