伊利莎白之童真女王观后感

第一篇：伊利莎白之童真女王观后感

女人的政治

——观《伊利莎白》有感

印象之中，对于英国历史上伟大的女王伊利莎白，看着那些伊利莎白的肖像画，惨白无表情的脸庞，我只能想到一句人们对她的评价，“她就像一只凶狠的老母鸡，不动声色地蹲坐着，在她的羽翼下，英国的初生的力量，快速地成熟和壮大。”

欣赏完电影之后，通过演员的精湛演绎，我却看到了一个实实在在，和我们一样有血有肉有感情的女人！

伊利莎白是不幸的，生活在一个充满危机的皇室家族里，自小便失去了母亲，不仅要堤防来自外界的威胁，还要受到自己同父异母的姐姐的折磨，被关进伦敦塔。这大概是王公贵族们共通的不幸吧，虽然荣耀无比，享尽人间富贵，但在面对父母或是姐妹时还得要虚情假意，逢场作戏，或者终身只能活在被亲人谋害的恐惧之中。

伊利莎白，也是幸运的，因为在磨难中，她培养了一颗坚强的心，巩固并发展了一个强大的英格兰，千古留芳。

我国有一句话，女人天生是祸水，从周幽王为博褒姒一笑而“烽火戏诸侯”，到商纣为讨妲己欢心失国家，从武则天当道另辟唐为周，到慈禧把持朝政致使清灭亡，这一切似乎都给女人烙上了烙印，女人只能给朝廷政治带来麻烦。就连业绩甚佳的武则天也在死之前抛下一句话，以后不准女人干预朝政！

可是这句话在伊利莎白身上并没有得到验证。

16世纪，欧洲的中世纪已经走到了尽头。文艺复兴与宗教改革已经彻底改变了欧洲的政治文化与社会生活。面对着社会剧烈的动荡与变革，弱小的英格兰陷入了十分艰难的时期。然而在这内忧外患的时候，年仅25岁的伊利莎白登基成了女王，由她一个弱女子来统领一群男人拯救国家。而她似乎也将政治把弄得很得心应手，将奄奄一息的国家带出困境，成为了“日不落帝国”，在欧洲称霸几个世纪！

然而这其中的辛酸，也是无可估量的。

刚登基的伊利莎白，像所有的少女一样，天真纯洁，有自己的爱情，以为自己是女王，便可以主宰一切。可是实际上，她却连自己的幸福都主宰不了。

影片中的罗伯特勋爵，在她未登基前，便与她坠入了爱河。在即位当天，伊利莎白便当众邀请罗伯特跳了一曲他们的定情曲《伏尔特》。但是，现实却不允许两人在一起。威廉勋爵一直卖力得为伊利莎白的婚事奔走，也就是想为英格兰找个好婆家！面对西班牙和法国的政治联姻，女王一直迟迟不愿同意，因为她也是女人，总也想着嫁给一个自己爱的人吧。当得知罗伯特早已结婚，甚至后来，罗伯特与她的宫女私会，面对这些“出轨”行为，伊利莎白无法像正常女人一样去捍卫自己的爱情，只能用外表的坚强来掩饰内心的悲痛。于是，在同样的《伏尔特》舞曲中，女王决绝地对罗伯特说出，她不属于任何一个人！正如威廉爵士所说的，她已经不再属于她自己，而是属于英格兰。成为女王的她，已经没有私人秘密了。

来不及顾及爱情上的失败，她就得面对国外法兰西与西班牙的威胁，国内宗教矛盾日益激化，国库空虚，军队疲软，她的王位仍然岌岌可危。早年的伊利莎白受过良好的教育，再加上个人天资聪颖，在威廉爵士及沃辛厄姆等一批杰出大臣的辅助下，她开始在政治上施展自己的才能。

沃辛厄姆说：“女王她只是用心去统治，不动脑袋。”初出茅庐的伊利莎白只是一个很难忘掉自己心的女人。所以女王一直都很反对战争，一直都把她的臣民的利益放在最高位。她信仰新教，但是也不反对其它宗教，认为只要大家都信仰一个上帝，不公开闹事，就没有开战的必要。这是女人特有的宽容与仁慈吧。

得道者多助，也就是在沃辛厄姆的帮助下，她成功实施了宗教宽容政策，剿灭了叛党，铲除了异己。在混乱的政治纷争中，女王渐渐成熟，拥有了自己统治国家的信心与能力。于是，她毅然决然地让威廉爵士告老还乡了。

