师德新说的学习心得

第一篇：师德新说的学习心得

师德新说的学习心得

李代水

新的历史时期，新的时代，赋予我们教师以新的要求：那就是要崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。所以，注重终身教育和终身学习已成为当代教师成长和发展的必由之路，我们要坚信“严谨笃学，与时俱进，活到老，学到老”啊！这就是我们新世纪教师应树立的终身学习观。

我应当做好以下几方面工作：

一、要有高涨的工作热情，坚定从事教育事业的信念。

当前教师行业出现不安心工作、人员流动、跳槽等现象，使很多人不敢说：“我喜欢教书。”而我却想理直气壮地说：“教书真好！”或许我的个性很适合教书，理由有三：首先经济上我不求大富大贵，只求平稳。目前我的收入能解决温饱，我知足常乐。其次精神上，我觉得追求所有，不如追求内心的平静。名利场上多险恶，而在学校工作能找到精神上的平和、纯正。再次，从教多年，学生越来越多，他们走上工作岗位后，常以不同的方式对我表示关心。所以放眼将来，众多学生在社会上的成功是我一生的幸福，心得体会《《师德新说》学习体会》所以，我坚定了从事教育事业的信念，给教育创造一片蓝天。

二、要有一颗宽容公正的爱心，平等对待每一个学生。在传统教育的影响下，我们教师当中有部分人爱学生常常以学生的学业、品德优劣来转移。往往对一些成绩好好的学生不自觉地有一种偏爱；反之，对一些学习成绩差、平时有经常违纪的学生则总是认为“孺子不可教也”，甚至大发肝火，更甚者动之以体罚。其实，每个学生都拥有自己的天空，在一些我们认为的“坏孩子”身上也有潜能，我们要善于发现，这就需要教师对他们同样的倾注一些爱、一份尊重。人非圣贤，孰能无过，更何况我们所面对的是涉世不深、缺乏辨别是非能力的孩子。严是一种爱，宽容也是一种爱。宽容是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。它能温暖、滋润学生的心田，开启学生的心灵，给学生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教师还应该尊重学生的个性差异，接受所有的学生，以平等的眼光看待每一个学生，注意时时处处在细节中体现出公正的意识。

三、以身作则，为人师表，做好学生的榜样

我们的行为本身就是一种无声的教育，即所谓的“身教重于言传。”俄国的车尔尼雪夫斯基指出：“教师把学生造成什么人，自己就应是这样的人。”首先，教师在业务知识、能力素质方面要成为学生的榜样。如果学生感到老师“才高八斗、学富五车”，肯定会从内心产生佩服感，从而增强了自己对知识的求知欲，来向老师看齐；反之逆言。所以我们要不断充实和更新自己，才能跟上时代、社会的飞速发展和满足学生不断增长的文体知识需求。为此每一位教师要树立终身学习的观念，要善于吸收新教育科学成果，将其运用于教学中，努力做一个创造型的教师。其次，教师在做人方面更要发挥榜样的作用，有德、有才才是一位好教师。为人师表，表里一致，身体力行，以身作则，才能赢得学生的尊重，要求学生做到的自己首先要做到，要求学生不做的，自己首先要不做。试想，要求学生上课不要迟到，而自己却不及时到教室，学生能遵守吗?；劳动时，你双手插在口袋里，却让学生做这、做那、，学生能心甘情愿吗?因此为人师表者要努力摆正自己做人的目标、方向，不受世俗风气、别人做法的影响，使自己真正成为学生的表率。总之，师德是中华优秀文化的精萃。既然选择了教师这一职业，就要爱我的职业，爱我的学生，在自己平凡的岗位上兢兢业业，尽心尽责，以心换心，以爱博爱，倾我所有，去换取明天的桃李芬芳。加强师德修养即是社会赋予我们教师的责任，也是我们教师适应教育改革开放的必然需要的。

第二篇：师德新说

《师德新说》集中培训考试试题

学校姓名得分 一填空题（每小空5分）

1、教师职业的基本要求（）

2、教师职业的本质要求（）

3、师德的灵魂（）

4、教师的天职（）

5、教师职业的内在要求（）

6、教师专业发展不竭的动力（）

7、胡锦涛总书记对人民教师提出的四点希望（（）（）（）

8、师德是（）的产物。

9、董仲舒的师德观（罢點百家、独尊儒术）

二、简答题（每小题20分）

一、写出五句师德格言？

二、孔子的师德观是什么？）

第三篇：师德新说教案

《师 德 新 说》

培 训 教 案

思南县宽坪初级中学 主讲教师：张

勇 2013年10月15日

《师德新说》教案

（一）主讲人：张勇

下篇 师德解读

教师的职业道德，即“师德”，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。师德作为一种社会意识，是教育活动中的道德现象、道德关系在观念形态上的反应。师德是全社会道德体系的组成部分，是青少年学生道德行为的楷模之一。第一章 爱国守法

一、热爱祖国从热爱学校开始

热爱祖国是中华民族的精神血脉，是建设有中国特色社会主义的原动力，是现代中国公民的道德底线。全球化视野下多元化的价值取向，是人性面临着从未有过的困惑和模式，承载并传承主流文化的教师队伍也不例外。

二、热爱人民从热爱学生做起

热爱人民、全心全意为人民服务是中国共产党的立党之本、执政之基；以人为本是党在新时期提出的新口号、新主张。爱人民不仅是一种爱国的情绪性体验，更是一种切实的实际体验，是一个人践行自己的爱国思想和情感的实际行动。

三、拥护党从拥戴学校党组织做起

没有共产党就没有新中国，就没有我们现在和平安宁的生活。中国共产党不仅带领我们建立了新中国，而且在教育上业带领我们去的了长足的发展。目前，我国全面实施素质教育，教育体制改革取得了实质性的进展，促进教育公平制度建设显著加强。

