2013年上海初中英语二模及中考作文趋势分析

第一篇：2013年上海初中英语二模及中考作文趋势分析

2013年上海初中英语二模及中考作文趋势分析

一，作文综述：

在中考英语150分试题中，作文分占20分，所占比例很高。作文题也是学生容易失分的部分。所以在辅导学生准备考试时，教师必须从大局及细节出发，培养学生作文写作能力。

二，评分标准：

上海中考作文评分分为三大块：1，语法项目占8分；2，内容 表达占8分；3，文采表达占4分。语法项目包括单词拼写是否正确，时态表达，大小写及句子结构是否规范。内容表达部分，由于每篇作文都给与了内容提示范围，学生必须按照提示完成作文书写，不得有遗漏。文采表达部分，学生应该有所创新，发挥自己的想象能力，使文章不落俗套，千文一面。总的来说，给学生指出，只要按要求书写，不出现大的毛病，作文得18分还是比较容易的。

三，2013年一模英语作文分析：

在上海16个区县一模试卷中：1，有9个区县采取了命题作文，命题作文特点：作文一般给出明确的题目，并给出3个内容提示问题，学生只要按照要求书写就不会有问题，命题作文是比较容易把握的题型。2，有6个区县采取了非命题情景作文：该类作文给出表格图片等内容提示，学生根据提示自我发挥，自命题写作，此类题型比较难把握，学生必须理解表格图片表达的内容，不能跑题偏题。3，书信写作，此类作文关键考的是信件书写格式。由于2012年中考考过了

书信作文，今年就不会再考了。

四，英语作文写作规律：

无论是哪类作文，英语写作都有共同的写作规律。正如中文写 作一样，作文要讲究“凤头---猪肚---豹尾”，即文章开头要像凤之头一样华丽开场，引人入胜；而文章中心内容要像猪之肚一样充实丰满，论据详实；最后文章结尾要像豹之尾一样强劲有力，总结深刻。英语作文也不例外，分三个部分：

1，Topic sentence（主题句）

2，Proof（论据）

3，Conclusion（结论）

主题句要新颖，吸人眼球，而论据要符合写作要求，不能有遗漏，最后结论要简要，总结恰到好处。

五，例文参考：（松江区）

How to realize my dream

Just like many other people, I have my own important dream.My dream is to be a full-time English teacher in the future.Since I was young, many good teachers have left deep impression on me.I think education is the most important part in our life.First of all, I will receive university education.In this way, I can build my knowledge basis.I want to develop my English ability.Secondly, I will pass the teacher’s certificate exam.I want to be a formal teacher in a public school.I am confident that I can realize my dream as long as I work hard.在儒洋一对一教育工作一月的心得

我在上海从事中学一对一辅导事业已有五年的时间了。儒洋教育给我留下了深刻的印象。儒洋有一套系统完整的管理体制，比较规范，操作起来简便易行。儒洋也会让教师有自我规范发挥的空间。对于工作我是一丝不苟的按要求进行。首先，我会做好备课上课的工作，这是教师的基本职责。我会对每个学生做出个性化辅导计划，针对学生特点，组织教学工作。其次，我会规划自己的学习计划，我经常与其他老师沟通，交流教学经验，对于教学工作和本专业出现的问题及时与同行切磋，以提高自身的素养。再者，我积极参加校区各类活动，和领导同事建立和谐的团队精神。本周儒洋将进行教研活动，本人认真应对，积极准备。我希望通过自己的努力，为本校区争得荣誉。

第二篇：上海中考浦东新区二模作文评分标准

写话评分标准：

作文共20分，其中内容8分，语言8分，篇章结构4分。

(一)内容：

7-8分 主题鲜明，内容切题、充实；表达清楚、完整。

5-6分 主题较为明确；内容基本切题，较为充实；表达基本清楚、但不够完整。3-4分 主题不够明确；内容不够切题，欠充实；表达不够清楚、离题目要求较远。0-2分 主题不明确；文不对题；内容单薄；表达不清。

