第一篇:三堂会诊方案
查摆问题专题(三堂会诊)会议方案
一、会议时间
2014年 7 月 18 日上午9:00
二、会议地点
三楼会议室
三、会议内容
1、主要任务。根据区教育实践活动第二环节工作方案安排,组织“三堂会诊”,邀请服务对象和群众代表,通过群众提、自己找、代表评,进一步查找局领导班子以及党员领导干部在“四风”方面存在的问题,为搞好对照检查、开好民主生活会明确方向重点、找准问题症结、奠定坚实基础。
2、与会人员。局领导班子成员,被邀请的服务对象和群众代表人(20人以上,名单附后),局教育实践活动办公室有关人员。
3、会议议程。会议由局党组书记、局长郑卫东同志主持。共五项议程:
一是郑卫东同志通报工信局前段教育活动征求意见、查摆问题总体情况,重点是经过梳理后汇总的“四风”方面的主要问题。二是局班子成员、逐一发言,提意见、找原因、议对策。(按顺序依次为、)
三是各方面代表现场点评,帮助局领导班子及党员领导干部
进一步找准问题症结,明确整改措施。(发言顺序按名单先后顺序)
四是郑卫东同志作总结发言。
五是两代表一委员基层代表、服务对象对单位局领导班子及班子成员“四风”问题进行 “反向测评”。(发放反向测评表)邀请服务对象和群众代表名单
(共人)
以上人员要提前准备会议发言材料(时间为每人5分钟),按名单先后顺序依次发言。
第二篇:三堂会诊领导讲话
河北肥乡第二中学
“三堂会诊”袁海山校长讲话
教育实践活动第二环节的重点是查摆问题,问题查不好、找不准,接下来的整改落实难以有成效。我们要以更高的标准解析认识上的差距,以更严的要求深入查摆“四风”问题,以更实的作风推进工作、服务群众,以人民群众的满意度来检验评判活动成效。这次会议要是对我校班子整体存在的问题进行“三堂会诊”,通过群众提、自己找、大家评,进一步查找“四风”方面的问题,为搞好对照检查、开好民主生活会明确方向重点、找准问题症结,奠定坚实基础。
今天的会议共有三项议程:
首先,由我向大家通报一下领导班子开展教育实践活动查摆“四风”方面突出问题和征求意见情况。
--------下面进行第二项议程,由我校班子成员轮流发言,提意见、找原因、议对策,要结合工作实际,深刻剖析班子存在的突出问题,并提出意见建议。
--------刚才,各位班子成员结合自己的思想和工作实际,直面问题,深入查找“四风”的病根,讲了非常诚恳的意见,都非常踊跃地认领了问题,并且提出了改进的举措,明确了整改方向。各位结合自 1
身体会,从不同角度提出了有见地、有价值的意见建议,指出了我校领导班子的不足,问题找得很准,反映了群众的心声,让我们听到了来自不同方面的声音,对我们清醒认识自身问题大有裨益。通过这次“三堂会诊”,我们对领导班子存在问题的认识越来越具体、越来越深刻,进一步找准了整改方向和重点,为下一步开好高质量的民主生活会打下了坚实基础。总之,大家提意见是坦言真诚的,班子成员听意见是虚心认真的,我们相信,只要我们共同努力,不仅可以找准问题,而且能够知行合一、善做善成。
总结归纳大家的意见和点评,结合我自身的感受,我认为我校领导班子在“四风”方面概况起来主要表现在七个方面:
一是教育学习缺乏系统性、主动性。学习上还存在应付思想。主要表现在学习不主动、缺乏自觉性。特别是工作忙的时候,终日埋头于纷繁复杂的事务堆里,对于党的新政策学习不够理解不深,致使理论根基不实。学习只限于份内的科目,没有从教育学习的广度和深度上下功夫。并且理论学习联系实际工作不够。由于学习的目的不够明确,导致学习归学习,理论和实际相脱节。表现为开拓创新精神不够,创先争优意识不强,对自己工作标准要求的不够高。
二是深入基层调研不够。因为主抓各自分管工作,琐事比较多,人员比较少,大多数时间抓业务工作,对职工调研走访不够,没有拿出一定的时间进行全面系统的调研,导致对普通群众的呼声掌握 2 的不够全面,不够透彻,难以分析出群众问题的本质,而不能制定出科学的解决方案。
三是工作布置多,督导检查少。自己往往把工作布置下去之后,只问结果,很少亲自督促检查完成过程和质量。只懂分管业务,对分管以外的业务参与少。工作不深入,工作统筹性不够高。在工作安排上因为人员少,头绪多,有顾此失彼的现象。
