藁城市妙量念佛堂2010年工作汇报

第一篇：藁城市妙量念佛堂2010年工作汇报

尊敬的市宗教局领导、市佛协领导：感恩您在百忙之中，看我佛堂工作汇报，藁城市妙量念佛堂2010年工作汇报。2010年，在市宗教局、市佛教协会的正确领导和大力支持下，藁城市妙量念佛堂众居士承佛慧命，发菩提心，遵照师父“听话、照做、成功、团结”之训，在完成日常功课外，积极参加各项慈善活动，将佛陀的慈悲、仁爱实践于社会生活，爱国爱教，遵纪守法，感恩党和政府的关怀，支持佛协和宗教局的各项工作，祈祷“世界和平、人民安乐”，在促进社会和谐方面发挥着积极作用。具体如下：

1、爱国爱教，积极投身“和谐藁城”构建念佛堂成立三年来，始终高举爱国爱教旗帜，努力发挥佛教在构建社会主义和谐社会中的积极作用。在政治上，我们立场坚定、旗帜鲜明，坚决拥护中国共产党的领导，使佛教信众成为稳定社会人心的中坚力量。为此，我们深入学习实践科学发展观，贯彻落实宗教工作基本方针，加强念佛堂自身建设，经常对信众进行爱国爱教学习和培训，恩师将“祈祷世界和平、人民安乐”作为念佛堂的根本宗旨，并且每年换一幅“祈祷世界和平、人民安乐”的横幅于殿堂上，换下来的以作收藏。把佛法的修学与构建和谐社会的伟大思想融会贯通，千方百计地搞好佛教界的和谐与稳定，努力为建设具有中国特色的社会主义和谐社会贡献力量。

2、加强自身修行，引导信众有序开展宗教活动佛教是智慧与慈悲的教育，修行就是完善自己，让自己逐步成为一个高尚的人，然后把自己的力量贡献给社会，为众生服务。一年来，我们除了完成日常恩师留的功课外，在佛教重要节日组织居士开展精进念佛、听师父开示录像等法事活动，努力把广大信教群众团结在市宗教局和佛协领导的佛教大家庭之中。一是加强自身修行。念佛堂众居士加强对佛教教义教规的学习，恪守佛教戒律，精进修行，居士们每天完成师父留的作业，一部《地藏经》、一部《无量寿经》、五万声佛号、108遍往生咒为固定功课，坚持不辍，打考勤，师批阅，精进修行，善护身、口、意三业，不讲是非，不听是非，不传是非，以此回向世界和平、人民安乐，回向给藁城市的父老乡亲，回向给深陷苦海的芸芸众生。二是发扬佛教临终关怀精神。西方国家在临终关怀上已基本做到了社会化，我国也逐步把临终关怀事业提到日程上来。佛教在临终关怀方面有丰富正确的理念和一整套具体操作方法，净土宗更是将教义、修持与临终助念结合为一体。今年，妙量念佛堂助念团通过师父指导、集体助念等形式，成功助念五位居士往生西方极乐世界，使他们在人生的最后阶段能够保持精神的安详宁静，尊严而安然地告别人间，工作汇报《藁城市妙量念佛堂2010年工作汇报》。在助念活动中，我们提倡移风易俗、利益存亡、节俭办丧的良好风尚，一改过去大操大办、铺张浪费的旧风陋习，参加助念的居士们吃饭自己出钱，不给亡者家属增加负担，这些都在群众中引起积极反响，发挥了佛教界所肩负的移风易俗、佛法在世间、不离世间觉、使人心趋向正道的使命和作用。三是组织开展法事活动。年内，先后于5月25日、10月1日以及念佛堂成立三周年之际，组织开展“佛七”念佛祈福法会，师父上人开示以身作则，以佛为榜，孝亲立行，感恩社会，回报社会。参加活动的众居士们身心愉悦，共沾法喜。四是加强道场交流。年内，随喜参与师父的湖北弥陀塔寺等道场开光、奠基以及正定临济寺有明老和尚往生助念等活动。