“虽然我是女人，可是我也会有一颗男人的心”当面对威廉爵士的质疑时，她笃定了自己的信念。此时的伊利莎白已退去了当初的青涩与懵懂，我们看到的是一个坚韧，庄重，充满自信的女王。

也许是罗伯特的叛乱让她彻底对婚姻失去了信心，也许是为了国家更好地发展，她决定终身不嫁。当她和沃辛厄姆站在玛利亚塑像下时，沃辛厄姆告诉她，“人既要有高远的东西供自己敬仰崇拜，也需要有在人世间他们能触摸到的神灵。”此时，伊利莎白内心更加坚定了，她要将自己嫁给英格兰！盛装之下的伊利莎白仪态万方，威严四射，其气魄与尊严镇压住了所有的大臣。

当莎士比亚借哈姆雷特之口说出“脆弱啊，你的名字是女人！”，旁边却坐着一位有着男人的心的女人——伊利莎白女王。作为女人的女王是脆弱的娇女子，而作为国君的女王是坚强的勇汉子。

第二篇：伊利莎白观后感

《Elizabeth》观后感

电影《Elizabeth》主要讲述的是英国都铎王朝伟大的女王Elizabeth从磨难中一步步走出，最后成长为一名伟大的国君的历史。当然电影对历史的演绎有很多的局限性，但是电影本身也会给我们很多的启发。以下就是我在观看《Elizabeth》之后的一些想法，现在说出来跟大家分享一下。

首先，我觉得《Elizabeth》告诉我们，艰苦的开始决定不了一个人最终的成就。伊利莎白两岁八个月就永远告别了母亲，蒙受私生子的耻辱。爱德华六世继位时，受到猜疑，玛丽继位时，遭到流放、恐吓和死刑的威胁。可谓是历经了艰辛，但是他生命中的所具备的良好的学识，和他的聪明才智为他化解了一次又一次的危机，当然也多亏其他的一些忠诚于他的新教徒的帮忙。生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。这是米歇潘的话，我想伊利莎白是一位勇者，虽然危险的路、艰辛的开始，她勇敢的走过了生命中黑暗的甬道，找到生命中那道胜利之光。我喜欢力克·胡哲（塞尔维亚裔澳大利亚籍著名励志演说家，天生残疾，缺少四肢）说的一句话，当一个人自己放弃自己的时候才是真正的终结，电影中在玛丽和那些天主教徒的威逼之下她依然没有放弃自己，她知道自己因什么而活，她知道生命中的追求是什么。人生的道路上，总会有艰辛，总会有荆棘满生那一段，但是许多人会改变自己的追求，改变自己的方向，放弃自己。当我们觉得生命已然如此的时候，当我们准备放弃自己的时候，那我们永远就不会领会伊利莎白的艰辛，不知道力克·胡哲的坚强，不知道其实命运给你的不是一个早已设定好的轨迹，而是你选择了将成功隐藏了的一些假象，就像伊利莎白面对死亡，就像力克·胡哲永远不能拥抱自己的爱人。成功在于你坦然面对你的人生，然后在于你的不放弃。

第二，我觉得《Elizabeth》还传达了一种崇高的思想，就是国家的利益是个人的最高追求，是个人利益无法超越的。电影中伊利莎白作为一个女人，她爱达德利，她也会渴望一段美好的婚姻，也会渴望一个美满的家庭。但是她知道自己是一国之君，已经不是为自己而活了，她代表了整个英国，她的一举一动都会影响这个国家的利益，从她拒绝西班牙、法国大使多次的联姻请求，以及放弃自己深爱的达德利，就足以看出，作为女王她显然已经无法用自己的私欲来放弃国家的利益，她只有放弃作为女人的那份爱，来维护这个国家的尊严和利益。我们

从小就知道顾炎武先生说过天下兴亡，匹夫有责，但是这里面的真谛我们真的认真思考过了吗？可能生活太匆忙，忙的让我们来不及思考什么是爱国，我们拿什么来爱自己的祖国，但是总会有一种利益是你无法超越的，总会有一种意识是凌驾所有人之上的，总有一个地方虽然它很贫瘠但却是你魂牵梦萦的，总有一个你永远也忘却不了的词叫做祖国。伊利莎白将自己嫁给英国，是否能给我们一丁点启示呢？！

