基督山伯爵有感

第一篇：基督山伯爵有感

读《基督山伯爵》有感

土木141 高忠

这本书是全世界流传最广的名著之一.但一直没有去看,原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白,没想到一读就放不下了,欲罢不能.书中我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉.设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手.我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福.快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化.他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复.人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵.我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感.他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较.必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐.那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟.“人类的一切智慧以包含在这四个字里面'等待和希望'”这是文章的最后一句.它是多么坚强有影响力,让人为之震撼,为之激动.青年水手唐太斯遭受诬陷,被困十四年逃狱后,他按狱友提供的线索,在一座叫基督山的小岛上找到了许多财宝,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人报恩,并向仇人报复.最后扬帆而去,不知所踪了.唐太斯善良,聪明并富有同情心.他的报恩十分激动人心,而他的仇人们也不仅仅只是一个坏人.他们同样有着丰富的内心世界.我认为,坚信,好人终会一生平安,坏人终会自食其果.唐太斯是一个开朗,乐观的人,乐观对一个人来说十分重要.乐观是积极人生态度的表现,对前途始终抱着希望和积极心境.唐太斯很善于在生活中,在身边寻找欢乐,由此,他对未来充满了信心,很好地把握了命运.他还有着坚强的意志,他能勇敢面对困难,不怕困难,积极主动地挑战困难,意志的坚强能使我们在精神上炼成钢筋铁骨,与唐太斯一样,一个人的成长,必须以坚强的意志为后盾.人的一生不经历风雨,怎能见彩虹,只要永远向着最前方看,你就会越来越接近目标,把目光永远放得最远,使自己的一生没有丝毫遗憾.人生总是先有苦,后有甜的.只要不断超越自己,挑战自己,梦想就一定能成真.乐观是一首激昂优美的进行曲,时时鼓舞着你对事业的进取精神.《光里,写满对未来幸福生活的期待与神往.可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢.一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨.可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上.他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人.在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活.神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱.此时,唐泰斯入狱已有十四年.十四年里,物是人非,唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵.他开始报恩亦开始报仇.昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来.此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们.对唐格拉尔,费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界,政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破.最后,这三个人破产的破产,自杀的自杀,发疯的发疯,都得到了应有的报应.在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美.在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未他是一个复仇者。他爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后对他这个人物的感受。他——故事的主人公——青年水手埃德蒙邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——— 19岁就要被提升为船长，并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚。但是在幸福的表面下正酝酿着一场阴谋。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂丝为妻，这位被邓蒂斯称作“朋友”的人，为了破坏邓蒂斯和美茜蒂丝的婚姻，就与觊觎船长之位的唐各拉尔一同设计了一个陷阱。婚宴上，当邓蒂斯正沉浸于幸福的光环时，被突如其来的警卫带走，在被法官维尔福审判时，由于涉及到维勒福自身的利益以及一个不可告人的原因，邓蒂斯成为了他的牺牲品，之后他被莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里一关就是14年。他被夺走了一切，如果不是结识了法里亚长老，他只能带着痛苦和绝望一步步走向地狱。从囚徒变为自由人，从懵懂变为睿智，从一无所有变为拥有一切，从热情变为冷漠，从邓蒂斯变为基督山伯爵，他除了复仇还能干什么？ 中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历了噩梦般十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。在基督山复仇的过程中，不断的卷入了一些无辜的人，有罪的人虽然得到了应有的报应，同时也造就了新的惨剧。————这是一幕人类复仇过度的悲哀，一声无罪人变为有罪人的慨叹。马瑟夫死了，阿尔贝和美茜蒂丝成了无家可归的流浪者；维尔福家中陆续死了3个无罪的人，尤其当爱德华和维尔福夫人死在他的面前，他想要救爱德华，却已经无力回天。这使他动摇了，他恍惚了，他开始责问自己究竟有没有权利这样做。他问自己：“够了，够了，已经够了，一个死了，一个疯了，我是不是做得太过分了呢？” 于是他已经不再像以前那样坚决了，在故事的结局他给与邓格拉斯严厉的惩罚之后，放了他一条性命，这样的结局大概会比人都死绝了的结局要好，毕竟邓蒂斯的本性是善良的，并不是天生的刽子手，而且活着的人还要继续承受自己种下的苦果，一直到死才能得到解脱。最终，他的三个仇人，一个妻离子散，身败名裂，自杀身亡；第二个全家老小相继死去，最后孤家寡人，也不成人样了，第三个倾家荡产，从富翁一下变成了一文不名的糟老头。死了，一了百了。疯了，虽然痛苦，但是至少精神上解脱了。清醒地活着，却又失去了自己看重的名利，这才是真正的活受罪。三个仇人的结局各不相同，孰轻孰重，自见分晓。有时候，最严厉的惩罚并不是死亡，而是生存。但他的复仇虽然成功了，却也失败了。复仇成功给他带来了什么呢？快乐吗？当然不是。大仲马借几近精神失常的维尔福之口说出：“瞧呀，看呀！你报复得够多了吧?......”基督山只能默然无语，他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了，他的报复超越了限度。冤冤相报带给人的，只能是愈加痛苦。它在现实及猛烈的鞭挞中清醒了。他找回了宽恕。人拥有生命毕竟不是为了复仇的。于是复仇的狂潮找到了它的归宿，无声的呐喊惊醒了灵魂最深处的人性。他宽恕了邓格拉斯，拯救了凡兰蒂，抛弃了所有的财产做了他力所能及的事。当复仇的剑铸为宽恕的犁时，一个人才能懂得生活是幸福的。不能抛弃复仇的人最终也宽恕不了自己！当复仇使我们不幸时，宽恕使我们落泪。痛苦消融在人性中，便生出完美。想直面人生，必须学会宽恕；向勇往直前，必须放弃痛苦。我们没有理由不善待这个世界，毕竟如基督山所说的：“人类的智慧全在这两个词语中，那就是：等待和希望。”

