读《海子诗传》后感[范文模版]

第一篇：读《海子诗传》后感[范文模版]

读《海子诗传》后感

在历史、童话、社科和小说之外，还需要一点诗意，就一瞬间的动念，给儿子买了这本书---《海子诗传》，倾蓝紫著。

看过介绍才知道，原来《锦瑟无端五十弦》也是她的著作，只不过，我只记得那本书，不记得倾蓝紫这个人。

生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。生活的现实是压抑的，而诗是心灵的盔甲，也是灵魂的翅膀，给孩子一点诗意生活，希望他在烟火气之外，有思维的想象空间，心灵得以歇息。

这本书，是关于海子诗歌的解析，也是海子诗歌的一趟旅程，能看到海子诗歌的风景，坐上蓝皮火车欣赏他诗歌的旅游景点。

十二个章节，缘起缘灭，情起情灭。我很喜欢这样读诗，读诗人。能读懂，也能领略高潮和曲终人散。

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海子曾踏上雪域高原，寻找自己的归乡，最终还是回归大海，在山海关卧轨自杀，如屈原投江一样果断。

作者在解析海子诗的过程中，把短短10年的人生由诗歌而起摆渡到诗歌和生命的终点。

不说遗憾，只说一个年轻生命的追索，有诗意的，有哲学的，也有人类终极命运的。既是生命的结束，更是诗歌时代的黄昏。

那个时候，海子发现了自己，世界还没有发现他。直到他去世后，他的诗由好友西川整理发表，人们才渐渐认识海子和他的诗。他热爱浮世，却绝世而去，热爱凡尘，却自掘红尘埋葬。因为太炽烈地爱这个世界的美丽，所以更加激烈地愤恨这个世界的不完美，爱得愈深心越痛，恨不得身心分离，于是，那个光明的海子，血溅红尘归去。

自杀是他的自我流放，他以绝恋的姿态，怀抱悬崖上幸福的花草纵身而下：我知道自己终究会幸福/和一切圣洁的人/相聚在天堂。

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当我想要为海子自杀而暗暗惋惜时，读到了余华的这句话：死亡不是失去生命，而是走出了时间。

对于年轻的海子来说，好像真的只是走出了自己的时间隧道，留给我们关于麦子，村庄，太阳和野花的诗歌，也是关于人类最终命运的探问。

读完，合上书页，想一下这个15岁出走、25岁投身铁轨之下的诗人短暂一生，有什么风景呢?

从写诗出发的旅程，实在短暂，但诗歌路上的硕果却是累累。

我不懂诗，可我喜欢他的那首《面朝大海，春暖花开》，这是一首任何人读完都不能不喜欢的诗。不管是喂马劈柴，幸福的闪电，还是给每一座山每一条河流取一个温暖的名字，都最终归为那句“面朝大海，春暖花开”，内心激荡的幸福，波涛滚滚。

用两天的时间读完了这本书，13万字，不是很长，最过瘾的是读了一首又一首海子的诗，短诗，长诗。有给初恋女友的《房屋》《幸福》《海湾》，有探索诗人终极情怀，关于孤独的诗篇《孤独的东方人》《为什么你不生活在沙漠上》，海德格尔说：生存是在深渊的孤独里。每一个生命都是自孤独起，至孤独终，这些诗篇都是海子这颗火热的心脏，迸发的激情。

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对海子，我是陌生的，想要成全儿子的阅读世界，才有了认识的缘起，最终儿子没有读，他说读不懂，放置了几年，由我来完成。

谁说这是给儿子的?多少次，都是因为儿子而却成全了我的成长。

为了儿子能够看到一个有思想、有情怀、有力量的妈妈，我把阅读坚持到今天。每一次阅读都是一次心的出发，一路捡拾到的思想贝壳，比孩子还多。

作为妈妈，应该是我塑造了一个阳光、健康、向上的儿子，可事实是一个乖巧懂事的儿子引领了我，督促了我，成就了我。从最初的尝试付出，努力做好教育和陪伴，到最后是我不断改进自己，完善自己，走上了一条努力成长之路，收获了内心的充盈，思想的成熟，理念的丰富，人生沉甸甸。这是生命呼唤生命，生命成全生命，从师者妈妈到学生妈妈，以为会的那些，都被推倒了重来，时代造就的，不如生命成就的更多。孩子是妈妈最好的老师。

