第一篇:任务型作文2016佛山一模
任务型作文2016佛山一模“无门图书馆”写作指引、下水
作文及考场作文9篇
广东佛山顺德乐从中学 谢植宣
【2016佛山一模作文题】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
在广佛中学,有一所自助式图书馆。这里无门、无管理员,借书、还书、借多久、什么时候还,都是靠师生自律。年终盘点,原来十万册图书变成了十万六千多册,当然,虽然增加了六千多册,但原有图书仍有丢失的。
此事由微博传出后,‚广佛文明网‛记者进行了实地采访,以‚‘无门图书馆’的诚信之门‛为题进行了报道,一时间引发热议。
对于以上事件,你怎么看?请写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。
【写作指引】
本题与2015年课标乙卷命题形式保持一致,均为“任务驱动型”新材料作文。该材料来源于一则新闻事件,材料中的广佛中学原型为宁波鄞州高级中学,命题时在保留新闻核心事件的基础上,隐去了一些该事件的细枝末叶。需要一提的是作文命题并非是对社会现实事件的简单呈现,而是基于主体信息上的再创造,只要合情合理,符合学生的生活实际和认知水平,是可以成立的。本次作文命题,力求尽可能客观地叙述事件,不对事件本身作过多的褒贬评价,而把评价的权利交给学生,同时通过恰当的改编,在客观叙述之余,尽可能提供一些能激发学生思维的冲突点、矛盾点。换言之就是“给学生创作出一个情境,出现对立性的问题,让考生通过写作,提出解决处理问题的想法和方案”。
本次作文提供的材料本身,在内容理解上可分为四层。一是广佛中学图书馆实行无门无管理员的自助式管理制度;
二是在实行无门无管理员的自助式管理制度后,图书数量不减反增; 三是图书数量虽有增加,但原有的图书仍有丢失;
四是经微博传播、记者报道后,社会公众对事件的热议。
层次一,广佛中学实行无门无管理员的自助式管理制度。应该说,这种管理模式,在现实中不多见,其行为本身有点乌托邦式的理想主义情怀。从这一管理模式来看,校方的此番做法体现的是对师生的一种信任,是对师生诚信的一种期盼。这里的自助,换言之就是纯靠师生的自觉、自律,而这是需要师生具有较高的诚信度的。在这座特殊的图书馆里,外在的监督、约束均不存在,是否自觉遵守借书还书的图书借阅约定靠的就是师生自己诚信与自律。单就校方的这一行为本身而言,有较大的争议性,尤其是在当下诚信度并不那么理想的社会氛围下,单靠师生的诚信、自律能起到多大的作用?又或者说,是校方给全校的师生出了一 个道德难题,还还是不还?因此,对于校方的做法,考生可点赞,可质疑,也可提出合理的建议。
层次二,在实行无门无管理员的自助管理制度后,图书馆的图书数量不减反增,这是师生对校方做法的积极回应。从学校实行这一管理模式的出发点来看,是肯定或希望培养师生的诚信、自律,换言之,只要图书的数量没有大幅减少,学校实施这一管理模式的目的已基本达到。校方的尝试之所以成功,原因很多。从师生的角度来讲,是绝大部分师生是诚信、自律的,能自觉遵循图书借阅有借有还的习惯约定的,虽然没有管理员的监督和手续条例等外在压力。而且,大部分师生因校方的信任,师生感受到了被信任的尊重,进而也对更多的人产生了信任,出于对学校以及更多人的信任而主动捐赠了图书。
层次三,图书馆的图书数量虽有增加,但原有的图书仍有丢失。这是广佛中学实行自助式管理制度的另一种结果。在没有任何外来规定、监督下,仅仅依靠个人的诚信与自律,是很难保证所有的师生都完全做到心无贪念的。借书不还,确实难以完全杜绝,这既和诚信和自律有关,也和管理的缺位有关。而且从另一个角度理解,或许校方无门无管理员的图书管理方式是肯定或希望激发师生心中的诚信感与自律感,出发点是好的,而且在校方绝对信任的触动下,确实大部分师生都能做到诚信与自律,但是同时也确实纵容了小部分心有贪念的人。如果这些心有贪念的人并不需要为自己的行为承担后果,那么对校方而言,这是否是一种不作为呢?这是否也是对那些心有贪念的人一种放弃呢?而且当他们意识到无需为自己的贪念付出任何代价的时候,是否会在日后的生活中继续放大心中的贪念,以致成为一种恶念呢?校方的初衷是好的,但是在现实的世界里,在复杂的人性面前,尤其是在学校这个特定的环境里,面对这些正在成长,正在构建人生观的学生而言,校方的做法是否有改进的空间?这些都是留给考生思考的空间,也正是本题体现思辨性的关键所在。
层次四是经微博传播、记者报道后,社会公众对此事件的热议。从命题角度考虑,该层次并非可有可无,而是有意设置的。一是希望通过“热议”一词的暗示,提醒考生对于上述事件社会公众是有不同的议论的,换言之,考生也是可以有不同看法的。二是在对前三个层次的理解上,通过记者报道中标题的提示,考生应该围绕“诚信”及与之密切关联的自律等展开行文。
综上所述,本次作文命题的核心事件是广佛中学实施无门无管理员的自助式管理制度,围绕核心事件,提供了两个相异的结果,且这两个结果均存在一定可能性与合理性。通过研读材料,理清关系,考生应该可以提炼、概括出与核心事件相关的两个关键词:诚信、自律,只要围绕这两个关键词(或其中之一)进行的立意均是符合题意的。考生既可以就事论事,也可以由核心事件出发延伸至更大范围,例如社会、国家等层面围绕信任与诚信、自律与他律等发表看法、阐述理由,而且在思维品质上,我们认为后者更有广度与深度,但是延伸必须建立在对核心事件充分的分析论述的基础之上,而不能简单转变成关于“诚信”的话题作文。
本次一模作文命题力求创设一个符合考生认知水平的具体情境,通过客观的叙述,更通过矛盾点、冲突点的设置,激发学生进行多维度的思考,引导考生对于具体的现象、行为发表不同的看法,这是本次作文命题的用意所在,而且我们认为,这也是课标卷命题的趋势。【下水作文】
投之以信,收之以诚
广东佛山顺德乐从中学 谢植宣
这是一所特殊的图书馆。这里无门、无管理员,借书、还书、借多久、什么时候还,纯靠个人自律。没有借阅登记,没有监督约束,然而正如记者所言,这里没有门,但却有一扇诚信之门。
是的,这是一扇无形之门,它在你我的心中。正是这扇门,让我们自觉自律,让我们恪守内心的约定。这是一份古老的约定。《三字经》有云:曰仁义,礼智信。此五常,不容混。而信者,不疑也,不差爽也,诚实也。假若心中有信,心中有诚,何来欺诈?何来盗骗?
所以,出于对诚信的信任,因此不疑。图书馆的特殊之处,正源于不疑。这是一所中学,这是中学里的图书馆,这是一群渴求知识、探索真理的学子,10多年的求学、明志、修身,理应让他们具备了作为人所应该具有的优秀品质,换言之,这是一群值得信任的人。既然如此,那就不必怀疑了,再繁琐的借阅登记,再严苛的管理制度,再坚实的钢铁大门,如果心中不诚,为人不信,那又有什么用呢?何况,对于一群学子而言,图书馆,代表着知识,也代表涵养,而他们就是来图书馆学习知识、提升涵养的,追随的是高尚的灵魂而不是那卑微、贪婪的人生。那就不疑吧,那就信任你,信任你作为学生的道德感,信任你面对知识的敬畏感,信任你拥有一扇拒绝所有恶念、贪念的诚信之门。
因信任而收获诚信,因诚信而自觉自律,不管是三五成群,还是独处一人,不管是借书一本,还是借阅一载,这些学子都明白,这是图书馆的书,这是借来的书,既然是借来的书,即使没有任何的外来约束,但依然心有戒尺。况且,还有来自校方的绝对信任,这份信任背后是热切的期许,是沉甸甸的诚信基石。人非草木,孰能无情?投之以信,自然也应报之以诚。
这不禁令我想起《悲惨世界》中的冉阿让,19年的牢狱之灾、19年的约束管制,没有改变他偷窃的恶习,出狱后依然偷了米里哀主教家的银器,但是米里哀主教一句‚不要忘记,您拿了这些银子,是为了去做一个诚实的人。‛而让迷失了19年的冉阿让幡然醒悟,因为他从米里哀主教那里感受到了被信任的尊重,信任他作为一位人所应有的良知,一种无私的、绝对的信任。这一刻,他不再是那个卑微贪婪的冉阿让,而是一个诚实而值得信赖的人。
而这样的一份信任感在当下却何其缺失,我们不信任身边的每一个人。不信任那路边踉跄而倒的老人而冷眼旁观,因为新闻告诉我们这是讹诈、碰瓷;不信任学生而在教室后面设臵办公室,以便随时监督学生,因为经验告诉我们学生是缺乏自律的,是需要时刻管制的;甚至我们也不信任父母而在微信朋友圈把父母设臵为黑名单,因为直觉告诉我们父母会窥探我们的隐私、干预我们的生活。彼此的不信任,最终造成群体的不信任。我们把人性的恶充分放大,而遗忘了‚人之初,性本善‛,更罔论为善这颗人性种子的生根发芽开花结果提供过任何的阳光雨露、春暖夏凉。我们从来不信,又何以收之以诚?
无可否认,这个世界并不是美好而无瑕的世界,但这个世界依然值得期待,诚信依然值得信任,就如南昌一菜农明码标价,自助售菜,菜摊无人看守,市民选菜、称重、付钱,诚信交易。善的种子一直都在,人性之光从未泯灭,当你向世界投以信任的目光,在茫茫人海中,也必然有一份期待的目光与你交汇,然后一起迸发出人性的光芒。泰戈尔在《飞鸟集》中说:我们把世界看错了,却说世界欺骗了我们。朋友们,对这个世界抱有起码的信任吧,因为只有投之以信,才能收之以诚。诚信相待,这个世界才可能是温暖而美好的世界。
2016.1.18早11时
【考场作文】 1号文:56分
别出心裁的诚信教育
近日,一所自助式图书馆成功地在微博上刷了屏,这所自助式图书馆伫立于某中学的校园中,它无门无管理员,还书借书皆凭师生自律。其虽无门,实有诚信之门死守。在我看来,这是一场独特的诚信教育,也是对多年来学生所接受的诚信教育效果的一种检验。
将信任还给大家,成就自律好品性,开创诚信新纪元。有别于传统的诚信教育中所采用的理念灌输、严规把守、监视防范等老套路,该校开创了一种新型的诚信教育方式——自己约束自己,自己来当行为的审判人,自己来做灵魂的修理师。这看似完全自由开放的图书馆,实则被每个人心中的道德底线和诚信之门严把关卡。这基于学校对每一位同学自律性与诚实性的充分信任,我认为这已经是教育发展的最高境界,学生能够自己教育自己,而学校仅起一个创造诚信氛围、引领诚信作风的作用。这种方法的巧妙之处就在于当学生被强行赋予了信任与自由后,出于人人皆有的自耻心和上进心,这相当于对他们诚信行为的一大鼓舞,这种鼓舞自然能大大激发人们诚实守信。
事实上,与自助图书馆有异曲同工之妙的是英国的自助地铁站。所谓自助地铁站即买不买票全凭民众的良知,地铁入站口不设任何检票关卡,买票与不买票的人皆能出入自由且地铁上不设检票员。最初试运的自助地铁站不仅没有任何亏损反而因为这种充分的信任感而吸引了大量客源,所以最终英国政府决定将全部地铁站皆设为自助地铁站,这自然为政府节省了一大笔开支。可见,当民众素质已经发展到了一定的高度,这种全开放式的制度着实为一计良策。
然而反观中国近年不少令人失望的道德新闻,在社会上大规模推行自助图书馆恐怕仍不合时宜。但在小范围内与传统诚信教育方式相辅相成、互补互助倒是能起到更好地效果。该校园中的图书馆就能起到检验传统教育的效果。虽然原有的图书仍有丢失,但我认为这是正常的状况,只要没有丢失的图书多余增加的图书,就证明该校师生的诚信已经达到了一个不错的水平。只要坚持自助图书馆的方式,辅以传统诚信教育的熏陶,将自助图书馆作为检验与提升的工具,日积月累,必能感化那些尚未入诚信之门的学子,最终从整体上提高学校的道德风貌。
我认为在数个小范围内推行这种自助式公共设施,并在社会上进行诚信教育的宣传,则中国整体国民素质的提升可计日而待,中国也有肥沃的道德土壤去滋养大规模自助式设施的运行!
【点评】标题醒目,标题是文章的眼睛。“别出心裁的诚信教育”这一标题让人耳目一新,说明考生认为内容与教育有关,而“别出心裁”正是广佛中学开设一间自助图书馆的举措。考生并没有局限于“诚信”二字,而是让文章内容与教育联系起来,立意较一般考生更高。本文能辩证思维,考生一开始就肯定开办自助图书馆是好的,开创先河,是对师生的信任,同时也应要求人人自律,接着阐明这种方法(形成)多方面的好处,之后引用英国自助地铁站来的实例论证。考生能结合中国现实,认为大面积推动这种形式不合适宜,但这类探索又是值得鼓励,体现了考生对现实观察的细致和思考的深刻。文章有些长句表达不够简洁流畅。
2号文:54分
用制度之门 维护图书馆
近日,一中学的无门图书馆引发了热议,初闻此消息,我不禁感慨喜悦,以余观之,‚无门图书馆‛是自律自觉条件下的文化新态势。久思之,深觉不妥,宜恢复制度更好!
