观电影《禅》有感

第一篇：观电影《禅》有感

观电影《禅》有感

公管1001班陈祎霞1010020147

一个少年因为母亲的那句“普度众生”，走出去，去寻找，去修行，寻找能普度众生的佛法。

这个少年经历时间的沧桑，自己通悟后告诉众生告诉追随佛门弟子一些大道理。这些大道理就是那些平常再平常不过的东西，春花，秋月，自然所赐的万物及本我。人们苦恼纠结的东西正是那些手中紧握不放的东西导致的。以为只有抓紧才不会掉下，殊不知放开也是一种拥有。

这个少年是道元，我为他的感动而感动，为他的执着，为他的放手，为他不同方法所传述的道理，为他的感恩之心，为他的心定。首先认识自己，解出心中所惑，悟出其中真理，通过言行去传述给他人。

《禅》讲述的正是日本镰仓幕府时代一代高僧道元希玄禅师弘法生平故事。道元希玄（1200—1253年），出身于京都名门，7岁时已父母双亡。“人啊，为何逃脱不了这世上的纷争，病痛和死亡？愿你能找到超脱这些苦痛的道路”，母亲的遗言终使道元皈依佛法，开始求索真如境界的人生旅程。

道元于1223年入宋，在宁波登陆，于是遍访浙东名山，侍奉于天童山阿育王寺高僧如净禅师座下，学习“坐禅不为彻悟，只管打坐”的曹洞宗禅理。三年后悟得“目横鼻直，身心脱落”法门，在如净禅师圆寂前被授以袈裟及印证，确认为曹洞宗法嗣。随后回到日本，在当时纷争不断的佛教界里弘扬曹洞宗佛法，以他不事名利的高洁人格和所领悟的佛法精髓，成为生活在乱世之中民众的心灵归宿，乃至亲赴镰仓为幕府将军北条时赖说法，最终在永平寺开创日本曹洞宗并流传至今。

《禅》这部电影，以不紧不慢的日本电影传统叙事风格，贯穿以禅宗深刻的道理，辅以令人心旷神怡的四季风景和出身于歌舞伎世家的男主角中村勘太郎的精湛演技，令人信服地反映了道元禅师的真实人生。

画面并不如期待中的唯美，一反我对日本片的认知，倒是有种内敛朴素的中和之美。这样的故事总会有“大迦叶”，当然，也一定会有个“摩登伽”。宁搅千江水，不动道人心啊——这话虽然我灰常不喜欢，但是，它真的很有道理。

禅是什麽？

馋就是饿了。

这笑话好有禅意——禅不是怪力乱神。飢时餐饭困来眠，安住当下就是禅。若说神通？生命运作的本身，已是好大一桩神通。

这不禁让我想起了老师课堂上曾经讲过的“平常心”。所谓的“平常心”就是常人的“不平常心”，听后顿悟，觉得很是有道理。私心私欲人皆有之，曾经有人对好人的定义便是“不伤害他人的人”，人有四种，损人利己，损人不利己，不损人利己，损人损己，由此看来，但凡不同时伤害他人和自己足矣。若是有一颗“平常心”，便往往能将自己与他人抽离，将

自己也视为他人，以匡正内心所愿，无所偏倚。不知道自己的感悟是否正确，经历不同，感悟自然也不同吧。

还有一个令我影响深刻的便是结尾时小女孩打坐的手势，看到网上有相关的讨论，说那个手印是无尽意菩萨手印，也是密宗胎藏界曼荼罗地藏院除忧闇菩萨的手印。相关的佛经中记述：无尽意菩萨于佛说法时，以法力让四众亲见佛所说东方不眴世界及普贤如来。东方不眴世界是只有菩萨没有声闻没有缘觉的国土（与曹洞宗宗旨亦合），普贤如来是那里的教主，无尽意菩萨将于此土成佛。或许我更认为，寓无形于有形中，导演想传达的并不是什么手印，阿玲说手心里有佛，外面在小雨，小姑娘就怕手心里的佛淋雨，于是用另外的手护着那“佛”，阿玲想纠正，但想想就没说，是表现那个小姑娘用最天真纯洁的心来看待佛。并非为了打坐而打坐，为了佛法而悟道，全全在于“心”，佛在心中而以。

