《岳阳楼记》教学（五篇模版）

第一篇：《岳阳楼记》教学

《岳阳楼记》教学实录（节选）

执教者：欧阳代娜 辽宁鞍山十五中学

预习提纲

一、查阅工具书弄懂课文中生字词的读音，朗读全文。

二、熟读并口译文章的一、二自然段。

三、思考以下问题：

第一，文章标题是“岳阳楼记”，这是什么体裁？文章是以记叙为主，还是以抒情议论为主？第二，文章有一句话可以作为全文的中心线索句，你能找出来吗？它是如何贯穿全文并引发出作者的伟大抱负的？

第三，文章为什么要详写洞庭湖的风光？这是文章的中心内容吗?

说明：本文采用两课时来讲授。在这里选录的是第二课时，以便能更集中地体现“从整体入手，重在思路点拨”和“文道统一地讲述语文课”的原则，以供大家研究。为了两节课的上下衔接，我把第一课时中的有关部分先作一简介。

第一课时（节选）

（在引导学生朗读、串解第一、二自然段落之后，重点抓住“览物之情，得无异乎?”一句来作启发引导）

生：第二自然段的第五句是：“（既然）这样，那么（岳阳楼这个地方）向北可以直达巫峡，向南可以直到潇水、湘水，被贬迁的官员和（来往的）文人墨客，都汇集到这里来，这些人目睹洞庭湖的景色而产生的情感，怎么能够相同呢？”

师：很好。大家注意这句话中有一个词，十分关键，可以说是全篇文章的文眼（也叫题眼），全文由此而思路顿开，文思如涌，一气呵成地完成这篇宏伟杰作。大家找一找是哪个字?[课堂活跃，大家争论]

生：“异”字。

师：十分正确。请把这个词加上着重号，整句话下面画上波浪线。这一个“异”字，引出了下面的叙述，导出新的思路，最后抒发出伟大的抱负，十分重要。以后大家看书，要学会把握这些关键的字词句。现在大家来研究下面的文章，作者接着写什么？请看下面第三、四自然段是写什么内容？

生：这两段写洞庭湖的风光。

师：那么作者写出来“异”样的内容了吗？ [生有争议]

师：大家讨论一下，哦，同意“没有”的是少数，不过，我也觉得他没有写出新异的东西来，这是为什么呢？现在我们先翻译出这两段的意思来。大家先默读第三段。

（接着引导学生口译第三自然段，抓住关键词语“悲”字 „„

师：很好，大家注意“去”“国”字的用法。请大家在这段后加上批注：“览物之情——（）”是什么感触？用课文中的一个字来概括。

生：“悲”字。

师：很对，请大家填上。这样的触景生情，有没有新意？“异”字写出来没有？

生：没有。因为看到这种情景，大家都会有这种感受的。

师：很好，我们再往下看，看看作者还写什么？通过什么方法引出“新”和“异”来？

（接着引导学生口译第四自然段，抓住关键词语“喜”字）„„

师：后一句译出了作者的心情，很好。注意“偕”字的读音“xié”,一起。整体的第四段有不少短语，我们今天还常用，大家找找看，都有哪些，并用横线在短语下，以引起注意。

生：有“春和景明”“浮光跃金”“静影沉璧”。

师：找得很对，还有“心旷神怡”“宠辱偕忘”。大家给第四自然段作个批注：“览物之情——（）”从课文中选出一个字来概括。

师：“喜”字。师：很对，以上是第二部分，段意是“览物之情”。现在第一课时结束前，布置一个作业，请大家思考一下，作者的“异域”在哪里呢？作者花费这么多的笔墨写出洞庭湖四时不同风光，其作用是什么？

第二课时（教学实录）

师：我们在上一节课已阅读并口译了第一、二部分，但作者的“异”还没有看到。难道这篇文章也只是一般地描写洞庭湖风光吗？作者定有他的深刻思想安排在巧妙的构思之中。请大家注意作者的观点体现在哪个句子中？我们一齐来朗读第五自然段。

生：[齐读后]体现在“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉”一句中。师：找得很对。这句话中哪个词对前面的文章作了照应，使文章顺利地从 第二部分过渡到第三部分？ 生：“异”字。

师：很正确。“予尝求古仁人之心”一句把话题引过来，为下文的写作铺平道路。“求”字当“研究探求”讲，古代的贤者圣人，唐尧虞舜这些高尚的人物的心境，一定会有不同于“二者”的想法，这“二者”指谁？大家讨论一下。

生：[小组讨论]是指以上的览物之情的两种人之常情的心境：“悲”“喜”。师：很对。大家研究一下，范伸淹同意不同意这两种心境呢？是不是认为应有第三种心境呢？

生：[活跃]不同意这两种。

师：既然不同意，那为什么还要写出它们来？ 生：为了作对比衬托。

师：正确。先作铺垫，引出第三种心境与主张。大家在第二部分后面加上评点：“铺垫”。“过渡自然，结论引出，水到渠成”。第三种心境是由哪个句子表达出来的？

生：“不以物喜，不以己悲”。

师：很好。大家用波浪线画在句下。“以”字，作因为讲。全句应译为不因为客观环境好（坏）就沾沾自喜，趾高气扬（垂头丧气，心灰意冷）也不因为个人境遇顿挫（顺利）就悲观失望，怨天尤人（盛气凌人，妄自尊大）。以上“二者”中的前者是“以己悲”，后者是“以物喜”，都是作者所不取的。那么应该怎么办呢？

生：[口译]“处在高官的地位上要时刻为老百姓担忧；如果不做官了，就要时刻关心国家大事，关心朝廷的政策。”

师：“忧其君”一句理解得好。作者作为一个封建社会的士大夫，有忠君思想这是不足为奇的，这当然是封建落后的东西。这位同学翻译时作了些改动，说明他注意到这点，是很好的。可不可以这样译：就要时刻关心君主的活动（也就是关心国家大事，关心朝廷的政策）。

生：“进”，指做官，“退”，指在野。与前面的“喜”和“悲”相呼应。师：很好，请大家批注在书上。那么，作者认为到底该怎样做？他的伟大抱负在哪里？

生：[齐答]“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

师：很好，这个结论就自然而然地出来了。这个句子请大家加上波浪线，在“先”“后”两字下加个小注，这是什么句式？

生：[讨论]原句应是“天下之忧而先忧，天下之乐而后乐”。“先”“后”两字提前了。

师：很好，正确。这叫做句子成分前置，目的是为了突出与强调它们的作用，大家作出批注。这一先一后，就写出了人物心灵的高尚，抱负的伟大。今天我们共产党人和社会主义建设者，还很欣赏并效法范仲淹的这种伟大的抱负，说明在近千年前，我们古代的仁人志士就具有这种伟大的胸怀，的确是令人钦佩和引以为民族自豪的。所以这篇文章成为脍炙人口的杰作，教育和启发了千百万后来人去为祖国的发达、民族的兴盛不遗余力地去拼搏，奋不顾身地去斗争，不惜流血牺牲，使后人能过上幸福生活。我们从小也要立志做这样的人，为祖国为民族去拼搏，做共产主义事业的接班人。

