第一篇：诵读国学经典润泽小学生的心灵课题研究方案
《诵读国学经典，润泽小学生的心灵》
课题研究方案
学校：广宁县江屯镇中心小学
主持人：范少霞 刘国才
时间：2013-10-12
课题研究方案
一、课题现实背景及研究意义：
1、国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，它既是延续传统的纽带，又是开创未来的阶梯。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。
2、中华传统经典文化源远流长，博大精深。经典积淀着民族的思想智慧，闪耀着先贤的理性光辉，蕴含着丰富的人文内涵，浓缩着崇高的道德精神。诵读经典，对于治学修身，熏陶性情，引导价值判断，提升审美品位，增强人文素养，提高语文能力，促进学生全面发展具有重要的作用。专家指出，在小学阶段，选择一些经典文言增强孩子们的感性认知，是培养学生语言发展，丰富民族文化底蕴的最佳途径。
3、培养学生健康人格，促进学生全面发展。让我们引导学生认真学习中国传统文化，感受中国传统文化的博大精深，吸收优秀传统文化的智慧，使我们的学生全面地发展，把学生培养成积极、健康、向上、热爱祖国、文明礼貌、富有创新精神的一代新人。
鉴于以上情况，我们提出“诵读国学经典，润泽小学生的心灵”这一实验课题。
二、理论依据
1、人类思想文化的发展,犹如一条长河。要川流不息,奔腾向前,既不能塞其源,也不能断其流。任何一个国家和民族文化的发展,都离不开一定的文化传承,都是在既有文化传统基础上进行变革、创新与发展。发展社会主义先进文化,必须充分认识我国传统文化的历史意义和现实价值,正确对待中华民族的传统文化。
2、经典诵读活动，结合小学生学生实际，围绕孝父母、守诚信、善待人、好学习等话题，设计形式多样、新颖活泼的活动方案，以诗文朗诵、快板、课本剧、美文说唱等喜闻乐见的形式，把《弟子规》、《论语》、《礼记》、《孝经》等经典美文表现得淋漓尽致。脍炙人口的名篇、慷慨激昂的诵读，能掀起全校师生诵读经典美文、传承民族智慧、感悟人生哲理、弘扬优良品德的热潮。
3、开展经典诵读课题研究，是提高小学生人文素养，促进学生全面发展的需要。小学生在诵读经典的过程中，亲近自然，悠游山水，启迪人生;修身养性，居安思危，自强不息。诵读国学经典，润泽小学生的心灵，以促进学生的健康成长。
三、课题研究目标
1．使学生感受中华民族的优秀文化，激发热爱祖国的情感，在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华优秀文化的继承者和传播者。
2．沉淀的是历史，传承的是经典。经典诵读，不是培养千篇一律的文化趣味或思想方式，不是限制个人心智发展的空间，因此经典诵读的目标指向在“趣”（趣味、乐趣），在“力”（欣赏能力、审美能力），在“思”（思考力、判断力），在“融”（传统与现代的融合），它的直接目标在三个方面：
1、弘扬优秀传统文化，培养学生爱祖国、爱家乡的情感；
2、营造优秀文化氛围，努力推进校园文化建设；
3、全面提升师生文化素养，深入推进小学语文课程改革。
四、研究方式
1、调查法。在不同的阶段采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查，为研究提供依据；
2、文献研究法。广泛搜集和查阅文献资料，借鉴吸纳全国各地在经典诵读研究方面的宝贵经验和研究成果，通过筛选、整理、提炼，寻找新的研究点，使本课题的研究有更高的起点，更新的视角。
3、行动研究法。针对课题研究的不同问题提出改进意见，不断修订实施方案，提出新的具体目标。通过一系列实践活动，寻求现代语文教学与经典诵读之间的联系，探索新形势下课文教学的新途径。
4、案例研究法。通过实践探索与研究，不断总结学生在经典诵读中人文素养、道德情感、语言丰富等方面的典型案例。通过对案例的反思，加深对经典诵读规律性的认识。
5、经验总结法。在实验的每一阶段进行及时总结，推广具有普遍意义和价值的经验和成果。
五、课题研究的原则：
1、小学生经典诵读要遵循三个原则：
一是差异性原则，承认学生个体间记忆、思维、兴趣等方面的差异，不搞“一刀切”。
二是自主性原则，学生在规定的时间内诵读指定的篇目，鼓励学生以自己的方式自读自悟。有兴趣、有能力的学生可以诵读更多的篇目。三是激励性原则，开展“诵读小能人”评选、诵读竞赛等多种活动调动学生的积极性，激发学生诵读的兴趣与热情。
2、小学生经典诵读实施的基本策略。
一是内容整合策略。在新课程理念的指导下，将古代经典、语文教科书及其它相关教育资源整合起来，优势互补，形成古今中外优秀文化兼收并蓄，能够促进儿童全面发展和终身发展的优质教育资源。二是时间安排策略，不延长学习时间，不增加学习负担，在正常的教学时间内进行合理安排。
三是教学指导策略。正确区分经典诵读与古代蒙文教学方式以及现代语文教学方式之间的关系，将传统语文教育经验与现代教育科学理论统一起来，构建新的经典诵读方法体系。
六、课题研究的操作措施及做法：
①每日一读。学校少先队广播室每天安排15分钟作为经典诵读时间； ②每周一课。在课程表中每个年级每周设置一节“经典诵读课”，定期进行诵读指导课的观摩与研讨；
③每月一查。按照诵读的篇目、诵读要求和评价标准，由课题组牵头，分年级每月进行一次检查，作好记载，并进行分析。④每学期举行一次诵读大赛。
⑤每学年举办一次校园文化艺术节，运用朗诵、吟唱、表演等不同形式演绎经典，全方位、深层次、多角度展示经典诵读成果。
七、课题组成员分工： 刘国才：负责方案撰写，负责课题统筹、研究；组织课题实施。范少霞：负责撰写课题研究阶段性总结和课题研究最终总结。宁志明：负责撰写本课题研究论文2篇。
宁杏花：负责在课堂进行实验，进行教学设计，提供课题实验教案2篇，收集实验课照片资料。
范秋萍：负责在课堂进行实验，承担教学研讨课，示范课，提供课题循序渐进的依据。
八、研究步骤
1．第一阶段：准备阶段（2013年9月—2013年10月）(1)申报课题。(2)撰写课题实施方案。(3)召开课题开题会议。
2、第二阶段：实施阶段（2013年11月—2014年12月）（1）全校开展诵读经典进课堂活动。
（2）利用少先队广播室传播每天为学生诵读经典文化。（3）利用好每周的班会课，向渗透经典文化，促学生健康成长。（4）举办“中传统文化经典诵读比赛”
（5）举办“经典文化书法比赛和经典文化手抄报比赛”（6）组织教师撰写论文。
3．第三阶段：验收评估阶段（2015年1月—2015年5月）（1）收集总结材料，组织教师撰写结题报告。（2）教师论文、教学设计、教学案例等汇编。（3）全面总结，举行教学研讨课、示范课，（4）课题实验工作验收。
七、成果形式
1、编辑诵读经典文化材料汇编。
2、编辑诵读经典文化研究性学习个案汇编。
3、编辑诵读经典文化论文集。
4、编辑诵读经典文化教学设计荟萃
5、编辑诵读经典文化教学案例荟萃
6、将研讨过程与经验制作成图片、课件。
第二篇：“小学生国学经典诵读的探究与实践”课题研究方案
“小学生国学经典诵读的探究与实践”
课题研究方案
一、课题研究的背景、意义
（一）问题提出的背景