学习佛法，是为了了解自我。

了解自我，是为了忘却自我。

忘却自我，就是为了正道。

正道，就能身心脱落（解放自我），进而脱落他人身心。

第二篇：观电影有感

观电影《生死牛玉儒》有感

（一）市委组织全市干部职工观看了电影《生死牛玉儒》，同志们眼含着热泪如饥似渴、全神贯注地看完整部电影，优秀共产党员、党的好干部牛玉儒那种全心全意为人民服务、那种俯首甘为百姓孺子牛的感人事迹，无不让人感动，同志们那种感人至深的心情无以用言语表达。牛玉儒同志是中国共产党的优秀党员,他以实际行动践行了“三个代表”重要思想，树立了新时期党的领导干部的良好形象，是保持共产党员先进性的楷模，是实践“三个代表”重要思想的楷模，是全国共产党员和广大领导干部学习的楷模。

因此，作为整天与人民群众面对面打交道的基层公安交警部门来说，就是要学习牛玉儒同志牢记宗旨、竭诚为民的高尚品质，学习牛玉儒同志锐意进取、率先垂范的优秀品格，学习牛玉儒同志克己奉公、无私奉献的高尚情操。作为交警大队长，就要带领大队全体民警，大力推动公安交警端正执法思想,转变执法观念,切实做到严格、公正、文明执法。大力推进公安交警队伍正规化建设,立足岗位,深入持久地开展大练兵活动,不断提高公安交警队伍的整体素质和战斗力。要用牛玉儒精神激发广大公安交警围绕中心工作,振奋精神，立足本职，建功立业,切实担负起巩固共产党执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业的重大政治和社会责任,为实现新世纪、新阶段公安交通管理工作的奋斗目标，构建和谐社会做出新的更大的贡献。在今后的工作中，我要以牛玉儒为榜样，带领全队民警扎实做好交管各项工作。

一、身先士卒，扎实做好公安交管工作。牛玉儒立足岗位，为人民群众做了大量好事、实事。学习牛玉儒，具体到交警实际工作，就是要把交通事故降下来，把车辆、驾驶员管理好，把日常巡逻、打击现行犯罪、保护社会稳定工作做扎实。这也是我们公安交管机关实践“三个代表”重要思想的本质要求。我们要像牛玉儒同志那样，清醒地认识肩负的职责，不辱使命，不负重托，以维护辖区社会治安稳定，确保辖区道路交通安全，让人民群众安居乐业为己任，紧紧围绕经济建设这个中心工作，服从服务于全党、全国工作的大局，及时解决影响群众安全感的问题，为构建平安和谐社会打造良好的道路环境。

二、以身作则，依法从严治警。公安民警担负着三大政治任务和历史使命，责任重于泰山，无论是打击犯罪、侦破大案要案，还是处理邻里纠纷，民警的一言一行无不代表着政府的形象，无不与群众利益休戚相关。交通民警接触群众多，窗口单位多，交警的形象一定程度上代表了公安机关的形象，在坚持依法从严治警方面，我们要按照建设过硬班子、纯洁公安队伍、树立良好警风、提高执法水平，以提高队伍整体素质和战斗力为目标，坚持不懈地抓好公安队伍建设。根据实际情况，改进和加强新形势下的思想政治工作，用科学理论武装民警的头脑，使队伍始终保持忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的政治本色。当前，我们要以深入开展“三基”工程为契机，切实提高民警的政治业务素质，推动公安交警队伍的正规化建设和法制化建设。

