海子山初级中学2013(5篇材料)

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第一篇:海子山初级中学2013

海子山初级中学2013-2014学年春季学期

学校工作总结

在过去的一学期里,我校在上级部门正确领导下,全体教职工齐心协力,认真学习实践党的十八届三中全会精神,深入开展党的群众路线教育实践活动,努力克服学校各方面的困难和压力,紧紧围绕“完善学校管理,提高教学质量”两大主题,真抓实干,开拓创新,学校各项工作取得了较大成效。现将本学期主要工作总结如下:

一、抓能力提升,坚持科学发展,推进学校有效管理

在抓学校管理上,学校以全面推进素质教育为目标,强化领导班子的服务意识、协作意识、创新意识,着力建设学习型的领导班子,努力提升学校管理能力,推行民主管理。在观念上,充分认识到当前教育管理形势的复杂性,树立终身学习的理念,积极转变观念,提高解决新问题的能力,推进学习创新、思维创新到工作创新的转化;在制度上,进一步完善各项规章制度,形成科学的考核、评价和奖励等方面的管理规范,以法治校,提高教育教学管理工作的效率;在工作中,明确岗位职责,提高管理效能,通过“领导分管、各处室负责、各管理人员分工”等举措,使班子成员做到以身作则、团结协作、开拓创新、积极主动、勤勉高效,确保了学校各项工作的顺利开展;在教学上,班子成员带头上公开课、示范课,积极参加听课、评课活动,用实际行动带领全体教师投身课改,调动了教师的工作热情;在校务工作中,加强民主管理、民主监督,做好校务公开工作,扩大教职工在学校管理中的知晓度,激发了广大教职工参与学校各项工作的热情,增强教师的主人翁意识和学校的凝聚力,推进学校科学发展,实现有效管理。

同时,领导班子成员认真贯彻执行上级有关党风廉政建设和行风建设的要求,带头做好廉洁自律工作。如严格实行行政人员签到制度,提高行政效能;利用党员会议、教师例会,开展党风廉政建设教育宣传活动;签订“党员目标管理责任书”、“党风廉政建设责任书”等。

二、抓制度规范,坚持文化渗透,提升德育工作成效

在抓德育工作上,坚持制度规范为基础,强化队伍建设,以培养文明习惯为重点,以校园文化建设和行为养成教育为抓手,发挥校园文化渗透和涵养的功能,把立德树人任务落到实处。

一是强化德育队伍建设,改进德育方法。充分发挥政教处的功能,不

断加强班主任、团总支等德育队伍建设,特别是班主任队伍建设。加强班主任工作和班级管理课题研究,开展班级工作经验交流会、德育观摩课、主题班会课,提升能力,创新思路,提高效果;做好班主任工作考核评估激励机制,真正体现优质优酬。同时,注重引导班主任转变习惯性的思维方式,改进教育方法。注重充分发挥团队工作的作用,发挥班干部、团员的榜样作用。学校政教处定期对团员、班干部进行培训,充分发挥他们的积极性,让他们带动更多的同学一起进步。充分发挥心理辅导员的作用,帮助班主任开展工作,4月初举行了“心理健康教育主题班会”,三个年级分别设立了心理咨询室,开展心理健康教育,要求全体教师特别是班主任深入到学生中去,了解学生疾苦,做学生的良师益友,努力排除学生心理上的障碍,使学生能以良好的心理素质全身心地投入到学习中去。重视家庭、社会与学校教育的配合,通过抓好“三结合”教育、用好“家访登记簿”、定期召开形式多样的家长会等措施,加强对特殊学生的关爱教育和对后进生的转化工作,促进学生全面健康地发展。

二是强化学生常规管理,重视安全工作。以“三抓”——抓常规管理、抓行为规范、抓考纪考风,为阶段性和常规性工作重点,促进“三风”良好转变。坚持把每学期开学的第一个月作为“行为规范教育强化月”,组织学生认真学习贯彻《中学生守则》、《中学生日常行为规范》,强化行为规范的检查、评比、量化措施,加强值班领导、值周教师和班干部常规检查反馈、督促作用,对各班行为规范进行检查、评比。通过对学生集中进行行为规范系列教育,强化训练,培养了学生自我约束、自我管理的能力,使常规管理达到精细化。

