铜仁二中高中作文写作训练系列化活动实施方案

第一篇：铜仁二中高中作文写作训练系列化活动实施方案

铜仁二中高中作文训练系列化内容

一、作文训练系列化的总目标

面向全体学生,通过系列化的作文训练，全面提高学生的写作水平、语文素质和综合素质。

二、作文训练系列化的基本目标

①、情感和态度目标。通过系列化的作文训练，培养他们主体参与意识和个体批判精神，培养“自我”与“开放心态”的思维方式，培养严谨踏实的作风，形成优良的人格结构。②、过程和方法目标。通过系列化的作文训练，训练学生的观察能力、思维能力和学以致用的迁移能力，挖掘其独立发挥的创造性的潜能，使语文知识内化为能力,养成良好的学习习惯,掌握更有效的学习方法,学会探究,学会发展,使个体外化的文格与的内化的人格在写作体验中动态的一致。

③、知识与能力的目标。在探究中，引导学生主动地全面积累生活和书本知识；同时在写作实践中理解、巩固所学习知识，提高学生语言运用能力，培养学生情感反应、社会交往能力、实践活动等语文能力。

三、作文训练系列化具体培养目标——即新课标中关于“表达与交流”提出的六点要求

1、学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。

2、能考虑不同的目的要求，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培植科学理性精神。

3、书面表达要观点明确，内容充实，感情真实健康；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构。在表达实践中发展形象思维和逻辑思维，发展创造性思维。

4、力求有个性、有创意地表达，根据个人特长和兴趣自主写作。在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发。

5、进一步提高记叙、说明、描写、议论、抒情等基本表达能力，并努力学习综合运用多种表达方式。能调动自己的语言积累，推敲、锤炼语言，表达力求准确、鲜明、生动。

6、能独立修改自己的文章，结合所学语文知识，多写多改，养成切磋交流的习惯。乐于相互展示和评价写作成果。45分钟能写800字左右的文章。课外练笔不少于2万字。

四、作文训练系列化的内容

1、阅读积累和生活积累的序列化——班上做到有报栏，学生每年做到两个“一本”：摘抄一本读书笔记，写一本成长日记。

2、作文能力训练的序列化——包括观察能力训练、思维能力训练（形象思维、灵感思维、逻辑思维、抽象思维、创新思维等）和想像能力训练三个系列。具体渗透到每一次作文训练中。

3、作文能力形成的语文活动系列化

高一第一学期语文活动包括：

（1）课前五分钟语文活动：讲成语故事。

（2）办班级小报：将班级的优秀作文办成小报。

（3）诗歌朗诵活动、读书活动。

高一第二学期语文活动包括：

（1）课前五分钟语文活动：读书经历中感动自己的故事。

（2）手抄报：写作经验

（3）演讲活动、书写训练活动、作文比赛活动。

高二第一学期语文活动包括：

（1）课前五分钟语文活动。分享个人经历及感受。

（2）手抄报：名人名言，名人小故事。

（3）辩论活动。

高二第二学期语文活动包括：

（1）课前五分钟讲故事活动。

（2）个人作文小报：将自己两年来的优秀作文办成小报交流。

（3）作文比赛活动、语文研究性学习活动。

4、作文训练内容系列化——对高一至高三将作文训练分为三个阶段：

（1）第一阶段：高一第一学期

观察能力训练。

写作训练系列：配合人教版必修1至必修2作文单元教学。

记叙文写作训练。

课外积累系列：写观察日记，读名著，抄名句。

（2）第二阶段：高一第二学期至高二上学期：

思维能力训练：形象思维、灵感思维训练、创新思维训练。

想像能力训练：再造想像、创造想像。

写作训练系列：配合人教版必修3至必修5单元作文教学。

议论文写作训练。

课外积累系列：阅读小说名篇，积累词语，摘抄好的文段。

（3）高三第阶段：高二下至高三。

思维训练系列：逻辑思维、抽象思维、创新思维训练

写作训练系列：

应试作文写作综合能力训练

课外积累系列：读议论文名篇，摘录名言名句名人故事，背诵诗词名篇。

五、本作文校本教材系列化内容

本校本教材是我校作文训练系列化内容的一个方面，为配合三个阶段的作文教学编写了“写作训练系列”。

第二篇：高中议论文写作训练系列化教程

高中议论文写作训练

高一议论文系列训练之一：仿写

材料：年轻的音乐家门德尔松到英国演出轰动一时。维多利亚女王召见了他，并且说很欣赏他的《伊塔尔兹曲》。在这样空前盛誉和女王的恩宠下，门德尔松却道出了实情——此曲非他所作，而是妹妹的手笔，只因家族反对女人署名„„

话“诚实”

门德尔松在如此的盛誉和恩宠下，却能说出事实的真相，这种“诚实”的行为，很让人敬佩。时下，在某些人看来，“诚实”好像成了“无用”的代名词，似乎没有什么市场，甚至为人所不齿。而我却不以为然，很想不识时务地有所议论。

在我看来，诚实千百年来就是万物之灵的人所必须具有的美德。从孔子的“知之为知之，不知为不知”到廉颇将军的敢于认错，知错就改；从海涅的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到革命导师列宁敢于承认打碎花瓶的行为，无不体现着一个作为人应具有的美好——品德诚实。诚实，是立身、修德、处世之根本，无论什么时候都不可或缺。即使在“荣誉”和“真实”、“恩宠”和“坦诚”发生冲突时，我们也应像门德尔松那样，毅然抛弃前者，保持自身高尚的人格和品德。

诚实，不只是一种美德，还是源源不断的财富。人非草木，孰能无情。那待人以诚，人也会投你以实。驰名海内外的亚西亚集团，何以能在竞争如此激烈的时代，独领市场经济的风骚，一个非常重要的原因就是诚实，视顾客为上帝，以热情、周到的“微笑”服务，赢来了海内外的顾客，以信誉至上、质量第一虔诚的“侍奉”“上帝”，诚招天下客，引来四方财，真可谓一“诚”财源滚滚来。事实告诉我们，谁要靠玩假弄刁，耍“小聪明”，来坑蒙招骗，结果只会反被“聪明”误，搬器石头砸自己的脚。

