只有付出才能收获更多

第一篇：只有付出才能收获更多

学习只有付出，才能收获更多

城关小学李红

在杜局长的《〈第二次全国局长峰会〉摘要》中有这样一句话：成长既包括获取，更包括付出，而付出是重要的学习形式。它告诉我们获得成长有两种形式：一是获取，二是付出。博览群书，增长见识；游山玩水，陶冶情操；洞察世事，明白事理等等，这是获取中的成长。而帮助他人，体验快乐；奉献社会，学会感恩；爱生如子，彰显师德等等，这是付出中的成长。然而，只有付出才能收获更多。这样的道理在我们的课堂学习中同样适用。

课堂中孩子们通过查阅资料和教师的精点点拨进行自主学习，进而获取知识，升华情感。这是第一种成长方式即获取，这也是我们课堂学习中最常见的。然而学生在这样的学习、这样的获取中得到的知识是肤浅的，记忆是短时的，唯有刻骨铭心的思维碰撞才是永恒的，这就是付出。

付出则体现在课堂上小组合作探究的学习活动中（即对学、组学、群学）。学生通过自主学习在掌握基础知识的同时，又提出了不懂之处，心中迫切的求知欲望促使他们想方设法克服难题，而小组合作探究则是最佳的学习方法。孩子们在合作中畅所欲言，大胆的说出自己的思维方法，通过与他人思维的碰撞、语言的争辩，产生出智慧的火花，从而明是非长知识。在攻克难题时每一位学生都是付出者，因为他们大胆的说出自己的思维过程。同时他们又是最大的收获者，在合作中他们凝聚智慧克服了难题，并体验到合作学习的快乐，获得了和

谐友好的人际关系，提高了思维和语言表达的能力等等，是付出让他们收获更多。

然而这种特别的成长形式在我们的课堂中总是畏畏缩缩，教师不敢放手，唯恐放手后的课堂会乱得一发不可收拾。但是我们在公开课中也看到小组合作成功的典范，学生积极的交流，规范的发言，精彩的讲解，又何尝逊于老师呢？所以，在课堂上要放手学生，相信学生，只要教师的引导有方，学生的学习自然是井然有序。老师，还孩子们课堂成长的权利吧，让孩子们在质疑、合作、探究中快乐学习快乐成长吧！因为只有付出才能收获更多！

第二篇：只有付出才有收获

只有付出才有收获

“有一分汗水，就有一分收获”这句话的深刻含义，是这学期期中测试后，公布语文成绩时我领会到的。

记得那一天，王老师拿着测试卷走进教室，教室里顿时鸦雀无声。

“下面公布测试成绩。林舒韵97分。”同学们不约而同地把羡慕的目光投向林舒韵。她坐在位子上显得很平静，脸上露出了一微笑。林舒韵在我们班里算得上是个优秀的学生了，无论上课时，还是平时，都是非常认真，得97分也是理所当然的，毫不为奇。

“林嘉敏，84分。”老师话音刚落，同学们就小声议论开了。谁都知道林嘉敏平时的表现。一下课就往操场上跑，上课总是低着头，生怕老师叫到她，做作业拖拖拉拉，总要小组长催了又催，是个一提起来就让人头疼的人。可是最近不知怎么了，就象变了个人似的。上课时经常看到她把手举得高高的，回答问题声音是那么响亮，即使回答错了也只是脸微微红一下，没过多久，又听到她那清脆的声音。做作业也很自觉，都好久没听到她的小组长大呼小叫了。特别是放学后，以前总是来缠着我非要去跳皮筋不可，可是有几次竟然连我去叫她都不搭理我，真让人纳闷。原来„„我真为她的进步感到高兴。“啪„„”我正想着，耳边响起一阵热烈的掌声，老师正笑眯眯地看着林嘉敏，同学们的目光正集中在她的身上，林嘉敏的小脸涨得通红通红的。我也不由自主地鼓起掌来。

