激情人生 的 管 理 智 慧 68 条（本站推荐）

第一篇：激情人生 的 管 理 智 慧 68 条（本站推荐）

激情人生 的 管 理 智 慧 68 条

一、管理的真谛 如果一个企业管理者认为他的职务权利，只能由他个人行使，那就没有一个人有能力胜任其工作。管理的灵魂是信任，只有充分信任下属，并让他们代替自己去执行具体任务，管理者的工作才能有条不紊，并且成效显著。

1、管理要以身作则：管理者的工作就是为员工起表率作用！

2、管理者要有勇气和魄力：为了公司的整体利益，管理者必须当机立断，拿出勇气和魄力来，作出 有益于公司的决定。

3、独裁是一切危机的开始：权力过分集中，是导致企业危机的根源！

4、建立有效的沟通制度：未来竞争是管理的竞争，竞争的焦点在于每个社会组织内部成员及与外部 组织的有效沟通上。

5、建立激励机制：有激励，才有热情，才有创造力。

6、多一点鼓励，少一点批评：鼓励比批评更能有效的激励员工工作。

7、铁的纪律是企业之本：铁的纪律是企业之本，如果没有了纪律的约束，那么企业就毫无生命力可 言。

8、有效的危机管理：管理者一定要重视危机管理，妥善处理危机事件。

9、减少不必要的会议：千万不要把宝贵的时间都耗费在开那些冗长、而又不能切实解决实际问题的 会议上。

10、有效的管理时间：高效的利用时间，让时间的价值得到充分的体现，企业才能得到长足的发展。

11、杜绝一切浪费：降低成本一成即等于销售额增长一倍。

12、创建有战斗力的团队：没有完美的员工，只有完美的团队。

13、重视团队的力量：团结的力量无坚不摧！

14、善于发现真正的问题：管理者要有忧患意识，善于发现真正的问题，并把问题扼杀在萌芽状态 中。在企业管理中,一个管理者有没有忧患意识，能不能透过企业表面的繁荣去发现问题，把问题扼杀在 萌芽状态中，是非常重要的！

15、要事第一：工作时有章法的，不能眉毛胡子一把抓，要分清主次、轻重缓急！这样才能一步一 步的把事情做的有条不紊，才能取得良好效果！

16、用诚实赢得市场：诚实是赢得人心的唯一砝码！

17、走出办公室：假如你把三分之一的时间花在办公室里面，你便与时代格格不入。

18、永远不要坐着不动：管理需要付出行动，只有行动才是达到目标的唯一途径。

19、营造独特的企业文化：一流的企业必定有一流的企业文化，独特的企业文化是促使企业成功的 有力保证。每个企业都有自己独特的文化理念，这些理念渗透在企业的每一个角落里，影响着员工的思考、语 言和行为方式，甚至深刻的影响着企业的整体运作。20、不可忽视细节：小事成就大事，细节成就完美。

二、经营的智慧 在现代企业经营策略上，

管理者必须从新的角度、用新的方法来看待世界，并利用自身的知识，找 出一些在自己竞争领域内突破传统、有革命潜力、实际可行的策略创意。

21、重视市场环境的变化：企业只有适应不断变化的市场环境，才能保持高度的竞争力。一个企业，必须能够应对不断变化的市场环境，管理者更要有深远而犀利的洞察力，让企业始终保 持高度的竞争力，切不可在浑浑噩噩中度日，更不可躲避在暂时的安逸中。如果管理者与企业对环境变化 没有高度的警觉，企业最终会面临危机的考验。

22、制定明确的目标：企业必须明确其目标，并以企业的总目标为依据制定每个员工的目标，这是 企业领导者的首要责任。

23、计划要有可行性：在企业里，一个好的、长期的计划，往往直接影响着企业的经济效益。

24、对市场要有准确地判断力：准确的判断力是决定企业兴衰的关键。

25、培养良好的企业形象：良好的企业形象是企业最宝贵的财富。

26、重视来自市场的信息：收集、掌握最新市场信息，是企业制定经济战略的前提。

27、灵活多变的经营核心：决不墨守成规，随着形势的变化而变化是经营的核心。

28、发扬勇争第一的精神：没有“勇争第一”的精神，企业就不会走上良性的发展道路。

29、学会与政府合作：与政府合作可以使企业优先获得最有价值的信息和政策，可以增进企业与国 家之间的理解，从而获得多方面的优惠与照顾。

30、慎重对待企业并购：企业兼并是否成功，主要取决于和并完成后公司组织的变革和合并策略的 变化。

31、实行有效的战略联盟：有效的战略联盟，能趋利避害，扬长避短，切实为企业带来各种优惠。

三、授权的艺术 企业领导者不必事必躬亲。领导主要是做重大决策的，而不能把时间和精力浪费在小事情上面。面 对很多有才华的下属，领导者应该授予他们充分的权利，把事情交给他们去办理。这样，既有利于自己集 中精力办大事情，又有利于增强下属的责任感，充分发挥他们的积极性和创造性。

