读《民族魂民族情》有感

第一篇：读《民族魂民族情》有感

读《民族情，民族魂》有感

读完这本书，我才发现我中华民族传统美德的嫩人丰富而有丰富。它有忧国忧民为民请命的爱国精神;他有默默奉险的高上情节；他有立刻万难、振形中华的坚定信念，他有„立制好学的信念，他有“孝敬父母、尊敬师长”的道德规范，他有“立志勤学、自强不息”的拼搏精神，他有“见利思义、助人为乐”的崇高情操，他有“律己宽人、惩恶扬善”的处事准则，他有“诚实可信、朴质守法”的生活信条，他有“自尊互敬、和睦相处”的利仪风范 ……

现在好多人都大这些美德抛到九霄云外去了，追严重的是孩子不赡养老人。

想当初，东汉人黄香9岁时母亲就去世了，于是他把对父母的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷，黄香就钻进父亲的被窝里，用自己的身体把被子晤热，夏夜炎热，黄香就用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称他是一个孝顺的孩子。黄香长大后，担任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水灾，百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民，百姓非常感动，称赞他：“天下无双，江夏黄香。”

千百年来，父慈子孝，兄友弟恭是中国人崇尚的家庭理论准则，对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极作用。家庭是社会的细胞

第二篇：民族情民族魂

民族情民族魂

民族精神源远长流、博大精深、内涵丰富、延衍升华，中华民族五千多年的发展历程中，形成了许多伟大的精神，如团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不怕困难等伟大的民族精神。

中国是世界文化的宝库，在漫长的历史岁月里，各个民族留下了许多优美的诗歌、神话、历史传说和有价值的科学典籍等；产生过许许多多著名的文学家、艺术家、军事家和科学家；创造了各具民族特色的饮食习惯，服饰文化等。

在长期交往中，个民族互相学习、互相借鉴、共创辉煌灿烂的文化，每个民族又以不同的风格展示着自己的风采。

历史上虽然出现过短暂的割据局面和局部分裂，但“统一”始终是中国历史发展的主流。在长期历史发展中，各民族互相依存、互相促进、共同发展，有着共同的命运个共同的利益，产生了牢固的欣和力和凝聚力。

中华人民共和国成立以来，消灭了剥肖制度，铲除了民族压迫和民族歧视的根源，各族人民真正成为国家的主人。尽管有的民族比较小，只有上千人，但各民族在政治上、经济、文化上享有平等的权利。维护民族团结，尊重少数民族的风俗习惯、语言文字和宗教信仰是公民的义务，也是一种良好的道德风尚。

人总是要有点精神的，这是一种信念和内心的动力，一个人没有精神站不起来，一个民族没有精神强大不起来。民族精神是一个民族的生命力、创造力和凝聚力的源泉。我们有过历史的辉煌，也有过民

