资本之河——创造性的破坏(华尔街第十集资本之河观后感)(5篇模版)

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第一篇:资本之河——创造性的破坏(华尔街第十集资本之河观后感)

资本之河——创造性的破坏

——华尔街第十集资本之河观后感

把资本比喻成河流,这个比喻再恰当不过了。我们都知道,每一条河流都有自己的脾气,以尼罗河为例,尼罗河每年都会定期泛滥,然而,泛滥的结果却是具有双重性的:一方面,它使泛滥区域的人们流离失所;但另一方面,它又使泛滥区域来年拥有更加肥沃的土壤,使人们获得更加丰厚的收获。资本也是如此,尤其对于十九世纪中期的中国而言,西方国家把资本之河引入中国,一方面,它疯狂地掠夺着中国的资源,压榨着中国的劳动力,给那个时期的中国带来巨大的创伤;但在另一方面,这些资本的注入也带来了当时最为先进的科学技术,从而促进了中国生产力的发展,为中国走向开放提供了一把钥匙。

回溯历史,我们可以清晰地看到,十九世纪中期,西方资本主义国家对我国进行的经济侵略正是以资本的输出为主的,如:贷款,投资铁路,开工厂。中日甲午战争后,清朝政府赔偿日本4.5亿两白银,可是当时清朝政府一年多财政收入才2000多万白银,西方列强强迫清朝政府向他们贷款,贷款期长达45年,换本付息高达12亿两白银以上,清朝政府以关税和盐税做抵押;同时,列强在中国投资修建了如胶济铁路等一系列铁路,为资本的输入提供便利;而开设工厂更使大量中华民族资本企业消失在历史的尘埃之中,使资本更贪婪的吸吮中国的自然资源和劳动力之血。这些都分明地向我们展示着资本的血腥,展示着资本之河在当时给中国带来的深重灾难。然而,当我们顺

着历史的痕迹继续前进,我们会发现,其实,当时的资本之河的注入是历史发展的趋势,它以一种不近人情的、残酷的方式逼迫着一个封闭、保守的国家重新审视世界,重新发现自我。资本带给中国的有先进的生产技术、管理方法,有充足的资金,当然,还有促使一部分国人推动中国政治和经济进步的精神动力。也许,我们可以这样理解,西方的资本在一段时间内对中国的经济和社会造成了巨大破坏,然而,正是这样一种破坏,在一定程度上摧毁了就中国的“腐肉”,在这片新生的大地上,产生出了新的经济与社会面貌。这也许就是资本之河的创造性破坏吧。

到今天,我们仍然可以看见资本之河流经地区发生的悲悲喜喜,资本市场繁荣与低迷交替。我们承认资本具有的破坏作用,却也应该公正地看待资本对于社会和经济发展所起的重要推动作用。我相信,这才是资本之河带给人类最大的财富。

第二篇:华尔街观后感-资本的力量

华尔街观后感

------资本的力量

看过华尔街纪录片,让我想起一句话:”钱不是万能的,没有钱是万万不能的”.钱是什么? 我们每天都在使用的货币,“钱”,或者说“纸币”似乎是“再熟悉不过”的事物了,可果真如此吗?只有1/10 的人可以准确说出当前的利率;只有1%的人可以准确说出常用的借款利率和贷款利率;只有1/1000 的人可以理解信用卡利率的计算公式„„最耐人寻味的事:只有不到1/10000的人可以说出每天使用的各种面值纸币的图案细节。人们更多的是依靠“重量”和“手感”来判断硬币,用“声音”和“手感”来判断纸币,但最根本的是靠人与人之间的信任。在这个以货币为交流中介的时代,金钱几乎可以决定着一切的时代,让我深深地认识到,钱,是一种资本,代表着信用,代表着信念,图的就是一种无法企及的力量,一种决定一切的力量!资本的力量!

