吴春波演讲稿

第一篇：吴春波演讲稿

尊敬的各位领导、各位企业家朋友、各位媒体朋友、各位学者、女士们、先生们，下午好！首先感谢主办单位对我的信任，让我对我们今天获奖的企业文化建设案例做一个点评，其次，向获奖的企业表示祝贺！

我已经连续三年参与了企业文化建设的评选工作，通过今年我们会看到一些令人欣喜的变化，这种变化我想做一个简单的概括。

今年第五届全国企业文化建设的一些案例我得到了一些令人欣喜的发现，我们的企业文化开始有口号、仪式、活动转向行动，企业文化不再像一面旗帜一样，飘荡在企业的半空。

第二，企业文化由浮华转化了朴素，一些以人为本、顾客是上帝、世界一流，但是今年我们看到的许多企业的企业文化，特别是核心价值观，愿景和使命更多的转为理性和朴素。

第三，企业文化建设由飘荡的半空转到了落地做实。企业在文化建设方面确实做了一些踏踏实实的工作，而不是虚的。

第四，企业由高层的推动转向了全体员工的信仰。我们的企业文化从高层推动这是必要的过程，如果企业文化仅仅在高层，那么这种企业文化也仅仅是企业家头脑中的一种假设。

最后，企业文化有做事到做实。我们企业更多的把企业文化放在网页上、手册上、墙壁上，在我们看到的一些案例中，我认为企业文化有一种重要的原则就是实事求是。现在的许多企业文化还没有做实，如果对第五届全国企业文化活动做一个总结就是“做实”或者叫“朴实”“理性。

我们在一些案例、论文中看到了一些不太愿意看到的东西，我们的评选是通过评选产生的，发动员工集思广益，无非是简单的模仿。一个企业必须有自己核心的东西，我特别欣赏一句话“企业文化是一种假设”，这种假设只有看得高站得远在能看到。企业文化不是学雷锋，不是秋游，但是我们企业文化更多的是展示这些。企业文化是企业的重要补充，但不是企业文化的主体，不是人云亦云的说法。我们搜索一些关键词会发现，在我们的许多企业中，企业文化搜索一个关键词“以人为本”。我没有做过具体的统计，但是有80%都是这样说的。

企业文化我们看到了一些现象“不聚焦”。企业文化有各种表达方式，不同的企业确实企业文化、愿景使命、核心价值观是不一样的，但是成功的世界级的企业中的核心都是高绩效文化。为什么说是高绩效文化，有几个原因：企业的本质是生活在激烈的市场过程中；管理的本质是要提高效率；经营的本质是要盈利；员工的使命是要付出；竞争的使命在现阶段主要是价值；客户的需求是价值；市场经济的本质是投入和产出。这些都要求我们的企业文化必须聚焦高绩效的企业文化。但是比较遗憾的是，能够把自己的企业文化、核心价值观旗帜鲜明的提出高绩效文化的企业，不太多见。为什么是高绩效？实际上这个问题在国外已经早有研究，我们有一个资料，高绩效企业文化的属性，作为高绩效企业文化，员工有参与感；有明确的价值

观体系；高层领导以身作则，推动文化和战略；高层经济关注组织绩效；良好的氛围；以结果为重；有序的流程、量化的管理。

为什么是高绩效文化？我们看世界级的领先的CEO的一些感悟，最优秀的领导人会给自己的公司带来高绩效的公司文化，这句话是IBM前CEO讲的，拥有高绩效文化的公司就一定是商业领域的赢家，而且员工对公司的忠诚程度很高，除了自己的公司，不愿意到其他的公司。

下面一位中国很有人气的国外CEO，我们之所以能够有效发挥作用，是因为我们花了10年的时间，在我们的企业里建立一种绩效文化。这是维尔奇的话。

持续的提高人均效益，建设高绩效企业文化。这是国内一家企业提出来的，这是深圳华为公司在企业文化的一个理念。

企业文化到底是什么？现在众说纷纭，概念、定义很多。我自己想不要局限于具体的概念和理念上，我想对企业文化做一个简单的概括：企业文化是一种无形资产，而且是最重要的无形资产。它的重要程度要高于公司的有形资产，而且高于产品品牌的无形资产。