第二篇：读《鲁迅传》后感

读《鲁迅传》后感

姓名：邵志强 学号：101302124 班级：园林1班

带着一种好奇和探究的心理我开始阅读鲁迅，一个伟大寻求着的心声，读到了鲁迅的思想，情感，知识，态度，言行。了解了鲁迅的平凡而伟大的一生，对人生有了进一步的思考和反省，更认识到鲁迅外冷内热的热烈情怀，对人生的深刻认识和挚爱。正因为对人生刻骨铭心的爱，才有了对戕害人生的言行的痛彻骨髓的恨，才有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生写照。

鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山，他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。

鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是95分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人为俄国人做侦探，被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这时他已经认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。

人的生命是这样的珍贵，我们的人生如果用一种健康科学的态度和思想来经营和维持的话，我们本来可以过的更加幸福和快乐。社会组织结构的不合理，导致社会功能的不正常，导致社会家庭生活的不科学不健康，谁之过?社会管理者的责任，当然也有我们自己的责任。因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力，缺乏对利益保护的追求认识和理解。民主与科学是人类发展进步的锐利武器，经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履，能不

说是我们的悲哀吗？一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的，一个健康的生命机体，有完善的系统组织，保证了功能的健全和活动的正常，实现了生命的完美展现，这才是可喜可贺的人生历史。

鲁迅先生为构建新型的国民思想付出了一生的努力，和革命先行者孙中山一样做了一个彻底的坚定革命战士。我们却自陷在物欲横流的漩涡中不能自拔，这是多么悲哀的事！痛心疾首之余，仍然不想放弃自己的人生理想，那是我一生的追求，为了人生的幸福，必须像鲁迅先生一样做“韧”的努力和奋斗。周围的人们还会沉迷在现有的唯利是图的圈子里用异样的眼神看人，但在我的好友中已经有人觉醒，趁着黎明前黑暗的掩护悄悄地向着光明的方向轻装前进了。我要抓紧时间学习，去追赶前面奔跑的人们--------像鲁迅一样，做一个爱憎分明的人，做一个真正的中国人！

第三篇：读《诸葛亮传》后感

读《诸葛亮传》有感

年纪尚幼时，便听到了关于诸葛亮“未出家门，已知天下三分”的历史事迹，怀着对诸葛亮的崇拜之情，这些日子我细读了《诸葛亮传》。从中，我更全面的了解了这位开国重臣，领略了“智慧化身”的风采。

诸葛亮，字孙明，琅琊阳都人，三国时期蜀国的谋臣，中欧历史上著名的政治家、军事家。他幼年父母身亡，随叔父到荆州隐居，他志向高远，以天下为己任，常常以管仲和乐毅自比，时人称之为“卧龙”。刘备“三顾茅庐”请他出山，辅佐刘备成就了帝王之业，因功拜丞相。刘备死后，被封为武乡侯，主持军政大事。他南征北伐，多有建树。最后，“鞠躬尽瘁，死而后已”，而他的故事“草船借箭”、“七擒七纵”、“空城计”等流传千古。

纵观诸葛亮的一生，尤其是从二十七岁出山到五十四岁病逝五丈原的二十七年中，他凭着自己卓越的才能、超群的智慧和完美的人格，在汉末、三国的历史舞台上，创造了一番轰轰烈烈的事业，因此也赢得了时人和后人的颂扬与敬佩。

