小学古诗教学探微

第一篇：小学古诗教学探微

“诵读经典”专题教学随笔

小学古诗教学探微

潮阳区贵屿石峡小学 郭晓纯

2012年11月21日

小学古诗教学探微

古诗，作为一种文体，在小学语文教材中出现，占有一定的比例。让学生学习古诗文，一个重要的目的是为了传承中华文化，但是小学语文课堂教学的时间很有限，在文化传承的同时，让学生有更多的语言知识和能力上的提升，如何达到有效、高效，让学生有更多的得到是值得探讨的问题。

一、熟读成诵，整体感知诗文大意

小学生古诗文最主要的方式是“读”，要让学生一遍一遍地读，重复的只是文字，不同的是意境和感悟。如果没有意境的丰富，感悟的深化，语言就失去了感染，就吸引不了学生，学生会失去持续学习的兴趣和内驱力，重复诵读就成了精神的负担。所以在诵读的过程中，既要让学生整体感知，又要从学生的实际出发适当的解释，并从中积累词句的关系。整体性理解，目的是让学生在吟读中产生意象，让形象产生感染力。要把古诗文转化为形象，不可能不顾及古诗文中关键性的重点字词的理解。在重点字词的理解中要注意最具活力的字义理解，在教学中不能只是整体性模糊的理解，只有较准确的理解积累，这个字词才是活的，它具备了迁移的功能，当它在其它古诗文和现代文中重新出现或组合出现时，学生就很容易理解了。

二、突破疑难，理解诗文句意

理解重点词与重点句是理解诗句的关键。教学时我力求做到因材施教，培养学生的自主学习能力。教学中，不过多的讲解，少给点“标准”答案，鼓励学生多点个性化的理解，用自己的话串出诗句的大意，在串句意时，有时要重点把握好诗句的“序”，使“疑”得到了及时的排除，从而使学生在 初步感知内容的基础上对诗文进一步的理解。比如《石灰吟》中“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”就引导学生了解是因为“要留清白在人间”所以才“粉骨碎身全不怕”，这样顺序一变动，学生对全诗的理解就加深了。在古诗文的教学中，突破疑难，让学生细细品味，体会诗人的感情和用词之精妙，要引导学生入其“境”，才能使学生悟其“神”，会其“意”。

三、寻找诗眼，探明写作思路

在教学中，启发学生寻找诗眼，对巩固加深对诗句的理解，探明诗人写作思路，感悟诗人的情感大有裨益。如在教学《闻官军收河南河北》这首诗时，我启发学生说：“文章有中心句，句子有中心词，这个中心词可以牵制文章，倾注作者的思想感情。古诗也一样，有的古诗有一个诗眼，这个诗眼如果找到了，就可以窥探到作者的写作目的、写作思路。理解古诗文的困难就会迎刃而解。同学们是否能给这首诗找找诗眼呢？”学生一听，就立即忙开了。意见的分歧也由此而生：有的说是“闻”，理由是“闻”是听说的意思，因为整首诗都是在写作者听说了“官军收河南河北”之后的事情；有的则说是“好还乡”，理由是作者漂泊在外，想回家了；还有的说应该是“喜欲狂”，理由是作者听到好消息很高兴。在学生争执不下的时候，我适时的点拨，向学生介绍了作者杜甫写这首诗时的时代背景及他当时的处境，使学生了解到当时作者是因为战乱而漂泊在外，然后联系诗文，帮助学生抓住诗人的情感发展，从“涕泪满衣裳”——“喜欲狂”——“放歌”、“纵酒”——最后想象“好还乡”的路线，可见作者听到朝廷军队收复失地的时候，心情是多么的高兴啊！真是“喜欲狂”啊！这样一来，作者的写作目的，写作思路就一目了然了。

四、品味欣赏，理解诗歌情感 由于古诗词的创作时代离现在已经是非常久远，学生不了解诗词的背景，不懂古诗的韵律，如何让学生更好地理解这些诗词呢？我认为可以采用品味诵读的方法。在教学《西江月·夜行黄沙道中》这首词中，我先播放一段描绘初夏夜乡村田间的美丽景色让学生欣赏，在学生欣赏优美画面的同时，我动情动容地吟诵，极力地感染学生，以声传情，让学生从老师的“音”、“调”中去体会古诗的韵味，领悟其中意境。接着，让学生充分发表意见，如何读出“音”、“调”，读出感情。这样学生的“读”不仅“多”，而且会充满了激情，逐渐进入作品的意境，仿佛身临其境在微风习习，有月，有鸟，有蝉、有蛙，还有稻花香的乡间小道上散步，从而就容易悟出作者所要表达的因丰收之年而喜悦的情感了。