切实加强对安全教育工作的领导,充实了海子山初级中学安全工作领导小组,制定并完善了《海子山初级中学安全工作应急预案》等一系列制度。根据上级要求,配备保安人员,分别成立了“教师护校队”和“学生护校队”,加强了校园安全保卫工作。建立健全定期检查和日常防范相结合的安全管理制度,层层签订责任书,学校与各处室、各岗位、班主任、教师、家长等层层签订责任书,明确各自的职责。还进一步做好法制教育和各项安全教育,如充分利用班会、黑板报、宣传栏、标语、国旗下讲话等宣传安全知识和法制知识,开展各种安全知识和技能教育演练,增强学生的安全意识、法制意识和自我防护能力。通过齐抓共管,营造了全校教职员工、家长关心和支持学校安全工作的局面,切实保障师生安全和财产不受损失,维护了学校正常的教育教学秩序。

三是加强校园文化建设,坚持文化渗透。领导班子成员充分认识到校园文化是学校教育的有机组成部分,对学生的健康成长和全面发展具有导向、促进、约束等教育功能。系列活动和社团活动的开展,有利于培植“向真、向善、向美、向上”的精神文化,激发校园活力,逐步形成积极、健康、和谐、高雅的校园环境和学生成长氛围。

三、抓精细管理,优化教学过程,突出教学工作成果

在抓教学工作上,加强常规教学管理,优化教学过程,突出毕业班教学质量监控工作重点,保持我校教育教学发展的良好势头。

一是加强教学常规管理。进一步完善学校常规管理制度, 改进管理方法。加强教学常规检查。如:建立领导班子成员听课、评课制度,做到随时掌握教学动向;建立教学常规月检查制度,每月进行一次全面检查,同时还深入教研组、定期检查工作(检查教案、作业、听课笔记等),发现问题及时解决;建立教学反馈制度,定期召开学科教师座谈会,征求意见,组织开展教学质量分析会、学情分析会,以及召开学生座谈会、组织学生评教活动。通过听课、教师反馈等各种形式,有效的落实备课、上课、作业批改、考试等教学环节的常规管理,加强了质量监督,提高了常态课的质量。

二是加强校本教学研究。落实集体备课和学科专题研究,继续开展校本教研活动。强化集体备课,规范集体备课的形式,做到“三定”(定时间、定地点、定主备人),针对教学中出现的问题进行集体研讨;学科教研组还通过遴选教育教学中出现的问题,密切结合《课堂教学有效性的探究》的课题,积极开展行动研究,解决了一些新课程改革中出现的疑难问题;发挥学校骨干教师在教学活动中的示范和带动作用,开展优秀教师、学科带头人、骨干教师上示范课或研讨课活动,有效提高了学科教研组、备课组的整体水平。同时,重视抓好教学反思工作,总结经验和教训,改进教学方法,优化课堂结构,打造高效率课堂。

三是强化毕业班质量监控。中考成绩是学校的生命线,学校进一步强化对毕业班工作的监管,继续实行毕业班教师中考质量目标责任制和中考质量奖惩制。研究制定了毕业班教学、复习、考试工作的进度安排,注重发挥班级、学科的集体智慧,加强复习策略、中考命题方向的研究和中考信息的搜集,加强教情、学情的沟通和交流,确保教与学的质量。进一步抓好学生的理想信念教育、自信自强教育,最大限度地激发学生的学习积极性。同时,高度重视与家长的沟通与配合,形成齐抓共管的合力,确保

2014届初中毕业班和八年级生物、地理、信息技术中考取得优异成绩。

精细化的管理,教学过程的优化,学校的教学质量有了明显的提高,学生的综合素质得到了很大提升。

四、抓队伍建设,打造人才支撑,推进学校持续发展

学校高度重视教师队伍建设,努力锻造一支勤勉敬业、持续发展的教师队伍,为学校发展提供坚实的人才支撑。

一是加强师德建设,提升教师专业化发展的“向上力”。学校把“消除教师职业倦怠,增强教师潜心教育的定心力”作为师德师风建设的着力点,把激活教师自我发展的内驱力作为重心,加强师德师风建设。组织教师学习新修订的《中小学教师职业道德规范》等教育法规,增强教师的法制意识;开展教师读书活动,组织收看杨善洲、詹红荔等同志的先进事迹报告会,召开座谈会,谈学习心得;深入开展党的群众路线教育实践活动。这一系列举措切实加强了教师职业道德建设,从而激浊扬清,提振精神,树立正气,营造积极向上的从教氛围。