四是执政能力水平不高。提高执政能力和工作水平的标准不够严,满足于胜任工作,在高标准、严要求上做得不够。政治理论素质和业务能力水平都有所欠缺,综合素质有待加强,缺乏对政策、理论、业务知识的深入研究和掌握,有时只停留在表面,不够深入;工作不够扎实,浮在上面多,深入基层少;部署动员多,调查研究少;跑面多,蹲点少;讲得多,帮得少,工作整体水平有待提高。
五是执行力不强。主要表现在,在推进某些具体工作上,存在研究不充分、办法不多,措施不硬、监督指导不力的问题,特别是在面对面解决复杂问题和困难的时候,缺乏有效解决办法,有时感到无所适从。
六是创新意识薄弱。普遍存在着眼界不宽、站位不高,开展工作因循守旧、墨守成规、满足现状,习惯于按旧思维、老套路来认识、思考问题,有时还畏首畏尾、求稳怕乱,缺乏开拓创新、拼搏进取的勇气和魄力。
七是责任担当不够。因为缺少对现实情况的了解,缺乏对复杂局面的判断,看不清趋势,不敢做出决断。遇到困难有时不愿负责,没有担当的勇气,存在着“得罪人”的事不干,“讨人嫌”的话不说,只要不出事,宁愿不做事,满足于为完成工作而工作,缺乏深入研究推进工作的意识,工作标准低,工作效率差。
以上问题需要我们给予高度重视,更需要我们在今后的工作中,按照群众路线教育实践活动的要求,认真进行整改,拿出有力的整改措施,努力加以改正。
为确保把问题找准、找全、找实,做到立行立改、善做善成,以实实在在的成效取信于民,我再简要强调几点。
一是对待问题态度要诚恳。每位同志在“四风”方面的问题,不是有没有,而是多和少、轻和重、深和浅的问题。只有各位同志真正有胸怀、有气量面对批评,真心实意想找出并改掉作风上的缺点和不足,群众才会真给你提意见,周围的同志才肯真帮你改不足,我们才能找准找实作风方面存在的问题。同志们要放下架子、沉下身子,腾出时间,听意见、找原因,改不足。始终把解决“四风”的靶子对准自己,不能轻描淡写、避重就轻,要给全校带好头。
二是抓好边查边改、立行立改。在思想上,要坚决破除小进则满的陈旧观念,破除因循守旧、按部就班的保守心态,破除自我封闭、不求进取的狭隘思想,树立强烈的发展意识、开放意识和改革意识,提高工作质量。下一步,要加大工作力度,以服务于基层作 4
为整改工作的出发点和落脚点,及时清除班子存在问题,真正解决群众最需要解决的困难。同时,对于今天会上各位提出的问题,我们要落实到具体责任人、明确整改措施,尽快整改到位。
三是充分做好民主生活会各项准备工作。这次教育实践活动贯彻整风精神的一个重要标志,就是要开好专题民主生活会,开展好批评和自我批评,我们一定要集中精力做好各项准备工作。今天,我们主要是对班子提意见,接下来还要剖析个人存在的问题,不能以班子的问题代替个人的问题。个人的问题要查找得越具体越好,原因剖析得越深入越好,防止似是而非、不痛不痒。特别是各位班子成员的对照检查材料,要实事求是查摆问题,要深挖世界观、人生观、价值观的根子,一定要确保思想态度端正、查摆内容全面、查摆问题准确、剖析原因深刻,提出的整改措施要具体。各位班子成员一定要充分认识到问题的严重性和紧迫性,真正从思想上认真起来、态度上严肃起来、精神上紧张起来,高标准、高质量地修改好对照检查材料,避免因个别同志的对照检查材料不过关而影响教育实践活动的总体进程和成效。
下面进行第三项议程,按照会议安排,请各位对我校领导班子和领导干部“四风”表现进行反向测评。请按要求认真填写。
2014.7.11 5
第三篇:镇里书记主持词(三堂会诊)
“三堂会诊”主持词
教育实践活动第二环节的重点是查摆问题,问题查不好、找不准,接下来的整改落实难以有成效。我们要以更高的标准解析认识上的差距,以更严的要求深入查摆“四风”问题,以更实的作风推进工作、服务群众,以人民群众的满意度来检验评判活动成效。这次会议,我们邀请“两代表一委员”、服务对象和群众代表等各方面代表参加,主要是对我镇班子整体存在的问题进行“三堂会诊”,通过群众提、自己找、大家评,进一步查找“四风”方面的问题,为搞好对照检查、开好民主生活会明确方向重点、找准问题症结,奠定坚实基础。市委督导组对这次会议非常重视,组长杨晓林同志、副组长卜爱民同志以及督导组其他同志出席会议,让我们用掌声表示欢迎和感谢!