作为政治家的诸葛亮对中汉末年的政治和军事形势有着异常清醒的认识和深刻的分析。他很早便在《隆中对》中准确预测出了三足鼎立的将来形势，并且向刘备提出了跨有荆、益，从两路北伐，以统一中国的正确策略。从那以后，他首先帮助刘备联合东吴，共同抵抗曹操，以摆脱濒于覆亡的境地。接着，他又帮助刘备攻占了巴蜀、汉中，建立了蜀国，并担任丞相，主持蜀国 的政务几近二十年。在那个时期，他任人唯贤，执法严明，安定社会，发展经济，南扶夷越，东联孙权，不仅蜀国风华肃然，政权巩固，并且也为北伐战争打下了坚实的基础。以一隅之地与雄踞中原的曹魏以及独霸江东的孙吴相抗衡，并不定时地出兵进攻中原，使曹魏处处被动，这本身就显示了诸葛亮非凡的政治家气魄和卓越的军事才能。事实证明，诸葛亮的一系列政治、外交策略及治国策略，都是行之有效的。

作为军事家的诸葛亮处理事务时善于吧军事和政治结合起来，尤其在制定战略诸方面，更是充分考虑到了政治的背景和各种因素。如赤壁之战中，通过对三方形势的分析所制定的联孙抗曹的战略；平定南中叛乱时，为了巩固政权的需要诸葛亮制定的“心战”战略；北伐曹魏前，他首先与吴结盟并相约共同出兵的战略，都是他将军事与政治统观的极好的例证。在具体作战风格上，他虽然以“谨慎”著称，“奇谋为短”，但是，处在当时的形势下，他也是迫不得已而为之。因为蜀国的整体国力、军力，毕竟不能与魏国相比，所以倘有疏失，即会招致不测。他不能不考虑。再加上关、张、马、黄、赵、去世之后，能够和魏国相敌的将领也所剩无几。诸葛亮在军事科学上的工贡献应该说是多方面的。他将《周易》“天、地、人”一体的哲学思想运用于指挥军事战争上；他在太公兵法、孙吴兵法的基础上改良制定了“八阵图”；他精心研制了“十矢俱发”的新式武器“连弩”；为了解决军事运输问题，他发明了轻便运输工具“木牛”、“流马”；还有 他在军队训练、军事管理方面湿湿的一系列有效的规章制度和做法，全都为中国的军事科学增添了新的内容。诸葛亮不愧是中国古代一位伟大的政治家、军事家。

作为一代贤人，诸葛亮又具有完美的人格，具有中国的传统美德。他曾躬耕陇亩，亲身从事过农业生产劳动；同时他又熟悉中国古代典籍和思想，博采各家之长。从伦理方面来说，他位至丞相，功高盖世，叔公政务无论巨细，皆由其做主处理，权力可谓大矣；但是，“专权而不失礼，行君事而国人不疑”，可谓能得人臣之道。特别值得一提的是，一诺之后，便置个人利益于度外，鞠躬尽瘁，死而后已，矢志不渝，体现了中国知识分子的高风亮节。从个人修养方面来说，朱克亮既淡泊、宁静，有不放弃建功立业；不仅风流儒雅，而且威严静穆；既温良纯厚，又足智多谋。但这一切又全都出自自然，丝毫不加矫饰。

最为难得的是，宋代人戴少望《蜀诸葛亮论》中有一段话，“有人人君者之心者，未必有英雄豪杰之才；有英雄豪杰之才者，未必有忠臣义士之节；三者，世人之所难全也。全之者，其唯诸葛亮乎！”可以说将诸葛亮人格的整体形象都概括出来了。

正是由于诸葛亮形象的崇高与完美，因此他死后，后人对他的崇敬之心也愈来愈强烈，而且弥久不衰。诸葛亮死后几十年，晋武帝司马炎仍感慨万分：“是我得此人以字辅，岂有今日之劳乎！”并且，从晋代开始的“武兴王”，到元代的“威烈忠武显灵仁济王”，逐步升级。到了明代，朱元璋还把诸葛亮作为从祀帝 王庙的历代名臣之一。清代，不仅将有关诸葛亮的许多祀庙重新装修，并且还以诸葛亮为春秋祭孔庙时的从祀,使之成为孔子之后的以为大贤。