不仅如此，诚实更是取之不尽，用之不竭的智慧。常言道，精诚所至，金石为开。想当初，刘备智力孤危，只落得无处可托，无家可归。但他有一颗厚道诚实的心，三顾茅庐，延请卧龙。孔明虽知出山助刘，乃逆天而动，但敌不过刘玄德一片赤诚之心，还是为刘备运筹帷幄，力挽狂澜。刘备这一“诚”，请来了取之不尽的文韬武略，请来了一个智慧的化身，请来了三国鼎立的基业。正如大仲马所说，“一两重的真诚，等于一吨重的智慧。”此言是也。就说门德尔松吧，并没有因为道出了实情而被冷落，相反更加受人敬佩，他的音乐才华也得到进一步的表现，成为有名的大家。

当然，要做到诚实，也并非易事，不仅要有一颗高尚的心，而且要有高度的责任感和道德观。特别是与己不利的情况下，还能够像门德尔松那样，做到“诚实”为先，那才是真正的“诚实”。在改革开放，大搞市场经济的今天，再说诚实，无疑是对那些市侩小人敲响的警钟，是疗救“弄虚作假”时弊的一剂良药。

教学总体步骤：

第一步：认真阅读上文，就其结构与材料的运用进行赏析：

一、开头：

1、概括叙述提供的材料。

2、例举现实现象。

3、表明自己的观点与态度。

二、析理：分为三个分论点进行论述。

分论点一：诚实千百年来就是万物之灵的人所必须具有的美德。

1、材料：中——孔子之言、廉颇之行 外——海涅之言、列宁之行

2、分析事例，紧扣观点。

3、运用生活常理、假想矛盾论述美德的重要性。

分论点二：诚实，不只是一种美德，还是源源不断的财富。

1、以熟语为引入。

2、由果及因例举亚西亚集团的事例，紧扣观点进行论证。

3、反面设想其危害。

分论点三：诚实更是取之不尽，用之不竭的智慧。

1、以熟语为引入。

2、由因及果例举刘备三请诸葛的事例，紧扣观点进行论证。

3、大仲马名言。

4、回扣话题材料。

三、收束：

1、怎样才能“诚实”。

2、回扣话题材料。

3、联系现实，点明其现实意义。第二步：总结议论文三要素。

1、论点：正确——鲜明——新颖。

2、论据：充分——紧扣——分析

事例论据：宜概述，忌描写；宜紧扣中心，忌天马行空。理论论据：生活常理，名言熟语。

3、论证：严密——多样

方法：例证、引证、对比论证、喻证、因果法。

高一议论文系列训练之二：议论文的审题与立意

[训练目标] 学会审题与立意，使议论文“符合题意与文体要求，思想健康，中心明确”。[写作指导] 根据考纲，基础等级的一至三条要求是：⑴符合题意；⑵符合文体要求；⑶思想健康，中心明确，内容充实。“符合题意”与“符合文体要求”以及第三条中的“思想健康，中心明确”实际上属于审题立意的范畴。因此第一次议论文作文我们要求在这三点上要达标。一般情况下，考生只要看清了题意，“符合文体”与“思想健康”的要求是不难达到的。关键是审准题意，确立正确的中心论点。

先谈确立论点的一般要求。首先，确立论点要准确。其次，要根据读者思想实际立论，否则就是“无的放矢”。空发议论，泛泛而谈，是没有求实作风的表现。例如根据作文题《金无足赤，人无完人》立论，如果针对领导者用人求全责备的现象，就可以立论为“人无完人，用人要用其所长”；如果针对歧视犯错误同学的现象，就可以立论为“世上没有不犯错的人（完人），我们要热情帮助他们改正错误”；如果针对有的人获得成功就骄傲自满的现象，就可以立论为“世上没有完美无缺的人，有了成绩也不要骄傲自满”。反之，如果不这样针对某类具体现象发议论，只是用举例、引用、比喻等方法论证“金无足赤，人无完人”这句话的正确性，而不解决任何实际问题，就属于“无的放矢”。

再根据材料或话题立论，除了要尽量做到前面所说的“准、实”之外，还要注意审准材料，弄清题意。下面举例说明：

1、要“全”不要“漏”。例如有道作文题是：请以“语文学习的外延和生活的外延相等”这句名言进行立意，联系自己学习语文的实际，写一篇不少于800 字的文章。此题除题目与字数的要求外，从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解“语文学习的外延和生活的外延相等”这句话，并将它化为自己的观点；二是要联系自己学习语文的实际来发表看法。只谈语文学习和生活的关系而不联系自己的实际，就属于“漏”掉了要求，作文评分是要降等的。谈语文学习和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。即生活离不开语文；语文要在生活中学习。这是文章的观点。文章思路应为，我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。

2、要“准”不要“偏”。2000年的高考以“答案是丰富多采的”为话题作文，有个考生将话题限制为“人生的答案是丰富多采的”，并巧妙地以“选择题、填空题、判断题和问答题”四种形式来说明人们应该如何回答人生答卷。他用选择题说明我们要面对人生的大是大非问题时要作出正确的选择；用填空题说明在人生的填空题上，我们要填充适合自己的知识；用判断题说明对他人和各种社会现象给出自己的判断，即使可能会有所损失，也要敢于坚持自我；用问答题说明我们要学会独立处理问题。最后照应话题并启示读者：“在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多采，但真要交出一份满意的答案，远非想象中的简单。你会如何做答呢？”根据“答案是丰富多采的”的题意，考生作文中写的各种“答案” 都应该是正确的。因为材料中关于四个图形的解说，也是“由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案”，而且，“丰富多采”是个褒义词，显然排出错误的答案。但是本文所说的四种题型的“答案”有正误、取舍之分，所以这篇文章尽管构思新颖，但偏了题。

3、莫把话题当命题。2000年高考作文题要求以“答案是丰富多采的”为话题写作文，很多考生以这句话为论点作文，因而思路拓展不开，缺少自已的创见。

例文：

豁达,是你一生所持的心境

很喜欢两句话：“宠辱无惊，看庭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒。”那份豁达，是你一直在追求着的，也许，用了一生的时间，也未必达到那种高远的境界，但你既有了那追求，便也真懂了其中的奥妙„„