3、慈悲济世，积极投身社会慈善和公益事业今年以来，我们继续发扬佛教“慈悲济世，自利利他”的菩萨精神，实践“服务社会，回报社会”的人间佛教理念，凝聚广大善信及热衷慈善事业人士的爱心，让佛菩萨之爱洒满人间，在弘扬佛法的同时，也教育和感化了众生。一是积极开展“献爱心”活动。年内，众居士们以身实践和力行师父的教诲，发扬”大爱无疆、人间有爱“的佛陀慈悲精神，向贫困群众、孤寡老人捐助了衣物和近五千元的现金，赈灾捐款三千多元；对有病住院、家境困难的居士，送水果探望、送现金援助，使他们感受到佛陀的慈悲与温暖；运用佛法帮助一些家庭解决矛盾，宣传结婚不要彩礼、办素食、倡环保，促进了和谐社会、文明社会的构建和实现。二是组织了多次放生活动。一年来，共组织居士进行了五次放生活动，放生总金额约万元。通过放生护生活动，培养和唤起世人“万物一体、慈悲大爱”的心胸，以实际行动诠释彼此尊重包容、和平共处、和睦快乐的和谐社会。三是发放佛学、传统文化等教育资料。众居士们铭记师父上人所讲“百年大计、教育为先”，通过印经书、刻光盘等形式，发放《和谐拯救危机》光盘1000套，助印《弟子规》200套，以达到宣传慈善事业教育众生之目的，有力地弘扬了佛教文化和优秀传统文化。这些活动，将佛陀的慈悲、仁爱实践于社会生活，慈悲济世、造福于民、广洒法雨、普度众生，既弘扬了佛法，也教育、感化着众生，提高了佛教界的知名度，促进了当地慈善事业发展以及和谐社会建设。总之，在市宗教局、市佛教协会的正确领导和大力支持下，在上妙下量恩师的正确引导下，在佛教众弟子的精进努力下，一年来各项工作取得了点滴成绩，但离佛菩萨的教导和各级领导的要求还有很大差距，存在着诸多不足，需今后加以改进与提高。在即将到来的2011年，我们将认真学习党的方针政策，团结广大宗教界人士，在党和国家宗教政策的正确引导下，爱国爱教，遵纪守法，积极参与和竭力支持藁城市的经济建设，发扬人间佛教的积极精神,促进社会和谐,为藁城人民的生活幸福、安居乐业作出应有的贡献。祝：工作顺利！家庭幸福！藁城市妙量念佛堂2010年12月

第二篇：藁城市妙量念佛堂2009年工作情况汇报

2009年，在市宗教局的正确领导下，在市佛教协会的大力支持下，妙量念佛堂众弟子发扬爱国爱教的优良传统，积极实践慈悲为怀、忘我无私的大乘精神，为振兴藁城佛教事业、构建和谐藁城做出了应有贡献，取得了显著成绩。现将2009年工作汇报如下：

1、加强思想建设，共建和谐藁城

中央提出以科学发展观构建和谐社会的方针政策，给佛教界提出了更新、更高的要求。念佛堂众居士认真贯彻中央精神和国家宗教政策，将“祈祷世界和平、人民安乐”作为根本宗旨，发扬爱国爱教的优良传统，积极为和谐社会建设贡献力量。新疆出现“７.５”打砸抢烧严重暴力犯罪事件后，我们立场坚定、旗帜鲜明地反对此类祸国殃民的恶性事件。并通过学习和交流，帮助大家树立正知正见、爱国爱教的思想理念，努力使佛教信众成为稳定社会人心的中坚力量。

2、健全组织建设，规范管理制度

通过一年的努力，念佛堂的各项管理制度得到较好的制定与落实。成立了放生、助念等专门小组，明确专人负责，确保各项工作顺利开展。在钱物管理上坚持透明、公开原则，实行帐、钱分开管理，保证每一分钱用在利国利民和弘法利生上。在后续人才培养上，注重选择和吸收“政治上靠得住、学术上有造诣、品德上能服众”的佛教人士作为新生力量，使我们的工作提高到了一个新的水平。今年在念佛堂皈依的弟子约有50余人，呈现年轻化和知识化趋势。

我们还在网上建立了妙量念佛堂的博客（http://mlnft.blog.163.com），利用这个平台更好地宣传党和政府的宗教政策，积极弘扬佛教文化，通报念佛堂的工作情况和财务状况，接受社会各界的监督和指导。

3、搞好道风建设，开展各项活动

一年来，我们的工作开展得红红火火、朝气蓬勃。常住居士们每天以一部《地藏经》、一部《无量寿经》、五万声佛号、108遍大悲咒为日常功课，坚持不辍，精进修行，以此回向世界和平、人民安乐，回向给藁城市的父老乡亲，回向给深陷苦海的芸芸众生。在佛教重要节日，组织念佛共修、请法师开示等法事活动，努力把广大信教群众团结在市宗教局和佛协领导的佛教大家庭之中。