（二）语言：

① 拼写：每错扣0.5分，同一错误不重复计数。

② 语法：同①。一个句子中的语言错误原则上最多扣1分。

③标点符号、大小写：每两处错误扣0.5分，但标点符号和大小写的扣分总和均不得超过1分。

④语言分最多扣8分。

⑤如全篇用语适切地道、长短句结合，偶见不影响理解的疏漏，可酌情不扣语言分。

（三）篇章结构：

得4分: 上下文流畅，逻辑关系清晰，恰当运用关联词；指代清晰；

话题有创意，表达有思想性，能够基于主题展开拓展或提升；

用语丰富地道，句型句式多样且运用恰当。

得3分: 上下文比较通顺，能恰当运用一些关联词；话题有一定的独到之处，能够将事件建立联系；用语规范，句型句式富于变化。

得2分: 上下文基本连贯，能够运用关联词； 用语准确，句型句式有一定变化或有好句型和习惯表达。

得1分: 行文连续不跳跃，少见废话；句型句式有变化，无或少见中文式表达。得0分： 通篇句型、句式单一，词汇贫乏者，即使无语法错误，一般也不给组织结构分。

（四）词数：

①词数不足30词者，得分最多不得超过10分； ②词数不足40词者，得分最多不得超过13分； ③词数不足50词者，得分最多不得超过16分； ④词数不足50-59词之间者，每少5个词扣1分； ⑤写出个别单词、词不成句不给分。

第三篇：2015上海二模作文整理

崇明

方孝孺：凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。

培根：如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

有所畏，有所不畏

孔子说：“勇者不惧。”不惧的，是跌跌撞撞后的遍体鳞伤。孔子说：“君子有畏。”畏惧的，是发人深省的圣人之言。由此观之，真正的勇士，不是只知横冲直撞的莽夫，而是怀有一颗敬畏之心却不畏惧披荆折棘的拓荒者。

勇者有所不畏，不畏迷蒙未来的不可预见性。第一只下树的猿猴是勇敢的，因为它克服了对地面未知的恐惧；第一只飞翔的始祖鸟是勇敢的，因为它消除了对蓝天遥远的恐惧。生物学意义上的进化，实则是一部书写勇敢者不惧的精神史书。人类社会的产生、延续，也应以勇敢不惧的精神为先决条件。

但勇敢并不意味着对一切无所畏惧。勇敢者更应拥有对正义的坚守，对至善的执念，对人类根本信仰的畏惧。历史上暴君亡国的例子数不胜数。他们自持君主专制的封建传统，目空一切，兴土木，厚赋敛，但却忘记了“君舟民水”的金玉良言，一朝荣华在，转眼亡国君。西方伟大的哲人尼采也曾说出“我是太阳”的豪言壮语，然而，这太阳却太过耀眼，以至于刺瞎了他的双眼。尼采的无所畏惧亦是造成个人悲剧的重要原因，可见，无畏主义终将使人走上自戕之路。真正的勇士，绝不是永没有畏惧的时刻，他们始终怀着对人间真善美的敬畏之心。鲁迅曾言：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅之所以将真正的勇士如此定义，是因为勇敢不仅意味着对死亡与黑暗的无所畏惧，更意味着对个人价值的艰难创造和对理想社会的不懈追求，这基于对天下苍生，对人间正义的畏惧。神农氏就是这样一位真正的勇士。为了探寻医药的奥秘，他走过大江南北，尝遍百草，无数次与死神擦肩而过，但他心系万千黎民百姓的福祉，不畏行走的劳顿和死亡的恐惧，最终在我国医学史上写下浓墨重彩的一笔。曼德拉，这座屹立于彩虹之上的不朽丰碑，一生坚持反对种族隔离制度，早年被南非政府逮捕入狱，身陷囹圄27载。但他没有畏惧牢房的阴冷黑暗，心中始终怀着对自由与光明的敬畏，最终终结了南非种族隔离制度。正如香港音乐人在写给他的歌曲中唱道：“黑色皮肤给 他的意义，是一生奉献。”