谈起师德，我们们都知道，师德是教育实践的产物。中华民族在几千年的教育实践中，逐步形成了一系列优良的师德规范：如“为人师表”、“以身作则”、“言行一致”、“热爱学生”、“奉献社会”……等师德标准，至今依然熠熠生辉。而孔夫子、朱熹、王夫之、陶行知等教育大家更是中国千千万万教师心目中的师德典范。

首先，我认为新时期的师德应表现为“爱”。

一、对学生的“爱”。

正如夏丐尊所说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘之没有水一样。没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”“爱”是教师师德的核心。对学生的“爱”表现为多方面。如尊重学生人格，平等公正对待学生；对学生严慈相济，做学生的良师益友；保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益等等。可以说“爱学生”是教育永恒的呼唤。

二、对事业的“爱”。

对事业的“爱”，决不是说教师不顾个人身体健康，带病也坚持站在三尺讲台上，而是说要热爱自己从事的职业。教育作为一种人类活动，始终蕴含着为一定社会服务的本质。作为社会主义中国的的教师，不论是因为何种原因选定这个职业，都就明白这一选择的意义：奉献、无怨无悔。这就要求我们忠诚于人民的教育事业；志存高远，用教育诠释人生价值。

忠诚于人民的教育事业。教育是为人民服务的。教师的肩上承担着一个国家，一个民族的未来。为了担负起这一重任，教师应树立良好的世界观、人生观。爱国家、爱民族，坚持走具有中国特色的社会主义道路。将自己的从事的职业与社会、历史、人民的利益密切联系起来，产生真正的职业自豪感、荣誉感、幸福感。

志存高远，用教育诠释人生价值。教师应在教育实践中不断认识自己，实现自已的追求，使自己从事的职业成为幸福的源泉之一。在全社会大力提倡教育，不断改善教师待遇的同时，教师要尊重自己的职业，尊重自己的劳动，善于从平常的教育工作中去发现工作的意义，发现工作的乐趣，使我们的精神世界在人类精神历史长河不断得到充实和丰富，精神境界也不断得到提升，最终自愿地将我们人生价值的大部分奉献给人类的教育事业。

其次，要遒循教育规律，实施素质教育。

真正教书育人是应通过学校、社会、家庭的教育，来塑造学生的终极价值，使他们成为有信仰有灵魂的人，而不只是热爱学习和有特长的准职业者。所谓大爱无言，大爱无痕，大责无疆，为将教书育人这门心灵艺术做好，我们必须做到： １、循循善诱，诲人不倦。

教师应该站在孩子的角度设身处地、推已及生地理解学生，这样教育学生才有成功的基础。这当中包括教师本人要通过不断地学习，形成深厚的文化底蕴，给学生以文化的熏陶。还应该以灵活机动的智慧育人，像设计好每一问题，为学生学生创造良好的氛围，要注意恰当地“无心插柳，柳成荫”等等。宽容地对待每一位学生，给学生修正错误、不断进步的空间。

就像《悲惨世界》中善良的神甫，面对偷盗自己银器的主人公冉阿让和追捕的警察，神甫选择将银器当面送给冉阿让，给了主人公冉阿让一个重新做人的机会。于是一个小偷，从此成为一个品德高尚，到处行善的老人。这难道不值得我们深思吗？前面讲的特级教师霍懋征的故事不也说明了这个道理吗？当孩子们出错时，我们发自内心地拉一把、帮一把，孩子可能就像冉阿让那样，从此改头换面。纪律是死的，人是活的。即使您想用纪律要求学生，也一定得活学活用，让学生从心里诚服。

２、面向全体学生，因材施教。

朱熹在概括孔子的教育教学经验时指出：“孔子教人，各因其才。”就像世上没有完全相同的两片树叶，学生来自不同的家庭，个性各有不同，特长也各有不同，因此对待他们的教学不能完全相同。这就要求作为教师的我们深入了解学生，在了解的基础上，针对每个学生的特点来制定教学计划，给不同的学生设定不同程度的学习目标，让每个学生在掌握基本知识的基础上，各有所长。就像一块长势喜人的草地上，开出五颜六色的花朵，这有何不好？没必要都是名贵的幽兰或富贵的牡丹。

３、教书育人，育人优先，创新优先。

教育的成功是用情感去改变一个孩子的心灵，去培养学生的良好品行。而一段时间，我们最常提的是孩子们的分数。其实分数代表什么呢？分数只能说明这个学生的解题能力，至于创新能力、个人品行怎么样，却很少提起。以至于产生一些单纯的高分学生，而这些高分学生走入社会以后，或是不约而同地感到失落，因为他缺乏实践和创新能力，很难适应工作的需要；或是利用自己所学的知识进行高智商犯罪等。如果说前者无能，后者就是可恨。可归根结底，根源在教育。

孩子从出生之日起，在很长一段时间，就像一张白纸，无奈的由教师、家长、社会在其上描绘，不同的描绘，给学生日后的发展奠定了不同的基础，既使所谓的“无能”、“可恨”学生在日后想改头换面，社会又在不同程度上给他们造成无形的阻力。所以，作为教师，责任重大。教师在育人过程中，不能轻易判定一个学生的品行，多一些表扬，少一些空洞的说理；公正地对待每一位学生，相信孩子的本性是好的，虚心接受孩子们的意见，以自己的良好品行去感染学生。鼓励孩子们去创造，哪怕只是一个的建议，都应从正面去鼓励学生，力所能及去帮助学生完成自己小小的创造。不要去打压或鄙视学生的提议或想法，让学生在成长过程中不断体会的创新带来的乐趣。