因为豁达，你不必再为调职晋级苦苦争斗，自知平日里已努力做了属于自己的那份工作，或许也有不尽如人意，或许也有错误与疏漏。总之，尽力了，评说之事虽在旁人，却从不为溜须拍马、阿谀奉承所累。因为豁达，你相信群众的眼睛是雪亮的，即使这次会有偏差，还有下次呢，下下次呢！哪怕永远偏差下去，你不也少了诸多争斗的劳苦，而惟留下一颗宁静淡泊的心境吗？那种感觉，自然是旁人可望而不可及的！

因为豁达，你会暂放下自己的处境，去维护一种公正，哪怕你所维护的是极少数人的观点与意见，也许会因此而使自己更为孤立无援，或者被人所睨视，但你执著地坚信着，公正最终是公正的！因为豁达，整日里可以看到你笑得通红的脸，看到你无忧无虑的神情，看到你专注于学识的眼神，看到你宽敞明亮的心胸！

因为豁达，你从不羡慕虚荣；因为豁达，你真诚地赞许别人的才能；因为豁达，你从不掩饰你从农舍里走出；因为豁达，你有很多的朋友，他们也许无权无钱，却可以在你困境的时候伸出援手；因为豁达，你会为朋友的冤屈出证言，哪怕置自己于被误解被冤屈的境地；因为豁达，你爱着每一个善良的人，不管是街头修鞋的大叔，还是报亭里那个下肢残疾的年轻人； 因为豁达，你恨着每一个邪恶的灵魂，不管与你的利益是否相干，哪怕他的财权可以把你淹没；因为豁达，你把机会让给更需要的人；因为豁达，你用自己的双手创造机会。„„

因为豁达„„

豁达，是宠辱无惊，是去留无意，是你一生所持的心境。

[话题] 4 苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说：“我看你像牛粪。”惠崇说：“我看你像如来。”苏坡不解，这和尚怎么以德报怨呢？问其妹苏小妹。苏小妹说：“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”东坡有所悟。

你以为苏东坡悟到了什么？它又给你怎样的启发？请联系实际，以“心境”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。[导写] 适当降低审题的难度，是近几年高考话题作文在命题上的一大特点，而作文审题难度的降低并不等于写作时不要了审题。高考作文的批阅情况表明，立意的高下已成为拉开作文档次和衡量文章优劣的重要标准之一。

要使本次作文在立意上有深度，贵在分析。苏东坡与惠崇和尚看人的结果迥然不同，其原因何在？苏小妹的一番话道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”即看你心存之物为何，但材料中的“牛屎”与“如来”又具体寓指什么？这就要求学生根据自己对生活的经历、感悟等，联系实际加以揭示和阐述了。以下立意的角度可供借鉴：

1.“心存如来”不是因我们去信仰佛教，而是应拥有一种高尚的对人、对事、对社会的看法或态度，要以宽敞的胸怀去包容他人，去尊重别人。2.“物”会着我“色”，要注重对“我”修养的提高。

3.与人为善是如来思想中的精髓，在今天的社会里我们应当多一些“善言”、“善行”。写作的关键在于学生能够从健康、积极向上的角度来把握中心，以体现“感情真挚，思想健康”的导向，因此学生习作不管是写记叙文还是议论文，对文中的主旨或观点要注意“理性”分析的高度和深度，只有这样，所写的文章才能拥有如来肚子般的大度。同时，还要防止写作过程中“材料贫乏”、“思维单一”、“题材幼龄化”等倾向的产生。

参考拟题：1.《心存理解/爱心/宽容》；2.《如来眼中出“如来”》；3.《净化自己的心灵》；4.《给自己的心灵做一次梳洗》。[例文]

心灵的镜子

一个人看世界犹如照镜子，镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的灵魂。

人的感情是多变的，世界也会因之而多变。当心爱的人走了，你周围的美景就会荡然无存，心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经年，应是良辰好景虚设”的词句，也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说：“你走了，也带走了我天空的太阳，我的世界从此变得黑暗。”一个人的心情遥控着一个世界：在忧愁者心中，世界是灰暗的；而在乐天派心中，世界又是何等的美好。

听说过德兰修女的故事吗？软弱多病，肮脏不堪的人谁还会去照顾他？只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候，非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍，在这两位女性的眼中，世界都是美好的。

心存何物，万物皆成何物。葛朗台心中仅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病，在他眼里就意味着金子的流失；女儿的婚事，在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时，吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒，爱情、亲情等都已不复存在。还有那“可敬”的唐吉诃德，不也是如此吗？他心中充满了骑士的幻想，带着仆人所穿的骑士服，把羊群当成猛狮，把风车看成魔鬼„„的确，在那骑士的年代里，一切的真实都已经不复存在。心存之物——骑士思想，主宰着中世纪人们的人生，于是才有了诸如塞万提斯笔下的唐吉诃德为我们所演绎出一幕幕的“荒唐”与“滑稽”。

由是观之，心存之物的优劣对于一个人是何等的重要！你若想游戏人生，那必将一事无成，因为在你的眼中一切都会成为戏中情、戏中景，你的斗志就会从此而烟消云散；你若能够心存“不满足”，就拥有了源源不断的创造动力，因为在你的眼中涌浪不能容忍山涧的狭窄，雏鹰不会安于卵壁的黑暗。

心逐物为邪，物随心为正。不将罪恶存放在心中，你会发现外面的世界很善良。保持你心灵之镜的洁净，让心中的太阳因此而光芒无限；澄清你心灵的池塘，让我们的社会因你而美好无比。

[点评] 本文作者能结合平时的阅读体验和生活感受，以较为流畅的文笔揭示出这样一个道理：心逐物为邪，物随心为正，并呼吁人们保持“心灵之镜”的洁净，澄清“心灵的池塘”，让我们的社会能够变得美好无比。行文在立意上颇具深度，读来启人思考。

高一议论文训练系列之三：事例运用

[例文赏析]

由重罚说起

在新加坡，一只上架销售的手提包，因未明码标价而被处以 5200元（相当于近3万元人民币）罚款，这是中央电视台 1994年 12月 10 H（正大综艺）仰告诉我们的事实。这样巨额的罚款，严厉得几乎今人难以置信，然而它又实实在在是真的。或许会有人认为新加坡的法治未免太残酷。可正是这种近乎“残 酷”的法治，形成了强大的威慑力，极大限度地抑制了各种违法犯罪活动和不文朋现象，使得新加坡不仅以富裕著称，更以治安有序、文明礼貌、美丽卫生令人惊叹。