为体现佛教对居士的临终关怀，妙量助念团通过师父指导、集体助念的形式，帮助四位居士成功往生。在助念往生中，大力提倡移风易俗、利益亡者、节俭办丧的良好风尚，一改过去哭哭泣泣、吹吹打打、大操大办、铺张浪费的旧风陋习；参与助念的居士们吃饭出钱，不给亡者家属增加负担，这些都在群众中引起积极反响，发挥了佛教界所肩负的移风易俗、使人心趋向正道的使命和作用。

此外，还协助我市观音殿完成了开光仪式和一系列法会活动，并应邀参加了北京良乡太平寺、无极法光寺等开光仪式，为振兴佛教事业做出了应有贡献。

4、投身慈善公益事业，扩大佛教积极影响

佛经中说：“诸功德中，放生第一”。年内共组织五次放生活动，放生总金额超过2.5万元。通过放生护生活动，培养和唤起世人“万物一体、慈悲大爱”的廓然心胸，以实际行动诠释彼此尊重包容、和平快乐共处的和谐社会。

在去年为地震灾区赈灾募捐之后，今年我们继续发扬慈悲济世、无缘大慈、同体大悲的佛陀精神，先后向贫困群众、敬老院孤寡老人伸出救援之手。年内，向贫困群众捐助了价值数千元的衣物和医药等物品；在母亲节、端午节、五一劳动节等节日，通过送点心、包饺子、演节目等形式，多次到夕阳红敬老院慰问，给孤寡老人送去物质和精神上的双重慰籍。这些善举体现了佛教界关心社会、回报社会的高尚情操和崇高的思想境界。

以上成绩的取得，离不开市宗教局的正确领导，离不开佛教协会的大力支持，离不开佛教四众弟子的精进努力。2010年，妙量念佛堂将继续发挥“无缘大慈、同体大悲”的菩萨精神，爱国爱教，以戒为师，精进修行，自利利他，进一步提升信众道德水准和修行境界。在做好助念、放生、法会等佛事活动同时，积极参与社会慈善事业，带领广大信众投身到构建和谐社会的伟大事业中，努力为藁城市的稳定、和谐与发展做出更大贡献！

藁城市妙量念佛堂

2009年10月

第三篇：古德寺新建念佛堂通知

古德寺新建念佛堂通知

经云：“念佛一声，福增无量；礼佛一拜，罪灭河沙。”净土法门，具足信愿行持，佛号圆成，弥陀普被，故此行门，佛天所喜，念佛功德，难思难量。应广大信众的需要，古德寺正筹备新建一栋五层综合型念佛堂，占地面积一千多平方米，内设念佛室，讲堂，斋堂，居士寮房等设施，以满足广大信众的需求。

鉴于此殊胜因缘，诚望十方大德、四海檀越、各界善信同发大愿，出资出力，共襄善举。同时，这也是四众弟子消业增福，积累资粮的一次机缘，希望广大善信，随喜此殊胜事业，共植福田。

修建寺院功德

佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫；佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得如下十种功德：

一、无始劫来诸恶业，得以减轻或消除。

二、天人护佑，逢凶化吉。

三、去除障碍，免夙仇报复之苦。

四、妖魔邪怪，不能侵犯。

五、脱离烦恼和无明。

六、丰衣足食，福禄绵长。

七、所言所行，人天欢喜。

八、增加福慧二资粮。

九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。

十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。

建寺得福：

创修寺院的功德不可思议。佛在世的时候，他在舍卫国弘法的时间比较多，那裡有一位长者叫做须达多，他就很想找一个地方建一个精舍供养佛陀，让佛在那裡安心的讲经教学。可是他找来找去只能找到一个地方，是祇陀太子的花园。那个花园方圆八十顷，而且裡面林木茂盛，风景优美，确实是一个建造精舍的好地方。於是这个长者就去请求太子，能不能够把这个花园卖给他。太子故意跟他开玩笑，说要卖给你可以，但是你要用黄金把这个园子的地全部铺满，我才能答应你。没想到须达多把自己家裡这些黄金统统都捐出来，就在花园裡开始铺黄金，很快就把整个园子都铺满了，成为黄金地。