总而言之，小学古诗文的教学要较好地把握朗读、理解、品味、赏析，教学效果就显而易见。小学生对古诗文充满好感，古诗文的教学才会充满活力。

第二篇：小学语文教学探微

小学语文教学探微

作为语文教师，不但要成为课堂教学中的主要载体，还有必要在新一轮的教学改革中充当教研的先锋。边教学，边研究，成为专家型，学者型的教师。应当说，在新课程标准下，对语文教师的要求是越来越高了。若是把握不好课改中的位置，不能扮演好自己的角色，那只会失去向，无所适从。因此我们应当转变教学理念，充分发挥学生的创造性，提升小学语文教学的有效性。

1.转化定位教师的角色

传统的教学中，教师是课堂上的主导者，学生处于被动地位，只能按教师的“指挥棒”转。新课程倡导教学中要体现“双为主”，即教师为主导，学生为主体，教师是课堂教学的组织者、引导者。这就要求我们教师要转化角色，在课堂上起好组织者、引导者的作用。但在实际教学中，教师对自己的角色意识模糊，不能从根本上转变角色，对自己的角色定位存在偏颇，不知在教学中如何体现“双为主”。而实际上教师的“导”主要体现在激发兴趣，使学生爱学；营造氛围，使学生投入地学；给出足够时间，使每个学生扎扎实实地学；适当开展合作学习，使学生在探究中互相启发，互动地学；根据学情加以引导，使学生有目的、有层次、有实效地学。要做好这一点，教师应当绝对是学生学习伙伴，要融入学生的学习之中。这样才有资格做学习过程的指导者、引导者、诱导者、辅导者。这样学生主体地位得以确立，教师的主导作用得以发挥。

2.培养适合学生自己的学习方法

使学生在研究解决其学习任务时，表现出来的具有个性特色的方式，那就要改变传统教学中的过于强调接受性学习、死记硬背、机械训练的现状，鼓励学生自主、合作、探究地学习，但常常不好操作，流于形式，缺乏在个体独立思考基础上的真正合作，在课堂中只有少部分同学能参与，其他同学仍是被动，没有表现的机会。有的学生合作学习时，不会倾听，不会合作。在课堂活动前，先明确分工，再合作。这样可以让每个学生都可以发挥自己的特长；也可以先独立思考，再分别说出自己的想法，最后形成集体的意见。在合作学习的内容中，要考虑学生之间不同的认识，不同的发现，这些内容往往是教学的重点或难点，是学生靠个体自主学习很难解决的，把学生的个体差异变成一种教学资源，学生就会积极参与合作学习中去。教师要对合作学习进行指导，不能袖手旁观，要真正关注学生，深入到合作学习中去，了解他们合作的效果、讨论的焦点、思考的疑难点。

3.提高教师素质，使教师成为搞活课堂的引导人

教师的教学活，才能带动学生的学法活。为此，小学语文老师需要做到以下三个方面

3.1灵活组织教学。传统的语文教学一般是一篇课文接一篇课文地教，而我试着打破常规，在三年级以上的语文教学中淡化课文间的严格界限，采用“单元整体教学法”。每个单元的课文都是因为有着某些方面的共同点才被组织到一块儿的，教师就可以利用这些共同点集中进行语言训练。教学时，我把一个单元看成一篇课文，从整体入手，先让学生自由读通每篇课文，然后由学生初步读懂自己所喜爱的课文内容，并有针对性地提出疑义，再结合本单元的训练重点组织教学，进行词语的组块、句子的组块、段落的组块及写法的组块，让学生同中求异，使知识得到内化与积累。这样，不仅提高了教学速度和效率，也提高了教师处理教材的自由度，减少了分析，注重了实践，使学生的语言训练得到充分的落实。

3.2精心设计问题。爱因斯坦曾说“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”教师的提问是一门艺术，问题提得好，学生就想说、会说，也就能达到运用中理解的目的。因此，在课堂教学中教师要善于从新的角度进行提问，提出的问题要有新意，出乎学生意料，能促使学生带着浓厚的兴趣去寻求答案。

3.3巧妙创设情境。教师根据文意创设情境，让学生通过表演、演示等活动入情入境地感悟、识记和品味语言，使情境的设置与语言的训练有机结合，融为一体，能够达到“寓教于乐，寓学于嬉”的目的。课堂上，我常随意捕捉或有意设置一些情境，让学生在无意中学会运用语言。如学完了《爬山虎的脚》，就让学生用“我”的口气对爬山虎的习性和特点作“自我介绍”。