当今社会，有关中学生的负面报道不时见诸报端——打架斗殴、顶撞老师、违法犯罪……更有甚者，因不堪沉重的学习压力而选择自杀。中学时代正值世界观、人生观、价值观形成的关键时期，更应该始终将敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律的人生法则牢记于心，同时也要有勇气面对生活中的各种艰难困苦，不轻言放弃。圣人孔子的良训犹在耳边回响，光阴不过百代之过客，人生在世，要做就应当做真正的勇者，怀着一颗敬畏之心，毫不畏惧地踏上未知的荆棘路。

宝山

面对媒体各种动听诱人消息的轮番宣传，有些人欣然接受，有些人不为所动，还有人不仅自己不相信，还提醒别人“不要太天真”。

处于信息化下的我们

有时候，我们需要的不是肯定的声音，也不是否定的声音，而需要的是一份思考。

面对媒体信息的轮番传播，“欣然接受”“不为所动”甚至提醒别人“别太天真去相信”。你是哪一种？其实在信息化的今天，我们应该去思考判断是非标准。望眼历史，让我想起一代圣人——孔子。孔子身处那个时代，当然不会有各种媒体的轮番宣传，孔子只是靠周游各国，用一言一行地宣扬自己的道德思想，我相信历史是相似的，上述三类人肯定也存在，然而让我敬佩的是当时“百家争鸣”的盛状。“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”。在这当中，各流派并不完全相互肯定或相互否定，而是在思考真正价值的意义。

而处于现代信息化下的我们，为什么会有“欣然接受”“不为所动”还提醒别人“不要太天真”的现象盛行呢？我认为无非有三点原因。一是人们不想去思考。这不仅仅是一种惰性的问题。二是抱之以漠然的态度，认为事不关己。三是强势主义。盲目自负，恪守自己固有的观点还强施加于他人。而这三种原因的本质共同指向一个问题，那就是我们缺乏一种接受信息与处理信息衔接的能力，而这是十分可悲的。

熊培云曾在《自由在高处》一书中写道：“我们正处于一个信息爆炸的时代，报纸上，电脑上，手机上全是大量的信息„„”的确，信息繁多加上主流媒体宣传，这也是一种客观的世事，但是如果我们不对信息加以判断，处理，一味地接受导致我们变成无脑思考的机器；一味不为所动会对所处的生活、时代热情骤减，成为“隔离人”；一味地否定不相信很有可能被另有企图的人利用成为棋子和工具，故有冷静全面的思考，对于处于信息化下的我们是十分有借鉴价值的。

王开岭曾言：“我们狂妄地征伐却失去了判断，我们拼命地拥有又背叛着初衷。”我希望信息化时代下，无论是媒体也好，还是公众也罢，请勿忘初衷，加强判断，思考前行！

黄浦

岛屿矗立在海上，当茫茫海水退去的时候，却发现自己与大陆紧紧相连。

血脉相连，永不消失

岛屿矗立在海上，当茫茫海水退去的时候，却发现自己与大陆紧紧相连。一个民族的文化发展在时间的潮水中激荡、洗涤，拨开时间的面纱，它们总与这个民族的精神紧紧相连。岛屿矗立在海上，看似与大陆遥遥相望，然而当海水退去，它们与大陆却是紧紧相连。我们中国的京剧与国画如同两座海里的岛屿，在时间的潮水中遥遥相望去，却与我们的民族精神紧紧相连。抛开国画的色彩与构图，画的背后淡泊名利、寄情山水的豁达使我们为之动容；传统京剧的“唱念做打”指向中华文化中盼礼义廉耻，这些道德底线警示我们做一个正义的人。起源时间不同的两样文化在时间的潮水中历久弥新，拨开时间的面纱，这两座岛屿与我们中华的精神紧紧相连，在千百年的发展中善意地提醒我们为人的准则与淡泊的心境，给予我们安身立命的基础。