当中华文化开始摆脱弱势文化形象，挺直胸膛再次走向世界的时候，国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信；当国人下定决心“走自己的路”的时候，对本民族文化又有了新的选择和期待；当国人再度用新的眼光打量中华传统文化的时候，赫然发现它竟是一个用之不尽、取之不竭的智慧之源，这就是——国学经典！
自2009年2月至今，学校以诵读国学经典为我校特色教育目标，积极开展以“诵读国学经典，做有根的中国人”为主题的经典诵读活动，形成了校园处处见经典、师生人人诵诗文的生动局面。学生以学校编写的《国学经典诵读》《小学生必背古诗80首》等校本教材为蓝本，每天在老师的指导下进行15分钟的诵读，《三字经》《百家姓》《弟子规》和古诗词是孩子们每天诵读的内容，毕业时都能熟记于心。学校楼梯的每一级台阶都镶嵌有一句古诗词或名言警句。孩子们在琅琅书声和耳濡目染中，浸润着传统文化，厚实了文化底蕴。
鉴于此，我校积极申报《小学生国学经典诵读的探索与研究》课题，为进一步把国学教育推向深入，深入开展国学经典诵读实验。
（二）选题的意义
1、传统文化是中华民族的魂和根。
2、继承优秀传统文化已渐成风气。
3、“以德立身治国”应从孩子开始。
4、国学启蒙与素质教育可有机整合。
二、课题研究的目标
1、开发学生智力潜能，培养学生记忆力。通过有意识的培养，能够背诵整篇整本的经典，使学生识记和掌握终身受益的知识精华，使学生的素质得到全面发展；
2、以国学经典篇章陶冶学生高雅情操，丰厚学生的人文底蕴。国学经典是做人做事的公式和定律，学生通过口诵心记，久熏成习，久习成性，其文化修养与品质养成就能达到一定高度；
3、改善性格，形成良好的学习习惯。读经本身就是一个入静的过程，对一些生性好动的孩子，能有效的改善其多动的性格。天天坚持诵读国学经典，慢慢就能培养孩子学习的习惯，而良好的学习习惯的养成，对孩子一生的成长，将会具有深远的影响；
4、研究国学经典教育的内容、方法、途径，探索学生学习国学的规律，激发学生学习国学的兴趣，国学精华对学生成长有其独特的价值，可以培养学生的语感，增强儿童的记忆力，扩大知识面，培养学生的学习兴趣，提高儿童的道德修养及爱国情操。弘扬优秀的传统文化，深化素质。
三、课题的内涵及理论依据
1、课题的内涵：
儿童时期是一个人的一生中心灵最纯净、记忆力最好的时候。在此阶段接触最具智慧和价值的国学经典，可以奠定他一生高远的智慧和优秀的人格基础，成为他一生不断消化、理解、受益的文化根基。江泽民同志在十六大报告中说：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务”。国学经典诵读活动，正是培育民族精神的重要途径。我们的课题旨在通过“国学经典诵读对促进小学生传统文化修养提高的研究”、“国学经典诵读对促进小学生道德养成的研究”等方面的研究，以实现“以新国学教育促小学生素质全面发展”。本子课题与我校的主课题“以新国学教育促小学生素质全面发展的实验研究”是息息相关的，可以说是实现主课题研究的一条重要途径。
2、课题的理论依据：
（1）早在1995年3月，赵朴初、冰心、夏衍、启功、叶至善、陈荒煤、吴冷西、张志公、曹禺
等九位德高望重的文化界长者在全国政协会议上发出了《建立幼年古典学校的紧急呼吁》，引起了国家领导人的高度重视。
（2）1998年9月，老舍之子舒乙创办“北京圣陶实验学校”，经过教育主管部门批准，率先将国学传统文化经典纳入教学内容。
（3）近十年来，由中国青少年发展基金会继“希望工程”之后推出的“中华古诗文经典诵读工程”在国内外产生了越来越广泛的影响，许多文化大师、学者和国家领导人加入了这一工程的推广行列。全国人大常委会副委员长许嘉璐在经典诵读工程全球测评仪式上作了《为中华民族文化的自觉而呼喊》的讲话，季羡林、南怀瑾等海内外享有盛名的国学大师热情积极地参与推动。季羡林先生说：“搞传统文化，正是为了中国的现代化。现代化而没有传统文化，是无根之‘化’，是全盘西化。”著名作家余秋雨说：“在孩子们还不具备古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上却是文明传代的绝佳措施。幼小的心灵纯净空廓，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。”中华孔子学会副会长、北京师范大学博士生导师郭齐家教授说：“我们要把自己的传统文化找回来，这将又是一次启蒙，这是对‘五四’启蒙的再启蒙，是对‘五四’启蒙的一种修正和补充。”
四、课题研究的方法
1．调查研究法：
在调查的基础上，对实验前中后各个时期的实验对象进行科学调查，得出定性定量结论，使研究实践轨迹更为有效可控。
2．文献资料法：
通过对课题研究组成员进行专题学习、辅导、自学、讨论等形式，认真学习理论依据和报刊杂志上的有关文章，充实课题组成员的理论基础。
4．行动研究法：
对研究国学经典诵读促进小学生传统文化修养提高及道德养成的研究方案不断提出改革方案，在实践中加以验证、充实、修正，从而找到科学有效可行的教育方法、手段、程度等理性认识。
5.实证研究法:
根据教育情况进行观察、记录、测定前后对比，纵向比较，并科学解释时序效应。通过自变量与某一个因变量的关系，决定实验手段的价值和取舍。
五、课题研究的目标
总体目标：
在不加重小学生课业负担的前提下，开展国学经典诵读活动，使小学生从小受到我国传统文化的熏陶，加强小学生对传统文化的了解与热爱，提高小学生的国学修养和文化水平；发挥传统文化的教化力量，增强道德教育的实效性；把小学生培养成长为新一代兼具世界眼光和现代人意识、胸含传统文化底蕴的未来社会的建设者。
具体目标：
1．各年级学生在学好规定的小学语文教材的基础上，低中年级以学习传统的蒙学教材为主；高年级以诵读传统文化中的经典名篇为主。我校一至六年级学生依次系统地学习《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《朱子家训》、《孟子》、《论语》、《道德经》等节选，使之具备一定的国学基础，促进语文能力的提高。
2．充分利用学生记忆力发展的黄金时期，大量诵读，为学生的未来发展作好知识储备，并以此锻炼与增强学生的记忆能力，提高记忆内容的质量。
3．将学生长期置于诵读经典的氛围之中，使之受到传统道德和价值观的熏陶，提升学生的道德品质水平和道德实践能力，达到人格教化的目的，促进学生身心健康成长。
4．增强学生诵读国学经典的兴趣，培养学生勤于读书、独立思考的良好习惯与能力，指导学生在学习传统文化的过程中，正确处理学习与批判、继承与发展的关系。
研究要点：
1.国学经典诵读对促进小学生传统文化修养提高的研究
2.国学经典诵读对促进小学生道德养成的研究
六、课题研究的具体措施与原则
具体措施：
1.每日一读。学生每天早晨到校后从8点起，各班进行15分钟的国学经典诵读。
2.每周一课。各年级每周安排一节晨会课，以班级为单位，进行诵读讲解或学习新的篇章，或温习旧的内容，由学生自主，教师指导。
3.每月一查。课题组成员于每月月底进入各班抽查学生的当月诵读情况，并做好评分与记录工作。