文章到此，是否可以结束了？“微斯人”一句是不是多余的？ 生：不是多余的。

师：为什么？它有什么作用？大家再回到文章的第一段，看与哪句话有关？ 生：[研究片刻]与前面“属予作文以记之”有关。师：基本上是对的。但与“谪守巴陵郡”一句更密切。因为朋友被贬，心情不舒畅，范仲淹作此文来劝慰勉励滕子京不必“以己悲”，应振作起来，为国为民奋斗。并表示只有这样的人，才是我志同道合的好朋友。因此这句话，不但不多余，而且是十分重要的一句，其作用是“全文扣题”（请大家批注）。这样一来，本文作者的思路，就非常清晰地呈现在眼前了。

这是文章的第四部分，段意是“伟大的抱负”。

师：现在我们来总结课文：1.整理出作者的思路脉络；2.归纳文章的中心思想。大家一齐朗读全文，边读边思考以上两个问题。

生：[齐读全文并讨论][教师指导总结] 1．整理文章思路脉络：

谪守巴陵郡一属予作文一前人之述备矣一得无异乎一或异二者之为一不以物喜，不以己悲一先天下之忧，后天下之乐一吾谁与归。

师：归纳中心思想不必全班同学在文字表述上完全一样，把中心思想的主要观点概括出来即可，具体文字，自己去整理。

2.本文中心思想应包括以下基本观点：

第一，通过对岳阳楼不同景色与游客登楼览物后不同心情的描述，抒发了作者忧国忧民的思想感情；第二，进而引发出“先天下忧，后天下乐”的伟大抱负。

大家还有什么问题？ 生：文章是什么体裁？

师：记，本是一种比较自由活泼的古代散文体裁，可以记事，亦可以议论，熔记叙、抒情、议论于一炉。本文记叙的篇幅虽然不少，但这只是一种铺垫，为了烘托中心思想而写。它的主体部分在第四部分之中，是用抒情议论的方式表达出来的。

师：通过预习，对照课堂评点，我们基本上弄懂了课文的意思。文言文的自学方法又有了初步的训练，大家看，我们这课的学习任务完成没有？

生：完成了。

师：很好。语文课不可能一次就学会并且掌握读写能力，它很难取得“立竿见影”的效果。但只要坚持语文能力训练，不断学习语文知识，不断进行知识宝库的大门——它就是语文的听、说、读、写能力。今天只讲了一点方法，重在实践，祝愿大家成功。

——选自葛维春主编《中学语文名师经典课例研究》

第二篇：《岳阳楼记》教学设计

《岳阳楼记》教学设计（第一课时）

惠农中学 袁丽华

【课标相关要求】

《九年义务教育语文课程标准》这样界定义语文的性质:“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”

课标对文言文教学的要求是：阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀的篇目。

《岳阳楼记》是一篇文体特殊（叙事、写景、抒情、议论相融合）、人文性极典型（作者积极崇高的人格思想：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）、文约而义丰，积累性极强的文言文，是一篇工具性和人文性高度统一的美文，是中华民族文化的优秀代表。其言值得积累、品味，其情理值得得之心而寓之行。【教材分析】

（一）教学内容分析

文言文教学是师生与文本、教材编者之间对话的过程，更是学生积累文言词汇，诵读文言作品，了解古人行文特点，感悟他们的思想情怀的过程。文言文教学内容的确定，必须关注文本本身的特点及其价值所在，关注学生学习文言文的实际认知现状。本课教学设计基于文本特征（叙事、写景、抒情、议论相融合）、作者积极崇高的人格思想（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）、语文实践（对话平台）三个角度的融合，从三个方面确立教学的核心内容并组织教学。

1.文本特征：融叙事、写景、抒情、议论于一体的散文。

文章虽仅有400字左右，但句式骈散结合，字字珠玑，文约而义丰。学生若要真正准确、顺畅并有感情地朗读，还是存在一定困难的。因此，必须采用多形式朗读法，这是文言文教学的第一要务，也是学生译读课文，感悟课文主旨的前提。

2.作者思想：不以物喜，不以己悲，心怀天下，先忧后乐。

《岳阳楼记》并非一篇单纯意义的散文游记，而是一篇表达作者自己博大的胸怀、远大的抱负的借物言志的文章，同时还包含有规劝朋友滕子京的意图。文中作者忧国忧民、以天下为己任的志向，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品格和性情，旷代相传，具有深远的教育意义。引导学生走进文本，目的不仅仅在于诵读经典，积累词汇，更 1 在于唤醒学生向上、向善的人格意识。教学中，应该让学生在反复朗读中体会作者这样做的匠心所在。

3.语文实践：在读、译、说、议、诵的活动中提升学生的语文素养。

依据八年级学生对文言文的阅读认知水平，以及本课的特点，本课时主要以多形式朗读法、译读法、诵读法，以及与同伴、教师、多媒体的交流互动过程中，达到预期的课时教学目标，（1.了解作者及写作背景。2.正确、流畅地朗读课文。3.了解课文的行文思路。4.译读并背诵1—2段。）提升学生朗读、诵读、译读能力，提升学生积累文言词汇，感悟文言意味的能力。

（二）教学目标

1.了解作者及写作背景。2.正确、流畅地朗读课文。3.了解课文的行文思路。4.译读并背诵1—2段。

（三）教学重点

1.正确、流畅地朗读课文。2.译读并背诵1—2段。

（四）教学难点

1.了解课文的行文思路。2.当堂背诵1—2段

（五）教学课型和课时 第一课时（精读课）

【教学方法设计】

（一）教学准备

教师教的准备：研读教材—分析学情—制定教学方案—选择教法学法—制作课 学生学的准备：预习课文。（借助注释和工具书，正确朗读课文，大概疏通文意。尝试背诵课文前二段）

（二）教法与学法设计

依据文本特点，学生的认知水平，结合自己的教学风格，本文在教学方式上力求体现如下几点： 1.尽可能发挥学生的自主学习的能动性。

2.搭建合作、探究的平台。让学生在与同学、与老师、与媒体的合作中学习课文，在合作中正确、顺畅地读文，译文，初步把握课文的内容和思路。

3.教学中立足于“诵”，突出“读”、“诵”、“悟”，让学生在朗读中整体感悟课文内容思路，细品1—2段内容。文章虽仅有400字左右，但句式骈散结合，字字珠玑，文约而义丰。学生若要真正准确、顺畅并有感情地朗读，还是存在一定困难的。因此，必须采用多形式朗读法，这是文言文教学的第一要务，也是学生译读课文，感悟课文主旨的前提。依据八年级学生对文言文的阅读认知水平，以及本课的特点，本课时主要以多形式朗读法、译读法、诵读法，以及与同伴、教师、多媒体的交流互动过程中，达到预期的课时教学目标，（1.了解作者及写作背景。2.正确、流畅地朗读课文。3.了解课文的行文思路。4.译读并背诵1—2段。）提升学生朗读、诵读、译读能力，提升学生积累文言词汇，感悟文言意味的能力。

