创新思维和企业文化

第一篇：创新思维和企业文化

创新思维和企业文化

创新思维和企业文化是企业发展的两大推动力。研究这两者在企业活动中的关系对企业的发展有一定的理论意义和实践意义。正是在这样的目的之下，笔者通过研究创新思维和企业文化这两大推动力之间的关系，从而提出在企业中建立有利于创新思维的企业文化的建议。笔者认为：（1）创新思维和企业文化是企业发展的两大推动力，它们二者既相互区别又相互联系。（2）创新思维和企业文化两者联系的纽带是企业中的“人”。（3）创新思维在企业文化产生和塑造中起着重要的作用，并且对于一个优秀的企业文化来说，重视创新思维是其应含之义。（4）企业文化通过对的人知识结构、心理因素以及人对信息的收集和加工的影响，而影响创新思维的发挥。

在这基础上，笔者提出建设有利于创新思维的企业文化：（1）在方法论上，必须遵守一致性原则。也就是企业文化要与企业历史发展实际一致，企业文化体系内部三层文化要一致，企业的活动、员工的言行与企业文化要一致。（2）在内容上，要以人为本，以创新为企业核心价值观之一，实行有效的培训机制，具备顺畅的沟通网络。（3）在实施上，要坚持整体性原则。

第二篇：创新思维和创新方法心得

计算机/软件学院 12计本 学号：1201640109 姓名：王萌

《创新思维和创新方法》心得

“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”，创新是本质是前进是对周边事物积极的探索，一个国家只有不断前进才能国富民强，一个民族只有积极探索才能知道的更多，也更加先进，一个只知道跟随的人是没有热和前途的，命运要把握在自己的手中，对人如此，对一个国家一个民族也如此。

一、《创新思维和创新方法》

人类是一种有头脑会思维的动物，思维是人类最主要的秘密，其最大特点就是能够创新，即构想一种目前现实中还不存在的东西，人化自然中的新事物总是直接来自于人的头脑。

对于个人来说，创新性的思维需要运用一些科学的方法，但是旧方法的改变和新方法的建立往往需要长期主动自觉的训练过程。科学的训练让头脑养成良好的创新习惯，于是我们的创新能力就会大大提高。

我们正处在一个高速变化的新时代，这个时代出现了许多传统中国社会闻所未闻的新情况新问题，因而必须改变以往的旧理念并建立相应的新理念才能加以应对。

“头脑就是资源”。在经济领域，市场经济正在蓬勃发展，市场竞争日趋激烈，而且竞争的规则已经渗透到社会的各个角落，包括政府机关与事业单位。人与人之间的竞争，归根到底是智力的竞争，是头脑的竞争。为了了赢得竞争必须关注自己的思维方法，破除计划经济与传统社会的思维束缚，才能充分利用自己的头脑这座宝贵资源。

“不断淘汰自己”。在社会领域，信息社会初露端倪，各种新事物铺天盖地涌过来，知识折旧逐渐加速，使得我们每天都要面临一个不断变化着的崭新世界。于是仅仅依靠以往的老经验已经无能为力了，只有主动淘汰那些已经过时的知识和理论，不停地学习再学习，才能跟得上信息社会的步伐。

“做世界公民”。在全世界的范围里，全球化正在形成一股不可阻挡的潮流，把每个民族从经济、政治、文化各个方面紧紧地联结在一起，我们华夏文化也正在融入人类文明的主流文化，地球正在变成一个小村庄甚至只是一套小房间。这就要求我们在思考问题的时候必须站在世界公民的高度，才能真正看穿事物的本质，抓住其来龙去脉。

在这样一个新的时代，每位有志之士都应该建立一种新的个人发展理念：有智慧者事竟成！

现代社会的创新活动大都是以团队的方式进行的，只要能防止出现一些思维定势，就能做到人多智慧多。

1、良性暗示

暗示又可分为积极的暗示即“良性暗示”、消极的暗示即“负面暗示”。学者们认为，暗示通过显意识进入潜意识，到达意识的深层部分。从这个方面讲，潜意识乃是暗示的积累与沉淀。它深刻地，从根本上影响着、折射着、塑造着人的生命。暗示在深层潜意识中深沉地潜伏着，广大地弥漫着、持久地延续着、多方地沟通着。与显意识相比，潜意识平时处于压抑状态，暗示积淀的各种各样的图景处在被压抑、被封锁、被束缚、少自由、被控制状态。遇到偶然的机会，也会冒出来，在意识中出现，其表现形式即为灵感、直觉、想象等。