族的耻辱，但是支撑我们民族站立起来的是传承不息的民族精神。

第三篇：第18课民族情民族魂

第18课民族情民族魂一、五十六个民族五十六朵花

1、中华民族的文化的重要地位：

五十六个民族绚丽多彩的文化，构成了博大精深的中华民族的文化画卷，这是人类共

同的文化遗产，是我们民族的骄傲，也是世界的骄傲。

2、我国各民族鲜明的民族特色

不同民族都有不同的风格，形成了独特的语言文字、风俗习惯和宗教信仰。他们用自

己的勤劳和智慧，给世界留下了一份份珍贵的自然和文化遗产。

在长期的交往中，各民族相互学习、相互借鉴，共同创造了辉煌灿烂的文化，每个民

族又以不同的风格展示着自己的风采。

二、五十六个民族是一家

1、中华民族是中国五十六个民族的总称，共同组成了一个统一、团结、和睦的民族大家庭。

2、我国是一个统一的多民族同家

在长期的历史发展个相互依存、相互促进、共同发展，产生了牢固的亲和力和凝聚力。

各民族形成了大杂居、小聚居、相互交错居住的格局，形成了你中有我、我中有你的亲缘关系。

3、我国各民族一律平等

新中国成立以来，消灭了剥削制度，铲除了民族压迫和民族歧视的根源，各族人民真

正成为国家的主人，各民族在政治、经济、文化上享有平等的权利。

4、自觉维护民族团结

（1）为什么要维护民族团结？

①维护民族团结既是是一种良好的道德风尚，是道德的要求，也是法律规定的义务；

②民族团结是国家统一的重要保证，社会稳定的重要前提，各项社会事业发展的重要

保障。（或③维护民族团结，有利于维护祖国统一和社会稳定；有利于和谐民族关系的发展，实现社会的长治久安；有利于社会经济发展，实现各族人民共同富裕等）

（2）青少年应怎样维护民族团结？

①维护民族团结，要尊重少数民族的、和。

②具体做法如：尊重信教群众的宗教信仰；尊重回族同胞的饮食禁忌；尊重开斋节等

习俗；宣传我国的民族政策；同破坏民族团结的人和事作斗争等。

5、在我国，由于自然、历史等多种因素的影响，中西部地区与东部沿海地区还存在较

大，这在相当大程度上制约着少数民族地区经济和社会发展，影响着全面建设小康社会和实现现代化的进程。

6、列举国家为加强和巩固民族团结、实现共同富裕的重大举措： 西部大开发战略、、、等。

三、中华民族的传统美德

1、中华民族有哪些优秀的传统美德？

①尊老爱幼的传统美德；②见义勇为、匡扶正义是中华民族的传统美德；③诚实守信

是中华民族的传统美德；④重义、诚信、勤俭、慎独等是中华民族的传统美德。

2、为什么要讲诚信？①诚信是社会文明的重要标志，也是市场经济的必要守则；

②诚信是一个人的立身之本，也是一个集体一个民族、一个国家的生存之基。人无诚

信难以自立、企业无诚信难以生存、政府无诚信难以取信于民、国家无诚信难以发展。

3、中华民族的传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德资源，在今天的现代文明建设中，必将发挥着更大的作用。

四、弘扬中华民族精神

1、中华民族精神的内涵：以为核心的、、、的民族精神。

2、中华民族精神的作用（或意义）是什么？①民族精神是一个民族生命力、创造力和凝聚力的源泉。②一个民族没有民族精神强大不起来，永远支撑我们民族站立起来的是传承不息的民族精神。

第19课科教兴国

一、感受科技创新

1、现代生活离不开科技。我们的衣食住行用都凝结着科技发展的成果。科技发展，重大科技创新，改变了我们的生活面貌，提高了我们的生活质量。

2、中华民族是一个善于发明和创造的民族。在农业科技领域，杂交水稻技术等已居世界领先水平，大大提高了我国的农业综合生产能力；中国航天事业的发展，大大提升了中国的国际地位和核心竞争力；人类基因组研究取得了重大进展，显示了中国的科技实力，提高了我国的国际地位。

3、我国为什么要实施科教兴国战略？（或科技进步与创新的作用是什么？）

①科学技术是，科技进步和创新是增强综合国力的，是推动经济持续快速健康发展的；

②和越来越决定着各国在全球政治、经济舞台上的和。

③我国在科技发展方面与发达国家还存在较大差距。因此，要实现中华民族的伟大复兴，必须实施战略和战略。

4、所有重大的科学发现，每一次重大的科技进步，都是与科学家的辛勤思考和艰难探索分不开的，有时甚至要付出生命的代价。尽管在科学的大道上没有平坦的道路，在科学精神的激励下，人类探索的脚步从来没有停止过。

5、在学习过程中，你打算如何培养创新精神？

①树立和弘扬科学精神，提高自身素质，做一个勇于创新的人；②把创新思维和社会实践紧密结合起来，要做到勤于学习，善于思考，勇于探索，敏于创新，激发求知欲和好奇心；③在打好知识根基的前提下，提高创新思维能力，不断认识和掌握真理；④珍惜受教育的机会，树立终身学习的观念，努力学习科学文化知识等。

二、感受教育创新

1、教育的重要意义？（或我们为什么要重视教育的发展？）

教育是发展科学技术和培养人才的，在现代化建设中具有和的作用。因此，我国明确提出要把教育摆在的战略地位，确立了科教兴国战略和人才强国战略。

2、我国教育发展的成就：改革开放以来，我国的教育事业蓬勃发展，已经形成了多层次、多形式、学科门类齐全的教育体系。基础教育在改革中迅速发展；远程教育方兴未艾；职业教育初具规模；高等教育有序发展。