二是加大科研带动,增强教师专业化发展的“内驱力”。进一步完善校本教研制度、教师继续教育制度,科学制定学校教师发展目标以及教师发展性评价方案,促进教师专业化成长。加强对教师业务的督促和评估,鼓励和支持教师进行专业知识提升,组织部分教师到南京一中初中部跟班学习,促进教师业务素质的提高。

五、抓后勤管理,落实校安工程,提高学校服务质量

一是努力改善办学条件。加大后勤工作人员的管理工作,更好地服务教学。严格执行财经纪律,实行“收支两条线”和“一支笔”审批制度,杜绝“小金库”的存在。进一步充实和完善绩效工资分配方案,认真做好绩效工资的发放工作。加强水电管理,厉行节约,避免浪费,加强对公共财产的管理、落实班级财产包干制。多渠道筹集资金,大力改善办学条件,如新添置了图书2300多册,加强了学校的绿化,优化了校园生活环境。

二是切实抓好校安工程。学校为了完善办学功能,在义务教育薄改项目中争取到了综合实验楼(1200平方米)的校安工程,为使工程尽快动工,学校与县校安办密切配合,克服手续办理过程中的诸多困难,完成了选址、土地预审、勘测定界、勘探等前期工作,现正进入设计阶,为保证工程进度和质量,学校将配合相关部门及时解决工程建设中出现的问题。

一学期来,学校的教育教学工作虽取得了一些成绩,但仍存在着许多不足之处,主要有:办学条件还有较大差距,跟不上教育发展的需要;教育

教学质量还需全面提高;师德师风水平还须进一步提升。今后,我们将巩固已取得的成果,抓住学校发展的机遇,通过创新管理机制,推进规范管理,整体提升我校办学质量,促使学校特色更为鲜明。我们相信:在上级部门正确领导和大力支持下,我们会不懈努力,着力提升教育教学质量,努力办人民满意的教育。

南华县海子山初级中学 2014年6月27日

第二篇:海子山导游词

海子山位于四川甘孜稻城县境内,县城以北60公里,界于理塘、乡城,稻城三县之间,是青藏高原最大的古冰川遗迹,素有“稻城古冰帽”之称。

海子山方圆3287平方公里的土地上,拥有1145个大小海子,区内最低海拔3400米左右,最高海拔5050米,平均海拔4000米,是古地中海随喜玛拉雅山系隆起而抬升起来的高原丘陵,是青藏高原的一部分,是喜马拉雅造山运动员留给人类的古冰体遗迹。

海子山曾经是一片浩瀚的汪洋大海,蔚蓝色的海底世界里,海藻丛生,游鱼如织,绿茵成材的海岸上,珍禽异兽,欢畅嬉戏,修然自得。后来风吼海哮,地壳挤压碰撞之声引起了海潮,隆起了海子山。

海子山是以高寒湿地生态系统为主要保护对象的自然保护区。其高寒湿地生态系统是四川省和我国都少见的保存得如此完好的区域。湿地生态系统功能非常完整,草甸和灌丛保存非常好,没有过牧现象;湖泊没有其他地方出现的萎缩现象;除星罗棋布的湖泊群外,海子山的高寒草甸和高山灌丛坡度小于30度的有1/3以上是湿地生态系统。原始森林保存完好,冷云杉林和川滇高山枥林的林龄均在600年以上,还有千年古柏,千年古杨树。这些构成了海子山自然保护区完好的生态系统。

海子山区内珍稀动植物丰富,国家一级保护动物有:白唇鹿,林麝,马麝,豹,雪豹,中华秋沙鸭,金雕,玉带海雕,白尾海雕,胡兀鹫,绿尾虹雉,斑尾榛鸡,雉鹑等。二级保护动物更多。较其它自然保护区相比有如下特点:动物种群数量大,密度高。只要有森林的地方各种保护动物就非常多。其中林麝,马麝等国家一级保护动物是四川省密度最高的。白马鸡,岩羊等也是四川省密度最高的。珍稀植物也非常丰富,星叶草遍地都是。最值得注意的是:保护区发现温泉蛇,目前全世界仅发现于我国西藏,是西藏的特有物种,发现100多年来没有发现的第二个分布点。