今天的会议共有5项议程:
首先,由我向大家通报一下领导班子开展教育实践活动查摆“四风”方面突出问题和征求意见情况。
--------下面进行第二项议程,由我镇班子成员轮流发言,提意见、找原因、议对策,要结合工作实际,深刻剖析班子存在的突出问题,并提出意见建议。
--------1
下面进行第三项议程,请各位代表对我镇领导班子查摆的问题进行点评,各位代表大部分来自于我镇内企业,希望大家打消顾虑、敞开心扉、畅所欲言,帮助我们把问题找得更准,才能更好地进行整改,我们也一定虚心接受、认真改正。
--------刚才,各位班子成员结合自己的思想和工作实际,直面问题,深入查找“四风”的病根,讲了非常诚恳的意见,都非常踊跃地认领了问题,并且提出了改进的举措,明确了整改方向。各位代表结合自身体会,从不同角度提出了有见地、有价值的意见建议,指出了我镇领导班子的不足,问题找得很准,反映了群众的心声,让我们听到了来自不同方面的声音,对我们清醒认识自身问题大有裨益,特别是大家的殷殷期盼,让我们深受鼓舞,进一步增强了搞好教育实践活动、干好我镇事业的信心和斗志。通过这次“三堂会诊”,我们对领导班子存在问题的认识越来越具体、越来越深刻,进一步找准了整改方向和重点,为下一步开好高质量的民主生活会打下了坚实基础。总之,大家提意见是坦言真诚的,班子成员听意见是虚心认真的,我们相信,只要我们共同努力,不仅可以找准问题,而且能够知行合一、善做善成。
总结归纳大家的意见和点评,结合我自身的感受,我认为我镇领导班子在“四风”方面概况起来主要表现在七个方面:
一是教育学习缺乏系统性、主动性。学习上还存在应付思想。主要表现在学习不主动、缺乏自觉性。特别是工作忙的时候,终日埋头于纷繁复杂的事务堆里,对于党的新政策学习不够理解不深,致使理论根基不实。学习只限于份内的科目,没有从教育学习的广度和深度上下功夫。并且理论学习联系实际工作不够。由于学习的目的不够明确,导致学习归学习,理论和实际相脱节。表现为开拓创新精神不够,创先争优意识不强,对自己工作标准要求的不够高。
二是深入基层调研不够。因为主抓各自分管工作,琐事比较多,人员比较少,大多数时间抓业务工作,对乡镇的基层群众、职工调研走访不够,没有拿出一定的时间进行全面系统的调研,导致对普通群众的呼声掌握的不够全面,不够透彻,难以分析出群众问题的本质,而不能制定出科学的解决方案。
三是工作布置多,督导检查少。自己往往把工作布置下去之后,只问结果,很少亲自督促检查完成过程和质量。只懂分管业务,对分管以外的业务参与少。工作不深入,工作统筹性不够高。在工作安排上因为人员少,头绪多,有顾此失彼的现象。分管的机关人员工作没有激情,存在领导推推动动,不推不动的现象。
四是执政能力水平不高。提高执政能力和工作水平的标准不够严,满足于胜任工作,在高标准、严要求上做得不够。政治理论素质和业务能力水平都有所欠缺,综合素质有待加强,缺乏对政策、理论、业务知识的深入研究和掌握,有时只停留在表面,不够深入; 3
工作不够扎实,浮在上面多,深入基层少;部署动员多,调查研究少;跑面多,蹲点少;讲得多,帮得少,工作整体水平有待提高。
五是执行力不强。主要表现在,在推进某些具体工作上,存在研究不充分、办法不多,措施不硬、监督指导不力的问题,特别是在面对面解决复杂问题和困难的时候,缺乏有效解决办法,有时感到无所适从。
六是创新意识薄弱。普遍存在着眼界不宽、站位不高,开展工作因循守旧、墨守成规、满足现状,习惯于按旧思维、老套路来认识、思考问题,有时还畏首畏尾、求稳怕乱,缺乏开拓创新、拼搏进取的勇气和魄力。在解决乡镇,村民问题上,存在着理念不新,路子不宽的问题。
七是责任担当不够。因为缺少对现实情况的了解,缺乏对复杂局面的判断,看不清趋势,不敢做出决断。遇到困难有时不愿负责,没有担当的勇气,存在着“得罪人”的事不干,“讨人嫌”的话不说,只要不出事,宁愿不做事,满足于为完成工作而工作,缺乏深入研究推进工作的意识,工作标准低,工作效率差。
