新课改下小学语文古诗文教学策略研究第一阶段计划

第一篇：新课改下小学语文古诗文教学策略研究第一阶段计划

新课改下小学语文古诗文教学策略研究

第二阶段实施计划

课题研究的第二阶段是初步实施阶段，为此课题组根据一至六年级课题实施班级上学期的情况，制定第二阶段（2013年9月至2015年12月）课题实验阶段的计划。

一、开展诵读活动，营造班级气氛

在前一阶段的基础上，将在各个实施班级开展一系列的古诗诵读活动，激励学生诵读古诗词的兴趣，为下一步对古诗词教学的探究打下基础。

二、组织教师学习与实验课题相关的理论

三、组织教师上研究课，评议研讨，总结反思

四、尝试探索新的古诗词教学方法，构建有一定特色的小学古诗词课堂教学模式。

（一）在日常的古诗词教学中，根据实施班级学生的编读自悟情况，确立了自己的古诗词教学思路：“引---编---品---联”。力求通过编读、品味，把学生带入诗的意境之中。

（二）适当应用多媒体手段，营造诗的意境

为了让学生能缓和里的将文字语言转化为画面，进入诗的意境，在引读中，尝试利用音画手段进行辅助教学。

（三）进行反思，积累经验

在每一堂古诗词教学之后要不段的反思、积累、体会其中的收获与快乐。

五、围绕“新课改下小学语文古诗文教学策略”开展其他相关活动。

第二篇：浅谈新课改背景下小学语文教学策略的创新

浅谈新课改背景下小学语文教学策略的创新

摘要：江泽民同志曾多次指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”在新课改的背景下，要求大力推进素质教育，努力培养青少年的创新意识和创新思维已经成了当代教育发展的核心任务。小学语文教学在新课改背景下也提出了较高的改革要求，要求教学方式有创新，要求教学理念有创新，要求教学思路要创新。

关键词：新课改背景；小学语文；教学策略；创新

就如江泽民同志所说的，创新是兴旺发达的不竭动力，没有了创新社会将不会前进，将会止步于此。所以任何事都需要跟着时代的发展做出一定的改变。在新课改的背景下，要求教育要注重学生们的创新思维和实践能力，培养现代化新型人才。创新型人才具备的最大特质就是有着独特的思维能力和实践创造能力，所以就要求我们的教学工作从学生们的思维和实践两方面出发。现代化的教育工作就是培养现代化创新型人才的突破口。显得尤为重要的阶段就是小学期间，因为这个阶段学生们的思维正处于萌发阶段，培养意识方面就显得容易很多。小学生正处于文化知识和思维培养的初级阶段，小学语文的教学感情色彩较为丰富，因此小?W语文课程将会是培养学生创新能力的一个突破口。

接下来我将从新课改背景下小学语文教学创新改革出现的问题，和如何构建小学语文教学创新型课堂两方面来谈谈我的见解。

一、新课改背景下小学语文教学创新改革出现的问题

1.教学理念不明确展开一系列教学工作的出发点，就是要先有一个明确的教学理念。在新课改的要求下，要求教学工作要以学生为本。这与以往的教学理念有着明确的区别，原先的教学理念基本上都是从教师出发，以教师为中心，更多的是“填鸭式”教学。学生们在课堂上的地位往往是被支配者。这样的教学理念就会很大程度上阻碍学生们在课堂上的积极性，并且被动式学习往往会不利于学生们思维的发展。而现在的以学生为本的教学理念，明确了学生在课堂上为主的地位。以学生为中心来展开教学工作，多去激发学生们的潜力，教师在其中扮演的是引导者的角色，引导学生建立独立的思维，使他们有一定的思想，逐渐的使他们具备创新型人才。而现在我们们可以看到，很多的教学理念还是存在着诸多的偏差。

2.教学不切合实际在新课改被颁布出来后，学校们都积极响应新课改的号召。努力的展开了一系列的改革工作。小学的语文教学也是如此，很多教师为了追求创新型课堂，做出了很多的变化。但是，其中也暴露出了诸多的问题。很多教师为了增强课堂氛围，就展开了各式各样的课堂活动，例如做智力游戏、猜谜语、猜字游戏等等。虽然课堂氛围可以很容易的被调动，但是问题也就来了，导致课堂的“含金量”太低，过多的被没用的环节耽误。像这样的问题还有很多，其原因就是很多学校为了落实新课改的教学内容过于急于求成，脱离了实际问题。很多时候教师对班级没有深刻的了解，展开的教学工作往往是脱离实际的，想必脱离实际的教学工作会使教学工作大打折扣。

3.教学模式跟不上时代在如今这个日异月新的时代，每一天都在变化着。就像上面所说的，每件事如果不加以创新早晚会被社会所淘汰。从目前的形式来看，小学语文教学虽然已经在教学内容和教学形式做出了一定的创新，但还是太少。

从教学内容上说，很多时候还是与时代脱离，并且内容的丰富度也不够。在如今的时代，内容上我们要紧跟时代，不能总是沿用陈旧的教学不放，适当的抛弃一些老套的内容。并且在内容教学过程中，很多教师总是过于依赖书本，所以这就造成了一定的局限性，也会使学生们的思维产生定式，很不利于发展学生们的发散思维，所以教师们要适当的引进课外知识来丰富内容。