【教学过程设计】

（一）导入教学，猜测文意 1.教师导语：

我国有许多的名胜古迹，其中有不少是因为著名作家的文章而驰名古今的。位于湖南省岳阳市西北巴丘山下的岳阳楼，如果没有北宋著名文学家范仲淹的《岳阳楼记》一文，恐怕难有如此显赫而久远的声明。（板书课题及作者）

2.猜文意，激情趣：

猜猜课文会写些什么？并说说你猜测的理由。

（在学生的互相交流中，既调动了用他们积极的思维意识，开启了另外一部分同学的思维，也可以活跃课堂气氛，调动学生的学习热情，尤其可以让学生对文本形成一种强烈的阅读期待）

3.问题引入：文章所写内容是否如我们所料呢？让我们一起来品读这篇著名的《岳阳楼记》。

（二）整体感知文意 1.朗读课文

（1）学生独立朗读课文，要求做到字音、节奏准确，语速流利顺畅；在读课文的过程中及时做好批注；勾画出有疑问的地方。

（2）同桌或前后桌互相问难解疑，互相听读纠错，共同进步。（3）教师出示幻灯片，请同学正确地读出其中的词句。（先个体，后集体）【词语】

谪守（）属予（）朝晖夕阴（）霪雨（）霏霏 心旷神怡（）

宠辱偕忘（）

浩浩汤汤（）

予观夫()衔远山()怒号()

樯倾楫催（）（）

嗟夫()日星隐曜（）薄暮冥冥()

满目萧然()

岸芷汀兰()（）

【句子】

刻唐贤今人诗赋于其上

予尝求古仁人之心，或异二者之为

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

（4）朗读展示，请同学个体朗读课文，其他同学予以评价指正，给出改进建议，教师板书易读错的字和句子，集体纠错。

（5）听课文范读录音，要求学生做好读音、节奏方面的批注集体朗读课文，教师听评指导。

（6）对照范读批注，学生再次自读课文，着重朗读自己易错的地方。（7）齐读课文一遍。

（经过这样多形式的朗读之后，如果还有学生存在朗读困难，可以继续进行反复的练习或教师范读课文）

2.初知文意，了解行文思路

（1）默读课文，说说文章写了些什么内容？并陈述自己的判断依据。

（2）教师出示幻灯片，展示作者及写作背景资料，让学生进一步了解课文内容。（写作背景：《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规劝知己的好机会，因自己也在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇 抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。）

（3）引导学生按文章写作的顺序归类写作内容，理出课文结构思路，从整体上把握课文内容及其思路。（学生说，教师板书）

（三）赏读课文 1.教师引导启思：

依据课文内容，我们可以揣摩出各段及其中一些句子的朗读语气和感情。请你试着揣摩。2.学生交流己见，师生共同评议

（第一段，叙作记之由，应该用叙述性的平和的语调诵读。第二段，要把景象广阔浩渺、变化万千的气势读出来。第三段，画面阴冷，感情悲伤，诵读时语调要低沉，朗读要缓慢，要读出压抑感。第四段，画面晴朗，感情喜悦，诵读时语调要轻快，停顿宜稍短，要读出喜悦感。第五段，要把理性思考的韵味读出来）

3.学生尝试有感情地朗读课文

（四）译读、诵读1—2段

1．学生对照注释译读1—2段，并根据自己的情况做批注，勾划出有疑问的词句，及时向周围的同学或老师请教。

2．同桌二人或前后桌四人交流释疑，进一步完善自己的理解。

3.教师出示幻灯片，请学生说出其中的词句之意，大家共同评议指正，及时做好再批注。4．学生再自由地、大声地译读课文。5．请学生完整、顺畅地译说1—2段

（五）学生自由地诵读课文。1.学生自诵 2.交流比赛

（六）作业布置

1.熟记1—2段词语意义或用法。2．背诵1---2段。3．试译3—5段。【教学效果预测及反思】

（一）预测教学过程的成功之处及原因

课文朗读应该能够达标，课堂参与朗读的积极性应该比较高。产生这一效果的可能性因素有三：一是多形式朗读指导训练得法，对学生有指导作用；二是多媒体课件 的相机使用对学生的朗读具有一定的助学、促学作用；三是我自身一贯的课堂教学评价语言积极向上，对学生有明显的激励作用。

（二）预测教学过程中可能出现的不足

一是多媒体操作不熟练，可能会影响教学效果；二是梳理课文的行文思路时，有一部分学生可能会因为对课文内容的不太熟知而出现一定的障碍。

（三）预设改进的设想

首先要调整教学方案，将赏读课文（梳理课文思路，感悟课文感情基调）这一教学环节向后调整。在引领学生多形式朗读课文达标之后，补充初知课文大意这一环节，即让学生充分利用课下注释，基本理解课文每段大意。有了这样的奠基之后再来赏读课文，其效果自然也就水到渠成了。

【板书设计】

（一）呈现板书设计

岳 阳 楼 记

北宋.范仲淹

叙事（1）：写作本文之由 写景（2）：巴陵胜状 由景入情（3—4）：览物之情

由情入理（5）：先天之忧而忧，后天下之乐而乐

（二）说明板书设计意图、目的

此板书设计意图有二，一是清晰地显示文章的行文思路和主要内容，便于指导学生诵读课文；二是呈现课文的写作特点，为下一课时引领学生深入解读课文，品味文章的事、景、情、理张本。

第三篇：岳阳楼记教学设计

岳阳楼记教学设计 教学目标：

1.掌握文中常见的文言实词的意义和虚词的用法，加强文言词汇的积累。

2.了解作者、写作背景及文体特征。

3、理解本文写景抒情、对比出旨的特点。

4、背诵课文。

5、理解本文叙事、写景、抒情、议论相结合以及寓情于景、情景交融的写法。

教学重点：整体把握文意，理清行文思路，背诵课文。学习课文叙事、写景、抒情、议论相结合的写法。品味意境，理解作者的思想感情。

教学难点;理解“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的异字的内涵及其在篇章结构中的作用。理解名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所体现 的作者的政治抱负。

教学时间：三课时

第一课时

教学要点：

1.了解文章背景。2.扫清读音及字词障碍障碍。

教学步骤：

一 导入：同学们，我国的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。今天，我们就来阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情

二、简介作者及写作背景

范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县(现在江苏省苏州市)人，北宋政治家、文学家，死后谥号文正