4.突出主体，培养意识

人本主义者认为，必须把学习者视为学习活动的主体。教学和教育都应以学生为中心，尊重学生的个人经验，并创造一切条件和机会促进学生的学习和变化，从而使学生的学习更加深入，进度更快，并在生活和行为中普遍产生影响。忽视学生的主体作用，把学生看作被动接受知识的客体将会大大的减低学生的学习兴趣。教学的目的主要在增长学生知识智能，培养创造意识和各方面的能力。认为课堂教学效果的好坏主要在于学生的配合程度的观点是极其错误的。有的老师课上砸了，埋怨学生“配合”不够。一堂成功的语文课取决于学生掌握知识和运用知识的程度，而不在于体现老师教学水平怎样，讲台毕竟不是舞台。

罗杰斯认为人类有机体是积极主动的，自我实现和自我指导的。因此在教学过程中，教师重视培养学生主体意识将有助于学生学习兴趣的提高。那么，怎样培养学生的主体意识呢？一是倡导民主的教学方式。教师应放下权威的架子，在教学研讨上应把自己放在与学生同等的位置。作为研究者的老师和研究对象的学生其目的是一致的，即提高学习者的能力，促进学习者掌握科学文化知识。因此，教师与学生应保持“平等协商”的关系，力避“一言堂”。二是引进竞争机制。竞争对于人的惰性，是一次真正粉碎性的打击。“笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽”。竞争即是逼那些依恃“有食”而安于现状的“笼鸡”成为“无粮野鹤”，竞争就是不断地充实和提高自己，靠实力去获胜。这样竞争就成了迫使人们挖掘自身潜力，不断追求进取的真正动力。

5.明确小学生是语文学习的主动者，而不是被动受教者

儿童教育家蒙台梭利认为，现代儿童教育存在的一个误区就是把儿童看成是一个空的容器，教育者的责任是用成人的知识和经验尽量装满它。其实，蒙台梭利和重视儿童内在潜能激发的思想家卢梭等人的观点是一致的儿童与生俱来拥有的灵性，正因为如此，儿童的发展才成为一种可能。而小学生的主要思维形式为形象思维。由此看来，小学生的积极主动的语文学习能力及其内在潜能都是小学语文教学中值得认真反思的。

小学生的语文学习包括一系列复杂的心理活动过程。影响小学生语文学习的心理因素，可以从包括感觉、知觉、记忆、想象与思维的智力因素和包括动机、兴趣、情感、意志、性格等的非智力因素两个方面来看。一般来说，小学生会在各种心理因素中表现得有强有弱。当学生的语文学习遇到困难时，教师应该能帮助学生分析困难产生的原因，对影响学生语文学习的心理因素做出适当的调节。另外，教师也应该根据学生的学习情况，适时调整自己的教学安排。

6.我们要热爱语文

因为汉语是我们中华民族的母语，其实我们每时每刻都在生活中体验它、探索它、感悟它……我们的生活丰富多彩，我们的语言文字更是博大精深。我们都知道，小学阶段正是学习的起步段，小学生聪明可爱，活泼好动，好奇心强，所以，我们要在这个时候让学生爱上语文，喜欢语文，培养出学生对语文的感情，让这种情感在此阶段生根发芽，为以后学好语文打下基础。

第三篇：计算机教学探微

计算机教学探微

在中学里，计算机是一门新颖的课程，已列入教育计划，高一年级为必修课。由于计算机技术的迅速发展，计算机学科的教学内容、方法、设备及计算机辅助教学如何适应现代社会的需要，这是教育工作者必须研究探讨的。开设计算机课程的目的，主要是培养学生在计算机上使用现成软件的能力，应该从单一的计算机语言教学转变为重视计算机应用教学，使学生了解计算机的基础知识，学会计算机的基本操作和应用软件能力。能用计算机进行简单的数据处理和编制一些简单程序，掌握一些简单程序设计技巧。

动手是本学科的特点。在整个教学中占有重要地位。上机实习要求掌握计算机基本操作和技能，包括安装计算机，开机、停机，使用磁盘操作系统，学会使用一两种软件，能掌握程序的输入、编辑、修改、运行的方法。通过人机对话、思索判断的思维活动来培养自学能力。在程序高度运行过程中遇到问题时，教师不要马上指出其错误，而要让学生观察研究程序的每条语句乃至标点符号，再参照出错信息的意思找出错误原因后进行修改，到正确运行为止。磁盘操作系统的使用，是计算机实际操作中重要一环。如何引导ＤＯＳ，磁盘中的程序如何才能调入内存应用，怎样将内存中程度存入磁盘中，如何列出磁盘中的文件目录等操作命令的使用，条件许可最好边讲边让学生操作，这样有利于学生牢固掌握。