4.每学期进行一次国学经典诵读比赛。学校每学期安排一次诵读比赛，增强学生的记忆能力，提高学生的传统文化修养，提升学生的道德品质水平。
5.每学年开展一次以“国学经典诵读”为主题的校园文化节活动。此活动可将国学经典诵读与抄录、绘画、歌咏、舞蹈、手抄报、故事会、辩论、演讲等多种形式结合起来，增加诵读的趣味性，避免一成不变，枯燥乏味，把诵读变成了“苦读”。
经典诵读的原则：
1.差异性原则：承认学生个体间记忆、思维、兴趣等方面的差异性，不搞“一刀切”。
2.自主性原则：学生在规定的时间内诵读指定的篇目，鼓励学生以自己的方式自读自悟，有兴趣、有能力的学生可以诵读更多的篇目，并给予相应的积极评价。
3.激励性原则：以鼓励、激励为主，对诵读国学经典确有困难的学生不做过高要求，注意因材施教。引导学生了解并热爱民族的传统文化。
七、成果评价
对于学生个体经典诵读的成果评价，采用形成性评价和成果性评价相结合的方式，充分发挥评价的鼓励作用，调动学生诵读的积极性和参与性。
1.每周评价。采用学习小组自评法，评价组员一周的诵读进度和记忆水平。由各班诵读小组的组长担任检测组长，在每周的周末逐一检测本组的同学，并将检测情况报告班长或老师。老师进行抽测并作相应的调整或要求。
2.每月评价。采用课题组老师进班抽查评价法，在每月的月底课题组老师进入各班抽查学生的当月诵读情况，并做好评分与记录工作。抽查结束，将抽查情况及时反映到各班班主任处。
3.学期评价。采用学期达标升级评价法。在每学期的期末，由各班的语文老师负责评价本班学生的诵读水平：能够背诵必读篇目并达到质量要求的学生，发给通过该篇目的达标证书。为确保诵读质量，学校对通过达标的学生进行必要的抽查，不合格率超过10％的班级，将重新组织达标验收。
在诵读的同时引导学生去践行国学经典中得传统美德思想，定期评选出“礼仪之星”“诚信之星”“学习之星”等用以表彰和鼓励学生用实际行动去弘扬中华民族的统统美德。
八、课题研究的步骤
第一阶段：粗浅地了解中国上下五千年历史，针对低年级重点以诵读《三字经》《弟子规》及简单古诗开始。
第二阶段：了解做人的道理，通过经典阅读渗透传统文化中“仁义礼智信”等道德取向。中年级增加学习《《千字文》、《增广贤文》及古典诗词选读。
第三阶段：通过经典阅读学会辨别忠奸、善恶，结合实际生活进行道德取舍实践，为树立正确的人生观、世界观打下基础。高年级计划进一步接触《论语》、《道德经》、《孟子》、《朱子家训》及诗词选读。
穿插在研究的各个阶段，计划分阶段开展美德故事大比拼活动。其中一、二年级讲《三字经》《弟子规》上的故事，三四年级讲古典读物上的优秀少年故事，五六年级讲古代伟人经典美德故事，从而更好地宣传和内化传统道德精神。
九、课题研究的组织管理
由郑国庆全面负责，学校教科室具体组织、指导； 课题组成员名单：
郝永军、潘国祥、张晴、孔俊霞、彭秋霞、史晓春、胡兰
河心小学“小学生国学经典诵读的探究与实践”课题组
2010.10
第三篇：初中语文经典诵读课题研究方案
初中语文经典诵读课题研究方案 研究教师：王金玲 年级：七年级
科目:语文
学校：青铜峡市铝业学校
题目：初中语文经典诵读课题研究方案 内容：
一、背景目的和意义
诵读在中学语文教学中占有重中之重的地位。在教会学生认识和掌握基本诵读方法的同时，增进口头表达能力，培养语感，初步理解、鉴赏文学作品、受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。
古典诗文是汉语言文字的典范、精华，蕴蓄着中华民族的精神和品格。“中国的古典诗词，博大精深，内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想„„有助于弘扬祖国的优秀传统文化。” 我们确立以古诗文诵读为突破口，进行初中语文诵读教育研究，以达到提高学生的审美能力、想象能力、创造能力的目的，让那些积淀着智慧结晶、映射着理性光辉、浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的古诗文熏染学生的灵魂，从而加厚他们的文化底蕴，提升他们的品性灵气。
学校的教育，目的在于打好人生的底本。这个底本可以概括为高尚的情操、良好的涵养、坚强的意志、强健的体魄、敏捷的头脑和丰厚的人文底蕴。初中阶段是人成长的又一关键时期，进行经典古诗文诵读活动，是学生品德形成和智力发展的有效载体。老诗人圣野说：“一个自幼受过诗歌熏陶的人，长大肯定是个有是非观，有真性情的好人。”
可是，在文化交流日益频繁的今天，在一浪浪各国文化的冲击下，我们的孩子接触了不少他国的文化。孩子们看日剧，追韩流，唱英文韩文日文歌曲，而对于我们民族艺术瑰宝——古诗更是知之者甚少，或仅能吟诵十几首，而对于诗中那优美的意境、所表达的思想感情和对古诗的喜爱却根本无从谈起。常此以往，我们祖先留下来的文化瑰宝岂不要烟消云散了？因此，开展经典诵读的研究，适应学生的发展要求，很有实际研究价值。
二、主要内容：
1.明确诵读的目的。
2.学生的普通话朗读发音。3.指导诵读技巧。4.面向全体学生。
5.诵读在课堂中的运用要有效果。
三、预期达成的研究目标
实验目标：根据中学语文学科特点，通过开展语文实验，确立研究语文诵读的基本途径，优化学生语言理解与感知，探索出一条以读代讲，以读带讲的语文课堂教学新途径。
培养目标：让学生认识到诵读是一门语言艺术，激发他们想读，敢读，肯读，乐读的兴趣，以读带思，做到从思考中产生疑问，在疑问中领悟，促进理解，鉴赏，表达等多项能力的运用。
四、研究方法
1、主要有采用文献法、行动研究法、实验法、经验总结法。辅助诵读经典美文，营造的有浓厚经典诵读的环境。
2、制定经典诵读方案，强化对古诗文诵读的效果，做到定时间、定地点、定教师、定内容，把经典诵读课真正纳入课堂。采用形成性评价和跟踪性评价的方式，对学生诵读情况进行评价。
五、步骤和措施
1．诵读活动形式的实验探索。
诵读教学目标是正确、流利、有韵味地朗读、背诵。只求记忆，对诗文的理解不作硬性规定，学生悟多少算多少，为了避免学生因重复记忆而感枯燥乏味，尽量借助各种游戏、竞赛等激励措施，调动学生学习的兴趣。如：同学间相互检查，定期抽查，分组开展古诗名句对句比赛等，使学生对诗文诵读保持兴趣。
我们做了以下一些有益的尝试：
四书五经、唐诗、宋词、古典名文和名著等内容的学习和诵读，使每个学生在诵读经典诗文中懂得做人的道理，培养美好的品质，养成良好的学习、生活习惯，懂得爱国、爱家、爱父母、爱他人、爱自己的人生道理。
选取了《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《唐诗》、《宋词》、《古文观止》、《增广贤文》等作为的诵读教材，按必背篇目和推荐篇目，分级逐段循序渐进地引导学生领略中华古诗文的博大精深。
我们的经典诗文诵读时间主要是在以下“五个每”中“挤”出时间进行：（1）每天从早读课中挤出20分钟进行诵读。
（2）每节课从课前准备中挤出3到5分钟进行诵读。
（3）每天晚上从课间操后休息前挤出10分钟进行集体诵读。（4）每周从课表中挤出两个课时作为经典诵读课进行诵读。
（5）每月从语文课中挤出一节课进行集体诵读。本着从易到难，从少到多，循序渐进，以点带面的分配原则，分单元进行诵读经典诗文，保证诵读的“质”和“量”。