第二，企业文化建设是一种长期的投资。从公司的长期发展来看，也是回报巨大的。哈佛大学科特教授做了一个实证调查，他得出两个结论：

1、企业文化对企业的长期经营业绩有着重大的作用；

2、企业文化在下世纪十年内很可能成为决定企业兴衰的关键要素；

他是90年代说的，下世纪正好是现在。下面是科特的研究，科特找到207家公司，对他们11年的经营业绩进行比较，然后把公司分成两类，一类是文化特征非常明显的，另一类文化特征不明显的，模糊不清的。然后有四项指标来反映企业文化到底有没有用。我想看过这个资料以后，我们在企业文化建设上，就毋庸置疑了，因为数字不会说谎，事实胜于雄辩。企业文化确实成为重要的经营力量，成为企业重要的核心竞争力，确实成为支撑企业可持续发展的一种重要机制。

第三，对案例中发现的一些问题做一个简要的补充。企业文化应该是对企业成功的经营管理实践的提炼和总结，不是外在的借鉴和引进。企业文化确实不应该，各个企业都差不多，没特色、人云亦云。我觉得这个应该进一步挖掘、思考，在我们智慧、理念的作用下，把自己公司的文化提炼出来。不是外面流行什么，我们用什么。第四，各个企业的文化，都谈弘扬企业文化，但是问他企业文化是什么，答不出来。高层都不知道，员工怎么被教化呢？另外企业的核心价值观发散，一方面讲顾客是上帝，另一方面又以人为本，当这两个产生矛盾时，怎么处理？一方面强调绩效，另外一方面又强调公司是家。有许多矛盾和冲突的地方。企业文化必须体现在企业的机制、组织、流程中，必须得到后者强有力的支撑，否则企业文化永远停留在一个层面上。我们将来有一个很大的领域，使我们的制度有文化，使我们的机制有文化，使我们的制度、机制成为传承文化的重要杠杆，使我们的制度、流程作为弘扬企业文化的重要力量。这一点上，中国企业可以看到还是做得不够。

比如IBM的文化，结果、导向、执行、团队。在IBM的机制内部，IBM对员工的考核也是三项，IBM的执行是考出来的，不是弘扬出来的。因为对员工的绩效考核就是IBM文化的三方面。现在我们的企业确实缺少制度文化层面的文化建设，还是意识层面的文化建设。企业文化最终应该体系在企业的文化运作、业务运作和员工的行为结果上。企业是否有优秀的文化必须有企业的产品、服务来验证，现实的经营管理成果是检验企业文化的唯一标准。

今年我和许多企业打交道，不是咨询，也不是讲课。洗衣机坏了、热水器漏水了，这些都是一些著名企业。我们感受他们的内部文化，尽管企业高喊着责任、诚信、上帝，但是一旦让企业掏钱，我觉得充分显示企业没文化。

在一家医院挂着把病人当亲人，转了一圈，发现上当了，哪有那样把病人当亲人的？去掉一个字，把病人当人。我们的文化一定要和我们的价值观、员工行为、服务结合起来，说一套做一套更容易人气翻转。不要挑战消费者的智商，消费者是对企业文化最好的检验和认同。

一个企业文化的优劣必须有企业可持续的经营实践来判断，说不重要，做重要。尤其是当企业面临困境的时候，才是企业文化最好的检验时期。百年老店和长寿公司是优秀企业的文化标志，所以获奖不重要，活着更重要，能够持续的活下去。像同仁堂那样，同仁堂卖了三百多年的药，不是因为秘方，是因为文化。一个重要的文化支撑了长期的活着，我想文化作为长期的持续的是非常重要的。