迈过那一扇无形之门,反映出师生素质与自律能力的高度。古有圣人见路旁梨树坚定不移,曰:‚梨虽无主,我心有主‛,坚守诚信底线,今有师生共享自助图书馆,共同保护这小小的文化生态园,岂不乐哉?多出了六千册的书籍也显露出了有心之人共出一份薄力,献一份真心,让图书馆成为一个流动的文化小站,将自己喜爱之书加入其中。迈过那一扇无形的图书馆之门,实是越过了自身之诚信道德之门,若人人坚守信用,有借有还,俗话说:便再借不难了!但这一扇门亦有其缺陷,也带来了一些不便。
迈过那一扇无形之门,有人也在此丢下了信义,携走了新书,反映出人性中难以自制的弱点。试想若人人携走一本书,不用数月,图书馆就空空如也了!如同荷兰阿姆斯特丹初设立公共自行车流动站所遭遇的尴尬,一些人贪图小利将其据为己有,数周以后,街上再也找不到一辆公共单车了。值得关注的是,无门图书馆确实考验住了绝大多数人的信用,但面对失信者,缺乏自律能力者,是否也应当有所防范?以愚观之,无门图书馆应当采取适当的监督措施,否则,自行车之城的尴尬有可能重现!
无门图书馆虽好,但保障大多数人的阅读权益则更加重要——试想你将心爱之书放于此处,不料被人占为己有,共享之利未享,反而滋生蝇头小贼,这就不妙了。林肯曾说:‚自律是一个人最高的精神品质。‛在并非人人皆有此种品质的情况下,制度与法则有着不可比拟的‚定海神针‛之用。人心易乱,有形之门束之,方能不乱。荷兰如今能有高度发达的公共交通系统,全靠实名登记取用归还的体制保护;法国对每个人都有诚信记录,如搭乘地铁逃票等细小行为都将写入信息档案。由是社会诚信之风兴盛,由是公共设施得以发挥最大效用,由是众人喜得所愿。因此无门图书馆最好采取定期检查书籍情况,最好还是恢复实名登记的制度,自助借阅,自助归还,如佛山图书馆的电子信息借阅系统,便利快捷。若实在想保住一隅诚信试验田,亦可一部分书籍仍采取原有制度,两全其美,岂不乐哉?
无门图书馆是一次自制力的考验,小范围试之即可。惟制度之门规之,方能维持其长久发展——立制度之法门,考自制之力,创文化校园!
【点评】本文立意准确,观点鲜明。考生一开始就肯定广佛中学建立自助图书馆的行为的正确性,认为这是一种“文化新态势”。但立刻转入反思,观点鲜明,锋芒毕露。
考生能结合材料的内容进行辩证分析,并有所反思。先肯定坚守诚信。接着批评有人拿走图书,是人性弱点,应予以防范。最后指出了解决问题的办法。文章个别词句以及段落的安排还可斟酌一二。
3号文:52分
诚信
广佛中学里的一座图书馆,没有门,也没有管理员,没有借书期限。年终盘点,书籍增加了六千多册。
诚信之门,看似无形,实则在心。
诚信是一剂温暖人心的良药,是予人方便和信任的基石。人人诚信,图书馆中的图书不少反多;正因诚信,人人如此自律,还书借书,循环往复,一本好书才会流经多人之手。有一个市集,有一个摊位,只有蔬菜与钱箱,无人售卖,只竖个牌子:两元一扎。过往行人,没有把菜拿走却不给钱的,因为他们懂得诚信;更有甚者多给钱少拿菜,正因为他们在诚信中找到了温暖,受到了鼓舞。中学生小曹因放学途中骑自行车不慎摔倒,刮花了旁边轿车,他一直等候车主出现,却迟迟不得,便写下了纸条道歉,并留下了电话。车主看到后,称孩子好样的,不追究。小曹诚信,也给了车主方便,若刮花车后仓皇逃跑,想必车主的态度会大有不同,怒气冲冲,追究责任。
诚信之门,由心而开,温暖的终是自己,获益的终是自己。若每人拿出来一本书,看到的是他人的几千本书,获益更多的是自己吧,著名的‚交换苹果‛的理论便也如此。那位刮花车的小曹,本该负上责任,而因自己的诚信而免负责任。那位‚弗之息,走送之,不敢稍逾约‛的马生,也正因他按时还书的诚信,得以‚遍观群书‛。‚知之为知之,不知为不知‛才能让人虚心受教,学到更多的知识,诚信才是大智慧。打开诚信的门,或许有东西在指尖偷偷溜走了,但那灿烂阳光会照耀,照进门内,很耀眼,很绚烂,足以抵过所有。
但回头一想,诚信本是人性中的基本的待人处事准则,为何自助图书馆的诚信之举,便引起热议?或许是因为当今社会的浮躁气息掩盖了诚信的光芒吧。近年来,毒馒头、毒奶粉事件频发,惹得人心惶惶,似乎社会都在充斥着失信的气氛,究其原因,是本诚信之人为了钱财名利而埋没了诚信。就像‚老人摔倒讹人扶不扶‛的事情频频曝光后,‚云霄街头众人扶‛等暖心事件被众人纷纷点赞一般,诚信本是随处可见的,被推出热议只是当时发生的不良的反面事例影响而已。诚信是做人的基本准则,诚信的暖心天天上演,但失信的伤疤也不断被揭开,而我们更该从自己做起,诚信做人,让诚信的光芒穿过乌云,直插云天。
诚信是火,点燃了你我,温暖了你我;诚信是光,照亮了前进的路,照亮了黑暗的角落。所以,坚守诚信吧,终一天,会光芒四射。
【点评】本文标题一般,但结合题目材料主旨。考生从材料出发,引出诚信这一话题,然后从诚信的作用方面深入论述。首先论述诚信对他人的好处:予人方便,信任的基石;再论诚信对自己的好处。
仅此,则是一篇平常的文章。考生没有停止思考,而是反思广佛中学建立自助图书馆引起争议这一现象。由此联想到社会上很多有关诚信的现象,并分析诚信丧失的原因。文章思路清晰,值得模仿。
4号文:50分
树诚信之门,造社会新风
近日,微博和新闻相继报道了广佛中学的‚无门图书馆‛,引发了社会的热议。于我看来,广佛中学的这一做法给当今社会注入了一剂强心针,重新唤醒人们对诚信的追求。广佛中学的做法无疑给社会注入了一股诚信新风。这扇诚信大门通向的不仅仅是图书馆,更是人们心中的诚信大道。回想之前屡屡发生的老人碰瓷事件,淘宝电商雇人刷好评,甚至连六岁的小女孩都为骗一雪糕而谎称妈妈去世……这种种乱象,怎能不让我们心生警惕,紧闭心中大门。而这一不良风气更是会迅速蔓延,让人人觉得,既然别人都可以这样,为什么我不可以?于是乎社会道德沦丧可知矣。而这一扇诚信之门却让我们重新看到诚信之光,感受到诚信的真实存在,知道诚信原来触手可及,于是乎人人打开心中之门欢迎诚信入住,社会风气之盛行可知矣。
同时,虽然原有图书仍有丢失的,但原有十万册图书却变成了十万六千多册。可见有许多人不光借了书,还把自己的书奉献出来与其他人分享。由此可见,这一扇诚信之门不仅通向诚信大道,而且连接了奉献之门,连接了人们心中其他美好的情感。外国有一商铺,因圣诞节时店主有事外出,于是他设臵零钱盒在店门前,打开店门,让顾客们自行根据标价购买和找零。而一个星期后店主回来,不仅钱币都没有少,而且还多了零钱,店门上还贴满了便利贴感谢店主,让他们感受到了被相信的快乐,而小店的生意也逐渐红火起来。广佛中学的诚信之门体现的道理其实也正是如此。这座‚无门图书馆‛不仅让人们感受到了被相信的快乐,而且让人们学会去相信别人,并在这相信别人的过程中逐渐培养起对别人对社会的信任与热爱,培养起分享奉献的意识,从而使社会更加和睦,信任和奉献精神蔚然成风。
因此,我们号召更多的人,更多的学校、企业甚至是政府也参与到这一种活动中来。在全社会开展诚信建设活动,让更多的无门图书馆、无门饭店、无门电影院等等出现在我们的生活中。这一场景不正是古人所描述的‚夜不闭户,路不拾遗‛的大同社会的美好景象吗?倘若真能做到如此,那么我们离实现中华民族的伟大复兴,实现共产主义社会还远吗?
广佛中学的‚无门图书馆‛的诚信之门仅仅是一个先声,我们期待着更多的奉献之门,友善之门向我们打开。让我们从现在做起,共同参与,树诚信之门,造社会新风,看睦邻友好,享鸟语花香。
【点评】本文就事论事,紧紧抓住题目材料的关键内容展开论述,即图书丢失与图书增加。分别分析其背后的原因是诚信缺失和奉献精神。可见考生对题意的理解是准确且完整的。对题目材料的透彻分析,并适当类比举例使得文章内容充实。但文章最后两段缺少对此类问题进一步的具体论述或是对根源的探究,这本是很好的文意生长点,文章在此处显得太过局限于题目材料,放得不够开。
5号文:48分
“诚信之门”,靠什么来开启你?
广佛中学,实行创举,无人管理图书馆,只靠师生自律。年终盘点,失书之多,令人心痛,令人咂舌,这扇‚诚信之门‛,到底要靠什么来开启?
首先,我十分赞赏该校创举,可谓大大鼓励了师生诚信行为的涌现,更是提高了大家的诚信意识。可悲的是,从中又折射出师生还是缺乏高度的自觉自律的问题,依我之见,这既与个人意识有关,也与家庭、校园的教育,以及社会诚信氛围的营造有关。
‚诚信之门‛,需靠个人的自觉自律。‚无门图书馆‛,一切都是读者自理。如何还书借书,如何爱护书籍,甚至何时归还,都靠个人意识的选择。你放好一本书时,你获得的是一个诚信之人的形象;而当你拿书便‚一去不回头‛,你丢掉的可是贵如珍宝的‚诚‛。曾有一位英国老太太站在空无车辆,也没有监控的路口等绿灯的来临,旁边路人纷纷大步过马 路。唯独她一动不动。有人问她为什么不过,他说:‚在众目睽睽之下做好本分非难事,而在无人监管时保持诚信才是难事。‛是的,诚信并非逼出来的,它应该是一种发自内心的正确价值观。借书还与不还,正是对一个人是否具有这高尚道德的考验。
‚诚信之门‛,需要靠家庭和校园的教育来辅助。家庭和学校是如今绝大多数青少年的生活环境。正所谓‚近朱者赤,近墨者黑‛,家长的指导,老师的监督对青少年的诚信观的建立十分重要。然而,不少家长千方百计替孩子逃过游乐园门票费或是车费,‚以身作则‛之风令人心寒。前不久,政府推出了一个关于建立普通高校学生诚信档案的提案,获广大民众的好评。诚然,一份记录能促使广大学子时刻自觉,但在我看来,条条框框有时仍不如旁人的感化。
‚诚信之门‛的开启,还需要社会氛围的建立与广大人民的共同努力。古有宋濂为了还书给主人,不畏天寒,抄写至‚手指不可屈伸‛;而如今三鹿奶粉集团之殇,让国人心生恐慌,阴影久久不能消散。也许我们还缺少一种氛围,一种可浸润人心,洗涤心灵,提升诚信意识的氛围。宣传则显得十分紧迫了,当然,有关部分也要加强对不法行为的打击力度。若今天不还书的某同学,不改恶习,是有可能成为明天的‚失信大鳄‛的。
我看见诚信之花盛开在残垣废墟上。我们想看见的,岂止这一枝独秀,但我们相信,终有一天,花开满园,芬芳满天。让我们共同努力吧!