我们通过教室内教育电器设备建立了一天的感受经典环境：
(1)、清晨，“名家诵读五分钟”让学生感受古诗文的魅力；(2)、“晨读一刻钟”中，学生进行经典诗文诵读；
(3)、午间的“经典音乐欣赏一刻钟”中的音乐陶冶着学生心灵；(4)、“精读《弟子规》”熏陶着学生的思想和礼仪
这些丰富多彩的活动，将枯燥的古诗背诵多样化、兴趣化。2．课堂教学模式的研究。
与此同时,诗词学习的目的和着重点在积累和感悟，教学的总要求应该是“好读书，不求甚解”。具体地说，教学中要做到一“虚”一“实”：词语、诗句理解要“虚”“似懂非懂、雾里看花”即可；而朗读必须真真切切，背诵要求扎扎实实。
六、预期成果
1、通过扎扎实实的初中语文诵读课题研究，创新出多姿多彩的诵读活动方式，由浅入深地引领学生接触和了解千古流传的文化经典。在此我们配以优雅的古曲，诵读古诗的琅琅书声，在校园里此起彼伏。
2、经典诵读对师生、家长、社会在传统道德方面的熏陶感染的积极影响广泛而又深远。诵读经典不只提高了教师学生的语言表达能力和作文水平。利用传统文化，对学生进行细致入微的教育，还有助于从长远实现德育培养的目标。随着古典诗词、经典古籍逐渐深入课堂，“先发明人之本心，而后使之博览”的传统教育思想逐渐深入人心，师生情操在潜移默化中提升，甚至家长也日益感受到传统文化熏陶产生的深刻影响。
七、成果形式
典型课例
解读《大学》章句；
一、生齐呼诵读口号：读中华经典，做谦谦少年！；诵千古美文，当世纪新人！；
二、走进昨天的记忆；
1、记忆中的古诗句；（1）师宣布竞赛规则:每组一首绝句，一首律诗、汉；（2）分为4个小组，自报组名，呼出挑战宣言；（3）4个小组赛诵；
2、师生共同评比出优胜组；
3、记忆中的《大学》章句；（1）由领诵者领诵《大学》章句；（2）生谈从中的收获.三、新授 解读《大学》章句
一、生齐呼诵读口号： 读中华经典，做谦谦少年！诵千古美文，当世纪新人！
二、走进昨天的记忆
1、记忆中的古诗句
（1）师宣布竞赛规则:每组一首绝句，一首律诗、汉乐府、词，均可。（2）分为4个小组，自报组名，呼出挑战宣言。（3）4个小组赛诵。
2、师生共同评比出优胜组
3、记忆中的《大学》章句
（1）由领诵者领诵《大学》章句（2）生谈从中的收获
三、新授《大学》章句
1、PPT展示所学内容
2、听录音，要求心到、口到、手到、眼到。（1）第一遍，只听，初步感知内容
（2）第二遍，据录音，用“／”划出节奏;用“＿”标出不认识的字（3）第三遍，据录音，拼出拼音
3、PPT展示带拼音的内容，生对照纠正有误的拼音，再与录音一起齐读内容。
4、诵读此段内容
PK赛 个人PK，小组PK，师生接龙读
四、知晓大意
1、PPT出示注解，生结合注解自己理解含义
2、再看译文（1）生齐读译文
（2）默看译文，领悟你读懂了什么？（3）小组合作探究
3、师过渡：孔子曰“君子坦荡荡，小人长戚戚”;俗语也说“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”。贤明的人士都有宽容向善的美德。历史上著名的皇帝唐太宗李世民，开创唐朝“贞观之治”，使得国家繁荣昌盛，国泰民安。而他最大的优点就是“虚心纳谏，亲贤臣远小人”,这样的人则利于子孙黎民。
人的胸怀应该像大海一样宽广，像蓝天一样高远，学会称赞别人的优点、长处，而不能因别人比我好而心怀妒忌。待人处事要真诚，言行一致。这些正是我们应该从这则大学中领悟的人生哲理。这也正是经典的魅力所在，千古流传！
五、拓展延伸
1、学生就生活实际谈谈感受。（1）抽签定题（2）分组研讨
A组：领悟了这则《大学》的道理，就个人而言，你该怎样做？
B组：领悟了这则《大学》的道理，就班级而言，作为一个班长，你将怎样带领你的同学？ C组：领悟了这则《大学》的道理，就一个学校而言，作为一校之长，你该怎样做？ D组：领悟了这则《大学》的道理，再大到一个国家，你准备怎样做，有何好建议？
2、再回到原文，齐诵、背诵。
六、结束语（由一些读书名言引入）“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，孩子们，希望你们多读书，读好书，让经典美文伴你一生！课末，让我们再次喊亮我们的诵读口号读中华经典，做谦谦少年！诵千古美文，当世纪新人！用声音装点文字 教学目标：
1.朗读的意义和基本方法。
2.在朗读中加深对课文的印象和理解 教学环节：
听，听读美文，走入声音世界。识，揭开“朗读”的朦胧面纱。温，重读温习优美的课文篇章。秀，超级男“声”女“声”秀。教学过程：
一、听，听读美文，走入声音世界。
内容：利用精美的朗诵创设情境，引入课堂。侧重于对学生心理上的震撼。方式：课件播放美文诵读素材。材料：《我们和你同在》视频片断，《生死不离》音频朗诵。
二、识，揭开“朗读”的朦胧面纱。内容：
① 明确朗读的意义和重要性。② 明确朗读误区。
③ 介绍朗读的三层境界。④ 介绍朗读的基本方法。方式：
课件播放与教师讲解相结合，重在对学生的启发和感染。材料：
朗读的意义和重要性。
朗读是一种特殊的口语方式，是我国几千年来传统的语文学习方法。它是把书面语言转化为发音规范的有声语言的再创作活动。历史上运用诵读教学法培养出了成千上万像李白、杜甫、欧阳修、王安石、吴承恩、曹雪芹等这样的诗人、文学家、政治家，而且近代国学大师无不从熟读记诵启蒙而步入学林。可以说，“诵读”是传统语文教学遗产中的精华。每个学子都应当努力用我们最美的声音去装点最美的文字。
古人的诵读方式主要以抑扬顿挫有节奏地吟咏为主，是一种寓情于声、以声传情、重感性的表达方式。而今人对诵读的理解，虽然也有不同，但一般地讲，主要指两个层面的意思。一是朗读。在朗读的过程中粗解文意；一是背诵，在理解文意的基础上熟读成诵。可以说，这种记诵活动始终伴随着思维与语言的训练，是一种自视其文、口发其声、耳闻其言、心通其情、意会其理的阅读实践与情感体验活动。朗读的误区： 念字式“朗读”：语调平直，没有轻声，没有重音，顿连呆板，更无从谈起语言的感情色彩。念经式“朗读”：发声含糊，频率细碎缺乏停顿、重音和语调的起伏，声音缺乏变化，感情由于语速过快而无法很好地得到表达。八股式“朗读”：刻意追求声音的形式，而忽略不同的文本内容，表现为朗读缺乏变化，缺乏生气。
朗读的三层境界
第一层次——品其滋味熟读。要能抑扬顿挫地诵读。（书读百遍，酝酿胸中，自然悟入）第二层次——入其境界求静。这时候身心专注，读书求悟进入的一种读书状态（若能达到此种静态，则其义自现）
第三层次——悟其真谛妙悟。能在静态中达到对诗文精妙之处的感悟。（悟是诵读的最高境界，即便当时没有情出，以后说不定什么时候答案会一下子在脑海中出现，豁然开朗）朗读的方法：
①读正字音——用普通话读是起码要求，纠正方言。口眼并用，心到口到，不添字、漏字，不读破句，读出标点符号，音量适当，语速合适。
②读通词句——这是诵读的基础。要解决一词多义，古今异义，单音双音，词类活用等，以及判断句、倒装句、被动句、省略句等问题。③读准停顿——这是诵读关键。包括虚词用法，句式、语气等，作用是训练语感，把握意脉，领悟内容。
④读清思路——这是诵读的深入。两个作用，一是训练思维，体味构思的妙处；二是便于背诵，会背文章者背结构。