我们不同于新加坡，我们自有自己的一系列法治主张与原则。但新加坡的上述经验却给我们一个启示：只有法治的严厉，才有社会的安定与文明；只有对违法犯罪者严惩不贷，才能使守法者安居乐业。

这许多年来，我国高度重视法制建设，中央和地方立法之多，平均几天就有一部。这是非常令人欣喜和欣慰的。但也不可不注意到，我 们有些地方在有些事情上，无论立法与司法，还远远不够严厉，致使法治很难形成应有的威慑力。以商品的明码标价而论，虽然屯有这方面的要求与规定，但又有多少人严守此规定？违者又有谁被重罚过？

上海反暴利闹得轰轰烈烈，可日前看到公布反暴利的罚没款，总数屯不过几十万元而已。或许是无暴利可反所致吧。倘是如此，那自然幸莫大焉。当然，相对于拐卖妇女儿童、走私贩私、贩毒吸毒、卖淫嫖娼、贪污受贿、制售假货等等严重犯罪问题，商品的是否明码标价，尚属“小事”，不提也罢。不久前中央电视台《焦点访谈》节目披露：西安有人假办所谓“综合大学”，骗钱上百万元，数百名受骗学子云集西安无着无落。“访谈”表明，此骗局涉及不少为骗子提供种种方便的正牌大学、广告公司以及刊发不法广告的官方报社等等。可令人困惑的是，这么大的骗案，却居然很少有被追究刑事责任的。

《汉书》曾云“狱者万民之命，所以禁暴止邪，养育群生也”。“法者禁于已然之后，是敌法之所用易兄”。法律关系万民性命，其重要功能，在于禁止暴力与邪恶，使天下百姓得以平安生息。“法律只有使人慑于严酷而能警戒于卒后”，其作用才能够充分显现。这些古训，都说明了法不严厉，则难以抑恶安良耳。

过去有句话说的：“对坏人的仁慈，就 是对人民的残忍。”或曰：我们要向文明社会迈进，法律不宜过分严峻，应以教育感化、治病救人为要。此说自然不无道理，但教育感化难以“治病”时，严厉惩治则不可或缺。

【简评】文章开篇举出事实，并写明出处，叙事简洁明了。接着进行议论，分析新加坡“残酷”的法治的重要作用。联系我国立法与司法还远远不够严厉，难以形成应有的威慑力。文章举商品明码标价和上海反暴利以及西安诈骗案的事实为例，说明我国执法不力。紧接着引用（汉书）说明司法的重要性。结语引出反面观点再强调严厉惩治不可或缺。文章采用“引、议、联、结”的一事一议基本结构，分析透彻，说服力强。[知识升华] 论据，可以分成事实论据和道理论据两类。

事实论据，包括有代表性的确凿的事例、史实以及统计数据等等。“事实胜于雄辩”，典型的事实论据，常常是最有说服力的证明材料。因此，使用事实论据，让事实说话，是写议论文章常用的基本方法。如《发问的精神》一文，一连用了四个事例：牛顿由对苹果落地发问，而创立了“万有引力”学说；瓦特由对壶水滚沸发问，而发明了蒸汽机；释迦牟尼对人生发问，而创立了佛教；孔子好问，则成为万世景仰的圣人。从而有力地证明了“发问精神的可贵”。《谎言掩盖不住血写的事实》一文，则使用了有案可查的确凿史实和统计数据，如同在法庭上出示了证据，用血写的事实无可辩驳地证明了日本帝国主义屠杀中国人民的罪行。作为论据的事实可以是具体的，也可以是概括的。上面提到的事例，有的是一人一事的具体事例；有的则是多人多事的概括性材料。《想和做》中有这样一段论证：“在学校里，有些同学很‘用功’，可是不会用思想。„„另外也有一些同学，他们能想出些省力的有效的方法，拿来记住动植物的分类，弄清历史的年代。”这里讲的“有些同学”，用的就是概括性的事实材料。该文在论证“想要靠做来证明”时，举学游泳为例。学游泳的过程也是一种普遍性的现象，这也是一种概括性论据。初学写作的同学，往往把自己的思路限制在名人事例的小天地里，其实只要可以证明论点，无论天下大事还是个人小事，都可以为我所用。使用事实论据证明论点，有几个问题需要特别注意：

一、要注意事实材料的确切与真实，切忌胡编乱造。

有的同学由于材料记忆不准，又懒得再去核实，把爱迪生发明电灯的事情安到了爱因斯坦身上，把居里夫人淡泊名利拿给孩子玩的奖章，说成是金表。材料虚假，自然要影响论证的效果。

如果所选论据不真实，不但不能使论点得到证明，反而会动摇论点。一般说来，道听途说的没有充分调查的事例、主观臆造的“想当然”的事例、由不合理推测得来的事例„„都不能用作事实的论据。同时，所选事例必须与论点有本质的必然的联系，必须能切实有效地支撑论点。

二、要注意材料与观点的一致性，特别是那些内含丰富的材料，一定要仔细斟酌。有时，一件事情的成因是多方面的，如果把握不好其中诸多因素的细微差异，就会造成论据与论点脱节。有这样一个材料：一位科学家，平时工作很努力，业余又钻研围棋，在接受了一个重要课题之后，由于时间有限，他舍弃了自己的爱好，终于在限定的时间内取得了成功。一位同学用这个事例来证明“勤奋才能成才”，这在逻辑上显然不够严密。这个材料的核心应该是为了事业的成功，要舍得割爱。材料的主旨与论点的意思根本不是一回事，怎么能起到证明论点的作用呢? 论据的选择面很宽，人类社会、自然现象等都是论据的选择范围。耳闻目睹的、从书籍报刊上了解的典型事例及数据，都可以作为事实论据。一般说来，“孤证独据”是难以让人信服的，所以所选论据应力求全面些，充分些。另外，所选论据最好能涉及古今中外，并且最好是历史事实、现实事例和数字实例这三类都能涉及，因为，历史事实常常是最过硬最可靠的 论据，可以启迪人们认请现实生活中类似的现象；现实事例又大都是人们熟悉的事实，这些事实刚过去不久或仍在眼前，不容置疑；统计数字则更精确可靠，用它们来证明观点，当然正确、真实、鲜明、令人信服。