第二篇：《基督山伯爵》有感

读《基督山伯爵》有感

学校：满洲里市第五中学班级：八年九班

姓名：徐文静

指导教师：于春艳

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样, 于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.这本书揭露了当时社会的暗无天日，它的故事背景跨越了波旁和七月两个王朝，这时的阶级矛盾已经出现，资产阶级与旧封建贵族正在进行最后的较量。小说的主人公唐代斯便生活在这样的背景之下，唐代斯的悲剧是无可避免的。唐代斯受人陷害，在监狱中度过了14年，幸而受到老神甫的帮助，学会了许多知识，并得知在一个名叫基督山的小岛中藏有一笔惊人的财富，他寻找机会逃出了小岛，化名基督山伯爵。他报答了恩人，惩罚了恶人。

我最喜欢的一句话是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”这句话很符合我们的性格，别人对你如何，你也他如何，这才是真性情，而不是假惺惺的什么“以德报怨”，世上又有几个能真正做到“以德报怨”？大多数人还是像基督山伯爵那样，有恩报恩，有仇报仇。

事实上，这句话说来很容易，实际上却很难做到，像金庸笔下的张无忌优柔寡断，无法取舍自己的爱情，最终害了四个女子，也害了自己。基督山伯爵说：“人类的全部智慧就包括在这五个字内„爱‟、„等待‟、和„希望‟。”诚然，人生敢爱敢恨，等待朝阳升起，希望降临，人生的意义不就是如此吗？

《基督山伯爵》这本书堪称通俗小说之王，但是《基督山伯爵》表现出一种过分的复仇意识和对金钱的崇拜心理。

《基督山伯爵》这本书在通俗小说史上有着崇高的地位，但却不被大文学家所认可，因为它并没有写出当时社会上所存在的阶级矛盾，而是追求一种理想主义，基督山伯爵有了亿万财富，从此呼风唤雨，报复仇人。这部小说重在刻画一个英雄，一个近乎于完美英雄，而不是一部深刻的批判小说。

大仲马为我们留下了一笔与基督山上的财富可以相嫓美的宝藏，打开它，我们便会进入一个充满浪漫主义色彩的世界，随着唐代斯一起体验监狱的恐怖，得到宝藏的喜悦，报恩报仇的无限快意

第三篇：读《基督山伯爵》有感

读《基督山伯爵》有感

语文组：刘立军

《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，十九世纪中叶，这部小说是当时排行榜上的“畅销书”，而大仲马本人，亦成为了当时法国 的“畅销书作家”。