通过师德师风的学习，我认为素质教育，事实上，首先应该提高自身素质的是教师和家长。教师的素质不高，肯定难以教出高素质的学生。家长是子女的第一老师，孩子们在家的时间显然多于在校，如果家长文化素质低下，言行不文明不规矩，孩子们怎会有高质量的成长?如今法治和文明是全球的大趋势，而我们的制度又还不很健全，我们不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质?就是良好的个性。良好个性体现何在?那就是，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。其实成功人士们都有很好的个性，他们那很不错的人缘就是最起码的证明。

综上所述，师德建设是与时俱进的，只有不断学习、提升自己，做到心中有大爱、大德、大责，胸有成竹，我相信，新时期的教师一定能担负起为祖国，为民族培养合格的建设者的责任。

《师德新说》教案

（二）主讲人：张勇

 下篇 师德解读 ——第二章：爱岗敬业

爱岗敬业精神是师德的核心内容。爱岗敬业作为教师职业道德的基本规范，是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提，教师只有具备了爱岗敬业精神，才能热爱学生、严谨治学、廉洁从教、为人师表、为祖国培养高素质的人才。

一、热爱教育，热爱自己的学校

教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。

二、热爱学生，建立良好师生关系

热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。

热爱学生，就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。只有尊重学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可能给学生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。

三、面向全体，促进学生全面发展。

面向全体学生就是要给予全体学生同样的关心和指导，同样的鼓舞和期望，作为教师应该公正、公平地对待每一个学生，满足他们求发展、求进步和需要，使学生从教师的行为中看到希望，受到鼓舞。为适应激烈的国际政治、经济、科技的竞争和我国社会主义现代化建设的需要，我们培养的跨世纪的人才不仅要有扎实的科学文化知识、较高的思想品德，具有文明的行为习惯和良好的心理品质。还应具有一定的创新精神和实践能力，这就需要我们教师着眼未来，面向现代化，为学生的健康成长和发展打好各方面的基础。就要在教育实践中，把教会学生做人，学会求知、学会审美、学会健体、学会劳动有机地统一起来，同等重视学科课、活动课的育人功能，把理论和实际、动脑动手结合起来，把课内外、校内外教育结合起来，使学生的知、情、意、行和谐统一，促进学生德、智、体、美、劳的全面发展。在以往的教学实践中，重知识轻能力、重智育轻其他现象十分严重。

只要我们认识到这一点就应注意培养学生的全面发展。课堂上，激发学生的学习兴趣，使他们积极地获取知识，并注意培养学生的创新精神和实践能力；同时在课内外注意言传身教，使学生具有良好的思想品行和行为习惯。

四、身正为范，塑造人格魅力

教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更要育人，以自己的模范的品行来教育和影响学生。在教育中，教师往往总是把对学生真诚的爱用美好而礼貌的语言表达出来。语言文明才能取得学生的信任和良好的教育效果。教师的仪表是教师精神面貌的外在体现，是其内在素质的反映和个人修养的标志，对学生具有强烈的示范作用，所以教师应做到举止稳重端庄，着装整齐清洁。

教师的人格魅力是学生成长的重要保证。现代教育，要求教师具有现代人的素质和高尚的人格。要有知识渊博的学者形象，要有开拓进取的创新精神，要有堪为师表的高尚品德。

总之，我们应做到热爱教育、热爱自己的学校；热爱学生，建立良好师生关系；面向全体，促进学生全面发展；身正为范，塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。

《师德新说》教案

（三）主讲人：张勇

 上篇 师德解读 ——第三章：关爱学生

一、案例分析

有一次，上语文课，全班同学在做课内练习时，我观察到一名女学生的神态有点不对头，做作业象是偷偷摸摸的，我没做声，和往常一样慢慢地从另一小组那边很自然地转到该生旁边，才知她在做别的作业。这次我没被她发现。为了不伤她的自尊心，我并没戳穿她。我若无其事地走到讲台前，再仔细观察一下，那位学生还是在一股劲地做别作业，这一次我有意从正面袭击走到她面前，她唰地把那作业用化学练习本盖住。她的脸红了起来，并看我一眼，立即做起了语文练习。我还是没说一句话，走到另一组去了。这一情况只有她的同桌和我知道。课后，我找这位同学谈话，她知道错了，且感激我没有当着全班同学的面戳穿她和批评她，这样无声的教育真起到了很好效果。在以后课堂中，我已经看到了她在学习上劲头比以前足了,学习比以前自觉了。四十分钟的课堂学习，都能专心致志、踊跃发言，作业质量明显提高，并且能主动向好同学学习，有问题时常来问老师，所以学习成绩有了明提高，在上学期期末考中取得了好成绩。

从以上案例可以看出，老师要宽容，注意保护学生的自尊心，学生犯了错误，不能大骂痛骂，不要在其他同学面前进行指责；批评要讲究方法，有时无声的批评要比有声的批评所起到的教育效果好得多，必要时要给学生 “台阶”下，这样会达到事半功倍的效果。苏霍姆林斯基说：“有时宽容引起的道德震动，比处罚更强烈。” 这件事让我清晰地认识到：教师的工作，就其本身的性质与逻辑

而言，应该是不断地关心学生的生活、引导他们正确自主地学习。作为教师，任何时候都不能忘记：你面对的是一个个极其富有而又极其脆弱的心灵，你的一举一动、一言一行都有可能在他们心底留下深深的印象。教育与教学不应该意味着把知识从教师的头脑里移到学生的头脑里，学生犯错绝不能过分指责，而因正确引导，在表扬中夹着批评，这样学生就愿意跟老师接近，听老师的话。教师需常常提醒自己：教师与学生之间首先是活生生的人与人的关系，要认真地处理好。我们每时每刻都在与学生进行着心灵的接触。只有我们全身心地关注学生的精神生活，关注他们的内心世界，给予他们最平等而又博大无私的爱，我们才能真正走进学生的学习生活中，得到他们的信任和尊敬，才能赢得最强有力的教育力量。我们老师要用爱心去拥抱一切学生，去理解、信任他们，要以宽容的心对待学生，努力增强、培养他们的自信心、自尊心，使他们出自内心地、主动地和老师交朋友。从而达到好的教育教学效果。