三、事例的叙述要有鲜明的指向性和强烈的论证意识，要使用概述的方法，将笔墨集中在能够证明观点的主要情节上。

有些同学叙事时缺乏论证意识，洋洋洒洒地把事情的全部经过描述一遍，占用的篇幅很大，却不能有力地证明观点。可《谈骨气》的作者只写了文天祥拒绝敌方收买的短短几句，因为作者在这里需要证明的是“富贵不能淫”，能够说明文天祥不为荣华富贵所动就足够了。在能够有力论证观点的前提下，事例的叙述，应是越简洁越好。

四、论据表达应力求概括，注意顺序

议论文中的事例，不同于记叙文中的事例。在记叙文中，事例是情节的有机组成部分，本身就是一种描写对象，因而，对它要展开描绘，以情动人。在议论文中，事例只是一种论据，是为议论说理服务的一种手段，因此，要简明概括，即用三言两语勾勒出事例的轮廓及侧重点，突现出事物、人物的特征即可。当然，有些读者不熟悉的事物，多说几句也是应该的，但是，不宜像记叙文中那样细细道来。

事实论据常出现同类事实的并列在一起，即多例组合现象，对这种组合的论据，既要安排好它们的先后次序（或按照时间、空间顺序，或依照事理性质次序，或沿着说理的逻辑层次来组织），更要注意克服以叙代议的倾向：多个事实论据概述以后，必须回到“议”上来，概述事实是为议论服务的，只“述”而不“议”就会降低或削弱事实论据的说服力。比如，为了证明“提倡大胆尝试”这个中心论点，作者先“议”－－“综观古今中外，我们会发现世界上的每一种新发明、新创造都无不和发明创造者的大胆尝试紧密相连”；然后概述古今中外的三例－－“就科技领域来说，诺贝尔制造炸药可以说是一次大胆的尝试。在文学方面，民国初年古今限制了写作自由，以胡适为代表的一些新青年创作了大胆的尝试，把白话文推广到了全国，使文学创作进入了一个崭新的历史时期。再比如我国的改革开放，从某种意义上，不也是一次大胆的尝试吗？”如果概述到这里就结束，好像也可以，但总觉得论点还不够鲜明，这就是因为在“述”后少了画龙点睛的“议”，如果再添上这样一句议论－－“这样的例子举不胜举，可以说，大胆尝试是各种新发明、新创造得以实现的重要条件”，效果就大不一样了。[作文训练] 经济学家说，包装是商品经济的产物，它可以促进销售，宣传形象。生物学家说，包装是一种本能，一种通过改变外在形象而达到目的的本能。政治学家说，包装是一种借口，一种在众目睽睽下干坏事而不脸红的借口。

犯罪学家说，包装是一种欺骗，是一种能使人黑白不分的骗术。广告商说，包装是作广告，把优点扩大一万倍，缺点缩小一万倍。商品需要包装，精美的包装，可以引起人们的购买欲，扩大商品销路。

现代社会多姿多彩，各行各业甚至于人都在追求形式多样的包装，对此你有什么感想，有什么看法？请以“包装”为话题写一篇作文。

要求： 1． 立意自定。2．文体自选。3．题目自拟。4．不少于800字。

高一议论文训练系列之四：议论文段落构成与扩写训练

一、议论文段落结构特点

①溺爱是阻碍青少年成长的囚笼。②我们知道，青少年的思想是幼稚的，不成熟的，很容易受到一些不良思潮的影响，养成一些不良风气，这时便需要有人教育他们，引导他们，这样才能使他们走上正路，而溺爱却恰恰与之相反。③我们知道青少年成长的道路是不平坦的，他们常会遇到一些意想不到的困难，因而青少年必须具有战胜困难的能力，而溺爱却会使他们丧失这种能力。④再者，未来的社会是一个竞争激烈的社会，一个人要想在竞争中取胜，就必须具有很强的自立能力。⑤所以，在青少年成长的过程中，溺爱他们，其结果只能是“南辕北辙”。

从上段文字看，议论文段落的构成具有什么特点？ 思考—>总结：

1、向心、统一。

2、连贯、完整。

3、有层次、有条理 议论文段落由哪些性质的句子组成？

1、中心句 2承接句、3展开句、4总结句.一个段落往往是文章的结构雏形：

引论——本论——结论

总结：①提出论点——②③④回答为什么——⑤结论

二、段落扩写训练：

一个精干的段落，如果使论证深刻细致化，那就扩展成了文章。下面请同学们动笔将上面段落的五个句子分别扩写，使之组成一篇较完整的议论文。（怎样扩写？只要对中心句回答“为什么”就可以了）。并请给本文拟个题目。

可拟文题: ①溺爱是阻碍青少年成长的囚笼。„„

②这们知道，青少年的思想是幼稚的，不成熟的，很容易受到一些不良思潮的影响，养成一些不良风气，这时便需要有人教育他们，引导他们，这样才能使他们走上正路，而溺爱却恰恰与之相反。„„

③我们知道青少年成长的道路是不平坦的，他们常会遇到一些意想不到的困难，因而青少年必须具有战胜困难的能力，而溺爱却会使他们丧失这种能力。„„

④再者，未来的社会是一个竞争激烈的社会，一个人要想在竞争中取胜，就必须具有很强的自立能力。„„

⑤所以，在青少年成长的过程中，溺爱他们，其结果只能是“南辕北辙”。„„ 例文点评

溺爱不是真爱

①溺爱是阻碍青少年成长的囚笼。当代青少年绝大多数是独生子女，是家庭中的宠儿，从小娇生惯养，溺爱备至，唯恐不周。这样不仅使其产生娇气，不敢勇于面对困难，而且慢慢滋生严重的依赖心理。其实溺爱不是真爱，它严重地阻碍了青少年的健康成长。