32、充分下放权力：权力要充分下放才行。一把抓的控制方法是一种错误，最好的控制来自人们的 自制。

33、慎重选择授权对象：选择合适的授权对象是企业长足发展的有力保障。

34、把权责交给员工：授权就是通过他人将事情办妥。

35、管理的灵魂是信任：信任对一个企业经营能否获得成功至关重要。信任对一个企业经营能否获得成功至关重要。管理者在着手建立信任关系时，要牢记以下日常用语： 最重要的 8 个字是：我承认我也有错误； 最重要的 7 个字是：你做了一件好事； 最重要的 6 个字是：你的看法如何；

； 最重要的 5 个字是：我们一起做； 最重要的 4 个字是：不妨试试； 最重要的 3 个字是：谢谢你； 最重要的 2 个字是：我们； 最重要的 1 个字是：您。

36、做好授权后的监控：在授权之后，对员工进行适当的监控也是非常必要的。

37、消除管理层次的障碍：企业管理层次的组织结构是否合理，在很大程度上决定着企业的经济效 益。

四、管人的真理

人才是企业的第一资源。因此，企业管理者在对人才的管理中，首要的问题就是人才的成长性，只 有人才成长了，企业才能成长，其次是对人才的宽容性，个人的喜恶是人才管理的大敌，必须彻底摒弃，才能留住人才，用好人才。

38、明确岗位职责：合理进行人事安排,关系到每一个企业的成败。

39、寻找最优秀的人才：选择什么样的人才为企业工作，是企业生存与发展的决定性因素。40、留住人才比什么都重要：任何东西都是有价值的，而优秀的员工却是无价的，优秀人才是企业 的生命。

41、管理要以人为本：管理要以人为本，以情动人。

42、为人才排忧解难：主动为员工解决生活中的实际问题，是管理者最不能忽视的小事。

43、对员工心怀感恩：热爱员工、赞美员工，视员工为企业的生命，是现代管理者必备的美德。

44、要有容人的雅量：宽容员工、善待员工，尊重员工，员工才会主动并乐于为公司工作。

45、重视员工培训工作：培训员工从短期看可以提高员工的工作技能和工作效率，从长远看则是关 系到企业生存、发展、壮大的关键。

46、制定合理的薪酬制度：要使薪酬既有最好的激励效果，又有利员工队伍的稳定，就要在薪酬制 度的设计上增加激励功能。

47、培养员工的敬业精神：一个企业里，其员工敬业精神的有无，往往决定着一个企业的兴衰。

48、重视员工的“精神教育”：对员工进行精神教育是企业文化的一部分。企业精神是一个企业全体员工共同一致的内心态度、意志状况、思想境界和理想追求。企业精神是 企业的宗旨、观念、目标和行为准则。