在计算机教学中，对于学生来讲最难莫过于程序设计，而这一内容又是贯穿在整个学习过程中，但极大多数学生以后在工作中，只是使用计算机软件，并不需要亲自编程序，所以根据实际情况，教师在教学实践中，遇到程序设计内容，决不要盲目压给学生。而是要循循善诱地让学生进行模仿，启发学生思考，并在教学过程中，以模块结构去掌握程序的设计方法。程序中的交换、累加、累积、分类、排序、删除、标志设定等都可看成是一种固定的模块。对这些模块熟悉后，读程序就容易了，一段段的读。

写程序也是按模块一个个地拼接起来，写起来不会感到太吃力、且有条理，思路也会较清晰。当然习题中过难过深的程序设计教师要索性舍去。但是怎样使学生熟悉这些有用处的模块呢？那就是引导学生把注意力放到读懂各种类型的程序，把例题上的程序进行解剖分类，在对计算机语言的语句、定义符、命令、和对具体问题的描述方法相当熟悉时，教师就要带领学生一面阅读程序，一面讲解，把程序分割成常见的几个模块，而各种模块又包含了一些基本的编程方法。这些模块的积累，无论在阅读程序或在设计程序中都可派用常当然也不是一帆风顺的，在遇到较复杂难读懂的地方要鼓励、引导学生克服学习上的困难和心理上的障碍，指导帮助学生在学习上获得成功。

中学计算机教学不仅在于计算机知识的传授，而是通过计算机基础知识的传授，从分析问题解答问题入手，注重培养学生的思维能力。在上课时针对教材中的重点、难点设计一系列问题，启发学生综合运用各种语句。上机时除了完成作业外还需引导学生正确掌握思维规律，通过上机实践鉴定自己的思维是否正确，经过实践认识，再实践，能使思维活动日趋完善，自学能力得到加强。

第四篇：小学古诗教学浅谈

小学古诗教学浅谈

我国古代诗歌流传千年，是文坛上的一朵奇葩。学习古代诗歌对于学生了解我国古代灿烂的文化、丰富文化底蕴、提高学习祖国语言文字的热情有着重要作用。然而，纵观古诗教学，方法单调枯燥，课堂气氛沉闷，学生兴趣淡薄。那么，怎样才能激发学生兴趣，让学生对古诗不再头疼，让他们真正体会到诗歌之美、体会到学习诗歌之趣呢？

一、用讲故事的方法介绍作者的写作背景。

鲁迅先生说过，“知人论事”,才能正确理解作品。每一首诗都是与作者的思想、经历密不可分的，而作者的思想、经历又无法脱离“社会”这个大背景、大环境。古诗的时代背景距现代很远，对于现代的人们来说要做到细致、深入地了解尚且不够，何况是不谙世事的小学生？教学中只简单地介绍作者无疑显得太过苍白机械，而将作者写诗有关的背景内容以小故事的形式讲给学生，不仅能提起学生兴趣，而且对学生理解诗歌有着极大的帮助。

如学习《七步诗》，只单纯地讲，以豆子、豆萁比喻曹植自己和曹丕，“煮豆燃豆萁”象征手足相残，学生会充满不解，兄弟间为什么会发生这种事？这样一来，难免会一头雾水，影响整首诗的理解。而如果课前先讲一讲曹操父子三人的故事：曹操在时，对曹植极为宠爱，几欲立为太子。而曹操死后，曹丕却当了皇帝，他就要对付兄弟曹植，而对付他要事出有因，因此逼曹植在七步之内作首诗，不然就杀了他。于是曹植就作出了这首诗。由此，学生就不难理解诗中的含义，也不难体会到，这首《七步诗》浸透着曹植满腔的悲愤与无奈，是从内心喷涌而出的不可抑制的质问和呐喊。

二、适时提示，“点”“面”结合，理解古诗的主要内容。

为了押韵、平仄的需要，古诗的词序与现代汉语有很大差异，甚至有时一味按字词顺序根本无法讲通。而且古诗语言简练，以字作词，随着时代变迁许多词意与现代汉语词汇迥然不同，这些都给学生理解古诗造成了困难，成为望诗生“厌”的原因。教学中释词、顺句、连篇，循序渐进，才会渐入佳境，才能品其妙处。

（一）释词。对于难以理解或查不到的意思的词，教师可以适当的点拨。如《山行》一诗中，对“远上寒山石径斜”中“寒山”一词的理解。“寒”是“冷”，那“寒山”是什么意思？教学这个词时应引导学生从具体事物描写中去感知：时值深秋、草木凋残、山石森森、秋风瑟瑟，冷不冷？所以，“寒山”指“深秋时，草木枯黄的山”。