范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既任(做官)，每慷慨论天下事，奋不顾身，以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事(副宰相)谪守邓州。勤政爱民，有政声。常自诵日：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。

宋仁宗庆历五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主张，触动了朝廷中保守派的利益，被罢夺参知政事(副宰相)的职务，贬放邓州(现在河南省邓县)。第二年六月，谪守巴陵的滕子京重修岳阳楼行将落成，函请范仲淹作记，并附上《洞庭晚秋图》。千古名篇《岳阳楼记》就是在这年九月十五日写成的。

三、教师范读课文（注意字音、节奏）

谪（zhé）属（同“嘱”zhǔ）霪（yín）霏（fēi）樯（qiāng）楫（jí）冥（míng）谗（chán）偕（xié）

四 学生各自诵读课文一遍，教师加以指导：第一段，以叙为主，因读得舒缓庄重。第二段写洞庭湖景的文字，气势雄壮，应读得开朗雄浑。第三段以若夫起笔，意味深长。以天气的恶劣写到人心的凄楚，应读出愁苦凄楚的情味。第四段至若领器，引出一个阳光灿烂的画面，应读出欢乐和畅的韵味。第五段以嗟夫开启，应读出悲凉慷慨、一往情深的意味。五 学生朗读课文，要求：把字音、节奏读准确。读毕，讲评。

布置作业

1.熟读课文，初步领会文章内容。

2.弄懂第1—3段的句意、段意，把自己对段意的理解写在笔记本上。文中有不懂之处划上记号。

第二课时

教学要点：

学习第1—3段的词义、句意。.理解段意。

教学步骤：逐段讲解课本

[朗读] 第一段。

[译文]

庆历四年的春天，滕子京被贬做巴陵郡太守。到第二年，政令通达，百姓乐业，种种荒废了的事务都得到办理。于是就重新修建岳阳楼，扩展了它原有的规模，把唐代贤士和当今名人的诗赋刻在上面。他要我写篇文章记下这件事。

[导读]

提问一 第一段记述什么事？写了岳阳楼的什么？ 第一段记述作者撰写此文的缘由：应滕子京的托付而撰写。这段写岳阳楼的重修、增制。

提问二 这段为什么写滕子京被贬谪降任以及他到任后的卓有政绩？ 作者特意先写滕子京被贬谪降任，这不仅是在记述此一事，更是暗写自己内心对此之愤懑不平；写滕子京到任后短期内就卓有政绩，表明了作者深怀情谊对朋友称誉，慰勉。

从全文看，先记述此一事与后面的抒情议论有关系。若无此，后文之抒情议论会显得徒然无由。

[朗读] 第二段。“夫”：指示代词，那。2 “胜状”：佳景；“胜”，事物优越美好的叫胜；“状”，景色。3 “一”：全。4 “衔”：含，包含。5 “浩浩”：水势盛大。“汤汤”：大水急流的样子。7 “横”：充溢，意为广阔。“涯”：边际。9 “晖”：日光，这里意为阳光照耀。10 “阴”：暗，指天色昏暗。“气象”：自然景色。12 “则”：乃是。13 “大观”：壮观，雄伟的景象；“观”，景象。“备”：完全，详尽。15 “然则”：既然这样，那么。16 “通”：到达。“极”：穷尽，这里意为直到。18 “迁客”：降职外调的官吏。“骚人”：诗人，这里指失意的诗人。20 “于”：在。“物”：自然景物。22 “得无”：能不。

[译文]

我看那巴陵的美好景色，就在这洞庭湖上。它含纳远山，吞吐长江，浩浩荡荡，广阔无边；清晨阳光照耀，傍晚云翳笼罩，景色千变万化。这些就是岳阳楼的壮丽景象啊。前人的描述十分详尽。既是这样，那么（此地）往北通向巫峡，往南直达潇湘，贬降外调的官员，坎坷失意的诗人，有很多在此聚会，他们观览景物时升起的感触能不相异吗？

[导读]

提问 第二段写什么？包含几层意思？ 第二段描写登上岳阳楼看到的壮阔湖景，提出一个看法。这段包含两层意思：①“予观夫巴陵胜状……大观也。”描写登上岳阳楼看到的洞庭湖中的壮丽景色。那宽广无边的洞庭湖，包含远山，吞容长江，湖水浩浩荡荡，漫无涯际，早晨阳光照耀，傍晚云翳笼罩，万般景色，美不胜收。②“前人之述备矣……得无异乎？”即景出意，提出看法，领起后文。“唐贤今人”登临岳阳楼，观赏湖景，吟诗作赋，已是篇什丰盛，描绘详尽；然而，负屈被贬的官员，坎坷失意的诗人，登楼观览这“气象万千”的湖景，能不 2 自有感触，别出新章吗？这就引出文章后面的内容。

[朗读] 第三段

[原文] [讲解] “若夫”：连词，用在一段的开头，引起论述，可译为“像那”。2 “霪”：久雨。“霏霏”：雨雪纷飞的样子。4 “开”：舒展，这里指天放晴。“阴风”：阴惨惨的风。6 “号”：放声长鸣。7 “浊浪”：浑浊的浪涛。“排空”：凌空，冲向天空；“排”，推，冲击。9 “耀”：光辉。“潜”：隐藏。11 “樯”：船桅。12 “楫”：船桨。13 “摧”：摧折。“薄暮”：傍晚；“薄”，迫近，靠近。15 “冥冥”：晦暗。16 “斯”：这。“也”：用在句中，表示停顿。18 “则”：就。19 “去”：离开。“国”：国都。21 “忧”：担心。21 “谗”：说别人的坏话，这里指谗言诬陷。“讥”：非议，诋毁。23 “萧然”：萧瑟凄凉的样子。“感极”：伤感到极点。26 “者”：……的情况，它的定语是“去国怀乡……感极而悲。” [译文]

像那久雨不住，连月不晴的时节，阴惨惨的风狂吼乱叫，浑浊浊的浪翻滚腾空；日月星辰失去了光辉，高山巨峦消失了形体。来往客商不能通行，桅杆倾倒，船桨折断；傍晚来临，天色昏黑，猛虎长吼，猿猴悲啼。此时人们登上这座楼，就会产生被贬离京，怀念家乡，担心遭到诽谤，受到诋毁的心情，（抬眼望去）满目尽是萧瑟凄凉的景象，而感慨万端，悲伤无已。

[导读]

提问 第三段写什么？包含几层意思？这段的内容与上段有何联系？第三段描写湖上久雨阴晦的凄凉景象以及“迁客骚人”登楼睹此的伤感心情，这段包含两层意思：①“若夫霪雨霏霏……虎啸猿啼。”描写久雨阴晦，洞庭湖上风疾浪翻，满目萧瑟凄凉的景象。②“登斯楼也……而悲者矣。”描写“迁客骚人”临此景而生伤感之情。