第三，人生的不同时期会有不同的抉择。《Elizabeth》中，刚开始，伊利莎白作为一位年轻纯洁的少女，她憧憬着自己的爱情，迎着音乐跳着轻盈的舞蹈，一切都是那么的纯洁和无暇。当我们祝福她和达德利的爱情、还在很开心的看着她在议会前紧张的准备时，在议会上巧言辩护时，有谁会想到后来的她会命令沃尔辛厄姆杀死持有不同政见者。其实并不是伊利莎白天性，只是人总是要成熟、要理性的看待身边的一切。纯洁是一种美德，但纯洁不能解决一切问题，我们可以想象一下，如果不是她果断的决策，除掉诺福克，天主教主教们，那么她将会被推翻，英国将会又陷入混乱，人民又会置身火海，天主教会重新统治英国，宗教改革走向失败，都铎王朝覆灭，往后的繁荣或许不会再有。作为公主时，她是纯洁的，她并不代表着国家，她有权保持自己心灵的那方干净的土地，但是当人生时期发生转变之后，当自己已经代表着郑国国家之时，她的人生抉择也随着时代的不同而发生逆转，不是残暴而是为了维护国家所必须的。所以，人生是一个从不成熟走向成熟的过程，人生态度不会一成不变，我们的人生抉择随着岁月的逝去而变得不再纯洁。适时转变自己的决策不是违背自己的心智，而是为了自己更加的适应这个社会，为了是这个社会更加美好的所必须要走的艰难一步。

最后，《Elizabeth》还告诉我们，信仰是重要的。无论是新教徒用生命来维护自己的信仰，还是，天主教徒的为了恢复天主教而谋划的叛乱，其实都有一种力量在支持着他们躯体，虽然有一些是好的一些可能与时代不符，信仰可以有形式的差别，但是信仰的本质是一样的。沃尔辛厄姆对伊利莎白说：世界上得有人们能够触摸得到的„„神灵。她答到：她竟然有如此巨大的量让人们为她而死。的确有信仰会给我们无限的驱使力，去追求自己的梦想，去完成自己的事业，去拥有更美好的生活。但是，在今天，我们身边有许许多多的人没有信仰，有些人有，但是其形式是低俗的比如说追逐名利等，虽然这是一种非道德的信仰，但是

作为内心的力量源泉，他们或多或少会取得“成功”。拥有一种高尚的信仰，会指引你走上正确的人生轨道，会照亮你前行的道路，会给你无限力量，会让你用一生的时间找到属于你的那道光。

《Elizabeth》这部电影，还有许多给人无限遐思的地方，比如说聪明和智慧是成功者所必需的，如伊利莎白在议会上说服议员通过《划一法案》；信任是难得的，如诺福克与其情人同床共枕却依然遭到背叛，相反伊利莎白拥有很难得的沃尔辛厄姆、威廉·沃尔西的信任，帮助她治理国家，但也遭到达德利的背叛；亲情是珍贵的，从玛丽出于姐妹之情没有杀死伊利莎白可以看出„„