“黄展涛，83分。”同学们一听，都纷纷用惊疑的目光望着他。黄展滔在班里也算是数一数二了，这次成绩大大下降，连老师都对他大失所望。原因，我们是很清楚的，他自己更清楚吧。最近的黄展滔，学习总不踏实，马马虎虎总做错题；他不虚心，老是以一副“天下唯我独尊”的姿态高高在上，对谁都不放在眼里；下课了，你只要去乒乓球桌边，准能看见他那神气活现的身影；铃声一响，跑进教室最后一个的肯定是汗泠泠的他；由于他的作业不及时完成、字写得潦草，老师也多次语重心长地找他谈话，可他却把这当成“耳边风”。此时，再看黄展滔，头已经深深地低了下去，脸也涨得通红通红的，恨不得找个地洞钻下去吧？

“林梦婷，99分。”哦，我轻轻地嘘了一口气，总算“功夫不负有心人”，我这段日子的努力终于看到了收获。我抬头看了看老师，老师也正微笑地看着我呢。

“岑思惠，90。”“蒋翠，73。”„„

第三篇：付出,你将收获更多

付出，你将收获更多

小时候听过一个故事讲的是一个冬天，一个卖包子和一个买被子的同到一座破庙中多避风雨。天晚了，卖包子的很冷，买被子得很饿，但他们相信对方会有求于自己，所以谁也不先开口。

过了一会儿，卖包子的说：“吃一个包子。”买被子的说：“盖上条被子。”

又过了一会儿，卖包子的说：“再吃个包子。”买被子的说：“再盖上条被子。”

就这样，卖包子的一个接一个吃包子，买被子的一条接一条盖被子，谁也不愿向对方去助。到最后，卖包子的冻死了，买被子的饿死了。

吝啬。不肯付出，是人生一大敌人。自我欣赏的结果，必然使我自我封闭给别人一条路，也等于给自己一条路；给别人一个机会，也等于给自己一个机会。

我若敬人，人便敬我；我若爱人，人便爱我；我若予人，人便予我。两人僵持到死，不是不肯付出包子和被子，而是不肯付出一点求人的尊严，最后只能一个冻死，一个饿死。

只有给予和付出，人才能达到最高境界。

古交市十二中初二 吕知恒

第四篇：义工,收获比付出更多

义工，收获比付出更多

走近北京义工联，本是想探寻这群可爱的人为公益事业付出的奉献与牺牲。到头来，每个人的故事却都在告诉笔者：他们得到了什么。

——题记

老朱名叫朱为孺。“俯首甘为孺子牛”，熟识他的人都会觉得，老朱实在人如其名。他有很多身份。他曾任职于人民法院，担任过诸多著名案件的审判长；也曾是一名律师，成功代理过各类案件；他还是多家企业的法律顾问，得到了客户的一致好评„„但在老朱看来，自己最重要的身份，却是北京义工联的创立者。

在跟随其他慈善团队做了很长时间的公益服务之后，老朱深深感到有效的组织对义工事业发展的重要性，也感到自己关于义工的理念无法得到充分发挥。于是，2006年，北京义工联应运而生。

坐在咖啡馆里等待老朱的时候，笔者心里还有点忐忑。在想象中，能成为义工联的负责人，应该是一位道德感很强的人物，他会不会对我这样的普通人有一些负面情绪？

事实证明了这样的担忧实在多余。因为，短暂寒暄之后，老朱的第一句话就是：“其实，义工不是很多人想象的那样。”

这句话提起了笔者的兴趣，也打开了老朱的话匣子；这一打开就收不住，滔滔不绝地讲述了三个小时。

做义工，我们倡导的是快乐

北京义工联是老朱的心血，如今已颇有名气。当被问及它的规模和构成时，老朱咧嘴一笑，说：“很简单，就是三个

2、三个7！”——注册登记过的人数约有20000人，经常参加活动的约有2000人，核心成员约有200人；其中，30岁以下的成员约占7成、白领人士约占7成、女性约占7成。这些巧合的数字，看起来十分有趣，却也反映出一个问题——义工联的人员流失挺严重。

