15小加强民族团结

第一篇：15小加强民族团结

加强民族团结、维护学校稳定

乌鲁木齐第十五小学一年级教研组是一个集汉、回、维、塔吉克等12位教职工组成的集体，长期以来一直坚持党的基本纲领、基本路线，在思想上、政治上同党中央保持一致。高举邓小平理论伟大旗帜，认真学习和践行“三个代表”重要思想，认真落实科学发展观，努力促进各民族师生的共同发展、成长与进步；在各项工作及教学中，始终坚持马克思主义“五观”，运用马克思主义的立场、观点、方法观察、分析民族宗教问题。在平时的日常教学管理中尤其注意贯彻执行党的民族宗教政策，按按照党的方针、政策及时妥善地处理民族关系中出现的各种问题。无论是教师之间、师生之间都能互敬互让、和睦相处，从未发生过一起民汉纠纷。

科学统筹 注重细节 全面推进民族团结教育

从２００９年８月２７日开始，加强民族团结、促进民族关系和谐、维护社会稳定的教育活动在全市教育系统展开。坚持以科学发展观为指导，高举爱国主义和民族大团结的旗帜，紧紧围绕“谁是我们的敌人、谁是我们的兄弟姐妹”这一鲜明主题，制定民族团结活动实施方案和活动安排，在学校中营造人人都讲民族团结、人人争做民族团结模范、人人维护祖国统一的浓厚氛围，巩固各族师生团结友爱、互帮互助的大好局面，确保学校师生思想稳定和社会政治大局稳定，推进教育事业不断发展。

以人为本 意识先行 民族团结教育深入人心

“７〃５”严重暴力犯罪事件发生后，我校组织全校教职工集中学习了《人民日报》、《新疆日报》、等党报党刊的社论、评论员文章；学习了《正确认识“７〃５”事件宣传教育提纲》、《五十个为什么》、《加强民族团结 维护新疆稳定》宣传教育材料；学习了《宪法》、《刑法》、《反分裂国家法》、《集会游行示威法》等法律法规；重新学习了党和国家的民族宗教政策。在学习的同时，各学校以年级组、学科教研组、班级为单位组织召开了教职员工、学生、家长座谈讨论交流会。

“７〃５”事件后，身为教师应怎样做才能把民族团结工作落到实处”和“根据《教师职业道德规范》《教师法》要求，如何做一名合格的教师”两大主题的讨论在全体教师中展开。教师们争先发言，以不同的方式表明自己对“７〃５” 事件的认识。最后全体老师达成了这样的共识：全校教职工用实际行动来践行“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”的思想。大家一致认为，新时期对教师的要求应该是：有政治责任感、有知识、有创新能力、有爱心。正是这样的交流与学习让大家统一了思想与认识，让民族团结的合力凝聚得更紧。

寓教于乐，开展丰富多彩的课外活动

有趣的活动是最能吸引学生的。如何设计和组织形式多样的活动，让他们在参与中体味教育的内涵并且受到鼓舞，这是我们一直关注并努力探索的重点。民族团结教育不仅体现在党的民族政策、马克思主义民族观、民族风俗习惯的传播中，更多的应体现在学生喜闻乐见的民族团结教育实验活动中，为此，我们努力抓好民族团结教育与民族传统节日、民族体育、艺术之间的结合。

在班级活动中，我们开展了“四讲”活动：一讲祖国悠久的历史；二讲祖国壮丽的山河、丰富的物产；三讲祖国灿烂的文化，是勤劳勇敢的各族人民共同创造了祖国璀璨的文明；四 讲各民族光荣的爱国主义传统。各班每学期结合本班实际召开一次主题班会，办好一期“民族团结”墙报。组织以“民族团结大家庭”为主题的手抄报和“讲诚信”为主题的演讲比赛。与此同时，在学生中广泛开展了学唱一首民族歌曲，学跳一个民族舞蹈，画一幅民族风情画，讲一个民族英雄故事，看一部民族故事片，做一件民族工艺作品等活动，充分发挥文体活动的德育载体功能。