最后，我用我最喜欢这部电影里的一句话——人需要有更高的东西供自己敬仰、崇拜与大家共勉。

第三篇：伊利观后感

社团负责人培养工程

----走进伊利观后感

在东北大学社团联合会的组织和带领下，作为东北大学张学良爱国思想促进会的负责人，我非常荣幸的参加了社团负责人的培养工程，并且参观了中国乳业巨头伊利集团沈阳分公司。

整个参观过程都给我留下了深刻的印象，尤其是伊利的企业文化，浓厚的文化氛围，让我看到了这个民族乳业未来之星的希望。

价值。

伊利愿景 引领中国乳业 打造世界品牌

伊利使命 不断创新 追求人类健康生活

伊利核心价值观

Health——健康兴旺 基业长青

伊利人（Human）、效率（Efficiency）、创新（Alteration）、责任（Liability）

团队（Team）、诚信（Honesty）

风格

伊利企业风格

Active——积极主动，勤勉进取

进取（Aggressive）、协作（Cooperative）、务实（True）、高效（Immediate）、敬业（Votive）、严谨（Elaborate）

伊利风格三字经：

勤进取、齐协作

讲务实、求高效

共敬业、重严谨

战略

伊利核心经营思想

客户至上

消费者是伊利的衣食父母

社会是伊利生存发展的平台

股东是伊利事业的坚实后盾

合作者是伊利的事业伙伴

员工是伊利基业长青的根本保障

品质为本

奉献“精良品质”，共享健康生活

为消费者提供100%安全、100%健康的优质产品

伊利战略定位

专注乳业，做乳品专家

立足中国，放眼世界

伊利发展观

做长青企业

先做强，再做大

创新铸就成功

学习赢得明天

伊利市场竞争观

“直面竞争”是活力，“领先一步”是法宝，“共同成长”是主题

四、管理

管理思想

精确管理：规范、精确、严格、高效

管理到方方面面 精确到每个细节

伊利人力资源管理理念

“一总则”：以德取才，以能用才，以需育才，以信留才

“二基点”：既要用人之力，更要用人之智

“三部曲”：信任、约束、成长

产品理念

伊利向消费者奉献“精良产品”

精良产品＝人本化＋精品化＋天然性＋健康性＋创新性

品牌理念

1、品牌就是价值

2、伊利品牌建设目标：“三度+三性”(知名度、美誉度、忠诚度；获利性、拓展性、持续性)

3、伊利品牌建设路线：由产品品牌到企业品牌，由行业品牌到社会品牌，由中国品牌到世界品牌

4、伊利品牌建设法则：

一个中心： 伊利品牌精髓——帮你实现梦想

两个基本点：品牌基础建设和品牌推广

三大纪律：坚守诚信、确保质量、形象一致

四项基本原则：消费者导向原则、个性化原则、分品牌原则、延伸有度原则

质量管理理念

为消费者提供100%安全、100%健康的优质产品

服务理念

行行都是服务业，环环都是服务链，人人都是服务者

诚心、贴心、细心、耐心、舒心

生产管理理念

严格、规范、节俭、安全

五、行为

管理者职业规范

塑好人品——“六字箴言”：信、正、廉、敬、严、行

练好本事——四“力”并重：思考力、决策力、执行力、感召力

“要”六“不要”：要把握方向，不要陷入琐碎事务；要善于合理授权，不要大权独揽；要明确制度，不要朝令夕改；要敢于承担，不要推脱责任；要公正严明，不要感情用事；要知人善任、唯才是用，不要妒贤嫉能、任人唯亲。

员工职业规范

道德品质

伊利人的道德宣言：先做伊利人，后做伊利事

欲出好产品，先塑好人品

伊利人做人的四项“基本原则”：忠、诚、勤、俭

人际交往

“十二点法”：仪表雅一点，微笑多一点

倾听多一点，空话少一点

赞美多一点，猜疑少一点

度量大一点，脾气小一点

承诺慢一点，行动快一点

自省多一点，指责少一点

3、人生哲学

⑴ 一颗感恩的心： 当你以欣赏的态度去看一件事情，你会看到许多优点，以批评的态度，你会看到无数缺点。谨记：你选择了什么样的心态，就选择了什么样的生活；

⑵ 命运就是你的自我意象：思想决定行为，行为养成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。命运就是你的自我意象，之所以能，是相信能；之所以成功，是因为志在成功。谨记：改变命运从改变意念开始；

⑶ 物竞天择，适者生存：生活如逆水行舟，不进则退。残酷的竞争无处不在；勇者直面危机，强者享受竞争。谨记：在战战兢兢中兢兢业业，在激烈竞争中脱颖而出；

⑷ 优秀是一种习惯，自信是一种养成：任何的限制，都自内心开始。平凡首先不是因为能力欠缺，而是因为你有一颗平凡的心，没有把每件事都做到优秀的习惯。强者源自内心，自信要靠养成。相信就是强大，怀疑只会限制能力，而自信就是力量。没有天生的自信，只有不断培养的信心。谨记：不为失败找理由，要为成功找方法；不要说“我不行”，换成“我试试”。

⑸ 永远不要说放弃：一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。因此，成功与坚韧者同在，强者与压力同行，永远不言放弃。