从教学形式上说，很多教师总是不愿摆脱旧式的教学形式。例如，在小学语文课文背诵方面，很多教师还是在沿用死记硬背的办法。这样的教学形式，不仅会使学生记忆不准确，而且也会阻碍学生们对文章的理解。

二、如何构建小学语文教学创新型课堂

展开教学工作的前提，就是要让教师们对新课改的内容有一个明确的认知，所以教师们的培训工作一定要做好。并且重中之重就是要让教师们有一个明确的教学理念，有了正确的教学理念之后才会有正确的教学方向，才会有正确的教学目标。

接下来我们就谈一谈具体的方式方法：

1.正视眼前的问题新课改初级阶段，我们总会遇见到大小的问题，但是我们切不可急于求成，我们要在切合实际的前提下，来展开教学工作。并且在教学实践中要做好总结分析工作，有问题我们要及时的进行解决。并且我们的教学方式方法要有一定的创新性，教学内容要紧跟时代的步伐。以学生为主的来展开教学工作，最大化的激发学生们的潜力，不断的锻炼他们的思维能力，使他们一步步的具备创新意识。

2.锻炼学生们的思维能力现代化的教育不只是知识的传授，更多的是知识和身心素质综合方面的培养。新课改的要求下，要求学生们要具备一定的创新意识。思维能力对于这个阶段的学生们来说是个萌芽的时期，所以这个时间培养学生的思维能力显得尤为重要，所以这个阶段我们要有意识的去引导学生们的思维能力，在教学过程中要让他们多思考，进一步的去培养学生们的意识感，渐渐的让他们具备创新型思维。

3.培养学生们的想象能力雨果曾说过“想象就是深度。没有一种精神机能比想象更能自我深化、更能深入对象，它是伟大的潜水者”。对于小学这个阶段，最宝贵的就属学生们的想象力。创新意识的养成很多时候都是从他们的想象力开始的，所以很有必要培养他们对事物的想象力。

4.注重营造课堂氛围一个轻松愉悦的课堂氛围不仅能够带动课堂的节奏，很多时候也都够影响学生们的心里状态。在一个较为轻松的氛围中，学生们会更加容易接受知识点，并且也更加利于学生们对问题的思考。

三、总结

以上就是我对新课改背景下小学语文教学策略创新的一些看法。总而言之，教育探索的道路还很长，我们要紧跟时代的步伐，做出相应的创新。小学语文教学这个阶段，一定要注意学生思维能力的成长，从实际情况出发，努力培养创新性人才。

参考文献：

[1]于登宇.浅谈新课改的背景下多媒体技术在小学语文教学中的应用[J].读写算：教师版，2014（26）：161.[2]杨彪年.浅谈新课改背景下高中语文课堂教学的实效性[J].现代语文：教学研究版，2015（2）：73-74.[3]李坤.小学语文应给学生一个什么样的课堂――浅谈新课改下的小学语文课堂教学[J].新课程学习：上，2013（2）：71.[4]翁海红.浅谈新课改下小学语文课堂教学存在的问题和原因[J].小作家选刊：教学交流旬刊，2012（6）：145.

第三篇：小学中段古诗文诵读教学策略研究

小学中段古诗文诵读教学策略研究

一、课题的提出

“越具有民族性就越具有世界性”。中国是一个有着五千年文明的古国，古诗文是我们的国粹，是祖国语言的根基，是我国传统文化的精华所在。语言精炼典雅，内容博大精深，蕴藏着十分丰富的思想内涵，流淌着人类丰富的情感，凝结着一代代人最宝贵的生活体验。江泽民同志曾经指出：“中国古典诗文内涵深刻，意存高远，也包含许多哲理，学一点古诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”由此可见，小学阶段搞好古诗文教学，既能促进小学生智力和语言发展，又有助于陶冶性情，激发积极向上的意志，增强生活情趣，提高对美的鉴赏能力。同时，新的《课程标准》也进一步肯定和提高了小学古诗文教学的地位，对小学生古诗文诵读材料不论从数量上还是内容上都有了很大程度上的发展。然而，古诗文学习在小学生学习中像一块难啃的骨头，虽有着丰富的营养，却无法充分吸收其中的养分，诵读时难以下手，只停留在诗歌表层意象层面的感知上，难以去进一步挖掘诗歌深层的含义，从而无法捕捉到作者在诗歌中表现出来的思想感情。传统的小学古诗教学采用囫囵吞枣的翻译和倾盆大雨式的解题，古诗文所蕴藏着的美感被扫荡殆尽，更剥夺了学生的学习主题地位，限制了学生独立思考、发挥想象的空间，破坏了古诗的整体性，使学生无法体会到古诗文的意境美，从而认为学习故事是枯燥乏味的，丧失了学习兴趣，扼杀了思维的灵性和生命的活力。因此，在古诗文诵读教学中，坚持贯彻“以读为本”的理念，采取各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀，在充分诵读的基础上展开丰富的想象，领略诗文中妙不可言的意境美，进入诗的“境”，让诗歌中的文字活起来，学生的眼前浮现空灵高远的意境，内心逐渐的与诗人相通相融，诗歌学习才真正成为学生心灵的吟唱。再者古诗文的字音字义与现代文相差甚远，古诗文的年代和历史背景又需要掌握一定的历史知识，这些都为掌握历史知识知识不深的小学中段学生学习的古诗文设置了障碍。如何有效地开展小学中段古诗文诵读教学便成了一个值得关注的问题。结合古诗文自身具有的多义性、跳跃性、形象性和音乐性等特点，运用科学的方法进行古诗文教学便迫在眉睫。努力营造古诗文诵读的氛围，探究积累古诗文的方法，构建古诗文诵读教学的模式，这样古诗文才真正起到传情达意、充当诗人感情的载体的作用，从而引导学生更好的感知、理解、思考、巩固和运用知识，以便大大提高小学中段古诗文教学的课堂实效。