海子山于1998年列为省级自然保护区,2001年被列入《中国可建地质公园推荐名录》,逐渐成为我国研究冰蚀地质,地貌和第四世纪冰川运动的重要科考基地。

第三篇:2009海子山中学党支部工作总结

2009海子山中学党支部工作总结

过去的一年中,在上级党委的统一领导下,我校党支部坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和“十七大”三中全会精神为指导,以学习贯彻科学发展观为契机,进一步更新思想观念,认真抓好党组织自身建设,以党支部的核心作用和党员的先锋模范作用促进学校精神文明建设和师德师风建设,为完成学校工作目标和任务、为学校各项事业的发展提供有力的组织保证。现就一年来我校的党建工作情况汇报如下: 一、一年来开展的工作

(一)重视思想建设,强化理论学习,增强堡垒作用。我校党支部把学习党的廉政建设理论作为日常工作纳入党支部的总体规划,形成了党支部统一领导,行政、工会共同配合的党风廉政建设教育格局。新学期初,学校党支部领导人员进一步明确了党员的基本要求,全体党员对照党员基本标准,围绕学校中心工作,明确新学期的奋斗方向。认真组织每月一次的党员学习活动,有计划地组织党员进行理论学习,以深入学习科学发展观活动为契机,认真组织党员干部学习了《科学发展观学习读本》、《对党廉政建设的认识》等思想、政治理论知识。在学习中,我们联系实际,组织讨论,真正做到了警钟长鸣,切实增强了用党的纪律约束和规范自身行为的自觉性和责任感,领导班子成员能带头贯彻好“三个代表”重要思想和科学发展观,率先垂范,勤政廉洁,真正成为全体党员和教职工的表率。全体党员同志通过学习,进一步强化了质量意识,提高了思想素质,做到了上下协调、思想一致、认识统一。

我校党支部在切实抓好党员政治理论学习的同时,还利用每周的教职工例会,结合实际,扎实有效地开展了教育政策法规、师德规范、先进教育教学理论的学习和“我说新课改”的活动。通过学习、讨论,全校教职工形成了如下共识:严格执行党的教育方针,自觉遵守国家法律和学校的规章制度,坚持依法治校、依法治教,全面实施新课程标准,深入推进素质教育,办社会、人民满意的教育,同样是党风廉政建设的重要内容。学校每学年都认真组织开展“师德楷模”评比活动,以“铸师魂、修师德、树师表、练师能”为宗旨,全校教师敬业爱岗、团结奉献、务实创新,呈现出积极向上的良好氛围。学校无有偿家教、无对学生体罚和变相体罚的行为。通过学习,全校教职工达成了拒腐防变、自查自省、埋头工作、全力以赴的共识。

(二)加大培养力度,起好桥梁作用,壮大组织队伍。

党的组织建设是基层党支部壮大队伍、培养优秀人才的一项重要工作,本,我们进一步发挥了党组织的战斗堡垒作用。党支部班子成员和其他党员能密切联系群众,关心教工,在率先垂范地做好本职工作的前提下,能经常性地深入课堂,了解情况,想方设法帮助其他教师提高思想认识,继续做好了党员联系人的工作,要求党员继续切实做好与入党积极分子平时的谈话、交流思想工作,起到了学校和教师的桥梁作用,认真做好发现培养、组织发展的系统工作。

在保证质量的前提下,重点做好了在教学一线和优秀青年教师中 发展党员的工作,使我校的党员队伍得到了稳妥、充分的发展、壮大。

(三)恪守党章党纪,落实责任追究,强化廉洁作风。

学校领导高度重视党风廉政建设,依据人事变动及时调整了党风廉政建设责任制领导小组,党支部书记任组长,支部委员、普通党员为成员。年初,我们研究、制订、学习了党风廉政建设责任制的实施意见,明确了“支部书记负总责;谁主管,谁负责”的原则,分工明确,责任到人;进一步完善了学校的《责任追究制》,层层落实,把党风廉政建设责任制与教育教学工作一起部署、一起落实、一起检查、一起考核,起到了很好的督促作用和工作效果。