这段所写是上段所言“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”的一种情况。

布置作业

1.背诵第1—3段。

2.弄懂第4—6段的句意、段意，把自己对段意的理解写在笔记本上，有不懂之处划上记号。

第三课时

教学要点：

1.懂得词义、句意（第4—6段），理解其段意。

2.写景、抒情。

3.篇末出旨，对比明意。

教学步骤：

一 检查上节课的学习情况

二 讲解课文第4—6段

[朗读] 第四段

[讲解] “至若”：连词，表示另提一事，可译为“至于”，“又如”。2 “和”：温和，和煦。“景”：日光。4 “惊”：震惊，这里指波浪翻腾。“上下天光”：上面的天色，下面的湖光；“光”，景色。6 “一”：全。“锦鳞”：美丽的鱼儿；“鳞”，借代鱼。8 “芷”：一种香草。“汀”：小洲。10 “郁郁”：浓郁，形容芳香。11 “青青”：形容茂盛。12 “而”：连词，顺接。13 “或”：有时。14 “长烟”：指空中的云雾。“一空”：完全消散。16 “浮光”：浮动的水面的月光。17 “跃金”：闪着金光。“静影”：倒映在湖水中的静静的月影。19 “沉璧”：形容水中的月影像沉在湖中的一块白玉；“璧”：平圆形的玉。20 “何极”：哪有穷尽。“心旷神怡”：心情畅快；“旷”，开朗，“怡”：和悦，愉快。“偕”：一起。23 “把”：持，端。24 “临”；面对。“洋洋”：得意喜乐的样子。

[译文]

至于春风和煦，阳光明丽，湖面波平浪静，上下天光水色交相辉映，碧绿的湖水一望无际；沙洲上的白鸥时而展翅飞翔，时而栖止相聚，五光十色的鱼儿游来游去；岸边上的芷草、沙洲上的兰花，芳香浓郁，一片茂盛。有时长空的云雾全然消散，皎洁的月光一泻千里，湖面上金色的光辉闪烁跳跃，明月的倒影犹如一块璧玉静静地沉浸在水底，渔夫歌声一唱一和，这样的乐趣真是无穷无尽！此刻人们登楼赏景，那就会感到心情无比畅快，以至一切荣辱得失都被置之度外，（于是）在春风吹拂中举杯痛饮，真有无限的喜悦啊。

[导读]

提问 第四段写什么？包含几层意思？本段的内容与前文有何联系？第四段写湖上春光明丽的欢快景象以及“迁客骚人”登楼览之的喜悦心情。这段包含两层意思：①“至若春和景明……此乐何极！”描写春光明媚，春风和煦，洞庭湖中一派明丽动人的景象。②“登斯楼也……其喜洋洋者矣。”描写“迁客骚人”临此景而心旷神怡，陶然而乐之情。

这段所写是前文所言“……得无异乎”的另一种情况。

[朗读] 第五段

讲解1 “嗟夫”：表示感叹。2 “求”：探求。3 “仁人”：品德高尚的人。“或”：或许。5 “为”：作，这里指心理活动。“不以物喜，不以己悲”：不因为外界事物的影响而悲伤喜悦，不因为个人处境的好坏而喜悦悲伤；这两句话用了互文见义的修辞方法；“以”，因为。“居”：处于，位于。8 “庙堂之高”：朝廷中的高位；“庙堂”，宗庙明堂，指朝廷。9 “处江湖之远”：指被贬谪到边远的地方作地方官。10 “是”：这。2)阅读思考：

①范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何?

②找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用?

③本文的中心句在哪里?

四、理解关键句

1、哪些语句记载滕子京的政绩？

讨论并归纳：政通人和，百废具兴。

2、“属予作文以记之。”中“之”指代什么？

讨论并归纳：乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

2、哪些句子写岳阳楼大观？

讨论并归纳：（洞庭湖全景）衔远山，吞长江，浩浩湯湯，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。

4、为什么略写岳阳楼之大观？

讨论并归纳：前人之述备矣。

5、第二段哪两句话引起下文情景交融？

讨论并归纳：览物之情，得无异乎?

6、描写洞庭湖阴天景色。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；讨论并归纳： 日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

7、描写洞庭湖晴天景色。

讨论并归纳：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答

8、迁客骚人悲的感情?

讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。

9、迁客骚人喜的感情?

讨论并归纳：心旷神怡，宠辱偕忘。

10、“或异二者之为”中“二者之为”指什么？

讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。

心旷神怡，宠辱偕忘。

11、“古仁人之心”的内涵？

讨论并归纳：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

12、“进亦忧，退亦忧。”中“进”、“退”各照应什么？“进亦忧”、“退亦忧。”各照应什么？

讨论并归纳：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

13、作者的阔大胸襟，政治抱负？

讨论并归纳：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

(警句、名句、劝勉滕子京的话、主旨句、中心句、观点)

五、分析重点段

1、提问：“古仁人之心”是怎样的?

讨论并归纳：不以物喜。不以己悲。

2、提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的?

讨论并归纳：先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。

3、提问：“进”指什么?“退”指什么?

讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。

4、提问：“微斯人”的“斯人”指什么人?

讨论并归纳：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉之意。

5、提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?

讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下’?l来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。．’

6、提问：文章最后一自然段是怎样推出这个警句的?

讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜……则忧其君”说明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。

五、布置作业

1．完成课后“研讨与练习”

一、三题。

2．选用本课的《作业设计》。

作业设计

1、这段文字运用了什么语言表达方式？

2、解释下面句中的“或”：

或以钱币乞之

而或长烟一空

或异二者之为

3、“二者之为”指上文所说的（）（）两种心情。

4、“居庙堂之高”和“处江湖之远”运用了（）修辞方法，分别指（）和（）。

5、与“是进亦忧，退亦忧”中“是”用法相同的是（）A故天降大任于是人也 B 是天时不如地利也C于是宾客无不变色离席D不耻下问，是以谓之“文”也

6、“进亦忧，退亦忧”中“进”指（），“退”指（）。

第四篇：《岳阳楼记》教学反思

《岳阳楼记》是中考篇目，也是八年级下册语文课本中比较重要的篇目，《岳阳楼记》教学反思。

上这课时，我比较讲究语文课堂教学中的组合艺术。主要注意了如下方面的“组合”：

一，内容的组合。教学中以教材内容为主，适当引进课外内容；教材内容中以单纯性理解为主，适当插入思辨性内容。

二，方法的组合。教学中以诵读为主，配合以讨论法、问答法、讲析法。新课的导入别具一格，实际上是运用了铺垫式的先入为主法。

三，程序的组合。教学中以循序渐进的推进为主——导入、读讲、辨义归纳、解析等步骤环环相扣，同时注意适当重复和迂回——“归纳”的内容就是“读讲”内容的深化和条理化。，节奏的组合，教学反思《《岳阳楼记》教学反思》。主旋律是学生的诵读、反复出现并且不断变化方式，中间插入其他各类教学活动，从而形成疏密相间、跌宕有致的和谐共振。

