第一篇:古诗文活动小结
古诗文小组活动小结
我校古诗文经典诵读比赛在师生声情并茂的表演声中拉下帷幕,活动虽然告一段落,但是留给我们的回味却是深长而久远的。
首先,同学们用稚嫩的声调再一次诠释了古代经典诗文的美感,展现了我们学生追求美、展示美的情操,令人感动。经典古诗文诵读,你能发现什么是文章之美,什么叫意境之美,什么叫经典之美。本次活动目的之一就是培养大家发现美、欣赏美、展示美、歌颂美。我们取得了预期的目的和效果。
同时,鼓励大家读诵古代经典诗文更重要的是希望通过这种形式培养大家长期读诵积累的习惯,用经典熏陶气质、培养品德。同学们正是读书最好的时期,记忆力最佳时期,一定要在老师们的精心指导下,大量阅读、大量背诵,记住了你才会获得,有了这份财富。践行了你才能拥有高尚品质。
所以,我校要将这项活动一届一届办下去,并且要越办越好。各位老师,特别是语文老师要多费心思,精心选材、悉心指导,让凡是从我们学校走出去的学生都能满腹经纶,知书达理,懂得孝亲,胸怀感恩。这也是学校、家长和社会对同学们的期待。
第二篇:中国经典古诗文小结
作为一名真正的爱国者,怎能不爱祖国的传统文化?
1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经·周南•关雎)
2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经•小雅•采薇)
3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经•王风•黍离)
4、如切如磋,如琢如磨。(诗经•卫风•淇奥)
5、一日不见,如三秋兮。(诗经•王风•采葛)
6、青青子衿,悠悠我心。(诗经•郑风•子衿)
7、所谓伊人,在水一方。(诗经•秦风•蒹葭)
8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经•卫风•硕人)
9、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经•卫风•硕人)
10、人而无仪,不死何为。(诗经•鄘风•相鼠)
11、言者无罪,闻者足戒。(诗经•大序)
12、高山仰止,景行行止。(诗经•小雅•车辖)
13、他人有心,予忖度之。(诗经•小雅)
14、高岸为谷,深谷为陵。(诗经•小雅)
15、他山之石,可以攻玉。(诗经•小雅•鹤鸣)
16、靡不有初,鲜克有终。(诗经•大雅•荡)
17、投我以桃,报之以李。(诗经•大雅•抑)
18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
19、满招损,谦受益。(尚书•大禹谟)20、防民之口,甚于防川。(国语•周语)
21、从善如登,从恶如崩。(国语)
22、多行不义必自毙。(左传)
23、辅车相依,唇亡齿寒。(左传)
24、皮之不存,毛将焉附。(左传)
25、欲加之罪,何患辞。(左传)
26、言之无文,行而不远。(左传)
27、不去庆父,鲁难未已。(左传)
28、外举不弃仇,内举不失亲。(左传)
29、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)
30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
31、曲则全,枉则直。(老子)
32、知人者智,自知者明。(老子)
33、知足不辱,知止不殆。(老子)
34、信言不美,美言不信。(老子)
35、将欲取之,必先之。(老子)
36、天网恢恢,疏而不漏。(老子)
37、民不畏死,奈何以死惧之。(老子)
38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子)
40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
41、言必信,行必果。(论语•子路)
42、既来之,则安之。(论语•季氏)
43、朝闻道,夕死可矣。(论语•里仁)
44、是可忍,孰不可忍。(论语•八佾)
45、不愤不启,不悱不发。(论语•述而)
46、敏而好学,不耻下问。(论语•公冶长)
47、己所不欲,勿施于人。(论语•颜渊)
48、仰之弥高,钻之弥坚。(论语•子罕)
49、学而不厌,诲人不倦。(论语•述而)
50、人无远虑,必有近忧。(论语•卫灵公)
51、学而时习之,不亦乐乎。(论语•学而)
52、工欲善其事,必先利其器。(论语•卫灵公)
53、往者不可谏,来着犹可追。(论语•微子)
54、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语•述而)
55、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语•子罕)
56、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语•为政)
57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语•子罕)
58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语•子罕)
59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)
60、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语•为政)
61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语•雍也)