积极暗示能够开发头脑中的思维潜能，应该尽可能多地从周围环境和别人那里得到积极暗示，或者直截了当地对自己进行良性暗示，同时要拒绝和抛弃那些压抑思维潜能的消极暗示。

自我暗示的五条原则：（1）简洁：默念的句子要简单有力。例如：“我越来越进步”等等。（2）正面：这一点极为重要，消极的语言会印在潜意识里。（3）信念：句子要有“可行性”，以避免与心理产生矛盾与抗拒。（4）观想：默诵或朗诵自己定下的语句时，要在脑海里清晰地形成意象。（5）感情：要把感情贯注进去，否则光嘴里念是不会有结果的，潜意识是依靠思想和感受的协调去运作的。

2、头脑风暴

原意为用脑力去冲击某一问题。作为一种创造方法，它在韦氏国际大字典中被定义为：一组人员通过开会方式对某一特定问题出谋献策，群策群力，解决问题。这种方法的特点是：克服心理障碍，思维自由奔放，打破常规，激发创造性的思维活动，获得新观念，并创造性地解决问题。奥斯本创建此法最初是用在广告的创造性设计活动中。取得了很大成功。后经本人不断改进和泰勒、帕内斯、戈登等人完善和发展，终于成为世界范围内应用最广泛、最普及的集体创造方法，在技术革新，管理革新、社会问题的处理、预测、规划等许多领域都显示了它的威力。

我们应该牢记的是──创新思维是习惯，关键在于通过科学训练提升能力；有了灵活的头脑想出新创意必须立即行动，才能让我们的工作生活乃至整个人生展现出全新的面貌！

二、《国学思想的智慧借鉴》

老师谈到了儒家、法家、道家，理解如下：

儒家修行为善、人际和谐，贡献社会是仁者君子，孔子主推己及人以行“仁”。关心人类幸福，尤其表现在对慈善活动和社会改革感兴趣；原则的实践或表现——亦称“博爱主义”、“慈善行为”，人和禽兽的区别就在于人有内在的精神，就在于人能从利他的行为中感受到快乐和幸福，就在于人懂得同情和怜悯，爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事。

法家以力服人，力服至心服的管理逻辑，手段是严刑峻法，重赏严罚，赏罚分明，最高智慧就是制法、学法且以法管理。

道家道法自然，无为而治，道不引行，好的手段来实行。

创新思维，对于当代大学生来说颇为重要，它是一种要求，也是一种责任。在实现大学生科学发展的进程中，我们要做创新思维的模范，结合工作实践，以创新思维统筹兼顾加强管理，把学习生活中可能遇到的矛盾和问题都想到，把解决矛盾和问题的办法都想到。以思维创新推动工作创新，努力现在大学生更好更快的发展。

第三篇：创新思维和创新方法讲座心得

《创新思维和创新方法》讲座心得

2013年2月17日，中心党委工作部组织副科级以上干部开展了管理人员培训，请高教授讲了《创新思维和创新方法》，学习后深有体会，把所学的心得做以下汇报：

一、《创新思维和创新方法》

人类是一种有头脑会思维的动物，思维是人类最主要的秘密，其最大特点就是能够创新，即构想一种目前现实中还不存在的东西，人化自然中的新事物总是直接来自于人的头脑。

对于个人来说，创新性的思维需要运用一些科学的方法，但是旧方法的改变和新方法的建立往往需要长期主动自觉的训练过程。科学的训练让头脑养成良好的创新习惯，于是我们的创新能力就会大大提高。