二、课题界定

第四篇：小学语文古诗文有效教学策略探索

小学语文古诗文有效教学策略探索

【摘 要】传诵至今的古诗文，成其为经典，必有其因。有对比才有辨别，白因黑的存在而显其白，明因暗烘托方显其明。在古诗文教学，为突破悟诗情的教学难点，也可以尝试将一首（篇）古诗文置于相关系的经典古诗文或时代、创作的大背景下从事教学，形成对照，让学生徜徉诗海，通过朗诵、比读，拓宽诗歌探究的途径，在璀璨的诗歌星河中，感触其属于这一首经典诗歌的独到之处。

【关键词】小学语文；古诗文；有效教学；策略探索

经典古诗文是我国文学宝库中，一颗璀璨的明珠。它不仅意境深隧、语言优美，而且琅琅上口，是对小学生从事中华古典文化熏陶的最佳启蒙教材。但古诗文创作年代漫长，时代背景古今迥异；古诗文语言精练，小学生吃透能力有限，因此，教学中，难以真正让学生触及到作者的心灵，领悟作者的思想情绪，这是古诗文教学的难点。

一、在历史或创作的背景墙上，放映古诗文

每一首古诗文，都有其时代背景，有些作品的创作与时代背景紧密联络。譬如杜甫的《闻官军收河南河北》这一章节的诗，作者“喜欲狂”的心情，正是长达八年的“安史之乱”得以平息后，人们喜悦至极的内心感触的表白。教学中，要让学生深入吃透诗人喜极而泣的来源，展现安史之乱以来，社会遥望，国破家亡，人民居无定所、饿殍遍野的惨境；在近八年的时间里，诗人一家人一路沦落，过着流离失所，食不果腹，衣不遮体，寝紧张席的苦难日子，必须能引起同学们的共鸣。

同写于安史之乱张藉的《秋思》这一章节的诗，倘若不在展现这一历史背景上下足功夫，就难以吃透诗人“行人临发又开封”的繁杂心理。因此，这类诗文，将它们投射于历史的大背景下从事教学，是一种有效的教学对策。能穿越时空，拉近文本与同学们的距离，让学生更明确的感触其诗人的内心情感。

古诗文的创作的背地都有一段故事。这些故事，有的家喻户晓、人尽皆知，有据可查；有的鲜为人知，甚至无可考证。故事内容，有的朴实无华，有的动人至深。有记载的古诗文创作背景，为古诗文的教学开展了一幅充满人文情怀的画卷，无论是对于成人，还是孩子都有极有利诱力。顺着诗人创作的心路历史的这条滕，谛听诗人创作过程的点点滴滴，能让学生更值得探讨的触及诗人的心灵。

举例：李白的《赠汪伦》这一章节的诗，诗人以“桃花潭水深千尺，不如汪伦送我情”，表示了两人之间的深厚友情。仅从诗文上看，诗人只是对汪伦送别自己时行为的感激。其实不然，汪伦对诗人的情谊，在送别之前，体现的更为动人。唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告知李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞紅，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十缎。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚合歌。

教学中展现上述的真情故事，一定能诱发学生探究的欲望，加深对诗文所表示情感的把控。先发表，后fu费，发表伦文版面预定维信***，扣，扣13247，25251。

二、在相同类型诗歌的幕布上，描绘古诗文

古诗文虽无清晰的分类，但老师应该根据教学需求，人为的给古诗文归类，或可怜感类，或同作者类，或同景物類等。将一首（篇）古诗文，置于同类古诗文的大背景下，通过学生比读，读出诗情，领悟这一古诗文的经典之处，同时学习一首，带读了一组，增强了古诗文探究的效率。

举例：教学李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这一章节的诗，诗人以目光送友人，视角别致的表示了对友人竭诚的情感。如何让学生感触其诗人写作的特别呢？教学中，可以选择同为送别类的诗歌，譬如王维的《送元二使安西》（渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。）诗人以酒送别友人。高适的《别董大》（千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。）诗人以劝慰友人的措施，送别友人。由此辅导学生更深刻品读出这首古诗的情韵。

又譬如：教学苏轼的《饮湖上初晴后雨》这一章节的诗，诗人描写了西湖初晴后雨的漂亮景象。晴天是水光潋滟，雨天是山色空蒙，西湖如同妇孺皆知大美女的西施一般，无论浓妆也好，还是素妆也罢，都漂亮无比。

那么作者笔下的西湖，到底有什么特别之处呢？在近代描写西湖景象的诗文很多，教师根据同学们的年龄特点，选择几首通俗易懂的古诗，让学生比读。譬如宋代诗人杨万里的《晓出净慈寺》（终究西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。）诗人宋代林升的《题临安邸》（山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。）还有清代文人田庶的《西湖柳枝词》（短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。）学生会有所察觉，只有苏轼将西湖比作美女，那么西施到底多么漂亮，在人们心目中，也只有一个含混的美的印记，这不正是诗人想向人们传达的一种诗的意境吗？

在教学一首或一篇古诗文时，选择好同类型的古诗文比读，可以让学生明确的感触到诗人写作的独辟蹊径，深化了对古诗文的把控。

三、总结语

总的来讲，将古诗文置于大的影响下展开教学，以经典烘托经典，尤如让学生泛舟诗海，穿越时空，触及诗人的魂魄，更值得探讨的品味到古诗文的文化内涵。

参考文献：

[1]曹淑梅.小学语文古诗文教学现状及其突破[J].基础教育论坛，2015（27）.[2]季江玲.小学语文教学中的经典古诗文诵读[J].学子（理论版），2015（19）.[3]杨裕华.浅谈古诗文的情趣化诵读[J].语文天地，2015（27）.[4]周彦敏.如何从诗歌中汲取营养[J].语文天地，2015（30）.