3、我国教育发展中存在的问题

我国还处于社会主义初级阶段，教育水平与发达国家还有很大的差距。由于城乡之间、地区之间的经济与社会发展水平差异较大，各地教育的发展也不平衡。我国政府在积极努力，帮助那些有困难的公民接受学校教育。

4、树立终身学习的观念

现代社会，科技发展日新月异，知识更新越来越快，因此学习应成为我们的终身活动，才能在将来的竞争中始终立于不败之地。

第20课保护我们共有的家园

一、我国的人口问题

(1)是社会生产的第一要素。在当代，人口过多及过快增长对资源环境造成的压力已经成为全球性的问题。

2、影响我国经济社会可持续发展的首要问题是问题。

3、我国的人口形势：人口总量大，增长速度快；人口分布不均衡，东部稠密，西部稀少；城镇人口少，农村人口多；城镇化水平不高；人口素质偏低。

4、实行计划生育是从我国出发制定的，是我国目前条件下解决人口问题的唯一正确选择。

5、计划生育基本国策的基本内容是提倡，控制人口数量，优化人口分布。

6、我国实行计划生育基本国策的意义？

我国实行计划生育，有效地控制了人口的过快增长；促进了人们婚育观念和家庭观念的转变；国民生活质量明显提高；促进了人口素质的提高和人的全面发展，为世界人口问题走出困境作出了积极的贡献。

二、合理利用资源

1、是人类赖以生存和发展的基础。地球上的资源是有限的，大部分资源是不可再生资源，而人类的发展是无止境的，所以资源的有限性和人类发展的无限性形成了尖锐的矛盾。

2、我国的资源形势非常严峻：从总量上看，我国自然资源丰富。总量大且类型齐全，是一个资源大国；但从人均资源看，人均占有量严重短缺，是一个资源小国；资源存量地区差异较大，组合错位；资源利用率低，浪费严重。

3、合理利用资源还应该强化对资源的节约和保护，建立资源节约型社会，节约和保护资源是每个人的良好道德风尚，也是每个公民应尽的义务。

三、保护环境

1、人类面临着严重的环境问题。我国的环境形势也相当严峻。保护环境，建设清新、洁净、优美、舒适的家园，实现经济和社会的可持续发展，是我国当前面临的艰巨而紧迫的任务。

2、环境问题是指人类不合理地开发利用所造成的环境污染与破坏。我们接触较多的环境问题主要有：大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染，还有生态的恶化、森林草场的减少等等。

3、为了保护环境，我国制定和颁布了一系列法律、法规、通过行政和立法的手段，切实保护和改善环境。

4、解决人口、资源、环境问题的宏观对策：面对人口、资源、环境方面的国情，我国必须坚持，走之路。

5、什么是可持续发展？ 我们应如何贯彻可持续发展战略？

可持续发展，就是要促进，实现经济发展和人口、资源、环境相。坚持走、、的文明发展道路。我们要从现在做起，从每个地区做起，从每个人做起。

第四篇：民族魂——读鲁迅有感

民族魂——鲁迅

——读《鲁迅文集》有感

鲁迅是中国的民族魂，毫不夸张的说，他书写了近代中国的历史和文化。他犀利的笔触觉醒了一代又一代的中国青年人，与其说他是批判黑暗腐朽的封建旧社会的先锋和主力，不如说他是中国几千年来爱国精神的传承者，是中华民族的魂魄之所在。

小时候的我便酷爱鲁迅，不仅是他的文字，更是他那不朽的精魂，让我在迷茫彷徨的黑暗之中寻觅到一丝丝光辉与温暖。然而中考和高考的压力和重负迫使我丢弃了自己最初的梦想——成为一个传承鲁迅精神的作家。直到上了的大学，我才渐渐拾起了他的文字。现在算起来，他的文字已经咀嚼过好几遍了。时下社会，大家不喜欢鲁迅的文章而去狂热的追求青春、爱情、科幻之类的小说，让我有时觉得自己是不是没跟上步伐，亦或是太木讷了。