我们正处在一个高速变化的新时代，这个时代出现了许多传统中国社会闻所未闻的新情况新问题，因而必须改变以往的旧理念并建立相应的新理念才能加以应对。

“头脑就是资源”。在经济领域，市场经济正在蓬勃发展，市场竞争日趋激烈，而且竞争的规则已经渗透到社会的各个角落，包括政府机关与事业单位。人与人之间的竞争，归根到底是智力的竞争，是头脑的竞争。为了了赢得竞争必须关注自己的思维方法，破除计划经济与传统社会的思维束缚，才能充分利用自己的头脑这座宝贵资源。

“不断淘汰自己”。在社会领域，信息社会初露端倪，各种新事物铺天盖地涌过来，知识折旧逐渐加速，使得我们每天都要面临一个不断变化着的崭新世界。于是仅仅依靠以往的老经验已经无能为力了，只有主动淘汰那些已经过时的知识和理论，不停地学习再学习，才能跟得上信息社会的步伐。

“做世界公民”。在全世界的范围里，全球化正在形成一股不可阻挡的潮流，把每个民族从经济、政治、文化各个方面紧紧地联结在一起，我们华夏文化也正在融入人类文明的主流文化，地球正在变成一个小村庄甚至只是一套小房间。这就要求我们在思考问题的时候必须站在世界公民的高度，才能真正看穿事物的本质，抓住其来龙去脉。

在这样一个新的时代，每位有志之士都应该建立一种新的个人发展理念：有智慧者事竟成！

现代社会的创新活动大都是以团队的方式进行的，只要能防止出现一些思维定势，就能做到人多智慧多。

二、《国学思想的智慧借鉴》

讲座里谈到了儒家、法家、道家，理解如下：

儒家修行为善、人际和谐，贡献社会是仁者君子，孔子主推己及人以行“仁”。关心人类幸福，尤其表现在对慈善活动和社会改革感兴趣；原则的实践或表现——亦称“博爱主义”、“慈善行为”，人和禽兽的区别就在于人有内在的精神，就在于人能从利他的行为中感受到快乐和幸福，就在于人懂得同情和怜悯，爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事。

法家以力服人，力服至心服的管理逻辑，手段是严刑峻法，重赏严罚，赏罚分明，最高智慧就是制法、学法且以法管理。

道家道法自然，无为而治，道不引行，好的手段来实行。

三、《中国式绩效管理》

绩效管理是企业管理者通过一定的方法和制度确保企业及其子系统(部门、流程、工作团队和员工个人)的绩效成果能够与企业的战略目标保持一致，并促进企业战略目标实现的过程；绩效管理是管理者与员工之间在目标与如何实现目标上所达成共识的过程，以及增强员工成功地达到目标的能力的管理方法以及促进员工取得优异绩效的管理过程。

绩效管理其实就是这样一个不断制定目标、检查目标、寻找对策的过程，它是每个管理者都可以随时使用的一种管理工具。

在考核指标的设计上，西方绩效管理理论为我们提供了平衡记分卡(BSC)、关键绩效指标(KPI)等工具，我们常用方法可能是用工作任务法来确定考核指标，也就是对所布臵的具体工作任务进行考核，这不仅可以对员工进行评价，也可以大大提高中国企业的计划制定和执行能力。当然这里指的是关键任务，而不是事事都进行评价，否则会导致员工时时刻刻都小心翼翼、战战兢兢。而对于发展较为成熟的大企业，可以尽量去采用这些指标体系，追求企业的长效平衡发展。企业考核结果仅与薪酬挂钩有弊端，对绩效工资的发放和管理上就会遇到一些现实问题。因此要学会对考核结果的多样化运用，最好能与培训、晋升及员工职业生涯发展等相结合，但如果还不具备这样的管理基础，那就只能靠管理层在日常的柔性管理中学会对员工的当面赞扬和批评来体现考核结果。赞扬别人是中国人所不习惯的，批评下属也是分寸极难把握的，因此这一点应该是中国企业在推行绩效管理体系中需要重点补课的一个环节。

通过绩效管理培训课程的了解，改变了我以前对绩效管理的认识，绩效不是为了考核而做，也不是为了考核员工而做；而是企业为了发展，面对市场竞争和人力管理方面所必须做出的一项工作，才能保证我行在当今社会激烈竞争中得到发展。