第五篇：论小学新课改下的古诗文教学

论小学新课改下的古诗文教学

杨红

[内容摘要] 古诗在中国文化史上有着不可替代的地位，是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是人文教育和语言文字学习的丰富资源。在小学教材中,古诗教学内容占很大比例，对培养学生人文素养和情感有着重要作用。在小学阶段要适应新课改的要求，以学生为主体，运用故事法创造情景，激发学生学习兴趣，用读讲法体味诗意，通过欣赏与品味理解诗境，使小学生对古诗充满好感，使古诗文的教学充满活力。

[关键词] 兴趣 读讲 欣赏与品位

[正文]古诗在中国文化史上有着不可替代的地位，是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是人文教育和语言文字学习的丰富资源。在小学教材中,古诗教学内容占很大比例，对培养学生人文素养和情感有着重要作用。作为新时期的一名教师，让学生轻松，愉快，自然的感受古诗文的魅力，是我们义不容辞的责任。而新课程理念的渗透和实施又对我们提出了更高的要求。下面，本人就小学阶段新课改下的古诗文教学谈一点自己的看法：

一．故事激发兴趣

兴趣是最好的老师。学习兴趣是驱使学生去学习的强大内部动力，浓厚的学习兴趣会使学生感到学习有极大的吸引力，能带动学生主动愉快地去努力求知，乐而不倦地勤奋钻研。i[1]

在古诗的教学过程中，也必须运用故事调动和培养学生的学习热情和兴趣，才能达到事半功倍的效果。

（一）听故事身心体验

在古诗文中采用听故事的方法组织教学，效果是非常好的。它可以使孩子们更好更快的入情入境。例如，《小儿垂钓》“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”（课标版第五册）我们可以设计这样一个故事开头：（老师充满激情地）老师给小朋友们讲一个故事，好吗？（学生顿时眼睛发光，精神饱满）有一个蓬着头发的小男孩，拿着钓鱼竿来到了小河边，他想学习钓鱼。他侧着身子坐在一块长满青苔的石头上，他的个子实在是太小太小了，四周的草儿几乎把他的身子都盖住了。他可不管这么多，眼睛盯着鱼竿一动也不动的，他多认真啊！（这时加上老师的体态的作用，学生已完全进入角色了）。（老师用急切的语气说）这时，有一个过路的人经过这里，看见了他，想去问个路。这小男孩连忙摆摆手（老师加动作），你知道这是为什么吗？（老师略作停顿，让学生参与故事的编撰、创作，适时给以鼓励）同学们真聪明啊，他是怕鱼逃走才不理他的。这小男孩可爱吗？（学生再次参与讨论，使小男孩的形象在小朋友头脑中鲜活和丰富起来。）这一极富意趣的情境被唐朝的一个诗人胡令能看见了，就用诗的形式把它写了下来，题目是《小儿垂钓》„„ 这时，学生已经进入了非常积极的状态，后面的教学就会显得非常的轻松。与传统的释题，释词，释句模式比起来，效果可想而知。比较一下，至少有以下几点不同： 1．目标定位不同。新课改明确打破了三维目标的排列,把学生的情感,价值观体验作为首要目标.而传统的讲解法，重点是让学生理解诗句的意思，目标定在这首诗上。因此，不自觉中，老师就开始逐字讲解了。故事教学法，要达到的目的是激发学生学习古诗的兴趣。考虑最多的是这样教，学生喜不喜欢。老师们考虑得最多的是课程目标是否合理。因此，在课堂上着力于激发学生学习的兴趣。虽然对字词的落实表面看来没有前一方法明确，但长远来看，效果要好得多。不是常说兴趣是最好的老师吗？从教师们多年的教学实践中可以明显感到，孩子们的想学古诗，在开始阶段很多成份是被古诗中的故事、意趣吸引了。

2．学习过程中，学生的心理体验有着天壤之别。学生学习古诗词的最大困难就在于文字，老师在上古诗文时首先想到的是要替学生扫除文字的难关，总会有意无意地去关注字词的意思讲解，学生首先感觉到的是“难”，“搞不灵清”，等基本弄懂，兴致就全无了，再去通过其他教学手段激起学生学习的学习兴趣，又必须另起炉灶。而且，老师讲多了，学生对诗的理解更多的是“共性”的东西。其实，古诗文本身，就已经为学生的想象提供了广阔的天地。“欲穷千里目，更上一层楼”所描写的意境，在不同的人，同一个人不同的年龄阶段对它的理解都是不一样的。学习过程中需要老师的引导，更需要同学们用心去读，不断地感悟。哪是一句“要想看得更远，请再登上一层楼”所能表明清楚的呢。现在用故事引入法，学生随着老师的描述，他们不自觉地跟自己的生活经验取得联系，发挥想象，建构起诗的意境。这时同学们头脑中出现的意境也许跟诗歌所描写的意境还有一定的差距，但这又有何妨？同学们还可以通过朗读等手段去再次体验、建构。学习过程中不必刻意化精力去逐字地讲解，不必去担心怎样翻译成现代文，同学们只是根据自己的理解去读背古诗文，知道个“大概”，不必作精确的口述，这样的学习，学生的心理是开放的，没有任何压力。在一个轻松的环境中，渐渐理解，慢慢受滋润。有些学生不太好理解的诗句，就留着让时间来帮助他们理解。