【点评】文章观点鲜明,思路清晰,是典型的考场议论文。倡导诚信之风,需从个人、家校、社会三个层面展开,这一思路本来很普遍,但作者通过恰当的论据,巧妙的分析,有力的支持了各分论点,从而增强了文章的说服力。但文章在后半部分的分析缺少对题目材料的关注。
6号文:46分
坚守诚信,做值得信任的好公民
广佛中学的自助式无门图书馆开启了文化交流的新时代,但图书馆丢失的现象却令人们担忧。作为公民,我们应当坚守诚信,为‚无门图书馆‛打开一道诚信之门。
坚守诚信在温暖他人的同时提升了自己。诚信是做人之本,是每个人都必须坚守的基本行为准则。诚信,是信义姐夫退还给顾客的一张张钞票,是中了头奖后将彩票还给好友的一份真挚,是冒着严寒大雪赶回工地只为在年前给民工发上工资的那一份执着。留心身边,一个又一个诚信的故事深深感动、温暖着我们,诚信的人,在看淡钱财、利益的同时,用一颗诚挚的心温暖了他人,也提升了自己的人格魅力。希望在广佛图书馆借阅图书的师生能深切地认识到诚信的重要性,在无约束无监管的情况下自觉归还书籍,推动‚无门图书馆‛的良性运行。
不守诚信在破坏规则的同时葬送了自己。不守诚信的人心怀侥幸,破坏规则,却最终把自己推向犯罪的深渊。在去年的高考以及研究生考试中,都有因替考而被抓获判刑的大学生。他们成绩优秀,前途光明,却因一时的利益诱惑而放弃了对诚信的坚守,冒险参与替考,最终也逃不出法律的制裁。可见,不守诚信首先是对规则的破坏,阻碍了诚信社会的建设。更重要的是,人一旦失去了诚信的品格,就会一步步深陷违法犯罪的泥潭,终将葬送自己,毁掉自己的未来。同样的,借阅了图书馆的书就应该好好保护,按时归还。一两本书对个人来说不算什么,可若每个人都不归还就会造成图书馆的巨大损失。
坚守诚信,从身边的点滴小事做起。古语有云:‚人无信不立‛,坚守诚信不一定要做惊天动地的大事,从身边小事做起也能突显诚信之光。河北环卫工人在垃圾清扫时发现混在生活垃圾中的金戒指,花了一整天时间在小区内挨家挨户询问,最终寻到失主,被称为‚信义大爷‛。在平凡的小事中,坚守诚信也能彰显一个人崇高的道德品质。广佛中学的师生也应该从共同维护图书馆做起,按时归还书籍做起,自觉自律。
坚守诚信,做值得信任的好公民,才能让像‚无门图书馆‛这样的公益性文化事业办得更好,才能提高全社会的思想道德素质。希望广佛中学的全体师生坚守诚信,为‚无门图书馆‛敞开一道诚信之门。
【点评】本文能紧扣题目材料的核心概念“诚信”展开论述,论述过程中能时刻点明对题目材料“无门图书馆”的认识,使得立论基础扎实,思路清晰。同时,文中采用了正反对比论证,阐述了坚守诚信的重要性和不坚守诚信的危害,使观点更加明确。但是,作者对“诚信”的理解浮于表面,思维力度不够,材料也缺乏新意。
7号文41分
诚信是成功之本
广佛中学的自助式图书馆无门、无管理员,一切靠师生自律,图书虽有增加,但仍有丢失。我认为这图书馆虽有无门,但他有着一扇无形的门,检验者大家的诚信,是值得提倡的。这种图书馆的运行,大家的诚信是最重要的,我们应该必须要诚信做人,诚信做事。
诚信是人的成功之本。
古代有一位学者,小时候是家里贫穷,直借他人的书,即使天大寒,手指不能伸屈,他也不停抄录,不敢稍逾约。就因为他诚信,每次按期还书,所以才能遍观群书。他就是宋濂,后来成为一代名人。为什么宋濂能成功的成为一代名人,入朝做官?是因为他是贵族名门之后吗?不是的,而是因为他诚信,按期还书,许多人愿意借书给他,他才能多读看,长知识,终成一代名人。如果他不诚信,不按期还书,他能成为一代名人吗?由此可见,诚信是认得成功之本,我们必须诚信做人。
诚信是企业的成功之本。
近段时间,我在企业看了一个故事,一家大型企业要找合作商,选定了两家公司,让他们一个月内生产出指定产品,一家公司回去后积极投入生产,并在一个月之后交出产品,另一家公司却一日推一日工作,木能在一个月内交出产品,最终大企业选择了第一家公司,这家公司在大企业的帮助下,成功的壮大起来,而另外一家公司却倒闭了,为什么两家公司的下场会有如此的不同呢?是因为第一家公司诚信做事,积极生产并按期交产品,而另一家公司不守诚信,工作散慢,导致倒闭。由此可见,诚信是企业的成功之本,企业必须要诚信做事。
诚信是国家成本之本。
如果一个国家不守诚信,我行我素,会有其他国家与他合作,这国家还能健康快速发展吗?答案是不可能的。一个国家不守诚信,背信弃义,最终收到其他国家的唾弃,甚至一步一步走向灭亡。反而一个国家诚信对待其他国家,其他国家会愿意与其合作,共同发展,使国家迅速发展壮大,走向成功。由此可见,诚信是国家成功之本,国家必须守诚信,诚信对人。
诚信是成功之本,一个人,一家企业,一个国家都必须诚信对人,诚信做事才能成功。【点评】本文开头部分能从材料引出观点,全文紧扣关键词“诚信”来写。但文章主体部分的内容游离材料,写成了典型的话题作文。另外,本文层次脉络清晰,但行文模式呆板,无变化,不值得提倡。41分。
8号文39分
自律处事,诚信做人
在这样一所自助式图书馆,师生依靠自律自行借还书,书籍有丢失,诚信也在丢失。作为一名讲诚信的中国人,本应受尽优秀传统文化的熏陶,诚信做人。可如今连借书不还的现象都已发生,不禁让人感受到人们诚信的丢失。
然而在当今社会,诚信缺失的现象不少见。碰瓷故事的屡屡发生;老人摔倒不扶的争议源源不绝。这不禁引起人们感叹,这个社会究竟怎么了。我们也是社会的一员,这些现象就发生在我们身边。而究其本因,可谓是社会诚信建设的不足,人们利益之心在作怪。‚人不为己,天诛地灭‛,许多人将个人利益凌驾于群体利益之上,而这些信用缺失的现象,也因此而产生了。在这样一个自助式图书馆,若师生们能把群体利益凌驾于个人利益之上,做个讲信用的人,做到借书还书自律按时完成,那么社会便有了新生的榜样,诚信建设才有希望。当然,这也要我们每个人一齐努力。
做人不仅要有诚信,更要有自律。为人处事不能违背道德,而前提是要有自律意识。‚自律者多成大事‛,古今中外许多优秀的人都靠自律成就一番大事。而如今社会也着手通过信用建设培养人的自律意识。‚无人报亭‛‚无人考场‛的设立,不仅考验了人们的信用,更体现了人们是否自律。自律处事,诚信做人,广佛中学的师生应遵守这一准则。自律,严格要求自己做到按时还书,诚信之门将因你们的自律而打开,诚信之风也必将因此温暖着整个社会。
实质上,诚信的缺失,也让我妈想到如今人们对优秀精神的淡忘和摒弃。在中国这个文明礼仪之邦,我们应传承优秀的中华美德,做诚信之人,在国际社会上树立先进的优秀形象。不要淡忘优秀民族精神,用心传承优秀文化,自律处事,诚信做人。
诚信、自律,让我们从自己做起,让这种信用缺失的现象消失在我们社会!
【点评】本文抓住了材料中有关“诚信”这一关键词,属于符合题意,但对事件的理解与分析欠深入,都是点到即止,且文章字数也不够。
评分:39分
9号文37分
诚信的力量
诚信如一架桥梁,消除了人与人之间的泓沟;诚信如一缕清香,温暖了这个世界。无门图书馆的建立就定义了诚信的重要性,而诚信力量就彰显在生活中。
诚信是一种坚守的力量,这种力量永恒不变,植入一代又一代人的心中。
在中国的领海中有一个不起眼的小岛,岛上屹立着一座灯塔,二这座灯塔的守护着(者)叶家氏人已在这坚守了五代。为了完成为岛附近的海域照明的任务,叶家人坚持信念,如今已有五代人在这座灯塔上用青春换来了四周安宁。为了完成这个国家所委托的任务,叶家人 付出了许许多多,甚至经历了家人遇风浪失去生命的骨肉之痛。但这一切都无法阻碍他们对祖国的忠诚。他们用青春、用生命去书写他们对祖国的诚信。这一股为诚信而坚守的力量,令人感动。
诚信是一种友爱的力量,这种力量可以使人越(跋)山涉水,在所不辞。
在北疆,常年冰雪交融,刺骨的寒风令人悚然。在这里,曾有一群年轻的战士,他们带着满腔热血,立志守卫中国边疆。但恶劣的环境威胁着他们的生命,于是他们约定好用生命守卫,而最后存活的人要把其他人的消息送回他们的家乡。二年过去,他们陆续地牺牲了,只留下了最年少的那个士兵幸存下来,于是这位小士兵用了几十年的时间,终于找到了所有战友的家乡,并完成了承诺。几十年,他从意气风发变成了那年少时的承诺。这是友爱的力量,更彰显了诚信的伟大。
诚信是一种无所不在的力量。每个人都可以拥有这种力量,因为它就在生活中的点点滴滴之中。
走在马路上,遵守交通规则不闯红灯,你就拥有了诚信的力量;在商场购物时,按照商场规定给足所购物的费用,不小偷小摸,你就拥有了诚信的力量;在考场上,严格按照考纪考规,不做作弊行为,你就拥有了诚信的力量……成为一个诚信的人很简单,因为生活之中只要你不贪心、不越界,你就能够做到诚信做人。所以说,诚信是一种无所不在的力量。
无门图书馆的事例让我们重新思考何为诚信,而诚信这一个词让我们挖掘到了它的强大力量。
【点评】本文除开头、结尾各有一句话涉及题目材料外,其余文字均与材料事件无关。行文中,材料未能很好地为观点服务,如论据一,更多表现的是“坚守”而非“诚信”。
此外,座位论述类文章,本文的“叙”稍多,冲淡了文章的严密性。评分:37分
第二篇:2018佛山一模政治
2018广东佛山一模政治试题
12.“S型曲线理论”是指每一种技术的增长都是一条条独立的S 型曲线。当技术处于导入期时进步比较缓慢,一旦进入成长期就会呈现指数型增长,当技术进入成熟期就会走向曲线顶端,出现增长率放缓、动力缺乏的问题。而这个时候会有新的技术在下方发展,形成新的“S型曲线”。材料表明
①新的技术导入往往会伴随旧的技术“挥泪告别”市场 ②政府对技术创新施加援助之手最佳时机是技术导入期 ③新旧技术的转换更迭会共同推动形成技术进步的高峰 ④我国新的技术带来的新动能在驱动经济增长方面乏力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13.2017 年9 月28 日,由杂交水稻之父袁隆平挂帅的“海水稻”(即耐盐碱杂交水稻)项目进行实地测产。“海水稻”的研发和推广,有望使中国2.8亿亩盐碱地像普通耕地那样造 福人类。不考虑其它情况,在我国研发和推广“海水稻”
①有利于优化我国的粮食结构,增强粮食安全 ②因增加研发成本可能使“海水稻”价格走高 ③将刺激人们大幅度增加对“海水稻”的需求 ④必然会导致普通水稻的耕地种植面积的减少 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.据中汽协数据显示,2017 年1至9 月份新能源汽车产销分别完成42.4 万辆和39.8 万辆,比上年同期分别增长40.2%和37.7%,其中9 月份就分别完成7.7 万辆和7.8 万辆,同比分别增长79.7%和79.1%。材料表明
①新能源汽车的产量决定它的销量 ②我国增加了对新能源汽车的投入 ③我国汽车制造业产品结构得到优化 ④绿色消费理念得到了社会广泛认同 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15.2017年9月29日,世界第一条量子保密通信骨干线路一一中国国家量子保密通信“京沪干线”正式开通,将向金融、电力、广电、政务等各行业开放,为广大用户提供量子层面的安全服务,从而使得“量子科技”有着广泛的市场应用前景。“量子科技”的应用推广 ①将引发资本“抢食”量子科技产业设备和网络建设 ②要求国有资本降低在量子保密通信领域的投资比重 ③表明我国着力提高全要素生产率,增强经济创新力 ④必然带动与“量子科技”相关的股票价格持续上升
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.北京朝阳区红黄蓝新天地幼儿园事件发生后,北京市纪委、市监委会同朝阳区纪委、区监委第一时间成立调查组,启动相关调查工作。经查,朝阳区教委相关责任人员存在对民办教育机构监管缺失的问题,朝阳区纪委、区监委决定对上述责任人员予以立案调查。材料表明 ①朝阳区教委相关责任人员没有落实好法定职责必须为的原则 ②市区纪委、市区监委联合调查体现我国相互制衡的政治智慧 ③区纪委、区监委是在市纪委、市监委领导下的国家审判机关 ④在我国应加强和创新党委领导、政府负责下的社会治理体系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17.2017 年9 月21日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于深化环境监测改革提高环境监测数据质量的意见》,要求地方各级党委和政府建立健全防范和惩治环境监测数据弄虚作假的责任体系和工作机制,并对防范和惩治环境监测数据弄虚作假负领导责任。材料表明
①服务群众必须建立健全决策问责和纠错制度 ②我国加快生态文明体制改革,建设美丽中国③求真务实 的工作作风在我国政府已蔚然成风 ④我国发展质量和效益还不高,环境污染严重 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18.2017 年11月1日发布的《中共中央关于认真学习宣传贯彻党的十九大精神的决定》要求面向全体党员开展多形式、分层次、全覆盖的全员培训,组织广大党员干部认真学习党的十九大精神。此培训意在敦促全体党员
①拥护党的纲领,执行党的决定,坚定党性原则 ②积极行使参政议政的权利,净化党内政治生态 ③自觉履行党员义务,更好地发挥总揽全局的作用 ④坚决维护党中央权威,严明党的政治纪律和规矩
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
19.十九大报告指出:“社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。”这一论断强调了文艺创造
①其不尽源泉和不竭动力是人民群众的社会实践 ②应该不断提供多种类型、多样风格的文化产品 ③要在内容和形式上创新,铸就中华文化新辉煌 ④须反映人民利益和呼声,为人民大众喜闻乐见 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
20.面对世界经济复苏乏力局部冲突和动荡频发、全球性问题加刷的外部环境,面对我国经济发展进入新常态等一系列深刻变化,我们坚持稳中求进工作总基调,迎难而上,开括进取,取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就。材料说明
A.坚持稳中求进工作总基调是一切从实际出发,实事求是的生动实践 B.改革开放和社会主义现代化建设实现质的飞跃需要良好的外部环境 C.勠力同心,发挥意识的能动作用是按照现代化建设规律办事的基础 D.经济发展进入新常态意味着平衡体的被打破、社会性质的根本变化
21.中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。为此全党要进行伟大斗争,建设伟大工程,推进伟大事业,实现伟大梦想,四个方面紧密联系、相互贯通、相互作用,其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程。材料表明 ①“思维的眼睛”是实现矛盾双方相互转化的主观条件 ②中华民族伟大复兴是前途光明、道路曲折的发展过程 ③实践的社会历史性特点决定了党的建设新的伟大工程 ④要着重把握矛盾的主要方面,实现中华民族伟大复兴