2012-5-1

第四篇：创新思维和创新方法讲座心得

《创新思维和创新方法》讲座心得

2012年4月21日、22日公司组织管理人员培训，请梁作民教授讲了《创新思维和创新方法》，梁红武教授讲了《国学思想的智慧借鉴》，杨松讲了《中国式绩效管理》，学习后深有体会，把所学的心得做以下汇报：

一、《创新思维和创新方法》

人类是一种有头脑会思维的动物，思维是人类最主要的秘密，其最大特点就是能够创新，即构想一种目前现实中还不存在的东西，人化自然中的新事物总是直接来自于人的头脑。

对于个人来说，创新性的思维需要运用一些科学的方法，但是旧方法的改变和新方法的建立往往需要长期主动自觉的训练过程。科学的训练让头脑养成良好的创新习惯，于是我们的创新能力就会大大提高。

我们正处在一个高速变化的新时代，这个时代出现了许多传统中国社会闻所未闻的新情况新问题，因而必须改变以往的旧理念并建立相应的新理念才能加以应对。

“头脑就是资源”。在经济领域，市场经济正在蓬勃发展，市场竞争日趋激烈，而且竞争的规则已经渗透到社会的各个角落，包括政府机关与事业单位。人与人之间的竞争，归根到底是智力的竞争，是头脑的竞争。为了了赢得竞争必须关注自己的思维方法，破除计划经济与传统社会的思维束缚，才能充分利用自己的头脑这座宝贵资源。

“不断淘汰自己”。在社会领域，信息社会初露端倪，各种新事物铺天盖地涌过来，知识折旧逐渐加速，使得我们每天都要面临一个不断变化着的崭新世界。于是仅仅依靠以往的老经验已经无能为力了，只有主动淘汰那些已经过时的知识和理论，不停地学习再学习，才能跟得上信息社会的步伐。

“做世界公民”。在全世界的范围里，全球化正在形成一股不可阻挡的潮流，把每个民族从经济、政治、文化各个方面紧紧地联结在一起，我们华夏文化也正在融入人类文明的主流文化，地球正在变成一个小村庄甚至只是一套小房间。这就要求我们在思考问题的时候必须站在世界公民的高度，才能真正看穿事物的本质，抓住其来龙去脉。

在这样一个新的时代，每位有志之士都应该建立一种新的个人发展理念：有智慧者事竟成！

现代社会的创新活动大都是以团队的方式进行的，只要能防止出现一些思维定势，就能做到人多智慧多。

1、良性暗示

暗示又可分为积极的暗示即“良性暗示”、消极的暗示即“负面暗示”。学者们认为，暗示通过显意识进入潜意识，到达意识的深层部分。从这个方面讲，潜意识乃是暗示的积累与沉淀。它深刻地，从根本上影响着、折射着、塑造着人的生命。暗示在深层潜意识中深沉地潜伏着，广大地弥漫着、持久地延续着、多方地沟通着。与显意识相比，潜意识平时处于压抑状态，暗示积淀的各种各样的图景处在被压抑、被封锁、被束缚、少自由、被控制状态。遇到偶然的机会，也会冒出来，在意识中出现，其表现形式即为灵感、直觉、想象等。

积极暗示能够开发头脑中的思维潜能，应该尽可能多地从周围环境和别人那里得到积极暗示，或者直截了当地对自己进行良性暗示，同时要拒绝和抛弃那些压抑思维潜能的消极暗示。

自我暗示的五条原则：（1）简洁：默念的句子要简单有力。例如：“我越来越进步”等等。（2）正面：这一点极为重要，消极的语言会印在潜意识里。（3）信念：句子要有“可行性”，以避免与心理产生矛盾与抗拒。（4）观想：默诵或朗诵自己定下的语句时，要在脑海里清晰地形成意象。（5）感情：要把感情贯注进去，否则光嘴里念是不会有结果的，潜意识是依靠思想和感受的协调去运作的。