⑤读出感情——这是诵读的熏陶感染。把握诗文基调，了解诗文基本感情倾向。论说类诗文语调较为平稳；记叙抒情类的语调较有表情；散文类的语调要体会其 真情实感；韵文类的语调则要体会其韵律与节奏，声入心随。⑥读懂内涵——这是诵读的深化。读书的目的是求知，只有理解了文章的内涵才能真正将朗读表现至完美。
三、温，重读温习优美的课文篇章。
内容：学生自由选定所学过的课文篇章语段，进行温习式是朗读，加深对课文的印象和对课文主旨的理解。
方式：教师先行范读引领，然后安排学生自由进行诵读练习。材料：《艰难的国运与雄健的国民》、《华南虎》、《马》、《音乐巨人贝多芬》、《伟大的悲剧》、《斑羚飞渡》、《安塞腰鼓》音频朗读。
四、秀，超级男“声”女“声”秀。内容：学生表现自己非凡的朗读才华。
方式：各小组先进行小组内的朗读秀，然后选出最佳人员参加全班范围内的超级男“声”女“声”朗读秀。选出优秀选手推送到学校站，在“校园之声”中向全校师生展现自己的诵读才华。
结束语：用文字表达内心的人是幸福的，用声音表达情感的人也是幸福的，用声音装点文字的人则是双倍幸福的。
教学设计：龚侃
复旦初级中学
教学目标：初步了解边塞诗英勇战斗、向往和平的主题。通过朗读感受边塞诗悲壮的内在情感基调
教学重点：初步了解边塞诗英勇战斗、向往和平的主题。教学难点：通过朗读感受边塞诗悲壮的内在情感基调 教学时间：一课时
设计说明：边塞诗是中国古代诗歌重要的组成部分，因其情感鲜明强烈，语言质朴豪放，符合初中生的心理特点，适合初中生朗读与感受。本课选取具有不同代表性的边塞诗，通过在教师指导下的反复朗读，感受古代边塞军旅生活的整体面貌，了解边塞诗悲壮的整体情感基调。教学流程：
一、导入——边塞英雄梦
1、播放屠洪纲歌曲《精忠报国》诗歌朗读。谈一谈你听这首歌的感受。
2、很多同学都曾幻想成为一名驰骋边疆，征战沙场的英雄梦。今天就让在诗歌中得偿所愿，在朗读中回到那血雨腥风的大漠沙场，感受戍边将士的内心世界。
二、胜利的豪情
1、唐朝疆域辽阔国力昌盛，是边塞诗歌的黄金时代。当时很多诗人都曾经到过边塞，写下了许多脍炙人口的边塞诗。其中，卢纶就以壮阔的笔调记录下了将士们出征前的誓师场面。
2、学生齐读《塞下曲》，说说这首诗表现了戍边将士怎样的风采？（军容严整、团结一心、斗志昂扬）
《塞下曲》（唐）卢纶 鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。
3、朗读时如何通过音量、气势的处理表现将士们团结一心、斗志昂扬的精神风貌？
4、两组同学朗读前两句，全班齐读后两句。
5、卢纶本是文人，投笔从戎写边塞军旅生活。唐朝还有许多武将自己能写诗，这归功于唐朝作诗风气盛行。严武就是这样一位能写诗的武将，更了不起的是，他曾经亲自率领军队仅用两个月就击溃了大举入侵的吐蕃军队，收复了大片土地，保卫了边疆的安全。《军城早秋》（唐）严武
昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
6、请同学齐读严武的诗作《军城早秋》。说说这首诗表现了怎样的战斗场景？
7、自由朗读《军城早秋》，思考：朗读这首诗时，哪一句应读出明显的变化？应读出怎样变化？（侧重速度，音调）
“更催飞将追骄虏”加快，上扬。
将英勇的将士形象挺立在苍茫的边塞大漠上。
7、学生个别朗读与小组朗读
8、齐读《塞下曲》、《军城早秋》表现了戍边将士们怎样的精神面貌？
三、战败的哀伤
1、真实的战争总是能够获得胜利吗？接下来我们将朗读一首晚唐国力衰弱时期的边塞诗歌，通过这首诗你能对边塞生活有不一样的认识。学生朗读《陇西行》，想一想这首诗表现了战争怎样的一面？ 《陇西行》陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
2、自读品味：这首诗中哪些字词寄托了诗人深沉的情感，适宜在朗读过程中着重体会和表现？
3、深入感知：诗中“可怜”的对象有谁？你如何理解“犹是”蕴含的情感？
可怜：讲究含蓄的古诗中，如此直白抒情的并不多，体现了作者对牺牲将士满怀同情，同时也是对战士亲人的同情。体现了战争对整个社会带来无法挽回的伤害。
犹是：满怀着丈夫回家的妻子，此时还没不知她心中的唯一早已经成为了一堆无名白骨，注定无法履行出征前的诺言了。妻子越是痴痴的等，越令我们旁人伤感动容。
2、个别朗读。要点：在放慢语速、把握语气的基础上突出重音。
3、通过这首诗的朗读，你感受到战争怎样的一面？
战争的残酷血腥，以及战争给战士及其家人带来的不幸。
四、苦守的悲壮
1、一面是割舍不断的亲情，一面是不可推卸的责任。将士们心中经历了怎样的煎熬？他们又将如何选择？朗读王昌龄的《从军行》，你能够对将士们的内心又更为深刻的理解。《从军行》（唐）王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
2、应当怀着怎样的情感朗读一、二句？——读环境，品乡情
a、这首诗的前两句渲染了怎样的环境，朗读时应当投入怎样的感情？ 边塞萧瑟、悲凉的环境。语调低沉、语速较慢。
b、景物相同，但各人经历不同，对景物的感触是不同的。读好景，不能忽略景中人的经历和心态。诗中的将士们在此驻守多久了？想象期间他可能经历了什么？ “黄沙百战穿金甲”已经驻守多年 九死一生的战斗，战友的牺牲。
c、想象此时你就是一名在此荒凉之地驻守多年，经历九死一生的普通士兵，你已是多年未见父母亲人，如果是你会有怎样的感受？带着思乡之情，再次朗读这首诗的前两句。想一想前两句中哪些词语尤其能够表现出将士们的思乡之情，需要在朗读中注意渲染？
长云、暗、孤城、遥望
3、应当用怎样的语气朗读三、四句？——读意志，感悲壮
a、是啊，谁不想要回到温暖的家？然而，战士们却说“不破楼兰终不还”，他想要回家吗？想象在彻底打败敌人的战斗中战士们必须面对什么情况？ 将士们希望战胜敌人之后再回家
然而，在漫漫无休止的战斗之中，很可能血染沙场，马革裹尸，永远都回不了家了。战士们心中明白这一点。
b、一方面厌倦战争，很想要回家。一方面却坚决要求留在战场，甚至永远不能与家人团聚也在所不惜。你如何理解这种矛盾？在朗读中应当带着怎样的情感来表现这种矛盾的情感？ 预设：在面对小家与大家，小我与大我的选择时，将士们选择超越个人，成全大我，以牺牲个人的幸福，成全千千万万百姓的安居乐业。表现出视死如归的悲壮。
4、全诗的朗读在音量、语速、语调、气势上应当表现怎样的变化？ 音量的大与小：由
小
到
大
；
语调的高与低：由
低
到
高
； 气势的强与弱：由
弱
到
强
； 情绪的壮与悲：由
悲
到
壮
；
朗读全诗，理解悲而不伤，悲中有壮。读出悲壮之气。
5、预设：战士们是父母的儿子，妻子的丈夫，孩子的父亲。然而，当需要在小我与大我，小家与国家之间进行抉择时。将士们最终抹掉眼泪，选择将小我融入大我，舍小家，保国家。将士们用肩头扛起了保家卫国的重任用七尺男儿铮铮铁骨铸就了中华民族的万里长城。
五、边塞诗的整体风貌
1、边塞诗歌时中国诗歌发展历史中独特的一支，它时而激越豪迈、时而哀伤悲凉；时而令人心潮澎湃，时而又使人扼腕叹息。