太子一看不得了，他本来不想卖的，结果说了个开玩笑的话，没想到须达多长者就当真了。他就想反悔，他说其实我不是真的要卖，只是跟你开玩笑。须达多长者说，不行！您是做太子的，金口玉言，你怎麼可以开玩笑？结果太子也没办法，就问你要这个园子做什麼？他说我是用来供养佛的，让佛在这裡，我建一个精舍，让他在这裡讲经教学。祇陀太子一听，这好事，是功德，我也要做。结果须达多长者说，不行，这功德一定要我来做。这个太子就不高兴，他说这样，我只答应把园子卖给你，可是没有说把树卖给你，园子裡的树那都是我的，你既然不让我做功德，我就要把所有的树都砍光，砍成就是光秃秃一片。须达多也没办法，两个人相持不下，就去见佛，请佛来评判。佛很慈悲，就跟两位说道，你们也不要争了，功德两个人一起做，这个园子以后的名字就叫做祇树给孤独园。须达多长者的名字的意思就叫做给孤独，给孤独长者，这个园子是给孤独长者买的，叫给孤独园，那树呢？树是祇陀太子的，所以叫祇树。所以我们读到经裡面讲到，「一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园」，就是在这个地方。后来他们俩就在这个园子裡建了一千二百所精舍，供养佛及他的弟子们。佛的弟子有一千二百五十五人，常随弟子，老跟著佛的，不能说只供养佛，其他弟子不管，不行，要供就一个僧团统统供养。所以大家在奠基的时候一起到了，结果舍利弗，这是佛一位智慧第一的弟子，他忽然就笑了起来。须达多长者就问，你为什麼要笑？舍利弗就回答他，说今天你正在奠基，正在规画你的精舍，而您将来会生到天上享天福，你的天宫已经修成了。须达多长者说真的吗？我能不能看看？舍利弗就用神通把宫殿显出来给须达多长者来看，他这一看，果然天上自己的宫殿已经建成了。他非常高兴，他就问舍利弗这个是什麼天？舍利弗告诉他，这是第四天，兜率陀天，弥勒菩萨在那个天裡的内院正在讲经说法，你将来到那个天上就可以亲近弥勒菩萨，将来可以一起下生成佛，跟著弥勒菩萨下生，帮助他来弘法。结果须达多长者听了之后非常欢喜。精舍建成以后，舍卫国的国王、大臣还有百姓，统统都出来迎接佛进祇树给孤独园，当时天大放光明，天乐悠扬，天鼓自鸣，盲人可以双目復明，聋的人可以突然听到声音，哑巴也突然能讲话了，不可思议的瑞相。创修寺院我们看到功德无量，为什麼？因为他真正供养到佛。

现在佛不在世，我们没有这个福报供养到佛，但是跟随佛修行的这些真正的出家、在家的弟子们，他们继承佛陀教育的事业，像佛一样也是天天讲经说法。这些修行人他们生活要求非常的低，生活很简朴，所以供养他们不需要什麼花费，但是我们是需要创造一个让他们能够讲经教学的场所，让他们的道德、学问能够利益眾生，我们叫护法。这种功德就是，虽然不一定及得上须达多长者，但是如果你真诚心，毫没有自私自利的、不贪图名闻利养的去做这种护法的事业，功德也不会比他差很多。

下面举《杂譬喻经》裡面说的「天人散花」这个故事。这是从前有一位农夫，很纯朴，也很信佛，他护持一位罗汉比丘，这个比丘证得阿罗汉果，给他建了一所小房子，做为他住的地方，又给这位罗汉比丘建造了一个诵经修行的场所，给他修行的地方。诵经又是自利又是利他，这就是教学，自利利他都兼顾到了。这位农夫这麼护持佛法，他死了以后就生到忉利天。忉利天上，住在天宫裡，这个天宫方圆四千里，美轮美奂，忉利天人他有宿命通，知道自己的来歷，晓得为什麼他有这个福报来到忉利天，都是因为在前生供养了这位罗汉比丘。因此他很感恩，在天上手持著鲜花，就在这个罗汉住的地方，这个他原来建的屋子裡，在那屋上散花。还自言自语的说，我仅仅建造了这麼一所小泥屋，想不到得到这麼大的福报，今天特意来散花供养。这是供养真正的修行人获得大福报，天福。

