第一篇：读华夏文铸民族魂
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读华夏文 铸民族魂
作者：魏志杰
来源：《现代教育科学·小学教师》2013年第01期
一、课程管理，科学实践
1.研发校本教材。为把我校经典诵读活动开展的有序、有效，学校确定了诵读的主要内容，并组织骨干教师开发了校本教材《书香盈路》、《天津路小学经典诵读读本》，部分教师开发了班级特色教材，为学校经典诵读工程增光添彩。
2.设置校本课程。为保证经典诵读活动深入持久地开展，我校充分利用课堂教学这个育人的主渠道，将经典诵读纳入校本课程，每周每班开设一节经典诵读课。
3.融入常规教学。我校的经典诵读不是孤立进行的，而是与语文教学同步，与学生生活联系的。语文学科主要通过课前三分钟的经典诵读、课堂教学的适时链接、课外阅读的有效拓展，营建孩子们与经典对话的环境，随时随处感受经典的魅力。同时，还把经典诵读与语文教学评价有机地结合起来，通过评价来激励孩子们领悟祖国文化的精髓，提升孩子们的文化素养。
二、活动推进，强化成果
1.诵读表演：在中华厚重的民族文化中，传统节日是重要的组成部分，我们以这些节日为平台，组织学生开展大型纪念文艺演出等活动，如“端午情”、“中华颂”等。通过开展活动，使学生提高了能力，增长了见闻，厚重了底蕴，淬炼了思想。
2.竞赛评比：在开展经典诵读活动中，我们积极组织各级各类比赛，以竞赛促进、推动工作更深、更广的进行。如，经典阅读节、古诗词诵读小明星评选、经典阅读故事会、读书心得交流会、优秀经典诗文朗诵赛、辩论赛、读书笔记展评等；通过这些竞赛活动，既检测了学生诵读效果，又激发了学生诵读经典的热情。
3.创作展示：各班组织学生根据经典诗文进行写读书笔记、创编童谣、编写手抄报、编写书籍等活动，并定期举办交流评比。
三、环境建设，经典相伴
在校园环境建设中我们突出一个主题：即让校园处处洋溢着浓郁的中华优秀文化气息。在校园布局中我们在精、雅两个字上做文章，充分发挥民族传统文化在校园美化方面的作用。在走廊文化环境建设中，我们以“诗意中华”为核心主题，以每层楼为单元，开发设计了“楼层主题文化馆”，其中包括：祖国大好河山主题、历史人物大观园、传统节日面面观、历史
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事件天天看、中国文学史等主题。经典名句、书法篆刻与墙体文化紧密结合，诗词歌赋充溢眼帘，让学生在休闲娱乐、举手投足之间受到潜移默化的熏陶。
1.课堂因经典而精彩。有人说：语文教育其实十分简单，十分素朴，无非就是“吟诵吟诵，再讨究讨究；讨究讨究，再吟诵吟诵”，如此必有大效。自诵读经典以来课堂有限的40分钟便有了如水的包容，像流水一样从容的是老师娓娓的解说，如溪流一样清脆的是孩子们投入的诵读；课堂短暂的40分钟有了如水的追求，爱国情、智慧美、山水乐，老师矢志不渝地带领着孩子们去追寻人生的至情至理；课堂宽容的40分钟更有了如水的自由，无论何种观点，无论是好动还是喜静，一切都开始顺乎天性，上善若水。
2.学生因经典而进步。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大地提高。经典诵读还极大的扩展了学生的知识面，通过诵读活动学生识字量增大，表达能力增强，口齿清晰、思维敏捷，不知不觉中对学习产生了浓厚的兴趣，增长了许多自然知识、历史知识、科学知识，文学素养提高很快。诵读使学生积累了大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断丰富，很多孩子出口成章，聪明灵性，偶有“四两拨千斤”的智慧闪现。