二、教材培训

关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格。平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生的良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。

一、“关爱学生”是教育永恒的呼唤

（一）“关爱学生”是构建和谐社会、打造和谐校园的基本要求

（二）“关爱学生”是追求教育理想、实施素质教育的迫切要求

（三）“关爱学生”是促进教师成长、提高教师专业素质的内在要求

（四）“关爱学生”是师德建设的本质要求

二、“关爱学生”蕴含丰富的内涵

（一）面向每一位学生

一是关爱学习困难的学生。二是关爱个性特别的学生。三是关爱犯错误的学生。

（二）尊重学生人格

（三）保护学生安全

（四）依法维护学生权利

（五）不体罚和变相体罚学生

三、“关爱学生”需要教师身体力行

（一）教师要修炼出热心肠

（二）教师要修炼出好脾气

（三）教师要修炼出一套关爱方法

1、学会尊重

2、学会保护

3、学会惩罚

《师德新说》教案

（四）主讲人：张勇

 上篇 师德解读 ——第四、五章：教 书 育 人、为 人 师 表

第四章 教 书 育 人

遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。

一、遵循教育规律，循循善诱，诲人不倦

二、面向全体 因材施教

（一）教师要了解和把握学生个性特点、学习情况及学习能力等各方面的差异

（二）尊重学生的个体差异，进行有针对性地教学

（三）面向每一个学生

三、实施素质教育，培养学生良好品行，激发学生创新精神

第五章 为 人 师 表

为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得 体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家 长。作风正派，廉洁奉公，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取 私利。

一、情操高尚 知荣明耻

（一）优秀品德的垂范者

（二）以身作则的践行者

二、注重礼仪 举止文明

（一）教师的仪表示范

（二）教师的语言示范

三、关心集体 团结协作

（一）注重同事间的团结协作

1、谦虚为怀

2、以诚待人

3、相互帮助，通力合作

（二）加强与家长的沟通交流

1、主动联系，及时沟通

2、平等尊重而不迁就

四、作风正派 廉洁奉公

（一）教师有偿家教现象的弊端

1、“有偿家教”违背了师德的基本要求

2、“有偿家教”偏离了教育的内核

3、“有偿家教”异化了纯洁的师生关系

4、“有偿家教”使学生陷入“恶补”的怪圈

5、“有偿家教”贻误了教师自身的发展

（二）教师应淡泊名利，廉洁自律

1、淡泊名利

2、廉洁自律 问题探讨：

一、如何正确处理教书育人的关系？

二、如何正确处理爱护学生与严格要求的关系？

三、如何正确处理言教与身教的关系？

第四篇：《师德新说》活动总结范文

通过这次学习，我认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。要想成为一名新世纪的优秀教师，我应当做好以下几方面工作：

一、要有高涨的工作热情，坚定从事教育事业的信念

当前教师行业出现不安心工作、人员流动、跳槽等现象，使很多人不敢说：“我喜欢教书。”而我却想理直气壮地说：“教书真好！”或许我的个性很适合教书，理由有三：首先经济上我不求大富大贵，只求平稳。目前我的收入能解决温饱，我知足常乐。其次精神上，我觉得追求所有，不如追求内心的平静。名利场上多险恶，而在学校工作能找到精神上的平和、纯正。再次，从教多年，学生越来越多，他们走上工作岗位后，常以不同的方式对我表示关心。所以放眼将来，众多学生在社会上的成功是我一生的幸福，心得体会《师德新说》学习体会。所以，我坚定了从事教育事业的信念，给教育创造一片蓝天。

二、要有一颗宽容公正的爱心，平等对待每一个学生

在传统教育的影响下，我们教师当中有部分人爱学生常常以学生的学业、品德优劣来转移。往往对一些成绩好好的学生不自觉地有一种偏爱；反之，对一些学习成绩差、平时有经常违纪的学生则总是认为“孺子不可教也”，甚至大发肝火，更甚者动之以体罚。其实，每个学生都拥有自己的天空，在一些我们认为的“坏孩子”身上也有潜能，我们要善于发现，这就需要教师对他们同样的倾注一些爱、一份尊重。人非圣贤，孰能无过，更何况我们所面对的是涉世不深、缺乏辨别是非能力的孩子。严是一种爱，宽容也是一种爱。宽容是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。它能温暖、滋润学生的心田，开启学生的心灵，给学生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教师还应该尊重学生的个性差异，接受所有的学生，以平等的眼光看待每一个学生，注意时时处处在细节中体现出公正的意识。

三、以身作则，为人师表，做好学生的榜样

我们的行为本身就是一种无声的教育，即所谓的“身教重于言传。”俄国的车尔尼雪夫斯基指出：“教师把学生造成什么人，自己就应是这样的人。”首先，教师在业务知识、能力素质方面要成为学生的榜样。如果学生感到老师“才高八斗、学富五车”，肯定会从内心产生佩服感，从而增强了自己对知识的求知欲，来向老师看齐；反之逆言。所以我们要不断充实和更新自己，才能跟上时代、社会的飞速发展和满足学生不断增长的文体知识需求。为此每一位教师要树立终身学习的观念，要善于吸收新教育科学成果，将其运用于教学中，努力做一个创造型的教师。其次，教师在做人方面更要发挥榜样的作用，有德、有才才是一位好教师。为人师表，表里一致，身体力行，以身作则，才能赢得学生的尊重，要求学生做到的自己首先要做到，要求学生不做的，自己首先要不做。试想，要求学生上课不要迟到，而自己却不及时到教室，学生能遵守吗?；劳动时，你双手插在口袋里，却让学生做这、做那、，学生能心甘情愿吗?因此为人师表者要努力摆正自己做人的目标、方向，不受世俗风气、别人做法的影响，使自己真正成为学生的表率。