下面也是出自於《杂宝藏经》，「同为夫妇」这个故事。这也是讲到佛在世的时候，在舍卫国有一位长者，他在生的时候建造塔寺，死了以后他就生到天上去了。他的妻子很思念她的先生，常常都去寺院打扫卫生，这寺院是她先生建造的，她是睹物思人，很思念她的先生。有一天，她的先生在天上做天人，就回来对他的前生这个太太说，说我就是妳的先生，因为过去建造寺院的功德，现在生到天上，看到妳很思念我，所以我特意下来给妳打个招呼，但是妳这人身太臭秽，我不能够靠近妳。就告诉他太太，说妳这麼诚心思念我，这也是有恩德，总是过去生中做过夫妇，妳如果也想来到我这个地方，妳也要尽心的去供养佛、供养僧眾，要去修建、打扫塔寺，还要发愿生到我这个天上，这样我们将来就能够在天上重聚。这位太太听了之后也欢欣鼓舞，所以就按照她的先生的话，每天就这样做，积功累德，到命终之后果然生到天上，而且能够跟她的先生相聚。

后来佛出生了，成道了，他们俩一起到佛那裡，佛见到他们，给他们说法，结果两个人都一同证得须陀洹果。须陀洹果是小乘初果，虽然还没有出三界六道，但是他们绝对不会堕到三恶道裡面，这个属於入了圣人之流，他只要在人间天上七次往返，必定能证得阿罗汉果，也就是出轮迴、出三界。你看看过去生中种的远因，来生就得到殊胜的福报，而且能够感得出离三界，这是修建塔寺之功德。

下面的故事「难为夫妇」，是出自於《分别功德论》。这也是讲到在舍卫城有一对夫妇，他们很虔诚的信仰三宝，但是两个人没有儿女。后来太太先去世了，结果生到忉利天，因为他们俩信仰三宝，都是善人，生到了天上。这个太太做了天女，天女是美丽端庄，世间是没得比。在天上她就知道自己过去的丈夫，她用天眼去观察自己的丈夫，结果发现她前生的丈夫出家做了沙门，这时候年纪已经很老了，正在打扫塔庙。这个天女就用光明照到她过去的丈夫身上，让她丈夫看见她，天女就勉励他说，你要精进修行，以后你可以生到天上，我们再做夫妻。这个沙门听到自己的太太现在生到天上，很受鼓舞，就加倍精进，希望将来有朝一日也能够相聚。结果后来修行很用功，有一天，这个天女又来看望他，告诉他说，你现在的功德已经超过我太多了，我现在已经不配做你的太太。这个比丘一听，原来这样子，他就更加的发愤努力，结果当生就获得了阿罗汉果。

《金汤编》上有一个历史故事，是讲宋朝范仲淹先生。范先生信仰三宝，是虔诚的佛教徒。他年轻的时候曾经在长白山读书，住在一个破庙里，他在一个树下发现一坛金子，他当时很穷，一般人看到这些金子不知高兴到哪里去，可是他看到之后不动心，把这金子重新又埋到地底下，谁也没说，好像什么事没发生一样，继续去读书。后来他做了官，这个寺院里的出家人来跟他化缘，希望他能帮助修建寺院。范公就跟他讲，说你们的寺院里一棵树下就有金子，那个金子足够你建寺院。结果这些出家人回去，果然把金子挖出来了，建成了寺院。

范公在晚年把自己家里的住宅都捐出来做为寺院，改名称为天平寺，迎请一位禅师来住持。他的果报自然就非常丰厚。他在生时，官至宰相，一人之下，万人之上；他去世以后被朝廷追封为楚国公，赐尊号文正。他的子孙代代都是做官，家门兴旺。连民国印光大师都非常赞叹他。范家八百年长盛不衰，都是因为范公功德太厚。范公是个有真智慧的人，他懂得，自己的家产、田园、房宅是什么？只是我们在生命轮回当中的一个驿站，暂时让你歇歇脚的。聪明的人用这个来布施、来修福，这样不仅他这个驿站会愈来愈庄严美好，他下一站肯定比这一站更殊胜。所以古人讲，舍得，舍了才得。那得了以后怎么办？得了再舍，把你所得的都舍掉，舍得舍得。

随缘乐施，乃成江海，建寺造像，功德无量，乐善好施，福泽子孙，舍得舍得，有舍有得，因缘殊胜，千载难逢，姓名刻碑，百世流芳。

第四篇：藁城市工商联近期工作汇报

藁城市工商联近期工作汇报

工商联自去年10月换届以来，在市委正确领导下，在市委统战部及上级工商联的指导下，以服务全市经济和发展为第一要务，以搭建服务平台，改进服务方式，提高服务质量为宗旨。以促进非公有制经济健康发展为重点，不断加强自身工作作风，努力打造一支过硬的干部队伍，工作取得了卓有成效的进展。