片中所讲述的荷兰是个很小的国家,但却创造了许多世界奇迹。

十五、十六世纪,曾凭借着世界上最发达的造船业和航海技术而称霸于世,被誉为“海上马车夫”,也是世界上第一个资产阶级掌权即第一个资本主义国家,同时还是当今世界上11个最主要的发达国家之一。为什么这样一个很小的国家能创造出这么些奇迹?当然,事物的发展许许多多的原因共同促成的,但是,世界第一家证券交易所在荷兰的建立,起到了任何东西任何事物都无法替代的作用!通过向全社会融资的方式,东印度公司成功地将社会分散的财富,变成了自己对外扩张的资本。建立东印度公司的目的是为了派遣商船前往南洋,通过买卖交易换回当时欧洲没有的货物,如瓷器、香料、纺织品等等,这些物品在当时的欧洲可以卖到很高的价钱,但是没有人能单独提供大笔巨资为船队准备航海和贸易,所以人们通过发行股票来筹集所需的资金,对于买了东印度公司股票的人来说,所获得的利润既可以以黄金、货币或者货款的形式支付,也可以直接用香料支付,由于船队贩运回来的货物有可能一年比一年值钱,他们有可观的利润可图,因此人们踊跃地大量购买东印度公司的股票。世界上第一个证券交易所和第一只股票就这样开始了他们的历史使命。

随着融资方式的改变,资本的力量变得越来越强大,荷兰的强大是一个例子,英国的强大是最好的佐证.荷兰的强大使得英国人也不断向其学习,当现代第一家银行在英国成立时,新的金融时代即将到来,随着英国金融政策的不断完善,国际金融中心来时由荷兰转向伦敦, 政体制的完善,市场经济体制在英国日渐成熟,资本与劳动力的如鱼得水般的融合,使得工业革命首先在英国发生,新技术开始不断涌现。蒸汽机,水力纺织机,锭纺织机,动力纺织机,等等这些直接推动了生产力的发展.从此,英国开启了其日不落帝国时代!

华尔街, 纽约市曼哈顿区南部从百老汇路延伸到东河的一条大街道的名字, 它,是一个旅游胜地,是历史上荷兰殖民者为抵御英军侵犯而建筑一堵土墙,也是现在的世界金融中心.然而,它不只是这些,它还是影响世界发展的助推器!从她诞生的那一天起,它就决定着世界前进的速度,决定着人类生活的节奏,决定着一个关乎所有人的团体----人类社会!

通过美国内战,华尔街在北方处于劣势的时候,新的理念为北方的军费的解决铺平了道路,华尔街通过对人们发债券,筹集到了大量充足的战争资金来抵抗南方,战初经济占优势的南方最终还是败于军费不足.通过开发伊利运河,让美国西部丰富的作物可以源源不断的运往东部,成本的降低促进了商品的流动,伊利河两岸的繁荣,美国经济的举步前进,都于华尔街的功不可没相关.经过百年的发展,华尔街的百年风雨让世界越来越多的人们更加深刻的认识到资本的力量,如今的华尔街已经成为了世界最重要的金融中心,取代了伦敦,英国没落了,美国崛起了,硅谷的崛起,高新技术高新设备,信息高速路,网络时代,这些改变世界的发明相继在这个资本强大的国家出现,华尔街的传奇也是资本的传奇!

资本是逐利的,哪里的回报率高,资本就向那里流动,在世界经济全球化发展的今天,在地球上不仅流动着亚马逊,密西西比,长江这些巨大的河流,也流动着一条条汹涌的资本之河,惊涛骇浪,势不可挡,在流动的过程中不断积聚着力量,一种改变世界的力量!

第三篇:《河童之夏》观后感

《河童之夏》观后感

在日本的妖怪文化中,有这么一种被人们称为“河童”的形象。虽然在中国的古籍记载中也有类似于“河童”的生物,名曰“水虫”或“虫童”,但是它们就像是水鬼一般的可怕生物,更是有“河童灭顶”之说,而在日本却不一样,河童不是可怕的水鬼形象,反过来成为一个幽默风趣的典型人物,他能为人们求雨救旱,甚至能够引领人们进入神奇的乌托邦世界,这点日本的河童就有点类似于中国古代的“河伯”。对日本的河童的了解本来是没有的,是通过在本学期的选修课《解读动漫流行文化》上观赏了日本动画《河童之夏》才知道的:原来,日本有个为人们祈求雨露的河神叫——河童;而在日本动画宝殿里有一部讲河童故事的动画——《河童之夏》。

《河童之夏》这部动画是以小河童为主要线索来叙述故事的。小河童咕的父亲为了劝说当地的官员不要把神龙沼泽开垦为田地,因为那里是河童以及其他生物的家园,却被认为是在威胁他们而被杀害。小河童痛苦至极,在逃命的时候发生了地震被埋在地下变成了化石。经过了几百年来到了现代,在一个夏天里,快放暑假的时候,心地善良的男孩上原康一发现小河童的化石把它带回了家,并把它救活养在家里。暑假来了,上原康一又帮小咕寻找家园——几百年前的神龙沼泽。整个过程大家都很小心,尽量不让外人知道,可是,纸还是保不住火的,河童这事最后还是走漏了风声,这引起了外界很大的轰动,也有一番波折。故事的最后,小咕收到了明信片,去了一个比较远离人群的地方过活了,虽然上原康一很是不舍,却也过回了以前的生活。