3．对“教学过程”的理解不同。“教学过程”的本质问题是“教”和“学”的关系问题。传统观念中教学“是教师有目的、有计划、有组织地向学生传授知识、训练技能、发展智力、培养能力、陶冶品德的过程”。在古诗文教学中要“以教为中心”的理由说它几十个不成问题。因此，就出现了“小儿是什么意思？”“垂钓是什么意思”的一连串的问题，及“恐就是恐怕，畏就是害怕，惊就是惊吓，恐畏鱼惊就是恐怕鱼受到惊吓”的小结。在过程中，我们还可以明确地感觉到，“故事引入法”教学古诗文的过程中折射出的是与新课标精神暗合的新的教学理念。在这个过程中，师生在不断地交往，积极地互动着。随着一声“老师给你们讲一个故事，好吗”，学生迅速进入了学习的状态。“这小男孩连忙摆摆手，你知道这是为什么吗？”学生又马上进入创作状态。“他是怕那人的声音太响，把鱼吓跑了。”“这时肯定是他看到有条鱼游过来了。”同学不知不觉地进入了诗境，不知不觉地进入了创作。老师的“同学们真聪明啊，他是怕鱼逃走才不理他的”让同学们获得了成功的体验，尝到了学习的快乐。“这小男孩可爱吗？”一问，又让学生各抒己见。在教学过程中，老师心中时时装着的是学生。老师始终是在跟学生交谈。交谈中引发学生思考。从“故事引入法”教学古诗文的例子中，我们可以明显感觉到，老师是不应该受考试的束缚的。教学的过程应该是以调动学生学习积极性为宗旨，重在引导学生去体验，重在让学生朗读，感受古诗文的整体美、节奏美。

正因为有了以上的不同，故事引入法才真正显示出了它在激发学生学习古诗文的兴趣方面的特殊功用。

（二）看故事视觉感知

既然是看，就需要借助多媒体。

多媒体集图片，文字，声音，动画于一体，在渲染气愤，创设环境，再现情景等方面具有传统媒体不可替代的优势，它的内容都源于学生们的亲身经历和平时的耳闻目睹，或展现优美的画面，或展现感人的瞬间，或展现活动的过程，这样极易唤醒学生的情感，打开记忆的阀门，产生不吐不快的表达需要。2 在教学《送元二使安西》这首诗歌时，学校有位教师就运用了电脑多媒体，为学生展示了当时的情景。一看画面上那鲜艳的色彩，那舞动的柳丝，那举杯话别的主人公，孩子们便对诗歌所描述的情景知之一二，然后再让学生用自己的话来描述所看到的景，这样不光领会了诗意，还锻炼了他们的口语表达能力。而我在自己的教学中又以这首诗的曲为切入点，让音乐来带动他们的兴趣，让音乐来引领他们感悟，我相信每一个人听到那低沉而又有点忧伤的曲调时都会有所触动，更何况，小学生那容易波动的情感呢？

总之，抓住了孩子们的兴趣，才能真正使古诗文教学走出传统教学的困境，才能使学生由“要我学”转变为“我要学”，我们也才有机会创新教学的策略，进一步帮助学生学习古诗。

二．读讲体味诗意

有了兴趣，教学就有了一个良好的开端。但是，教学任务的完成，单有兴趣是不够的。配合兴趣的古诗教学，我倡导以读为主！

（一）以读为主，不求甚解

陶渊明《五柳先生传》中“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”一句里至少蕴含着这样一些信息：

首先是要“好读书”。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么就无所谓什么求甚解或不求甚解了。上面讲到的看故事，听故事，目的就在于激发学生学习的兴趣，使学生养成“好读书”的习惯。

第二就是说书要慢慢读，细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会了解书中的道理。有谁能一下子读懂所有的书呢？在阅读教学中，阅读鉴赏有其自身的规律，相当程度上要求融入求实求真“力求甚解”的“科学”的态度。但在古诗文的学习过程中就不必有这些顾忌了。它不需要学生字字会解释，句句能分析。教学的目标单一而有趣，让学生开心地学，有趣地读，多多地记。学习的特点是化整为零、删繁就简；由浅入深、由易到难。学习的目的在于引导学生去“触摸”语言本身的声音、形体、色彩、结构、分量、品质、情味等等，从而领略汉语言独特的形音义的综合美。这样的话，在学生进行古诗文学习时，就大可“不求甚解”了。“欲穷千里目，更上一层楼”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”„„先让学生背了再说，读多了，感悟多了，学生对其中的意思自然也就会明白个三分。