（二）顺句。词意通了，然后由学生独立思考，练习顺句。在顺句时，除提醒注意词序外，对一些初次接触的修辞手法的运用也要提出来讲，避免学生误入歧途。如王昌龄《出塞》中“秦时明月汉时关”，按字面意思当为“秦朝时候的明月，汉朝时候的边关”。但是众所周知，明月千古一轮，边关万年不变，“秦汉”之说由何而来？若点明这是修辞手法中的“互文”，即“秦汉时的明月秦汉时的边关”，疑问则迎刃而解，学生也会恍然大悟。

（三）连篇。让学生用一段话，把诗句意思完整的说一下。但要注意的是，古诗中常常有言外之意、弦外之音，决不可停留表面，而应深入内里，究其实质。例如贺知章的《回乡偶书》的最后两句“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，只按字面意思理解，学生很可能认为诗中“儿童”天真好客，诗句表现了诗人对“儿童”的喜爱。而诗中要表达的，实际上是作者重踏故土，江山依旧、人事全非的苍凉慨叹，笑中有泪。因此古诗教学中，重要的是把握内容，体会作者的思想感情，不能只抓住一两个词语不放，以偏概全，本末倒置。

二、读中感悟。

诗歌是富于情感的，诗歌的语言美必须通过反复体味才能领略得到。朗诵是体味的基础，也是它的具体表现之一，而读诗又可分为三个步骤：初读、细读、精读。下面以李白的《送孟浩然之广陵》为例加以说明。

1、初读

初读要指导学生读懂诗句，读通全诗。首先要求学生借助工具书进行自主学习，着重进行旁批。古今义不同的要批：如《送孟浩然之广陵》题目中的“之”，这里用作动词，相当于“去”，学生不常见的古汉语单音词要批，如“辞”，告别；尽，消失。地理名词要讲清：送别的地点——黄鹤楼在武汉，孟浩然要去的地方——广陵，也即扬州，前者在长江上游，后者在下游，故有“下扬州”。然后引导学生由字到词，由词到句进行对译，使学生了解两位风流潇洒的诗人送别的情景，在春光明媚的三月，李白站在黄鹤楼目送诗人孟浩然远去，孤独的帆影消失在碧空的尽头，只看见滚滚的长江水流向远方。这时，抓住送别的地点黄鹤楼这一富有诗意的地方介绍时代背景（当时正值开元盛世，太平而又繁荣，李白正年轻快意，孟浩然已诗名满天下），还可利用多媒体把黄鹤楼展示在屏幕上，黄鹤楼飞檐重阁，雕梁画柱。辅以讲述，黄鹤楼是天下名胜，传说中有仙人乘鹤于此憩驾，也是两位诗人经常饮酒作诗，流连聚会之所，启发学生想象，风流的时代，风流的诗人，风流的地点，送别像一首愉快而自由的畅想曲，学生初步感知这首诗明快的意境。

2、细读

学生了解诗的大意后，要抓住色彩浓厚，形象鲜明的诗句，进一步学生引导学生悟情明理，体会诗的意蕴。如诗的第二句“烟花三月下扬州”，“烟花三月”是什么样的季节？细究何为“烟花”？结合学生学过的词语“烟雨”一词，学生可理解为描写的是那看不尽，也看不透的大片阳春美景。“烟花三月”是春意最浓的时候，这样景美，人也美，情呢？读诗的最后两句有一细节，李白送别友人的时间是很长的，从目送孤帆到消失在碧空，又到“唯见长江天际流”，正是李白“吾爱孟夫子，风流天下闻”一往深情的表现。

3、精读

古诗语文凝炼，炼句择语，在文学长河里达到了登峰造极的辉煌。教学中，要深入浅出地引导学生分析作者对语言的表达方式。诗中“之广陵”与“下扬州”互换，诗句用韵反不合辙了，题目也口语化了，整首诗读起来不顺口。又如“烟花三月”中“三月”前用“烟花”一词平中见奇，假如用“阳春”或“春花”代替“阳春三月”只点明了时间，“阳春三月”有一点色彩感，但那种春意荡漾的氛围就不那么浓郁了。

四、注重拓展，将古诗活学活用。

在古诗教学中，课后的拓展延伸也十分重要，往往会起到提纲挈领、画龙点睛的作用。

（一）依托诗歌主题，横向拓展。

如《咏柳》一诗学习完毕，可设计拓展如下：

教师可于此提问：“二月春风”好像精巧的剪刀，除了裁出柳叶之外，还裁出什么？你能不能也用诗句说一下？学生可能会回答：裁出了粉红的杏花（一枝红杏出墙来），裁出了绿绿的小草，（野火烧不尽，春风吹又生），裁出了鲜艳的桃花（竹外桃花三两枝）……同时还可以鼓励学生模仿诗句自己创作。如依三四两句诗衍生出的“不知绿草谁裁出，二月春风似剪刀”、“不知红梅谁裁出，腊月寒风似剪刀”等等。这样，既使学生理解了诗歌内涵，又培养了创新精神，同时也对所学的诗句进行了“专题”复习。