49、充分调动员工工作热情：热情是成就事业的前提。50、人是一切活动之本：每一个员工对企业来说都是一笔财富。

51、提高企业内部凝聚力：管理的艺术就是用人的艺术，成功的经验不在于怎样赚钱，而在于怎样 凝聚人心、发挥人才的优势。

52、实行人性化管理：在现代企业里，实行人性化管理是一件刻不容缓的事情。

53、加强员工绩效考核：绩效考核对员工的工作是一种强有力的促进。

54、选择适当的执行人：发现真正的人才，并留下他们为企业服务，是企业发展的硬道理。

五、营销的诀窍

一个企业的管理者

首先应该学习市场营销，懂得制定销售计划，在市场变化时，随时调整经营策略，企业才会立于不败之地。

55、策划最佳的营销方案：与众不同的营销方案，是销售成功的前提。

56、适时调整营销策略：变则通，不变则亡。

57、观念比产品更重要：适时改变营销观念，才能推动企业向前发展。

58、价格决定市场占有率：降价策略如果运用得当，可以迅速占领市场份额，同时也能抓住顾客的 心。

59、及时改变营销谋略：领先一步，就容易步步领先。

六、产品与服务 在市场竞争中，管理者应该确立这样一个观念，即无论市场的变化如何，都应使自己的产品不断地 得到改进和完善，并及时地设计出满足消费者需求的产品。与此同时，还应该注重服务，因为只有一流的 服务，才能吸引并留住客人。60、技术革命是关键：技术革命是促进公司发展的关键。61、技术创新是第一推动力：技术创新是做大公司的唯一出路。62、产品定位从广告开始：准确地产品市场细分与定位是产品迅速占领市场的前提。63、适当的冒险有必要：最大的危险，就是不冒任何危险。64、打造一个无人能敌的品牌：名牌对愚者来说，已大功告成，是终点；对智者来说，才刚刚开始，只是暂时领先。65、顾客永远是上帝：对所有“上帝”都负责，做生意必须彻底实践对顾客应尽的礼仪和责任。不仅用 嘴说要如何为顾客服务，而且要用实际行动实践这项义务。66、服务质量是关键：服务其实并非只是花钱的事，而是赚取更多利润的关键。67、满足顾客是第一选择：站在顾客的立场上考虑问题，你的唯一目标就是满足他们的一切需要。68、顾客利益至高无上：顾客的利益就是公司的利益，谁忽视了顾客的利益，受到最大损失的往往 是公司

第二篇：《人生智慧管理》读后感精选

《人生智慧管理》读后感精选

●换个角度看工作

《人生智慧管理》一书中，告诉我们生活中用多角度思维的重要性。我想，如何将这一概念运用在工作中，同样会产生释疑解惑、重整行装再出发的效果。

在基层工作多年，我有一种感悟。如果你把工作当作一个成长跳板，你的工作热情不会超过3年，因为多数人很难在3年内成功跳槽；如果把工作当作一份谋生的职业，你的工作积极性不超过5年，因为你的收入始终无法跑赢你的支出；如果你把工作当作个人升迁、平步青云的平台，你的拼搏精神很难持续10年，因为多数人受制度的束缚，要么遇到了职业的“天花板”，要么在“独木桥”上被挤了下去。如果你的初心基于此，结果往往是走不远、即使走得远，也走的非常累。

但是，如果我们换个角度，把工作当作一种兴趣和乐趣，就像喜欢唱歌、运动、逛街等爱好一样，要我工作变为我要工作，被动工作变为主动工作；因为我喜欢、所以我在辛苦劳作中感受快乐；因为我爱好，所以在无数付出后不图回报；因为我愿意，所以我对成功失败无怨无悔；角度不同结果也会不同。

我们唯有保持这样的初心，方能在自己的工作生涯中，始终敬畏工作、珍惜工作、喜欢工作、享受工作。

——牛振亮

●拜读完《人生智慧管理》这本心灵鸡汤，我所思考的是如何实现自己的人生价值。可以从六个方面入手实现：

其一：我们自身必须具有优秀的潜能，一个好的因，方能结出好的果，打铁还需自身硬，有本事走遍天下，无能耐寸步难行。我们只有加强学习文化和各方面的专业知识，努力掌握科学的方法和过硬的本领，确立正确的人生观和合理的发展方向，才能为进一步实现自己的人生价值奠定良好的基础。

其二：正确认识自己，要有好的心态，做自己力所能及的事，切忌自高自大，目空一切。

其三：要有恒心和定力，力戒浮躁浅薄，欲战胜困难首先要战胜自己。

其四：学会跟随，学会聆听，尊重他人，谦虚谨慎，先当学生，后当先生。

其五：具有一定的自我掌控能力，头脑清楚，意志坚定，不可人云亦云，随波逐流。

其六：欲成大器，必能吃苦，不能吃苦，难成大器;耐得住寂寞，经得起考验，不吃苦中苦，难为人上人。

人生的价值不是单纯的自我满足和自我享受，它有着更高的意义，更丰富的内涵。它是爱，是奉献，是责任，是寒冬的一盆火，是黑夜的一盏灯，是炎炎烈日下的一片绿荫。

——张琳琳

●学习其实是要从中找到指导人生的道理并加以应用，无论是工作还有生活。

曾记得有一次看到一个故事:有一位万念俱灰、人生失意的小伙子，几经徘徊，痛下轻生的念头。有一天，他留下遗言，乘车踏上了去轻生的不归路。也许是他命不该绝，在车上他无意中看到了一则广告语：“不是路已到了尽头，而是已到转弯的时候了。”此语入目，立刻触发了他那颗迷茫死寂的心，小伙子幡然醒悟，打住了轻生之念，重拾信心，再整河山，终于跨出绝境。

“转弯”言简意深，它饱含着人生的大智慧。世事纷纭，人生莫测，处处隐考验，时时藏挫折。于此紧要关头，每每要不得脆弱、畏缩和怯阵，它需要冷静、理智、勇气和智慧。只要心怀一线希望，总有破障前行的机会和可能，并在前行中，既强壮自身筋骨，又积累下更多宝贵的迎接新挑战的经验与教训。世间没有任何一条绝对坦荡的路途，人类有限的目光也不可能穷尽路之尽头。所以，走在人生的迢迢长途中，平坦处，当有居安思危之心；险峻时，当抱柳暗花明之念。在人生的打拼路上，巧用智慧去支配脚下的行走，当快则快，当慢则慢，当转弯时就转弯。