今天，随着国际文化交流的不断加强，诸葛亮的名声远播海外，其“谋略”也被运用于政治、军事、外交、公关、商业等各个领域，为世界人民所敬仰和爱戴。这不由得令我们记起郭沫若在《蜀道奇》中写道：鞠躬尽瘁兮，诸葛武侯诚哉武；公忠体国兮，出师两表留楷模。

一千多年来，似然人们对朱克亮的认识有不同的角度，评价也或高或低，但大家却像郭一样，始终在热爱并敬仰着诸葛亮。作为当代大学生，我想无论在校内还是初在职场上，都应该有诸葛亮这种鞠躬尽瘁、奉献自我的精神。现在我还没有毕业，因此首要任务当然是把学习和专业知识学好，再着，我会为以后从事教师事业而做好有关的教学技能训练的准备，为人师表，首先要把自己的内心装得丰富，因此我会注重培养自己的个人修养，向伟人学习，希望有一天也能达到诸葛亮般淡泊明志的胸怀，向诸葛亮致敬！

数信学院 数101 梁菊丽

第四篇：读《江青传》后感

近朱者赤近墨者黑

——读《江青传》感悟

东源县实验中学吴美英

一个人的成就与成长中的“耳濡目染、环境磨砺”可以说是一脉相承的，这是读完《江青传》后我的感慨。

江青，原名李云鹤，她出生在一个复杂的家庭中，使她过早地体验了人间的人情冷暖，因为受她母亲的影响，江青偏执地认为婚姻是不可靠的，男人是不可信的，从她五段婚姻中体现得淋漓尽致。可见，一个人的少年，家庭的影响是至关重要的，家庭实际上是社会环境的缩影，可见它们之间是水乳交融般地联系在一起。

良好的环境可以成就一个人，同时也可以毁掉一个人。江青因为结交了康生、田汉等文化底蕴比较高的人，后来还与毛主席结为连理，使一个井底之蛙在革命的生涯中显露峥嵘，最终凌驾于中央常委之上，可见，她的生活环境决定了她的人生。而当我们拥有良好环境的同时，重要的是怎样的陶冶自己的心境，而不是利用它成为自己为所欲为的工具、贪得无厌，做一些违背世人的事情。所以好景之时，要学会珍惜，好好的把握、利用，将其发光发热。在我们漫长的岁月中结交不一样的朋友，就会陶冶出不同的心境，态度决定人生，故此，慎交良友益友是很重要的！

顺境中长大的人，意志往往会比较薄弱、优柔寡断、眼 1

光短浅等。因生活太美好、顺畅，生活不需要付出坚强的意志，没有太深刻的体会，成长中既定的生活轨道使人墨守成规，剥夺了许多磨练的机会，可能最终会导致一事无成。而俗话说不是在逆境中死去就是在逆境中重生。逆境往往还会催人奋进、使人果断、目标明确。如果逆境中遇到了良师益友，那便是枯木逢春，犹如雪中送炭，若你把握住机遇，那将会有所作为。从中告诉我们平时要慎交友，善于与人相处，心胸要宽广，相信自己无私的付出将会带来无限的温馨和回报。

戏子出身的江青连小学都没有毕业，但她懂得看人如何演戏并自己也演绎着，在后来的反革命生涯中正是因为她善于观察别人，了解对方，所以她掌控了时事局情，她为了想成为第二个“武则天”而不择手段，为了一己私利，损害人民的利益、祸害国家，她这利欲熏心的阴谋还最终还是被邓小平、毛泽东等人识破，最终走向毁灭。这些告诉我们要做一个善于总结、知己知彼，内心善良的人，而不是做自我为中心的人。学习生活中，我们需要进取、总结、还有坚韧的毅力，在了解自身的基础上，再作计划，不能盲目的较劲。做善于计划的人，才可以利用最短的时间办最有效的事情；善于分析事情，学会察言观色，才能将事情做到尽善尽美；善于总结自己，知己知彼，才能更好的与人相处。

每个人生命中都有一个死角，自己走不出来，别人也闯

不进去。我们可以把最深沉的秘密放在那里，别人不懂，我们不用去责怪。每个人都有一道伤口，或深或浅....每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我们可以把最心酸的委屈汇在那里，别人不懂，我们也不用去责怪。只要我们执着一颗善良的心；拥着一颗乐观的心；捧着一颗阔达的心，任何困难在我们面前都会迎刃而解。