在校内开展汉族学生与民族学生“手拉手”活动，想方设法为民族学生办实事，这些丰富多彩、生动活泼的民族团结教育活动，既丰富了学生的课余文化生活，又创设了浓厚的校园民族文化氛围，给民族团结教育活动赋予了活力。

在活动中，教职工联系自身实际，查找自身在思想认识和现实表现方面存在的问题和不足。每位教职工都撰写了自查分析材料和整改材料。针对实际情况，认真落实各项整改措施，并切实抓好了各项制度的落实和长效机制的建立，对活动中的新做法、新经验进行了认真总结，加强学校德育工作和思想政治教育的长效机制。使民族团结教育制度化、规范化、经常化。坚定信念 维护稳定 建设反分裂坚强阵地

在“两反”维稳的工作中，切实强化“维稳”重点区域的各项工作，深入开展“三爱”、“四个认同”、“五观”教育以及反对民族分裂和非法宗教活动，全力维护教育系统稳定。坚持教育与宗教分离，坚决杜绝在学校、少年儿童中出现任何形式的宗教活动。坚决防范和抵御“三股势力”及各种邪教向学校的渗透，把学校建成反对民族分裂和非法宗教活动的坚强阵地。认清“７〃５”事件真相，亮明观点、表明态度、积极主动、勇敢坚定地站在反分裂斗争第一线，理直气壮、大张旗鼓地揭露敌对分子的滔天罪行和险恶用心。以自己的模范行动影响和带动广大学生和社会各界，共同筑起维护祖国统一、反对 民族分裂的铜墙铁壁。

一些尚需研究解决的问题

近年来，尽管我们取得了一些成绩，收到了一定的效果，但我们注意到，仍有一些问题和困难需要大家共同去思考、去实践、去解决。

1、学校在开展专项教育活动时，还存在一定的随意性，不确定的干扰因素较多，教育效果容易受到削弱，教育活动难以持久有效地进行。民族团结教育活动的开展应该成为各级各类中小学的自觉行为和常规教育活动之一，但由于没有明文规定和统一要求而被有的学校所忽视。建议有关部门出台相应的政策规定，明确具体的必修内容，以便学校统一思想认识，坚定不移地开展工作。

2、提高教育实效需要有一批素质较高的教师，但从当前情况看，师训工作受制因素较多，如专任教师“走出去”学习培训往往会受到经费以及时间上的限制，教师全员培训则受制于认识、时间以及当地人才资源等。

3、教育活动如何做到内容与形式的统一、课内与课外的结合，如何对此项教育活动的质量进行评价，如何改进教育手段和方法等一系列问题都还有待我们共同去探索和实践。

中小学生将成为21世纪我国社会主义事业的建设者。在中小学开展民族团结教育活动，其目的就是使青少年从小受到党的民族政策的教育，逐步树立起科学民族观，不断增强民族团结意识，具备正确处理民族关系和解决民族问题的基本素质。只要我们抓住重点、突出特色，走出一条符合地情校情的民族团结教育之路，学校民族团结教育之花的绽放必将更加绚丽多姿。

第二篇：民族团结小故事

为维族兄弟无偿捐肾的汉族姑娘

一个动人故事，唱响了天山南北，一个汉族姑娘，感动了亿万人民。我也不只一次的被这个姐姐深深感动着。

毛兰江,一个新疆维族男孩,那年18岁,正在备战高考,却被发现是尿毒症晚期,只有换肾才能挽救他的生命。可是,经过医院的检查,男孩的亲人都不符合捐肾的条件,他的病情几度恶化,生命危在旦夕。

一天,23岁的汉族姑娘王艳娜,在报上得知了毛兰江的不幸遭遇,不禁为这个维族男孩担忧,她总觉得自己应该做些什么。

第一次去医院看望男孩时,王艳娜就提过捐肾,但当时没有一个人把这事放在心上,大家都以为,连男孩亲人的肾都不符合要求,一个素不相识的汉族姑娘就更别提了。但是王艳娜却没有放弃,她瞒着自己的父母,还是到医院却做了配型检查。让人意想不到的事发生了,这个汉族姑娘和维族男孩的配型项目居然全都吻合,这简直就是个奇迹。