除此，当时间成为一个海洋，我们与千百年前的古人也像是两座岛屿，潮水之下总是紧紧相连。《兰亭集序》中春和景明之时“修禊事也”是他们祈福的方式；清明节祭祀先祖是我们的表达追思的方式，踏青是对自然的欣赏与敬畏。这两座不同的岛屿，在潮水之下与中华文化中对神灵的敬重、对未来的期望，对自然的敬畏紧紧相连。生命总是因不同的思想而变得绚烂，而生命的起源却只有一个。漫漫时间的潮水中，有幸拥有一个血脉相连的牵挂是如此幸福。纵然岛屿分布在大陆的四面八方，能够在潮水之下与其紧紧相连便是一份安定。然而，随着时间潮水的奔腾不息，随着海水一次又一次的撞击，岛屿会与大陆的连接越来越被弱化吗？与大陆失连的岛屿会变得孤寂而漂泊。因此，维护这种血脉之链显得十分重要。值得高兴的是，政府给民众安排了传统节日的假期，深化民族文化。越来越多的年轻人投入对国粹的学习中，领略中华文化的博大精深。任由海水如何拍打，岛屿与大陆在潮水退去之时总能看到它们是紧紧相连的。任由时间的潮水如何流逝，生生不息的文化总与民族精神躲紧相连。

远方矗立的岛屿，不是寂寞的。潮水之下与大陆紧紧相连；千古流传的文化不是孤单的，在时间潮水的验证下与中华精神紧紧相连，与世世代代的中国人一起生生不息：血脉相连，永不消失。

黄浦 晒书单

书的力量

“当春风吹过山岗，依然能感觉寒凉，却无法阻挡对温暖的向往，向往。”李健一曲《向往》，不仅仅唱出了活力与热情，我们更可以从他的歌词中读出诗的韵味之美。当红主持人汪涵，总能妙语连发，字字珠玑，给人留下睿智的形象。在这样一个竞争激烈，甚至看“颜值”说话的娱乐圈，是什么，让其貌不扬的他们脱颖而出？ 这，就是书的力量。

读书提升了人的思想境界，升华了艺人的艺术水平，丰富了主持人的智慧之库。音乐诗人李健，喜爱读《李商隐诗选》。李诗中对于缠绵悱恻之情的刻画，还是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的惆怅，这些诗篇都能为李健提供无穷无尽的艺术养料，造就他诗般朗朗上口的歌词。而饱览心灵捕手茨威格的作品，能激发起艺术家创作的欲望；托翁的大作，更能激起其对于人性、人生的思考。正如汪涵说的：我所有的语言灵感来自于书本。《瓦尔登湖》中，梭罗那种置身事外恬淡的生活态度；木心对于艺术哲学的深刻见解，对艺术的孜孜追求，都能丰富人的文化内涵。拥有了超越于功利社会的智慧再入世，自然脱颖而出。

在当今这个娱乐取代了艺术的时代，李健、汪涵这样的文化型艺人难能可贵。为什么我们现在缺乏真正的艺术家、表演者？因为，真正的艺术家、表演者不仅拥有高超的表演技巧，更重要的是，在表演技巧之后有深厚的文化积累与读书体验。一个歌手可以将自己的声音模仿得和李健一样；一个主持人可以费尽心机学习汪涵，但这也仅止于模仿，是被创造的！而想要由娱乐升华为艺术，模仿变成创造，就必须借助书本的力量。因为书籍是超越于时代的，唯有超越，方能创造。

非独艺术为然，天下事皆然。苏步青虽为数学家，却爱读《离骚》，其文章亦博得“数学诗人”之美称。在奥林匹亚研究院里，一个青年端起一本《堂吉诃德》，他，就是爱因斯坦，相对论的发现者。或许文学、哲学杰作设法帮助他们完成演算与推导，但却赋予了“独立之精神，自由之思想”。让他们站在世界的另一端去看待问题，让他们超越这个时代，从而引领这个时代。

“书籍是人类进步的阶梯”。唯有书，方能成就真正的艺术、科学与伟大。

虹口

从前，时光过得很慢；现在无论老少都在感叹“时间去哪儿了”。

从前，大家都说“慢”是行事的基础，“慢工出细活”、“慢火炖好汤”、“细嚼慢咽得健康”；现在，人们认为“快”是前进的动力，于是我们吃着速食，叫着快递，上网用光缆，手机换4G，高铁不断提速，飞机最好都是直航。