半年来，工商联的工作围绕“完善结构、改善服务、重塑形象、提升信心”，恢复和推动各项工作的正常开展。一是完善各项规章制度，恢复执委会的日常工作。工商联换届以后，从制度建设入手，制订了《会议制度》、《机关干部学习制度》、《财务管理制度》等一系列制度；明确了领导班子成员详细分工；制定了2012年工作计划要点。打铁必须自身硬，过硬的工作作风是成功的第一步。换届后我们经常组织机关干部加强学习，认真调研，增强现代市场经济、现代科技、现代管理、政策法律等方面的意识，逐步使工商联的工作步入规范化、制度化、程序化轨道。

二是筹备组织五届二次执委会的召开。2011年11月22日市工商联召开五届二次执委会，会上通过了制定的工商联各项制度，推选出民主理财监督小组，向各执委发放了企业调查表，以问卷的形式让企业对工商联提出了意见和建议，1整理出10条普遍性的意见和建议。

三是学习和借鉴外地工商联的成熟经验和先进做法。工商联是非公有制企业和政府之间的纽带，承担行政职能，为民营企业服务，服好务，怎样服务以什么形式服务，这些都是我们工作的重点和难点。为此我们利用几天的时间专门到正定、鹿泉、辛集进行了学习取经，学习他们优秀的工作方法，看周边县市区怎样为企业服务，学习了先进工作经验。

四是创新活动形式，加强走访调研，实现调研工作常态化。针对工商联执委人员多、所在地域分散、时间不确定、没有下属基层分会的情况，我们按地域分布进行了划片分组，共划分了7个小组，分别是廉州组、梅花组、开发区组、岗上组、南孟组、南董组、城区组，每组选出了一名组长负责，小组可以随时开展活动，这样方便了工作，增强了执委之间的沟通联系。目前，我们已经先后走访调研了7个小组的50多个企业，走访调研中我们与执委企业负责人进行座谈交流，了解企业的生产经营情况，及时帮企业排忧解难，并征求工商联执委对工商联工作的意见和建议。在调研过程中发现问题后及时尽自己最大所能为企业解决问题。通过我们的协调，为开发区绿洲机制制造有限公司解决企业占地问题一起，得到了企业的高度赞扬和评价。

五是做好银企对接活动。在调研的过程中我们发现企业贷款难、融资成本高等问题，是困扰众多中小企业发展的一

大障碍，为了帮助我市中小民营企业解决融资难问题，促进我市民营企业健康、更好地发展，我们积极联系河北银行和民生银行先后3次与非公企业开展银企对接活动。企业家就各自关心的问题与银行负责人展开交流，取得了良好的效果。截至目前已有6家企业在银企对接活动中达成贷款协议。我们还积极地向银行争取了工商联执委企业贷款的优惠政策，即三家工商联执委企业互相联保的政策。因此也接到了很多非会员企业要求入会的咨询电话，纷纷要求加入工商联队伍。通过银企对接活动，目前已为6家企业融资5000多万元。近日，我们与民生银行多次联系，达成了2亿元的贷款额度意向，为工商联会员企业融资贷款开辟了一条新的途经，我们拟于6月初举办一次银企对接启动仪式，进一步扩大工商联的影响。

六是加强网站和信息化工作建设。为更好地为会员企业服务、宣传我市民营企业，促进招商引资，扩大会员企业的影响力，工商联拟将全部执委企业概况刊登在藁城市工商联网站上。藁城市工商联网站是与省、市工商联网站链接、包含商会动态、通知公告、招商项目、人才招聘、供求信息、会员展示、精品展示等动态类栏目的网站。2012年3月9日召开了工商联执委单位的办公室主任参加的网站和信息化工作会议，会上安排部署了各企业需提供的资料及信息化工作制度。会后收集和整理了各种资料，我们在专业工作人员

缺乏的情况下，加班加点克服种种困难，聘请报社有专业水平的人员帮忙，已将23个会员企业资料发布至工商联网站上。网络建设平台的搭建将起到为各企业的信息平台、展示平台和服务平台。

七是做好会员企业的宣传报道工作。工商联在为会员企业服务的形式上，还注重加强与新闻媒体的协作，大力宣传会员在创业中的典型事迹。我们结合“一评三创”活动，在《新藁城》报开辟“创业者之路”专栏，选树在转型升级、创新经营等方面的企业典型，整版进行宣传报道，影响和带动更多企业对标先进，主动赶超，实现转型升级。截止目前，已刊登4期。