62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语•子路)
63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语•述而)
64、一张一弛,文武之道。(礼记•杂记)
65、大道之行,天下为公。(礼记•礼运)
66、凡事预则立,不预则废。(礼记•中庸)
67、学然后知不足,教然后知困。(礼记•学记)
68、独学而无友,则孤陋而寡闻。(礼记•杂记)
69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记•学记)
70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记•礼运)
71、同声相应,同气相求。(易经•乾)
72、仁者见仁,智者见智。(易经•系辞上)
73、物以类聚,人以群分。(易经•系辞上)
74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原•离骚)75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原•离骚)
76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原•离骚)
77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原•渔父)
78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(屈原•涉江)
79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(屈原•涉江)
80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原•涉江)
81、尺有所短,寸有所长。(楚辞•卜居)
82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。(楚辞•卜居)
83、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉•对楚王问)
84、尽信书,不如无书。(孟子•尽心下)
85、生于忧患,死于安乐。(孟子•告子下)
86、得道多助,失道寡助。(孟子•公孙丑)
87、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子•尽心上)
88、人有不为也,而后可以有为。(孟子•离娄下)
89、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子•尽心上)
90、天时不如地利,地利不如人和。(孟子•公孙丑)
91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孟子•尽心上)
92、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子•滕文公)
93、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子•梁惠王下)
94、持之有故,言之成理。(荀子•非十二子)
95、锲而不舍,金石可镂。(荀子•劝学)
96、青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子•劝学)97、不积跬步,无以至千里。(荀子•劝学)
98、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子•养生主)
99、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
100、知己知彼,百战不殆。(孙子兵法•谋攻)101、避其锐气,击其惰归。(孙子兵法•军争)
102、静如处女,动如脱兔。(孙子兵法•九地)
103、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
104、十年树木,百年树人。(管子•权修)
105、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(管子•论积贮疏)
106、塞翁失马,焉知非福。(淮南子•人间训)
107、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子•说林训)
108、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。(晏子春秋•内篇下)
109、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋•尽数)
110、千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子•喻老)
111、以子之矛,攻子之盾。(韩非子•难一)
112、亡羊补牢,未为迟也。(战国策•楚策)
113、道不拾遗,夜不闭户。(战国策•秦策)
114、前事不忘,后世之师。(战国策•赵策)
115、鹬蚌相争,渔翁得利。(战国策•燕策)
116、战无不胜,攻无不克。(战国策•齐策)
117、士为知己者死,女为悦己者容。(战国策•赵策)
118、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策•荆轲刺秦王)119、螳螂捕蝉,黄雀在后。(吴越春秋)