学校领导班子成员以身作则,率先垂范、廉洁奉公、务实勤政,做到“自重、自省、自警、自励”,努力成为讲政治、讲学习、讲正气的模范,加强了自我约束能力,杜绝滥用权力,自觉有效地抵制腐朽思想的侵蚀,努力使自己成为全体教职工的榜样,谆谆告诫全体党员,在招生、收费、生活费的发放、吃请等方面要特别注意,我们要“慎独、慎微、慎始、慎终”,廉政准则要牢记在心,在思想深处真正筑牢防腐拒变的堤坝,既不给放松自我以任何借口,也不给任何牟取不正当利益的人以可乘之机,学校领导在认真做好本职工作的前提下,能严格执行个人重大事项事前报告制度;能管好配偶、子女及身边的工作人员;在订购学校图书资料、实验器材等方面,都通过县教育局装备室采购;其他重大项目的建设,严格履行政府采购招标手续;在社会关注的教育收费行为上,严格执行上级有关规定,实行“阳光”操作,切实规范教育收 费行为,学生家长对我校的教育收费行为表示了高度的信任和满意:不徇私情,不谋私利,坚决做到实事求是、秉公办事,学校领导真正体现了一个共产党员就是一面旗帜的风范,进一步强化了党支部的战斗堡垒作用,使我校全体党员教师更好地履行教师职业道德规范,爱岗敬业,奉献教育,为人师表,为我校各项工作的高质量地圆满完成提供强有力的保证。

(四)开展民主评议,推进校务公开,发挥民主监督作用。

平时,我们不定期地召开年级组、教研组、教师代表等座谈会,广泛听取师生员工对学校工作尤其是学校行政领导工作的意见和建议,实事求是,广开言路。

今年,学校就绩效工资、等级考核要求、评分细则的进一步合理化、评优评先等问题上广泛征求意见、有的则通过教代会之后再进行确定、操作。

新学年利用政治学习期间,我们开展了民主评议活动,对学校行政领导在德、能、勤、绩方面进行评议,我们本着“有则改之,无则加勉”的原则,以便使我们进一步地、更加全面细致地发现问题、分析问题、解决问题;同时,也更好地促进了学校行政领导的自我完善。我们把党内监督和党外监督有机地结合了起来,把学校领导的自律和他律也有效地结合了起来。

学校严格按照上级有关指示精神,全面地、切实地推进校务公开活动,特别是教育经费的开支,学校的校务公开网设置规范,内容翔实,添加、更新及时,让每一位教职工能更清楚、更便捷、更及时地 了解学校方方面面的情况,以便更好地做好各项工作。

所有这些,都充分调动了我校每位教职工参与学校管理的积极性,很好地突出了他们的主人翁地位。充分发挥了民主监督机制的作用和教代会的民主管理、参政议政等职能。

(五)以争创文明单位为契机,加强学校精神文明建设。争创文明单位是学校近期的奋斗目标之一,我们抓住这个契机,大力加强学校的精神文明建设。对争创工作加强宣传,营造氛围,使全体师生增强争创意识,促进争创工作的开展。加强对建设《巾帼示范岗》的力度,规范健全原有“文明学生”“文明班级”的评比制度的实施;重视校园文化建设,改善校园环境,提高文化品位,增强现代气息;充分发挥宣传栏、黑板报的功能。花红草绿的校园景色,整齐光洁的校区,美观科学的教室布置,文明健康的文化教育设施„„无不给学生以巨大的精神力量。学生在优美的校园环境中受到感染和熏陶,师生在优美的环境中学习、工作,感到舒心怡神,从而增强环境保护意识。

在过去的一年中,我校党支部在党风廉政建设方面取得了一定的成绩,获得了较多的荣誉,但我们也清醒地认识到,随着不断发展和变化的新的形势,随着社会各界对我们越来越高的要求,我们唯有认真贯彻落实党要管党的指示精神和党风廉政建设的要求,在对党员的教育、管理和监督上要进一步扎扎实实地抓好,以不断强化我校党支部的思想建设、作风建设和组织建设,以更新的精神面貌和更饱满的工作热情投入到教育教学事业中去,把我们海子山中学党支部真正建 设成为具有极强的凝聚力、向心力和战斗力的坚强堡垒。

二、今后打算

今后我校党支部在上级党委的领导下,加倍努力做好以下几件工作:

1、坚持理论学习制度,不断提高党员和全体教职工的思想素质和政治觉悟。

2、开创新时期支部工作的新思路,不断改进工作方法,努力提高支部的战斗力和凝聚力、向心力。

3、在认真考察,严格把关的前提下,积极发展新党员,做到成熟一个,发展一个,壮大党的队伍,增添党的新鲜血液。

4、继续开展各种活动,增强支部活力。

海子山初级中学党支部 二00九年十二月

第四篇:四川海子山的导游词

四川海子山的导游词1

海子山位于四川甘孜稻城县境内,县城以北60公里,界于理塘、乡城,稻城三县之间,是青藏高原最大的古冰川遗迹,素有稻城古冰帽之称。

海子山方圆3287平方公里的土地上,拥有1145个大小海子,区内最低海拔3400米左右,最高海拔5050米,平均海拔4000米,是古地中海随喜玛拉雅山系隆起而抬升起来的高原丘陵,是青藏高原的一部分,是喜马拉雅造山运动员留给人类的古冰体遗迹。