2、头脑风暴

原意为用脑力去冲击某一问题。作为一种创造方法，它在韦氏国际大字典中被定义为：一组人员通过开会方式对某一特定问题出谋献策，群策群力，解决问题。这种方法的特点是：克服心理障碍，思维自由奔放，打破常规，激发创造性的思维活动，获得新观念，并创造性地解决问题。奥斯本创建此法最初是用在广告的创造性设计活动中。取得了很大成功。后经本人不断改进和泰勒、帕内斯、戈登等人完善和发展，终于成为世界范围内应用最广泛、最普及的集体创造方法，在技术革新，管理革新、社

会问题的处理、预测、规划等许多领域都显示了它的威力。

我们应该牢记的是──创新思维是习惯，关键在于通过科学训练提升能力；有了灵活的头脑想出新创意必须立即行动，才能让我们的工作生活乃至整个人生展现出全新的面貌！

二、《国学思想的智慧借鉴》

讲座里谈到了儒家、法家、道家，理解如下：

儒家修行为善、人际和谐，贡献社会是仁者君子，孔子主推己及人以行“仁”。关心人类幸福，尤其表现在对慈善活动和社会改革感兴趣；原则的实践或表现——亦称“博爱主义”、“慈善行为”，人和禽兽的区别就在于人有内在的精神，就在于人能从利他的行为中感受到快乐和幸福，就在于人懂得同情和怜悯，爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事。

法家以力服人，力服至心服的管理逻辑，手段是严刑峻法，重赏严罚，赏罚分明，最高智慧就是制法、学法且以法管理。

道家道法自然，无为而治，道不引行，好的手段来实行。

三、《中国式绩效管理》

绩效管理是企业管理者通过一定的方法和制度确保企业及其子系统(部门、流程、工作团队和员工个人)的绩效成果能够与企业的战略目标保持一致，并促进企业战略目标实现的过程；绩效管理是管理者与员工之间在目标与如何实现目标上所达成共识的过程，以及增强员工成功地达到目标的能力的管理方法以及

促进员工取得优异绩效的管理过程。

绩效管理其实就是这样一个不断制定目标、检查目标、寻找对策的过程，它是每个管理者都可以随时使用的一种管理工具。

在考核指标的设计上，西方绩效管理理论为我们提供了平衡记分卡(BSC)、关键绩效指标(KPI)等工具，我们常用方法可能是用工作任务法来确定考核指标，也就是对所布臵的具体工作任务进行考核，这不仅可以对员工进行评价，也可以大大提高中国企业的计划制定和执行能力。当然这里指的是关键任务，而不是事事都进行评价，否则会导致员工时时刻刻都小心翼翼、战战兢兢。而对于发展较为成熟的大企业，可以尽量去采用这些指标体系，追求企业的长效平衡发展。

企业考核结果仅与薪酬挂钩有弊端，对绩效工资的发放和管理上就会遇到一些现实问题。因此要学会对考核结果的多样化运用，最好能与培训、晋升及员工职业生涯发展等相结合，但如果还不具备这样的管理基础，那就只能靠管理层在日常的柔性管理中学会对员工的当面赞扬和批评来体现考核结果。赞扬别人是中国人所不习惯的，批评下属也是分寸极难把握的，因此这一点应该是中国企业在推行绩效管理体系中需要重点补课的一个环节。

通过绩效管理培训课程的了解，改变了我以前对绩效管理的认识，绩效不是为了考核而做，也不是为了考核员工而做；而是企业为了发展，面对市场竞争和人力管理方面所必须做出的一项

工作，才能保证我行在当今社会激烈竞争中得到发展。

2012-5-1

第五篇：创新思维和领导力修炼

创新思维和领导力修炼

职务不等于领导力

“创新思维”与“领导力”这两个关键词联系起来，我觉得有太多值得探讨的问题。改革发展过程中，一些深层次的问题已经摆在我们的面前，怎样把现代化建设推向深入，这就需要我们有创新的思维，再拿老的办法已经不行了。领导力可不是领导者的专利，领导力是一种影响力、感召力、凝聚力、执行力，是一种非职务的能力，那么怎样从创新的角度去实现这种领导力，开展我们的工作呢？ 什么是领导力？