任何东西都有两面性，生活中，不是给我们财富我们就拥有，给我们祸事，我们就不幸。我们不能给生活套住了，不能看到消极的一面就放弃，不做任何的努力。例如，我们是不可以选择出生的，所以我们的家庭是不能选择的，但是我们的未来是掌握在自己的手中的。不管家庭好不好，我们都不要引以为傲或自怨自艾，因为那只是父母的创造成果，不是我们的。所以我们应抛开这些外在因素，做一个这样的人：莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。相信自己，每个人都有争取的权力，只要心中有理想，心中有爱，一切困难都是纸老虎，挣脱黑暗，阳光总在风雨后，用坚定的信心去迎接太阳吧！

为我们无限向往的未来迈进，为我们拥有更精彩的明天，让我们在书海里驰骋吧！

第五篇：读《拿破仑传》后感

读《拿破仑传》后感

《拿破仑传》（德）埃米尔·路德维希 著

这个德国人写的挺好的，像小说一样，描述的很有画面感，让人身临其境，仿佛拿破仑就在你面前发号施令。

不过，这种外国人写的书，读着还是费力的，我是去年这个时候读了前四章：岛、溪、江、海。这两天才读完了最后一章：岩。

最后这一章，也算是拿破仑一生的总结了。

1、造成他成功/失败的原因是什么?

成功：他是那个时期欧洲唯一出身行伍的皇帝，他是一个伟大的军事家，健康的体魄、敏捷的思维、超强的荣誉感、不竭的精力...与生俱来的【野心】，让他称霸天下。

失败：表面上看，是滑铁卢战役，他身体有毛病，下达指令晚了半天，那个时候他有胃病，身体状况不大好了，延误了战机。

他自己说：是因为自己【欲望】太多，咎由自取，太过于自负。

我肤浅的认为（也许是错误的），他一个草根，一个泥腿子，一个出身贫寒的军人（抱歉，不是瞧不起他的出身），是根本改变不了欧洲的社会环境的，与贵族格格不入。法兰西让他当皇帝，是因为他能征善战，为什么要打仗?战争解决危机，让贫穷的人活下来，可是欧洲是精英社会，贵族社会，他们不管穷人死活的，拿破仑打赢战争，是好还是坏?

就跟特朗普一样，代表着美国中下层人民的利益，最终的结局是一样的。

这种社会体制是改变不了的。

2、我提炼的为人处事的原则?

以我的性格，应该是很崇拜拿破仑的，没错，确实崇拜。可是，最近一两年的经历，让我有了新的感悟。

激情万丈的时刻离我渐行渐远，中庸之道，灰度文化慢慢走进我的世界。

原则：外圆内方，改变不了环境，改变不了他人，唯有改变自己。顺势而为，识时务者为俊杰。

3、真知灼见的认同与否定?

认同：如果我儿子的心中没有燃起神圣的火焰，没有任何向善之心，那么你们告诉他一切，他所学到的一切都将起不到任何作用。只要他有向善之心，就足以成就伟业。我希望，他能配上他的使命。

不认同：将欧洲统一为不可分的联邦。（太难了，他们没有文化，他们都是贵族，鼻孔朝天那种，太牛了，都自负，谁也瞧不起谁。而且不可能共同富裕的，穷人一辈子都是穷人，贵族不会把财富分享出去）

4、他这一生：

16岁少尉、25岁准将、26岁统帅、27岁意大利军指挥、29岁埃及金字塔战役、30岁雾月十八政变、35岁加冕皇帝、43岁莫斯科战役、46岁滑铁卢战役、46岁被囚禁英国的小岛、52岁逝世。

《拿破仑传》是我读的第一本人物传记，因为朋友的推荐，也因为练习《如何阅读一本书》里面的方法。

我还有《诸时健传》、《普京传》、《杰克韦尔奇传》，下一步还想看看《曾国藩传》、《毛泽东选集》等等。