3.思想因经典而深刻。诵读经典，使广大师生的思想得以净化、道德得以高尚、行为得以规范。流连于水绘园、花木城，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的诗句脱口而出；做事成功时，“会当凌绝顶，一览众山小”的自信表露无遗；松下读书，“岁寒，然后知松柏之后凋也”的对话汩汩流淌。经典，像清新的空气一样慢慢浸润孩子的心扉，传统文化给他们注入的是富有灵魂的血液。
第二篇：民族魂——读鲁迅有感
民族魂——鲁迅
——读《鲁迅文集》有感
鲁迅是中国的民族魂，毫不夸张的说，他书写了近代中国的历史和文化。他犀利的笔触觉醒了一代又一代的中国青年人，与其说他是批判黑暗腐朽的封建旧社会的先锋和主力，不如说他是中国几千年来爱国精神的传承者，是中华民族的魂魄之所在。
小时候的我便酷爱鲁迅，不仅是他的文字，更是他那不朽的精魂，让我在迷茫彷徨的黑暗之中寻觅到一丝丝光辉与温暖。然而中考和高考的压力和重负迫使我丢弃了自己最初的梦想——成为一个传承鲁迅精神的作家。直到上了的大学，我才渐渐拾起了他的文字。现在算起来，他的文字已经咀嚼过好几遍了。时下社会，大家不喜欢鲁迅的文章而去狂热的追求青春、爱情、科幻之类的小说，让我有时觉得自己是不是没跟上步伐，亦或是太木讷了。
我曾拜谒过北京的鲁迅纪念馆，它安静的坐落在一个小巷子里的最深处。至今让我记忆犹新的是鲁迅纪念馆之中三个醒目的大字——民族魂，白布黑字，在我心中打下了沉重而坚实的烙印，永不褪去。那白色的布已有些许泛黄的痕迹，然而使那遒劲的黑字显得更庄重和肃穆。也许近代中国，只有鲁迅，才能够配得上这三个字！眼前好像又浮现了他端坐在长椅上，手握烟斗，眼神凝聚而坚定，在思考，在斗争的伟岸身躯。这时他的笔已不再单纯是笔了，而是冲锋陷阵的刀枪，重重地将矛头指向那些丧心的资本家和社会走狗，用讽刺的文字来控诉他们丑恶的罪行，抨击这个黑暗的封建社会。将正义之光撒满人间，将爱国精神传承。
近代的中国是黎明前的黑暗，伸手不见五指的无尽的黑夜。在旧政府的统治下，封建制度没有得到任何的改变。他深切地剖析了当时黑暗的社会格局，勇敢地揭露了社会的腐朽与黑暗。在小说《孔乙己》中，他的思想倾向通过人物的刻画、场面的描写和情节的展开中流露出来的，小说活生生的展示了一个下层知识分子被社会所吞噬的惨象，令人在心灵震惊的同时不能不对社会有所深思和彻悟。小说用大篇幅的语言描写来着力揭示社会对孔乙己的冷酷与迫害。孔乙己成为了看客们的笑料，看客们对他连最起码的同情和尊敬都没有，他每次到店里喝酒，都被人取笑，谁也没把他当作是一个人来尊重。这是何等的世态人情！这是何等丑恶的社会！“孔乙己一到店里，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道‘孔乙己，你脸上又添新伤疤了！’他不回答”；只有孔乙己到店里，才可以笑几声，文中数次描写看客们的笑，“引得众人都哄笑起来，店内充满了活跃的空气”这句话在文中重复了好几次。足以见得，当时黑暗和残酷的社会对人性的灭杀，下层人民生活的是如此般的水深火热！《药》中，描写了两个悲剧，夏瑜的悲剧和华小栓的悲剧。小栓的悲剧是封建统治阶级长期推行愚民政策造成的。他被封建迷信吞噬了年轻而无辜的生命，华大栓的愚昧促使他花了高价买了“滴血的馒头”来救儿子的命，这是何其的愚蠢。可见封建专制主义统治下，人们丧失了自己独立主动思考的能力，变得片面而盲目。而馒头上的血又是伟大英雄夏瑜的，他的牺牲本该引发更多人的革命热情，然而他的血白流了，这血竟然被人卖了去治病。麻木的群众，可恶的统治阶级。在《药》中，鲁迅将革命者、统治者与群众之间的矛盾问题剖析的淋漓尽致！