有人说有了职务就有了领导力，这种说法是不准确的。大家可以回忆一下，1992年邓小平同志以一个普通公民的身份，在南方与地方党政领导交流时，有了一系列谈话，这就是著名的“南巡”讲话，使得整个中国刮起了改革的旋风，邓小平何以有如此大的影响力呢？他的力量不是来自于他的职务，而是在于他的道义和感召力。领导力怎么样培养？

不是说随职务的升迁领导力就提高了，西方有个彼得原理：我们人人都可以提拔到不适应或不胜任的岗位上。领导职务的提升，标志着对你能力的要求越来越高，你各方面的成长要跟得上，跟不上的话就会产生“病态”，如以权谋私、腐败等等。

带人带心，是领导力的关键。领导的本事、能力再大再强也是有限度的，关键是你带出的队伍，以及给社会带来的效应。电视剧《亮剑》里的主人公李云龙，论个人的作战能力未必比他人高明，但是他有带出一支能打硬仗的队伍的能力，这说明他有很强的领导力。毛泽东的领导力体现在他建立了新中国，而邓小平的领导力体现在他能使得社会发生巨大变革。领导力每个人都可具备

交易心理学里有句名言：播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运；所以要想改变自己的命运，必须改变自己的性格，但源头还是在思想。

例如，我国在改革开放的过程中，就是因为我们解放了思想，冲破思想的束缚，改变了中国的命运，走上了改革成功的道路。检验真理标准的大讨论是我们解放思想的前奏，思想大解放为我们改革开放奠定了理论基础，我们停止使用阶级斗争这个口号，并把工作重点转移到经济建设上来，整整30年，中国开始了全面的发展与振兴。回忆这段历史可以看出，解放思想是我们的一大法宝，把命运掌握在自己的手里，通过自己的拼搏努力才能过上好日子。现在我们生活富裕了，经济发展了，但同时人民的生活水平差距拉大了，工薪阶层买不起房子比比皆是，经济发展中遇到了许多深层次的问题，是不是还是埋头搞GDP就行啦？不！要创新。这就是我们引出的话题，创新是一个民族发展的动力，是社会进步的灵魂。

有一个寓言，有个人遇到神仙，神仙问他需要什么，他说需要金子，于是神仙用手指点几块石头，石头变成了金子。神仙叫他去拿，他没有去，神仙就问他，你还需要什么？他说：我要你的手指。所以我们要的不是金子，而是点石成金的手指头，而这个手指头是什么呢，就是创新思维！创新思维是创新的源头。

还有一个关于苏轼的故事，有一次苏轼带领他的3个弟子到外面游历，途中遇到一个山涧，山涧很深，而且没有任何工具，苏轼说：你们三个谁要是从这里跳过去，我就承认谁胆量最大。其中有个胆子大的徒弟，听后就鼓足勇气跳了过去；然后苏轼对剩下的两个徒弟说，你们两个谁要是跳过去，我就给谁一枚金币，其中一位徒弟被金币打动，鼓足勇气跳了过去；还剩下最后一个徒弟，这时候来了一只饥饿的狮子，第三个徒弟看到后也飞快地跳了过去。我们可以看到，苏轼对第一个徒弟采用精神激励法，对第二个徒弟采用物质奖励法，至于第三个徒弟，他更多地考虑了自己的生存环境。我们看苏轼对他三个徒弟的方法，这就是领导力，这就是非职务的影响力，在某种意义上，不是“师父”这种身份给予他力量，是他有拨动你头脑中的价值观的能力，这就是领导力，而这种领导力每个人身上都有，但为什么有的人成功了有的人没成功呢？这就需要修炼，修身养性。领导和管理是不一样的

古人讲：修身齐家，治国平天下。现在有一股“国学热”，我们要理性地去看待，并不是古人说的话都是千真万确的，我们应该选择性地吸收。领导力一方面可以吸收西方的先进思想，再一个可以吸收我们中国古典文化，还有一个就是中国共产党的先进的执政理念。毛泽东曾经说，领导干部必须学会使用干部，归纳起来就是出主意、用干部这两件事，能把这两件事做好，作为领导也就不错了。什么是领导？