总之，师德是中华优秀文化的精萃。既然选择了教师这一职业，就要爱我的职业，爱我的学生，在自己平凡的岗位上兢兢业业，尽心尽责，以心换心，以爱博爱，倾我所有，去换取明天的桃李芬芳。加强师德修养即是社会赋予我们教师的责任，也是我们教师适应教育改革开放的必然需要。

第五篇：师德新说培训讲话稿[定稿]

《师德新说》培训

——八一爱民学校 黄跃

各位老师：

大家好！

按照学校周未教研活动的安排，要求我进行《师德新说》的培训，其实，谈不上是培训，只是利用这个机会向大家汇报：这些天看了《师德新说》这本书的所学、所感、所思。我把它理解为九个字：“爱自己、爱学生、爱父母”，希望能与大家共鸣。

爱自己

每个人都有不同的命运，或多或少对自己的命运都不满足，对生活总是充满怨恨，总是怪上天对他的不公平。下面我想带着大家去认识一位天生就有着不幸遭遇的人——国际著名激励大师“约翰·库缇斯”。他是一位先天性腿发育不全，两条腿基本没有成形的人，凭着惊人的毅力成了国际公认演讲家、同时也是一位澳大利亚唯一的网球冠军、板球传奇人物。他有轮椅，但他不坐，他凭双臂行走，他的故事激励着全世界的人，现在我们就来看看他又能给我们什么样的震撼！（观看影片）„„他说的那几句话很值得人深思：一句是：“如果你嫌弃你的鞋，请与我换一下，”一句是“别对自己说不可能”另句是“无论你觉得自己有多不幸，永远有人比你更加不幸，无论你觉得自己有多了不起，永远有人比你更强！”我想温馨提醒我们学校的一些教师，别对自己说不可能，也别以为自己至高无上，所谓人外有人天外有天；他还有一句话：每个人都有残疾，有的人可以看见（外表的），有的人却看不见（内在的心里残疾），你的残疾是什么，你能看见吗？？？）这些话语让人深思，我觉得我们一些教师心理就是有残疾。一个用手当脚走路的人都能更好的活着，努力地工作，追求着自己的梦想，实现他的人生价值，体现了存在社会中的意义，那么，作为我们是健全的人，更应该努力工作，发挥自己的光和热。

“爱自己”。什么热爱祖国，热爱家乡，热爱教育，都是空话、套话、大话，人需要爱的是自己，需要讨好的也是自己。什么是爱自己？就是爱自己所选，在社会上做一个有价值的人，作为教师，我们应该不放弃、不放纵、不糟踏光辉的职业、不虚度美好的时光，成就学生的同时成就自我。那么，教师，怎么才算爱自己呢，我认为就得做好以下四个方面，一是爱岗敬业、二是教书育人、三是为人师表、四是终身学习。

一、爱岗敬业，于漪老师这样说：一个人一旦选择了教师这个职业，就同时选择了高尚。作为社会一分子，岗位不仅是社会提供人个人的谋生方式，更是个人对于社会应尽的义务，任何一个个体都应对人类社会有所担当。爱岗其实也是尊重和珍惜自己的选择。既然选择了，就应执着地去追求，选择职业和选择爱人是一样的，既然“爱”了，就得深爱，我们要爱她的优点，更要爱他的缺点。要爱他成功时无比的喜悦，也要爱失败时诸多烦恼，更要爱工作时的那些枯燥和孤独。我们好多老师都存在于爱与不爱之间，这就是一切烦恼的根源，李凤霞老师说过，如果爱请深爱，若不爱，请离开，选择了就得深爱。因为只有爱岗才有奉献，只有爱岗才会敬业，世界上所有的职业都需要奉献。（邹有云事迹）江西省永修县三溪桥镇黄岭村太阳山教学点，是1973年建立的教学点，为方便周边的杨家山、雷头山、太阳山三个村寨读书的孩子，这里没有一个老师能呆上一年，家住此镇雷头山的邹有云毕业于江西大学。一天，看见同村的一名妇女在河边洗衣服时拎着女儿往水里淹，说：“不去上学就淹死你”，孩子挣扎着双脚哭着说：“路这么远，淹死我也不去”。是呀，从家到学校来回就是三十里路，别说小孩子，大人都受不了，邹有云却要求到太阳山去任教，每天坚持走30里的山路，在太阳山坚守了36年。在此期间，大女儿患上肺炎，因医治不及时夭折，二女儿相隔两年患上骨髓炎，花大量资金医治，命虽保住却让原本贫困的家庭负债累累。其实有很多机会他可以走出大山，去从医挣钱，过上好日子，可他没有，坚定信念，让人敬佩。他成为2004年感动中国的人物，他是这样说的：“只要太阳山教学点一天不拆，我就要在这里教一天书，望着山里一个个孩子成才，这就是我的幸福。”

谈到爱岗敬业，我谈点我的想法：我能在这么好的学校当上副校长，对于一个初三都没有读的水平来说，我是诚惶诚恐，深感肩上压力之重大，生怕做不好事，带不好头，愧对大家对我的支持，领导对我的信任，每当看到别的学校学生多才多艺，活动开展得有声有色，我心里有一种无形的压力在萌生，所以，平时工作中心里难免急燥，语言过急，还望大家理解。在工作方面，我将尽心尽力地去做好份内的每一件事，同时，我坚信，态度比能力更重要。