课堂教学中的组合艺术是语文教师策划水平的体现。恰当地组合不仅使教师完美的高效的完成教学任务，而且能有益于学生的智力因素和非智力因素的健康发展，日常教学的只讲不读、教师单边活动、教学程序杂乱、教学无法深入等现象，都与组合不当有关。教师中真正从理性的角度来思考教学的“布局谋篇”的似乎还为数不多。从这个意义来讲，我们应提醒自己：请注意课堂教学的组合美！

第五篇：12 岳阳楼记 教学参考

岳阳楼记

课文研讨

一、整体感知

洞庭天下水，岳阳天下楼。八百里洞庭湖，南接湘、资、沅、澧四水，北分松滋、太平等长江支流，烟波浩淼，湖山辉映，自古以来就是令人神往的江山胜地；岳阳古称巴陵，位于洞庭湖与长江汇合之处，枕山带湖，为巴、蜀、荆、襄之要冲。北宋庆历六年（1046），一代名臣范仲淹应朋友之约，为重修的岳阳楼作记，千古名文《岳阳楼记》于是诞生。

文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗寓对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。

第2段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，何等的气势!“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。

3～4两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股奔涌跳跃的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

第3段以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。霪雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，怎能不令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情呢？

第4段以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。

第5段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫!微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。《古文观止》的作者总评本文说：“岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述，止将登楼者览物之情写出悲喜二意，只是翻出后文忧乐一段正论。”这一评语确实道出了本文的精神实质。

二、问题研究

1．本文的立意和构思有什么特点？

据史料记载，滕子京函请范仲淹作记，特附上一幅《洞庭晚秋图》，并说：“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。”但《岳阳楼记》却超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全篇看似闲笔漫叙，实际上却大有深意。滕子京与范仲淹为同榜（宋真宗大中祥符八年，即公元1015年）进士，两人交谊颇厚。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，他到岳州后，“愤郁颇见辞色”，别人庆贺岳阳楼将落成，他却回答说：“落甚成？只待凭栏大恸数场。”可见他的情绪极为低落。范仲淹正是借作记之机，含蓄委婉地规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。

2．怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？

范仲淹幼年丧父，生活贫苦，却刻苦读书，少有大志。据《宋史》记载，他从小就立下“不能利泽生民，非丈夫平生之志”的誓言。欧阳修给他写的墓碑文也说：“公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也’。”可见，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话是范仲淹自幼的心语，而藉《岳阳楼记》一文广为人知。“先忧后乐”的思想，究其渊源，即是儒家的仁爱思想。孟子就曾说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”（《孟子·梁惠王下》）范仲淹把“乐以天下，忧以天下”的思想进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。范仲淹的从政生涯，始终践行了这一信念。例如，天圣七年（1029），30岁的范仲淹还在没有资格进谏的小小秘书阁校理任上，就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为章献太后朝拜上寿；第二年又直接上书请章献太后还政退位──那时章献太后正垂帘听政，权倾朝野，满朝文武，“无敢言者”。范仲淹因此被贬离京，三年后才回来。又如，景三年（1036），范仲淹向宋仁宗进《百官图》，指斥宰相吕夷简结党营私，任用谗佞，反被诬为“越职言事，荐引朋党，离间君臣”，又遭贬斥，连为他鸣不平的欧阳修等人也被贬放。范仲淹仕途沉浮几十年，数遭贬黜，但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。他用自己的俸禄，在家乡买“义田”千亩，救济贫穷的族人，而自己却贫苦一生，以至于死时“身无以为殓，子无以为丧”。为民请命，忧民之忧，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的具体体现。

3．叙事、写景、议论、抒情相结合的写法有什么作用？

本文全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。4．本文的句式是如何骈散结合的？

这篇记文以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。散句骈句的运用，依文章内容而变化。如开头结尾的叙述文字用散句，庄严而质朴；中间写景状物的语句多用骈句，辞彩华美，音韵和谐；议论抒情语段（“嗟夫”一段）也用散句，抑扬顿挫，富于变化。这样，骈散交替，叙议结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。

练习说明

一、有感情地朗读并背诵全文，说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容。

设题目的是使学生在朗读背诵全文的基础上，准确理解课文的重点难点内容。

“览物之情，得无异乎”的“异”，是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”的“异”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。

二、联系上下文，解释划线的词的意义或用法。

设题目的是使学生在诵读感悟的基础上，掌握一些常见实词的意义或虚词的用法，逐步加强文言词汇的积累。

1．乃重修岳阳楼（乃：表示两事相承，可译为“于是”“就”“便”。）2．属予作文以记之（属：通“嘱”，嘱托。）3．此则岳阳楼之大观也（观：景象。）

4．去国怀乡，忧谗畏讥（去：离开。谗：说别人坏话。）5．心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风（偕：一起，一同。）6．微斯人，吾谁与归（归：归依。）

三、思考“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义，把你的认识写成一段文字，与同学交流。设题目的是为了启发学生深入理解这句名言的内涵，并体会其在现代社会中仍具有的启示意义。教师可参考“课文研讨”部分给予必要的指导。

教学建议

这篇课文可用两课时教读，具体教学方式和方法教师可自行探索，总之要以诵读、感悟为主，以检验学生是否理解本文精邃的思想内容和优美的语言为核心。下面的做法仅供参考。

一、结合“有关资料”部分的作者逸事引出话题，并参考“课文研讨”部分简介本文的立意和构思，介绍有关创作背景，引起学生的学习兴趣，在此基础上指导学生熟读成诵，并结合练习第一题的完成，研讨课文的重点难点问题。

二、参考“课文研讨”及“有关资料”部分的赏析文章，指导学生领会本文叙事、写景、议论、抒情相结合的写法，体会骈散结合的句法形式，在此基础上要使学生能够声情并茂地朗诵或背诵。教师对学生的误读或语气的轻重缓急给予必要的指导，并结合练习第三题的完成，重点掌握文中一些常见实词的意义和虚词的用法。

三、参考“课文研讨”部分，结合练习第三题的完成，组织学生集体讨论本文的核心议题“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语的含义，可就其在文中、在作者政治理想中、在现代社会生活中等多方面的意义进行研讨。允许求大同，存小异，要鼓励创新思维，但不提倡标新立异，要言之成理，持之有据。教师可对学生有代表性的观点作一些评析，旨在鼓励学生独立研讨问题。

四、如果图书资料（包括音像资料）和教学时间允许，可以围绕有关岳阳楼的人文景观或自然景观作一些综合研讨，扩大学生的视野和思维广度，让他们在一个宏观的文化背景中理解课文，并借鉴古人感受自然、抒发情感的方式，尝试写一点抒情文字（诗歌或散文均可，白话与文言亦不限，可自由选择）。