②这们知道，青少年的思想是幼稚的，不成熟的，很容易受到一些不良思潮的影响，养成一些不良风气，这时便需要有人教育他们，引导他们，这样才能使他们走上正路，而溺爱却恰恰与之相反。青少年思想幼稚单纯，触于墨者则黑，染于朱者则赤，极易沾染不良的习惯与风气，这就需要随时的思想诱导与政治教育。如同一棵幼树，不能因疼爱它怕伤着它而不去剪修，任其旁逸斜枝，终不会长出好的材料。一块好的璞玉，因过分喜爱它的晶莹剔透而不去雕琢，终不能使其成为珍器。对于青少年又何尝不是呢？古人云：“玉不琢，不成器”、“人不教，不知义”，说的就是这个道理。

③我们知道青少年成长的道路是不平坦的，他们常会遇到一些意想不到的困难，因而青少年必须具有战胜困难的能力，而溺爱却会使他们丧失这种能力。当代青少年大多生活在优越的家庭环境里，一有困难，自然有家长去承担，去处理。这样就会使其养成懦弱心理，不敢面对困难，不敢挑战生活，意志薄弱，在学习与生活中见“硬”就回，见难就躲。要知道人生中没有绝对宁静的港湾。只有平时养成勇于克服困难的勇气与毅力，养成艰苦奋斗的品格，才能战胜人生的风浪艰险。

④再者，未来的社会是一个竞争激烈的社会，一个人要想在竞争中取胜，就必须具有很强的自立能力。要让青少年敢于经风雨，见世面，在坎坷中、在艰难困苦中培养独立解决问题的能力，磨练其克服困难的意志。古人云：“温室难养千里马，花盆难育万年松”。一贯呵护的小树，是经受不了暴风骤雨的摧残，只有经常在风雨中摇摆的树木，才有不折的韧劲。因此，彻底克服其依赖心理、懦弱品格，真正养成自立自强的生活能力，才能够勇敢地面对 11 生活的挑战，才有可能使其自立自强于社会，成为生活的强者。否则，他们只会为未来竞争激烈的社会所淘汰。

⑤所以，在青少年成长的过程中，溺爱他们，其结果只能是“南辕北辙”。可见，溺爱不是真爱，要给他们充分锻炼的机会，要时时教育他们,让他们自立自强，这才是真正地爱护他们。

高一议论文训练系列之五：巧妙点化，一材多用

在议论文写作中，有些同学常感到事例不够用，在教学实践中，我觉得只要同学们善于点化，有些材料其实可以一材多用。请看下面几段文字，三个事例可以反复使用，用在不同的文章中，论证不同的观点。

面对挫折

人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，无论在多平静的海域，总会有起起伏伏，总会遇到风浪的打击。

面对人生中不可避免的挫折，选择勇气，还是选择退缩？

退一步，消极地沉浸在挫折带来的苦难中，你也许会被风浪淹没，而勇敢一些，积极地迎难而上，与困难斗争，也许风浪过后是无限美好的天空。

巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”也许正是这种坚毅的品格，也使巴尔扎克成为举世闻名的大文豪，也许正是这种坚强的信念也使他的作品能永垂青史。挫折并不可怕，重要的是你以什么样的态度面对。

西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。而当人们看到他时，他却并没有传说中的凄苦模样，而是捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。

上帝给了他世间最大的挫折，但并没有剥夺他积极、乐观的权利。面对人生中的挫折，你依然可以拥有一份笑看风清云淡的心境。

在巨大的不幸面前，曹雪芹注满腔心血于《红楼梦》，写出了这本传世不朽的经典；在巨大的困难面前，张海迪用惊人的毅力学完了多种语言，为社会作出了不可磨灭的贡献；在巨大的挫折面前，奥斯特罗夫斯基用手摸索着，完成了伟大的《钢铁是怎么炼成的》。面对挫折，他们选择了勇敢，选择了坚毅，也就选择了成功。

当海伦?凯勒在黑暗中、在无声的世界里学会了写字学会了生活，用她充满爱的心写成了《假如给我三天光明》时，你怎能不为她由衷感动？

当司马迁受刑后在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》时，你怎能不为他心生感叹？ 当牛顿的科学手稿被火烧光，而他又从头整理，得出震撼物理学界的“三大定律”时，你怎能不为他肃然起敬？

挫折，不是失败的理由，只有在大风大浪中依然扬帆勇往直前的小船，才能到达成功的彼岸。

谈“高度”

当一位登山运动员在6400的高度悠然下山时，还很干脆地回答：“6400米的高度，是我登山能够攀登到的最高处。” 有人为他没能再攀高一点以跨过6500米的登山死亡线而感到惋惜，我也为他感到惋惜。

我们都有过跑长跑的经验，当长跑跑到一定的时候，身子会感到特别的不舒服，整个人就像面临死亡似的难受。可是一旦越过了极限，跑起来就不那么难受了。这就是“高度”，一个考验人的意志和力量的“高度”。你跨不过这一“高度”，你就只能是一个普通人，而一旦你越过了这一“高度”，说不定你或许就成了伟人。

整整写了三年却没有发表一个字，反而欠了一脖子债，这可以算是一个一般人难以逾越的“高度”。可是巴尔扎克却跨越了这一“高度”。巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”也许正是他具有这种坚毅的品格，才使他跨越这一“高度”，成为举世闻名的大文豪，也使他的作品永垂青史的吧？

西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。在一般人看来，他遇到了一个一般人难以逾越的“高度”，他该感到万分的痛苦。可他却跨越了这一“高度”，当人们看到他时，他正捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。

曹雪芹晚年生活没有着落，连饭都吃不饱，在一般人看来他该为生活奔波，首先解决温饱问题，哪还有闲工夫搞什么小说创作，可曹雪芹却跨越了生活艰难的“高度”，注满腔心血于《红楼梦》，写出了这本传世不朽的经典；张海迪身子三分之二瘫痪，行动极为不便，在一般人看来，她该每天靠别人帮助来维持生活，能活一天是一天，哪还学什么外语！学了外语也不可能出国或当翻译。可张海迪却不仅不需要别人照顾，反而用惊人的毅力学完了比常人更多的语种，为社会作出了贡献；奥斯特罗夫斯基整天躺在床上，什么都看不到，什么都做不了，连到外面晒太阳都离不开别人的帮助，可他照样用手摸索着，完成了伟大的《钢铁是怎么炼成的》，这就是因为他跨越了一般人难以想象的“高度”的缘故。