快时代下的慢生活

快与慢这组相互对抗的字眼并不能落在同一个节拍里，但是可以通过协作互补出美妙乐曲。人们总说：从前慢，慢是行事的基础，慢代表着精密细致和和怡人的生活节奏；现在快，快是前进的动力，快代表着效率高产和紧凑的生活步伐。在高速发展的当今社会，“快”不可避免的成为了一切的主基调。“慢”也并不可以渗透在点滴之间。我们要呼吁的是快时代下的慢生活。

没有休止的生产机器，必日渐趋向磨损报废；没有回顾自省的人们，必日渐趋向盲目偏执；没有停顿反思的国家，必日渐趋向自大狂妄，不会停下脚步认真倾听大自然声音的音乐家读不懂花鸟草木的喁喁闲语，他永远写不出美妙篇章；不会推开窗扉认真眺望一景一物的艺术家领略不到风动蝉鸣的可杂可静，他永远创造不出动人的作品。一切都来源于生活，生活需要我们慢慢地感受。《故都的秋》中郁达夫用简单朴实的语言向我们展现了他眼中的秋，仿佛能想象出置身于四合院中的他目不转睛，随着他的视线看花看飞鸟看进更遥远的视野里去。细细的品味，时间的流淌也成为其中的一味作料，越品越能感受到生活那火热的心跳。从前慢，—辈子只够爱一个人，你锁了，人家就懂了，从前人与人的联系是温吞又隽永的，有限的书信只好去细嚼其中的深意，就算距离无法被克服，但心情却能被通晓。那进进退退都要反复斟酌的心意是经过雕琢的璞玉；捧在心里能暖很久很久。慢告诉我们如何认真对待。而今的快是人类不断前进而迸发出的现代产物，境界需要时间的锻炼，但我们却可以不断打破速度。前进的速度快了，我们往往自以为到了很远的远方，自以为生活越来越充实，自以为可以为事情的先后随意的排序。

人心的灵敏程度随之减弱，麻木地接受大环境对我们的安排，时代上足了发条，我们每一个都被牵上了线跳不知所谓的舞步。规律便是如此，我们现在的每个人都已享受着快的便利无法自拔，甚至不需要去刻意回避一一作为时代中的人，我们要顺应其发展，同时不放弃本真的信仰和执念。这是最好的时代。而今的耀目科技成就就是理应让所有人感到骄傲又感激的时代的礼物，快捷的生活是带给我们许多前人不敢设想的丰富体验机会的时代特点。时代由人们所创造，生活由我们自己引领，我们可以过我们想要的生活。不要误以为生活那么容易被他人主宰，只要心中想开慢慢赏尽一切美好，生活也就会成为那般美好的模样。

把握自己，何求他人（66分）大仲马曾经有言：“世上任何才华横溢之人都懂得惺惺相惜。”才人和市井小民即便有生活交集，但却终究形同陌路。而中国古人有云：“蓬生麻中，不扶自直。”可见遇见谁也可以携助于个人成长。

然而，我们似乎难以预见，难以把控自己能遇见谁?我们的出生、家庭，似在生命的起初就早已定格。然则，决定自己是谁就更应该牢牢握在手中。生命本没有名字，人人生而平等，既然如此，后天改造便至关重要，而不是强求客观因素。

米兰．昆德拉有言：“把自己的身子交给别人的眼光来评判，这便是不安与怀疑的来源。”芸芸众生之中，人难免迷失自我，难免怀疑与不安，这一切追根溯源，都是源于我们主观的妄薄之心。“遇见谁，你便是谁。”虽有随遇而安、乐观旷达之意，但探其本质，仍是“甘”于平庸，随波逐流之态。随波逐波，主观能动的丧失，也源于我们的慵懒之心。庸庸碌碌看似忙碌，实则是懒惰的本性。只是愿意接受身体的辛劳，而拒绝了脑心灵的耕耘。“遇见谁，你便是谁”这一说在当下，强调了客观环境，淡化了主观努力，试图成立“妄薄之心”“慵懒之心”的遮羞布。在当下积极进取的社会风气中，对我们朝气蓬勃的年轻人而言，此言确存在偏颇之处。谁说没有伯乐，世间就难有千里马？少年王勃，才高八斗，毛遂自荐，写下了流芳千古的《滕王阁序》。是金子便能发光，是人才便能受到赏识。贵人相助不可能在庸才的头上降临，惺惺相惜的总是才子佳人。“你是谁，便遇见谁。”更强调主观。只有决定自己是谁，才能决定遇见谁。生命本是人世间复杂的多面体，上帝赋予我们的可能本不公平，只有通过自己辛勤的双手改造自己。身残志坚者把自己不完整的生命活得感天动地，贝多芬如是，左丘明如是，他们不强求能遇见谁，而只是执拗于自己是谁。