有关资料

一、作者简介

范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县（现在苏州吴中区）人，北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”，世称“范文正公”。两岁丧父，和母亲随继父（为小官吏）四处迁徙。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。庆历元年（1041），任陕西经略安抚副使，采取屯田固守策略，巩固边防，使西夏不敢进犯，当时边塞流行着“军中有一范，西贼闻之惊破胆”的话。庆历三年（1043），任参知政事，提出十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。

二、范仲淹逸事（王耀辉）

范仲淹在进士及第步入仕途之前，其少年时代和青年时代大体是在攻苦食淡的艰难生活中度过的。景德初，仲淹随继父至淄州（今山东淄博），就读于长白山澧泉寺，每日里只以粟米熬粥，待冷凝之后分为四块，早晚各吃两块，至于佐食的菜肴，就更谈不到了，常常只能“断数茎，入少盐以啖之”。二十三岁时得知身世，感泣辞母，只身赴南都应天府（今南京）书院，其后直到进士及第，更是过了五年的“人不能堪”的苦读生活。据仲淹《年谱》，仲淹在应天府书院“昼夜苦学，五年未尝解衣就枕，夜或昏怠，以水沃面。往往粥不充，日昃始食”。《宋史》列传第七十三记仲淹这一段时间的生活，与《年谱》所记也大体一致。其实，即使进士及第步入仕途之后，相当一段时间，他的生活状况也并没有太大的改变。晚年在《告子弟书》中仲淹回忆这一时期的生活时就谈道：“吾贫时与汝母养吾亲，汝母躬执，而吾亲甘旨未尝充也。”这应该是确实的。天禧元年徙集庆军节度推官离开广德时，仲淹无一点积蓄，只得卖掉唯一的一匹马以充行资。

（选自《范仲淹：忧乐人生》，长江文艺出版社1996年版）

三、参考译文

庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽!（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。

唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊!（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？

写于庆历六年九月十五日。

四、岳阳天下楼（吕雅贤）

岳阳楼为岳阳城西门城楼。它屹立洞庭湖畔，枕巴山，瞰洞庭，一派虎踞龙盘之势。岳阳楼自古与武昌黄鹤楼、南昌滕王阁并称为江南三大名楼。因三国时岳州曾设为建昌郡，故又有“三昌古楼”之称。

岳阳楼始见于何时？清以前修志皆谓“莫详其始”。清同治《巴陵县志》始据宋范致明《岳阳风土记》巴丘“郡城乃鲁公（肃）所筑”之说，推测“岳阳楼或曰鲁肃阅军楼”。光绪《巴陵县志》从之。后人亦多采此说。但亦有研究者持异议。熊培庚《岳阳天下楼》云：

鲁肃系东吴横江将军，驻守巴丘，自可能筑城楼。但所筑很可能为“谯楼”。周祈《名义考》云：“门上为高楼以望曰谯„„古者为楼以望敌阵，兵列于其间，下为门，上为楼，或曰谯门，或曰谯楼也。”当时岳阳地当要冲，需筑谯楼以望水域敌船。且《三国志》载：孙权于“夏四月（赤乌三年）大赦，诏诸郡县治城郭，起谯楼，穿堑发渠，以备盗贼”。鲁肃屯守，正合此形势。故推测说鲁肃始修城楼（谯楼）可，而谓其修阅兵楼则不可。岳阳楼的扩建、定名和声名远播，始于盛唐张说。张说（667—730），字道济，又字说之，洛阳人。历仕唐武后、中宗、睿宗、玄宗四朝。武后时因忤权贵，流配钦州（今广西钦州）。玄宗时，召为中书令，封燕国公，后罢为相州（今河北成安、广平等地）刺史。开元四年（716）贬守岳州。此时张说饱经风霜，年近半百，乃借扩修岳阳楼，以寄情销愁。竣工后，因其在天岳山之南，遂定名为岳阳楼。楼成之后，张说“每与才士登楼赋诗，自尔名著”。不久，李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等著名诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名益大。

宋庆历四年（1044）滕宗谅谪守巴陵，岳阳楼又为之改观。滕宗谅（991—1047），字子京，河南府（今洛阳）人，与范仲淹同为大中祥符进士，曾擢天章阁待制。因其负才尚气，崇尚改革，故屡遭谪徙。庆历三年，因遭诬陷而被降知岳州。在任三年后，调苏州，卒于任所。滕子京虽愤郁满怀，却励精图治。在岳阳迁建文庙，维修南湖紫荆堤，并筑偃虹堤，以防止洪水冲击岳阳楼。欧阳修写《偃虹堤记》赞之。而他最大的功绩，则是继张说之后又重修了岳阳楼。他以张说为表率，寄情托志于土木之中。故“郡寮禀落成之日，子京云：‘落其成，待痛饮一场，凭栏大恸十数声而已’”（明《岳州府志》）。新楼增其旧制，刻历代名人诗赋于其上，并于楼北建燕公楼，专祀张说。滕子京犹觉不足，以为“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不为著”，于是请名家作《洞庭晚秋图》，连同亲拟《求记书》一并寄好友范仲淹。范欣然命笔，遂有《岳阳楼记》传颂千古。

岳阳楼后几经兴废，清光绪六年（1880）再建。为三层、四柱、纯木、飞檐，其盔顶为我国古建筑中所少见。现建筑为1983至1984年按历史风貌重修。同时改建了周围“南极潇湘”、“北通巫峡”、“朝晖夕阴”、“气象万千”四座牌坊，刷新了“怀甫”、“三醉”、“仙梅”三座辅亭。楼内陈设也有所充实。在江南三大名楼中，唯此楼旧貌依然。

（选自段宝林、江溶主编《中国山水文化大观》，北京大学出版社1995年版）

五、唐人写岳阳楼的著名诗篇

①孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”

②李白《与夏十二登岳阳楼》：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。”

③杜甫《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”

六、岳阳楼名联

一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关心，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；

诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳阳城东道岩疆。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？

──清代窦撰

去老范一千年，后乐先忧，几辈能担天下事？ 揽太湖八百里，南来北往，孤帆曾作画中人。

──近代易实甫撰

风物正凄然，望渺渺潇湘，万水千山皆赴我； 江湖常独立，念悠悠天地，先忧后乐是何人？

──现代杨度撰

七、《岳阳楼记》赏析（袁行霈）

沿湘江顺流而下，经长沙再向前，一片烟波浩渺的大水映入眼帘，那就是“水天一色，风月无边”的洞庭湖了。唐代诗人孟浩然在一首题为《临洞庭》的诗里写道：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”生动地表现了洞庭湖浩瀚的气势，成为千古绝唱。诗中所说的岳阳，西临洞庭，北扼长江，自古以来就是南北交通的咽喉之地。从洞庭湖上向岳阳远眺，最引人注目的是屹立于湖畔的一座三层的城楼，被蓝天白云衬托得十分壮观。那就是著名的岳阳楼。