（二）依托作者创作，纵向拓展。

在教学杜甫《闻官军收河南河北》一诗时，可联系诗人不同风格的诗句使学生明确“诗史”美名的由来。可适当举《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）的欢快激扬，《春望》对国仇家恨的“感时”“伤别”，《石壕吏》对时局的批判、对劳动人民的同情，《春夜喜雨》久经挫折、仍不消沉的积极等等。在理解了作者这些诗的诗风后，再让学生思考：作者的创作为什么有如此大的变化呢？由此可看出作者曾经经历过哪些事情?这时再联系历史课当中学过的有关唐朝安史之乱的内容，了解杜甫现实主义的创作经历：由诗反映出当时人民的劳苦、时局的动荡、国家的兴亡。这样，既使学生对诗歌的理解又深了一层，也对学生进行了历史方面的教育，使他们从小就树立起爱国主义思想。

总之，古诗教学要靠教师加强自身文学修养，想尽一切办法激发学生兴趣，带领学生迈入古诗的神圣殿堂，使学生领悟中华五千年灿烂的文化，增强民族的自豪感，从而激发学生学习祖国语言文字的兴趣和热情。

第五篇：浅谈小学古诗教学（模版）

浅谈小学古诗教学

应城市实验小学

李 志 梅

文学是语言的艺术，古诗则是用最精粹的语言写成的，是中华民族艺术宝库中一颗璀璨的明珠，它以极简练形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来脍炙人口。

一、古诗的特点

古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点，用极为有限的诗句表达尽可能多的意思，其最大的特点可用于一个字来概括：美——意美、语美、音美、形美。

意境美，是古诗中所描绘生活画面与作者思想感情融为一体而形成的艺术境界的美，正如人们常说的：“诗中有画，画中有情。”作者选取最富有特征的具体事物，或最有意义的场景，或最典型感受来言志抒情，以启发读者展开丰富的想象，去领会意境与情感，并从中受到熏陶。读李白的《望天门山》，我们仿佛能看见雄伟的天门山拔地而起，江水湍急汹涌，不停地撞击着两岸崖石，斜阳下一片孤帆悄然驶来……一幅壮阔优美的风景山水画跃然而出。吟杜甫的绝句，我们几乎能嗅到春日里阵阵花草的芳香，瞧见飞来飞去衔泥筑巢的燕子和在沙滩上睡觉的鸳鸯。诗中动中有静，静中有动，加上令人心旷神怡的颜色和味道，构成了一幅春意盎然的优美图画。

语言美，是指古诗的语言凝炼、生动形象，常常运用夸张、比喻、象征等多种手法再现大自然的美、社会的美和艺术的美。音乐美，古诗讲究押韵和节奏。音韵和谐，节奏鲜明，读起来琅琅上口，听起来声声悦耳。

形美，是指形式美与形象美。如杜甫的《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。这首古诗，对仗工整，极俱美感。

二、学习古诗的意义

古诗作为中华民族的文化瑰宝，其价值不仅在于给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情。

首先，古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而内涵丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗外之意，就要靠自己去补充和领悟，这当中就发挥了学生的想象力。

其次，古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生能从中受到美的熏陶。“诗中有画”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又

引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。

再者，古诗教学可以汲取古诗有益精髓，弘扬民族传统文化。古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。并且，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。

古诗是前人留下的珍贵的文化遗产，随意翻开小学语文教材便可以发现古诗是必不可少的重要内容，这些古诗多是千古传诵的名家 名篇，既非常适合小学生阅读，又具有很高的审美价值。教好这部分内容，对于继承祖国优秀的文化遗产，培养少年儿童美好的思想情操和良好的文学艺术素养，有着十分重要的意义。哪些形式可以激发和调动学习古诗的兴趣呢，从而引领小学生有效的学习故事呢？实践证明，下面的策略是可行的。

一、领会大意，初探诗境

一首古诗，只有领会了大意，才能谈得上欣赏。领会大意的内容包括：作者简介、作者写诗的时代背景、写作意图、诗的大意以及诗中所描述的事物或所表达的感情等，把握作者作诗时的特殊心情去读去想象。对于小学生来说，知识积累较少，阅历层次较低，一首新诗的大意往往需要老师在讲新课前作一番简明扼要的介绍。这样做，不仅有助于激发学生学习的兴趣，而且也交给了学生一把进入诗的艺术境界的钥匙。