企业文化解决的不是短期赚钱的问题，有文化的企业赚了钱，没有文化的企业也赚钱，说不定赚得更多，因为它没有价值观，可以坑蒙拐骗，比如说最近的“红心鸭蛋”、“福寿螺”。

企业文化就是刨根土地，浇水、施肥、交种子、开花、结果。企业效率呼呼的往上涨，没有那么简单的事。我们的企业文化为企业的经营管理打造一个好的平台，打造一个好的舞台。我们国家不缺少优良的人力资源种子，中国人非常聪明，中国人吃苦耐劳，中国的人力资源规模非常大，根基也非常深厚，我们缺少的是这些种子生长的沃土、春雨和阳光。所以企业文化建设任重道远，我觉得一次会议、一次获奖只是一个简单的里程碑，也是我们企业文化迈出的一小步，但是这是伟大的一小步，有了这一小步，我们才能迈出更大的一大步。谢谢大家！

第二篇：有志者事竟成152吴波(议论)

有志者事竟成

根据152吴波等人的作文综合修改而成((第三期议论文习作)

有志，就是有意志、决心、毅力，有志者终有事业成功的一天。因为有志之人一定有远大理想和奋斗目标；有不畏艰难险阻、百折不挠的勇气；有坚持不懈的精神。

志者有远大的理想和奋斗目标。因为理想和目标是奋斗不息的原动力，有了这个动力，才会让自己精神百倍地对待自己的事业，不会让自己在前进路上随意止步。司马迁少年时代立志想当第二个孔子，他饱览史书，十年游历，走访民间搜集第一手史料，历经千难万苦，写成了第一部纪传体通史--------《史记》。陈胜少时被人佣耕，歇息之余发出：“雁雀安知鸿鹄之志哉！”的慨叹，后来领导戍边的贫民起义，这就是历史上第一次农民大起义。这次起义虽然失败了，但它深深地动摇了秦王朝的根基。一个有志之士，往往有不达目的心不死的坚定信念，文天祥忠于大宋王朝，放弃金钱、地位，选择“留取丹心照汗青”的正气。如果没有无大的志向，生活就会迷失方向，做一天和尚撞一天钟，得过且过，心中一片空白，庸庸碌碌地活着，没有事业可成，当然就不可能成就大事业来。

志者一定不畏艰难险阻，百折不挠，迎难而上。因为干任何事情都不可能是一帆风顺的，事物的内部往往会存在错综复杂的矛盾，需要当事人动脑筋，想办法，甚至需要失败数次作代价才会找到解决问题的方法来，这个过程当然就蕴含着艰辛。爱迪生为了找到寿命长的灯丝，经过数百次实验才取得成功，其艰辛可想而知。杂交水稻之父袁隆平就不畏艰难，敢于在外国人没有走完的科研路上挑起重担，克服来自研究对象内在的困难和人为破坏的干扰，走荒野、入森林、到田间、查资料、想办法，终于培育出了杂交水稻，为世界四分之一的人口解决了温饱。试想：他没有付出心血会有杂交水稻的问世吗？有些人有远大的理想，选择自己的事业雄心勃勃地干起来，但他一旦遇到困难挫折就害怕起来，畏手畏脚，最后不得不放弃自己所选择的事业。这种怕事鬼不会有出息，当然以失败告终。

志者一定有坚持不懈的恒心。因为要干好事业，不可能是一蹴而就，总得要经过一定的过程，要时间作保证才能做完，才能做好。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，这是曹雪芹对写作〈〈红楼梦〉〉艰辛历程的概述。明代学者胡居仁的自勉联：“贵有恒何必三更起五更睡;最无益,只怕一日曝十日寒。”说的就是不要心血来潮时废寝忘食地干，贵在有恒心坚持不懈。想随便走捷径不行，贪玩好耍也不行，心情急躁也不行，投机取巧更不行。一定要心平气和地坐下来，遵从事物的规律，用科学的方法一步一个脚印地做，才能成功。有些人理想远大：想考出优异成绩、想考上理想大学、想当科学家，雄赳赳，气昂昂的样子。当他朝自己的理想奋斗时，又心神不定，容易见异思迁，把所做的事搞得虎头蛇尾，或者半途而废。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀声叹气，一蹶不振了。这种人一辈子也干不好一件像样的事来。