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
22.中国共产党与世界政党高层对话会通过的《北京倡议》指出: 面对深刻复杂变化的国际形势,没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战。我们应该树立命运与共的理念,改变独善其身的意识,摒弃二元对立的思维,推动构建人类命运共同体、携手建设美好世界。材料中的哲学启示有 ①国际形势是绝对运动与相对静止的统一,各国的发展亦复如是 ②携手建设美好世界不能离开和平的国际环境和稳定的国际秩序 ③构建人类命运共同体要在对立中把握统一,在统一中把握对立 ④作出正确价值判断和价值选择要自觉遵循社会发展的客观规律
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
23.生命起源是一个直古未解之谜,假说众多,但无论哪一种学说都必须证明和解释以下三个过程: 从无机物到有机小分子,从有机小分子到有机大分子,从有机大分子到原始单细胞的生命,但迄今为止对第三个过程的证明和解释仍是科学研究无法逾越的一个障碍。材料表明 ①认识具有反复性,客观事物的本质规律通常是深藏不露的 ②假说是一种主观联系,往往会误导对生命起源的科学研究 ③生命的起源与发展要经历一个由不完善到比较完善的过程 ④事物之间的相互联系、相互作用构成了生命的运动和发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 38.阅读材料,完成下列要求。(14 分
十九大报告指出:“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不无分的发展之间的矛盾。”
十九大报告提出实施乡村振兴战略。广东省佛山市南庄镇紫南村,多年前就走在实施乡村振兴战略的前列。
紫南村曾经以陶瓷为支柱性产业,高度工业化让该村一度灰霾遍地。2007 年左右,南庄镇全年村民人均分红4000 多元,紫南村只有800 多元,在南庄镇倒数第一。近年来,紫南村关停了25家“三高一低”企业,引入总投资额超百亿元的科力远CHS项目和紫南商贸城等“金凤凰”,推动传统产业转型市场服务业和新能源产业。2016年该村集体经济近亿元,村民人均分红超万元,都比10年前增长了10 多倍,此外它还特别关注民生工程的共同发展,它建成了一座“村在绿中、房在园中、人在景中”的美丽乡村。经过多年的努力,紫南村先后获得了“全国民主法治示范村”、“广东省宜居示范村庄”、“中国十佳小康村”等称号,2017年11月获评第五届全国文明村镇。
(1)请你回答新时代我国社会主要矛盾中的“美好生活需要”的内涵。(2分)
(2)结合材料并运用经济生活知识分析紫南村是怎样推动解决新时代我国社会主要矛盾的。(12分)
39.阅读材料,完成下列要求。(12 分)建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队,是党在新形势下的强军目标。
习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70 周年大会上指出,中国人民解放军是人民的子弟兵,全军将士要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,忠实履行保卫祖国安全和人民和平生活的神圣职责,忠实执行维护世界和平的神圣使命。
2017 年10月24 日,中国共产党第十九次全国代表大会审议通过了关于《中国共产党章程(修正案)》的决议,把“习近平强军思想”等重要提法写入新党章,指出要加强人民解放军的建设,切实保证人民解放军有效履行新时代军队使命任务。
结合材料回答贯彻落实“习近平强军思想”的政治意义。(12分)40.阅读材料,完成下列要求。(26 分)随着时代潮流的发展,中国纪录片凭借艺术与技术的融合创新正在进入快速增长期,由于原材洗取“宽”,内涵挖掘“深”,精神提炼“准”,冲突处理“巧”,在展现中华优秀传统文化和中国特色社会主义伟大实践成果方面表现出了独特的价值,令人鼓舞,增强了中华民族的文化自信。
真实性是纪录片的最高原则,影像记录全面准确、真实贴切,如央视大型纪录片《中国通史》以统一多民族国家的形成和发展为线索真实记录了中华文明的灿烂辉煌历史。纪录片用影像语言讲中国故事,具有审美的品格,不仅记录生活的表象,还通过艺术手法揭示生活的本质,让观众在艺术审美中感受中华文化魅力,也给人深刻启示和哲学思考。
(1)请结合材料,运用建设社会主义文化强国的知识论证中国纪录片能增强文化自信。(10分)
(2)运用人能够能动地改造世界的知识说明中国纪录片的现实意义。(12分)
(3)假设让你拍摄一部纪录片,你最想拍摄的题材是什么,为什么?(4分)
2018年佛山市一模政治参考答案
一、选择题
12-16 C A C B B 17-21 A B B A C 22-23 D D
二、非选择题
38.(1)美好生活需要不仅包括物质、文化生活需要,还包括民主、法治、公平、正义、安全环境等方面的要求。(政治、社会、生态)(2分)
(2)①紫南村努力打造全国民主法治示范村、广东省宜居示范村庄、中国十佳小康村、全国文明村镇等说明该村发展坚持以满足人民日益增长的美好生活需要为根本。(4分)
②紫南村推动产业优化升级有利于解决产业发展不平衡,关注民生工程、重视提高村民人均收入等有利于推动解决经济社会发展不平衡和城乡发展不平很等矛盾。(4分)
③紫南村关停“三高一低”企业,重视引进高科技项目和发展新能源产业,有利于推动解决生产力发展不充分和科技发展不充分、资源能源利用不充分等问题。(4分)
(评分说明:(1)2分,每句各1分;(2)中每点4分。每点包含多层意思,答到其中2层意思即可得4分,答到其中1层意思得2分。)
39.①有利于巩固党的领导和执政地位,保证党对一切工作的领导。(3分)②有利于巩固国防,捍卫主权和领土完整,夯实国家安全的坚强后盾。(3分)
③有利于维护人民和平生活,推动社会主义现代化建设,实现富国与强军的统一。(3分)④有利于维护世界和平,推动世界多极化发展。(3分)
(评分说明:每点3分。每个观点含有多层意思,答到2层意思即可得3分,1层意思给2分。)
40.(1)①文化自信来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握。中国纪录片紧跟时代发展潮流,既“宽”又“深”,既“准”又“巧”地展现了中国特色社会主义伟大实践成果,有于树立文化自信。(4分)
②文化自信来自于对自身文化价值的充分肯定。中国纪录片讲中国故事让观众感受中华文化魅力在展现中华优秀传统文化方面表现出了独特的价值,有利于坚守文化自信。(3分)
③文化自信来自于对自身文化生命力的坚定信念。中国纪录片把握时代脉搏、揭示生活本质,凭借艺术与技术的融合创新赋予中华文化旺盛的生命力,有利于增强文化自信。(3分)(评分说明:①4分,其中观点部分2分,材料说明2分;②③每点3分,共中观点部分2分,材料说明1分。)
(2)①意识对人们改造客观世界具有指导作用,不同意识对改造世界的作用是不同的。中国纪录片中所凝聚的科学思想和智慧能正确指导人们的社会实践,在社会实践中使之转化为物质力量。(6分)
②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用;高昂的精神可以催人向上、使人奋进。中国纪录片中所形成的社会正能量有利于我们不忘初心,牢记使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。(6分)(评分说明:每点6分。其中观点部分4分,材料说明2分。)
(3)答案示例:
题材:抗战老兵; 原因:继承和弘扬英雄精神。
(评分说明:弘扬正能量的题材即可,但原因必须支持题材。题材和原因各2分。)
第三篇:2018佛山一模作文导写
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)学生发展核心素养,主要指学生应具备的、能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。中国学生发展核心素养表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新等六大素养。
在六大素养中,你认为当代中学生最需要哪一种素养?请结合个人的所见所闻所思所感,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
一 审题立意
本题为有明确写作任务的新材料作文。材料来源自2016年9月13日于北京师范大学发布的中国学生发展核心素养研究成果。学生发展核心素养的提出背景是十八大和十八届三中全会提出要把立德树人的要求落到实处,2014年教育部研制印发《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》,提出“教育部将组织研究提出各学段学生发展核心素养体系,明确学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力”。在教育部组织下,成立核心素养研究课题组,核心素养课题组历时三年集中攻关,并经教育部基础教育课程教材专家工作委员会审议,最终形成研究成果,确立了六大学生核心素养。同时,十九大报告提出要优先发展教育事业。“建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程,必须把教育事业放在优先位置,加快教育现代化,办好人民满意的教育。要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”再次强调“立德树人”是教育的根本任务。因此,本次作文命题充分体现了十八大、十九大关于教育“立德树人”的要求。
在命题形式上,题目由写作材料、写作任务、写作要求三部分组成。
写作材料共93字,首先明确了“学生发展核心素养”的概念内涵,内涵有三个关注点,一是对象为学生,这是核心素养相关的特定对象;二是发展必须符合终身发展和社会发展,也就是这些核心素养既要有利于自身的发展,也要有利于社会发展;三是这些素养是学生发展的必备品格和关键能力。其次,材料提出核心素养由六大素养构成——人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新,文章必须要在学生、发展、核心这三个限定前提上理解并展开,而不能离开学生、发展、核心这三个限定前提,简单理解为六个话题关键词。
写作任务指向清晰、任务明确,同时在写作材料的基础上,提出了一些限定性的写作任务。一是把发展核心素养的相关对象严格限定为当代中学生,需要考生结合当下社会、国家的现状,从自身(中学生)的视角去理解核心素养。二是“最”暗示考生在作出判断时要有所比较、有所权衡,而不能仅仅选择一种素养加以论述而对其他的素养毫不关注、提及。当然,考生在论述分析时要有主体意识、详略意识,而不应面面俱到、平均用力。“需要”包含了两层意思:现实缺乏和发展需求。这其实也是考生最初权衡选择的两个关键切入点。三是“一种”,要求考生必须在六大素养中选择当下中学生最需要的一种,而不能是两种或以上,选择了一种之后,其他的素养可作权衡、对比。以上三者为显性的写作任务,三者同时满足即为完成写作任务,符合题意。同时,需要注意的是,“结合个人的所见所闻所思所感”即暗示考生在写作过程中要化虚为实,要准确理解六大素养的内涵与范畴,把相对抽象的学生发展核心素养落实为具体的行为与方式,避免空洞的泛泛而谈。另,对这六大素养的界定不要求学生的认识完全符合《中国学生发展核心素养》,只要学生所写最需要的素养不是两种或以上,其对素养的认识符合素养的基本内涵即可。
综合而言,本题充分体现了“立德树人”的时代要求,任务明确,时代感强。所涉论题贴近学生实际,六大素养与学生关联性强,学生有所体验有所认识。同时,六大素养区分清晰,分别指向不同的层面,囊括了学生发展的方方面面,为学生的写作提供了多种可能,能有效地区分不同层次考生的写作水平。二 范文
1、勇担重任,争做栋梁
中学生是朝气蓬勃的初生朝阳,承载着照亮民族未来的希冀;中学生是抽芽扎根的新生乔木,寄托着支撑国家命运的期望。为促进学生发展,国家提出中国学生发展六大核心素养,其中我认为当代中学生最需要“责任担当”这一素养,当代中学生应当勇担重任,争做栋梁。
勇担责任,谱写人生价值的华丽篇章。中学生站在人生起点,漫漫长途上,有未知待探索,有格局待开拓,有奇迹待创造。一炉精彩和一生意义都需以“担当”为笔,以“责任”为墨书写。君不见,百年之前的离乱神舟之上,康有为、梁启超、谭嗣同等万千志士,高唱“我自横刀向天笑的,去留肝胆两昆仑”的豪曲,心怀“虽千万人吾往矣”的壮志,勇担报国于危亡,救民于水火的责任,生者扬其名,死者得其所,实现了生为中国人最崇高的价值。可现今,当代中学生甚至广大青年被贴上“佛系”的标签,逃避责任,得过且过的风气潜滋暗长,长此以往,必将栋梁之木蛀蚀一空,怎能不让人担忧?怎能不强调“责任担当”?因此,当代中学生虽活在和平年代,勇担责任的素养亦不可少,唯此方可任坚实的栋梁之才。
勇担责任,注入社会风气的清露净流。当代中学生是未来社会的缔造者,更是未来社会风气的引领者。进取担当的思想是社会欣欣向荣 催化剂。责任感之于社会,有如灯塔之于航船,北斗之于行者,亦有如沃土之于草木,阳光之于万物,引其风潮,促其成长。“云山苍苍,江水洪洪,先生之风,山高水长”,是陶行知先生献身教育的赤诚,身为师者的担当在社会上荡起“责任”的清流;“知识没有国界,但国家需要知识”,是南仁东教授忠于科技的信仰,身为学者的爱国情怀在社会上掀起“使命”的巨浪。在当下“丧文化”日渐腐蚀国人尤其是当代中学生心灵的严峻形势下,强调当代中学生 “责任担当”的核心素养为他们披上心灵铠甲,也为社会拨去思想雾霭,现朗朗乾坤。
勇担责任,创造国家振兴的夺目辉煌。梁启超有言:“少年强则国强。”当代中学生正是承前启后,继往开来的一代,是背负“中国梦”圆的一代,中学生勇担责任,方可托举起国家以辉煌之光。从战略科学家黄大年毅然回国担起中国迈入科技强国的责任,实现一次又一次的科技创举中,从海归高材生秦玥飞无悔扎根荒野农村担起中国脱贫攻坚的责任,带领一条又一条贫困村求富的励志故事里,我们目睹“责任担当”的灼灼光华,见证勇担责任于国家的重大意义,因此,当代中学生勇担责任,于国非凡。
勇担重任,争做栋梁。适应着学生终身发展和社会发展之需要,响应着当今时代最迫切的呼唤。“受光于天下照一堂,受光于天下照四方”,中学生们,请挑起肩上的重担,开拓宏大的格局吧!