——冯义明

●人生就是一场修行，修行的人都不会是一帆风顺的，修行中会碰见沟坎，会有愉悦的体验，也会有郁闷的打扰。用心体会自己即将走过的五十年岁月，对照书中所写，还是觉得好多东西看起来容易，真要一一做到真的很难，很多是需要时间、甚至要用一生的时光才能感悟到的。人生智慧很多来源于人的情商，情商是人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质，情商高的人能够心情愉快的投入工作，能够保持健康的生活情趣，能够坚定自己的信仰和追求，情商的自觉培养是提升人生智慧的重要途径。一个有智慧的人，首先是能很好认识自我的人，只有充分知道了自己有哪些优点可以发扬，又有哪些缺点需要克服，才能不会在遇到事情的时候因情绪化影响到自己的心情；其次是能够很好管理好自我的人，正确管理自我就是很大的智慧，是能在任何时候控制好自己的情绪，调节好自己的心境，不会让自己在逆境中沉沦、在高兴中忘却自我；第三是能够时刻激励自己，让自己每天活在希望之中，发现自我的价值，控制好负面情绪，保持乐观的心态，才能感到工作的愉快，才能感到生活的幸福。学习人生智慧管理，关键是要学懂悟透，且能在自己的工作岗位上自觉接受锻炼，随时矫正自己的错误与缺点，少一些抱怨、多一份理解，少一些计较、多一份宽容，少一些议论、多一份实干，我们的生活就会像《点亮智慧人生》歌中唱的那样“点亮智慧人生，点亮智慧的灯，生活从此不会懵懂，生活从此会不同”。

——张旭勇

●文章《人生智慧管理》内容丰富，全方位阐述了如何对待人生、怎样渡过人生的智慧，读后受益匪浅。要想有一个充实而美好的人生，重要的是要不断提升自我修养，那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用文化知识来充实自己，只有掌握了文化知识，才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学习当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好习惯。第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学习当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。

人生的道路既短暂又漫长，既有欢乐幸福又有沟沟坎坎，面对我们的人生，应做到‘四知四自’，即知彼已、知荣辱、知得失、知进退；坚持自省自明、自严自律，努力把握自已的人生方向不越轨迹。

——袁广慧

●差距的长度源于自己

自己总是抱怨命运不济，并未从自身找根源，没有想过怎么充实自己，提升自己，改变自己，通过自身的努力，进而实现目标。更多的是被动的接受，“无奈”的随遇而安，这就是与别人的差别，并扩大为差距，抱负不见得是功名利禄，但最起码看住“饭碗”，具有一定的业务能力和工作能力，正所谓“口有余粮心不慌”。

懂积累，善于沉淀。古话说“艺不压身”，只有多学习，勤学习，方能水到渠成。从本职工作业务学起，清楚业务内容，业务流程，业务政策，达到业务精通。学习别人的处理事的方法和诀窍，结合实际，敢于面对问题，逐步提升自己的工作能力。多看一些书，来开阔眼界，拓展思路，分析问题由浅入深，找到问题的症结所在，不断提升处理问题的能力。只有通过这样的长期积累和沉淀，才能进一步增加底蕴。

借平台，善于思考。岗位就是平台，岗位没有轻重、主次，别人优秀源于思考，在于爱岗，敢于担当。要经常结合岗位思考和分析工作，应经常思考工作应怎么干？自己在工作中存在问题？以后应如何改进？不断修正缺陷和问题，不断促进工作。不要轻言放弃，没有岗位就体现不出自己的价值。工作中没有小舞台，只缺好演员，人生大舞台需要靠自编自演，既需好剧本也需好演员。

有情商，善协调。一个人不可能孤立的存在，无论在家庭还是单位都由一定的成员组成。也许自己情商不高，甚至有些低，不会圆滑变通，但自己要真诚。也许无特殊环境，但自己要努力。要用诚心打动他人，用尊重赢得他人，放下没必要的姿态与别人多沟通、勤商量、多交流，认真听取别人意见和建议，把工作弄清、弄通弄透，切实找到做好工作的方法和路径，为顺利开展打下坚实的基础。

——王 辉

第三篇：智慧分享 激情快乐

智慧分享激情快乐

——射洪外国语学校高中部第一届学生节隆重开幕

五月的号角，响彻在涪江两岸；五月的激情，洋溢在射外校园。5月13日上午，射洪外国语学校高中部第一届‚智慧分享，激情快乐‛学生节在中学部运动场隆重举办。这是射外高中教育事业发展和师生文化艺术生活中的一件大喜事，高中部全体师生及学生家长共享了这文化的盛宴、节日的狂欢。