当然还应 该明白“志”要有大众性和公益性。我们应该立大志，立为人民服务、献身科学的志。那种杀父报仇的“志”，那种谋财害命的“志”，那种损人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，应该摒弃。

“志”，还要分析实情，选择适合自己的能力的事业。比如你不是科学家的料你就不要去死碰硬闯，也许你最适合当一位优秀的造房砖家；你没有天生的歌喉就不要发奋去歌唱，也许你会成为出色的作曲人。

一个人能力有大小，我们只要量体裁衣，各尽所能，找准自己的人生目标，才能成就你的事业。作为一个学生，立志搞好学习，敢于和困难斗争，坚持不懈，克服懒惰，多动脑筋，养成独立思考的习惯，那么你一定会取得应有的好成绩。坚信：有志者事竟成。

第三篇：青春雷锋吴波

大家都是雷锋

—观《青春雷锋》有感

一粒种子，可以长成一棵参天大树，无数棵参天大树就能组成一片茂密的森林。雷锋精神就是一棵金色的种子，影响一代代人成长为道德模范的参天大树，组成了是时代的美丽森林。

知道《青春雷锋》这部电影吗？它为我们上演了雷锋同志的感人事迹。看过这部电影的人，一定会因雷锋的事迹而感动，因雷锋的精神而敬佩。

知道雷锋想当兵但体检不过关而没当成兵吗？那时，他的朋友说：“雷锋个子矮，血压低，浑身上下都是伤，这都不是他的错。因为他不满七岁就成了孤儿，他去地主家干活谋生，常常被地主随意抽打，和猪抢吃的，他睡在稻草上。”这段话深深敲击着我的心灵，我想：和雷锋的生活相比，我们的生活简直是天堂。我们拥有丰盛的美食，我们拥有精美的玩具，我们拥有父母无私的爱，但雷锋没有。

知道雷锋说的“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我愿把有限的生命投入到无限的为人民之中去”这句话吗？这句话给予我很深的感触，我从这句话中得知：我们要一生为人民服务，奉献自己，造福他人，做一个有益于社会的人。

知道我们身边的“雷锋”—“江淮十佳少年”何恩泽吗？他出身于军人家庭，先天性智力障碍。入学两个月后，何恩泽的体育方面的潜质被老师发现，并被选拔为特奥队员。由于入队时间晚，训练时间短，他与其他同学存在一定的差距。但他比别人加倍努力，刻苦练习，从而脱颖而出，并被选拔为安徽特奥代表团选手。2010年，在全国第五届特奥会上，何恩泽共斩获50米短跑、跳远和垒球3块金牌。不要说他运气好，别人帮助他发现自己的特长，更多的是他的勤奋刻苦，坚忍不拔，使他最终摘获成功之花。

知道我们怎样成为新时代的“雷锋”吗？学习雷锋的坚定信念，爱党爱国，放眼未来；学习雷锋的助人为乐，帮助别人，快乐自己；学习勤俭节约，从现在做起，从你我做起；学习雷锋的“钉子精神”，努力学习，善于思考；学习雷锋的求实创新，锐意进取，自强不息。做到这些，我们就能成为新时代的“雷锋”。

知道我经常会遇到什么困难吗？我经常感觉时间不够用，但现在不同了，我学会了雷锋叔叔的“钉子精神”，善于挤，善于钻。

50年来，在雷锋精神的感召下，中华民族这个大家庭里，涌现出一大批道德模范和先进人物，他们沿着雷锋走过的路，一步一个脚印，走出了一条条金色的人生旅途。“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党„„”一曲已唱响60年的《学习雷锋好榜样》飘向远方„„

