诚信为伴 圆梦中国

第一篇：诚信为伴 圆梦中国

诚信为伴 圆梦中国

“一个人可以一贫如洗，但是不能没有梦想；一个国家可以一无所有，但是不能没有诚信。”没有梦想的人成不了大器，没有诚信的国家成不了强国。

有人说中国是一个难以创新的国家，因为中国没有梦和敢做梦的人，有人说中国人的处世风格是世界上最现实的，比一般的商人还无利不起早。还有人说，中国是一个不讲诚信的国度，因为在我们的国家充斥着各种山寨商品、伪劣产品、有毒食物，黑心的商人连婴儿都不放过。甚至连中国人自己都开始检讨是否今时今日人心早已不古，哀叹着：“古之人，如陈玉石于市肆，瑕瑜不掩；今之人，如货古玩于时贾，真伪难知。”

诚信，是一面反射社会的镜子，也是一杯解除人们浑浑噩噩的清凉散。《小窗幽记》有云：“醒食中山之酒，一醉千日，今之昏昏逐逐，无一日不醉。趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色犬马。安得一服清凉散，人人解酲。”这是一个人人浑浑噩噩度日的时代，所以难怪常听到老一辈人在聊到当今社会时的时候唏嘘人心不古、道德沦丧，人与人之间再也没有当年的那种纯朴天真。

但是，我相信每个中国人的心中都还有着一份诚挚的梦，每个人就像我和你一样，渴望更公正公平的教育制度，更健全制衡的司法章程，更便捷高效的医疗系统，更开放昂扬的精神风貌。我和你一样渴望着一个更有人文关怀的中国，一个人人讲诚信的国度，一个再也不会在担忧着彼此之间谎言的社会。每个人都可以安心的吃饭，安稳的入眠，打开网页时，永远没有那么多的人在抱怨着社会的不公。

依然还记得2012年北京大学中文系毕业典礼上人民日报评论部主任卢新宁的演讲中所说的，“我唯一的害怕，是你们已经不相信了：不相信规则能战胜

潜规则，不相信学场有别于官场；不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”

是啊，因为一颗心而活着，心因为有方向而执着，方向又因为有梦想而飞翔。为什么我的心中仍有一腔热血翻腾，是因为我无比热爱这个生我养我的国度。“我有一个梦想”，这是马丁·路德金的著名演讲，描绘了他心目中的美国梦－－一个没有歧视和偏见、追求公平和正义的梦想。

我时常在想，当我们的后辈谈及我们九零后这一代人时，或者说，当有一天，我们跟我们的子侄辈聊起我们这一代的时候，我们要用怎样的话来说，说我们是垮掉的一代，说我们是没有梦想的一代，说我们是在有毒食品中长大的一代，说我们是在一个不讲诚信的社会里生存的一代么！

我想我不会那样说，那一天我想我会说，在我们成长的那一代，我们虽然因为不诚信遭受种种困难和挫折，我们仍然有一个梦想，我们梦想着有一天这个国度将会变成千年来祖辈们一直期盼的“大同社会”，再也没有冷漠与敌对，再也没有虚伪与谎言。这里，路不拾遗；这里，夜不闭户；这里，老有所养，幼有所依；这里，鸟语花香，山清水秀。

我们为了这个梦想，为了祖辈的心愿，为了后辈的福祉，为了这个优秀的民族，一直在不断为了我们的中国梦而奋斗。或许，我们曾经彷徨于现实的残酷，失落于人生的无助，但是我们这代人从来就不知道什么叫做放弃，九零后的我们一直相信我们会成为民族历史上骄傲的一代。

九零后的我们有着这样一个中国梦，在华夏九百六十万平方公里的土地上，每一条河流都是清澈干净的，每一块土地上都是洁净整洁的，甚至连曾最被人们所厌恶的臭水沟都能变成流淌着清水的明渠，堆满垃圾的废弃场地重新变成孩子们最爱的游乐场。