58分 评语:该文思路清晰,结构严谨。主体从一个方面论述对个人发展--实现人生价值的意义,从两个方面论述对社会发展的意义,重点突出,详略得当。而且3个段落均以正反对照思路来突出勇担责任这一核心素养的重要性,思想深刻严谨;论据丰富准确,运用了大量的名人名言和名人事例,使内容充实,很有说服力!文体特征鲜明,论证方法多样,语言流畅有文采,灵活地运用了大量的排比、对偶、比喻句,如:“有未知待探索,有格局待开拓,有奇迹待创造”,“ 勇担报国于危亡,救民于水火的责任,生者扬其名,死者得其所”,体现了作者深厚的语言功底,而且书写漂亮,是一篇非常优秀的作文。
2、绽放实践野芳,吐露创新幽香
祖国花朵的茁壮成长,不能缺少核心素养的培育浇灌;社会的巨轮航行、民族的风帆扬起,不能缺少有活力激情的后浪助推、鲜活不息的清风鼓舞。在六大学生发展核心素养中,吾以为当代学生最需要实践创新素养。因学生在当代教育正缺乏其滋养,而实践创新素养又正是开放在学生终身发展、社会民族进步道路上的朵朵繁花。实践创新素养是当代学生教育的营养补充剂,是滋润干瘪的灌输教育的甘霖。在当下我国的教育中,学生常常挣扎沉浮于题海,鲜有走进实验室将课本中所学以亲身实践一探究竟的时间;学生常常如机器人般接收讯息,囫囵吞纳知识,却鲜有勇于质疑,创新理论,打破知识的穹庐;学生常常“一心闭门只读圣贤书”,鲜有打开门窗拥抱外面的世界„„爱尔兰诗人曾说:“教育不是灌满一桶水,而是点燃一把火。”忆起抗战期间,西南联大的师生仍坚持在实验室研究、做实验、不断追求创新进取,在实践中他们不是被动地汲取广博的知识,在创新中他们背负战火硝烟求学报国的使命,完成一次又一次学习突破。战火时期教育亦如此,当今和平年代的中学生亦切不可湮没于题海而丧失实践创新精神!
实践创新素养是学生终身发展的良师益友,流淌于学生学业的活力与求知热情,实践促使学生将主观世界的理论转化为客观世界的应用,是连接想法与现实的桥梁;而创新是促使学生不囿于常规,不断开拓进取的不竭动力。在实践中,学生能更深入领悟知识背后的广袤天地,于学生日后之人生途上也能让他们多动手、多体验感悟,对他人、工作、社会有更准确切身实际体悟的把握;在创新中,学生在日后的探索人生世界乃至人类宇宙未来中,有前瞻的目光、永不熄灭的激情。中学时期的钱学森正是在鼓励到田间、去实验室做研究的氛围,在大家争先为一道数学题想出新解法的氛围中成为一位学识渊博的科学家;法拉第的科学实验室与讲座更是培养了一批动手能力强,思考敏锐的社会工业革命精英。
实践创新是一个民族进步的灵魂,为社会前进提供人才支撑。中学生作为祖国的花朵,时代浪潮未来的浪花,正是培养实践创新素养大好年华。培养学生实践创新能力也是响应时代发展要求、民族珍惜性的号角。中学生在实践创新中浸润、发展为国家栋梁,像梁思成成为国钻研科技,像南仁东发明中国天眼,像袁隆平发明海水稻。矢志不渝,实践创新前行。
苟日新,日日新,苟日实践,日日实践,让实践野芳绽放,让创新幽香吐露,为当代教育注活力,为学生终身发展增色彩,为社会民族育人才保驾护航展望新时代蓝图。
54分 评语:本文标题富有美感,令人对文章产生强烈期待。开篇两组对偶兼比喻的导入令人眼前一亮,之后便迅速破题,简洁鲜明地点出本文核心——实践创新。接下来的第一个论述层次运用了比喻论证(甘霖)、对比论证(常常⋯⋯鲜有⋯⋯)、引用论证(爱尔兰诗人)、事例论证(西南联大)等多种方法去论证了实践创新对中学生的重要性。在第二个分论点里作者特别强化了实践创新对日后的影响,这也是对终身发展的深层次解读,有别于第一个分论点。第三个层次则是谈实践创新对民族和社会的意义,审题扣题准确。但是本段的例子分析过于简略,对应实践创新未能体现出良好的对应解读,显得粗糙。结尾运用仿词、对偶、排比再次强化中心,在美感中收束全文。
3、健康生活,茁壮成长
古之成人,“仁义礼智信”,其以“仁”为重;当今社会,亦有学生发展之六大核心素养。我认为,要适应社会发展,要健康可持续地发展成长,最必不可少的便是健康生活——健康的身体、心灵与生活方式。
健康生活,是终身发展的基础。纵观今日中学生,健康状况堪忧。操场跑上两圈便吃不消,军训站上一小会儿便栽倒,头脑发达、四肢羸弱成了大多数人对当今中学生的刻板印象;繁重的学业与巨大的压力使中学生无暇运动之余,还在学生心中撒下了焦虑、紧张,乃至消极颓丧的恶种。据调查,如今世界青少年非自然死亡的原因之中,自杀竟然排第一。试想一下,身体羸弱如斯,心灵与肉体发展不平衡的“大头娃娃”们如何成为撑起未来社会之蓝天的栋梁之材?青春之花若是因心理问题的侵蚀而过早夭折,又如何能在未来结出成熟的丰硕之果?俗言道“身体是革命的本钱”,而健康生活,更应从娃娃抓起,从中学生抓起。健康生活,是要培养起热爱生活、积极乐观的人生态度,能为中学生未来乘风破浪提供不竭动力。健康的人际关系——温馨和谐的家庭氛围、朋友热情的陪伴与守望——能教会中学生何为爱、何为恕,能让他们在日后的人生风浪里以善良和光明的力量驱散黑暗;健康的思想引导——在经典名著的思海里徜徉,在科学的探索中发掘理性的光辉——能赋予中学生洞察世界、积极地体悟人生的洞察力,并不致于沦为黑塞笔下那些天资过人却误入歧途的“浮士德般的青年”,而是在思维与人格的发展中始终坚守正道,从健康的生活中汲取养分,逆境中亦不丧失对真善美的信仰。在未来,一切都如同一片汪洋一般充满未知,无论顺境还是逆境,健康生活都将有裨益于中学生;面对风浪,要做坚定不移的孙少平,要做勇敢与命运搏斗的圣地亚哥,不做脆弱不堪、动辄梨花带雨的林黛玉!
健康生活的中学生个人,共同构建起文明健康的未来社会。看当今社会,财狼虎豹依旧潜行地下;打开网络,颓丧偏激之言依旧俯仰皆是。旧日“东亚病夫”的魔咒依旧时刻警醒着每一个中国青年、每一名中国学生。今之少年欲强国,必定要追求健康生活,以强健的体魄、激昂奋进的精神,一扫社会之浊流瘴气!
古之贤人欲归田园,寻找内心的安宁、精神的憩所。印度教徒亦以修行来追求天人合一的平衡健康的人生态度。一直以来,我们追寻江上清风,追寻山间明月,追求真、善、美——这与健康生活的本质是共通的。若说人就是要追求幸福美好的生活,那么这些健康成长着的少年定会勇敢去追梦,等他们归来时,又必将以笑容温暖你我的心田,让健康快乐驻人间。
51分 评语:文章思路清晰,开头提出中心论点六大核心素养中,最必不可少的便是健康生活——健康的身体、心灵与生活方式,选取的角度较为独到。主体部分论述层层推进:从健康身体心灵是终身发展的基础论起,谈到中学生健康现状堪忧,语言生动活泼又饱含忧思;再到健康生活方式----积极乐观的人生态度对学生发展更进一层的意义,从健康的人际关系和健康的思想引导两方面展开论述,条分缕析,道理娓娓道来,论据典型,很有说服力;最后论述健康生活的中学生个人,对共同构建起文明健康的未来社会的意义。论证方法多样,擅长说理,语言生动,整散结合,运用了对偶比喻等手法,较有文采。不足:第二段是围绕健康生活中的健康身体、心灵展开的论述,对此最好有更为鲜明的表达。倒数第二段论述健康生活是为了满足社会发展的需要,内容较为单薄。社会发展最后一段的结尾语言较为拖沓,表意较为含糊。
4、人文底蕴陶冶人生
二零一七年,是教育变革之年,是学生素养全面提高之元年。提升中学生之素养大势,浩浩荡荡,势不可挡。当此时,有人习科学之精神,有人求学习之方法,亦有人担当责任„„多极并立,然,吾最重一法,便是以人文之底蕴陶冶吾生。
人文之底蕴可陶冶人生。首先便体现在人文底蕴陶冶人的素养与情操。陶冶二字,在于潜移默化的渗透与熏陶,就像黄梅雨时家中燃起的艾香,起初不觉有何芬芳,只有淡淡的艾叶之味,但数天过去,家中一切便浸浴在艾香之中,由内而外地散发着浓郁的芳香。中学生便是那被“艾香”熏陶的家具,而那艾香正是人文底蕴。细细地由外至内地浸透我辈中学生,再由内而外地散发素养优良情操高尚之芬芳。古人常言:“腹有诗书气自华”。复旦附中才女武亦姝在中国诗词大会第二赛季在用强大的人文底蕴与诗词素养征服了观众,而她身上的所体现的不骄不躁,恭谨有礼,谦让等优秀的素养与情操,正是我辈缺少人文底蕴的中学生所不具备的与为之倾慕的。当今中学生乃至青年人,常常被老一辈评价为缺乏素养与情操。究其根本原因,是吾辈缺乏人文素养与底蕴之过。大教育家叶圣陶在参观国民小学时曾言:“中华之人文,不可废”。由是而观之,可陶冶人之素养与情操之人文底蕴,必须是吾辈中学生格书本之理,必须习得的首要素养。
人之一生,除了具备“修身齐家”的品质——“素养与情操”,还需要“治国平天 下”的眼界——国家与世界的视野。人文底蕴,陶冶中学生的国家与世界的视野。曾有人言:“中华之古典,尽是天朝,何来国家与世界之视野?”吾笑而论:人文之素养,非吾中华家一家之素养,亦橐四境内外他国之人文。如此宏大的人文典册,若以之为自身的底蕴,便是如同站立于珠峰之巅,下可俯望天下大势。明才子徐渭,博古通今,经史子集样样精通。乃至于同代大学士也惊叹于他的人文底蕴。徐渭一生,经略东南,荡平巨倭,北上辽东,抚平土蛮。在与倭寇交战之时,甚至从东亚的视野来分析局势,可谓有国家与世界的大眼界。如此人文底蕴,造就了他传奇的一生与同代不可达的国家与世界的视野。同是封建中的人物——康有为,用自己厚重的人文底蕴,硬是在廷辩中论证了中国必须效法洋政的观点,天下震动,不知尽言文意的康有为竟有如此广阔的国家与世界的视野。钱穆曾言:“对中华典籍外国作品的了解造就了一辈拥有国家视野之人。”由此观之,人文底蕴培养国家与世界的视野。
今之大世,要求吾等中学生内修而具备素养与情怀,外修而具备天下之观,国家与世界之视野。因此,人文底蕴,必成我辈中学生首要习得之素养。以陶冶人生,兴复中华是也。
49分 评语:开篇引入材料之后便迅速破题,简洁鲜明地点出本文核心——人文素养。紧接着在第一个分析的部分,侧重从个人层面(从属于终身发展)进行分析。先用艾香的熏染比喻人文素养对人潜移默化的影响,接着用武亦姝的实例及引用叶圣陶的观点证明了人文素养的重要性。该段论证方法丰富灵活,且能结合中学生实际来谈,显得有的放矢。在第二个分析部分,针对材料要求的社会发展层面,提出了人文素养有助于形成国家及世界视野的观点。论证方法也与上段雷同,有立珠峰之颠喻视野之开阔,也有徐渭、康有为之例证,段末引钱穆之言再次强化人文素养对国家及世界视野的影响。结尾总收全文,再次强化中心。全文结构清晰,论证方法多变,引用和事例展现出作者的阅读面的广阔,缺点在于第二段对终身发展的意义、人生的意义的论述不够充分。
5、浅论学会学习
社会不断变迁,每天都在飞快地进步,社会日新月异,而人乃社会之主体。想要在社会中得以立足,当代中学生应具备核心素养。愚以为,学会学习是当代中学生最需要的素养。
学会终身学习是当今个人发展的重要素养。古语有云:“活到老,学到老”。这当中所倡导的正是如今的终身学习。可见终身学习的重要性自古就被提及,只有具备了终身学习的能力,我们才能在高速发展进步得以终身发展。终身学习使人能够紧随社会发展的脚步,看清未来发展的方向,有如黑夜里的一盏明灯照亮远方,人只有通过学习才能提升自我,就像一汪清泉,唯有不断涌入的活水能使之保持长久的清澈。终身学习是为了不断增加自己的阅历,塑造一个更美好的自我。可见,学会终身学习是当今发展的重要要素。
学会学习是为了更好适应当今的学习型社会。发展到如今,我们身处的时代已不再是原始社会,不是农耕社会,而是知识为驱动力的学习型社会。如今人们创造财富的方式已经不再是在农田里简单地播种、除草,也不是到作坊重复单一的流程,而是在大楼里、电脑前,利用自己头脑里的知识来完成创造财富。这是知识经济的时代,这是学习型的社会,唯有学会学习,才是最终在社会立足的根本之道,随着机械水平的不断提高,人工智能的不断进步,以后一些简单的劳动工作将被机器取代,而不能被取代的正是我们用我们的大脑,用我们的知识来完成工作的岗位。况且在信息爆炸的当下,每天都有新的事物等待我们去学习。如果你不在学习型社会中学会学习,那么你可能不能使用手机移动支付,与友人千里通信,便捷出行。可见学会学习是为了适应当今的学习型社会。
学会学习需要有方法,学会学习是我们应当具备的核心素养和能力。要具备这个重要的能力,我们应当找到训练的方法。正所谓,条条大路通罗马,要拥有学会学习的能力有 很多方法,可以通过请教他人来学习,在请教的同时收获他人的经验;可以通过自学,经过自己的摸索,探索最适合自己的学习方法,在一次次常识中总结教训„„通过这些方法,可以让你逐步具备学会学习的能力。罗马不是一天建成的,唯有以滴水石穿的一直,才能具备这一核心素养。
学会学习,是人的发展之道,成为社会中坚力量的必备品格和关键能力。48分 评语:文章开篇点名题意“学会学习是当代中学生最需要的素养”,从“个人发展”、“适应当今的学习型社会”(貌似暗合社会发展)、学会学习的方法三个角度展开论述,内在逻辑基本清晰,但通观全文文章更侧重于论述学会学习对于个人发展的意义,这一点从文章结尾可以看出。全文虽然缺少确凿的论据,但是联系现实说理,娓娓道来,也具有一定的说服力。
第四篇:2018.1.16佛山一模政治试题
2018.1.16佛山一模政治试题
12.“S型曲线理论”是指每一种技术的增长都是一条条独立的S 型曲线。当技术处于导入期时进步比较缓慢,一旦进入成长期就会呈现指数型增长,当技术进入成熟期就会走向曲线顶端,出现增长率放缓、动力缺乏的问题。而这个时候会有新的技术在下方发展,形成新的“S型曲线”。材料表明
①新的技术导入往往会伴随旧的技术“挥泪告别”市场 ②政府对技术创新施加援助之手最佳时机是技术导入期 ③新旧技术的转换更迭会共同推动形成技术进步的高峰 ④我国新的技术带来的新动能在驱动经济增长方面乏力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13.2017 年9 月28 日,由杂交水稻之父袁隆平挂帅的“海水稻”(即耐盐碱杂交水稻)项目进行实地测产。“海水稻”的研发和推广,有望使中国2.8亿亩盐碱地像普通耕地那样造 福人类。不考虑其它情况,在我国研发和推广“海水稻”
①有利于优化我国的粮食结构,增强粮食安全 ②因增加研发成本可能使“海水稻”价格走高 ③将刺激人们大幅度增加对“海水稻”的需求 ④必然会导致普通水稻的耕地种植面积的减少 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.据中汽协数据显示,2017 年1至9 月份新能源汽车产销分别完成42.4 万辆和39.8 万辆,比上年同期分别增长40.2%和37.7%,其中9 月份就分别完成7.7 万辆和7.8 万辆,同比分别增长79.7%和79.1%。材料表明 ①新能源汽车的产量决定它的销量 ②我国增加了对新能源汽车的投入 ③我国汽车制造业产品结构得到优化 ④绿色消费理念得到了社会广泛认同
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15.2017年9月29日,世界第一条量子保密通信骨干线路一一中国国家量子保密通信“京沪干线”正式开通,将向金融、电力、广电、政务等各行业开放,为广大用户提供量子层面的安全服务,从而使得“量子科技”有着广泛的市场应用前景。“量子科技”的应用推广
①将引发资本“抢食”量子科技产业设备和网络建设 ②要求国有资本降低在量子保密通信领域的投资比重 ③表明我国着力提高全要素生产率,增强经济创新力
④必然带动与“量子科技”相关的股票价格持续上升
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.北京朝阳区红黄蓝新天地幼儿园事件发生后,北京市纪委、市监委会同朝阳区纪委、区监委第一时间成立调查组,启动相关调查工作。经查,朝阳区教委相关责任人员存在对民办教育机构监管缺失的问题,朝阳区纪委、区监委决定对上述责任人员予以立案调查。材料表明
①朝阳区教委相关责任人员没有落实好法定职责必须为的原则 ②市区纪委、市区监委联合调查体现我国相互制衡的政治智慧 ③区纪委、区监委是在市纪委、市监委领导下的国家审判机关 ④在我国应加强和创新党委领导、政府负责下的社会治理体系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17.2017 年9 月21日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于深化环境监测改革提高环境监测数据质量的意见》,要求地方各级党委和政府建立健全防范和惩治环境监测数据弄虚作假的责任体系和工作机制,并对防范和惩治环境监测数据弄虚作假负领导责任。材料表明