当天早晨，初夏的阳光虽然没有盛夏时那么酷热，但依然能感觉到他火辣辣的热情。学生们火热的激情似乎丝毫没有被这热气逼退，早已忙忙碌碌地布臵好了游园活动的场地。

上午8:30，学生节开幕式正式开始，高中部学生发展中心主任任文睿主持开幕式。校长王本君为开幕式致辞。王校长代表学校，欢迎各位家长朋友来到学校与学生一起过节，并感谢各位家长平时对学校工作的支持。王校长告诉大家，从今年开始，以后每年安排一天，定为学生节，就是想让这个节日，成为同学们发自内心的欢乐节，成为同学们才艺和智慧的展示节。王校长希望来参加学生节的家长朋友们，跨过家长和孩子的代际鸿沟，回到他们的十五六岁，与孩子一起尽情投入到各种游戏项目中，同欢乐、共分享；希望老师们返老还童，放下为人师者的严谨，与同学们一起激情奔放，让学生节也成为师生感情的交融节。上午9:00，王本君校长庄重宣布：射洪外国语学校高中部第一届‚智慧分享，激情快乐‛学生节开幕。

在游园活动现场，设立了包括诗词大赛、射外好声音在内的25个项目，既有文化气息浓的诗词大赛，又有三人斗牛的篮球大赛；既有象棋、围棋等传统文化浓厚的棋类大赛，也有转圈摸福、两人三足等现代气息充盈的快乐游戏……无论是学生，还是家长，参与者个个信心满满、志在必得。成功者欢欣鼓舞奔走相告，失败者毫不气馁以力再战，直到最后如愿以偿，拿着大把的‚校园币‛去换回胜利的犒赏。虽是游戏，却也充分展示了射外学子不折不挠愈挫愈勇的品质。

在激情水仗现场，学校事先准备好了桶、盆、水枪等‚作战‛工具，主持人宣布活动开始后，随着欢快的音乐节奏，数百名拿着水枪、瓢盆的学生以班级为单位，围着操场上的30个盛水桶，开始打起了水仗，尽情享受‚湿身‛的清凉刺激。老师们和部分家长也端着水盆，拿着水枪管跟着学生们疯跑。每个人都从头湿到脚，也不知道是水、还是汗，但每个人的脸上也都带着笑，整个操场瞬间变成了欢乐的海洋。通过‚回归童真〃师生狂欢‛激情水仗活动的开展，给老师和学生提供了情绪发泄的机会，增进了师生之间的感情。

在学生节大会现场，分‚激情‘五四’‛、‚真我风采‛、‚唇枪舌战‛三篇章进行。‚激情‘五四’‛篇章中，高中部团委书记范德儒进行了热情洋溢的致辞，高中部学生发展中心主任任文睿宣读了《关于2017年‚五四‛表彰的决定》，与会领导向高一2班等8个五四红旗团支部、吴雪蓉等17名优秀团干部和优秀国旗班成员、肖佳佳等27名优秀共青团员进行了颁奖，谭如意、蒲俊杰等31名新团员上台集体进行了宣誓，谭如意代表新团员进行了发言。‚真我风采‛篇章中，同学们各展所长，有独唱、合唱、舞蹈、小品、演讲等一系列节目，让观众们享受了一场难忘的视听盛宴，期间笑声不断，掌声更是连绵不绝，充分展现了射外高中生多才多艺的本领和主人翁的心态。演出期间，与会领导向‚发现射外美‛征文、《手抄报》、社会实践报告三个活动的获奖者进行了颁奖。‚唇枪舌战‛篇章中，高二文科代表队和高二理科代表队为大家带来精彩辩论赛——《时事造就英雄VS英雄造就时势》，由开场白、立论陈词、双方攻辩、自由辩论、观众诘难、总结陈词等环节组成，各个环节中同学们妙语连珠、唇枪舌战，极尽自己的思辨才华。观众掌声不断，评委频频点。与会领导向优秀辩手、最佳辩手、冠军、亚军队、冠军队进行了颁奖。

校园有了文化，就有了深厚的文明道德底蕴；校园有了艺术，就有了灵动的开拓创新精神；校园有了活动，就有了丰富的学校文化生活。这正是射外举办本次高中部学生节的宗旨，这正是射外精品高中领先于其它学校的先进理念和办学品位。