九零后的我们依然怀着这样的梦想，中国六百六十个市的每一条街道将不会因为一场暴雨而水漫金山，每一个角落都不存在过路人随手乱扔的垃圾纸片。

九零后的我们相信着心中的梦想，有一天这个国家的孩子都能享受着相同的教育资源，不因地区而异，不因贫富而异；有一天这个国家的成人们能有着自己休息的时光，不会常年劳累而得不到一丝一毫的喘息；有一天这个国家的老人都能够安享天伦，不在凄凉的养老院中带着遗憾离开这个世界。

我们这一代人还有着很多很多的梦，我们挂念着那些贫苦无依的孤儿没有可口的食物去度过他们金色的童年，我们惦记着那些徘徊在街头巷陌的流浪仔们没有一片遮阴的地方。

我相信着当我们这个国家拥有诚信时，这一切都能够实现，我们相信当我们这一代人都能够做一个诚实的信人时，就是我们这个国家真正拥有诚信的时刻。

我知道这个梦想不是空中的楼阁，不是天边的蜃楼。迟早有一天，谎言的幽谷将被霞光照满，诚信的高山会高高的屹立在人间。

这就是我们的梦想。有了这个梦想，我们将能把这个国家不和谐的一切，改变成为一个地上的天堂，让所有生活在这个国家的人们都以之为荣，恢复我们民族曾经的荣光。

我们将能一起工作，一起生活，一起改变，一起奋斗，一起维护诚信；因

为我们知道，终有一天，这片土地将成为一片信土。

我无比的确信，如果中国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现！如果有人问我，你的中国梦是什么，我会说，我的中国梦是中国要有梦，中国人要敢做梦。

因为有梦就有诚信，有梦才有未来，中华腾飞的梦想火花就闪烁在我们的手中。

这是一条充满荣耀的光芒与奋斗的艰辛的荆棘之路，血色的荆棘里分出两条路，你是会像一个懦夫一样背过身子还是会跟随梦之翼勇往直前?我想，每一个有梦的中国人都会选择后面一条。

第二篇：诚信相伴 圆梦中国

诚 信 相 伴，圆 梦 中 国

诚心相伴，圆梦中国

诚信一直是中华民族的传统美德，也是一个人的立身之本。俗话说，人无信而不立。诚信是我们立身为人，成长成才的必备品质。

作为一名当代大学生，我们要有这样的素养。面对校园中一些不讲诚信的现象，我们必须要有自己正确的认识。

就拿助学贷款和贫困资助来说吧。国家作为对人才的渴求，对教育的重视。专门设立这些项目来帮助那些渴望学习，希望成才的同学完成学业。这本无可厚非，只是在实际当中有一些人却和了国家的初衷相背离。作为给予帮助的一方，对我们寄予了很大的信任和希望。可是，总有那么一些人不守信用，不按时偿还贷款，甚至不予偿还。为了那么一些金钱，却失掉了人十分珍贵的品质。这是多么地让人遗憾啊！

另外，海域一些人以不纯的动机骗取资助，这对于那些真正需要帮助的人来说是很不公平的。这不仅令国家的好政策失去了应有的效力，同时也把自己的立身之本给彻底丢掉了。

在个人的成长过程中，要很清楚地明白什么对自己的成长是有益的。是金钱吗？是欺骗之后获取的利益吗？我想不是的。只有优秀的品质和独特的人格魅力是我们成长为一个受人尊敬的人所必备的。因为这些不会随着时间的流逝而消逝。它是我们身上的闪光点。我们每个人都代表了国家的希望，难道不应该让诚信者一传统美德在我们的身上得到继承和发扬吗？

不说那些大的方面，就说日常中人和人的交往吧。我认为人和人不管是在工作还是学习还是其他当中，最重要的是“坦诚相待”。试问，又有谁愿意和一个满口谎话的人打交道呢？

但是，在我们生活的周围有不乏这样那样的“骗子”。他们为了追求自己的效益，不惜制假售假，为了降低成本，以好充次。他们的价值观已经发生了扭曲。

我想说，这些人不仅丢失了自己的诚信，而且他们的行为给国家和人民带来了很大的伤害。他们的做人的良心也被那些诱惑吞噬的一干二净。我想他们肯定不愿意使用自己生产的产品，也不愿意生活在满是谎言的环境中吧。可是有了这些人的存在，有他们的不诚信，我们的国家和社会如何进步，发展？我们的中国梦还如何能实现呢？