①服务群众必须建立健全决策问责和纠错制度 ②我国加快生态文明体制改革,建设美丽中国
③求真务实的工作作风在我国政府已蔚然成风 ④我国发展质量和效益还不高,环境污染严重 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18.2017 年11月1日发布的《中共中央关于认真学习宣传贯彻党的十九大精神的决定》要求面向全体党员开展多形式、分层次、全覆盖的全员培训,组织广大党员干部认真学习党的十九大精神。此培训意在敦促全体党员 ①拥护党的纲领,执行党的决定,坚定党性原则 ②积极行使参政议政的权利,净化党内政治生态
③自觉履行党员义务,更好地发挥总揽全局的作用 ④坚决维护党中央权威,严明党的政治纪律和规矩
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
19.十九大报告指出:“社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。”这一论断强调了文艺创造
①其不尽源泉和不竭动力是人民群众的社会实践 ②应该不断提供多种类型、多样风格的文化产品 ③要在内容和形式上创新,铸就中华文化新辉煌 ④须反映人民利益和呼声,为人民大众喜闻乐见 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
20.面对世界经济复苏乏力局部冲突和动荡频发、全球性问题加刷的外部环境,面对我国经济发展进入新常态等一系列深刻变化,我们坚持稳中求进工作总基调,迎难而上,开括进取,取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就。材料说明
A.坚持稳中求进工作总基调是一切从实际出发,实事求是的生动实践 B.改革开放和社会主义现代化建设实现质的飞跃需要良好的外部环境 C.勠力同心,发挥意识的能动作用是按照现代化建设规律办事的基础 D.经济发展进入新常态意味着平衡体的被打破、社会性质的根本变化
21.中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。为此全党要进行伟大斗争,建设伟大工程,推进伟大事业,实现伟大梦想,四个方面紧密联系、相互贯通、相互作用,其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程。材料表明 ①“思维的眼睛”是实现矛盾双方相互转化的主观条件 ②中华民族伟大复兴是前途光明、道路曲折的发展过程
③实践的社会历史性特点决定了党的建设新的伟大工程 ④要着重把握矛盾的主要方面,实现中华民族伟大复兴
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
22.中国共产党与世界政党高层对话会通过的《北京倡议》指出: 面对深刻复杂变化的国际形势,没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战。我们应该树立命运与共的理念,改变独善其身的意识,摒弃二元对立的思维,推动构建人类命运共同体、携手建设美好世界。材料中的哲学启示有 ①国际形势是绝对运动与相对静止的统一,各国的发展亦复如是 ②携手建设美好世界不能离开和平的国际环境和稳定的国际秩序 ③构建人类命运共同体要在对立中把握统一,在统一中把握对立 ④作出正确价值判断和价值选择要自觉遵循社会发展的客观规律
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
23.生命起源是一个直古未解之谜,假说众多,但无论哪一种学说都必须证明和解释以下三个过程: 从无机物到有机小分子,从有机小分子到有机大分子,从有机大分子到原始单细胞的生命,但迄今为止对第三个过程的证明和解释仍是科学研究无法逾越的一个障碍。材料表明
①认识具有反复性,客观事物的本质规律通常是深藏不露的 ②假说是一种主观联系,往往会误导对生命起源的科学研究
③生命的起源与发展要经历一个由不完善到比较完善的过程 ④事物之间的相互联系、相互作用构成了生命的运动和发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 38.阅读材料,完成下列要求。(14 分
十九大报告指出:“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不无分的发展之间的矛盾。” 十九大报告提出实施乡村振兴战略。广东省佛山市南庄镇紫南村,多年前就走在实施乡村振兴战略的前列。
紫南村曾经以陶瓷为支柱性产业,高度工业化让该村一度灰霾遍地。2007 年左右,南庄镇全年村民人均分红4000 多元,紫南村只有800 多元,在南庄镇倒数第一。近年来,紫南村关停了25家“三高一低”企业,引入总投资额超百亿元的科力远CHS项目和紫南商贸城等“金凤凰”,推动传统产业转型市场服务业和新能源产业。2016年该村集体经济近亿元,村民人均分红超万元,都比10年前增长了10 多倍,此外它还特别关注民生工程的共同发展,它建成了一座“村在绿中、房在园中、人在景中”的美丽乡村。经过多年的努力,紫南村先后获得了“全国民主法治示范村”、“广东省宜居示范村庄”、“中国十佳小康村”等称号,2017年11月获评第五届全国文明村镇。
(1)请你回答新时代我国社会主要矛盾中的“美好生活需要”的内涵。(2分)
(2)结合材料并运用经济生活知识分析紫南村是怎样推动解决新时代我国社会主要矛盾的。(12分)
39.阅读材料,完成下列要求。(12 分)建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队,是党在新形势下的强军目标。
习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70 周年大会上指出,中国人民解放军是人民的子弟兵,全军将士要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,忠实履行保卫祖国安全和人民和平生活的神圣职责,忠实执行维护世界和平的神圣使命。
2017 年10月24 日,中国共产党第十九次全国代表大会审议通过了关于《中国共产党章程(修正案)》的决议,把“习近平强军思想”等重要提法写入新党章,指出要加强人民解放军的建设,切实保证人民解放军有效履行新时代军队使命任务。
结合材料回答贯彻落实“习近平强军思想”的政治意义。(12分)
40.阅读材料,完成下列要求。(26 分)
随着时代潮流的发展,中国纪录片凭借艺术与技术的融合创新正在进入快速增长期,由于原材洗取“宽”,内涵挖掘“深”,精神提炼“准”,冲突处理“巧”,在展现中华优秀传统文化和中国特色社会主义伟大实践成果方面表现出了独特的价值,令人鼓舞,增强了中华民族的文化自信。
真实性是纪录片的最高原则,影像记录全面准确、真实贴切,如央视大型纪录片《中国通史》以统一多民族国家的形成和发展为线索真实记录了中华文明的灿烂辉煌历史。纪录片用影像语言讲中国故事,具有审美的品格,不仅记录生活的表象,还通过艺术手法揭示生活的本质,让观众在艺术审美中感受中华文化魅力,也给人深刻启示和哲学思考。
(1)请结合材料,运用建设社会主义文化强国的知识论证中国纪录片能增强文化自信。(10分)
(2)运用人能够能动地改造世界的知识说明中国纪录片的现实意义。(12分)
(3)假设让你拍摄一部纪录片,你最想拍摄的题材是什么,为什么?(4分)
第五篇:任务型作文资料(一)
峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)任务驱动型作文及其写作原则
一、任务驱动型作文定义
任务驱动型作文的试题往往是选取自当下生活中,比较贴近我们生活实际的问题,给学生创设出一个情境,出现并列性,甚至是对立性的问题,让考生通过写作,分析问题产生的原因,提出解决处理问题的想法和方案。所谓的任务,其实就是作文材料中提出的,需要考生解决的问题。所谓驱动,就是考生在问题的引导下,分析问题产生的原因,并提出对应性的对策这一思维过程。
所以,任务驱动型作文,就是题目提出一个问题(任务),在这个问题(任务)的驱动下,考生分析这个问题(任务),然后解决这个问题(任务)。作文的思路基本上是:提出问题→分析问题→解决问题,呈现出递进式的结构。
任务驱动型作文有意在作文材料中增加一个问题型因素,目的就是以此问题为驱动力,引导学生在设定的真实情境中,辨析涉及问题各方的关键概念,考虑问题涉及的各个维度,解决问题关系到的各方的利益。作文中给出的材料,对学生来说,既是启发,同时又是引导的要求,学生可以借此获得可能的立意角度,但又不能偏离材料设定的讨论范围。这种类型的作文,较好地解决了新材料型作文的泛角度与话题、命题作文限制性之间的矛盾。既能防止学生宿构与套作,又给学生足够的发挥空间。
如2015年全国新课标甲卷,作文题要求考生给“女儿举报”事件相关方写信,以此来入情入理地谈问题、讲道理;全国新课标乙卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优。这两道作文题目,都提出了相应的问题,需要学生在理性思考的基础上,分析问题并提出解决的办法。立意的角度可以多元,但范围非常清晰。学生都有话可说,又能检测出不同水平学生的思维水准,比较好地实现了高考的考查选拔功能。
二、任务驱动型作文的特点
任务驱动型作文的特点,要在与命题作文、话题作文、材料作文、新材料作文的比较中得来。
1.选题的鲜活性
任务驱动型作文的选题,一般都来自于当前的现实生活,甚至有时就是社会热点、国家大事,考生都很熟悉,材料鲜活,非常具有时代特点,这一点与之前的命题作文,话题作文,材料作文、新材料作文都很不一样。之前的这些作文类型,有些可以完全脱离开现实,坐而论道,所以学生宿构套作的可能很大,作文当中出现的例子,甚至观点都出现高度的雷同。比如一说到战胜磨难,就会搬出司马迁、杜甫;只要是追求自我,自然联想到陶渊明、李白……以至于有人就发出了这样的感慨:这些老人家已经很忙了,能不能不要总是在作文中麻烦他们?虽是调侃,却说出了一个事实:这样的作文题不利于考查学生真实的思维能力。任务驱动型作文有效避免了这个问题。
任务驱动型作文选题贴近生活,让每个人都有话可说,同时又是新近发生的时事,因此可以引导中学生的写作关注社会、关注人生,意义重大。任务驱动型作文题要想写好,要求学生及时关注生活,用心体会生活,同时还要学生有足够的积累,需要有思维的训练,能考查出学生见识的广度和思维的深度。
2.思维的开放性
作文选题可选择的立意角度越多,给予写作的空间就越大,就越能考查出学生思维的品质。任务驱动型作文选题的鲜活性,从某种意义上说,其实反应的是我们这个时代 峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)利益诉求的多样性。站在不同的利益群体立场,观点自然会有差异。这样的特点就决定学生在作文时,立意的角度是多样的,思维是开放的。既可以站在甲方的立场说话,也可以维护乙方的利益,甚至居中提出比较妥善的调和的意见。无论是哪一种观点,都有它合理的一面。学生要做的,就是找出其中的合理性因素,并妥善解决利益间的冲突。在这样的思维过程中,学生的思想观念和思维能力都得到了检测。
社会的发展变化是日新月异的,改革中出现的问题也是具有时代性的,很多问题,前人没有遇到过,也没有现成的解决办法,因此也就不存在套作的可能。任务驱动型作文,注重思维的开放性,就是要让学生围绕作文材料中新出现的有争议、有分歧的问题,适当地提高思维强度,去探究可能的解决办法,而不是人云亦云,炒古人前人的冷饭,也不是信口开河,想到什么就写什么。而是在独立思考的基础上,运用理性思维表达出理性的解决办法。
3.价值的导向性
任务驱动型作文在选题时,就有意识地增加了作文材料中的价值导向性。所谓的价值导向性,就是指试题有意识地引导考生朝着健康、积极、深刻的方向去立意。如2015年全国新课标甲卷,“女儿举报父亲”的材料,实际上突出的是情与法的辩证思考,贯彻的是依法治国的理念。而全国新课标乙卷要求考生在三个候选人中选出最具风采的人物,无论是选择哪一个,都代表着社会主义核心价值观的一个方面,都是整个时代主旋律的体现。
三、任务驱动型作文的写作原则
1.任务驱动原则
既然任务驱动型作文是以问题来驱动写作,作文过程中就必须始终围绕题目给出的问题,就事论事。题目给出的问题,既是我们作文写作的出发点,也应该是我们的落脚点。只有完成了题目给出的任务,作文才算是完成了,绝对不能像过去的话题作文,或者命题作文,材料作文,新材料作文那样,从材料中提取出关键词后,就抛开材料不管。任务驱动型作文可以引用其他的材料来佐证自己的观点,但论述的重心和中心必须始终限定在题目所给出的问题上面。如果抛开材料中的问题,只围绕材料中某个关键词,就是舍形取神,舍事取词,这样的作文得分肯定很低。
如:如2015年全国新课标甲卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信。考生就必须始终围绕“女儿举报父亲”这件事来论述,不管是赞成还是反对,论述的落脚点必须不离开这个事件本身。而如果只选取“大义灭亲”、或情与法这样的关键词,然后完全不顾材料,就会被判定为离题,是肯定不行的。
2.言必有据原则
任务驱动型作文,选取的都是在现实的情境中,有对立性的问题。也就是说,一般会出现至少两方以上的观点。既然存在两方以上的观点,就说明这样的问题在现实中是有存在的合理性的,或者说,是有可能性的。学生在作文中,就要找出这个合理性来。无论是站在哪一方的角度,学生作文的观点必须要明确,赞成什么,反对什么,都必须要有明确的态度,而不能模棱两可。但又不能停留在简单表态的基础上,赞同或者反对都必须有充分的理由,既要站在己方立论,同时又要能考虑对方的观点,提出反驳的意见。这对于考查学生的思辨能力是非常有效的。同时,因为存在对立的双方,当你反对某一方的时候,既要能指出其立论的不足之处,又不能完全不顾对方的利益,还必须提出建设性的解决办法。这实际上也有助于培养学生理性解决问题的能力。峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)3.义利谐调原则
现实生活中的冲突,无非是利益的冲突。敢于承认利益的正当性,合理性,无疑是时代的一大进步。在当前的经济社会中,完全不顾利益的考虑,一味地强调要高大上,显然是不现实的。同时,我们又是生活在社会主义的中国,凡事不能一味追求经济利益,必须要符合我们社会主义核心价值观。所以,学生在作文立论时,就须兼顾各方利益,既不能道德至上,不食人间烟火,也不能唯利是图,充当某些利益集团的走狗,须以利为导,以义为根。
任务驱动型作文写作范式
一、【两种最优化“文章图样” 】
1.文章最优化结构模型① ——“起、承、转、合” 2.文章最优化结构模型② ——“起、转、承、合”
第Ⅰ式--起承转合
【真题】18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训当传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【文章写作思维模型•六段式】 概念界定+因果分析+比较分析
1.【起】概念界定,概括比较,定任务,表态度。2.【一承】具体比较一,原因分析。3.【二承】具体比较二,原因分析。
4.【三承】由表及里,分析深层原因,文化原因或心理原因或历史原因。5.【转】联系当下,背景分析,凸显其“最有价值”。6.【合】再次概括比较,重申态度。
(运用三到四次的因果分析,加以三到四次的比较分析)【主体分析部分】 三承一转
良训胜千金,传家更有价
1.所谓“传家宝”,……。三种“传家宝”各有价值。小张家的青花罐,……;小杜家的勋章,……;小程家的祖训,……。在我看来,小程家的传家宝最有价值。(概念界定,概括比较,选定任务,表明态度)
2.与小张家的传家宝青花罐相比,小程家的传家宝祖训,在……更有价值。……(具体比较一,原因分析)峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)3.与小杜家的传家宝勋章相比,小程家的传家宝祖训,在……更有价值。……(具体比较二,原因分析)