以上问题需要我们给予高度重视,更需要我们在今后的工作中,按照群众路线教育实践活动的要求,认真进行整改,拿出有力的整改措施,努力加以改正。
为确保把问题找准、找全、找实,做到立行立改、善做善成,以实实在在的成效取信于民,我再简要强调几点。
一是对待问题态度要诚恳。每位同志在“四风”方面的问题,不是有没有,而是多和少、轻和重、深和浅的问题。只有各位同志真正有胸怀、有气量面对批评,真心实意想找出并改掉作风上的缺点和不足,群众才会真给你提意见,周围的同志才肯真帮你改不足,我们才能找准找实作风方面存在的问题。同志们要放下架子、沉下身子,腾出时间,听意见、找原因,改不足。始终把解决“四风”的靶子对准自己,不能轻描淡写、避重就轻,要给全镇各基层党支部带好头,要给全镇各基层党支部带好头,给全镇人民群众以信任。
二是抓好边查边改、立行立改。在思想上,要坚决破除小进则满、小富即安的陈旧观念,破除因循守旧、按部就班的保守心态,破除自我封闭、不求进取的狭隘思想,树立强烈的发展意识、开放意识和改革意识,提高工作质量。当前,按照市里统一安排,我们启动实施的蹲点服务、正风肃纪、转型攻坚等专项行动已取得了初步成效。下一步,要加大工作力度,以服务于基层百姓、改善民生作为整改工作的出发点和落脚点,及时清除班子存在问题,真正解决群众最需要解决的困难。同时,对于今天会上各位代表提出的问题,我镇活动办要落实到具体责任人、明确整改措施,尽快整改到位。
三是充分做好民主生活会各项准备工作。这次教育实践活动贯彻整风精神的一个重要标志,就是要开好专题民主生活会,开展好批评和自我批评,我们一定要集中精力做好各项准备工作。今天,5
我们主要是对班子提意见,接下来还要剖析个人存在的问题,不能以班子的问题代替个人的问题。个人的问题要查找得越具体越好,原因剖析得越深入越好,防止似是而非、不痛不痒。特别是各位班子成员的对照检查材料,要实事求是查摆问题,要深挖世界观、人生观、价值观的根子,一定要确保思想态度端正、查摆内容全面、查摆问题准确、剖析原因深刻,提出的整改措施要具体。各位班子成员一定要充分认识到问题的严重性和紧迫性,真正从思想上认真起来、态度上严肃起来、精神上紧张起来,高标准、高质量地修改好对照检查材料,避免因个别同志的对照检查材料不过关而影响我镇教育实践活动的总体进程和成效。
四是坚持把开门搞活动贯穿始终。总书记多次强调,要把开门搞活动作为搞好教育实践活动的重要方法。通过近段时期的征求意见和今天的会议,我们再次感到,开门搞活动就是坚持走群众路线,走好群众路线就能使教育实践活动收到实效。开门搞活动不仅体现在征求意见环节,而且要贯彻教育实践活动的全过程。下一步,我们将继续落实好中央、省委、唐山市委和我市市委的要求,在每一个环节和每项工作中,都请群众参与、让群众评判、接受群众监督,真正让群众看到我们敢于正视问题、解决问题的决心,看到我们拜群众为师、向群众求教的胸怀,看到我们以身作则、发挥示范带头作用的行动。
下面进行第五项议程,按照会议安排,请各位代表对我镇领导班子和领导干部“四风”表现进行反向测评。请按要求认真填写(需要注意的是,此表内容较多,未设计“有”、“没有”、“不了解”等选项,只需在认为评价对象有相应表现的栏内划“√”,不了解或没有的不作标记)。
-------今天的会议就开到这里,填完后,请活动办同志统一收齐。最后,我代表我镇领导班子感谢各位代表对我们提出了宝贵意见,我们一定认真研究整改。同时,也欢迎大家一如既往地监督支持我们的工作,再次感谢大家。
第四篇:党委副书记三堂会诊发言提纲
在领导班子深入查找问题“三堂会诊”
专题会议上的发言
(2014年7月 日)
xxxx
按照会议安排,我就农场领导班子和本人在“四风”方面存在的问题,以及今后在工作生活中的努力方向,在这里作一个发言。
一、个人在“四风”方面存在的主要问题