苏轼有词云：“用舍由时，行藏在我。”这大概是这两句话的一个概括。几经波折的他逐渐明白——“遇见谁”似乎是时运决定的，而书写生命的篇章，成就“我是谁”是完全取决于自己。子曰：“用则行之，舍则藏之。”在时运不济之时，“遇见谁，你便是谁”或许是一剂心灵良药，但绝不甘甜长久。只有自己的主观努力才是真正的良药。

正如卡夫卡所言：“真正的自由源于责任的担当。”只有勇敢面对，主观上的努力才能让我们内心自由，渐行渐远。

第四篇：2014上海二模满分作文

I don’These days, when I walk out of my home, I can only see the terrible grey haze all over the city.The sky is no longer blue and clear so I miss the fresh air badly.Fresh air can be healthy for humans to breathe.In my opinion, fresh air can also change our mood.I am usually in a good mood when the air is fresh.On the other hand, haze and smog not only do harm to our health but also have terrible influence on our mood.If there were no fresh air, we would die.To conclude, I don’t want to lose fresh air.I don’When I’m busy studying, something special disappears in my life.That is my smile.The main reason why I don’t want to lose my smile is that it stands for a positive attitude.It’s helpful for us to overcome different difficulties and get rid of trouble.What’s more, smile makes me become a polite girl.A person with a warm smile can be popular so smile helps me get along well with others.In brief, smile means confidence, friendliness and good manners so I don’t want to lose my precious smile.If life shows me 100 reasons to cry, I will show life 1000 reasons to smile.I don’t want to lose

As we all know, health is the most important thing in our life.However, students are too busy with their studies to pay attention to their health.We should care for our health.On one hand, a healthy body can keep us from illness.In this way, we can have more time to study and play than people who easily catch a cold.On the other hand, we can live longer if we are healthy.In conclusion, health is so precious that I don’t want to lose it.I don’There’s no denying that we are busy with study now.Many people even complain about the life and give up easily.However, in my opinion, even if we are studying hard, it’s worth doing.And don’t lose hope at least!Hope always helps us give out positive energy and encourages us so that we can try our best when we are in trouble.Besides, hope puts us into a correct mood, then we can live simply without any problem.That’s why I don’t want to lose hope.I believe that as long as we live with hope, our life will be full of love.

第五篇：二模作文分析

六、2014深二模作文阅卷分析及后阶段复习建议

（一）总体阅卷情况及让人满意的方面：

此次深二模作文即如陈妙云教授所说的“材料引„„”作文，命题形式接近2013年广东高考作文。最后平均分要高于深一模，说明考生整体上对这种形式的作文把握得还不错。

作文内容范围设计为谈“游戏”，紧跟时代潮流，紧贴学生现实生活，使得学生有话说，体现了此作文写作要求的时代性和开放性。此作文材料内容学生人人熟悉，因此，在作文中，学生较好地体现了的思维的深度、广度和表达的层次性。

尤其是，作文题给出四个看问题的坐标系，后面用省略号以暗示，并且点明“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，鼓励学生用新的坐标系来看问题。这样，给学生更加自由的发挥空间。

改卷中发现的让人满意的方面：

1.审题方面相对比较准。由于作文材料及要求语指向性非常明确，本次作文跑题偏题很少，一般考生都能在“材料内容及含义”内作文，通过材料引出并展开他们对“游戏”及“游戏产业”的看法。一般只要在800字以上的完篇作文，至少可以拿到42分。