他的现代小说开山之作《狂人日记》就如晴天霹雳，力拔山兮气盖世，其效果不是让人感动，而是让人震惊，让中国震惊。鲁迅以狂人的口吻，通过十三则日记的片段，叙写了狂人由臆想到觉醒的整个心理躁动过程。《狂人日记》高度概括了几千年来封建的家族制度和礼教的弊害。展现了潜藏于人们心中的对于旧制度吃人本质的深度忧愤。封建礼教和伦理纲常对人的迫害是无止境的。鲁迅毅然决然的呐喊，希望彷徨在迷茫中的麻木的国民能够觉醒，崛起，来推翻这落后腐朽的封建主义。
如果说鲁迅的小说是用辛辣讽刺的笔法控诉封建社会，那他的散文则是他顽强斗争的力量之源和对光明的期望。
《野草》这本散文集当中，收录了二十四篇短小精悍的散文，每一篇都写得很有韵味，字里行间不仅透露着美感和神秘感，更透露出深意。《题辞》中，鲁迅主要写了这别人看似微不足道的野草。秋夜即将来临，等待它们的是凋亡，或是它们自以为的解脱。而我认为，那死亡不见得悲恸，而更是印证了他们的存活；那死亡，不见得会腐朽灼痛，而更是抵制住了心底无数次迸发的空虚。在生存时，他们的血液在土壤里涓涓窜动，即使遭受的是过客的漠视，甚至践踏，他们仍然在天地之间燃烧着顽强的生命！那挥洒的并不是飘落的心，而是它们不屈的精神与昂扬的斗志。《秋夜》这篇散文，是冷夜的昂首，瘦的诗人雪莱洒泪，小粉红花被冻得瑟瑟发抖，她有着完美的梦儿，然而枣树却告诉它“春后还是秋”，暗示了当时社会环境的黑暗.然而还是有希望的，鲁迅笔下的“小飞虫”乱撞，它们是善于反抗的英雄。
因为惊异于青年人之消沉而作《希望》，他鼓励青年们站起来反抗，希望就在前方！他赞美《过客》中的过客，无谓的前进，即使遍体鳞伤，即使不知前方何路，也义无反顾地向前！他赞美《死火》中的死火，面对死亡欣然大笑，表现了何等的英雄气概和革命乐观主义精神！
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅是一位真的猛士，他在白色恐怖之中孤独的战斗，尽管社会环境极其险恶，他仍然痛斥着走狗，让我好生感动。他的内心洋溢着人性的光辉，将四方照亮，这种光芒，不是太阳，却胜似太阳。鲁迅的品格和文字让我的心久久不能平静，沉浸在厚重的历史长河中，无数的人被时间风化了记忆，无数的事行走在消逝中，无数的历史被冲刷遗忘，然而鲁迅却始终承载着千万人对他的崇敬活在人民的心中。他有一种无形的力量让我融入了他的世界、他的思想、他的内心，我为他的精神品质所折服，不是盲目的崇拜，而是理性的敬仰。
过往的流年渲染成殇，爬满疮痍的鬓旁。鲁迅战斗到最后也未曾倒下。鲁迅曾说过“他要活着，是为了让他的敌人活不下去”。他在淡淡的血泊中崛起，望着哀鸿遍野，目睹了麻木落后的人民浑浑噩噩的生活，看透了旧社会旧政府的伪善与腐朽统治。咀嚼一已小小的悲欢，并视之为大世界！闭上双眼，我都可以想象独自战斗的困难。忘不了，他在冷夜下的昂首；忘不了，他在紧张的气氛下打破沉默的勇气和力量；忘不了，他满腔的热血；忘不了，他敢于斗争不甘心于沉默的气节。是啊，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”他选择了爆发，就更加义无反顾，毫无犹豫地走在战斗的最前沿。是鲁迅告诉我，不要做那沉默的大多数，即使前方的道路充满坎坷和荆棘，也要无畏的前进，只有不断地奋进，才会有收获成功的希望。
鲁迅，民族的灵魂。中华民族崛起的先导！
第三篇：读《民族魂民族情》有感
读《民族情，民族魂》有感
读完这本书，我才发现我中华民族传统美德的嫩人丰富而有丰富。它有忧国忧民为民请命的爱国精神;他有默默奉险的高上情节；他有立刻万难、振形中华的坚定信念，他有„立制好学的信念，他有“孝敬父母、尊敬师长”的道德规范，他有“立志勤学、自强不息”的拼搏精神，他有“见利思义、助人为乐”的崇高情操，他有“律己宽人、惩恶扬善”的处事准则，他有“诚实可信、朴质守法”的生活信条，他有“自尊互敬、和睦相处”的利仪风范 ……