2、边塞诗是悲壮的，体现出千百年来无数普通中国人对和平的向往，对家园的热爱，体现中华民族柔中有刚，遇强则抗，不畏险阻，自强不息的民族精神！中华诵国学经典诵读教案（七年级）
《国学经典诵读》指导课教案 一．诵读内容：
1、《咏柳》
2、《早春呈水部张十八员外》 二．教学目标：
1.熟读会背这两首古诗
2.了解这两首古诗意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。三．教学重点：熟读会背。四．教学难点：理解与背诵。五．指导过程： 1.谈话激趣（略）1.明确诵读内容：
1、《咏柳》
2、《早春呈水部张十八员外》 2．提出诵读的要求：
（1）读正确，读通顺，有感情。（2）读、想、交流古诗意思及用处。3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。（3）朗读示范。（4）学生自由读。（5）抽查理解及用处。（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
《国学经典诵读》指导课教案二 一．诵读内容：
3、《咏柳》（曾巩）
4、《幼学琼林
（七）人事》 二．教学目标： 1.会背《咏柳》（曾巩）。熟读《幼学琼林
（七）人事》 2.了解这两篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。三．教学重点：熟读会背。四．教学难点：理解与背诵。五．指导过程： 1.谈话激趣（略）1.明确诵读内容：
3、《咏柳》（曾巩）
4、《幼学琼林
（七）人事》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。（2）读、想、交流古文意思及用处。3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。（3）朗读示范。（4）学生自由读。（5）抽查理解及用处。（5）背诵：
六、课堂小结：（略）《国学经典诵读》指导课教案三 一．诵读内容：
5、《桃夭》（诗经）
6、《题都城南庄》 二．教学目标：
1.熟读会背这两首古诗
2.了解这两首古诗意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。三．教学重点：熟读会背。四．教学难点：理解与背诵。五．指导过程： 1.谈话激趣（略）1.明确诵读内容：
5、《桃夭》（诗经）
6、《题都城南庄》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。（2）读、想、交流古诗意思及用处。3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。（3）朗读示范。（4）学生自由读。（5）抽查理解及用处。（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
《国学经典诵读》指导课教案四 一．诵读内容：
7、《大林寺桃花》8《幼学琼林
（八）饮食》 二．教学目标：
1.会背《大林寺桃花》。熟读《幼学琼林
（八）饮食》 2.了解这两篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。三．教学重点：熟读会背。四．教学难点：理解与背诵。五．指导过程： 1.谈话激趣（略）1.明确诵读内容：
7、《大林寺桃花》8《幼学琼林
（八）饮食》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。（2）读、想、交流古诗文意思及用处。3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。（3）朗读示范。（4）学生自由读。（5）抽查理解及用处。（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
《国学经典诵读》指导课教案五 一．诵读内容：
9、《蜂》（唐*罗隐）
10、《观蚁》（北宋*杨万里）二．教学目标：
1.熟读会背这两首古诗
2.了解这两首古诗意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。三．教学重点：熟读会背。四．教学难点：理解与背诵。五．指导过程： 1.谈话激趣（略）1.明确诵读内容：
9、《蜂》（唐*罗隐）
10、《观蚁》（北宋*杨万里）2．提出诵读的要求：
（1）读正确，读通顺，有感情。（2）读、想、交流古诗意思及用处。3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。（3）朗读示范。（4）学生自由读。（5）抽查理解及用处。（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
《国学经典诵读》指导课教案五 一．诵读内容：
9、《观沧海》（曹操）
10、《钱塘湖春行》（白居易）二．教学目标：
1.熟读会背这两首古诗
2.了解这两首古诗意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。三．教学重点：熟读会背。四．教学难点：理解与背诵。五．指导过程： 1.谈话激趣（略）1.明确诵读内容：
9、《观沧海》（曹操）
10、《钱塘湖春行》（白居易）2．提出诵读的要求：
（1）读正确，读通顺，有感情。（2）读、想、交流古诗意思及用处。3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。（3）朗读示范。（4）学生自由读。（5）抽查理解及用处。（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
《国学经典诵读》指导课教案二 一．诵读内容：
3、《咏柳》（曾巩）
4、《幼学琼林
（七）人事》 二．教学目标：
1.会背《论语》十二章
2.了解这两篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。三．教学重点：熟读会背。四．教学难点：理解与背诵。五．指导过程： 1.谈话激趣（略）2.明确诵读内容：《论语》十二章 3．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。（2）读、想、交流古文意思及用处。4．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。（3）朗读示范。（4）学生自由读。（5）抽查理解及用处。（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
男、女主持：同学们!我们的祖国是一个具有五千年悠久历史的文明古国。而中华古诗文又是我古代珍贵的文化瑰宝。一篇篇脍炙人口的佳作，内容极其丰富。有的写景，有的写物;有的抒情，有的叙事;有的写人民的悲欢离合，有的写国家的治乱盛衰;有的情意缠绵，有的豪迈奔放。今天，让我们徜佯在中华古诗文的长河中，去感受一下博大精深的中华古文化。
男：嗳，你说，我们小学生最大的任务是什么?