岳阳楼的前身，是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年，中书令张说谪守岳州，在阅兵台旧址建了一座楼阁，取名岳阳楼。李白、杜甫、白居易、张孝祥、陆游等著名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗作。到北宋庆历四年，公元1044年的春天，滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳阳楼，六月写信给贬官在邓州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋图》一幅，请他写一篇文章记述这件事。到庆历六年九月，范仲淹便写了这篇著名的《岳阳楼记》。

《岳阳楼记》全文只有三百六十八字，分五段。第一段，说明作记的缘由。

这番交代十分必要，因为范仲淹既非岳阳人，又不在岳阳做官，可能根本就没来过岳阳，一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记，这是必须说明缘由的。作者先提出自己的好朋友滕子京，说他被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废俱兴”。重修并扩建了岳阳楼，在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋，又嘱托我作一篇文章记述这件事。这段文字简明扼要，把必须交代的背景，在文章开头集中地加以交代，后面就可以驰骋想像自由挥洒笔墨了。

第二段，不对岳阳楼本身作描写，而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。

这段文字的内容是写景，口气却是议论。一上来就提出自己的看法：巴陵的美景集中在洞庭湖上，它衔远山、吞长江、汹涌着，流动着，无边无际。这几句是从空间上形容湖面的广阔和水势的浩淼。接下来两句“朝晖夕阴，气象万千”，则又从不同时间洞庭湖的不同景色，表现它气象万千的变化。早晨阳光灿烂，把洞庭湖照得如同明镜一般，正如唐朝人张碧的诗里所说的“漫漫万顷铺琉璃”。晚上云雾低垂，把洞庭湖笼罩在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首词里所写的：“雾雨沉云梦，烟波渺洞庭”。以上几句抓住不同时刻洞庭湖的不同景色，把它的万千气象很生动地渲染了出来，然后小结一句说：“此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。”既然前人描述已经完备，而且有诗赋刻在岳阳楼上，范仲淹便不再重复。人详我略，人略我详，转而写登楼览物之情：“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”迁客，指降职贬往外地的官吏。屈原曾作《离骚》，所以后世也称诗人为骚人。既然洞庭湖北通巫峡，南极潇湘，湖边的岳阳楼便为迁客、骚人常常会集的地方。当他们登楼观赏洞庭湖的景物时，心情能不有所差异吗？这几句是全文的枢纽，很自然地引出以下两段。上面对洞庭湖的描写是客观的，以下则是设想迁客骚人观洞庭时的主观感受；上面的文字很简约，以下则洋洋洒洒，淋漓尽致。

第三段写览物而悲者。

这一段的大意是说：假若是在阴雨连绵的季节，一连几个月不放晴；天空阴风怒号，湖上浊浪排空；太阳和星星隐藏了它们的光辉，山岳也隐蔽了它们的形体；商旅不敢出行，船只全被损坏；当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中，只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。这时登上岳阳楼，满目萧然，触景伤情，更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁，并且会忧心忡忡，畏惧小人的毁谤和讥刺，感伤到极点而悲恸不止了。

第四段写览物而喜者。

这一段的大意是说：遇到春天温和的日子，明媚的阳光照射在平静的湖面上，没有一丝儿波澜。天色衬着湖光，湖光映着天色，上下是一片碧绿。天上的沙鸥飞飞停停，水里的鱼儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里；月光与水波一起荡漾，闪烁着金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一块璧玉。渔歌的对唱，洋溢着无边的欢乐。这时候登上岳阳楼，一定会心旷神怡，把一切荣誉和耻辱都忘掉了。举杯畅饮，临风开怀，只会感到无比的欣慰和欢喜。

这两段采取对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。情随景生，情景交融，有诗一般的意境。由这两段描写，引出最后的第五段，点明了文章的主旨。在这一段里对前两段所写的两种览物之情一概加以否定，表现了一种更高的思想境界。

“嗟夫！”，是感叹词。作者十分感慨地说，我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心，与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上做官的时候，就为人民而忧虑，惟恐人民有饥寒；当退居江湖之间远离朝政的时候，就为国君而忧虑，惟恐国君有阙失。这么说来，他们无论进退都在忧虑了，那么什么时候才快乐呢？他们必定这样回答：在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了，在天下人都已快乐之后才快乐呢；作者感慨万千地说：倘若没有这种人，我追随谁去呢!表示了对于这种人的向往与敬慕。文章最后一句“时六年九月十五日”，是交代写作这篇文章的时间。

《岳阳楼记》的作者范仲淹，生于公元989年，死于公元1052年。字希文，吴县人，吴县就是今天的苏州。他出身贫苦，两岁时死了父亲。青年时借住在一座寺庙里读书，常常吃不饱饭，仍然坚持昼夜苦读，五年间未曾脱衣睡觉。中进士以后多次向皇帝上书，提出许多革除弊政的建议，遭到保守势力的打击一再贬官。后来负责西北边防，防御西夏入侵很有成绩。一度调回朝廷担任枢密副使、参知政事的职务，可是在保守势力的攻击与排挤下，于宋仁宗庆历五年又被迫离开朝廷。写《岳阳楼记》时正在邓州做知州。

《岳阳楼记》的著名，首先是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位著名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐。可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友，这是难能可贵的。一个人要做到先忧，必须有胆、有识、有志，固然不容易；而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐，才更加可贵。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，在今天无疑仍有教育意义。

就艺术而论，《岳阳楼记》也是一篇绝妙的文章。下面提出几点来讲一讲：

第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话还有什么意思呢？遇到这种情况有两种方法。一个方法是作翻案文章，别人说好，我偏说不好。另一个方法是避熟就生，另辟蹊径，别人说烂了的话我不说，换一个新的角度，找一个新的题目，另说自己的一套。范仲淹就是采取了后一种方法。文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁，不能不让人佩服。

第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得我们借鉴的地方。

第三，这篇文章的语言也很有特色。它虽然是一篇散文，却穿插了许多四言的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形。”“沙鸥翔集，锦鳞游泳。”“长烟一空，皓月千里；浮光耀金，静影沉璧。”这些骈句为文章增添了色彩。作者锤炼字句的功夫也很深，如“衔远山，吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。“不以物喜，不以己悲”，简洁的八个字，像格言那样富有启示性。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把丰富的意义熔铸到短短的两句话中，字字有千钧之力。

滕子京在请范仲淹写《岳阳楼记》的那封信里说：“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。”确实是这样，岳阳楼已因这篇绝妙的记文，而成为人们向往的一个胜地；《岳阳楼记》也像洞庭的山水那样，永远给人以美好的记忆。

（选自《历代名篇赏析集成》，中国文联出版公司1988年版）