海子山曾经是一片浩瀚的汪洋大海,蔚蓝色的海底世界里,海藻丛生,游鱼如织,绿茵成材的海岸上,珍禽异兽,欢畅嬉戏,修然自得。后来风吼海哮,地壳挤压碰撞之声引起了海潮,隆起了海子山。

海子山是以高寒湿地生态系统为主要保护对象的自然保护区。其高寒湿地生态系统是四川省和我国都少见的保存得如此完好的区域。湿地生态系统功能非常完整,草甸和灌丛保存非常好,没有过牧现象;湖泊没有其他地方出现的萎缩现象;除星罗棋布的湖泊群外,海子山的高寒草甸和高山灌丛坡度小于30度的有1/3以上是湿地生态系统。原始森林保存完好,冷云杉林和川滇高山枥林的林龄均在620xx年以上,还有千年古柏,千年古杨树。这些构成了海子山自然保护区完好的生态系统。

海子山区内珍稀动植物丰富,国家一级保护动物有:白唇鹿,林麝,马麝,豹,雪豹,中华秋沙鸭,金雕,玉带海雕,白尾海雕,胡兀鹫,绿尾虹雉,斑尾榛鸡,雉鹑等。二级保护动物更多。较其它自然保护区相比有如下特点:动物种群数量大,密度高。只要有森林的地方各种保护动物就非常多。其中林麝,马麝等国家一级保护动物是四川省密度最高的。白马鸡,岩羊等也是四川省密度最高的。珍稀植物也非常丰富,星叶草遍地都是。最值得注意的是:保护区发现温泉蛇,目前全世界仅发现于我国西藏,是西藏的特有物种,发现100多年来没有发现的第二个分布点。

四川海子山的导游词2

海子山自然保护区位于稻城北部,总面积3287平方公里,平均海拔4300-4700米。该高原面是青藏高原最大的古冰体遗迹,即“稻城古冰帽”。嶙峋怪石及大小海子星罗棋布,在平均海拔4500米高的山上,1145个大小海子如上帝失手撒下的一千颗钻石一般闪烁在山间,其规模密度为我国之最。

对于海子山,游客的反应往往不同,有人喜其“蛮荒”,下了车便不舍离去,而有人则厌其“苍凉”匆匆逃之夭夭。不管怎么样,海子山都有着不同于景区岁月的独特魅力,值得每一个路过的游客驻足细品。

海子山位于理塘与稻城之间,平均海拔4500米,其南北走向93公里,东西延绵47公里,面积达3287平方公里,属两县所共有。海子山独特的景观是大大小小的的花岗石漂砾(砾石)组成的石河、石海及形态各异的冰蚀岩盆(海子)。目光所及没有树木、河流,就连野草也只是偶尔丛生,“蛮荒”得像是“勇气号”拍摄的'火星表面。雅安海子山:位于雅安南部的望鱼古镇旁。海拔1400多米。从望鱼古镇前行15分钟,寻一路口进山。沿山坳上行,旁边是竹林与茶地,耳边听着溪水潺潺,神清气爽。约2个小时,翻过山去,两山之间的一片谷地,就是海子山高山湿地。据说,这里有三个海子,“大海子”、“李海子”、“王海子”,至于名字的来历已经说不清了。

海子山平均海拔4500米,最高峰果银日则海拔为5020米,共有1145个大小海子。其规模密度在我国是独一无二的,故名海子山。海子山位于理塘与稻城两县之间。海子山是四川省的省级自然保护区,区内大大小的花岗岩漂砾(砾石)及形态各异的冰蚀岩盆(湖泊)充斥了你的眼球。没有树木、河流就连野草也只是偶尔丛生,“蛮荒”得象是火星表面。这些大大小小的砾石与湖泊就是青藏高原乃至世界规模最大、最典型的古冰帽遗迹——“稻城古冰”。

海子山藏语全称为“夏学雅拉嘎波”(意为东方白牦牛山),系我国藏区四大神山之一。该山地跨道孚、康定、丹巴三县,其西北面与塔公草原相连,形成雪山与草原交相辉映的壮美景观。雅拉雪山主峰海拔5820米,终年积雪覆盖,盛夏时日,在如花似锦的塔公草原上观瞻雅拉雪峰,有如临仙界之感。