一是常常把学习作为“软指标”。虽然我们制定了学习计划,但在具体落实上抓得不紧、坚持得不好,学习点到为止,存在应付了事的心态,而且学用结合做得不够,存在就学习论学习的问题,没有将学习成果有效地转化为推动工作的思路和举措。二是有时为了争先进位、对标赶超,推进工作时,将标准表面化、部署简单化。有时迫于考核压力,在上报表格时,偶尔在数字上做文章,致使数据有水分、存折扣。
三是认为自己平时进村入户的次数比较多,跟群众接触较多,有时处理问题、研究对策不注重倾听别人的意见。
四是联系群众、服务群众、引领群众的能力仍有欠缺,在处理突发事件、与群众打交道过程中,思路不宽、办法少,方式简单,不善于用说服、教育、引导、示范的办法做群众工作,有时不能赢得群众的理解和支持。
五是工作思维大多局限在本场本地,有时满足于现状,小进即满,看摊守业。比如,在抓党建、工会等工作时,存在门路少、进展慢、动作小、效果不明显等现象。
六是由于自己主观意识,对于交办下去的任务希望尽快得到
落实,可能在时间节点上卡得比较严格。有时看到工作进展缓慢,便产生了急躁情绪,急于求成,工作方法有待改进。
九是对于自己分管范围之内的任务和事情,有时不深入、不认真,一些文件精神吃不透,该上报的文件有迟报、晚报现象。
十是有时随意参加宴请活动,一定程度上存在奢靡之风。
二、对领导班子的意见建议
一是推动工作大多依靠开会发文件,存在以文件落实文件、以会议落实会议、以讲话落实讲话现象,工作上安排部署多、具体指导少,检查督导多、考评奖惩少,尤其对一些不落实的人和事缺乏责任追究机制。
二是在工作摆布上,把更多的精力倾向于抓项目、农业、民生等来得快、效果好的工作,平时安排的多、督导的多、抓得也紧。而对于党建、工会、文化等周期长、见效慢的工作,平时重视不足,研究部署少,工作有短板。
三是虽然农场开辟了便民服务大厅,搭建了“三争一评”等党建载体,但在实际运作中还有待进一步深入,抓得还不够实。
四是选人用人导向作用发挥不充分,为了保持工作的连续性和队伍的稳定性,一定时期内没有进行大规模的干部调整和交流,大胆使用提拔力度不够,在一定程度上影响了干部的积极性。
五是考评机制不完善,虽然年初制定了工作要点,责任目标细化分解、落实到人,但对担当精神、创新意识、服务观念的考评上约束性不强,在考评结果与干部选拔任用的紧密结合上还有大量工作要做。
六是对党员干部操办红白喜事的重视程度不够,尽管我们向全体党员干部提出了倡议,但要求还不够严格,有时睁一只眼闭一只眼,甚至对人情往来随波逐流,常常感觉“随份子”少了没
面子、不捧场,不能自警自省。
三、改进措施和努力方向
一是强学习,着力提高理论水平。把学习贯穿于实践工作始终,在广泛自学的基础上,挤出更多时间进行系统的集中学习,在相互交流中提升学习理论的时效性,做到以理论指导实践,以实践检验理论,发挥学习的实际运用效果,做到学有所思、学有所用、学有所成。
二是强宗旨,着力增强务实作风。着力加强党性修养,牢记为民宗旨。常常自我反思“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”,进一步践行理想信念,增强宗旨意识。着力增强责任意识,敢于担当重任,坚定“咬定青山不放松、事情办不好不罢休”的劲头,把克服每一个困难、完成每一项任务当做一种工作乐趣。
三是强落实,着力加大工作力度。工作中强调集中精力、突出重点,但不能顾此失彼,工作失衡。既要保证农场党委中心工作保质保量完成,又不能忽视分管工作的开展,特别是工作中的一些薄弱环节、棘手问题,克服畏难情绪,下决心、下大力尽快落实,争取各项工作早日有起色、有进展。
四是强创新,着力创造工作特色。进一步加大综合治理、信访、党建、工会等工作力度,积极探索推进工作的有效方法和措施,力争有新突破。改变“均匀用力”的工作方法,重视培育特色,着力打造品牌,不仅整体工作推得开、有成效,更要在重点工作上求突破、有亮点。
五是强自律,着力巩固廉政防线。严格对照“四风”整治要求,以廉政准则为准绳,认真遵守各项规章制度,增强拒腐防变能力,用自己的实际行动取信于民,让农场党委放心。