动画的篇幅很长,我们那时候是花了差不多三节课才把它看完的,所以我概括起动画的主要内容的时候难免会显得笨拙,但我更想讲讲它给我感想。现在,已经再也找不到适合河童生活的“净土”了。整个动画中,无时无刻不挂在河童小咕嘴上的一句话就是:要找到神龙沼泽,要找到现代河童们生活的地方。从小咕被就醒后到最后小咕的离开,它都想找到以前它们生活的地方,而结束对康一家的打扰,可是当他到外面是,看到的是到处都是人,到处到是房子、车子,几百年前的神龙沼泽不是变成了田地,而是变成了一座座房子。这一切在小河童看来,简直是无法接受的,世界失去以前的摸样,到处都是人类的痕迹,连以前河童们生活的一片“净土”都已经找不到了。我想这其中蕴含着一定的意义,就是揭露人类对环境的破坏,是坏境失去了原来的摸样,这在野生动物看来是:现在的环境已经不是以前的净土了。动画接小河童咕的眼睛来看现在的社会,讽刺人类对环境破坏。这是动画给我的第一个感想。

社会不应该有虐待的。其实,在这部作品中还有个角色也给我很深的印象,它就是上原家收留养着的一只杂种狗。由于受到虐待而逃出来,被小时候的康一捡回来。它有着能和小咕在心中对话的不可思议能力并且在背后守护小咕和康一。在小咕上电视前时,它看到小咕害怕那些媒体,于是自己对小咕说出要和它一起去。之后由于小咕在电视台遇到父亲的手腕而情绪高亢,让它背着小咕一起跑出电视台。但在东京铁塔的停车场中、不幸被群众的车子所撞而死。它在动画里对小咕讲过它以前的主人,本来主人对它很好,很爱它,它也很爱主人,可但突然某天之后,前主人不停地虐待它,导致它出走。但是它对小咕说康一并不会像以前的主人那样,只是很不懂人类为什么会那样。就算在死的时候,它想的也是以前的主人。其实在它的心里真的很伤心前主人为什么要虐待它。看到它死的时候,很是伤心,很受感触:觉得动画又是通过了剧中人物的眼睛来反映一种社会问题:那就是社会的虐待问题。不管是人类之间的虐待还是人类对其他动物的虐待,都是不应该有的,因为这不仅伤了受虐者的身体,更是伤了受虐者的心灵,将在其心灵上留下阴影。我们的世界应该充满了爱,就像上原一家人一样。这是我对《河童之夏》的第二个感想。

我们要相信自己的价值,好好活下去。在河童小咕收到明信片决定离开,上原康一在送河童走之前,康一带小咕去见了康一的一个同学。她叫菊池纱代子,是一个平常沉默寡言而且对人都无法打开自己的内心的人,这使她受尽同学们的欺负,但是却在同学们纷纷避开康一的时候,她却帮助了康一。康一为什么要带小咕去见菊池呢?为什么是在小咕要离开的时候才让菊池见小河童呢?我想不仅是因为她让康一找到了小河童的化石,还有着特殊的含义。那时候菊池因为双亲离婚,要跟和母亲一起搬走,加上平时同学们的不容,她有着一种想法:是不是每个地方都容不下她。这种情况跟小咕是很类似的,小咕来到了现代,很显然它不能与人类共同相处的,但是外面到处都是人,是不是就没有个地方能容得下小河童呢?不是的。最后,小河童还是找到了可以去的地方,即使一开始觉得现在社会已经没有个地方可以让自己生活下去的了。所以,我觉得这是用了暗示的手法,这是暗示着人们:我们生活着就有自己的价值,自己的用处以及自己的归宿,所谓“天生我材必有用”。不要怀疑自己,更不能因为怀疑自己而听停止了脚步,不要茫然,勇敢地走下去。没错,菊池在见了小咕之后,也是有了很多信心。我们也应该从中得到启发,好好活下去。

到此,我对《河童之夏》的感想业已完毕。的确,看完动画感触颇深,觉得不是在看一部动画,更像是在看一部文学作品。其中有哲学、有道德、更是包含着不尽的深深情感在里头。也许这就是日本动画的魅力所在。