因为媒体的报道,王艳娜要捐肾的事，没能瞒住家人,父母都极为震惊。她对家人说：“毛兰江这么小就面临死亡，太可怜了!如果我不捐肾，他就会死，我捐一个肾也能健康地活着，还能救人一命。”看到女儿这么坚定的表态,她的父亲默许了，但母亲却哭晕了好几回。

虽然母亲一再反对,手术还是如期进行,两人一起被推进了手术室,两个小时后,王艳娜那颗健康的肾成功移植到了毛兰江的体内。而毛兰江的母亲,早已激动的泣不成声,她紧紧握着昏迷中的王艳娜的手,说:“娜娜,谢谢你!你就是我的女儿!我的汉族女儿!”

如今,他们都健康的生活着,毛兰江说他多了一个汉族姐姐,王艳娜说她多了一个维族弟弟。就这样,一颗传奇的肾脏,把两个不同民族不同性别的人紧紧地连结在了一起。

第三篇：民族团结小故事

民族团结小故事

爱心妈妈库里加依娜·热依木江

库里加依娜〃热依木江是裕民县人民检察院公诉检察科公诉人，多年来她工作在维护和谐稳定，打击犯罪分子的第一线，工作中她兢兢业业，一丝不苟，始终牢记检察官所承担的使命和责任。

库里加依娜还是裕民县“爱心妈妈”协会和“裕民志愿者”协会的一名成员，她做好本职工作以外还协助爱心妈妈协会工作，积极引导会员增加了关心妇女儿童和弱势群体的人数。这些年来，她与其他会员一起前后捐助12万元帮助贫困学生完成学业、帮助贫困妇女和孤残儿童改善生活、帮助患病村民早日康复、指导和协助妇女就业。和田于田县“2.12”7.3级强烈地震发生后，“爱心妈妈协会”发扬中华民族“一方有难、八方支援”的传统美德，在加依那古丽的倡议下，发动协会的力量，号召协会全体成员积极募捐献爱心，用实际行动表达对地震灾区同胞的关爱，尽自己一份微薄之力。

作为裕民县第二小学的法律副校长，她还经常深入校园开展法制宣传教育，使学生更直观地接触法律，预防犯罪，她是保障未成年人权益的“爱心使者”，而作为一名新时代的女检察官，她又心思细腻、富于爱心，时刻心系弱势群体，她以女性特有的细腻和博爱把新时代人民检察官“立检为公、执法为民”的理念，在象征公平正义的公诉席上得到充分体现。在办理未成年人犯罪案件时，对未成年的犯罪嫌疑人无论是在讯问、调查还是出庭公诉时，她都循循善诱，以她特有的“爱心、细心、耐心”使其知法、服法、守法，做到了教育与挽救相结合，并对已判刑的未成年人进行定期回访考察。她在办理阿XX强奸案时，她发现被害人吐某年仅12岁，案发后家人不让吐XX再回到学校。为了挽救这个心理和生理饱经痛苦的女孩，她四处奔波，多方联系，说服了女孩的亲属，女孩回到了学校，和其他的孩子一样接受教育，受伤的心灵感受到了社会的关爱，慢慢的从阴影中走出来，过上了正常的生活。

这些年来，她工作之余积极参与各项公益活动把爱心和温暖传送给了所有需要帮助的人，不论是汉族还是少数民族。库里加依娜〃热依木江同志正是发扬了这种民族精神，为我们展现了民族大团结的和谐景象。

第四篇：民族团结小故事

民族团结小故事

演讲者：288班杨欣欣

1935年5月，红军巧渡金沙江后，进入川西继续北上，决定取道冕宁至安顺场渡大渡河，而大凉山彝族聚居区则是必经之地，其中红军主力要通过的冕宁以北安宁河支流拖乌河到南垭河一线就是果基家（时称沽鸡）的地盘。