在教学《游子吟》一诗时，为帮助学生进入诗的意境，教师在引导学生朗读古诗时，可做这样的读前介绍：诗人孟郊的医生十分凄苦。他自幼丧失了父亲，是妈妈含辛茹苦把他养育成人。为了生活，他多次辞别母亲，远赴京城，希望能通过科举考试，进入官场。可惜他多次考试落第，直到46岁才考中进士，他在50 岁那年才当上今天江苏省的一个小官。这首诗就是孟郊上任后，准备接母亲到自己府上安享晚年时写的。

（出示课文插图）同学们，这就是多年来一直萦绕在诗人孟郊脑海中的一幅画。每次他要远行，妈妈总是坐在油灯下，为他缝制一幅。请大家反复吟诵这首诗的前四句，让我们走进这位老妈妈的心灵深处——明天，儿子就要远行，俗话说“儿行千里母担忧”。想想：此时，这位妈妈在想什么？她会对即将远行的儿子做些什么呢？学生在教师的简介中，边观看课件，边伴着音乐朗读古诗。

二、理解词句，体会诗意

要进一步领会诗的大意，还需要引导学生从字面上读懂诗句。在一首诗中，往往会因几个陌生的字词 或有特殊用法的字词而影响学生对诗句的理解。因此，在古诗教学中，就要注意抓住那些关键的字词，予以点拨指导，启发引导学生去领会全诗大意。

（1）抓诗题：有些诗，从它的题目，就可以知道整首诗到底写的什么内容。如：《春夜喜雨》的教学。王国维说：“有有我之境，有无我之境”，杜甫的这首诗显然属于“有我之境”。题中的喜字，正是对王国维这句话最好的诠释。一“夜”字，点出雨来的时间，多么善解人意，在万籁俱寂时到来，丝毫不影响白天的游玩、工作；一“喜”字，则诗中表达的感情“呼之欲出”。“春夜喜雨”，学生在读诗题时就可以直接触摸诗人的内心，感悟诗人的情感。况且诗中一“好”字，与诗题中的“喜”字遥遥相对，不就更能让学生品味这“随风潜入夜，润物细无声”的春雨之妙处吗？我在上这一课时，直接出示题目，并告知学生课文只是节选了其中的几句。然后以“喜”字为切入点，抓“好”字来理解诗句：诗人喜从何来？在此基础上创设一种情景：温暖的春天终于来了，柔和的春雨在静夜里悄悄地洒落。这春雨，会给大地带来什么变化？在交流中，学生明确了春雨的“好“。仁厚再加以引导和渲染，于是学生调动自己头脑中的相似经验，在一遍遍的品读中，一个活生生的诗人形象站在了面前，他们感受到了诗人对这场春雨的喜悦，并且也被这种喜悦所感染。

（2）抓诗眼：例如王维的名句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”只要抓住一个“独”字，就更能理解“异乡”“异客”的感情了；只要抓住一个“独”字，就知道“倍思亲”时的孤单了，更能理解诗人见到别人团圆而自已只影形单的寂寞了。

（3）抓词语：例如，同是写送别的诗《芙蓉楼送辛渐》和《送元二使安西》，只要抓住诗句中的重点词，就能体会到诗人送别时的感情是不同的。《芙蓉楼送辛渐》写到：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。其中用到了“寒”“夜”“孤”“冰”等词，从中可以看出作者送别辛渐时心中充满了伤感与凄凉，到底送别的辛渐是何人呢？为何这样悲痛呢？一定与诗人的“亲友”有关。而《送元二使安西》写到：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。前两句写景，写到“朝”雨与“轻”尘，写到客舍“青青”而柳色“新”，用语轻快，一派为送别故人而洗扫一翻的新气象。从中可见，作者送别故人并不像《阳关三叠》那样凄婉哀伤，因为他们虽然有可能生离死别，可毕竟只是“故人”，有可能几十年没见面了碰巧在这儿遇到，送他一程，向他敬酒，劝他“更”尽一杯。所以，作者还能带着轻松的心情像一个主人送别客人那样

看看周围明丽洁净的景色。这也正是禅宗对王维的影响而王维的恬淡心理在这首诗中的表现。

（4）抓诗句：一首诗，每每有两句是重点句，有些甚至成为了名句。那就抓住其中的重点去理解就行了。例如《登鹳雀楼》的“欲穷千里目，更上一层楼。”《静夜思》的“举头望明月，低头思故乡。”《题西林壁》的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

三、声情并茂，如临其境

古人好讲含蓄之美，往往移情于景，“情以物迁，辞以情发”。教学中可以充分发挥电化教学这一现代化教学的优势，通过画面、音响渲染、语言描述、声画联璧等手段来为再现古诗意境。