2.从作文的内容来看，不少考生的思维还是比较活跃的，这种比较活跃的思维源于深圳学生平时对生活的关注和思考。多数学生能有明确的观点意识，能都围绕自己的观点行文。

3.从表达与文体方面来看，多数学生有清晰的文体意识，写出来的文章文体特征还是很明显，出现“四不像”的作文不多，论述类的文章还是占了绝大多数，也有为数不多的记叙类佳作，真正做到了“文艺”地表达自己的观点。

4.绝大多数学生都能写满800字，字迹较工整。

（二）本次阅卷发现的问题：

1.不少文章思想模糊，思维的浅表化

学生在论证自己的观点时，常常没有思想的高度，多从自己的喜好出发，体现出学生“世界观、价值观、人生观”的模糊或混乱，思维的浅表化。在阅卷中发现，文章常表现这样的思想：

如：“网络游戏的发达就是社会前进的标志，美国、日韩等发达国家网游兴隆，因此，我们也要大力发展游戏”。

“游戏产业很赚钱，因此，要鼓励人们投身“游戏”。

“游戏很有吸引力，存在即是合理，因此，我们要玩游戏。“

学生思维的浅表化，除了世界观、价值观混乱平庸外，还来自于学生没有或不懂得在考场上就这几个焦点问题给予清晰、全面的解析：（1）为什么许多人沉迷游戏，同时“游戏”让多数人口诛笔伐；（2）作为玩家，你对“游戏”采取什么样的态度，为什么采取这种态度；（3）作为游戏产业的开发者，应该采取怎样的态度？同时，要承担怎样的社会责任？（4）作为主管部门，其价值导向应该是什么？为什么？

2.文章观点不清晰，“乡愿”式的观点较多

作为一篇时评文，旗帜鲜明是必须的，从一些作文题目便见学生的观点思路。如：《游戏是把双刃剑》、《游戏人生与人生游戏》、《游戏利大于弊》、《游戏——娱乐中的洪水猛兽》、《甜蜜的毒药》、《游戏：紧张生活的“放松剂”》、《要游戏，更要生活》、《游戏：心灵吞噬者》、《别把自己断送在虚拟的“战火”中》。

而在一些作文中，也发现很多学生不清楚自己的观点，前后文不能围绕一个观点讲清道理。常常是前面谈原因，后面谈现象；或者只是现象+现象；抑或是机械地重复作文材料。在说理的过程中，随意性强。自己的“坐标”不定，一会分析其利，一会分析其弊，最终给出“利弊兼而有之”这种“乡愿”式的观点来。这种“两边讨好“、“和稀泥”式的表达，空洞、官样，对问题分析无实际意义，不应鼓励。

更有甚者，光看题目便见端倪，云里雾里，不知所云。如：《万千世界，万千说法》、《第四象限》、《玩物难丧志》、《光辉岁月》、《青春在滴血》《细水长流》„„还有一些题目过大，读后有眼高手低之感。如：《论游戏的必然性和合理性》、《论游戏》、《论游戏的意义》„„

3.泛泛而谈，千文一面

阅卷过程中，能读到的好文章不多。大多数文章内容空洞，浮于表面。如《游戏——娱乐中的洪水猛兽》中作者写到：

“娱乐，是人们生活中不可或缺的一个部分。忙于学习，忙于拼搏——而纾解这根紧张之弦的，就是娱乐。

从古至今，娱乐的方式数不胜数，就像琴、棋、书、画、蹴鞠之类，既让人们紧迫急促的脚步慢了下来，又于娱乐之中陶冶了人们的情操，锻炼了人们的技能。

娱于人生，乐为宗旨，成为人们生活不离不弃的一部分，却随着时间的推移，与利益挂钩，与商业相伴而走。就如当今稳坐文化产业第一把交椅的游戏，许多令人震惊的数字晃花了人们的眼球：世界所有玩家在某一游戏上的总时间已超500万年，相当于人类进化的时长；美国青年在21岁以前的游戏平均时长竟为1万小时„„

随着一个个数字铺天盖地而来，传统的娱乐项目不知何时悄然退出了我们的生活，互联网已俨然将娱乐带进一个时代，这个叫做“游戏”的时代。在这个时代里，青少年，就成了游戏世界的“瘾君子”！