领导是指挥和影响个人、群体、组织实现某种目标的行动过程。领导者就是实施这个过程的人。领导力是什么呢？是来自于领导者本身的影响别人、群体、组织的综合能力，你的感召力、组织力、沟通协调力、凝聚力等等，领导力就等于这种综合的影响力。当一个人能影响别人，别人愿意追随他的时候，他就是领导者；要影响别人，先要影响别人的思维，要影响别人的思维，首先自己要有思想，人格要有魅力。

我们解构一下领导力 ：第一，要有远见，能够看到他人看不到的未来；第二，这个未来会对他人产生影响；第三，实现了这个未来他能够得到实惠；第四，他跟着你这样的人行动，他不会吃亏；第五，他跟你在一起感到开心。你的领导力要持久就必须要让老百姓开心。

领导力是带有道义和真理力量的软权力。通用汽车的老总叫杰克·韦尔奇，他说过这样一句话：现在要多一些领导，少一些管理。我们首先要把领导和管理的概念搞清楚，领导者拥有的这种影响力是内在的、随身携带的，而不是别人赋予他的，同岗位无关；而管理者是通过组织赋予的岗位权力去影响别人，有岗有权，没岗没权。管理者拥有岗位管理别人的权力，领导者拥有追随者，管理者拥有下属；领导者做事主动，追随者也主动；管理者被动做事，下属也被动。在这个意义上我想告诉大家，主动和被动这两个词不是价值判断，但是它会引起不同的做事效果。

领导者把梯子架在正确的墙上，目的方向要正确，管理者只是负责如何爬梯子。领导是做正确的事情，管理是正确地做事情。领导有一定的“特权”，可以制定或者修改制度；管理者在特定的情况下，在必须破坏制度时，那么他可以破坏，这时他就把自己定义成领导者，但是必须先斩后奏，必须请求处罚。李云龙在战斗中不听上级指示，擅自用兵，虽然打胜仗有功劳，但还是被处分。还有一个例子，拿破仑和哨兵的故事，拿破仑在晚上查岗时发现哨兵因极度疲劳，在站岗时睡觉打瞌睡，拿破仑就代替这位哨兵站岗，也没有处罚这位士兵，元帅可以这样做，因为他是领导者，如果班长发现了哨兵睡觉肯定不会像拿破仑那样，因为班长是管理者，不能改变制度。这就是规矩。领导和管理不一样，一定要弄清楚。怎样培养创新思维能力

要培养创新能力，一定要有创新的思维。创新思维就是以超常规乃至反常规的眼界、视角、方法去观察、思考问题，提出与众不同的解决问题的方案、程序，或重新组合已有的知识、技术、经验等，以获取创造性的思维成果，从而实现人的主体创造能力的思维方式。

我们通过案例的解剖来看看什么是创新思维。大家都知道牛顿——英国伟大的物理学家、近代物理学的创始人、力学的奠基人，他小时候一次偶然注意到苹果掉到地上而不往天上飞，通过对这一现象的探讨，发现并创立了万有引力定律，牛顿的经典力学，就是从牛顿的三大定律入手，奠定了现代力学的基础。而爱因斯坦从时间问题切入，发现并创立了相对论，狭义相对论和广义相对论，在爱因斯坦的相对论里，牛顿的经典力学就不适用了。爱因斯坦还发现了质量和能量转化的公式。我们把这种超越了人类对原来某种事物认识的思维，叫做创新思维。创新不同于以往人们狭隘理解的发明创造，它贯穿于人类生活的各个方面，主要有以下5个领域：实物、制度、对策、理论、心态。

实物的创新我们就不用说了，制度的创新是某种新的组织方式和行为方式的组合。对策，是某种解决特定问题的新策略。理论，是某种具有解释力和指导性的新的理论，一个理论的突破可以对我们的社会带来巨大的影响，例如邓小平理论，它给我们社会带来的变化绝对不亚于某一个自然科学的巨大推进。还有心态的创新，它是某种内心情绪、态度和观念的转变。心态的创新决定着你的命运，举个例子，中国男足输就输在心态上，米卢说，你不要把足球跟中华民族命运联系在一起，足球就是种游戏，态度决定一切，快乐足球，最后米卢把中国男足带进世界杯。可见心态也是可以创新的。