第四篇:河童之夏观后感

河童之夏观后感

洁白的雨云漂浮在天空,渐渐飞过我们的头顶。你突然沉默了话语,抬头仰望天空。当我有一丝不安,不禁寻觅着你的目光,才知道那一刻的你,早已下定决心。还以为我们能一直相伴,哪怕四季更替流转。不过无论相隔多么远,我们的心都紧紧相连。时刻牵挂着你的人,就在这个地方。真希望你在适合你的天地,能够常伴欢声笑语。只要有一天你身陷痛苦,我就会去见你,飞越这片时空,在那遥远的夏天。

——题记

看到这部动画片已经是很早的时候了,一直都记忆犹新,它带给了我最真的东西,让我我心动心疼到心痛。这是一部让我看到流泪的动画 —— 《河童之夏》

康一捡到化石的时候是盛夏,当把化石浸入水中后,出现了一个尖嘴巴黄头发一身绿色的小河童,因为小河童“咕”的叫了一身,所以被取名为小库。小库告诉康一一家,他的爸爸被武士砍了一只手而丧命。几百年来他一直被埋在地底下,而家里其他成员也接受了小库,小合同成为了康一家的秘密。而好景不长,小库最终被人类发现,迫使小库参加了电视节目,却发现爸爸的残肢被展示出来,小库开始惧怕人类仓皇而逃。故事结尾康一将小库含泪送去了他该去的地方,一人一河童依依不舍的分别,并相信都会好好过,永远也不会忘记彼此。

一幕幕感人肺腑的画面触动我心扉,诠释者人世间最纯最珍贵的东西,小库有着最单纯的眼神,最纯净的心,渴望的也只是最简单的安稳,却在这号称拥有万物的人间寻找不到。

人世间充满爱我们都感觉的到,可是这世界在不断变化着,在淹没着这些最真的情感,不仅让人们自己受到一次次的伤害,也对这个偌大的世界上的其他生命造成了致命的威胁。也许对我们来说这个曾经不够丰富的世界而变化成如今多科技化拥有财富是美好的,然而对于其他无辜的生命来说,这是可怕残忍的。人们的做法太偏激太自私太不顾后果,金钱利益蒙蔽了人们的双眼,没有好好想过其他本该和我们拥有一样权利的生命们。他们也需要空间需要爱需要呵护需要尊重。

也许河童只是童话里的人物,我却宁愿相信它们不存在,都不想在看到悲剧上演血腥的屠杀。

河童呵,若你们是真的存在,别再惧怕,别再冒险,去属于你们的地方吧!过好属于你们的生活!

—罗蕾曦

第五篇:《河童之夏》观后感

考试序列号

通识教育课程论文

题目名称___观《河童之夏》后感___ 课程名称___解析动漫流行文化_____ 学生学院__物理与光电工程学院__ 专业班级_____光信息__________ 学号____3111008695________ 学生姓名_______张洽___________ 联系方式***指导教师_____金淑芳___________

2012年11月 3 日

寻找一份安宁

——观《河童之夏》后感 那天晚上我们观看了《河童之夏》这部影片,影片带给我们欢乐、温馨之余,还有带我进入关于一些社会现象的思考。《河童之夏》为我们描述的是这样一个故事:就快放暑假了,小学生上原康一在放学回家的路上捡到一块大石头。他把石头带回了家,没想到用水一洗,里面竟跳出一只小河童来。小河童对他“咕”的叫了一声,于是康一就给它取名为“小咕”。康一很快就和小咕成了好朋友,他们一起洗澡,一起吃饭,一起睡觉。而其它家庭成员也接受了小咕,小河童成了上原一家的秘密。现在的社会上并没有河童存在,所以抓到一只河童可以得到一千万的奖赏。康一带小咕出去外面看看,小咕发现外面的世界已经面目全非,可能已经找不回伙伴了。不久,上原家里有一只河童的秘密还是被人发现了,而且康一父亲被勒令带小咕上电视台的节目,在节目上小咕却遇到了杀父仇人的后代,吓到乱窜逃出了现场,无论到哪里都会被人群包围追赶。最后他爬上了东京铁塔,夏天的烈日把他照得筋疲力尽,俯瞰城市,觉得找不到一块安静的地方,甚至想跳下去寻找爸爸。这时,乌云密布,天空出现一条龙,雨点救了小咕一命。小咕愿意和康一他们回去,但后来还是决定去寻找适合自己的生活环境,于是上原一家合力偷偷把小咕送走。最后,小咕回到安逸的大自然中生活。