女：那还用说，当然是学习了。
男：让我们先听一听孔子论学习的精彩言论。
生A：子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”
生B：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
生C：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
生D：子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 生E：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
生F：子曰：“敏而好不，不耻下问，是以谓之/'文/'也。”
生G：子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
男：几位同学朗诵得真好。
女：从孔子的这些论学习语录中，我们可以看出，要把学习搞好，首先要重视学习的态度，要有刻苦钻研的精神，也要有不耻下问的品质，还要有学思并重的学习方法，还要有„„
男：好了，好了，今天班会，我们就少谈一点学习，好吗?其实啊，古人写物的诗句也不少，写得也非常传神。
女：好，我们再来听几首写物的诗句吧。男：一年级时，我们学了一首诗《鹅》，还会背吗?
女：当然会。同学们，我们一起来朗诵这首诗。
全体：《鹅》，骆宾王：鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
男：同学们，你们还会背哪些写物的诗篇呢?
生H：《草》，白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
生I：《石灰吟》，于谦：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
生J、K：《咏柳》，贺知章：碧玉妆成一树高，万条垂下绿枝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
男：一首首清新亮丽的诗篇，一个个鲜活生动的事物形象。
女：世上的万物都来自大自然，而描写大自然神奇、美丽的诗篇，才更让人感到妙不可言。
男：同学们，让我们一起朗诵李白的《望庐山瀑布》。
全体：《望庐山瀑布》，李白：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
生L：《江南春绝句》，贺知章：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
八生合：《滁州西涧》，韦应物：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树呜。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
男：在古诗人笔下，自然景物是那么神奇、美丽，而田园风光又是那么恬静、悠闲。
女：请欣赏。
生A：《小儿垂钓》，胡令能：蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
生B、C：《过故人庄》，孟浩然：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
生A、B、C：《渭川田家》，王维：斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚仗候荆扉。雉雏麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟[式微]。
女：好一派迷人的田园风光。
男：是的，古代的文学家们不仅善于写景，也长于叙事。不论是叙事诗还是叙事散文，都言简意赅，让人赞叹不已。
男：《七步诗》是同学们比较熟悉的。大家知道曹植当年是在什么情况下写出这首诗来的吗?让我们一起来看看《七步诗》的创作过程吧。
(三生入场，表演小话剧《七步诗》，一人旁白，一人饰曹丕，一人饰曹植。)旁白：曹丕和曹植是曹操的儿子，曹植曾是曹丕继承曹操地位的劲敌。曹丕登上帝位以后，对曹植非常忌恨，总想加害于他。一天，兄弟俩在宫中相见„„
曹丕：贤弟，我一直非常欣赏你的才学。今天，我要你在七步之内作出一首诗来。(冷笑)要不然，可别怪我不客气
。曹植：(吃惊)皇兄，你„„你这不是存心刁难我吗?
曹丕：(发怒)少废话，今天你做也得做，不做也得做。否则，哼，等着瞧。(狂笑)
曹植：(低头，叹气，向前走)煮豆持作羹，漉豉以为针。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
旁白：曹植运用自己的才华再一次使曹丕的阴谋陷害没有得逞，而曹丕听后，也不由得惭愧地低下了头。
男：嗳，你认为古代的文学家们最长于哪方面的作品?
女：我觉得嘛，他们写什么都行，写什么都很精彩。
男：其实啊，我认为古代的文学家把这些情感都刻画得非常细腻。让我们先听一听几首反映亲情的诗篇
1、小组：《游子吟》，孟郊：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、小组：《九月九日忆山东兄弟》，王维：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登记高处，遍插茱萸少一人。
3、小组合：《赠汪伦》，李白：李白乘舟将欲行，忽岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4、小组合：《送孟浩然之广陵》，李白：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
男：你知道古代的文人们为什么能写出这些好的诗作吗?
女：不知道。
男：就因为他们游遍名川大山呗，见多识广嘛。不过古时交通不发达，一出门少则几个月，多则几年，这又使古人们多了一种情思——思乡情。
女：在思乡的诗句中，又以李白的《静夜思》最为出名，让我们一起来朗诵吧。
全班：《静夜思》，李白：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
生O：《回乡偶书》，贺知章：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?
生P：《天净沙.秋思》，马致远：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
男：中华民族是坚强的民族，对于外来侵略者，从来就进行着不屈不挠的斗争。古代的文人们，也拿起手中的笔，抒发爱国情思，描绘战斗的场面和战士的军旅生活。
全班：《满江红》，岳飞：怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子根，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
女：请我们的辅导员老师也朗诵一首，好不好?辅导员：“我为大家朗诵一首唐代诗人王翰的《凉州词》。这首诗描写了古代将士们在开赴战场前开怀畅饮的场面，表现了古代将士们英勇、豪迈的性格以及视死如归的气概。《凉州词》，王翰：葡萄美酒月光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。” 男：在古诗文中，有许多作品都蕴含着深刻的哲理，到现在还能指导我们的思想、行为。女：是的，让我们通过相声《慈母心》来感受一下吧。
甲：(背诗状)“日暮苍山远，天寒白屋贫„„”
乙：(出场)哟，杨璐，今天怎么这么刻苦啊?
甲：孔子不是说了吗：“学而时习之，不亦悦乎?”
乙：话是这么说，可没见你以前这样啊?
甲：嗨，快别说了。这，这都是我妈逼的。我觉得我妈根本就不爱我„„
乙：嗬，什么话!古语说：慈母手中线，游子身上衣。天下哪有父母不心疼子女的。
甲：我给你说说，就说上周六吧。我想，好不容易挨到双休日，一定要好好睡个大觉，可才早上六点半，就被妈妈叫了起来，还说什么“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时”。我又不是男儿，哼!
乙：这有什么不对?古人云：“劝君莫借金缕衣，劝君惜取少年时。”
甲：去去去，少来这一套!唉，起床就起来吧，可一看书就心烦啊。嘿，干脆就在卫生间呆着吧。我一呆就是半小时。我妈可又嚷起来了：“嘿，干什么呢?古诗云：少壮不努力，老大徒伤悲。你这样懒散，长大了可怎么得了。”
乙：你妈说的没错啊。
甲：好不容易捱到吃饭的时间了。一个馒头，还剩下半个，实在吃不下了，我刚要扔，又被妈妈制止了，妈妈又向我背唐诗了„„
乙：(抢先接)“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是不是?
甲：(热点)嗨，既然是农民伯伯的汗水，我还是吃了吧。整个上午就是学习。看书写字，写字看书，真是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。
乙：有那么严重吗?
甲：下午妈妈说要带我到东山公园去登山，我一听，兴奋得真是“漫卷诗书喜欲狂”。
乙：怎么样，这下体会到母爱了吧。
甲：唉，我高兴得太早了，我妈是“醉翁之意不在酒”啊。
乙：此话怎讲?
甲：到了公园，我妈一本正经地对我说：“杨璐，为了锻炼你的身体。也为了磨练你的意志，妈陪你用十五分钟爬上山顶。”
乙：那山高吗?
甲：怎么不高啊!平时我少说也得用半小时。我不得不向妈妈告饶了。“妈，饶了我吧，这也太难了吧。”“什么，难?!天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣，你不去做，再小的困难也克服不了。”
乙：有道理。
甲：嗨，我真是费了九牛二虎之力，终于爬上了山顶。
乙：在山顶看到了什么。
甲：真是“会当凌绝顶，一览众山小”啊!