停止一切空谈

马上采取行动

做好每一细节

信赖你的团队

不断重塑自我伊利的人才观

伊利人力资源管理“一总则”：以德取才，以能用才，以需育才，以信留才； 之力，更要用人之智；

伊利人力资源管理“三部曲”：信任、约束、成长。信任是前提，约束是保障，成长是归宿。

选人：以德为先，以才为上

用人：汰弱留强，以能用人;发现人才、知人善用、人尽其才、才尽其用;能者上，平者让，庸者下

育人：内修外补，以需育才；人人受培训，人人培训人

绩效考核：以绩论效，公平透明

薪酬激励：以岗定薪，激发潜能

一个优秀的团队是企业生存下去的保障，在金融危机席卷全球的大背景下，企业的生存尤其艰难。我们学生社团也需要一个优秀的团体，而作为社团的负责人，就是要发现那些优秀的人，并且把他们组合大一起，发挥每一个人的潜能，并且让团队形成一个拳头，达到一加一大于二的效果，那么我们的社团必将在众多的社团中脱颖而出。

第四篇：《秋之白华》观后感

《秋之白华》观后感

《秋之白华》是2011年上映的建党九十周年献礼电影。片名灵感来自瞿秋白送给杨之华的一枚图章，瞿秋白当时的表白是：“我一定要把‘秋白之华’‘秋之白华’和‘白华之秋’刻成3枚图章，以示你中有我，我中有你，无你无我，永不分离。”之后他为革命牺牲，杨之华终身未再嫁。它讲述了党的初期领袖领导人之一瞿秋白光辉而短暂的传奇人生，故事的核心重头戏则是瞿秋白这位著名的文人领袖与杨之华之间纯美动人的爱情故事。看完这个电影，感触很多。

瞿秋白和杨之华的爱情始于上海大学。当时，瞿秋白是上大的社会系主任，而杨之华也命中注定般地录取了上海大学社会系，成为了瞿秋白的学生。杨之华本就是从家乡出来渴望救国救民于水火的新女性，瞿秋白的博学、才情以及对国家民族的忧思深深地打动了她。而另一方面，已经与自己育有一女的丈夫沈剑龙却在大上海十里洋场、灯红酒绿的表象下渐渐地迷失了自己，让杨之华颇为失望。久而久之，杨之华将自己的全部精力都投入了革命和学习当中，并在当时蔡和森夫妇和瞿秋白的帮助下成为了一名中共党员。后来瞿秋白的第一任妻子王剑虹因为肺结核去世，瞿秋白因住处遭到敌人的搜查而被迫转入地下活动，杨之华受组织负责与瞿秋白联系，师生加战友的情谊，渐渐升华，两人一同回杨之华的萧山老家与沈剑龙谈判，并最终结为夫妻。

杨之华说，选择了一条道路，就是选择了一种人生。是的，从她踏出家门的那一刻，便注定了她的人生决不会是以往传统妇女的那种相夫教子那样简单而又漫长的一生。她选择了出去，选择了正视这个社会，并为之努力奋斗。她选择了社会系，就是选择了今后的道路。她选择了瞿秋白，就是选择了以后的人生。诚如她所说的，我们的国家绝对会比现在更像个样子她和瞿秋白有着共同的革命信仰——对共产主义事业的不懈追求，所以她不在乎生命的长短，即使是在瞿秋白被国民党发布逮捕令的时候，依然毫不犹豫地选择嫁给他。而在瞿秋白英勇就义后，又选择终生不再嫁。

印象最为深刻的是瞿秋白最后英勇牺牲的那一段，他说，人生有小休息，有大休息，今后我要大休息了。我们共产党人的哲学就是鞠躬尽瘁，死而后已。他神态自若缓缓走出囚室，走向刑场，沿途一路高歌俄文《国际歌》，最后到达罗汉岭，选一草坡坐下，对着刽子手微笑点头说，此地甚好。从容就义，年仅三十六岁。很难想象，一个即将走向死亡的人竞能做到如此的淡然平静。瞿秋白从来就不是一个贪恋生命的人，从他加入中国共产完的那一刻起，他就知道会有这么

刻。他在生命的尽头，一路高歌《国际歌》，因为他相信，终有一天，代表被剥削阶级的中国共产党将走向光明，开启崭新的未来。

革命者也是人，他们也有七情六欲，若不是动荡的年代选择了他们去做时代的先行者和真理的殉道者，他们本可以有更多的精力和时间去体会人生的各种滋味。但是，生命的短暂或是精力的有限，从来都不是情感的对手，而这正是情感的伟大之所在。所以，革命者的爱情，才能在残破的山河间，在朝不保夕的危机中，在家国情怀和民族理想的怀抱里，萌发而出，并生长为一个时代的抗争与探索中最富有象征意义的情感丰碑。秋白之华，秋之白华，他们已不在，但，他们的爱情还在，精神还在，在我们心中。