现在好多人都大这些美德抛到九霄云外去了，追严重的是孩子不赡养老人。
想当初，东汉人黄香9岁时母亲就去世了，于是他把对父母的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷，黄香就钻进父亲的被窝里，用自己的身体把被子晤热，夏夜炎热，黄香就用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称他是一个孝顺的孩子。黄香长大后，担任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水灾，百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民，百姓非常感动，称赞他：“天下无双，江夏黄香。”
千百年来，父慈子孝，兄友弟恭是中国人崇尚的家庭理论准则，对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极作用。家庭是社会的细胞
第四篇：圆飞天梦 铸民族魂-初中作文
圆飞天梦 铸民族魂
“一个举世瞩目的时间，一个振奋人心的时刻，一个划时代的标记──公元2003年10月16日6时23分，中国第一位航天员杨利伟，掬捧天河之水，沐浴宇宙之光，驾乘中华神州五号，潇洒太空凯旋．．．．．．” 我以激动的心情一口气读了这篇报告。中国载人航天工程殚精竭虑历经11年，在这难忘的一瞬间，化作彪炳千秋，永垂史册的辉煌现实，任中国人毫不含糊地进入了有能力开展载人航天活动的舞台，掀开了中国载人航天工程飞行史上的一页，是中国航天人员在新世纪送给祖**亲的厚礼。在旧社会，我国科技落后，“一穷二白”，人们想着，盼着，希望祖国能繁荣富强。解放后，特别是改革开放后，祖国日新月异，科学技术突飞猛进！飞船上天谱写了中华民族自强不息的诗篇，令亿万华夏儿女，炎黄子孙扬眉吐气，笑逐颜开，大大的增强了民族自豪感和凝聚力。
我作为一名少先队员，祖国的接班人，天天梦想成为科学家，让地球的天更蓝，水更清，空气更新鲜。鲜花开满家园，希望一切的一切都变得更美好，我想我要从现在开始勤奋学习，积累丰富的知识，掌握更多本领，不断攀登科学技术高峰，像杨利伟叔叔一样出色，报效祖国，使中华民族更强大屹立于世界民族之林！
第五篇：读《民族魂》后感[定稿]
读《民族魂》后感
《民族魂》这本书讲述了许多抗日英雄伟大的事迹。这些事迹已有很长一段历史了。
抗日战争是1937年7月至1945年8月，中国人民进行的8年反抗日本帝国主义侵略的伟大民族革命战争，也是100多年来中国人民反对外敌入侵笫一次取得完全胜利的民族解放战争。
《民族魂》这本书选取了一批在这场伟大的民族战争中的顶天立地的抗日英雄人物，展示他们与日本侵略者作斗争的英雄壮举，表现他们高尚的民族气节和情操。他们当中，有的是一代名将，统领千军万马，冲锋陷阵，战死沙场；有的是普通老百姓和士兵，但位卑未敢忘忧国，浴血奋战，为国捐躯；有的是社会名流，在国难当头之际，拍案而起，为民族存亡奔走呼号„„他们所表现出来的民族气节和爱好和平的行动为世界各国人民所敬佩。所有这些抗日英雄中，小兵张嘎在我脑海中打下了深深的络印。
它讲述了抗日战争，冀中平原的白洋淀边，有个叫“鬼不灵”的村庄。村庄的西北角上一个很僻静的地方住着一个张奶奶，因为经常有八路军和伤员来这里联络、隐蔽、养伤，很快就和八路成了亲人，奶奶的孙子叫张嘎，他虎头虎脑的，又机灵又活泼，而且很喜欢八路军，想快点长大去打鬼子。我被他巨大的爱国主义热情所感动，我的爱国热情也随之高涨。
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