七（9）班 吴波 指导老师：洪宏

庐江中学实验初中

第四篇：吴秀波经典语录

吴秀波经典语录

1、人在正常情况下，都要保持平静和愉悦，学习也是随时随地的，这样人会变得谦卑。————吴秀波

2、演员对我来说是一份工作，是一份可以安身立命、养家糊口的工作，对于工作来讲，我觉得只需要对工作负责。————吴秀波

3、只要尊从真诚的理解和彼此心灵上的自由，不管什么样的关系都能长久。要做到它很容易，只是很多人不知道或者不认同。————吴秀波

4、我觉得每个人特定的表达方式和他自己特定的感受方式都是由于他的人生经历所造成的。————吴秀波

5、人与人交流的本质是不隐瞒、不欺骗。我不会因为我心中任何一个念头而感到龌鹾。————吴秀波

6、演员在生活里可能是个骗子，但在银幕上、银屏里是个说实话的人。因为银幕上更安全。正因为这样，所以我才喜欢这个行业。————吴秀波

7、为人民服务，这绝对不是口号或者标语，作为演员来讲，你要真的能做到充分的满足公众的需求，那就是是很大的造化了。————吴秀波

8、生活中你说错了一句话，不仅会影响到你自己，更会影响到你周边所有的人，我就会克制自己，但是在屏幕上我不会，我一定会把这句话说出来，这是我演戏最大的快乐。————吴秀波

9、我从不隐瞒，我不是一个非常好的人，不是所谓的模范，决不是。我是一个不停犯错的人。————吴秀波

10、是不是一个好男人，要针对某一个个体来说，你对你的父亲来讲是不是一个好儿子，你对你的儿子来讲是不是一个好父亲，您对你的爱人来讲是不是一个好丈夫，你对你的祖国来讲是不是一个好的国民。———吴秀波

11、我不是最好的演员，但我有最好的影迷。————吴秀波

12、只要拥有完善的精神世界就好，别人骂我赞我，我都感恩，也都算是我的修行。————吴秀波

13、我认定我是个好演员，但是我知道我不是明星。明星叫做娱乐主体，演员叫做娱乐载体。所谓的娱乐主体就是他不演戏，他结婚离婚他今天骂个人，一样能达到娱乐你的效果，而我是一个非常好的娱乐载体，如果电视剧能娱乐你的话，你给我一个角色，我至少让你看到我这个角色不会后悔。————吴秀波

14、我喜欢康凯、我也喜欢焦阳、我不鄙视丁绍峰、我也理解钱海洋，（均为吴秀波出演的剧中角色）我觉得这些人活得斩钉截铁，觉得这些人活得非常坦荡。因为他们至少在一个机器面前说出了自己的真话。如果我做人做得不如他们的话，我觉得我做人做得很失败。————吴秀波

第五篇：学习吴波先进事迹心得体会两篇

（篇一）有无之间大人生

诗人臧克家在《有的人》里开篇这样写道：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。吴波老部长离开我们十年了，从部长位置上退下来已经三十多年了，可一提起他的名字，财政部的人都会肃然起敬，一代代的财政人在传颂他、怀念他、追随他，他们因有吴老这样的部长而自豪。一直以来我都在思索这样一个问题：都说人走茶凉，可老部长为何独独不同，至今依然活在无数财政人的心中？今天，当老部长“不留私产、不发讣告、不留骨灰”的两张遗嘱被媒体报道，感动亿万人的时候，我才如醍醐灌顶般豁然开朗，是老部长的淡泊、旷达成就了他的高尚和伟岸。无遗产、无讣告、无骨灰„„也正是他生命中这无数的“无”堆积起他在人们心中这永难割舍的“有”啊！无私欲。“面完达摩十年壁，换得金刚百炼身。今日灵山问证果，此生犹愧净无尘。”这是吴波对自己革命生涯的概括，也是这位共和国部长所追求的人生境界。他“公”钱精打细算。部机关菜地准备花200元建竹篱笆墙，他却让行政司看看是建竹篱笆墙和拉铁丝网哪个省钱，结果拉铁丝网省了20元。为了给国家省油钱，他经常和老百姓一样挤公共汽车上下班。他“私”钱不为私用。他把“文革”后国家给的平反补助费和每个月52块钱保姆费，全交了党费。他年轻时就确立了“不置私产”的信念，不留私产给后代，两立遗嘱归公，把自己仅有的两套住房，如今市值近千万的财产交给了国家。逝世后，留下的存款仅３万元，除去丧葬费用，几乎没有什么剩余。就连骨灰也按照他生前意愿就地处理不予保留。