此外，新课改倡导综合性学习,而古诗文的学习过程，其实正是学生综合实践活动的一部分，同学们上网找资料，开展赛诗会等等，老师关注的是让学生们都去参与，对诗的意思，不去求“甚解”。此时，老师已跳出教材，站在了课程的高度来看问题了。这样老师就不会再去为一个学生答不上某一个词的意思而大动肝火。当同学们在课外书中得到一首诗时，当同学们上网找到一副对联的出处时，当同学们为一首诗配上了插图时，老师们都会向他们投去赞赏的目光。哪怕是极其微小的成绩，只要是学生为之付出过劳动的，老师都会去肯定他们、褒奖他们。这样，学生就会越来越爱学习古诗文。因为在这个过程中，没有了老师硬性的作业任务，可以自由选择学习的方法，学习的内容，学习的途径。学生在这个过程中找到了“个我”。所有的这一些，使得孩子们着了魔似地爱上学习古诗文。第三，在前者的基础上熟读。什么是熟读？用古人的话说，就是达到“使其言皆出之于吾之口”，换句话说，就是读得滚瓜烂熟，以至熟而成诵。这个过程更多地应该是学生个人诵读的过程，要给足时间，放开手脚让学生独立练读，而不是课堂上那种整齐划一的齐读。这样才不致于混灭学生的个性，扼杀学生的读书兴趣，才能使学生在熟读的过程中，培养他们对古诗句的语感，把古诗的语言纳入自己的语言中来。

（二）以讲为辅，画龙点睛

1、粗讲

优秀的中国古诗，语言精练，意蕴含蓄，意境深远，讲究平仄，严于用韵，格律严格，魅力无限。正如19世纪英国著名文艺批评拉斯金说：“每一部伟大作品的精华部分，总是无法把它解释得很清楚，因为它好，所以它好。”因此教学时，其丰富的意蕴，“言尽而意无穷”的魅力是无法讲出来的。况且小学生刚刚接触古诗，由于阅历和生活积累的局限，不可能“字求其训，句索其旨”。如果“贪多务得，细大不捐”，必然贪多嚼不烂，如果不顾及学生的年龄特点而去精讲细究，咬文嚼字，必如宋代的教育家张载所说：“始学之人，未必能继，妄以大道教之，是诬也。”必然使学生食而不化，泯灭了学习的兴趣，倒了学习的胃口。那么怎么粗讲呢？ 我觉得应该从下面三点考虑：

一是比较生疏的字词。如 “煮豆燃豆萁”的“萁”，“渭城朝雨浥轻尘”的“浥”，“千里黄云白日曛”的“曛”，“万条垂下绿丝绦”的“绦”等，这些字词，学生一般没有接触到，是学生阅读诗句、理解诗意的拦路虎，所以首先要让学生认其形，晓其音，知其义。

再就是古今音变意变的字词。如“停车坐爱枫林晚”的“坐”，“死去元知万事空”的“元”，“儿童急走追黄蝶”的 “走”，“直把杭州作汴州”的“直”，“远上寒山石径斜”的“斜”，“乡音未改鬓毛衰”的“衰”等，这些古今意思有别或读音不同的字词，学生容易望文生义，产生误解，因此少不了教师的讲解。

还有，就是那些富于传神的关键性词语。如叶绍翁的《游园不值》的后两句“春色满园关不住，一枝红杏出墙来„„就很显作者炼字的功夫。一堵高墙的“关”和一枝红杏的“出”，形成了一对矛盾：一个要把满园春色关住，一个却要枝露墙头，春光外泄，一“关”一“出”，整个画面活了，有了动感，显出了春花盛开时的盎然春意。再如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中的前两句“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”，写送客的时间、地点和送客时的环境与心情，其中第二句，作者着意用“楚山孤”表达送别的心情：芙蓉楼上，俯瞰长江，寒雨凄凄，远眺楚山，望客帆远去，心情惆怅，仿佛觉得楚山是孤寂地峙立在那儿一样。一个“孤”字，看似写山，实是写人，写出了作者送别友人时惆怅孤独之感。又如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》的前两句“日暮苍山远，天寒白屋贫”，是一联对偶句，“日暮”对“天寒”，写投宿的时间，是在寒冬的日暮时分。“苍山远”对“白屋贫”，写主人家的居住环境和家庭状况，一个“远”字，写出了天气昏暗中周围青山的朦胧；一个“贫”字，点出了投宿的这户山里人家的贫寒。以上所举诗句中“关”、“出”、“孤”、“远”、“贫”这些字词，都是理解诗句意思的关键词语，把它们的意思讲清楚了，学生在弄懂诗句字面意思的基础上，才有可能比较顺畅地疏通整首诗的意思。

2、以“猜”代“讲”法

猜是一种能激发学生学习兴趣的教学方法。每到“猜”时，同学们总是那么欣欣然。孩子们通过读，对诗文有了点朦朦胧胧的了解。这时，好胜的孩子们心中产生了强烈的表达愿望。他们想说出自己的感受，但又有点担心，怕说错。那么好，我们就来猜一猜。反正是猜，猜错了又有何妨？这一个“猜”字减轻了孩子们的心理负担。他们可以自由地诉说，甚至可以凭借自己已有的一点认识大胆地展开想象。例如“不识庐山真面目”，为什么“不识”？有些说是没去过，有些说是可能舞太大，看不清楚，有些还说他自己站在山里，自然看不清楚了„„这些答案，不论是对还是错，都在时时启发引导着学生，使学生始终处于主动探究的精神状态。我猜我猜我猜猜猜，猜错了，再来猜；在同伴的启发下，我有了新的想法，那就再来猜。猜的过程，实际上是一个合作的过程，合作的是氛围，合作的是环境。这是合作学习的高境界。在这样的氛围中，班级及群体的合力效应得到了充分的发挥。同学们在相互影响下，思维的火花得到了碰撞，部分学生在猜中会有“顿悟”。在猜的过程中，老师就是一个引导者，但发现精彩的答案时，老师的主导作用就要得到发挥，引导学生去“接近”正确答案。说“接近”，是因为古诗文的学习中，老师可以像画家画中国画一样留下一定的空白，为读者留下想象的空间。也正因为老师的定位是让学生“接近”正确答案，在同学们不断的猜的过程中，才不会去赤裸裸地否定孩子们的答案。