第五篇:三松堂自序
《三松堂自序》书评
冯友兰先生是当代大哲学家和大哲学史家。他1895年12月4日出生于河南省唐河县一个封建大家庭中,幼年读私塾,后就读于开封中州公学等校,1912年冬考入上海中国公学读大学预科,在此期间,对哲学产生浓厚兴趣并确立了今后学习哲学的志向。1915年夏考入北京大学哲学系,1919年冬入美国哥伦比亚大学研究院哲学系当研究生,1923年夏获博士学位,后启程回国。在美期间,冯的老师杜威先生曾评价冯友兰说:“这个学生是一个真正学者的材料。”杜威是有眼光的,结束了学生时代的冯友兰,从此踏上了一条漫长的学者道路。1923年至1928年,冯友兰在中州大学、广东大学、燕京大学任教,1928年至1952年的24年间,先生任清华大学哲学系教授。抗日战争时期,先生在昆明任由北大、清华、南开组成的西南联合大学文学院院长,1952年院系调整,先生重回母校北大,此后几十年间,先生一直任北京大学哲学系教授。
《三松堂自序》不是一篇文章,而是冯友兰的一本约二十五万字的哲学回忆录,完成于19世纪80年代初,先由三联书店出版了单行本,后经校勘,收入《三松堂全集》。
《三松堂自序》正如作者所说的:“非一书之序,乃余以前著作之总序也。”冯友兰教授寓北京大学燕南园凡三十年,庭中有三松,故名“三松堂”。这本书所涉及的时代,起自十九世纪九十年代,迄于二十世纪八十年代,正是中国历史急剧发展时期。全书分《社会》、《哲学》、《大学》、《展望》四部分。《社会》占一半以上篇幅,十几万字,既是颇具文采的自传,也是一部别有特色,实录性强的百年史话。书中不仅有丰富的事例资料,而且给人以如何述史论事的启发。《自序》给人最深的印象是作者那严肃的坦诚态度。他不仅把自己的出身家世,青年时代的求学,大学里的执教,以及解放三十多年来的前后情况作了详细的回顾和朴素的记录,而且用不少篇幅写了他在抗战时期同蒋介石、孔祥熙等人的接触,集体加入国民党和参加国民党第五次全国代表大会的过程和细节。他通过几次与蒋介石吃饭的场面,看到了国民党腐朽不堪、必然垮台的征兆,悟出了一条规律:善于作官的人,如果蒋介石问他所管辖的那个地方的情况,总是回答说很好。这是一个最简单最容易最保险的回答。假如回答说有问题,那就麻烦了,不但解决不了问题,而且可能还要受到斥责。作者认为,这样的官僚主义总是要把事情办糟的。
对于他自己是如何走上批林批尊孔道路的,作者也作了严肃认真的自我剖析。他引用古语“修辞立其诚”来进行评判。他说,“我们说一句话,自己的见解怎么样,就怎么样说,怎么样写,这就叫‘立其诚’。自己的见解可能不正确、不全面,但只要确实是自己的见解,说出来写出来,就是立其诚了。我在当时的思想,真是毫无实事求是之意,而有哗众取宠之心,不是立其诚,而是立其伪。”
这种自我剖析,可以说是发自内心的深处的,体现了“吾无隐乎尔”的君子风度。写一篇文章都要表达自己的真实的见事
史料的丰富翔实生动,是本书的一个重要特色。阅读此书可增广很多见闻,增强爱国主义观念。作者对中国的官僚制度、衙门官吏、科举制度、辛亥革命、袁世凯称帝、五四新文化运动,英国的牛津、剑桥,美国的选举,印度的文化,等等,都有相当翔实而生动的评述。尤为珍贵的是作者在书中记载了芦沟桥事变发生当天的北京实况,记载了西南联大抗战八年的战斗历程,以及作者为联大写的校歌和那块气魄宏伟、具有历史意义和文学价值的纪念碑碑文的照片。书中述说了清华的师生在颠沛流离的南迁途中,汤用彤教授还不忘写《中国佛教史》,闻一多继续考订《周易》。冯先生还在书里记述了华罗庚在昆明西南联大的一次敌机袭击中被尘土埋起来的事,“幸亏很快就解除了警报,附近的人才把他扒出来。”这些史料,今天读来还是有极大的吸引力和颇能给人启发的。