无权欲。吴波曾说，职务和地位只不过是向人民承担责任的标志，职务越高，责任越大，肩上的担子越重。他从来不以权谋私。吴波的儿孙中，没有达官显贵，有的只是工人、农民和普通干部，从他当部长到离休、去世至今，后辈们没有找财政部的人办过任何事情，也没有一个在求职、上学、升职等事情上打过他的旗号。他更是淡泊权位。在一个没有严格离、退休规章制度的年代，老同志是否离开领导岗位完全看身体情况和工作需要。1980年，为带头支持干部年轻化，74岁的吴波做出了一个令人震撼的决定，主动给中央写报告“让贤”，而当时，中央任命他为财政部长不到一年时间。离开工作岗位后，他还把组织上专门配备给他的“红机”电话退还回去，把自己的大办公室主动让给了新部长。现任财政部部长楼继伟曾感叹地说：“吴老的高风亮节，永远是我们学习的楷模。” 无官威。在吴波看来，自己从来不是什么“大人物”，就是一名普通共产党员。北京西城区大酱坊胡同20号，在这个四合院中，不仅曾住着吴波一家，还住着为他开车的司机蔡师傅全家。蔡师傅家境困难，他家的房租、水电费都是由吴波代交。一个是高级干部，一个是普通工人，两个家庭就这样长期生活在一起。他总是严于律己宽以待人，杨雷芳照顾他十多年从没有见吴波对外人发过脾气。2004年在医院，护工不小心把他磕了一下，嘴肿了，医院领导和护工都很紧张，他淡淡地说是自己不小心，不怪别人。无论在职和退位，他对人都很亲和，下乡结交的农民朋友来家就留吃饭，还经常拿自己的工资，接济身边工作人员生活和需要帮助的人。

说起吴波老部长的故事，还有许多许多。他对于人生有与无的选择给我们上了一堂生动的人生哲学课。

古语云：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。我们有的领导干部以此为人生信条，他们有了位子，有了票子，有了妹子„„可结局呢，是没了尊严，没了自由，甚至没了生命。他们什么都有，却被人民钉在了历史的耻辱柱上！

不沾一尘的来，不沾一尘的去。这是吴波追求的人生境界。他宽厚而从容，淡泊而坚定。自幼体弱，年轻时就被人说活不过40岁的他，却粗茶淡饭地活了99岁，享受了近百年的人生美好。

他什么都没有，却在人民心中矗立起一座不倒的丰碑！有无之间大人生，更是大智慧。（篇二）传承是最好的怀念

吴波老部长虽然离开我们10年了，但他对党和人民的忠诚心、对自己名利的淡泊心，永远是我们党宝贵的精神财富。学习吴波同志，对党要求全面从严治党，具有极强的现实意义；对颂扬丰碑激励传承，具有重要的榜样力量；对净化个人心灵，具有深刻的震撼作用。长者已逝，精神尤存。学习吴波精神，传承便是最好的怀念。