换了别人也许早就挖空心思扩大规模、留住更多成员了，老朱却很淡然。

义工联倡导的理念是“快乐义工”，不让义工活动成为负担，不影响个人的正常生活。在老朱看来，家庭和工作是每个人的第一责任，尽的是本分；社会公益是第二责任，全的是情分。本分优先于情分，是理所当然的。

“孟子说，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；不也是先顾及自己的老幼，再推及别人的老幼嘛！”这番引经据典，成了老朱的“名言”。

因此，他坚持义工联的松散状态，谁都可以报名参加，谁有自己的事了也随时可以离开，绝不以加强组织管理的方式束缚大家。对于人员的流失，老朱并不担心：“离开的成员虽然多，补充的成员也不少。那些走了的人，也可以将义工联的影响辐射到别处。”

“快乐义工”的理念，得到了大多数成员的认同。2010年4月至7月，在义工联内部发起的“为什么做义工”的调查中，有超过70%的成员选择了这一选项：“我做义工，我从中体验快乐”，高居榜首，比排在第二名的选项超出了20多个百分点。这个结果，让老朱很欣慰。

放下“义工”两个字，然后做义工

做义工，最重要的是抱着平常心。这是小C从自身经历中悟出的道理。

小C刚加入义工联不久的时候，组织里来了一个新人。他对敬老院里的老人特别关心，对护工却极不客气，不仅挑剔他们的工作，还违规要求护工把工作记录拿给他检查，造成了恶劣的影响。小C不能理解，那样的善意和苛刻怎么会出现在同一个人身上，很久以后，才终于明白了他的心态——仅仅因为他是来做义工，而护工们是拿着薪水在照顾老人，他心中就膨胀、散发出一股强烈的道德优越感，觉得自己有了高人一等的地位和监督他们的权力。

这件事让小C对人性的复杂产生了警惕。

“从那时候起，我渐渐明白，道德优越感是义工事业最大的敌人。”小C说，“我时常告诫自己，后来也时常告诫别人，做义工只是一个平凡的举动。如果你觉得，你是在帮助别人，如果你被你做义工这件事感动了，甚至引以为豪，那么你现在的心理和情感，其实还没有明白义工事业的真谛。只有彻底放下义工这一身份，才能成为一名真正的义工。”

如今的小C，依旧坚持着他对人性的思考，在观念上又深入了一步。他警惕的不仅仅是道德优越感这种显而易见的错误，甚至对义工经常产生的同情、怜悯情绪也加以冷静的剖析：“如果你对一个人同情，就把他放在了相对弱势的地位，无意中摆出了施舍的姿态。而这种情绪也许会损害受助者的尊严。再往深处想，所谓‘弱势’只是一个相对的概念，每个人都有自己的‘弱势’之处，谁能说在帮助别人的时候，自己没有从对方身上学到什么呢？‘义工’两个字，最准确的同义词应该是‘普通人’。”

学会拒绝，物质与精神的依赖

阿文每天要在路上花去4个小时，穿过半个北京城，去照顾一位残疾人。他刚出院，身边暂时没有亲人，生活难以自理。阿文每天到了之后的第一件事，就是把他抱上轮椅，推到几百米外的公共厕所，在他解决完之后把厕所清理干净，再把他推回来。

一段时间下来，他对阿文的感激与依赖与日俱增，自然而然地形成了一种习惯，一有什么事就找阿文，要求越来越多。

最初，他只是请求有人能够每天抽出一两个小时，照顾一下他的生活。接着，就希望阿文能够多陪护几个小时，阿文也尽量挤出时间，满足了他的心愿。后来，他告诉阿文他想装一副假肢，这笔钱不是小数目，阿文其实挺为难，却仍然慷慨资助了他。最后，他竟然提出让阿文给自己雇个保姆，以便随时有人照顾自己。

阿文至今仍然记得他被拒绝后的眼神。那里面混和着伤心、失望，还有一点点恼羞成怒的怨恨。她不知道事情怎么会发展成这样子，让别人将她的好心当成了应尽的责任。这样的责任，她实在不堪重负。