4.其实,小程家的传家宝祖训(“忠厚传家久,诗书继世长”)之所以更有价值,对于我们来讲,还有更深层的原因,那就是它承载在中华民族优秀的文化精神。忠厚者,……;诗书者,……。所以,在我看来,小程家的祖训,不仅是一家之传家宝,更是我们国人传家之宝。
(由表及里,分析深层原因,文化原因或历史原因或心理原因)
5.遗憾的是,如今中国经济迅猛发展,物质生活走向小康,国人却渐渐忘却了这份“忠厚”与“诗书”的良训,逐利于虚伪奸诈之道,世风日下,精神之花枯萎,……。传承中华良训,予国人以精神给养,正当其时。
(联系失衡的当下,背景分析,凸显其“最有价值”)
6.有年代有故事的青花罐,爷爷的几枚勋章,固然……,却无……;唯有小程家的祖训,方可助今人长传忠厚之德,久继诗书之脉,实现内心的丰盈与精神的富足。故曰,小程家的传家之宝最有价值!(再次概括比较,重申态度)
六段 = 起 + 承 + 承 + 承 + 转 + 合
第Ⅱ式--起转承合
【真题】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
潜心于学术,造福于未来
文章展开思维框架
1.起——选定任务,表明态度,开启全文。2.转——转向肯定其他两个,扣准题意。
3.转——再转,回到肯定更具风采的那个(原因分析、背景分析)4.承——证明最具风采(比较分析、因果分析)5.承——证明最具风采(例证法、因果分析)6.承——证明最具风采(因果分析)7.合——重申论点,结束全文。【“起转承合”写法】
【第1段】人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活,亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值,我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。
【起——选定任务,表明看法,肯定大李最具风采。】 峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)【第2段】不可否认,爱岗敬业,勤于奉献,变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采,他让我们看到,平凡如你我的小人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造,为人生延展与增添价值;酷爱摄影,跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着,将青山悠悠,流水深深的美景定格于镜头瞬间,带给人们以美的感受。这样的人生,同样具有风采。
【转——先肯定其他两位的风采。以退为进,扣住题干中的“风采人物”阐述。】 【第3段】但是,我还是认为大李最具风采。在他的身上,体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向,一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥,志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下,人们往往为了一纸文凭,一个空名争得头破血流,而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
【转——再转,回到最具风采的那个。运用因果分析中的“原因分析”与“背景分析”,紧扣材料中“当代”一词,分析大李“最具风采”的理由,阐述自己看法。】
【第4段】我们的社会,需要“老王”们用精妙的技艺增添精致,需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在当代截面上,难以博古通今,继往开来。我们的国家,亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思,矢志创新的精神继承前辈的学问,寻得生命科学的奥秘,无愧于先人,造福于后世,这样的人,又怎能不具风采? 【承——比较分析与假设分析(因果分析中的结果分析),紧扣“学术”一词,论证大李的最具风采。】
【第5段】宋儒张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏,用理想与信念,用坚守与坚持,用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人,自然熠熠闪光;这样的人生,注定风采无限!【承——从历史层面,紧扣“科学”一词,运用例证法和因果分析,进一步证明大李的最具风采】
【第6段】从时间的长河来看,每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆,光明也不过是局促的一隅。但是,人之为人的伟大,就在于我们可以依靠无限的创造与热爱,探索生命的奥秘与科学的精彩,超越时间与生命的界限,为后世留下无限的财富。大李潜心学术,他的人生极具风采!【承——紧扣“贡献”一词,运用因果分析,从人的存在价值层面,再次论证大李的最具风采】
【第7段】 我愿如大李,潜心于学术,造福于未来!【合——重申论点,结束全文。】
七段 = 起 + 转 + 转 + 承 + 承 + 承 + 合
广州一模“暖闻”的构思
1、仔细读好题:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者以温暖的视角看待社会,开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻: 峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,给顾客提供新鲜健康的油条,被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子,看到儿子正在坐诊,忙得抬不起头,根本说不上话。老人家等了两个多小时后,只好挂了个号,和儿子见了一面。
某地举办珍品画展,一位男孩在探身观赏时不慎跌倒,损害一副珍贵名画,主办方认为男孩只有12岁,又不是故意的,因此仅备案而未报案,希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中,你认为哪一则更合适?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
2、明确写作任务:
本题的作文任务是“从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中,你认为哪一则更合适?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。”
选择一则哪一则更合适?更合适得有一个标准?那么,标准是什么?题目中第一句就是“某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者以温暖的视角看待社会,开设了《暖闻》专栏。”
具体说这里有三个标准:
1、有温度,2、有人情味,3、温暖。那么,好了,只要我们用这三个标准,一一去衡量,比较一下,看看哪一个更符合这些标准,就选择哪一个。
“请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。”这句话的意思是:你的思考、权衡与选择,都必须在材料内容及含意范围内,否则,跑题。
思考的具体表现是议论说理,权衡的具体表现是比较分析,选择的具体表现是结论(我认为------更合适)。
议论说理、比较分析的范围是“材料内容及含意”,所以,三则材料的内容、含意必须揭示出来。
3、还有工作要做:
(1)三个标准的含意要界定,这是关键概念,是衡量标准,含意必须界定清晰,否则,无法对比、辨别、判断。
(2)准确揭示作文材料的含意,即核心精神,这是对比、辨别的具体内容、对象。
(3)明确主体思维:比较思维、因果思维。
4、列出提纲:
开头:简洁地叙说三个材料的内容及含意,点明自己选择的一则新闻。【提出问题】
主体:【分析问题】
(1)《暖闻》要求更有温度+解释温度+比较评价三则新闻的温度+得出小结论(2)《暖闻》要求更有人情味+解释人情味+比较评价三则新闻的人情味+得出小结论
(3)《暖闻》要求更温暖+解释温暖+比较评价三则新闻的温暖+得出小结论(4)综合以上分析,我认为-------更合适。联系社会实际(反面事例),落实“以温暖的视角看待社会”,正反对比说意义、作用、危害等。【解决问题】 峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)结尾:呼应开头,总结全文,发出呼吁,为践行社会主义核心价值观,实现中国梦,人人都作出自己的贡献。
任务驱动型作文写作六法和基本结构
一、任务驱动型作文写作六法
1.析材料 2.论危害 3.挖根源 4.提办法 5.联现实 6.作结论(作呼告)常用结构模式:
引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)议充分(正反对比、假设因果、点面层进)联紧扣(明析原因、直指危害、阐明意义)结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)
二、基本结构
1、引:引叙是议论文的开头部分,引用所给材料的部分内容,或者概括记叙这件事情。好的引叙既要简明扼要,引发读者的阅读兴趣,又要引出评述点。
2、释:解释突出评述的重点,鲜明指出自己的态度、观点。
3、议:是议论文的分析问题部分,也是论证中心论点的重点部分,它的任务是分析问题,组织论据来论证论点的正确。
这一部分的安排和论证层次要有严密的逻辑性。论点和论据的联系,论述的先后次序,文章的层层推理,这些都要根据事理的内在规律,并考虑说服效果来组织安排要做到纲举目张,环环相扣,使观点和材料有机地,富有逻辑效果地统一起来。以收到以理服人的效果。
一般可以分以下三步来写作:
①、抓住材料中的人和事,就事论事,分析原因。
②、在分析材料的基础上,注意指出问题的普遍意义、提出解决问题的措施。
③、主体论证段落:采用“中心句支撑句”(分论点)的格式进行道理论证和事实论证,从而达到论证观点的目的
4、联:即“联系现实”
议论文的写作一定要具有时代性,要对现实生活有指导意义。在本论结束之后联系现实社会或者作者生活实际,谈谈论点的现实意义,这样可以引发读者更多思考,或者发出呼告,引起读者的特别关注,以达成作者写作的目的和针对性,这样可以加深议论的力度。
5、结:即“结论”
这个结论是紧承前面的“联”而来,从对现实生活的分析得出结论,更能够令读者接受,同时也进一步强化了作者在文章开头提出的中心论点,起到首尾呼应的作用,使全文成为一个不可分割的整体。
良训胜千金
传家更有价
传家宝是一个家族认为最有价值,最值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐,代表着金钱价值与收藏价值;小杜家的勋章代表着荣誉;小程家以祖训作为传家宝,体现了其家族对人格修养的重视,是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋,有各自的价值,而我更倾向于祖训的价值。【开篇第一句用下定义的方法揭示传家宝的含义,深刻而准确。接着在比较中揭示三则材料的核 峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)心精神,亦深刻准确。最后用转折复句,强调作者自己的选择。典范的任务型作文开头方式。】
祖训,作为家族世代传承的品德匡正器,其作用胜过千金。小程家将“忠厚传家久,诗书继世长”作为祖训,是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现,在世世代代对祖训的遵守实践中,必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃“良训”,它使人性找到一个标准的框架,在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念,以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息,使之更好地立足于社会,更好地待人接物,在时代洪流中坚守本心,不为污泥所染,不为清涟而显得妖媚。【第二段第一句说祖训的意义:“品德匡正器”,不得不钦佩作者的语言功底。结构上,提纲挈领,引起下文。接着诠释祖训的意义、影响、价值,当然也就说明了选择喜欢祖训的理由。这一段如果暗示一下祖辈们在久远的时代就已经意识到了精神文明的意义远远大于物质文明的意义,为下一段讨论物质与意识的关系张本,又做了暗示性的比较,那就锦上添花了,没有瑕疵了。】
更重要的是,相较其他两个传家宝,良训有一个特点,那就是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在,而良训是意识存在,物质不可能永存,它会在一定破坏力下成为碎片,而意识是随人生,随人灭的,是形而上学的价值形态,是寄生在人心中的,只要后代延续血脉,其必将随之传承、生长、壮大,是一个生命的动态过程,而非死板的遗物。
【“更重要的是”显然是递进了,又很自然地开启了这一段的议论。这一段讨论物质与意识的问题,显然具有了哲学的意义。可见,作者的视野是广阔的。学以致用,令人欣喜。】
况且,良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新,使之具有时代性和特定的功能性,赋予新的积极的正能量的内涵,成为新时期的“良训”,这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。【如果说前两段是全面地、联系地看问题,那么,这一段的对比,很明显是“发展”地看问题,有与时俱进的思想。难能可贵的是把辩证法的思想贯穿于具体问题的分析之中,理论与分析实际问题(祖训)融合得非常的好。普遍性与特殊性、共性与个性结合得非常好。可以说是具体问题具体分析的典型。议论文需要过渡吗?当然,看看这一篇(“更重要的是、况且”)你就明白了,非常巧妙地使用关联词语。】
如今社会,珍惜“青花罐”式传家的人愈来愈多,注重“勋章”式传家的人也为数不少,而以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角,不禁令人深思:社会价值取向究竟何去何从?人心不古,世风日下,欺诈互害的社会风气该如何改变?在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守?这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方,它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。【这里作者变换了比较点,或者说是联系实际说理据。进行比较的一个大难点就是寻找比较点,作者做到了且做得好!比较就是求同求异,且主要是求异。联系实际阐发议论,需要对写作意图有较好的理解,同时,又表现出了文章的针对性、教育性、目的性。文为时而著,是作文的铁律、“军规”。又是“解决问题”的有效途径。分析问题的目的是为了解决问题,文章必须开出药方,解除人们的病痛。这也是写文章的目的所在。】
财势兼备如果没有道德底线,终会自取灭亡;财势并存如果没有信念的支撑,也将无所作为、泯然众人;自觉高人一等却没有人道主义精神,必将遭到社会唾弃…… 峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)因此,良训的作用才更该受到重视,社会是由千万个家庭组成,又由家庭的道德文化涵养提高,才能使社会整体风气改善,所以说,小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝!