那个时候，当地的彝族人民还处于奴隶社会，由于当时的统治阶级实施反动的民族压迫政策，使得彝民对汉人十分疑忌甚至相当敌视。1935年5月20日，由司令员刘伯承、政委聂荣臻率领的红军先遣部队进入彝族区时，便遭遇当地彝族武装的袭击。

熟悉当地风土人情的刘伯承司令，真诚地把果基家首领果基约达（小叶丹）请来做客，两人谈得甚是投机。刘伯承重申了红军北上的宗旨和帮助彝族人民解除外来欺压的承诺。心悦诚服的小叶丹提出要与刘伯承结拜兄弟之盟，刘伯承爽快地答应了。

5月22日，先遣部队刘伯承司令与彝族首领果基小叶丹相约彝海边歃血为盟，结拜为生死兄弟。结盟后，小叶丹派出向导为红军带路，护送红军顺利通过了危机四伏的百里彝区，为红军取得强渡大渡河、夺取泸定桥的胜利赢得了宝贵时间，从而彻底粉碎了蒋介石叫嚣的“让毛泽东成为第二个石达开”的美梦。

彝海结盟”是红军长征途中留下的一段历史佳话，是红军正确执行党的民族政策的典范，是民族团结的颂歌。

第五篇：民族团结小故事

阿尼帕妈妈的感人事迹

新疆？在没有来到这儿前，我对这儿充满了想象，当我好奇的脚步踏入这座城市的时候，我已近深深爱上了这座城市，不知道从什么时候开始，我发现自己已经舍不得他了，无论他怎么被受伤害，我还是爱护着这个可爱的城市，因为这里的民族都是最可爱的人，尤其是当我不经意间看到报纸上的这个故事的时候，我更为确定，小小的我跟随父母的颠簸来到这儿是正确的选择。

那是一个闲适的早晨，我百无聊赖的翻开报纸，突然看到一个醒目的标题，于是我满怀好奇的心情看完了这个真实的故事。

故事发生在一位69岁的维吾尔族老人阿尼帕，她和她丈夫阿比包共养育了19个不同民族的孩子，其中10个孩子是他们收养的汉、回、维、哈4个民族的孤儿，加上塔塔尔族、乌孜别克族的女婿、儿媳，全家共由6个民族组成。阿尼帕夫妇以博大的慈母之心，创造了人间至真至纯的旷世奇爱。2009年2月28日，阿尼帕获得新疆首届十大杰出母亲称号。泉水最清,母爱最真。这段感人的故事要追溯到上世纪六十年代初。当时23岁的阿尼帕年轻漂亮，与丈夫阿比包养育着自己的2个孩子，加上因父母去世一起生活的3个妹妹，一家7口人过着虽清淡却很幸福的生活。时隔14年后的1977年，阿尼帕又收养了王淑珍兄妹4个汉族孤儿。在回忆起被领回阿尼帕家第一天的情景时，已是中年的王淑珍每每总是泪流满面，泣不成声。

那是特别寒冷的一个冬日，11岁的王淑珍兄妹四人在父亲去世后，随母亲改嫁到了回族金学军家，不久，母亲又撒手人寰，兄妹几个便流浪街头。阿尼帕的妹妹在天寒地冬的医院门口发现了冻饿交加的小淑珍，便将她领回家。小淑珍一进家门，屋里正在玩耍的其他孩子全都捂着鼻子跑了出去，因为小淑珍身上衣服又破又脏，头上长满了头癣和癞疮，流着散着臭味的脓水，满脸污垢，整个人乍一看上去，没有一处是完整的。

看到小淑珍这个样子，阿尼帕那作为女人最原始的母性，最自然的舐犊之情油然而生，她心疼地一把把小淑珍揽在怀里，眼泪哗哗地流下来：“可怜的孩子呀，你原本该是在妈妈的怀里撒娇呀，为什么会成了这个样子呀，要是妈妈看到这样，会心疼的。”