„„

此类文章，内容空泛空洞，浮于表面，要么大段的机械抄写题干中的材料，要么用叙述代替分析，是学生作文的通病。不能用一分为二的观点看问题，既看到事物的这一面，又看到事物的那一面；或者不能在肯定某一观点时，兼及一下其他角度上的看法；或者不能用联系的观点看世界上复杂的事物，用因果分析的方法来讲述道理，用发展的眼光去推测事物发展的未来；或者不能分析这件事发展下去会产生什么结果，以这种结果来显示看问题的预见性和深刻性；不能用哲理性语言揭示主旨，显示主题的深刻性„„

4.部分学生对“材料引„„”这类作文的写法不了解，因而出现跑题偏题现象，学生不理解作文要求中“不要脱离材料内容及其含义作文”这一要求。例如有考生写“要珍惜时间（青春）”“要有恒心”“人生需要放轻松”。有的考生对作文材料和要求中“游戏”这一概念的外延理解失误，于是写儿时和小伙伴们所玩的“过家家”、玩玩具等游戏。

离题的作文基本是套作，即论点加例子的写作套路，脱离原材料。估计没接触过时评类文章，不知道如何就事说理。如开篇写对玩游戏要宽容，但行文的重点没有落在生动的有理有据的诠释为什么要对游戏宽容。却偏向写宽容，谈宽容

是一种进步；宽容是一种妥协；宽容是一种从容等。部分考生又材料引出话题后，完全远离材料内容及含义，套用原来惯用的作文模式。有的考生甚至依旧“老三篇”式的搬来陶渊明、李白、乔布斯等。

5.是表达上手段比较单调，语言苍白，缺乏张力。词汇贫乏，不会运用修辞手法增加语言的表达效果，不会提炼精警的意蕴丰富的语句，语言稚嫩。

写记叙文的比一模明显增多，但多写玩游戏的经历，比较浅，有的近似流水账。

6.没有完篇的作文数量也不少，对均分有影响。书写及卷面总体一般，凡卷面整洁的老师普遍给分宽松。

（三）高三后一个月作文复习对策

1.文章中有思想，如同人之有灵魂。给学生一些基本的“世界观、价值观、人生观”，如同给学生撬动地球的支点，有了立足的支点，才能就一些问题分析清楚并立意深远。

可借鉴哲学、心理学、逻辑学、文章学等知识，打开学生思路。如：哲学中的“现象与本质、原因与结果、内因与外因、可能性与必然性”，“联系的观点、发展的观点”，“辩证思维”，“对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律”等。

2.继续引导学生关注社会、关注人生，尤其是针对个人成长过程中面对他人、社会、自然，面对自己内心世界、习惯、品性的思考与辩驳，让学生的作文既充满时代的气息，又能有多角度的视野、分析的深度。

3.要在“材料引„„”这类作文的审题上加强训练，多读时评类文章，加强时评文知识的梳理与写作的训练，同时抓行文思路、抓新材料的积累、抓哲理性句子的练习；尤其是写作有一定底子的同学，抓语言的个性化训练、思维的独特性训练。强调学生选准擅长的文体进行写作。

4.最后关头，片段训练提升快，要进行作文专项片段训练。只写片段，注重分析，提升思维。可进行“拟写标题”“拟写提纲”的专项作文训练。要重视拟题技巧。比如取“游戏”二字为题，就给人极懒惰极平庸的印象；而“游戏盛行，文化式微”的题目就很讨好，作者的观点文章的深度就显示出来了。要强化审题、立意、构思的意识，多接触一些作文题目，多练习列提纲。

5.重视个别指导，尽可能每个学生要有一次面批。学生写作中出现的问题是很个性化的，集中讲评代替不了个别指导。在面批的个别指导中，还可以解决学生自己写作中的一些困惑和问题，让学生思路清晰地走进考场写作。

6.引导学生减少无谓的失分：漏写题目、显眼的位置出现错别字、不写结尾、书写潦草、卷面不干净等要尽力避免。