王芸

2019.11.4

第五篇：秋之白华观后感

观《秋之白华》有感

在看《秋之白华》之前，曾在历史书上对瞿秋白的生平有点了解。瞿秋白短暂而光辉的一生，给后人留下了政治理论著作达300多万字，哺育，启迪了一代一代的中国先进分子。是他将《国际歌》翻译成中文，一直传唱到今天。他以全部生命和心血向人们展示了“共产党人”这个称号的深刻内涵。他一生追求真理，忠于共产主义思想，以党的事业为第一生命，即使在生死关头也毫不动摇，体现了共产党人为真理献身的崇高思想境界和大无畏气概。然而在看完《秋之白华》这部电影后，我又看见了另外一个感性的瞿秋白，相对于历史课本里刻板的瞿秋白。在这部电影，展现了一个真实的瞿秋白，有血有肉，感情真挚。

整部片子的感情基调淡而悠扬，有清朗淡泊的风韵。感情意境都到位，瞿秋白和杨之华的爱情让人感动至深。现实中的瞿秋白和杨之华的故事已经就充满了巨大的戏剧性和极高的优雅度，放在那个年代的中国更有一股乱世鸳鸯的哀伤和血性儿女的阳光。也就是说，这个题材实在太适合做成一部唯美的柏拉图的爱情电影了，南方一表人才，虽是书香文士，但侠肝义胆投身到挽救中国与危难的洪流中。在乱世中，和女权觉醒的女大学生相爱，两人志同道合心心相印。杨之华正是从钦慕秋白人品，学识和磊落的情怀，到受其革命思想的启蒙，从而踏上了新的人生道路。他们两情相守，恰恰是附丽于对理想的坚守以及对党的革命事业的矢志不渝，任凭岁月峥嵘，血雨腥风，他们却高昂着不屈的头颅，两颗心灵互勉互励，绽放出生命中瑰丽的精神火花，升华出一种罕见的历史悲怆之美。最能体现他们爱情的一幕是，秋白亲手篆刻的印章“秋之白华”，两个人的名字嵌合为一，你中有我，我中有你，表明了他们之间心心相印的真挚之情。

秋白说自己之所以参加革命，是因为想尽一己之力，让我们的国家变得更好，也是想让短暂的一生更有价值。人之一生，不过短短数十载，有多少人能在一生中得偿所愿呢。秋白说：知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。之华曾笑言，上大的老师是最年轻最有才华的。无故瞿秋白是其中之一，他的才华另无数人所折服，他的文学造诣之高，很多当时有名的作家都不可及。但他无法视国家危难而不顾，毅然投身革命政治的洪流。幸好在黑暗繁杂的政治斗争中，秋白遇上了杨之华，从此秋白心里有了依靠。不管是去哪里出差，秋白心里就惦记着一定要活着回来见到妻子。在我的脑海里，有幅印象极深刻的画面。秋白接到上级的命令须转战到其他地方，而之华却不能跟随。在一个大雪纷飞的晚上，之华送秋白出门，两人在雪景中送别很浪漫但也很伤感。在最后离别的时候，两人紧握的手依依不舍的分开，之华看着秋白的身影消失在茫茫的雪色中，心里隐隐作痛。而这一次离别，秋白再也没机会回到之华的身边照顾她。

影片里秋白对之华说了一段最感动最浪漫的话：其实你不用那么美丽，有你的智慧就足够了，其实你也不用那么智慧，有你的勇敢就足够了。何其典雅而高贵。这让我看到了一个有血有肉的秋白，是那么感性，在刚毅的性格里透露着柔情。瞿秋白的爱情恰恰是他生命的一个侧影，心中拥有了这样纯洁的爱情，最后乃为信仰，为革命而壮烈牺牲，其生命所呈现的境界，正是：生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美。

电影里不仅表达了秋白和之华的爱情纯真与圣洁，也写了他们献身革命的坚贞与悲怆，从而出色地塑造了瞿秋白这个浪漫而又大义凛然的革命家的典型形象，更揭示出他磊落的襟怀及其崇高的人格魅力。我想这就是他为什么至今还不为人遗忘的原因吧！