一是学习他坚定信念、追求无产的政治品格。一位哲学家说过,世界上有两样东西亘古不变,一个是高悬在我们头顶上的日月星辰,一个是深藏在每个人心底的高贵信仰。在吴老的革命生涯中，尽管他三起三落，蒙冤受害，却始终没有挫伤他对党的坚定信念，反而在结束关押审查后确立终生做无产者的誓言。两立遗嘱把自己的两套房子交公、没有给儿孙留一分遗产„„实现了一生追求“无产”的崇高境界。

作为一名评审工作人员，坚定理想信念，既是评审事业发展的要求，也是个人成长进步的需要。坚定的理想信念，是中国共产党人奋勇前进的指路灯塔，是战胜各种艰难险阻的精神支柱，是为党和人民事业不懈奋斗的动力源泉，也是我们党强大的政治优势。要树立正确的世界观、人生观、价值观，增强党性修养，锻炼意志品质，提升思想境界，始终怀着坚信评审事业道路越走越宽的满腔热血，始终怀着对财政事业的无限热爱，把坚定理想信念作为一个长期实践和永无止境的过程，坚持不断学习、不断改造、不断提高。

二是学习他勤俭朴素、廉洁奉公的工作风范。吴老对自己要求非常严格，位居高位，但在生活上一贯节俭。建国初期国家分配给他的平房，吴老一住就是40多年。房子旧了破了，但只要提到维修房子，吴老总是摇摇头。他说：“我退了，已经不工作了，不能再给国家添麻烦了”。客厅里的一对沙发，一个半截高的书柜，都快散架了，他也舍不得扔。吴老对家人要求特别严格，从不许后辈工作受“特殊照顾”；下乡调研不坐专车、不要陪同，出差住宿不住套房、不接受超标接待；一顿饭的招待也要付钱，一箱水果的礼品也要退还。正是这样心存敬畏、手握戒尺、严以律己、慎独慎微的态度和习惯，造就了一个共产党员的浩然正气与高风亮节。吴老常说，节约每一元钱，应当是财政干部必须具备的素质。无论是基本建设投资，还是事业经费拨款，都应当精打细算，绝不能大手大脚，更不能铺张浪费。要把一个钱当成两个钱用，少花钱多办事。

金钱天然不是财政工作，但是财政工作天然与金钱密不可分。财政工作与金钱、权力天天打交道，财政工作内在要求廉洁奉公，而财政人长久地秉承这种工作作风，就外化为一种人格标志。在当前经济新常态下，吴老的这些勤俭朴素、廉洁奉公品质尤其值得我们认真学习。作为新一轮财税体制改革的探索与实践者，我们要接过历史接力棒，胸怀大局，抓住全面深化财税改革的历史机遇，主动适应财政评审事业新形势新要求，不仅发扬艰苦奋斗、勤俭节约的作风，反对铺张浪费，拜金主义和享乐主义，而且在财政管理中始终秉持厉行勤俭节约的理念，提高财政资金使用效益。

三是学习他光明磊落、淡泊名利的人格魅力。吴老敢于担当，在文革时期大难临头时不说假话，不说违心话，甚至对伤害过他的人宽容到了使对方无地自容的地步；他一生淡泊名利、追求做普通人，在晋察冀边区当“官”时，他就不吃小灶，与大家排队同吃一锅饭，并把分配给他的马匹坐骑送给伤员和最需要的人。到当财政部领导时，他仍然不吃小灶，与大家排队同吃一锅饭，还让司机一家长期与自己同住在国家分给他的四合院中。古人云，“德者寿”，我想正是吴老的善良、简朴、淡泊、宽以待人、从不抱怨，种种的坚守，铸就了他99岁的高龄吧。孟子说：“以德服人者，中心悦而诚服也。”也正是这种高尚的人格魅力赢得人们深深的敬重。

人格是安身立命之本。我们要不断加强自身修养，培养高尚的道德情操，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，求真务实，勇于担当，从自身做起，从身边小事做起，“淡泊明志，宁静致远”。正如书中所言“人生如弃钱权名奴役，也可以像他那样，活得宽阔而淡然。