小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。

作家丁玲说：“人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已”。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。

在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。

第四篇：读基督山伯爵有感

读基督山伯爵有感

失意时我们应当等待并保有希望，而等待时我们应当怀有宽容和怜悯

基督山伯爵是法国作家大仲马的经典之作，在读高中时便仰慕已久，却未能一阅，如今翻开书籍细细品读，其生动传神的描写，简练明快的语言，紧张跌宕的情节，无不深深的吸引着我，让我爱上了这个爱恨交织，善恶交融的故事

故事的主人公是一个经验丰富的水手埃德蒙唐代斯，他有着慈爱的父亲，美丽的爱人，光明的前途，年轻的他为人热情，乐观爽朗，却不料世事弄人，在订婚之宴上被情敌和嫉妒者阴谋陷害，他的美丽生活被击碎，取而代之的是14年冰冷的地牢生活，幸而，上帝是公平的，他在地牢之中遇到了法里亚神甫，神甫教会了他知识，还告诉了他一处宝藏，他和神甫合计越狱之后，他找到了宝藏，化身为基督山伯爵，救助了好心商人莫雷尔，惩罚了；阴险的嫉妒者丹格拉尔，狡猾的情敌菲尔南，卑鄙的检察官维尔福，了解恩怨后将财宝赠与他人，与爱人孤帆远去。

世间最不易消除的只怕就是仇恨的吧，14年不见日月的生活足以把人逼疯，足以将一个对生活充满希望与激情的青年变成一个只剩满腔仇恨的复仇狂人，幸好唐代斯没有。或许是因为法里亚神甫的悉心教导，又或者是经历了人生的种种大起大落，生死一线，唐代斯保留着心中对上帝的敬仰和对人世间真善美的追求，他没有一味的复仇，他一直克制着自己那疯狂的报复欲望，他尽力充当的一个公正的上帝的使者的角色，让好人有好报，坏人受

到惩罚，他小心翼翼的策划尽力不波及他人，甚至在维尔福夫人死去后为自己的复仇行为波及了她而后悔万分，最终以放过丹格拉尔作为补偿。唐代斯的行为是对人世间宽容仁慈的伟大人性的讴歌，是对真善美的最好诠释。

人世间无所谓幸福或者不幸，只有一种境况与另一种境况的比较，仅此而已，只有经受了极度不幸的人才能感受到极度的幸福。也正是由于唐代斯经历了14年的牢狱生活才让他懂得现在生活的可贵，一如他以生命为考验交给马克西米连珍惜生命的道理一样。上帝是公平的，他给予每个人的都是一样多，只是每个人的眼界不一样，有的人将身边一切视为上天恩赐，而有的人却不满现状想要获得更多，生命的富足不应向外去追寻更多的物质，而是想内聆听本心的声音，感恩生命的一切！

第五篇：读《基督山伯爵》有感

读《基督山伯爵》有感范文（精选4篇）

读完一本经典名著后，相信大家一定领会了不少东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的读《基督山伯爵》有感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

世间皆是矛盾，小说更是如此:或是脱俗与世故的冲突，或是本性与违心的抗争，或是淡泊与名利的纷扰，或是亲情与爱情的纠缠，抑或是正义与邪恶的对决……应该说，没有矛盾，就无法向前推进小说的情节，就无法真实映射出小说的灵魂，也就更无法唤起读者与小说之间的共鸣。正如没有柔嫩与坚硬的摩擦就不会有五彩绚丽的珍珠一样，没有大仲马思想之冰与火的交融，就不会有甘露般浸润每一个读者心田的(基督山伯爵)。

开场，故事的背景就被放置在一个矛盾丛生的时代:正值波旁王朝复辟与“七月王朝”时期，此时的法国阶级矛盾极为错综复杂，社会经济结构和政治结构正发生着巨大的变革，资产阶级和封建贵族正在进行着最后的较量。于是在这样一个时代，故事的情节一步步向前推进，一层层更加细微的具体矛盾也就铺展开来。