“猜”让孩子们在课堂中寻找到了自我。整堂课下来，学生始终是学习的主人。课堂上少了老师的讲解，有的只是老师适时的点拨。“猜”中还蕴含了同学们的想象，包含了同学们的思想。因为学生在猜时，他只有通过读，凭借自己的理解和自己的生活经验取得了联系，在头脑中形成了一定的表象后他们才会去猜。在“猜”中，同学们互受启发，渐渐走进意境，再配以吟咏体验，孩子们会被古诗、对联中美好的意境所感动。

三．欣赏品味诗境

我们从小学教材古诗的分布可以看出，越是低年级，诗歌的数量安排越多，而古诗文的学习，对小学生来说意在提高文化底蕴，属于品味和鉴赏的高等级工作。那么要从那些方面来指导学生审美呢？

（一）通过反复吟诵品味古诗的语言美

文学是语言的艺术，古诗则是用最精粹的语言写成的。因此，在古诗教学中引导学生品味语言美，对于理 解古诗的思想内容和写作艺术，以及提高学生运用语言文字的能力，都具有十分重要的意义。

古诗的语言美，首先是指语言的音乐美。古诗的语言美，还指语言的精确美、凝炼美。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。古诗的语言美，也表现在语言风格的多样性上。不同的作品或不同的诗人，表现出不同的语言风格。如李白诗歌的豪放，杜甫诗歌的现实，白居易诗歌的通俗等，显示出古代诗人语言的不同风格之美。

教师在教学中如何引导学生感受和理解古诗的语言美呢？教师首要的还是应该指导学生反复诵读，体会出诗歌的音乐美、节奏美，然后通过正确理解诗的内容和体会诗人的思想感情，感受古诗的语言美。比如一年级的孩子们，他们第一次接触诗歌，总是会像跳皮筋那样把诗歌背的朗朗上口，可是，一旦你告诉他们诗人当时的心情，或者示范朗诵一下，他们很快会像个小诗人一样，摇晃着小脑袋，一副陶醉的模样。尽管，我们已经摈弃了传统的“摇头晃脑”，可实际上，摇晃的过程，正是他们对诗歌的音乐，节奏，甚至情感的体会过程！

（二）、通过启发想象感受古诗的画面美

宋代著名文学家苏轼在评论唐代大诗人、画家王维（摩诘）的《蓝田烟雨图》时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”可见诗与画是有共同点的。

诗与画之所以能够相通，是因为两者有某些共同的审美特性，如诗与画都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美，等等。因此，唐宋许多著名诗人的诗句，常常被告人选作绘画的题材。从小学教材中所选的古诗看，其中不少堪称“诗中有画”的名篇。如杨万里的《小池》：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”诗人着眼于小池，抓住泉眼、树阴、小荷、蜻蜓等景物的特点，用清新活泼的语言，描绘了一幅静谧、温馨而富于生机的“泉池小荷”图。杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”全诗一句一景，合起来则宛如一幅浑然一体的画卷。其中对景物色彩的描绘有鹂之“黄”，柳之“翠”，鹭之“白”，天之“青”，雪之“白”，还有暗含诗中的江之蓝、船之褐等。这些色彩绚丽的景物，远近高低相映成趣，真是一派春和景明、令人赏心悦目的景象。

诗和画虽然有某些共同的审美特征，但是，画是视觉艺术，诗是语言艺术，两者的审美特征也有明显的区别。画，是用线条、色彩、形体、构图等来表现的，具有直观性；诗，是用语言描述的“无形画”，具有间接性。因此，教师在古诗教学中，必须通过语言这个媒介，启发学生去想象，才能使学生感受诗中的画面美。

怎样启发学生的想象，让学生感受到古诗中的画面美呢？

首先，要运用多媒体辅助手段。有些诗，通过观看多媒体课件演示，能帮助学生感受诗中的画面美，加深对诗的理解。如教学《咏柳》时，我先出示柳树的图片，请学生用自己的语言来描述看到的柳树，然后再学习古诗，学生能够以自己描述的情景为依据展开想象，进而理解古诗的内容，学习之后，再要求学生根据自己的理解描绘一幅柳树的画面，很容易使学生感受到古诗的画面美。

其次，要善于调动学生的生活经验。如王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”描绘的是人们喜迎除夕，忙碌愉快的情景。教学时我启发学生联想自己过年时的心情，使他们脑子里呈现出喜悦的画面，再介绍一些旧俗，学生会展开想象从而感受到诗中的画面美。

其三，要善于引导学生通过多种感官去感受。如骆宾王的《鹅》：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”其中“红”、“绿”、“白”、“清”等词能引起视觉上的美感，“歌”有听觉感受，“浮”、“拨”等动词有触觉感受，教学中要引导学生运用眼、耳、鼻、皮肤等多种感官去感受，感受诗中有声有色、有静有动的画面美。