另外，我想对枫溪当地的老师说一句，枫溪因有我校而荣耀，因此校促进了老区人流量的增多和地方经济发展，作为地地道道的枫香溪镇人，这里是我们祖祖辈辈生活的地方，家乡兴衰，匹夫有责，我们无任何理由不爱岗，不敬业，如果因为我们自己不敬业，使仅有的学校衰败，我们会遭到家乡父老的唾骂，会受到良心的谴责，所以，别嫌会多、别嫌活动多、别嫌要求多，等等，做好本职工作是我们义不容辞的事。

外地教师你别慌，我不是排外，我只是喜欢直说，你们更应该敬业：“你们十年寒窗，从大学毕业后来此就业，当上教师，背井离乡来到此处，决不是来此体验生活的，我想为的是能有一个稳定的工作，宽慰为我们辛勤付出的父母、亲人，用自己才能去创造美好的生活，梦想有一天能出人头地，光宗耀祖。我认为，我们既然来了，就应该安心工作，不是为学校，是为自己，想早一点走出大山的老师能早一点走出大山，想在这里展示你的才华的出人头地的老师，尽情地展现，八一这么宽广的舞台，何愁英雄无用武之地。另外，你们终究是这时的过路客，为何不在这短短的几年内借助这里的力量提升自我，也为枫溪人民留下好印象，大没必要为某些小事耿耿于怀，影响你施展才华的空间。应不懈地努力、也不狂来老区一趟呀”。

老师们，尽管怎样，人要对自己的选择负责，行为负责，教书育人，并不希望你去做惊天动地的大事，我们能做的，就是把小事做好，做好每一件小件，我就是我们存在社会中的价值。见细微处于功夫。

二、教书育人:

教书育人的含义是：我们教师负载着人类终极关怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有信仰、有灵魂的人，而不只是热爱学习和有特长的准职业者。

有些老师把教书和育人截然分开、对立起来，认为自己的任务就只是传授知识，至于育人那是领导的事、班主任的事，这种看法是错的，因为任何一个教师无论教何种课程，它的授课内容本身就包含了知识内涵和育人内涵，不仅要教会学生要学会知识，还要告诉学生学它来干什么。（上一次我和冉光亮老师讨论：语文教学的宗旨是什么？一是通过书本教会学生新的知识，但主要还是让学生明白其中的道理，进行思想道德教育，学会做人，）

1、教书需：“循循善诱、诲人不倦” 孔子说：学而不厌、诲人不倦。作为教师，要能够站在孩子的角度设身处地、推已及生地理解孩子，这样的教书就成功了一半，魏书生说：教育就是服务，我们要看被服务者的起点，如果起点雨低，我们就得耐心地多讲几遍，如果人人都是聪明的，什么都会做，那要我们老师干嘛？把好学生教女孩子是人，把差学生教好，是神！！请大家记住：“教书是一种唤醒、是一种鼓励和激励，更是一种等待，”不能超之过急，欲速则不达。

2、面向全体，传统的教育在很大程度上是一种单

一、机械的模式化教育，而面对兴趣爱好、知识基础、认识结构、能力水平千差万别的学生，他们忽视孩子们的个性差异，对学生制定统一的目标，用同样的方法，做同样的练习，要求同样的步伐，从而导致差生消化不了，而优生吃不饱，天才学生不能脱颖而出。学生犹如被填充的容器，失去了自我，失去了原有的个性，这显然不符合孩子的身心发展规律，这种教学容易扼杀学生的创新能力，导致学生因为困难而厌学，丧失了学习的主动性，丧失了原有的灵性。面向每一位学生，陶行知主张教师的教学必须从学生的实际情况出发，根据学生的能力，“学得多教得多，学得少教得少，学得快教得快，学得慢教得慢”反对不求实际的“先生只管教，学生只管受教”的陋习。（上次我和校长去点上查检，看见有的学生在睡觉，有的在讲话，听课的没有几个，因为教师在教结果等于几十的加法的连加算式，你说，幼儿园的学生，再聪明的孩子也接受不了的）（记得我读书的时候，每天都在兴奋中学习，我读的校外美术班，开始去的时候画得很简单，我的教师总是说：这张画是你画的呀？真的不相信。谁都爱听鼓励的话，于是，非常用功。）。让学生更多地体验成功，才能使学生在愉快的学习中和谐、健康的发展。

3、因材施教

每个人都有认知差异、智力差异、个性差异等；例如：有些孩子可能对音乐敏感，而有些孩子有较好的语感，有些孩子记忆能力很好，有的观察能力很强，每个人在不同领域的天赋是不一样的，最极端的例子就大文豪钱钟书和物理学生爱因斯坦。试想，如果我们把钱钟书培养成物理学家，或者把爱因斯坦培养成文学家，我们绝对相信这是不可能成功的。我们如果让姚明和刘翔不搞体育，他们会成为明人吗？(现在，乡下很少有这种现象，城里最多，形成了一股小孩学器乐的风潮，许多家长盲目追风，买钢琴乐器，孩子不喜欢练琴，很是痛苦，结果万多元的钢琴就闲置了，这就是没有根据自己孩子的天赋考虑，没有“因材”。)例如（我们学校上个月给树木施了肥，死了一些树，原因就是学生施肥时没有根据树木的承受能力导致的。大喜树和红花继木，施一样多的肥，喜树要瘦死，红花继木要被肥料烧死。）

4、实施素质教育 素质教育和应试教育似乎是教育中一对永恒的矛盾，多少年都争论不休，记得前几年，我们在学生的成绩单是不能填分数，填ABCD等级，让家长迷糊了很久。人们极端地认为，素质教育就是不谈成绩，把学生的分数藏起来，让学 生之间相互不了解成绩、在班中的位置，其实这是一种不负责任的态度。实施素质教育和应试教育并不是水火不容，当一个孩子的素质真正得到全面的发展和提升了，考个好成绩应该是水到渠成的事。例如（王连方老师上次和我这样说：“本期比上期班上的学习劲差了，可能因为班上参加活动太少了，集体意识不强导致的”）。学生没有全面的发展，学习兴趣自然不高。证明，开展适量的活动并不耽搁学习。如果