麻雀虽小五脏俱全，工商联和其他单位一样，文件的领取、收发、通知的签收和上传下达、市工商联的各种统计报表、本市组织人事部门报表、财务报表、社保、公积金管理处报表、档案的整理等等日常工作都是必不可少的。我们在人员少、没有车辆，经费和办公条件紧张的情况下克服各种困难开展了一些卓有成效的工作，但是离我们目标还有很大的差距。今后一段时间的工作目标是：

一是继续做好企业调研工作，对执委企业做到每企必到，切实帮助企业解决实际困难。继续加大银企对接活动力度，将中小企业融资难作为工作的重点。继续做好网站建设和对会员企业在创业中的典型事迹的宣传报道。

二是创新服务内容，提升服务水平，在为企业提供培训服务上，突破以往“聘专家、请教授”的理论授课模式，利用“经济大讲堂”形式，根据企业的不同需求，协调有关执法执纪部门和专家进行新政策新法规的培训，使企业少走弯路、少担风险。

三是加强学习与交流。组织开展形式多样的外出交流考察，学习外地非公有制经济发展的经验，努力探索适合本地非公有制经济发展的模式的规律。

四是积极发展光彩事业，增强企业的社会责任感。引导、组织民营企业及时回应社会需要，是扩大工商联社会影响力的重要方面。今后工商联在积极推动社会为民营企业发展创造良好环境同时注重正确引导广大民营企业在自身发展基础上积极履行社会责任。

五是加强企业党组织建设，加大非公有制企业党组织创建力度，充分发挥党组织在非公经济中的作用。今后我们将通过扩大党组织覆盖面、规范党建制度、壮大党员队伍、引导企业科学发展，实现了非公有制企业党建工作与企业发展“双赢”的良好局面。

六是加强工商联机关自身建设。改进工作作风和工作方法，严格各项规章制度，加强规范化制度化管理。

2012年5月28日

第五篇：湫头乡双佛堂村工作汇报（共）

湫头乡双佛堂村工作汇报

双佛堂村党支部 双佛堂村委会

（2012年3月）

一、基本村情及发展现状

双佛堂村共7个村民小组，480户2170人，耕地面积3688亩，人均1.7亩，其中,山地2400亩，全村主要以苹果为主导产业，2011年农民人均纯收入3666元，全村共有贫困户222户，1064人，其中，县委组织部和县机关工委帮扶34户，乡机关干部帮扶12户，帮扶贫困户中，因子女上学致贫11户，缺乏劳动技能20户，因残、因病致贫15户。

（一）、新农村建设。双佛堂村在新农村建设中，依托便利的交通条件，坚持新建与改造相结合，环境整治与基础配套相结合，采取“农户单建、多户联建、统一开发”方式，打破村组界限，实施整体开发的总体思路，规划小康农宅500户，分三年实施。2010年建成小康农宅105户，2011年建成小康住宅164户，配套完成硬化22000平方米，安装太阳能路灯50盏，垃圾箱50个，修建排水渠1800米。目前，住户达到360户。

（二）、产业开发。全村产业发展主要有三大产业，一是果产业，全村现有成园面积800亩，幼园500亩，去年果产业亩均收入5000元，果产业占人均纯收入比重的63%；二是劳务产业，劳务产业是该村的第二大产业，年输转劳动力500人，其中，就地消化200人，年创劳务收入1050万元；三是畜禽养殖，全村尚无规模养殖户，均为家庭零星养殖，牛存栏80头，猪存栏180头，养羊300只，养鸡2000只。

（三）、基础建设。村级阵地建设，2010年配套建设占地5亩的集远程教育站点、农民文化娱乐休闲广场、科技培训于一体的农民培训中心1处，先后举办各类教育培训50多次，培训群众2000人（次）；道路建设，经乡村两级积极协调努力，于2011年完成村道水泥硬化5.2公里；自来水入户，全村现有高位水塔3座，自来水入户率380户,入户率92%；全村建成能源沼气60户，建成卫生厕所50座；

（四）、社会事业。全村现有党员54名，其中，女党员8名。全村合作医疗参合率完成97%，60岁以上享受养老保险人数227人；享受农村低保106户，370人；计划生育，落实节育措施6例，收缴社会抚养费9500元；有中小学校、幼儿园各1所，各种商业服务门店58家，卫生服务诊所6处。