故事的主人公—艾德蒙·邓蒂斯一开始呈现在我们面前，就是一个善良、进取、乐于助人而且前途无量的热血青年(这也为后来连连遭到不幸埋下了伏笔)，然而，他的过于出色引起了心怀怨恨的同事的妒忌，于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一，有好人，就有坏人，那个邓格拉司使用各种骗局，诱使由爱生恨的弗南告密，又让懦弱怕事的卡德罗斯酒后失言。可怜的邓斯竟然一无所知，对三个人还是拿出朋友的热情、火热的心来善待他们。他哪里知道，在他前面的是一个又一个的陷阱等着他去跳—也许这就是人性的弱点。我们身边也不乏此类人，或者说每个人心中都或多或少地存在着对强者的妒忌。林语堂曾经说过:“聪明的人用嫉妒鼓励自己，愚笨的人用嫉妒阻碍别人。”邓蒂斯心中也有妒忌，但是他把这种妒忌变成了自己勤奋工作、尽职尽责的动力，而邓格拉司却正好相反，他把心中的妒忌全部变成了对邓蒂斯的仇恨，想尽办法、千方百计地迫害邓蒂斯，为了权势、金钱而不择手段……

作为自始至终都不曾过得很好的邻居卡德罗斯来说，他自身似乎就是一个矛盾的结合体:他对朋友忠诚(严格意义上算不上忠诚)，却又因怯懦不敢揭发坏人对自己朋友的陷害;他虽对邓蒂斯心存妒意，却也给邓蒂斯家以不小的帮助(借给邓蒂斯老爹钱);他虽性情懦弱，却也敢借着酒劲大骂两个陷害自己朋友的坏蛋……也许正是这些自相矛盾的缘故才没有让他享过太多的福，当然也没有受过太多的罪，恐怕折磨他最多的应该是他自己对自己良知的忏悔与自责吧。其实生活中的我们何尝不是如此呢?现在的社会中绝对的好人或者绝对的'坏人太少太少了，最多的恐怕就是那些“中间人士”了—不太好也不太坏。而这些人最大的敌人不是别人，恰是自已。这些人面对更多的是心与心的挣扎，心与心的抗争，心与心的超越。试想，如果当初卡德罗斯能够畏要挟为朋友伸张正义，结局就不会这样了。当然，这只能作为一种假设而已，如果真的那样，恐怕我们也就失去了一部文学巨著。

这本小说讲的的是一个遭人陷害的年轻人，也就是故事的主人公--唐泰斯复仇的故事。十九岁的爱德蒙?唐泰斯年轻有为。有亲情的精心呵护，有爱情的温柔陪伴，有事业的前程似锦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心爱的人的订婚典礼上被陷害入狱。当被逮捕时，他渴望自由。当失去自由，他渴望上诉。当求助无门，他渴望有一群甚至是强盗或是杀人犯的牢房同伴。当被彻底地关进一间只有黑暗和水滴声的地牢，他只能自己跟自己说话，仅存的希望就是听到自己的声音。

在突如其来的灾难面前，伴随这个可怜人儿的只有地牢里的黑暗及还有精神和肉体对他的双重折磨。但在他的可知范围之外，还有更为残酷的事实在肆无忌惮地上演着，老父亲因为受不住儿子入狱的打击而忧郁而死，爱人也在漫长无果的等待中与仇人牵手走进婚姻的殿堂。

在唐泰斯成功越狱后，十四年的光阴已使一切物是人非，甚至已经没人认出或记得他这一号人物。在他“重生”之际，他把自己塑造成一个近似神灵的人物--基督山伯爵，从此展开了他的报恩和复仇计划。

昔日的恩人船主莫雷尔，因为濒临破产而绝望到即将自杀的时候，伯爵及时地解救了他，此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。而对曾经陷害和背叛他的唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。

在小说中，作者塑造的基督山伯爵这个人物几乎是完美。敢爱敢恨，即使遭遇了无尽的不幸，即使承受了无边的痛苦之后，在自己的复仇过程中，他始终有一颗柔软的心，被仇恨冲昏了头脑。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应曾经的爱人不杀仇人之子的时候，他的良知依旧，他的人格亦未扭曲。同时，在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。他在财富、美色面前的不贪婪，依然让人念念不忘。