（三）通过理解词句领悟古诗的意境美 意境是美学思想中的一个重要范畴。意，指作者的立意，即思想、情感；境，指作者所描绘的环境，包括自然环境和社会环境。所谓意境，是艺术家的审美体验、情趣、理想与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。

就古诗而言，诗人往往将自己的感情、愿望寄托在所描写的客观事物之中，使自然事物好像也有了人的感情，从而创造出情景交融的艺术境界。事物的情感是随着人的情感变化而变化的。正如清代吴乔在《国炉诗话》中所云：“诗以情为主，景为宾，景物无自生，惟情所化，情哀则景哀，情乐则景乐。”如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”国家残破，在诗人眼中，连盛开的花儿也会落泪，鸟儿的鸣啭也令诗人心悸。可见战争之乱给诗人带来的伤害是巨大的。这两句诗情景交融，意在言外，构成了风韵天成、含而不露的独特的意境美。

“有境界则自成高格”。古诗的意境美，是诗人在创作中的刻意追求。因此，在古诗教学中，教师如何引导学生领悟古诗的意境美呢？我认为，主要应做到以下三点：

1、教师在教学中应该动之以情，并通过自己动情激发学生动情，使学生情感的琴弦得以奏响，使他们一同进入或欢欣或伤感的情态。这就要求教师讲课的语言、表情、动作等富于感情，切忌无动于衷的一般讲解。

2、教师应根据每首诗的不同特点，从具体的语言文字出发，启发学生体会诗中所表达的感情。既要从一首诗的整体上去把握诗的感情，又要体会诗中某些词句的感情色彩。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”既要引导学生从整体上体会诗人如何借描写江畔雪景，借歌咏垂钓“寒江”的渔翁，来寄托自己的清高和孤傲，抒发自己在政治上失意的郁闷心情，又要抓住“绝”、“灭”、“孤舟”、“独钓”、“寒江”等词语仔细品味，体会诗人的感情和用词之精妙。意境是由作者的主观感受和客观景象融合而成的，而作为主观感受的“意”又往 往寄寓在客观景象的“境”中，因此，教师在古诗教学中要引导学生入其“境”，才能使学生“悟其神”，会其“意”，领悟古诗的意境美。

（四）通过探求意蕴理解古诗的哲理美

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首《草》蕴含着“具有旺盛生命力的新生事物是不可扼杀的”的深刻哲理。叶绍翁的《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是一首古今传诵的写春景的名诗，它给人们以启迪的哲理是：一切新生事物、美好事物都具有旺盛的生命力，任何人想压制它都是不可能的。然而，诗人表达哲理与哲学家阐述哲理的方式是有区别的。正如别林斯基所说：“哲学家用三段论法说话，诗人用图画和形象说话„„一个用逻辑上的论证，而另一个则用图画罢了。”古诗诗人在进行创作时，往往把自己的情操、理想等融入景物描绘之中，或给人以鼓舞，或给人以启迪，因而诗中暗含深刻的哲理。如苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”表面上写庐山，然而，只要我们深入思索，就能悟到这样一个哲理：对任何事物，只有全面观察、了解，不局限于一隅之见，才能获得正确的认识。根据哲理诗的特点，要使学生理解古诗的哲理美，教师在教学中应处理好以下几个关系：

第一是情与理。哲理诗中的“情”与“理”，是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不少古诗往往通过抒情而言志，情中有理，理中含情。如李绅的《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”它不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真挚情感，而且道出了一个不可移易的真理：人类社会的物质财富，都是劳动人民辛勤劳动而创造的。教师在教这首诗时，既要引导学生体会诗中的感情，又要理解诗中情理交融的哲理美。

第二是形与神。哲理诗中形与神的关系，就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理总是因形而生，借形以寓，因此，教师应启发学生由形悟神，探求诗中的意蕴，理解诗的哲理美。如王之涣的《登鹳鹊楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”教师在教学时，既要让学生感受到诗中所描绘的祖国万里河山的壮丽景色，又要引导学生理解蕴含于景色描写之中的“只有站得高才能看得远 ”的深刻哲理。

第三是理与趣。理与趣的关系，是诗中的理性内容与审美特征关系的一种特殊表现。优秀的哲理诗都具有“理趣”，既富于哲理性，又富于艺术趣味性。因此，教师应引导学生欣赏诗的艺术趣味，使学生在教师生动形象、理趣盎然的教学中理解古诗的哲理美。

总之，古诗作为中华民族优秀的文化艺术，需要我们进一步去探索。而作为一名教师，我们更应该让古诗在孩子心里生根发芽。如果一味的追求成绩，一味的扎实基础，那么古诗所特有的艺术魅力必将有所褪色。新的课程理念，新的学习目标不允许我们这样，让我们长记屈原那句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在教育的征程上为古诗开辟一片崭新的天地！

注释：i[1] 张勇.中国教育创新.中国科技教育出版社.2006年七月总第55期.25页.祁向明.中国教育创新.中国科技教育出版社.2006年七月总第55期.82页

参考文献： 1.《〈语文〉新课程教学方略》.现代教育出版社 中华工商联合出版社.2005年七月第一次出版.（配合小学义务教育课程标准实验教科书）

2.《中国教育创新》.中国科技教育出版社.张勇.培养创新思维、激发学生兴趣.