整体看，村上的发展还存在许多方面的困难和问题，一是自然因素的制约，虽然全村耕地总面积不小，但山地多、塬地少的自然条件严重制约了农业的规模化发展；二是区位条件的制约，受区位条件，特别是交通条件的制约，苹果主导产业活力不强，劳务输转水平较低，农民增收依然困难；三是基础投入的制约，乡村财政困难，新农村建设和基础设施投入难以充足，支持大发展、快发展的后劲不足，村容村貌改观难度大；四是思想认识的制约，受传统观念影响，群众对新科技、新技术的认识还很有限，导致产业发展单一，农业技术水平低下，经济发展后劲不足。

二、2012年工作重点

全村今年经济社会发展的总体思路是：认真贯彻县、乡经济工作会议精神，坚持以科学发展观为指导，牢牢把握稳中求进、好中求快的总基调，围绕新农村建设这条主线，坚持以基层党建为抓手，大力发展“苹果、草畜、劳务”三大产业，重点抓好“社区建设、市场建设、旧村改造”三项建设，实现“经济增速、农民增收”两大目标，努力推动全村经济社会又好又快发展。

（一）、新农村建设。今年主要是对双

二、双三组南罗公路沿线进行拆迁改造，向东拓展小康农宅30户，完成中心村彩门以东的改造和配套建设工作。目前，正在做拆迁工作，预计赶4月初可开工建设。

（二）、产业开发。苹果产业，今年春季主要完成对双一组至张村段南罗公路沿线120亩栽植补植任务，秋季完成对马莲套村道两边沿线的栽植补植工作，加强苹果成幼园的管护，培育苹果产业带；劳务产业，全年培训群众劳务技术8场次600人（次），组织输转劳力700人；畜禽养殖，通过村上牵头组织，规模养殖户带动的办法，在车一组建成规模养殖小区1处，占地10亩，通过“小规模、大群体”的方式进行管理，带动全村养殖业发展；双垄沟播玉米，主要在双一组至张村段苹果栽植点进行规模化套种，完成双垄沟播玉米200亩，套种洋芋100亩。

（三）、基础建设。社区建设，在村部西面建成双佛堂社区服务中心1处，1层10间，其中，社区办公用房5间，综合超市1处5间；市场建设，在双佛堂三组旧村部以北建成农产品交易市场1处，占地10亩，建成拱架交易大棚2座，新建上宅下店式商住楼50户200间；道路建设，对双佛堂双一至双二组通组砂石路进行拓宽取直，年内争取项目进行砂石硬化。

（四）、社会事业。基层党建，切实抓好“联村联户、为民富民”和“创先争优”活动，全年发展党员2名以上，发展入党积极分子10名，培养后备干部5名，通过积极争创和示范带动，力争将双佛堂村党支部建办成全县基层党建示范点。环境卫生，通过招商引资的办法，对中心村所有门店门牌统一进行更换，统一制作、统一装订，在太阳能路灯柱上加挂双面宣传牌，确定专人定期进行卫生清理。计划生育，全面完成人口计划生育各项目标任务，顺利通过各级检查验收。卫生工作，完成合作医疗、新农保基金征收工作，确保合作医疗和新农保基金征收完成98%以上。科技工作，举办科技培训10期，培训群众800人(次)，不断提高农业科技水平，切实做好其他各项社会事业和各项惠农政策的落实。

三、恳请解决的困难和问题

一、关于产业培育资金不足的问题。湫头塬是全县苹果产业开发的地带，但全村苹果产业尚未发挥出其支柱产业的带动作用，经过多年抓促，全村果园面积达到1300亩（其中成园800亩，幼园500亩），人均0.62亩。且成园大多已趋于老化，加之幼园效益还不明显，恳请县上在新技术、新品种引进推广和技术服务方面给予扶持。同时，畜禽养殖在全村基本有了发展基础，而且农户对畜禽养殖的积极性比较高，但由于资金和技术投入缺乏，规模效益提升还比较困难，恳请县上从资金和技术上给予扶持。

二是关于基础建设项目扶持的问题。社区建设、市场建设是全村今年的重点工作，通过近几年乡村的共同努力，双佛堂中心村已初具小城镇的雏形，中心村住户达360户，各类商业门店58家。基于已有的发展基础，村上今年计划将社区中心建设和农产品交易市场建设列为建设重点，以更好地活跃中心村的商贸流通和农产品交易，促进农民增收，更好服务群众。但由于缺乏项目扶持，直接影响整体效果和工程进度，恳请县上协调县民政局和商务局通过项目给予扶持。