雅拉雪山已被甘孜州列为全州18个生态旅游区之一,名为“雅拉雪山天然生态旅游区”。该区风景优美,观光旅游资源类型众多,而且组合紧凑绝妙。其中最引人入胜的是在金字塔形的雅拉雪峰下,有一个碧蓝的高山湖泊--友措,湖水与冰川之间为冰瀑布连接,湖周山坡为红杉和杜鹃灌丛,构成一幅精妙绝伦的天然画卷。

在塔公寺后面,依次排列着三座丘草山,山上由嘛尼经幡组成三角形或四方形众多旗阵,在风中招展,更增加了三座山的神秘色彩,其场面亦十分引人注目,十分壮观。这便是被称为藏传佛教密宗事部三怙主的三座神山。

古冰帽也叫古冰盖,是第四纪冰期被冰川所长期覆盖所留下来的遗迹。稻城古冰帽的形成主要得益于青藏高原的隆起,由于青藏高原的强烈隆升并达到临界高度,高原季风骤起,一举改变北半球大气环流,大冰期形成,尽管第四纪冰期中青藏高原是否有大冰盖存在已经被科学学们否定,但并不排除在局部形成冰盖的可能,我们看到的稻城古冰帽便是其中最大、最典型的一块。后来随着全球气温的回升和间冰期的到来,冰盖逐渐消融、冰川退后。我们看到的众多的古冰川遗迹便在冰期与间冰期的反复中逐渐形成。

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第五篇:海子《九月》

《九月》

目击众神死亡的草原上野花一片

远在远方的风比远方更远

我的琴声呜咽泪水全无

我把这远方的远归还草原

一个叫木头一个叫马尾

我的琴声呜咽泪水全无

远方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如镜高悬草原映照千年岁月

我的琴声呜咽泪水全无

只身打马过草原

《九月》一诗写于一九八六年,写作这首诗的时候,海子已经从北京大学毕业到中国政法大学任教近三个年头。应该说,此时的海子思想上是相对较成熟的,对于世界、生存、死亡、时间与空间等已经建立了一套属于自己的认识框架。这首诗就是诗人思考的结果,认识的反映,它以充满神秘色彩、闪烁神性光芒的意象和独具特色的语言构造,对上述事物进行了诗性的言说与烛照。海子受存在主义哲学的影响是很深刻的,从存在主义哲学出发自然就可以解开海子诗歌中的重要思想环节。本文将在存在主义哲学层面上对海子的《九月》一诗作出读解,希望给读者准确和深入地理解这首诗提供一定的参考与帮助。

“目击众神死亡的草原上野花一片”,诗歌一开头就将读者牵引到一个充满神秘氛围的情景之中,在这里,渺远的时间与旷阔的空间扭结纠缠在一起,生命与死亡在互相诠释。“目击”一词别有意味,它表示了诗人入思的起点,“目击”的不是“众神死亡”,而是“野花一片”,是草原上的一派生机,“野花”是草原的此在,作为草原此在之在的“野花”倚靠在“众神死亡”之上,因此,“野花”的存在是向死之存在,抵达着存在的本质。“众神死亡”尽管不是诗人“目击”所见,但它是诗人“以神遇”而不是“以目视”获得的。从现实的层面上来说,众神“死亡”是一个并不通顺的逻辑搭配,死亡总是与生存相连在一起的,因为众神从来没有生存过,所以无从谈其死亡。不过,从另外的思路来看,众神的生存确实发生过,众神与人类的照面意味着人类已经懂得从现实中超逸出来,思向永远和终极。这样,“众神死亡”在此表明人类历史之久长,人类与神灵的会晤开始出现中断。众神在草原上的“死亡”将草原的远古与神秘蓦然藏匿,草原的深邃历史遁入无形,草原因此就让人顿生遥远之感。