这本书中还有不少史料是首次披露的,并穿插了好些生动真实的小故事。书中写了建国以后中央领导同志同作者的多次交往,以及毛主席、周总理、陈毅、徐特立等同志对冯先生的亲切关怀,是感人至深的。还有作者同美国的杜威、英国的罗素、印度的泰戈尔等世界文化名人接触的材料,恐怕在当今中国也寥寥无几的吧?过去读《鲁迅全集》有一封鲁迅致杨雾云的信中提到“安分守己如冯友兰,且要被逮捕,可以推知其他了。”但不知其详。这次读了《自序》才知原委:1934年作者在游历欧洲时也到苏联去看了一看,回国后,他根据自己的所见所闻所感,作了两次演讲,这就招来了被国民党特务逮捕的灾难。
实事求是的严谨的治学态度,在自传中也反映得非常鲜明突出。《自序》很大篇幅是写他一生的专业——哲学。他把自己的学术活动按年代顺序分为四个时期:二十年代、三十年代、四十年代、五十年代及以后。以时间为经,著作为纬,经纬交织,时空交错,给人们以条理清晰之感。通过对《人生哲学》、《中国哲学史》、《贞元六书》及尚未完成的《中国哲学史新编》等代表性著作的分析评介,把自己的全部观点作了较为系统的归纳、整理和阐述。同时,他又分别对每本著作的成书过程、观点的形成、当时的影响等情况作了详细具体的介绍,这对于别人了解他、研究他,提供了极大的方便。
他在阐述自己的著作时,还善于与当时出版的同类性哲学著作进行分析比较,既肯定了别人著作的长处,又对照了自己著作的不足之处,表现了一个哲学家应有的学术勇气和正派作风。1919年2月商务印书馆出版了“北京大学丛书之一”的胡适著的《中国哲学史大纲》(卷上),当时不少人对胡适的这部书,发了些讥笑之词,认为是胆大妄为。然而冯先生不以人废言,他在《自序》中认为,这是在五四时期的新文化运动中,在中国哲学史研究方面的一部具有划时代意义的书;并分别阐释了蔡元培在《中国哲学史大纲》的序言中提出的该书的四大特
长:证明的方法,扼要的手段,平等的眼光,系统的研究。同时,他认为胡适的书,对于资料的真伪,文字的考证,占了很大篇幅,而对哲学家的思想则讲得不够透,不够细。但无论如何,在中国哲学史研究近代化方面,胡适的创始之功,是不可埋没的。
与胡适的《大纲》对比,他认为自己的《中国哲学史》有两点可以引以自豪。第一点是,向来的人都认为先秦的名家就是名学,其主要的辩论就是“合同异,离坚白。”作者认为其实辩者之中分二派,一派主张“合同异”,一派主张“离坚白”,前者以惠施为首领,后者以公孙龙为首领。第二点是,程颢和程颐两兄弟的哲学思想历来被认为是完全一致的。但冯先生认为,他们的哲学思想是不同的,说程氏兄弟二人开了一代思想之两大派的先声:程颢的哲学思想是主观唯心主义;程颐的哲学思想是客观唯心主义。他认为,“这两点都是发先人之所未发,而后来也不能改变的。”同时,他也承认自己的《中国哲学史》有两个大弱点:讲佛学失于肤浅,讲明清时代失于简略。象王夫之那样的大家,书中亦是稍带而过。这种坚持真理,明于知己的精神,对于一个老学者来说,是多么可贵啊!书中还针对五十年代后期陈伯达在哲学遗产的继承问题和理论与实践问题上对他的两次批判,冯先生在书中抄录了当时引起辩论的两篇文章,以说明当时辩论的情况,进而表明自己的见解,以作申辩。他不无感慨地说:我在解放后所有的经历是很曲折的,所走的道路是坎坷的。因之在哲学和哲学史工作上也有曲折反复,这就是那些曲折和坎坷在学术思想上的反映。这些看似委婉的语言,却道出了在哲学问题上必须有自由的争辨,才能发展和繁荣的心愿。
《三松堂自序》是一本充满大智慧的书,是一个大哲学家用哲学的眼光看宇宙、看世界、看人生、看历史并得出明确结论的书。笔者近年间深刻体会到,我们每一个人都生活在现象世界里,因为现象是直接被我们的感官所感知的事物的外表形态,是事物的本质在各方面的外部表现。现象世界虽然是丰富多彩、生动鲜活的,但现象世界又是片面局部、多变易逝的;只有隐藏在现象世界背后的本质世界,才是和谐单纯、深刻稳定的。固然,现象和本质是构成客观对象的统一不可分的两个方面,任何事物的本质都要通过一定的现象表现出来,任何现象又都是从某一特定的方面表现着事物的本质;但这并不等于说,任何人都可以毫不费力地由现象而发现本质,由现象世界进入到本质世界;事实倒恰恰相反,人类的最大多数,终生在现象世界徘徊而不能进入到本质世界,只有善于思想的人,对于事物的认识,才可能经历和体验到如黑格尔所说的那样:“从现象到本质,从不甚深刻的本质到更深刻的本质的深化的无限过程”;而只有少数人类各个领域的思想家,才具备敏锐迅捷地从复杂的现象中抽取事物单纯本质的能力,人类也正是依赖着思想家的天才发现,才能够不断地认识宇宙、世界和自身,才能够不断地发展和前行。《三松堂自序》的许多深邃思想,就是一个具有高度抽象能