但是在这部小说中，还是有一些不及之处，在基督山伯爵越狱之后，他迅速地找到了宝藏，毫无阻碍地拥有了巨大财富，并且开始在上流社会呼风唤雨，让所有人都觉得他无所不能，整个社会都把他当成神圣不可侵犯的偶像。复仇之路也是出奇的坦顺，所有的罪人都毫无疑问地受到了应有的惩罚。

其实这很大原因是因为作者--大仲马，他时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜;娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，我想这恐怕也是原因之一吧。

在这世界本无所谓快乐与痛苦，只是一个境遇与另一个境遇的比较。只有那些经历最深切的悲哀中挣扎过来的人才能体会到最大的快乐。人类最大的智慧都包含在等待与希望。

小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱高中读后感。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应

伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的，在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中，他并没有绝望，而是努力地向神甫学习各种知识，不仅我佩服他的毅力，神甫因为“佩服这个年轻人”更是为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后，他并没有贪图享乐，而是向着自己的目标不断地前进——为自己的不幸报仇！

伯爵先生对唐格拉尔、费尔南和维尔福这三仇人的复仇是最精彩绝伦，跌宕起伏的。他先后进入他们的社交圈，又通过决斗的方式使费尔南的儿子——阿尔贝蒙羞，直至他的父亲发疯；再利用经济网、发假情报使唐格拉尔彻底破产；又通过精心的策划使维尔福的妻子起了歹心，没让自己亲自下手便使他们全家支离破碎。

看完整部巨作，不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵和海黛的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想像，大仲马笔下的伯爵先生竟可以将自己的一切隐藏那么久，竟可以在仇敌面前仍旧优雅……这一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句话好似“醍醐灌顶” ：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。

上善若水，厚德载物。明天的阳光依然灿烂。是的，明天定是一个艳阳天，只要你坚强地穿越今天这个雨季。今天，注定是个风雨交加的日子，再多的伤心难过也只会耽搁美好的明天，因为已经到来的再也无法赶开，你所有做的，是充满着希望的，去等待！

《基督山伯爵》是法国作家大仲马的著作之一，它为我们讲述出一个深刻的道理:人生难免会经历苦难，在这些挫折间，我们会变得更加坚强，只要对生活充满希望，那么就没有我们战胜不了的困难。

小说的大概内容是这样的：一位优秀的青年水手艾德蒙·唐泰斯，航海回归后，被提拔为船长，正打算结婚，在婚礼现场遭人暗算，被关进伊夫堡监狱。正当他要绝望时，遇到了智慧的法利亚长老，最终逃出了监狱的地牢，开始了一系列的复仇计划。

这本书最吸引人的地方莫过于大仲马的想象力，在那地狱一般的伊夫堡监狱更能体现出艾德蒙·唐泰斯的坚强，那基督山的神秘行踪也能体现出作者超乎常人的想象力。在监狱内15年没有见过太阳，没有呼吸过新鲜空气，与亲人失去联系，那都是常人无法承受的痛苦，但是艾德蒙·唐泰斯从来没有放弃过希望，生活中的痛苦并没有改变他正直善良的优秀品质，只是让他更加仇恨自己的敌人。

善良的基督山伯爵，美丽的梅赛德斯，卑鄙的唐格拉，阴险的费尔南，机智的法利亚长老，书中出现了各种活灵活现的人物。其中最能震撼我的还是坚韧不拔的基督山伯爵，他顽强的毅力使他挖通了地道，最终逃出了监狱。

他虽然性格善良，但是对待敌人却毫不手软。费尔南曾经夺取他的妻子，最后身败名裂，家庭破碎，不敢接受现实而自杀。唐格拉最后被羞辱一番不知去向。维尔福因为想保全自己出卖了伯爵，最后破产被逼疯。他们得到这样的下场是因为他们没有一颗善良的心。他们嫉妒伯爵的成功，为了保证自己的生命而出卖好友，最终遭到了报应。

生活中的我们也一样，我们如果能像基督山伯爵一样坚持不懈，所有的困难就能迎刃而解，做事需要的就是要让自己具备持之以恒的精神。

《基督山伯爵》这本书中有许多的道理，让我感触很多，最能给我带来深刻启示的就是结尾的一句话：人活着不能没有希望，生活的斗争不能没有智慧。