其实，并非所有的人都像上面这些人一样。很多很多的人都是合格的中国公民。与那些没有诚信的人相比，他们更为可亲可敬。在这个充满了了诱惑的时代中，他们有自己的道德准则和做人的追求。在他们的身上有一股强大的正能量吸引着我们。是我们要追求的那种。

我们经常说自己要做共产主义的接班人，国家未来的主人。可是，没有了诚信，如何去担当起国家的重任和历史的使命。一个没有担当的人，该如何被人接纳，如何立足社会。

作为一个人，尤其是一名光荣而自豪的中国人。讲诚信不仅是我们每个人都要做到的，而且也是社会和国家需要的。国家的未来要有一批靠得住，讲诚信，勇于担当的人来支撑。

我们每个人都有自己的中国梦，要实现它就得以诚信为依托。而我们伟大的祖国的中国梦更是离不开诚信。让我们携手，诚信相伴，圆梦中国。

第三篇：诚信相伴 圆梦中国

诚信相伴 圆梦中国

自古以来，诚信是中华民族传统美德。是“立身之本”、“举政之本”、“道德修业之本”, 是许多炎黄子孙穷其毕生所追求的。然而，何谓诚信？

“诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。”百度百科中给出了这样的解释。在我看来：诚信应是是汉代王充“精诚所至，金石为开”的矢志不渝，是唐代李白“海岳尚可倾，口诺终不移.”的一诺千金，是明朝袁枚“凡做人贵直，而作文贵曲”的正直不阿。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。从党的十八大后，我院积极开展“中国梦·我的梦”主题教育，诚信建设，就是重要的一部分。它既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。

近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，一方面是因为在中国渐渐地走向富裕的同时，诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？我们常常说美国国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建、浙江、温州等地，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。所以我们是否可以这样认为，当前中国正处于国民经济迅速发展的阶段，人民生活水平提高的同时，道德修养也随之提高，对诚信生活的渴望也达到新的高度，这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！这就是所说的人们对诚信的呼吁越来越强烈的第二原因。

作为一个大学生，除了刻苦学习专业知识外，还要以诚实守信为重点，加强思想道德修养，讲诚信，讲道德，言必行，行必果，诚心做事，诚实做人，言行一致，表里如一，自觉端正态度，坚守道德规范，才能不断提高思想道德素质，科学文化素质，实现全面发展。然而，如今的象牙塔中，考试作弊、抄袭等丑陋现象却仍然存在，甚至还有找人代考，替人考试、找人代写资料的情况，这些都是没有诚信的表现，是人格内涵的缺失。这种现象的出现，是由很多因素影响的，其中，就有大学生自身的原因，如：对他人，对社会的责任意识淡薄，是非辨别能力较差等。有些学生对诚实，正直，守信，履约等诚信道德基本心理是认同的，但一到关系自己利益，如考试，评奖，求职等，就放松对自己的要求，使知与行相背离，也就是说，大学生坚守诚信的意志不强。而大学生要讲诚信，首先要做到拒绝考试作弊，反对考试作弊并使学生在这个过程中逐步形成良好的道德意识、道德精神和道德境界。冯玉祥说过“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。”的确，求学与做人二者是统一的，为人志存高远，为学才能坚持不懈；为学严谨勤奋，为人才会正直诚信。

树高千丈靠的是土里的根，河流万里凭的是源头的本。人生一世要凭那成和信，国运昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，诚信记心头，拉起情人的手，诚信辨美丑。诚信虽是付出，它却让你拥有，诚信虽是奉献，它却让你永久。诚信是纽带，连接你和我，诚信是金桥，沟通五大洲。没有诚 就没有爱 没有信 何为人。诚信是人之根本，宇宙间永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中华民族千年精神，诚信是本。