乙：怎么样，品尝到成功的快乐了吧。
甲：到了晚上，妈妈要让我总结总结今天的收获。我说，有什么好总结的。我妈又来了：“古人云：吾日三省吾身。不善于总结，怎么能提高。”
乙：你妈说得对。
甲：唉，总之，我遇上这样的老妈可够倒毒的了。
乙：你啊，真是身在福中不知福，好好珍惜吧。
女：在古诗文中，有许多诗句到现在还广为流传，被誉为“千古绝唱。”
男：请听二十四们同学为我们朗诵的二十四则经典名句。(六生入场，采以独育、三人诵，一应一和等多种形式朗诵经典名句。)
1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、生当作人杰，死亦为鬼雄。
3、欲穷千里目，更上一层楼。
4、海内存知己，天涯若比邻。
5、少壮不努力，老大徒伤悲。
6、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
7、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
8、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
9、人生自古谁无死，留以丹心照汗青。
10、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
11、三十功名尘与土，八千里路云和月。
12、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
13、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
14、春风又绿江南岸，明月何时照我还?
15、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
16、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
17、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
18、春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。
19、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
20、夕阳无限好，只是近黄昏。
21、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
22、野火烧不尽，春风吹又生。
23、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
24、会当凌绝顶，一览众山小。
女：中华古诗文浩若烟海，华夏文明光辉灿烂。
男：让我们多学习中华经典文化，继承民族优秀传统。
班主任：读千古诗文，做美少年君子。希望同学们通过今天的活动，受益于千古诗文的文学滋养，拥有“天下为公”的理念，“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，“无为而无不为”的智慧，“已所不欲，勿施于人”的道德原则。让我们站在五千年文化的历史巨人肩上，面向世界，开创未来。
活动到此结束。
第四篇：小学生小课题研究方案
小学生小课题研究方案
1、小学数学小课题研究方案
一、目的意义
1、开展数学小课题研究是学生素质发展的需要。“不同的人在数学上得到不同的发展”，是课程提出的基本理念之一。通过数学小课题研究，激发学生的学习兴趣，培养学生的实践能力，使部分学有余力的学生能在整体素质上有明显的提高。
2、通过数学小课题研究，在中高年级逐步形成一批优秀学生群体，这些学生应该能在数学学习、能力发展中为全体学生树立榜样，从而为数学学科建设提供重要支持。
3、开展数学数学小课题研究是数学教学改革的需要。开展数学数学小课题研究是教师拓宽教学视野、丰富教学内容、改革教学形式的重要方面，是数学学习由课内向课外延伸的重要途径。
二、总体要求
中年级以撰写数学小发现、小体会为主，把握好“具体形象思维逐步向抽象思维”的过渡期，训练应体现思维的发散性和解决问题策略的多样性；高年级撰写数学小试验、小调查为主，引导学以致用，解决实际生活中的问题，感受数学思想方法的作用和魅力。
三、主要工作
1、在数学学习引导讲发现、重创造。在数学课堂教学和数学兴趣小组或者中，引导学生能够积极敢于思考，善于发现，特别是鼓励学生敢于独立思考，发表不同意见。
2、在数学教学中，要体现方法重于知识、过程重于结论、思维重于记忆、长远重于眼前的评价思想，特别要重视数学思想方法概括与提炼，逐步形成数学能力。
3、引导部分兴趣小组的学生进行一些调查活动，如节俭、环境、交通、运动、经济、实践等方面开展系列研究，然后用数学的方法去分析，写出小调查、小报告。
4、引导学生读好《小学生数学报》、《时代学习报》、《数学大世界》等数学报刊杂志，指导学生写好数学小发现或小试验或小调查，积极向学生报刊。
5、在适当时候，出一些数学小课题研究专辑，在《小学生数学报》上出一些专刊，培养学生学习数学的兴趣，让学生感受成功。
2、xxx小学小课题研究活动实施方案
引导教师树立“问题就是课题，反思就是研究”的教育科研理念，依据“小步子、低台阶、快节奏、求实效”的原则，从教育教学中的小现象、小问题、小策略入手，通过小课题研究的形式，引领教师人人开展教学行动研究，提高学校总体教学水平。实施计划如下：
一、保障措施
（一）组织机构
建立以校长齐兴华为组长，副校长齐云飞、谢学平为副组长，教学干事李双云、教研组长为组员的领导小组，负责小课题研究的组织、实施工作。
（二）明确职责
校长抓全盘，副校长负责课题的协调督促与过程指导，教导处负责各种活动的组织实施与检查，落实资料的收集与整理。教研组负责课题的申报、评选、管理等工作，教研组长负责组内具体的研究实施和审核、研究及指导，教师完成小课题研究及成果汇总等工作。
（三）制度保障
教师严格按照《小课题研究程序》开展工作，个人的小课题研究情况纳入优秀教研组条件评选中。
二、课题研究程序
（一）拟定课题。学期初，教师收集、整理教学工作中存在的突出问题，认真分析筛选，确定要研究的内容。学校根据教师研究的不同内容而确定本学期的研究类别，由中心教研组负责人进行总体研究。（所选课题应是在教育教学中实际存在的问题，一般只针对教学实际中存在的一个问题开展研究；所选课题一般应是所任学科或所教班级在教育教学中存在的问题，可以是教学过程中的一个环节、一个要素、一个问题、一个章节、一个单元或某一个专题在教育教学中存在的问题、一种现象、一个案例等。）
（二）立项申报。教师制定小课题研究实施方案，确定研究的主要内容，阐明所解决的问题和预期达成的目标，提出研究的方法、步骤和主要成员，明细课题研究的主要措施。
各教研组成员参考中心教研组提供的课题，结合工作实际自定小课题，组长汇总报至中心教研组分管年级及学科负责人处（语文组：齐云飞；数学组：谢学平；英语组：李双云；科学组：齐兴华。）
（三）审核督查。学校制定研究管理办法和程序。教师小课题“方案”交至学校后，副校长组织中心教研组成员对教师提交的课题进行审核，定期检查完成进度。中心教研组组织力量进行校级课题立项管理。
（四）过程监管。项目负责人加强研究的过程管理，对立项的教学小课题研究建立电子档案。组织小课题承担教师认真积累研究过程资料，及时进行阶段小结，了解学校小课题研究的进程，发现研究进程中的问题，及时进行跟踪指导，为教师的小课题研究提供服务。中心教研组负责组织项目负责人进行交流研讨，培训学习，对各课题研究进行跟踪指导，引领向纵深发展。
（五）资料收集。课题活动参与者每周参加集体教研时汇报活动进展情况（教研组长做好记录），学期末学校收集研究成果，成果显著的优先推荐论文、心得等参加上级组织的各类评选。
三、结题鉴定
每学年结束前，学校组织教师进行小课题结题鉴定。课题成果一般应是一份总结报告和相关附件（附件包括支持研究课题的论文、案例等以及研究的过程性材料），结题程序为：
（1）结题准备：提前一个月向中心教研组提出结题申请；
（2）整理研究过程资料及成果资料，撰写研究报告；
（3）将研究报告、过程资料及成果资料交学校教导处；
（4）学校组织有关中心教研组成员听取研究者的报告，对课题进行评审，向研究者宣布评审意见。
四、成果运用
学校完成小课题研究汇总表。集中将教学论文、教学反思、教育案例、教学设计和课堂实录等不同系列的小课题研究成果汇编成册。采取讲课、评课、研究成果总结报告等现场汇报与材料展出相结合的活动形式推广成果，在教学中广泛应用，达到整体提升教育教学水平的目的。
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