那么思维怎么去创新？我想给大家说几种思维类型，第一，是顺向型创新思维，它的特点是能够完整地掌握和忠实地传承已有知识系统，并对该知识系统进行延伸和发展。我们经常说的，某理论是对某理论的继承和发展，举个例子就是，张三和李四是同学校毕业，分到一个单位，干了几年，张三被提拔，李四不服气，老总知道后把他们叫到办公室，让他们到菜市场问问蔬菜的价格，李四提前回来，汇报了详细的菜价，张三回来，不仅报了菜价，还把蔬菜近期的价格走势，蔬菜的食品安全情况，以及合作优惠条件都汇报给老总。为什么两个人做同样的事情，得到的结果会不一样呢，区别就在于谁能向深处多想几步。中国象棋谁都会下，谁想的步数多，谁就可能赢。这就是我们为什么要讲顺向型思维，会不会把原有的知识系统向前推进。第二，逆向型思维，唱反调，将思维的角度转移到与原思路相反的位置，从而获得突破和创新。第三，双向型创新思维，是既能掌握和传承已有的知识系统，又能解释已有知识系统内在的缺陷，进而建构起更加充实、更加完备的知识系统，这种思维类型在现实生活中的用处比较大，海尔的张瑞敏先生曾经说过：消费者对我们产品的抱怨很可能就是创新点。找到缺陷不是目的，而是改进它，下一步怎么样更好地解决掉，这是双向型思维。第四，内省型创新思维，是通过回想事情的过程，分析评价自身的思想和行动，检查总结其中的优缺点，达到自我领会，自我提高。曾子曰：吾日三省吾身。第五，破立型创新思维，对一个领导干部来说，老是抱残守缺，抱着过去的一些做法不敢动，那是不行的，必须要破除旧知识系统，特别是促成新知识系统的建立和完善这个过程，破和立是辨证的关系，破是为了立，只是为了破而破，那不行，不破不立，立字当头。第六，扩展型创新思维，就是从多方面、多角度的假设、推导中寻求对同一问题的多种答案。最典型的就是毛泽东的游击战术，打得赢就打，打不赢就跑，敌进我退，敌疲我扰，在革命年代，毛泽东的游击战术是我们革命走向胜利的一个很重要的法宝。第七，聚合型创新思维，就是对各种的设想进行评价、择优，在集思广益的凝聚中，获取创新结晶。就是头脑风暴，专家型思维类型。创新思维的视角和方法

最后给大家讲几个创新思维的视角和方法，和上面讲的思维类型配合起来，思维能力的训练对领导提高水平是至关重要的。第一，肯定—否定—存疑。

肯定好的否定不好的，但不是所有的事情都能区分好与不好，存疑也是一种好的决策方式，在不知道好坏的时候，先让事情慢慢发展，等自己阅历丰富了，再来做肯定或否定的判断。第二，自我—他人—群体。

我们每个人考虑事情总喜欢从自我的角度来考虑问题，要学会从他人的角度考虑问题，还要给大家说说群体视角，作为一个领导，谁能代表的群体视角广泛，谁就会赢得人心、赢得胜利。第三，无序—有序—可行。

在做事情的时候，我们可以把无序的东西做成有序，有序还得可行，无论是党政领导还是企业界的领导，可行的视角是一个很重要的视角，1958年大跃进、人民公社、大炼钢铁，要跑步进入共产主义，那是行不通的。到了改革开放时代，是先解决温饱，再进入小康，然后达到全面富裕，一步一步来。第四，左脑——右脑。

我们的大脑分左右半球，左脑负责逻辑思维，右脑负责形象思维，右脑管着左半身，左脑管着右半身，左脑发达的人从事理工科有优势，右脑发达的人特别适合搞文学艺术、电影、绘画，我们既要用左脑又要用右脑，左脑右脑都好的人适合当领导，毛泽东就是一个典型，《论持久战》体现了他非凡的逻辑性，他的诗词展现了他浪漫的一面。第五，复杂—简单—复杂。

把复杂的问题简单化就很不简单，从简单到复杂是说在执行的时候考虑得要细一些，作为一个领导者需要修炼的东西很多。