120、项庄舞剑,意在沛公。(史记•项羽本纪)
121、不鸣则已,一鸣惊人。(史记•滑稽列传)
122、众口铄金,积毁销骨。(史记•张仪列传)
123、桃李不言,下自成蹊。(史记•李将军传)
124、失之毫厘,谬以千里。(史记•太史公自序)
125、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记•陈涉世家)
126、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记•高祖本纪)
127、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记•留侯世家)
128、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记•报任少卿书)
129、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记•淮阴侯列传)
第三篇:八里小学古诗文诵读活动小结
八里小学古诗文诵读活动小结
八里小学
2013.11.18
八里小学古诗文诵读活动小结
近年来,我校在当前教育形势下,结合实际,确立了以古诗文诵读为特色的校本学习。经过全体师生的探索实践,我校的特色工作出现了一定的成绩,现总结如下:
首先,依照本校制定的《小学生古诗文诵读方案》,组织全体教师认真学习并做详实部署,使特色学校活动的开展做到学校有方案、班级有计划、学生有保证,在思想上重视,在认识上提高,在做法上统一。力求言必行,行必果,使我国民族文化史上的这一颗璀璨的明珠在我校熠熠生辉。通过诵读与背诵竞赛,孩子的语文素养有了一定的提高,写作能力也着实有了长足发展,现对本次活动总结如下:
一、调动孩子诵读古诗文的积极性
开展诵读古诗文活动之前,我校以年级为单位进行总动员,教师谈感受,孩子谈想法,亲身的经历,更具有感染力。其中李老师说
道:我小时侯,也曾在父亲和老师的强迫下背诵了一些还不能理解的古诗文,虽然当时不得要领,但随着年龄和阅历的增长,发现那些东西都渐渐内化为自身的修养、思想的精髓。年长以后,孩提时代在课本上学过的东西渐渐都忘记了,但唯独背诵过的一些古诗文耳熟能详,朗朗上口,由此内化成自身的思想、性格与修养,更是如影随身般地跟随我的一生。多么实在的话啊!感动了一批师生;有的同学谈到:我一定要大量背诵古诗,因为我以前就背了不少,每次作文时,我总用它来开头或结束,既丰富了内容,又增添了文采,还提高了我的写作能力。谈的一点不假呀!古诗名句,在文章中不但能起到画龙点睛的作用,而且更能显示出作者本身的文化底蕴和写作底功。
二、激发孩子诵读古诗文的兴趣
为培养孩子诵读经典的兴趣,我们分年级段,师生一起搜集了引用古诗文名句的文章,重点朗读,体会作者的妙用之处,来引发孩子诵读古诗文,引用古诗文的兴趣。
三、加强孩子诵读古诗文的指导
首先我们本着“直面经典,不求甚解,但求背诵,终生受益”的思想,引导孩子多读,即可朗朗出声地诵读,也可低唱慢吟地诵读,让孩子在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。人常说“书读百遍,其义自见”,这完全适合孩子古诗文的诵读方法。
其次我们采用了同类连块诵读法,也就是把描写同一类事物或情
感的古诗文归类加以比较,再进行分块记忆,这样不但孩子记得快而且记得准,不混淆。比如:描写思念亲人的有王勃的《九月九日忆山东兄弟》、《送杜少府之任蜀州》;李白的《峨眉山月歌》、《静夜思》;描写具有个性植物的有王安石的《梅花》、郑燮的《竹石》、陈毅的《青松》、《秋菊》;描写朋友间友谊的有王维的《送元二使安西》、李白的《赠汪伦》、《送孟浩然之广陵》、高适的《别董大》;描写珍惜时间的有《长歌行》、《劝学》、《惜时》;还有描写春、夏、秋、冬、爱国思乡、田园风光等等。人常说:“有比较,才有鉴别”,也是完全适合儿童诵读经典的好方法。
其次,亲身感受法,诵读古诗,一方面是联系现实生活让学生去观察,在体验中感悟一些东西,如:《草》、《锄禾》;另一方面是通过教师或大人的忆苦思甜来理解,如:张愈的《蚕妇》、颜仁郁的《农家》、杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
第三,我们通过古诗收听,激发学生背诵古诗的欲望。目前,我们把这些古诗分成低中高不同级段年级的范围。低年级背诵的有:《草》、《咏鹅》、《静夜思》、《望庐山瀑布》、《绝句》等;中年级有:《春晓》、《江上渔者》、《游子吟》、《村晚》、《清明》等;高年级的有:《出塞》、《如梦令》、《过故人庄》、《登鹳雀楼》、《秋浦歌》、《过零丁洋》等。每到课间或者课外活动的时候,我们的校园广播就开通古诗朗诵栏目,学生学得很快,而且越来越感兴趣。
四、引发孩子诵读古诗文的热情
针对本次活动,为能有效持续地开展,我校分三步走:①背诵;
②讲解;③引用。以多种多样的形式来引发孩子诵古诗文的热情。
首先我们进行诵读竞赛活动,通过小组、班级、年级、学校层层竞赛,从面到点,从点到面,从量到质,从质到量都有显著的变化,各种评比和评价激励了广大师生的积极参与,为本次活动打下了良好的基础,创设了良好的开端。
其次,我校在各班级黑板新开辟了一块古诗文的天地,每周两首,每节上课、下课前集体诵读;在设立课前演讲时,把孩子讲解古诗文作为一项主要内容。
第三,我们组织了引用古诗文名句的马拉松赛,对在练笔过程中能引用古诗文名句的孩子,小会喝彩,大会表扬,及时奖励,引发孩子诵读古诗文,引用古诗文名句的热情。另外,我们由背诵《三字经》,到讲三字经里面的故事,一步步引导学生诵读、理解、感悟。