每个人都会遇到“高度”，你越过了“高度”，那么你离成功也就不远了。愿你不要被你面前的“高度”吓倒，做一个勇于超越自己的极限的英雄！

面对诱惑

人生时时面临诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，畅欢的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口美味都是诱惑„„面对这些诱惑，我们该怎么办？ 现在的社会，是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就会成为诱惑的奴隶，被诱惑淹没；如果你勇于抗拒诱惑，保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的功业。做律师是一个赚钱而体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也不改变自己的志向。也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使他成为举世闻名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过贯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去参加科考（凭他的才华应该可以考上），他该去当官（凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），可他却抵抗住了这些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。

司马迁完全可以像其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万世无忧。但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。但宫刑又怎样？受了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》。

西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观地推石头；海伦?凯勒禁受住了诱惑，所以她用三天时间要去看的是对她有恩的人和人类历史的文明。

相反的，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。曾经为科学事业作出贡献的牛顿，本可以为人类作出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，结果放弃他研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年时间而一无所成。

我们生活的时代更是一个充满诱惑的时代，网络游戏会诱惑你，网上聊天会诱惑你，歌星影星会诱惑你，淫秽读物会诱惑你，色情场所会诱惑你，名牌商品会诱惑你，灯红酒绿纸醉金迷的生活会诱惑你„„如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受那样诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识？ 所以我们要勇于保持自我，勇于抵抗诱惑。

上面三个论题，“面对挫折”、“谈高度”、“面对诱惑”，同时运用巴尔扎克、曹雪芹、西西弗斯三个人的事例，只要你紧紧围绕观点对事例进行分析，善于点化，就会收到一材多用的效果。【创意话题】

有个谜语：你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭——这是什么？

人们都猜：这是镜子！我的朋友却不动声色地回了一句：这是生活。

举座皆惊！他却来了句妙侃：“愁眉苦脸地看生活，生活肯定愁眉不展；爽朗乐观地看生活，生活肯定阳光灿烂！”

果然有道理！

于是，我突地想起一个故事。一次，穷困的法国作家拉伯雷想去巴黎，却偏偏一分钱也没有，就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸，分别在上面写上：送给皇后的药，送给王子的药，送给公主的药，然后在白纸里包了点红色粉末。那警察见拉伯雷行踪古怪，疑为刺客，便把他押到了巴黎，经审查排除了刺客的嫌疑，又只好把他放了--真是妙极，笑眯眯的拉伯雷一分钱也没花，便平平安安地到了巴黎！

真佩服这位乐观豁达的拉伯雷，真佩服这种笑眯眯的人生态度！尤其有趣的是，笔者钻研法国文学时，居然找到了上述谜语的出处--就是拉伯雷说的：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。” 不是吗？如何看待生活，的确与人的主观世界有关：心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂！心中没有花香的人，也势必难以发现花朵的明媚！既然如此，以豁达的态度棉对人生吧！别小肚鸡肠！别斤斤计较！别动不动就背上沉重的十字架！

（张玉庭《生活是什么》）

〔写作要求〕请仔细阅读上文，深入开掘文句的内涵，以此为引子，请以“心态与生活”为话题，写一篇文章，可以叙写经历、编述故事，也可以抒发感情，议论说理。题目自拟，文体不限，不少于800字。

高一议论文训练系列之六：肢解拼凑出美文

以下是话题作文“和谐”的有关内容，要求：

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中，找出适合论证自己观点的语句或简单文段，进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。材料：

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐； 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐；如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发 15 展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章！

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立 全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。⊙公平正义是和谐社会的重要特征 ⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。⊙议所谓的“和谐社会” 作者：薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗？过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么？如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗？而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”（今年春晚的春联里就要我们这么做）。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩；为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心（我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”）。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊！

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”；银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富；”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”；国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏；为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。⊙和谐之道(网友来稿)记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处？就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢！这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机？和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢？回答是，拥有一个“和谐的社会”。

何为“和谐”？看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展；“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流；顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀；“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破 坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从？生态的和谐是多么的重要啊！

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，“非典”时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会！

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力！

美哉！我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧！⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是： 奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光„„” 和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的 感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福！又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着„„

高一议论文训练系列：导写

一、阅读下文，结合以前所学写作理论，从思路框架的设置、事例的选用与表述、文法三方面，探讨该文的成功的原因以及议论文制胜的要素。．．．．．．．．．．．．．．．．

学 会 欣 赏

因为懂得欣赏，我们才能领悟到美丽世界的种种奇观；因为懂得欣赏，我们才能发现人生的诸多坎坷，其实也是美妙的乐章；因为懂得欣赏，我们才能在被玫瑰刺伤手指后依然高兴而不心伤。

陶潜欣赏“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱，不为五斗米折腰，生活悠闲自在；李白欣赏“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放，放鹿青崖，享受到了大自然无限风光的美好。秦桧沉迷权欲，害死岳飞，落得被后人唾骂的下场；成克杰欣赏名利，贪污受贿，结果枉送了卿卿性命。同样是欣赏，会欣赏，欣赏正确的就快乐健康，而不会欣赏或欣赏不正确的就没有好下场。

生活中常常有人抱怨自己缺憾多，不能像别人一样拥有成功的喜悦。其实，每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。因此，23 我们不必在乎命运的安排，只要把握生命，就能扼住命运的喉咙，主宰自己的命运。正如缺陷，只要我们学会欣赏，我们就不会沮丧，因为我们正是那上帝特别喜爱的苹果。学会欣赏，就是在找不到辉煌的终点时，依然能欣赏到起点的期盼；学会欣赏，就是在达不到生命的顶峰时，仍然能感受到攀登的激情。学会欣赏，就是不沉沦于昨日的失败和挫折，而是从失败的阴影中走出一条成功之路；学会欣赏就是在错过花季后，还能从缤纷落英里感受到果实的甘甜。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”那就带着你善于欣赏的眼睛走吧，你会发现苍凉的在地下，有古莲的胚芽；浩瀚的沙漠里，有燎原的绿洲。

（一）本文的思路框架：

（二）事例的选用与表述：

（三）文法

二、阅读下文，与前文就立意方面进行比较，区别其不同之处。．．

学会欣赏自己的学生

老杜

有人不解，我体态肥胖却毫不在意，我坦然，我学会了欣赏自己；有人惊异，我面对无奈却依然微笑，我释然，我学会了欣赏生活；有人羡慕，我与学生亲密融洽，我欣然，我学会了欣赏自己的学生。