你一位地怕活动耽搁学习，我想可能你们会耽搁学生一生的。（上周我们去与木黄小学交流，他们学校的活动多种多样，因为他们是乡村少年宫学校，我们看见全校有十几种活动，唱歌、跳舞、电子琴、画画等等，达到了人人有特长有爱好。这些活动都每个人都树起大拇指，我想：他们不耽搁学习就能培养出成效吗？不付出就能出成效吗？我们学校，音乐、美术、体育大家随时可占用，大量时间都是在搞质量，但质量提上去了吗？学生的特长是越来越少了，这样下去，我们将会害人的。我特意问了他们的学生成绩，人家成绩照样不差。）但是、我相信，不久时间，我校的师生会超过他们的。

5、激发学生的创新精神 新课程标准就是引导学生自学，什么时候学生在课堂上学会独立思考了，什么时候学生能探索属于自己的答案了，我们的教书育人也就成功了。这就是新课程改革。

三、为人师表：师者，人之楷模。为人师表：指老师应该成为学生效法的表率。教师职业具有特殊性质，就要求教师具有高尚的情操、知荣明耻等等。

1、情操高尚、知荣明耻 所谓：“亲其师、信其言、效其行”就是首先要具有高尚的人格，崇高的威信才能让学生信服，才能“亲近你，听你的话、仿效你行为”，教师要求学生做到的，自己必须先做到。那种要求学生按时上课，自己却经常迟到；要求学生勤奋好学，自己却教无长进；要求学生文明礼貌，自己却经常以势压人，甚至粗话、脏话不断；要求学生遵纪守法、讲究公德，自己却“以教谋私”；这样的人如何来塑造学生健全的人格呢？

2、注重礼仪、举止文明教师作为传道、授业、解惑的主体，老师不仅要有学富五车的知识、要还有外在的形象给学生潜移默化的影响，启迪学生对美的向往和追求。

仪表可以表现教师的精神状态和文明程度。仪表不仅体现着对他人的尊重，还可以在与人交往中给人以良好的第一印象，形成和谐的交往气氛，以达到理想的交往效果。但美这个概念，大家要自己把握，对于前露胸、后露背、中露肚脐、下露大胯衣着，这算不算是对美一种追求呢？

3、自觉抵制有偿家教 我校老师也有人搞家教，反正上面没有查到你，学校是不知道，但千万别留着题等家教课上讲，这是绝对不行的哦。

四、终身学习：教师不仅仅是传道、授业、解惑的“师者”，还需要是终身学习的“学者”.在当前老师普遍学历达标的前提下，大多数老师的学科专业知识问题不大，但还是存在着与时俱进的问题，每隔一段时间知识就会老化，需要不断地给自己充电。平时我们都爱说：“抛砖引玉”，对教师和学生之间的教学，就是抛玉引砖，如果现在你还是用砖（陈旧的老方法）是引不出来玉的，无法让学生信服你，你要给学生一滴水，你就得有一桶水。教师应该用知识让学生敬重，用学识引领学生成长。教出自己个性的课堂，才是具有效果的课堂，我们现现成的优秀教案很多，有的教师只是照搬，用别人的东西来教学生，课堂怎么会生动，只有教出自己个性的课学堂，才算是一个合格的教育人，做一名轻松地、能掌控课堂的教师。我在分析，为什么我们的压力感觉越来越大，是因为我们在落后。只有丰富了自己的学识，拓宽视野，方能在错综复杂的社会寻得“解压”。

爱学生

《师德新说》一书中这样写道：不爱学生的教师是不合格的教师。爱是教育的全部，没有爱就没有教育。热爱祖国从热爱学校开始，热爱学校从热爱学生做起，想学生所想、急学生之急、供学生所需、补学生所缺、扬学生所长、解学生所惑、克学生所难。具体体现是尊重与信任、欣赏与鼓励、引领与指导、理解与宽容，着眼于学生一生的发展和幸福，就如我校的办学理念：让学生感受幸福。

1、尊重、信任学生：学生是具有独立人格与自主权利的人，不是奴仆、不是犯人、学生是有意识、有情感的人，不是只能承载和记录知识符号的容器和电脑；学生是有自尊心、同情心、荣辱观、是非观的人，不是简单生存、没有思想情感的动物，所以，在任何情况下，都要尊重学生人格，达到“亲其师、信其道、效其行”的效果。

2、关爱学习有困难的学生。（例子:一个班的学生从成绩上分为上、中、差三类，我们老师都要尊重、重视。因为。上为成绩好的学生，他们长大后会考上重点大学，或去搞科研、当领导，中为成绩一般的学生，他们一般情况可以考个三本师院，几年毕业后参加工作，就和我们是同事，差生，成绩不好，但小脑发达，可能初三不毕业就出去闯荡，万一荡成企业家、包工头、大老板也不是不可能，回来搞个投资等等。大家说，这三类人，我们可是不敢不重视呀。)其实学习不好的学生比其它学生更渴望得到家长、老师、同学的尊重与爱护，因为他们比学习好的学生承受着更大的心理压力。针对学困生老师要深入了解，既要了解自身原因，又要了解家庭原因；以便对症下药。去捕捉他们身上的“闪光点”，给予表扬，从而迸发奋发向上的决心和力量。我们要教“小天使”，更要爱“丑小鸭”。因为丑小鸭将有一天会变成天鹅。