河童这种在传说中存在的东西竟然出现在现代,这就有一点“穿越”的意思,当然人们会好奇,会吃惊,媒体们争先报道,甚至驻扎在上原一家门外追踪报道,甚至被邀请上电视作专访节目,以致使小咕成为全城“名人”。于是,小咕在逃离电视台的路上 出现了路人全都可以认出小咕,追赶围观小咕的现象。其实人有好奇心是好事,但过了度就不好了;一件很平常的事情,并不会危害或者影响公众的生活,经过媒体的放大关注,会把事情夸张化,引起公众极大的好奇心,反而只会让小咕作为代表的弱势群体受到伤害。其实这个表面看似滑稽的情节,在我们生活中却是真实存在的平常现象,作者如此的设计正是想对社会上过度报道的现象进行讽刺!我觉得媒体也应该有一定的责任心和社会道德,对一些新鲜的敏感程度和追踪报道应该控制在一个适合的度,对于事实不可以为了抓住公众视线而进行夸大。另一方面,民众对于一些稀奇新鲜的现象过于敏感,扎堆地关注追随某一事物,以致小咕连一个自由的环境都没有,凸显了人们一种盲目跟风的心理。

电影中河童小咕在面对杀父仇人的后代时,受到极大刺激,说的一番话不禁让我沉思。他说:“我父亲是一个勤劳、善良的河童,他只是请求武士放过我们,不要破坏我们生活的地方,为什么要杀死我爸爸„„”然后泪流满面。的确在一开篇的情节里,武士对河童说没几句,在河童父亲求饶的时候,武士依然毫不犹豫一刀把其砍成两半,因为地震小咕才免遭杀害。在这里,体现了人类心灵的黑暗面,对于动物的生命总是当作卑微的玩笑,任意痛下毒手而毫无怜悯之心,总

是把自己当成最高的统治者,动物里最高级的生命,相比自己的利益其他生命不值一提。在河童对他们没有任何威胁时依然挥起武士刀,小咕的痛哭流涕让有良知的人都有感到心寒,凭什么,就要杀他们!人类恃强凌弱习惯了,对于其他生命缺少尊敬,对于大自然肆意的索取的态度,我想总有一天,大自然愤怒的反扑可能让人类措手不及,就像最近肆虐美国西部的飓风“桑迪”以及台风“山神”已经渐渐在给人类一点苦头吃了。如何学会和动物和谐地相处,和大自然和谐地生活,将成为人类一个重要的课题。不要为了满足一时的利益,去杀害我们的朋友,让一些物种濒临灭绝都不失为一种罪过;停止杀害,一起爱护我们的世界。另外,从这部日本的动画片来说说日本动画给我们中国动画发展的一些启发。首先,从剧本来看是一个全新的故事,简单连贯的故事情节配上清新的画面让人们很快进入状况,带入故事中,在家庭情景的搞笑之余加上一些温馨感动的情节,随着故事发展,主题渐渐得到升华,使整部电影言之有物而不会显得空洞,这也是这部电影真正成功的原因。相比于中国的动画,则在故事创新方面相距甚远,中国动画目前依然停留在大部分作品还是根据以前一些神话故事或者老掉牙的剧本改写而成的,所以中国需要在这方面的创作、想象下功夫,好的作品首先需要一个好剧本。其次,日本动画在画面的风格,细腻程度,制作的水平有比较大优势,这个得益于多年的发展,拥有庞大专业的制作团队,连配音方面都很有讲究就说明制作是细心程度;中国动画的动作做得比较僵硬,画面比较粗糙,这方面还需要技术的提高,还有希望可以设计创造出一些人们喜闻乐见的动漫角色,不需要抄袭、模仿别人,大胆走出自己的路来。再者,动画存在的意义应该是夸张和想象力的结合存在,不夸张就没意思了,就如河童可以埋在石头里几百年然后出现在现代社会还能活着,而且还会说人的语言,这些异想天开的情节是动画必需的元素,而画面可以用夸张的手法表现出来,给观众一种视觉上的冲击,这才是动画吸引我们的地方。

小咕在东京塔上,说:“我好累,我找不到一个安静的地方„„”在越发发达的现代,城市里充满钢筋水泥的同时,以前那种与世无争、安逸宁静的生活环境已经离我们越来越遥远。活在喧嚣中的我们,真的应该想想如何去寻找心中那一份安宁。

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