本次活动的开展一年多了,但对我们八里小学来说,这仅仅只是开始,我们要把它贯穿于我们教育教学的始终,真正地继承和发扬我们的民族文化,为熏陶和感染新一代的少年,让我们携着孩子的双手沉下心来——读经诵典吧!。
古诗文诵读通知
为培养孩子搜集了引用古诗文名句的文章,重点朗读,体会作者的妙用之处,来引发孩子诵读古诗文,引用古诗文的兴趣。八里小学定于2013年11月18日举行古诗文诵读大赛,希望各班学生做好准备。
八里小学
2013.11.15
第四篇:古诗文诵读特色班级活动小结
古诗文诵读特色班级活动小结
古诗文,是中华民族文化宝库中的瑰宝,是祖国五千年文化史中的浪花,它孕育着中华民族的人文内涵。许多优秀的古诗文,陶冶着人们的情操,鼓舞着人们的志气,顿悟着人们的思想,提高着人们的修养。因此,我班在“古诗词诵读”方面进行了大量的工作。从学期初就开始运用一些有趣的活动,增加学生对古诗词的兴趣,使“古诗词诵读”活动蔚然成风,从而做到日积月累,细水常流,不增大孩子的负担。
一、细致做好方案、有的放矢进行
开学伊始,我便制定本学期所教年级古诗词诵读的方案,做到三有,即有目标、有形式、有评价。有目标是指本学期应背、积累古诗词的数量和范围,即应达到的效果;有形式是指怎样指导学生学习古诗,孩子用什么方法学古诗,通过什么样的形式拓展学生相关知识,比如作者所处的时代背景如何,同为写景抒怀类古诗又有哪些不同之处等;有评价是要在学生学习古诗的同时,根据年龄特点设计合理的评价形式激起学生学习的兴趣,激发他们学习古诗的热情,运用奖励对学生背诵积累古诗,给予一种的肯定。方案确定后便有的放矢地的进行活动。
二、灵活运用方法、及时使用评价
古诗的学习形式主要是以诵古诗、学古诗、背古诗、赛古诗四个步骤来进行。先通过诵读来理解古诗的基本意思,而后再学古诗对古诗中重点词句进行理解和分析,以达到知诗意,品诗情的目的,接下来背古诗,把古诗背诵下来,作为一种语言文字的积累,最后则是利用形式各样的古诗比赛、考级活动,激发学生的学习动力。会背后,对能灵活运用的同学也要及时的奖励。比如在学习一篇课文时,能用一句诗或一首诗来所出自己的感受的马上进行奖励。
三、合理运用时间、有效利用途径 古诗的学习和积累不是一蹴而就的,一定是经过长时间的积累和学习才能形成较好的学习效果。所以,我运用好平时很多零碎时间,如:每天充分利用早晨学生到校的时间,全校形成了只要到教室,就张口诵古诗的风气;我还养成了在每节语文课前复习2分钟古诗的习惯;中午班级开展了一些古诗小游戏,小伙伴们之间边玩边背诵;加上学生的一些课余时间,三(3班)的孩子的生活无时不有古诗陪伴。
四、每周随时质检、取得可喜成果
为了让每个孩子都得到长足的发展,随时了解他们平时古诗文背诵情况。每周都会对照方案检查,利用同桌互查,老师抽查等方法及时查漏补缺。
通过一学年的古诗诵读活动,我班取得了可喜的成绩,每个学生会背古诗不少于35首,但是也影射出来了另一个问题,对拓展诗目却不够重视,方法上还是有些不够灵活。以待下学期加强。
2012年6月
第五篇:古诗文活动总结
古诗文诵读活动总结
为传承和弘扬中华民族优秀传统文化,增强民族自豪感,让经典诗文浸染孩子们的生活,提升学生的人文素养,为他们将来的发展奠定扎实的语文基础,学校开展了中华古诗文诵读活动,我们五(4)班的学生积极参与,开展丰富多彩的活动,成为班级一道亮丽的风景。通过开展这个活动每个学生都有不小的收获。具体做法如下:
一、诵读形式多种多样。
在学生背诵时,利用电教手段,为他们创设一种背诵的氛围,引导他们如情入境。将经典诵读与图画有机融合,孩子们欣赏着一幅幅优美画面,诵读着一首首经典古诗,别有一番韵味。还根据学生年龄特点,让他们在背诵时,加上适当的动作,边背诵边配上乐曲表演,会增进对诗的理解,促使学生背得快,记得牢。还采用:同桌赛读,小组赛诗,男女生赛读,师生赛读等多种形式综合背诵,灵活而富有变化,极大地调动了学生古诗词的积极性,学生掌握了背诵古诗词的方法,就有了能在实践中乐此不疲。
一、环境布置引入诗境
开展任何活动都需要用环境来烘托渲染,特别对于一年级的小学生来说,直接的感官刺激是十分必要的,也是十分重要的。于是我就从黑板报上作文章,开辟了一块“古诗角“栏目。
二、“课前一吟”紧扣主题 为了帮助学生更好地积累古诗,我校要求每节课上课之前在班长的带领下背诵一首诗,增添了学校和班级的文化氛围,也间接培养了学生的常规。
三、首首有评价。
有检查才会落实,有评价才会促进。我定期组织学生交流背诵的诗文内容。这样既能检查背诵情况、巩固背诵成果,又能激发学生的背诵兴趣,使之持久深入地坚持下去。
四、建立古诗文诵读卡
为了让学生养成积累的习惯,也便于对诵读过的古诗进行记录,避免学生混记、遗忘等现象,我指导家长做“古诗文诵读书签卡”,写上诗名、作者、朝代等内容。学生在家每诵读一首古诗,家长就会记录下背过的诗名并做成书签卡,插在教室文化墙上的成长袋里。这样,学生背得明明白白,不致再出现背混等现象,再加上教师的不定时抽查,使学生的诗文背诵得到了有效的巩固。这样也给学生提供了的展示机会,激发了学生的积极性。
五、家校联系共同积累
在学校里,由于孩子之间差别较大,我采取的方法是让孩子自己去诵读,不规定篇幅,不作硬性要求,避免过重负担。学校和老师的作用是引导、激励和帮助,通过各种形式激发学生的诵读兴趣。除了利用好校内资源,我们还利用家长会等机会与家长进行了很好的沟通,尽量争取家长的支持与配合,鼓励家长参与其中,让书香弥漫家庭。
小学生只有熟读、背诵、摘记大量的古诗文,才能充分汲取古诗文的精华,得到古诗文的浸润,从而积累丰富的语言材料。我相信:持之以恒地让学生诵读古诗文,一定能增强学生的民族文化底蕴,学生的语文素养一定会得到提高。