3、关爱个性特别的学生。就心理倾向来说，学生爱好各式各样，有的喜欢书法，有的喜欢写作，有的喜欢美术、有的喜欢朗诵，有的喜欢运动。。教师对于学生的正当爱好，都应给予肯定、鼓励，并加以重视培训。

4、关爱犯错误的学生。

有的人说：人之初，性本善。有的人说：人之初，性本恶，我觉得也不一定，人性 出生就是白纸一张，即不恶但也不善，现在社会上的一些不良因素影响了下一代，也不要盲目的认为犯罪的人一定是天生的坏人，他有的是被逼的或其它因素，人非圣贤，熟能无过，人难免会犯错。学生是人而且是未成年人，不是圣人，在成长过程中有待于我们去培养造就，要去了解为什么会犯错，我们一定要善待学生的失误、错误，给他们改正的机会。

5、保护学生安全。

保护学生是教师的天职。从以前的义务变成了一种责任，其实，在没有将此规定写入新规范以前，我们一些教师早就把学生安全作为自己的职责了。一日为师，终身为父母，也就是这样来的，教师应该像保护自己子女一样对待学生。关心学生健康，维护学生权益。如：殷雪梅、谭千秋、张丽莉就让人敬佩。千万不要学“范跑跑”。在大灾大难面前，能挺身而出，用生命保护学生的生命。都说人生没有彩排，但如果再次发生这样的事，他们仍然会这样选择。

爱父母

“百善孝为先”，这个话题是从古至今永不褪色、永触人心的话题。一个孝字，伴随着中华民族几千年的灿烂文明，因为这个孝字，让社会更加和谐。百善孝为先，父母对于我们每个人来说，有养育之恩，感恩行孝是中华民族“孝”文化中的内涵，更是作为人子女应有的基本品德,作为教师，更应该孝敬父母。目前，随着我国的老龄化人口形势的不断加剧，讲究孝道对当今社会具有积极的现实意义。孝敬父母的典范很多：“古有王祥卧冰求鲤，现有田世国为母捐肾，还有人民教师陈斌强悉心照顾母亲，用小时候妈妈背他的那一根布带紧紧地把失忆的母亲连在一起，都说久病无孝子，从陈斌强身上他诠释了什么叫孝道。等等。像这样的孝老爱亲的事例还有很多。但是，近年来，由于受外来思潮的影响和市场经济浪潮的冲击，一些人心理失衡，道德滑坡，以致出现“敬钱不敬老、敬权不敬老、敬小不敬老”，甚至“刮老、啃老、弃老”，虏待老人、毒打父母等一些不正常的现象，让人愤懑而痛惜！俗话说：“当家才知盐米贵，养子才知父母恩”不养儿女不知父母苦！这些都道出了孝道的真谛。人从哇哇坠地到蹒跚学步再到读书成人再到当家作主，有的还要看一下代，每一步都有父母的爱相伴着、付出着。在父母面前，你永远是长不大的孩子，你是他们永远的牵挂。我们也当上父母了，这样爱子女之心早也能体会。“父母呼、应勿缓；父母命、行勿懒；父母教、须静听；父母责、须静承”这是上次我放给学生们看的弟子规视频，那天晚上教师原本看感动中国视频，但投影仪坏了，就没有看成，但没有几们老师到教室里，看晚自习，其实我们真的需要看看弟子规了，弟子规真的写得很好，我想不单单是写给少年儿童看的，更应该看的是我们成年人。有一天，我们也会老去，我们在向父母尽孝时，其实也对自己的子女进行孝道教育。（麻布袋葬父的故事）《乌有反哺义，羊有跪乳情。人如忘父母，不胜一畜生！》

孝道，全社会都很关注，一个不会孝敬父母的人，在社会上会遭到人唾弃的，事业不会成功的，也不会幸福。幸福是什么？有妈妈就是幸福；是快乐与家人一起分享、困难一起承担，这才叫幸福。俗话说：“家有一老，犹如一宝”。我们要珍惜，要学会感恩。在这里我想提醒大家一点，不论是我们的父母、还是公公、婆婆、还是岳父、岳母，那都是我们的亲生父母，夫妻之间千万不要分你的、我的父母。俗话说得好：“儿孝不算孝，是媳孝才算孝呀；女孝不算孝，婿孝才算孝”。总之、如果与父母有误会时，无论他们再怎么不对，你都不能和她有争执，这样的家庭才会和睦。家和万事兴呀！！

有的人总是埋怨自己出生不好、来这世上真的是受罪的，告诉大家，没有父母带我们来到世上，我们连受苦、受罪的机会都没有。请大家记住：“父母一天天年老，可能说的话不一定入听，做的事不一定让你满意，可他们在再不对，都是生、养我们的父母呀”父母年老了，会变得很小气，在不经意中我们的言语就可能伤他们的心，所以，我们一定要注意说话方式。其实，父母也不需要我们给他们什么，我们能做的就是陪在他们身边，多一句尊敬的问候。而我们中国人，天生与父母就有代沟，有话说不出来，不会表达，说的少，做的多。但只要时心里有孝，落实到实际行动中，父母是能感受得到的。

所以，不要给自己留下遗憾，趁父母还健在的时候，赶紧去尽孝呀，不要等父母不在了，才想起孝敬，那时也晚矣！教师们，树欲静而风不止，子欲孝，而亲不待也！

最后，各位老师，魏书生老先生这样说过：生在中国爱中国。我们是身在贵州爱贵州，身在德江爱德江，身在枫溪爱枫溪，身在八一爱八一呀，心系八一的发展与兴衰。落脚在哪里，就要真心爱这一块土地。爱自己的选择，只有动了真情，才会付出，你才不会孤单，你才会快乐永远。。

老师们，天高任鸟飞，海阔任鱼游，大胆去实现你的人生价值吧！！谢谢大家！2013年5月25日