三、爱民为民，多办利民之事。交管工作与人民群众的切身利益密切相关，做得好，群众就会受益，就会得到拥护；反之，就会损害群众的利益，伤害了群众的感情，群众就会对我们工作不满。通过学习牛玉儒同志先进事迹，可以看出，他突出的一点就是在工作中时刻把群众的安危、冷暖挂在心上，对人民群众怀有深厚的感情,时刻把群众安危冷暖挂在心上,与群众同呼吸、共命运、心连心,满腔热情地为群众办好事、办实事,真心实意地为群众排忧解难。比如，解决群众如厕方便的问题，解决下岗职工的再就业问题，解决牧民的牲畜健康问题，都是亲历亲为，真正从心底把人民群众的安危冷暖挂在心上，真正在行动上为群众做好事，办实事。因此，我们要象牛玉儒那样，要用实际行动把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的需要作为第一选择，把人民群众的利益作为第一考虑，把人民群众满意作为第一标准，从关系群众满意的事情做起，从群众不满意的事情改起，使人民群众切实感受到党和政府的温暖。同时，在队伍中深入开展宗旨意识和群众观念教育，教育广大民警牢固树立执法为民的思想,始终坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,事为民所办,永远保持与人民群众的血肉联系，带着对人民群众的深厚感情去执法、去工作，坚决杜绝发生伤害群众感情、漠视群众疾苦、侵害群众利益的行为，切实做到人民公安为人民。

“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强„„”这首歌曲陪伴我们度过了美好的学生时代，那时的自己每当唱起这首歌，脑海中就会浮现出雷锋帮助他人的场景，心里产生对他那助人为乐、默默奉献的精神的敬佩。

最近观看了影片《雷锋》，让我对他的生平事迹又有了更为深刻的了解。众所周知，雷锋，这位伟大的战士，并没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大。

雷锋曾说过：“党和人民需要我做黄继光,我就去堵枪眼，需要我做张思德,我就去烧木炭,不管在什么岗位上,我都要尽一切力量,想一切办法为人民服务。”影片用一个个镜头再现了他的光辉事迹。用休息时间辅导驻地附近学校的孩子，帮助他们好好学习，教育他们养成健康的品德，树立远大的理想；自己穿补了又补的袜子，把省下来的钱寄给家庭困难的战友的亲人和灾区的人民„„

雷锋同志的一生虽然短暂，但他却让他短暂的生命发出了永恒的光芒，他做到了他自己所说的：“我活着，只有一个目的，就是要做一个对人民有用的人。”做大事确实是可以成就一个成功的人生，但是我们要时刻记住的是：平凡铸就伟大。“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这句记录在雷锋同志日记本上的话就是现在作为青年党员的我所需要践行的。

“雷锋”已经不是一个名字，而是一种精神的代名词。象征着勤劳、俭朴、关心他人，克己奉公，同时，它也是一种助力，推动着我们奋发向上，不断努力，为社会奉献自己的一份力量！

第三篇：观电影有感

观电影《水门事件》有感

通过观看这部影片，我最大的感触是“事实的真相是来之不易的”。而我们是即将走向这一条传播真相的职业路上，对于我们新闻专业的学生来讲，首当其冲的就是学好新闻的专业知识和专业技能，培养良好的记者修养，要有充分的勇气和更多吃苦的准备。其次，对于已经在记者岗位上的人来说，重要的是要有记者的职业职责，不畏惧权利的压迫和金钱的诱惑，电影中的两位记者，勇于追求真相的勇气，是很令人敬佩和感动的。最后我的想法就是，真相虽然很重要，但还需要学会怎么保护自己，这是最为关键的。

观《对话尼克松》有感

我觉得这部影片的最大亮点就是尼克松总统的长镜头特写。当事实真相浮出水面的时候，他不再是一个在我们中国人心里那种神圣不可侵犯又至高无上的总统，而是一个年迈泛着辛酸的老人，这种能够表现人物内心情感的画面感染了我，触动了我。不管是影片还是新闻，善于使用镜头表达事实的情感最直观又有真实感和现场感。

第四篇：观电影有感

观《雨中的树》有感

今日观看了关于人民公仆的电影——《雨中的树》，整个过程，我不知自己落泪了多少次，是感动，是无私，是亲情，是坚强。雨中寓意坚强，树则是正直无私，屹立不倒。

随着社会经济商业化和各种因素，我们离最初那个美好，纯洁的设想越来越远。现在，为人民服务，还回荡在我们心中的哪一方天空？影片中的书记放弃城市比较好的生活群众，离开家人，踏着泥泞，石头，深入群众，亲力亲为，为人民群众实实在在干实事，解决困难。不知走过多少泥石路，他粗糙的鞋子换了一双又一双，不知淋了多少雨，他的腿脚越来越不灵便，不知熬了多少夜，他的白发越来越多。我感动于他的坚持和任劳任怨，泪流了。