历史的接力棒已经交到我们手中，我们要大声宣言：勿忘昨天的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求。中华民族千年精神，诚信是本。凝聚了几代中国人的夙愿，中国梦。

第四篇：国旗下讲话——以诚信为伴

以诚信为伴，与诚信同行

老师们，同学们：

早上好！今天我在国旗下讲话的主题是“以诚信为伴，与诚信同行”。“一言既出，驷马难追”这流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。古代有一个叫孟信的人，家里已经穷得无米下锅，仅有的一头牛也是一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。

透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信紧紧牵住是一条健康与高尚的道德绳索，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这便是诚信的力量。有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。以诚信为伴，则灵魂升华。伟大的作家高尔基曾经说过：“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。”我们要做到诚实，就不能弄虚作假。如果做错事，就一定要大胆承认，不能推卸责任。

诚信在古代社会存在，在当今社会也存在。《扬子晚报》曾经刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱，也许谁也不会放在心上。但第二天一大早，这位农民就将5元钱给这位民警还来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、唯利是图而放弃做诚信的人吗？

诚信近在我们身旁，它一直在我们的心中，它时时在我们的耳畔呐喊。校园里，我们可以欣喜地看见一些同学时刻与诚信相伴，拾金不昧，得到老师同学的赞赏，也会发现一些同学因为眼前利益弄虚作假，遭到旁人的摈弃。近几年来，学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，据调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受过国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨。这种现象，值得我们深思！以诚信为伴，与诚信同行。同学们，让我们创建诚信校园，营造诚信学风，争当诚信学子！

第五篇：《圆梦中国

《圆梦中国  德耀中华》观

后感

《圆梦中国

德耀中华》观后感

1月23日晚上，我观看了央视播放的感动中国，德耀中华的颁奖仪式。

从心里说，我觉得那些人我十分佩服的，因为他们做到了在他们那种情况下我不知道我能不能做到的事情。那些人和那些事，深深的震撼着我，从他们的身上我懂得了什么是大爱，什么是责任，他们是中华民族的骄傲，是我们学习的榜样！

黄旭华在“敬业奉献”篇章出场。他是中国涉密级别最高的人员之一，节目中介绍，黄旭华198年投身我国核潜艇研制工作，和科技团队一起攻坚克难，研制出我国第一艘核潜艇。因为研制工作保密的需要，他三十岁离家，隐姓埋名三十载，甚至在这三十年中都没有回过家，为了确保国家机密不被泄露，连父母都不知道他在干什么。再见到母亲时已是六旬老人。如今九十三岁的他仍孜孜不倦，奋斗在工作岗位上。他说，“忠孝不能两全，对国家的忠，就是对父母最大的孝。”这就是中国第一代核潜艇总设计师黄旭华他的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。

颁奖仪式给“敬业奉献”类全国道德模范的颁奖词是：恪尽职守，你们彰显责任如山使命如天，铸就岗位奉献的丰碑。你们忠诚勤勉、精益求精、为国铸剑、为民服务，将事业做到极致，把平凡化为传奇。你们旨在高山之巅，为了挺起民族复兴的脊梁，向你们致敬。

这场彰显道德精神的晚会，让我深深认识到敬业的力量是无穷的，敬业的力量是可以传递的，是他们的爱与付出让奉献与感动成为社会的主旋律。

这些道德模范就在我们身边，是生活、工作在我们身边的普通人，他们用爱心、诚心、责任心和浩然正气，在平凡中创造了不平凡的感动，也为我们年轻人指明了前进的方向，在平凡的工作中实现我的人生价值。

让我感动的不仅仅是他们的事迹，还有他们那种坚持不懈的精神，他们那种无私奉献的责任。我想社会上正是有了他们这些人无私的爱，我们的生活才会这么美好。他们的先进事迹都是在自己的工作、学习和生活中产生的，一个个或是平平凡凡、或是轰轰烈烈、或是催人泪下的故事，无不折射出时代的主旋律，传递着时代的感动。他们的共同特点就是在平凡中升华出不平凡，体现出舍己利他的崇高品格，正因为如此，他们的感人事迹，赢得了社会的赞誉，得到了人们的尊重。