力的大哲学家,对复杂纷纭的宇宙历史所做出的高屋建瓴的高度抽象。这些高度抽象的深邃思想,反过来又对复杂纷纭的社会人生产生了巨大的指导意义。
《三松堂自序》又是一本以自己的切身经历来谈论中国大学教育的书。要谈中国的大学教育,就不能不谈中国大学的代表北京大学和清华大学。冯友兰先生毕业于北京大学,又一生执教于清华大学和北京大学,因此,出之于冯先生笔下的北大和清华的历史,是和冯先生呼吸与共的历史,是北大和清华的一部“信史”;尤为可贵的是,在对北大和清华的发展历程所作的叙述中,冯先生概括总结出的教育思想,是明确、正确和深刻的,对今天的大学教育乃至一般学校的教育,都有着极为重要的现实指导意义。仅就这个意义说,今天的每一个教育工作者,都很有必要读一读《三松堂自序》。
冯友兰先生在《三松堂自序.四十年代》一章中说:“当我在南岳写《新理学》的时候,金岳霖也在写他的一部哲学著作”,“我们两个人互相看稿子,也互相影响„„他曾经说,我们两个人互有短长。他的长处是能把很简单的事情说得很复杂;我的长处是能把很复杂的事情说得很简单。”金岳霖先生说冯友兰先生的长处是“能把很复杂的事情说得很简单”,这一句话,真是说得好,说得准,的确是深刻地说到了冯友兰之所以是冯友兰的根本上。
“能把很复杂的事情说得很简单”,这当然是指冯先生的学术风格,而冯先生的学术风格,最终是通过冯先生的语言表现出来的,因此我们可以认为,“能把很复杂的事情说得很简单”,也同时说明了冯先生的语言风格。认真阅读《三松堂自序》就能深刻地感受到,冯先生的语言,气象森严而又平和冲淡,逻辑严密而又至简至朴,表现出了高度的抽象和概括能力,充分体现了现代汉语的语言魅力。就语言所表现出的简单之美而言,冯先生是当代能达此语言高级境界的少数作家之一;就“能把很复杂的事情说得很简单”而言,并世无人能出其右。
能把很复杂的事情说得很简单,这就要求写作者具有高度的抽象思维能力;没有高度的抽象思维能力,一个人就不能透过复杂纷纭的现象而看到事物相对简单的本质,那也就根本谈不上“能把很复杂的事情说得很简单”。我们读《三松堂自序》,除了时时领略到由冯友兰先生高度的抽象能力而产生的“简单”之美以外,还能够处处体会到冯先生对培养抽象思维能力地强调。
能把很复杂的事情“说”得很简单,也是冯友兰透彻认识语言的内在特质和纯熟运用现代汉语的结果。因为语言本身没有形象性,而只能间接地由读者的想象唤起形象感;过多的语言堆砌并不能造成形象,反而会妨碍读者的想象;只有简练而准确地表现了事物特征的语言,才能有力地促进读者的想象并从而唤起鲜明的形象感。读一读《三松堂自序》就会知道,冯先生不仅是哲学家和哲学史家,而且还是一位语言大师。从这个角度来说,我们读《三松堂自序》,至少可以从中体会现代汉语的魅力,学习当代最好的散文语言。
综上所述,《三松堂自序》作为一本哲学家和哲学史家的回忆录,它首先处处迸射着无与伦比的思想光芒,它是一本充满大智慧的书,是一本纵论中国大学教育的书,是一个大哲学家用哲学的眼光看待宇宙与人生并得出明确结论的书。而与其思想高度相辅相成的是《三松堂自序》的语言也达到了现代汉语的最高境界,因而它又是一本语言艺术家透彻认识语言的内在特质和纯熟运用现代汉语的书,是一本体现着语言臻于化境方能产生的简单之美和大家风范的书。《三松堂自序》从20世纪80年代出版以来,以其思想和语言的巨大魅力,在读书界获得了崇高的声誉。