【作者在结尾是这样收束全文的:用一个因果复句,先说危害,后说好处,既总结了全文又得出结论,再次强调自己的观点。“所以说”这一句不能小觑,它是完成写作任务的表示,是总结全文的表示,又是首尾呼应,结构完整的表示。可以说这一句必须有,重如千斤。是结尾的范式。】
任务驱动型作文实战升格训练举例
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。(60分)地铁上,一男子随地吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语和乘客们对骂。一黑衣壮汉忍不住,拨开人群走到 “吐痰男”跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来,一语不发。此时,有出来劝架的乘客指责“黑衣男”:“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后,引起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情,你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟,完成写作任务。
这里有两篇典型的作文,可以比较传统型议论文与任务驱动型作文的写法区别。
初始作文
(一)正义不可灭,公道在人心
①一男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后,不但不听劝,反而用“滚,贱人!”等污秽语言反复辱骂女士,连身边的小孩和老人都毫不顾及,最终被一名黑衣壮汉踢脚教训,反而一言不发,终得网友斥为“渣男”的恶名。事件发生后,义愤填膺者有之,拍手称快者亦有之。但无论何种反应,都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这一事件让人欣慰的地方,让人能触摸到人性温暖的地方——正义不可灭,公道在人心。
②正义公道维系着国家的尊严。
③享·乔治说:“声张正义和扶植自由,是革除时弊的关键。”韦伯斯特也说:“正义是人类最大的利益。”正义与自由是一对孪生兄弟,没有正义公道,也就难有自由。正义的缺失,有时甚至关系到国家的尊严。国威正,则民气旺。古代燕国勇士荆轲,毅然挺身而出为太子排忧解难。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”虽然没有成功,但他在生命的最后关头依然守护着燕国的正义。陶潜说:“其人虽已没,千载有余情”。荆轲不畏强暴,不怕牺牲,在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概捍卫了国家的尊严。
④正义公道维系着民族的存亡。
⑤韦伯斯特说:“只要提着正义之剑攻击,再柔弱的手臂也会力大无穷。”正义是校正邪恶的一把利剑,面对社会的负面势力,我们必须迎难而上,绝不退缩。退缩 峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)容忍就是缩头乌龟,退缩容忍就是毁灭与死亡。一个民族,要有民族的气节,气节不能倒。近代革命烈士夏明翰被捕后,敌人对他施以各种酷刑,逼他交出党的组织。夏明翰坚贞不屈,宁死不降。最后留下了那首大义凛然的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”为了中华民族的解放事业,夏明翰英勇就义,他和他的就义诗,激励和鼓舞了一代又一代中国共产党人为了理想信念,为了民族独立、国家富强而英勇奋斗。
⑥正义公道维系着百姓的利益。
⑦培根说:“就是因为有了正义感,人才成为人,而不成为狼。”人与人之间,人与单位之间,有时权力压倒一切,但邪不压正。而往往,正义被邪恶摭挡。如果一个社会缺乏必要的正义感,作为生活在社会底层的百姓的利益就受到威胁。健康社会,除了法治外,也要有正义的力量维护百姓的利益。新时代维权英雄杨剑昌调入深圳市罗湖区工商局消费者权益保障委员会工作后,多次为百姓伸张正义,主持公道,面对各种人生威胁,杨剑昌大义凛然。他办公桌上的两部电话每天总响个不停,每天接待几十批人,可杨剑昌为百姓办事,始终不觉累,杨剑昌一身正气不怕邪,他的正义公道维系着万家百姓的利益。
⑧阿拉伯谚语说:“对正义事业保持沉默,等于为非正义事业呼喊。”正义公道是应该弘扬的价值观,弘扬正义,主持公道,是一个正常国家文明素养的表现,是一个健康社会应有的文明气度,是一个公民必备的精神气质。
(点评:
一、是议论文,但属“泛议”作文——脱离材料空议,脱离任务!非一事一议或就事论事。脱离要求。
二、借大量的名人名言为自己壮胆,掩盖自己说理的苍白,代圣人立言,缺少深层分析,属传统议论文模式型套作。
三、“退缩容忍就是缩头乌龟,退缩容忍就是毁灭与死亡”的表述过于绝对,且用语欠文明)
初始作文
(二)正义不可灭,公道在人心
①男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后,不但不听劝,反而用“滚,贱人!”等污秽语言反复辱骂女士,连身边的小孩和老人都毫不顾及,最终被一名黑衣壮汉踢脚教训,反而一言不发,终得网友斥为“渣男”的恶名。事件发生后,义愤填膺者有之,拍手称快者亦有之。但无论何种反应,都意味着正义尚在、公道犹存,这正是这一事件让人欣慰的地方,让人能触摸到人性温暖的地方。
②正义公道维系着国家的尊严,维系着民族的存亡,维系着百姓的利益。享·乔治说:“声张正义和扶植自由,是革除时弊的关键。”正义与自由是一对孪生兄弟,没有正义公道,也就难有自由。正义是校正邪恶的一把利剑,面对社会的黑暗势力,我们必须迎难而上,绝不退缩。退缩容忍就是缩头乌龟,退缩容忍就是毁灭与死亡。“黑衣男”愤怒的一脚,就是替天行道,对于地痞流氓式的臭男,就是要痛打落水狗。但正义常常被邪恶摭挡,如果一个社会缺乏必要的正义感,作为生活在社会底层的百姓的利益就受到威胁,健康就会受到影响。健康社会,要有正义的力量维护百姓的利益。正因为此,韦伯斯特说:“正义是人类最大的利益。” 峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)③社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,它以“礼”为核心,“吐痰男”的行为是对社会公德的践踏,但假如那位劝说的女子能用温和的语气礼貌劝说,假如吐痰男”在听到指责后能以礼相待,矛盾冲突就不会发生。和谐社会中,我们正大力倡导以文明礼貌、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。④公民素养是中国人思想概念中一位好公民所应该具备的基本素养,表现在能自觉遵守伦理道德和有关法律法规。随地吐痰就是不文明不道德的行为,是缺乏素养的表现。公民素养主要包括知识文化素养,法律和自律意识以及弘扬传统美德等道德修养,“吐痰男”显然缺乏自律意识。
⑤公共空间保护其实也是一种环境保护意识,自觉遵守并培养符合环境道德要求的生活习惯和行为方式,既是对自己生命的尊重,也是对别人生命的尊重。一个没有生命意识的人,很难对生命表现出关怀来。
⑥阿拉伯谚语说:“对正义事业保持沉默,等于为非正义事业呼喊。”正义公道是普世的价值观,弘扬正义,主持公道,遵守社会公德,养成良好的公民素养,遵守公共空间秩序,是健康社会应有的文明气度,是公民必备的精神气质。
(点评:
一、是议论文,但属“泛议”——“广泛”议论,即面面俱到,多点议论,从“正义公道”到“社会公德”,从“公民素养”到“公共空间”,最终没有一点说清论透;
二、只是点到照应了事件,并非严格的一事一议或就事论事,据事说理,即在评事议事的框架下完成说理。“对于地痞流氓式的臭男,就是要痛打落水狗”用语也欠文明。)
段落修改示例:
第⑤段完全脱离事件,应该拉回到事件的框架下,可修改为:
地铁作为现代最便捷的公共交通工具,已经渗入到我们的日常生活。作为现代公共空间,地铁已经成为文明的一扇窗口。作为群体生活的公共空间,吐痰男随地吐痰,不仅会引发公共空间内的病菌传播,其行为更具有“感情的传染”和“易受暗示”的巨大作用,会引导人们效尤。地铁公共空间秩序保护其实也是一种环境保护,它的卫生状况既关系到自己生命质量的提升,也关系到别人生命质量的提升,更是一个城市一个社会文明素养的重要窗口。地铁之外,图书馆、影院、车站,公厕,甚至车道都是公共空间,中国的GDP增长了,但公共空间随地吐痰、插队、路霸等最基本的小事,却最能见出国民的恶念。
升格作文分析
“黑衣男”的正义可以更具温情
①男子地铁车厢内随地吐痰遭女士指责后反用污秽语言辱骂,连身边的小孩和老人都毫不顾及,终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后,义愤填膺者有之,拍手称快者 峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)亦有之。但无论何种反应,都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这一事件让人欣慰的地方,让人能触摸到人性温暖的地方。
②按理,出脚伤人以暴制暴等反文明的行为总是不对的,但民调显示,认为“黑衣男”该踢的占近七成,原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”,至少是在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”,是轻微暴力,而非流氓暴力,是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。(概念厘定与概念区分)
③为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢?从“黑衣男”的角度看,在近于失控的情况下,面对一个基本素养严重缺失又无法明理的人,道德约束乏力,法制管教艰难,选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径,这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男”暴力的动机是想控制局势,结果也达到了目的;程度上有分寸,那一脚的效力连轻伤的级别都达不到,且毫无穷追猛打之势,旨在局势的掌控,所以,尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的,不能被提倡和被鼓励,却可以被理解。与“理中客”相比,人们的情感更激赏“黑衣男”,这既是人性光亮的所在,更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”,只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上,都可以被理解。
④“吐痰男”素养的缺失是“黑衣男”被迫出脚的内在原因,也因此,“吐痰男”才是整个事件中最可怜、最值得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂,这连几岁大的孩子都熟知的常理,“吐痰男”却浑然不觉,且似乎“理直气壮”,可见受弊之深。显然,与正常人相比,“吐痰男”有太多的教育缺失,这种缺失是一种不公平,因为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重,更凄惨。既如此,社会就有责任帮助他,而不是在道义上遗弃他。
⑤所以,当地文明办如果不把工作止于发发文件,写写总结,至少遇到特殊个案时能走出户外,协同“黑衣男”一起上门服务,握手言和,并晓之以理,动之以情,帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识,甚至解决他生活上的一些困难,相信“中国制造”的将不再是被网友定性的“渣男”这称谓,毕竟搁谁头上都不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥漫,于公于私都将是好事。
⑥对于“过失者”,要具体情况具体分析。人性都是从肉里长出来的,特定情况下的激愤或冲动,也有可能是人性的温暖之处,没有必要上纲上线。倘能握手言和,峨眉二中高2014级作文资料 任务驱动型作文资料
(一)并最终使人性归良,就是美的呈现。出手是被动无奈,握手方为主动建构,既打之,则安之。细致走心的工作,不应只止于压倒,还要安抚,治病还得救人,这就需要出手后的握手。握手是智慧、善意与温情的表达,是人生的大胸怀,大境界。(点评:该文的“任务驱动”就是如何看待“黑衣男”的“正义”,任务明确。核心论述(思维驱动)思路:从概念厘定与区分的角度辨析“黑衣男”的“暴”→探讨原因,分析具体情境,设身处地看待“黑衣男”的行为(动机、程度、结果等)→分析吐谈男的个体修养印证“黑衣男”的做法,同时设身处地设想吐痰男的困境→提出利于双方的合理的解决方案)