此次射外高中部第一届学生节的成功举办，极大地促进了学校文化品味和艺术素养的提升，同学们用青春的活力和激情，在学生节这个大舞台尽情演绎、展现自己的特长，展示自己的风采！在这里，同学们自主参与，自主磨练，自主锻造，自由展示，收获的不仅仅是一种预设的成功，而更多的是曲曲弯弯、坦途不平的经历，乃至是失败与挫折。这将是他们一生宝贵的财富。

第四篇：理想激情智慧实干

理想激情智慧实干

——听取张绪培厅长报告后我对校长工作的思考云和县梅源实验学校杨勇4月16日下午，浙江省副厅长张绪培来我市松阳县讲学，我有幸参加我县学习组聆听到了张厅长关于《转变教与学的教育机制》的报告，报告高屋建瓴，张厅长用生动的案例，朴实的语言，就教育的趋势、观念的转变、教与学的动力机制等方面进行了教育改革的思考，同时也为现代校长的发展指明了方向，张厅长希望新形势下校长“要有理想，有激情，又能脚踏实地”，做到“善于学习，不断进取”，使我感触很深，也对自身提出了新的要求。

一、像孩童那样追求理想

教育，是追求美好理想的事业，一个校长，心中没有明确的教育理想，所在的集体也就不存在理想的教育。张厅长指出，“学校应该成为孩子做梦的地方”，这话讲的很有内涵。作为校长，应该为学校营造一个梦想，为老师营造一个梦想，用梦想去点燃每个教师的热情，化作团队的力量来实现学校的梦想。那就需要校长具有能够令教职工心驰神往、振奋人心的愿景，形成共识，精心规划。校长首先要明确学校的神圣使命，明确学校5—10年发展的愿景，并明确这个发展愿景与每位教师有密切的联系，同时也是教师个人的成才设计。有了好的规划，要使学校的教师人人理解，多种形式的强化，渗透到血液里去，让每个教师都充满希望。其次，要为学校打造一个个性化的“校本理念”，也就是我们通常所说的学校园的办学思想和目标

二、像诗人那样激情满怀

一个集体的发展好似逆水行舟，不进则退，不懈追求更高、更强、更优的精神，是开启成功之门的钥匙；心诚则灵，真情、激情是开启智慧之门的钥匙，校长像诗人一样充满激情地工作，可以感染老师的情绪。一个缺乏学校管理经验的校长，只要有一种品质即可：那就是激情满怀地去与人沟通，与人共处，与人工作，然后再充满激情地去面对一切，那么一切将会在激情的沐浴下迈开通往成功的第一步。

拥有工作的激情就需要校长保持快乐、上进的求知心态，善于学习，不断改进、提高；学会宽容、理解、倾听、沟通和交流，善于激励团队士气，善于挖掘团队智慧潜能。正如张厅长提出的“享受学习、享受工作、享受生命”的工作理念，校长要给教师“松绑”，给他们快乐的工作环境和快乐的工作心情，让教师 1

教师告别“忙、累、疲、苦、愁”的职业倦怠。

三、像商人那样运筹帷幄

精明的商人重“利”，他们在投资创业、巧选目标、广告营销、商场谈判、信守契约等方面，表现出了非凡的睿智。校长应该重“益”，谋求集体内涵的提升、师资水平的提高、学生综合素质的发展。但是，所有的“益”，都有懒于人力、物力、财力的科学、高效的利用，光有教育家的心态和技能是远远不够的，商人那种精于运筹帷幄的智慧和本领，正是校长所需要的。

干一番事业，往往需要的是精明，而不是迂腐。校长要像精明商人那样学会用钱，珍惜每一分钱，善待每一分钱，学会使用80/20法则的经商之道转化为办学之道，即用20%的投入获得80%的效果，用20%的资源换取80%的家长、学生的满意，利用家长资源、社区资源、人才资源、物质资源、财富资源、信息资源等一切可利用的资源来为教育教学服务。

四、像老农那样孜孜不倦

校长要有老农的勤劳、纯朴、善良、实干，因为学校的发展是一个极其复杂且艰巨的过程，是一个充满变数和不可预测性的过程，这个过程充满艰辛、坎坷和磨难，校长要有持之以恒、专心做好一件事的意志品质，要把精力集中在一个点上，并专心致志，明确、果断地去创造，去实践，遇到失败要再努力一些，再坚持一些。走得准、走得稳且坚持到底的人才是真正有智慧的人。

超越别人的人，不能算真正的超越；超越从前的自己，才是真正的超越。校长应该紧随时代发展的脉搏，立足本校的实际，孜孜不倦地寻求突破，超越昨天、超越自我，实现理想、提升自我。用事业凝聚人心、用待遇吸引人心、用感情留住人心，全校上下共同享受工作，享受生活，享受生命，享受教育带来的这份诗情画意，那才是人生的最为华丽的乐章。