我曾拜谒过北京的鲁迅纪念馆，它安静的坐落在一个小巷子里的最深处。至今让我记忆犹新的是鲁迅纪念馆之中三个醒目的大字——民族魂，白布黑字，在我心中打下了沉重而坚实的烙印，永不褪去。那白色的布已有些许泛黄的痕迹，然而使那遒劲的黑字显得更庄重和肃穆。也许近代中国，只有鲁迅，才能够配得上这三个字！眼前好像又浮现了他端坐在长椅上，手握烟斗，眼神凝聚而坚定，在思考，在斗争的伟岸身躯。这时他的笔已不再单纯是笔了，而是冲锋陷阵的刀枪，重重地将矛头指向那些丧心的资本家和社会走狗，用讽刺的文字来控诉他们丑恶的罪行，抨击这个黑暗的封建社会。将正义之光撒满人间，将爱国精神传承。

近代的中国是黎明前的黑暗，伸手不见五指的无尽的黑夜。在旧政府的统治下，封建制度没有得到任何的改变。他深切地剖析了当时黑暗的社会格局，勇敢地揭露了社会的腐朽与黑暗。在小说《孔乙己》中，他的思想倾向通过人物的刻画、场面的描写和情节的展开中流露出来的，小说活生生的展示了一个下层知识分子被社会所吞噬的惨象，令人在心灵震惊的同时不能不对社会有所深思和彻悟。小说用大篇幅的语言描写来着力揭示社会对孔乙己的冷酷与迫害。孔乙己成为了看客们的笑料，看客们对他连最起码的同情和尊敬都没有，他每次到店里喝酒，都被人取笑，谁也没把他当作是一个人来尊重。这是何等的世态人情！这是何等丑恶的社会！“孔乙己一到店里，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道‘孔乙己，你脸上又添新伤疤了！’他不回答”；只有孔乙己到店里，才可以笑几声，文中数次描写看客们的笑，“引得众人都哄笑起来，店内充满了活跃的空气”这句话在文中重复了好几次。足以见得，当时黑暗和残酷的社会对人性的灭杀，下层人民生活的是如此般的水深火热！《药》中，描写了两个悲剧，夏瑜的悲剧和华小栓的悲剧。小栓的悲剧是封建统治阶级长期推行愚民政策造成的。他被封建迷信吞噬了年轻而无辜的生命，华大栓的愚昧促使他花了高价买了“滴血的馒头”来救儿子的命，这是何其的愚蠢。可见封建专制主义统治下，人们丧失了自己独立主动思考的能力，变得片面而盲目。而馒头上的血又是伟大英雄夏瑜的，他的牺牲本该引发更多人的革命热情，然而他的血白流了，这血竟然被人卖了去治病。麻木的群众，可恶的统治阶级。在《药》中，鲁迅将革命者、统治者与群众之间的矛盾问题剖析的淋漓尽致！

他的现代小说开山之作《狂人日记》就如晴天霹雳，力拔山兮气盖世，其效果不是让人感动，而是让人震惊，让中国震惊。鲁迅以狂人的口吻，通过十三则日记的片段，叙写了狂人由臆想到觉醒的整个心理躁动过程。《狂人日记》高度概括了几千年来封建的家族制度和礼教的弊害。展现了潜藏于人们心中的对于旧制度吃人本质的深度忧愤。封建礼教和伦理纲常对人的迫害是无止境的。鲁迅毅然决然的呐喊，希望彷徨在迷茫中的麻木的国民能够觉醒，崛起，来推翻这落后腐朽的封建主义。

如果说鲁迅的小说是用辛辣讽刺的笔法控诉封建社会，那他的散文则是他顽强斗争的力量之源和对光明的期望。

《野草》这本散文集当中，收录了二十四篇短小精悍的散文，每一篇都写得很有韵味，字里行间不仅透露着美感和神秘感，更透露出深意。《题辞》中，鲁迅主要写了这别人看似微不足道的野草。秋夜即将来临，等待它们的是凋亡，或是它们自以为的解脱。而我认为，那死亡不见得悲恸，而更是印证了他们的存活；那死亡，不见得会腐朽灼痛，而更是抵制住了心底无数次迸发的空虚。在生存时，他们的血液在土壤里涓涓窜动，即使遭受的是过客的漠视，甚至践踏，他们仍然在天地之间燃烧着顽强的生命！那挥洒的并不是飘落的心，而是它们不屈的精神与昂扬的斗志。《秋夜》这篇散文，是冷夜的昂首，瘦的诗人雪莱洒泪，小粉红花被冻得瑟瑟发抖，她有着完美的梦儿，然而枣树却告诉它“春后还是秋”，暗示了当时社会环境的黑暗.然而还是有希望的，鲁迅笔下的“小飞虫”乱撞，它们是善于反抗的英雄。