雨中抗洪，这位书记把人民群众的生命安全放在第一位，不曾歇息一秒钟，使整个救援活动没有一个伤亡，洪水中的老人和小孩看到他，泣不成声，因为她们看到了希望。抗物资，是为了不让受灾人民受寒受累，最后，自己却应过度劳累而倒下。在提拔干部时，不徇私，深入了解个人，他说：能力重要，但做什么，都没有做人重要。学会做一个人，才是最基本的，何谓人，对得起天地良心做事。我铭记着这句话，做什么先从做人做起。自知自己得了肝癌，他决心要在剩下的两年时间里地为人民做好一件一件的事情，然而，他无法做好一个作为为人子，为人夫，为人父的责任。当看到他被病痛折磨得痛苦，因颤抖而撒

落一地药丸，我不禁泪流。是一种让人肃然起敬的震撼回荡在心底。作为一位人民干部，他做到了为人民服务，作为一位公仆，他无怨无悔，直至彻底倒下。作为一位共产党员，他为人民鞠躬尽瘁。

看完影片，我明白作为一个共产党员，心中总得又一种无私奉献的精神和为人民服务的意识。为人民，为社会，为人民群众，作一些事情。不要求我们可以做出多少丰功伟绩，不要求我们有做出多少惊天动地的大事，因为，个人的力量有限。我们可以从社会一些小事做起，脚踏实地，不尚空谈。以自己的力量为他人带来一份方便，为这个社会增添多一点和谐。以身作则，通过自己的行动影响更多的人，负责地肩负起自己肩上作为一位共产党员的责任。

古人云：问渠哪得清如许，为有源头活水来。因此，作为共产党员，我们要与时俱进，不断学习党的先进理论，先进思想，坚持把实践与理论相结合。坚持马克思主义思想，坚持中国特色社会主义理论体系，不断提高自己的思想认识。在行动上，要以身作则，对社会事实明辨是非，把人民群众的根本利益放在第一位。很多时候，杜绝空谈的嘴上功夫，我们要做实事，帮人民群众解决困难。做到敢为人先，积极创新。作为当代大学生，我们要努力掌握专业知识，提高自身技能，积极投身社会公益服务活动，从思想上，心灵上，人格上，素质上全面提高自己。

第五篇：观电影《赵一曼》有感

观电影《赵一曼》有感

张图南

赵一曼，是我国著名抗日英雄，她本来姓李，后来改名姓赵。赵一曼来到东北后，在哈尔滨参加工会，并成功发动了哈尔滨工人大罢工，她是一位智勇双全的女战士。在工人大罢工后，赵一曼转移到珠河，参加了赵尚志的游击队，作战时英勇顽强，几乎百发百中，屡立战功。后来在游击队转移时因腿部中枪被俘。被俘后，敌人对她进行了一次次严刑拷打，要她说出赵尚志部队转移的位置，她坚贞不屈，回答的始终只有三个字：“不知道！”怎么也不说出敌人想要的东西。一九三六年八月二日，年仅三十一岁的赵一曼英勇就义。当我看完这部电影时，不禁被赵一曼的胸怀大志、不怕牺牲的精神所感动。赵一曼冒着硝烟和炮弹，出生入死，杀敌无数，最后献出了自己宝贵的生命。赵一曼的一生是伟大的，是不平凡的。被俘后她受尽了敌人的酷刑，但是却没透露任何消息给日军，这是一种多么让人极为震惊的毅力。赵一曼在精神和肉体双重的折磨下仍然对未来充满着渴望，为了信念，为了理想，献出自己的生命。我由衷地感叹，赵一曼真是一个名副其实的大英雄！那一段历史虽然已离我们远去，但我们不能忘记今天的幸福生活，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。因此，我们要好好珍惜现在的美好时光，争分夺秒地学习，掌握更多的科学知识，为祖国美好的未来做出自己的贡献！