之后的很长一段时间，阿文陷入了反思，最终认识到，是自己的一再纵容导致了这样的结果。从那以后，阿文学会了适度的拒绝。她时常提醒身边的朋友要把握助人的尺度：“爱和帮助，并不是越多越好。如果因为你无原则的帮助，助长了他人内心的贪婪和惰性，那你不是在助人，反而会害人害己。”

我们得到的，远比我们付出的更多

大家都亲切地叫她李姐。

她最初来做义工，除了热心肠以外，多少有点逃避家庭的意思。她与丈夫关系不好，退休前还可以把心思扑在工作上，不去烦心；退休后，做义工就成了她的新工作，更是她的精神寄托。无论在家里有多不顺心，只要一看到受助者脸上的笑容，她的心情就会变得十分愉悦。有时候，她甚至觉得，她带给别人的快乐，其实还不如自己收获的快乐更多。

为此，李姐的服务比谁都用心。有一次，因为敬老院的一位老人无意间提到想听评剧，李姐就回家苦练了一个月。上网搜索、下载，一遍遍播放、试听、跟唱„„原本连电脑都不太会用的老大姐，一个月后的打字速度竟然就几乎赶上联队里的年轻人了。到敬老院一唱，唱腔念白都有模有样，大受欢迎，几乎成了义工联常规活动的保留节目。

这么热情善良的一个人，在家里却像变了一个人，冰冷而暴躁。多年来，她一直觉得自己的婚姻是不幸的，觉得丈夫不爱自己。是义工联里的朋友的劝解，一语惊醒梦中人。活了大半辈子、怨了大半辈子的她突然发现，是自己一直没有尽到做妻子的责任；而丈夫，一直在用他的宽容诠释着爱。

李姐不知道该如何感激。义工这份事业，曾一次次将她拉出心情的低谷；如今，又揭开了她心灵上的黑布，让她看到了生活的美丽。

这样的例子实在太多。

面对社会各界对义工联的赞誉，他们丝毫没有感到自己有什么了不起，他们始终坚信并向人们宣扬：每一次爱的付出，其实都是自己的收获。那么，在这个过程中，最大的收获到底是什么？用义工联论坛上的一段话作为他们共同的答案，也许再合适不过：

不要总想着做好人，能做一个普通人就不错了。因为糊涂，生气，人常常是个病人。当我们做善事时，其实只是本性使然。帮助别人要力所能及，自己为难的事就不要勉强。帮助了别人自己却不快乐的事就不要做。还有，我觉得，对人最大的帮助就是让他学会自助。

这是做义工的准则。也是做人的道理。

第五篇：只有付出才有收获

 只有付出才有收获

读书时教师曾经教过我们这样一句话：“一份耕耘，一份收获”。意思就是说不管你做什么事情，都是用自己勤劳的双手，如果你对从事的工作付出过，就会得到相应的回报。

有的员工刚加入到公司，对公司的工作方式不了解，业务知识还不熟悉，在发工资时又与老员工相比，结果出现种种不平衡的心态，其实他们只看到别人的收获，殊不知这些老员工能有今日的成绩，都是昨日付出的劳动成果。

勤劳致富光荣，不劳而获可耻。这是老板常讲的一句话，事实上，龙城公司的管理精英们都是从最基层做起的。由入职时什么都不懂到边做边学，到熟悉业务，到坚持勤劳拼搏的精神，并能将学到的业务知识运用到实际工作中，克服种种困难，履行自己的责任，与此同时，公司也会给予他们相应的回报，公司也会给予他们相应的回报，他们用自己勤劳的双手去创造自己的财富，这就是有耕耘才有收获，有付出才有回报。相反，初来乍到的你，对公司业务不熟，工作上时有出错，公司还要不断的培训你，教育你，而你为公司付出过什么？做出过什么成绩？有些员工想在工作中付出一分的努力，去换取十分的收获，试问一下，天下哪有免费的午餐？

所以，天上既不会掉馅饼，地上也不会长钞票。只有实实在在做人，实实在在做事，实实在在的对待每天的工作，你才会拥有一份实实在在的收获。