因为惊异于青年人之消沉而作《希望》，他鼓励青年们站起来反抗，希望就在前方！他赞美《过客》中的过客，无谓的前进，即使遍体鳞伤，即使不知前方何路，也义无反顾地向前！他赞美《死火》中的死火，面对死亡欣然大笑，表现了何等的英雄气概和革命乐观主义精神！

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅是一位真的猛士，他在白色恐怖之中孤独的战斗，尽管社会环境极其险恶，他仍然痛斥着走狗，让我好生感动。他的内心洋溢着人性的光辉，将四方照亮，这种光芒，不是太阳，却胜似太阳。鲁迅的品格和文字让我的心久久不能平静，沉浸在厚重的历史长河中，无数的人被时间风化了记忆，无数的事行走在消逝中，无数的历史被冲刷遗忘，然而鲁迅却始终承载着千万人对他的崇敬活在人民的心中。他有一种无形的力量让我融入了他的世界、他的思想、他的内心，我为他的精神品质所折服，不是盲目的崇拜，而是理性的敬仰。

过往的流年渲染成殇，爬满疮痍的鬓旁。鲁迅战斗到最后也未曾倒下。鲁迅曾说过“他要活着，是为了让他的敌人活不下去”。他在淡淡的血泊中崛起，望着哀鸿遍野，目睹了麻木落后的人民浑浑噩噩的生活，看透了旧社会旧政府的伪善与腐朽统治。咀嚼一已小小的悲欢，并视之为大世界！闭上双眼，我都可以想象独自战斗的困难。忘不了，他在冷夜下的昂首；忘不了，他在紧张的气氛下打破沉默的勇气和力量；忘不了，他满腔的热血；忘不了，他敢于斗争不甘心于沉默的气节。是啊，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”他选择了爆发，就更加义无反顾，毫无犹豫地走在战斗的最前沿。是鲁迅告诉我，不要做那沉默的大多数，即使前方的道路充满坎坷和荆棘，也要无畏的前进，只有不断地奋进，才会有收获成功的希望。

鲁迅，民族的灵魂。中华民族崛起的先导！

第五篇：读《民族魂》后感[定稿]

读《民族魂》后感

《民族魂》这本书讲述了许多抗日英雄伟大的事迹。这些事迹已有很长一段历史了。

抗日战争是1937年7月至1945年8月，中国人民进行的8年反抗日本帝国主义侵略的伟大民族革命战争，也是100多年来中国人民反对外敌入侵笫一次取得完全胜利的民族解放战争。

《民族魂》这本书选取了一批在这场伟大的民族战争中的顶天立地的抗日英雄人物，展示他们与日本侵略者作斗争的英雄壮举，表现他们高尚的民族气节和情操。他们当中，有的是一代名将，统领千军万马，冲锋陷阵，战死沙场；有的是普通老百姓和士兵，但位卑未敢忘忧国，浴血奋战，为国捐躯；有的是社会名流，在国难当头之际，拍案而起，为民族存亡奔走呼号„„他们所表现出来的民族气节和爱好和平的行动为世界各国人民所敬佩。所有这些抗日英雄中，小兵张嘎在我脑海中打下了深深的络印。

它讲述了抗日战争，冀中平原的白洋淀边，有个叫“鬼不灵”的村庄。村庄的西北角上一个很僻静的地方住着一个张奶奶，因为经常有八路军和伤员来这里联络、隐蔽、养伤，很快就和八路成了亲人，奶奶的孙子叫张嘎，他虎头虎脑的，又机灵又活泼，而且很喜欢八路军，想快点长大去打鬼子。我被他巨大的爱国主义热情所感动，我的爱国热情也随之高涨。