阿尼帕烧了一锅热水，轻轻地将小淑珍浑身上下搓洗干净，换上暖和的衣服，给小淑珍做了一盘香喷喷的拌面。为了治好小淑珍头上的头癣和癞疮，阿尼帕从第二天开始，每天带小淑珍去医院上药。两个月后，小淑珍长出了浓密的黑发，复原了她那张清秀的脸。就这样，在阿尼帕这个没有丝毫血缘关系的维吾尔妈妈的一抱一洗一治疗后，改变了王淑珍一生的命运，让这个街头流浪没人疼的孤儿有了一个温暖的家，一份胜似亲生母亲的爱。

直到现在，人到中年的王淑珍依然留着过膝的长发，她说，是妈妈给了她这头青丝，她要用这长发见证和铭记这份无私博大的母爱。如今，王淑珍和女儿的户口还在阿尼帕妈妈的户口本上，结婚十几年了，丈夫的户口本上还是一个人，她真不想把自己的户口从这个大家庭中迁走，在妈妈这里能待多久就待多久。

为了贴补家用，阿尼帕曾在食品厂里找了一份工作，说是工作，其实就是清洗羊肚和羊肠的事，每个月按计件可以挣上36元钱。这母爱无痕，根根羊肠，消逝了她青春的容颜；涓涓细流，倾注了慈母无限爱心。

32年对每个人来讲，都是漫长的岁月，从20出头初为人母到年近六旬的老人，阿尼帕含辛茹苦地将这些不同民族的孩子抚养成人，在无限的爱心和有限的力量之间，阿尼帕夫妇从来没有动摇过，在他们的眼中，没有民族，没有亲疏，不论是亲生还是收养，都视为己出。

阿尼帕的亲生小女儿回忆起当年的情景说，她们兄妹几个当时特别恨妈妈，家里那么穷，干嘛还要再收养别人家的孩子呢？尤其是在每年过年时，别人家的孩子都有新衣服穿，而她们却没有；过六一儿童节时，别人家的孩子可以买好吃的带，而她们只能带家里自做的酸奶和半块馕。

在阿尼帕奶奶的心里，每一个都是她的孩子。提起这些事的时候，阿尼帕奶奶只是一个劲的抹眼泪，这泪水是想起过去苦日子的辛酸，也是看到儿女懂事后的幸福！

2008年5月，汶川地震的消息传来，阿尼帕和丈夫捐出了1000元，阿尼帕妈妈每天在家里看电视，看着失去父母的地震孤儿她总是泪水盈盈，她说，一看到这些可怜的孩子，我的心就软了，如果再给我10个孤儿，我也愿意抚养，只要我有口吃的，就有他们的。

现在，辛苦操劳的日子都已经过去，孩子们也都全部成家立业。他们有的当干部，有的当工人，有的经商，有的种地，虽然都不在老人身边，但每到过年过节，总会想法设法地赶回来跟老人住几天，唠唠家常。

阿尼帕亲生的子女有9个，其他 10个是收养的孤儿。但她始终说：“我家19个孩子，个个都是亲生的。”亲生的子女们也反复强调：“不要把我们分成亲生的和收养的，我们都是父母疼爱的孩子。”被收养的子女们也一再坚持：“这就是我们的家，维吾尔族妈妈爸爸对我们恩重如山，不是亲生胜似亲生。”

爱，多一点付出，就会得到更多更大的满足，也会让爱得到升华，因为，爱加上爱是更多的爱。在青格里河畔这家朴素的屋子里，每天都上演着一幕幕人间温情剧，感动着每一个人。

就这样幸运之神并没有眷顾阿尼帕奶奶，就在去年阿尼帕奶奶的丈夫阿比包爷爷去世了，老年丧伴，这是人生最大的不幸了，所有的儿女都到赶来了，安慰着阿尼帕妈妈。而坚强的阿尼帕妈妈忍住眼泪，让儿女们不要担心她，她能挺过去，因为心底有爱天地宽。