目击众神死亡的草原上野花一片

远在远方的风比远方更远

“风”是海子喜欢歌咏的事物,在海子眼里,“风”总是亲切而贴近的。在组诗《母亲》中,诗人说“风很美”、“风 吹遍草原”;在《黄金草原》中,诗人说“风吹来风吹去”的当儿,女人“如星的名字”或者羊肉的腥香令人沉醉。可是“风”远在远方时,为什么会比远方更远呢?很显然,“远在远方”中的“远方”并不是一个纯实在的概念,而是虚实相间,是历史与现实的交融;也不是一个纯空间的指向,而是时空并指。时间和空间都是无边无际无始无终的,时空的无边无际无始无终常常令现实生存中的人们感到怅然。作为远方之处隐隐约约似有似无的事物,“风”的存在更令人难以捉摸。风的漂浮不定,风的来去无踪,都增加了远在远方的空间之空洞感和时间之虚无感。远方的风因此存在于我们的视线之外,感觉之外,所以显得比远方更远。

我的琴声呜咽泪水全无

我把这远方的远归还草原

一个叫木头一个叫马尾

我的琴声呜咽泪水全无

“我”的出现再次标明了诗人的在场,直接启用“我”来现身,较之开头的“目击”而言,更强调了诗人的主体介入,主体进入事物内部,开始领会和解释。“作为领会的此在向着可能性筹划它的存在。”“领会的筹划活动本身具有使自己成形的可能性。我们把领会使自己成形的活动称为解释。”①诗人领会到什么?他又如何在解释?诗人的领会其实是一开始就发生了的,当他“目击”到诸般物象时,他就开始思入世界,开始领悟其间的真髓,开始追寻自我在此间的可能性存在。“我的琴声呜咽泪水全无”,这是对领会的传达,是对自我心灵律动的解释。且不说“琴”与“情”相谐双关的惯常表达策略,单这琴声的“呜咽”就足以让人心动不已。“琴声呜咽”,将琴声人格化,人格化了的“琴声”倾诉着人的情感与情绪,从词义上分析,“呜咽”是低低的哭泣,较之“放声号啕”,它更言说着内心的痛楚以及对这种痛楚的隐忍。“呜咽”的琴声已经将诗人的诸般情感一应牵带而出,诗人情感表达的方式从而变得更含蓄和隐晦,不再有任何表面的身体语言,所以诗人说“泪水全无”。

“我把这远方的远归还草原”,重新述说了诗人与草原之间的空间关系。在人类生存境域中,时间与空间的经纬交织成人的此在,卡西尔曾经说过:“空间和时间是一切实在与之相关联的构架。我们只有在空间和时间的条件下才能设想任何真实的事物。”②诗人之所以要将远方之远“归还草原”,意在表明自己从草原这个神秘空间的退场,不入住和占有此间,不与草原发生内在的空间关系,神圣草原因为没有“我”的侵占而相对于“我”来说得以完整,“我”因为没有入住草原并沉迷于神秘之间而将草原的神秘性永远存放到想象之中。

因为草原的神秘幽远被保持到想象之中,草原在“我”的视野上从此“缺席”,草原的空阔退隐之后,手中的事物开始鲜明呈现。这鲜明呈现出来的事物是什么?是“木头”,是“马尾”。木头和马尾的出场,将草原的历史带走又将草原人的历史带来,“木头”和“马尾”组合成的马尾琴,是一个民族情感的凝聚、智慧的结晶与生命的象征。在马尾琴上的木头和马尾不再是原初形态的木头和马尾,已经同人类的历史、人类精神生活联系在一起,它们有点像海德格尔描述的那双破损的鞋具,开始去却其作为器具的有用性,直接敞现存在本身。看看海德格尔对这个破损鞋具的描述吧:“从鞋具磨损的内部那黑洞洞的敞口中,凝聚着劳动步履的艰辛。这硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里,聚积着那寒风陡峭中迈进在一望无际的永远单调的田垄上的步履的坚韧和滞缓。皮制农鞋上粘着湿润而肥沃的泥土。暮色降临,这双鞋在田野小径上踽踽而行。在这鞋具里,回响着大地无声的召唤,显示着大地对成熟谷物的宁静的馈赠,表征着大地在冬闲的荒芜田野里朦胧的冬眠。这器具浸透着对面包的稳靠性的无怨无艾的焦虑,以及那战胜了贫困的无言的喜悦,隐含着分娩阵痛时的哆嗦,死亡逼近时的战栗。这器具属于大地,它在农妇的世界里得到保存。”③在海德格尔这段富有诗意的描述里,我们看到了鞋具与农人生命的粘连。海子笔下的“木头”“马尾”也与那鞋具一样,同草原人的生活与生命密切粘连在一切,不可分离。在木头和马尾交合而成的马尾琴不断的倾诉中,草原人的历史得以留存。

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