第五篇：孙子兵法人生智慧

孙子兵法与人生智慧 特色及评论

《孙子兵法》是我国最早最著名的兵书。孙武在书中系统地阐述了自己的政治、军事见解和战略战术思想。《孙子兵法》是一部优秀的军事理论著作，对后世军事思想的发展产生了巨大而又深远的影响。

孙子兵法与人生智慧 内容简介

本书是探讨《孙子兵法》的运用问题，具体地说，是把拙著《孙子兵法新解》中提出的两百多个指导人生的观点，择其主要予以展开，佐以大量的事例、故事、辅以亲身的感受、体验，夹以随兴的议论、评说，阐述《孙子兵法》对人生的指导价值。但，其中依然有着我对《孙子兵法》对人生的指导价值。但，其中依然有着我对《孙子兵法》精髓要义的新表述。之所以这样，是力图得“雅俗之韵”。孙子兵法与人生智慧 本书目录 自序

孙子、兵法及其他 先胜的智慧

人生不败第一计――“先为不可胜，以待敌之可胜”

人生取胜清凉剂――“善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。故曰：胜可知，而不可为。” 人生立身败身分水岭――“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。” 把握人生航向两要则――“善用兵者，修道而保法，故能为胜败正。” 争取主动的要诀――“先佚后劳”

行动计划上争取主动的计策――“策之而知得失之计” 活动规律上争取主动的计策――“作之而知动静之理” 利弊得失上争取主动的计策――“形之而知死生之地” 虚实强弱上争取主动的计算――“角之而知有余不足之处”

胜人一寿在先知――“明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。” 越赚越能赚――“胜敌而益强” 正胜的智慧

人生成功万事的正道――“五事七计” 人生治理百业的内功――“将帅五德” 管理教育的前提――“亲附”

管理教育的要旨――“含之以文，齐之以武” 管理教育的时机“素行”

做人做官的高胆识――“战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。” 做人做官的高境界――“进不求名，退不避罪，惟民是保，而利合于主” 做人做官的高风范――“视卒如婴儿”、“视卒如爱子” 协同配合的灵丹妙药――“同舟而济”

齐心群力的要则――“齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。” 性格情操修养的高标准――“静以幽，正以治。” 得福须修功――“战胜攻取，而不修其功者，凶”

先知靠人不靠神――“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”

获取真实情报的品格――“圣”、“仁”、“微妙” 全胜的智慧 迂胜的智慧 知胜的智慧 奇胜的智慧 慎胜的智慧 速胜的智慧 忌胜的智慧 因胜的智慧 致胜的智慧 后记

孙子兵法与人生智慧 作者介绍

施芝华，南京政治学院副教授，硕士研究生导师，孙子兵法研究学者，出版有《孙子兵法新解》、《孙子兵法在当今世界的妙用》（与人合作）等著作；已发表孙子兵法研究论文几十篇。曾多次参加孙子兵法国际学术研讨会，在多家报刊开设孙子兵法与人生智慧系列专栏。研究成果被《解放军报》等报刊及上海电视台专文、专片报道。现为大校军衔。

曹操《孙子略解序》中所批评的关于《孙子兵法》的“训说况文烦富”，应包括《吴孙子兵法八十二篇》中“十三篇”之外的各篇在内。杜牧《注孙子序》中说：“武所著书，凡数十万言，曹魏武帝削其繁剩，笔其精切，凡十三篇，成为一编，曹自为序，因注解之 據銀雀山出土的竹簡《孫子兵法》佚文，篇名尚有：

汉人重复 曹操删掉的 1.〈吳問〉

唐李问

2.〈四變〉(原無篇名，由竹簡整理者據文義補擬)伍子胥 3.〈黃帝伐赤帝〉

吴王伐楚

4.〈地形二〉(殘缺過甚。原篇名作「 刑二」，竹簡整理者認為闕字為「地」)军法司马法

5.〈見吳王〉(部分文字無法排比接續。原無篇名，由竹簡整理者據文義補擬)杀鸡吓猴 6.〈程兵〉(僅存5字)瞭子兵形勢家

宋本十一家注孙子是孙子兵法 汉·曹操，梁·孟氏，唐·杜佑、李筌、杜牧、陈皞、宋·王晳、贾林、梅尧臣、何氏、张预

一口是天子剑，一口是宰相剑，一口是元戎剑。天子剑是“白虹紫电”，宰相剑乃是“龙泉太阿”，元戎剑乃是“干将莫邪”。

持天子剑者，必有“仁、孝、聪、明、敬、刚、俭、学”天子八德，持宰相剑者必有“忠、正、明、辨、恕、容、宽、厚”宰相八德，持无戎剑者必有“廉、果、智、信、仁、勇、严、明”元戎八德 要冷静思考 不要想被洗脑了一样 做收藏 脑残

袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了；剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领！

席信息官 维基百科

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《孙子兵法》的思想影响超越军事应用，实际上亦是博弈策略 的经典著作，如在棋艺对垒或运动竞技方面。《孙子兵法》不 仅在世界军事领域发挥着重要的影响，对政治、经济、商业、人事管理和市场策略等与博弈有关的领域亦有指导意义。法国 谈论日常生活战略的 Michel de Certeau，在《日常生活的战 略》(The Practice of Everyday Life)一书中，也提到应 读中国的经典《孙子兵法》与《易经》。

2001年，何炳棣提出“老子辩证思维源于孙子兵法”的说法。明朝军事家刘伯温的《百战奇略》包含孙子兵法。孙子：“知 己知彼，百战不殆”，“故知战之地，知战之日，则可千里而 会战”。刘伯温：“凡兴兵伐敌，所战之地，必预知之。师至 之日，能使敌人如期而来，与敌则胜。……知战之地，知战之 日，则可千里而会战。”杜牧注孙子《用间篇》：“不知敌情，军不可动；知敌之情，非间不可”：刘伯温：“凡欲征战，先用间谍，觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师，则大功可立，战无不胜。”.太极的思想

“形兵之极，至于无形” 慎战的思想

“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也” 全争的思想

“必以全争于天下，故兵不顿而利可全”，“胜兵先胜，而后求 战” 先胜的思想

“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜” 孙子认为战争是国家大事，关系国家生死存亡，不可不研究。（兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。）孙子严格说是一个反战者。原因不是他爱好和平，而在于，战 争是资源消耗战（日费千金）。最棒的作战就是不战而胜（善 战者，不战而屈人之兵；或全国为上，破国次之）。

孙子最早在兵法上提出情报的重要性，他主张知彼知己，百战 不殆，不知彼而知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。一方面要用各种方法（包括派间谍）获取、探取敌方军情、军 力、部署、动向、补给，同时将本身的军情严格保密，或发放 假军情，虚虚实实，诈骗敌方，令敌方信假为真。

孙子强调备战。“故用兵之法勿恃敌之不来，恃吾有以待之，勿恃敌之不攻恃吾有所不可攻也。”

若不得已开战，选在自己熟悉的地形，以逸代劳最佳，其次是 在平地一比一决战，最下是攻城。（上兵伐谋；其次伐交；其 次伐兵；其下伐城。）

孙子时常有譬喻式的描述，诸如他注重势与节（时机），形容 前者如湍急河水上的漂石，后者如飞鸟攻击猎物；其中最有名 者，乃后来被武田信玄所使用的风林火山之旗：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。” 孙子主张，战争的胜利在于敌方露出破绽，有可趁之机。孙子主张，用兵在于正奇相用（凡战者，以正合，用奇胜。）：正可视之为按牌理出牌，奇可视为不按牌理出牌，这两者没 有一定规则，不需拘泥。后，在《李卫公问对》里面，唐太宗 特别问李靖正奇之间的比例，李靖回答没有一定。“将在外，君命有所不受。”出自孙子兵法。

谈到对败兵的处置，特别主张“网开一面”，以全面瓦解敌方 士气的观点。所以孙子主张：穷寇莫追，围师必阙。

战场局势，类似出奇兵原则，孙子也主张“置之死地而后生，置之亡地而后存”，意味要考量部队特色，适时激励拼死一搏 的气势。这一点在后来韩信井陉之战背水一战大破赵国陈余时 使用。

孙子认为兵无常势，就好像水一样，形势不同，所以可以因敌 人的变化，而取得胜利，方能用兵如神。（故兵无常势，水无 常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。）以下の13篇から成る。

計篇戦争準備計画について述べる。

謀攻篇攻撃と守備それぞれの態勢について述べる。

勢篇戦争においていかに主導性を発揮するかについて 述べる。

軍争篇戦局の変化に臨機応変に対応するための9つの手立 てについて述べる。

行軍篇地形によって戦術を変更することを説く。

九地篇火攻め戦術について述べる。

用間篇為政者と民とが一致団結するような政治や教化のあり 方

天地形

将軍の制度・軍規

の「五事」である。より具体的には以下の「七計」によって 判断する。

敵味方、どちらの君主が人心を把握しているか。将軍はどちらが優秀な人材であるか。天の利・地の利はどちらの軍に有利か。

軍規はどちらがより厳格に守られているか。軍隊はどちらが強力か。

兵卒の訓練は、どちらがよりなされているか。信賞必罰はどちらがより明確に守られているか。