语言描述。在教学《游子吟》一诗时，为帮助学生进入诗的意境，教师在引导学生朗读古诗时，同样可做这样介绍：诗人孟郊的医生十分凄苦。他自幼丧失了父亲，是妈妈含辛茹苦把他养育成人。为了生活，他多次辞别母亲，远赴京城，希望能通过科举考试，进入官场。可惜他多次考试落第，直到46岁才考中进士，他在50 岁那年才当上今天江苏省的一个小官。这首诗就是孟郊上任后，准备接母亲到自己府上安享晚年时写的。（出示课文插图）同学们，这就是多年来一直萦绕在诗人孟郊脑海中的一幅画。每次他要远行，妈妈总是坐在油灯下，为他缝制一幅。请大家反复吟诵这首诗的前四句，让我们走进这位老妈妈的心灵深处——明天，儿子就要远行，俗话说“儿行千里母担忧”。想想：此时，这位妈妈在想什么？她会对即将远行的儿子做些什么呢？ 在老师声情并茂的讲解中，学生开始朗诵古诗。

插图入手。现行小语教材中，几乎每首古诗都配有插图，这些图往往从某些角度揭示了诗意，教师必须充分地利用“图资源”。教学时，可先指导学生观察图画，在观图中让学生了解诗歌大意。如《游 园不值》的插图是诗人在春日去访友没碰上，却见友人院内已是春色满园，一枝红杏探出院墙。教师可以引导 学生观察图画，明确：图中画的是谁？什么季节？他在干什么？看到了什么？这些问题有机地联系起来，就是 这首诗要表现的基本内容。

四、反复吟诵，品味诗情

凡称诗，即便不唱，诵读起来琅琅上口，铿锵有声，自然而然地产生乐感，让人感受到悦耳顺畅的音韵美，均匀和谐的节奏美。因此，古诗教学训练的重点应放在朗读指导上。在教古诗时要注意做到“五读”：一是范读，老师有表情地先读一遍，引发兴趣；二是领读，引导学生读准字音，体会节奏；三是讲读，老

师逐句讲明诗句节奏、停顿、轻重缓急等，并让学生做出标记；四是指名学生读，检查学生领会程度，纠正不正确读法；五是离开课本读，即背诵。让学生在理解的基础上达到背诵的程度。通过这样反复地读，学生就会自觉地进入诗的意境之中，从而受到熏陶和感染。

五、不求甚解，欣然会意

有些教师在教学古诗时，启发一般从字词着手，逐词逐句理解，往往把一首完整的古诗弄得支离破碎，也使学生学习失去了新鲜感，失去了学习的主动探索性。虽然小学古诗不排除分析，但要注意深入浅出，注意一个“度”，不能把握这个度而侃侃而谈，非但不能达到预期效果，反而适得其反。因为小学生无法理解得这么深奥，毕竟他们的知识水平有限。

陶渊明《五柳先生传》中“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”一句里至少蕴含着这样的信息：书要慢慢读，细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会了解书中的道理。

古诗文的学习，对小学生来说意在提高文化底蕴，属于品味和鉴赏的高等级工作，是远离功利之外的一种精神修养。因此，它不需要学生字字会解释，句句能分析。教学的目标单一而有趣，让学生开心地学，有趣地读，多多地记。学习的特点是化整为零、删繁就简；由浅入深、由易到难。学习的目的在于引导学生去“触摸”语言本身的声音、形体、色彩、结构、分量、品质、情味等等，从而领略汉语言独特的形音义的综合美。这样的话，在学生进行古诗文学习时，就大可“不求甚解”了。先让学生读了背了再说，读多了，感悟多了，学生对其中的意思自然也就会明白个三分。同学们在背这些古诗时，还是读一年级，对它的含义还不甚解。随着年级的升高，阅历的丰富，他们对某些诗句有了顿悟，在日常的生活中也就自然运用起来了。

六、化整为零，日积月累

另一点是古诗文的学习，“课堂”观念一定要淡薄。不一定要用整堂课的时间来学习古诗文。每堂语文课铃声一响，领读的人便往讲台上一站，带领大家一起背背古诗、韵语。孩子们不断重复，直到朗朗上口。孩子们伴随着优美的节奏边读边愉快地进入下堂课的学习。对这种分散学习的方法，孩子们很是喜欢。每日几分钟，每日背几句，孩子们在不知不觉中学习了古诗。

小学古诗是一笔财富，为师者如果好好利用，精心设计，不仅能激发学生的创造才能，提高学生的文化素养和审美情操，自身也可从中获得乐趣与享受。