一个故事震撼了我的心灵，改变了我的教育观：林清玄曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻。在文章的最后，他情不自禁地感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，又是那么斯文有气质，如果不做小偷，做任何一行都会有成就的吧？”没想到，这句话却影响了一个青年的一生。他脱胎换骨，重新做人。如今，已经是台湾几家羊肉店的大老板了！在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正事呢？”

如果没有林清玄当年对小偷的“欣赏”和期盼，恐怕也就没有他今天的事业和成就。不难看出，欣赏对人生多么重要啊！

小偷尚且能因“欣赏”而改过而成功，你们为什么不能因欣赏而奋发呢？

其实，你们每一个都渴望得到老师的欣赏，老师的欣赏对你们的影响很大，有时甚至会影响一生！做一个老师，首先要学会欣赏！

不会欣赏，自然发现你们缺点点点：没有集体荣誉感，没有团结的精神，没有劳动观念，对老师过分挑剔，对自己要求过松，骄傲自满，自私自利。结果是我挑剔你们，你们挑剔我，工作没法打开。但如果换一个角度去看自己的学生，就会发现你们优点多多：勤奋、积极、向上，在学习上不甘落后于人，有远大的理想，个个都想争第一。老师如果抓住这些“亮点”，欣赏这些“亮点”，与学生相处，融融其乐，就不再难求。老师应该学会欣赏！

欣赏是一种信任和肯定。对学生来说，没有什么东西比老师的赏识更值得自豪的了。你们在日记中这样对我说：“能得到老师的赏识是最值得自豪的，我只有在你写给我的话中，才能真切地感受到你对我的关注。”老师的欣赏，就是对学生的信任和肯定，而这正是学生工作和学习的最大动力！

欣赏是一种激励和引导。我喜欢与你们随意漫谈，我喜欢称赞你们的优点，因为我知道，老师一点点的欣赏，对老师来说轻而易举，对你们却会有很大的激励和引导作用！你们能够一扫过去的迷茫，快乐求知，健康成人，就是我学会欣赏的有力明证。

欣赏是一种理解与沟通。在我欣赏你们的同时，肯定也教会了你们去欣赏别人。人与人能互相欣赏，还有什么不能沟通呢？师生之间能互相欣赏，还有什么不能理解的呢？ 学会欣赏吧，欣赏是一种美德。

本文立意的独特之处是什么？你如何也能做到这一点？ 结束语：

实际上，大自然神奇而美妙，人生充满快乐和希望。大千世界的人和物，需要我们用真情去欣赏。

可以学会欣赏大自然, 欢歌鸣叫的鸟儿, 粲然怒放的花儿，无语凝重的远山, 来去匆促的河流，空旷与落寞的戈壁, 令人怦然心跳悬崖。

可以学会欣赏人类几千来的人文艺术, 满怀崇敬地去欣赏一幅画，一首歌，一行字，一幢建筑物。

更重要的是学会欣赏人自身, 因为欣赏是人与人之间的一种理解和沟通, 也包含了信任和肯定, 欣赏是一种激励和引导, 可以使人扬长避短, 更健康的成长和进步.其实社会上的每一个人都渴望别人的欣赏, 同样每一个人也应该学会去欣赏别人, 学会欣赏是一种爱, 人与人之间在互相欣赏之中, 世界才能充满爱!分类法

看到比较抽象的论题，笼统地谈，议论就很难展开。这时候我们可以考虑将所要讨论的事物分一分类。

比如对“友谊”一词，我们并不陌生，但难以深层论述。这时，我们可将不同类型的友谊分一分类，这样就可打开思路。

友谊，按不同时代，可以分成“伯牙摔琴”、“桃园结义”式的反映封建伦理道德的友谊；“基督——博爱”式的资本主义社会中的友谊；以马克思和恩格斯为典范的无产阶级的革命友谊。

按不同的目的，可以分成为了一个人或几个人的利益而建立的友谊，为了阶级、国家、民族的利益而产生的友谊。

按不同的性质，可以分成在共同的奋斗中，互相深刻了解建立起来的友谊；在一起吃喝玩乐中，互相吹吹拍拍建立起来的“友谊”。

按不同的内容，又可以分成，在你工作遭受挫折时给你帮助，生活遇到烦恼时给你安抚的友谊；在你一帆风顺时给你捧场，在你自鸣得意时为你叫好的“友谊”；“患难相共、生死相托”的友谊；“利则相攘(偷窃)、患则相倾(坑害)”的“友谊”；君子之间“淡淡如水”的友谊；小人之间“甘言如饴”的“友谊”„„

有了分类，可供议论的内容一下子变得丰富多了。分类，不仅打开了你的思路，而且使你看到了问题的深入。由此看出，分类法是从各个不同角度来认识事物的性质，把那些抽象的论题具体化的一种方法。

第三篇：高中德育工作系列化教育实施方案

西街中学德育工作系列化教育实施方案

《中学德育大纲》明确规定了高中阶段的德育目标，德育的基础内容和实施途径。为了更好地执行《中学德育大纲》，我们对德育的基本内容进行分解，落实到各个学年，形成了这个分层次、系列化教育的实施方案。

根据《中学德育大纲》的要求，高中阶段德育的基本内容分8个方面：（1）马克思主义常识教育；（2）爱国主义教育；（3）国际主义教育；（4）理想教育；（5）道德教育；（6）劳动教育；（7）民主法制与纪律教育；（8）身心卫生与个性发展教育。我们根据三个学年学生年龄和心理特征以及他们的接受能力，将上述8方面内容进行分解，落实到各个学年，有的内容覆盖整个高中阶段，有的则落实到其中一个或两个学年。具体安排如下：

一、高中一年级

1、马克思主义常识教育

进行经济常识教育。按现行高一思想政治教育教材进行，由政治课教师实施。

2、爱国主义教育

重点进行爱父母、爱家乡、爱母校教育，帮助学生树立为祖国富强，人民富裕贡献青春的远大理想。实现途径：望儿山德育基地、升旗仪式国旗下讲话、班团会等。

3、道德教育 以《中学生日常行为规范》和《公民道德纲要》为主要内容，对学生进行社会主义社会人际关系的教育、现代文明方式和交往礼仪的教育以及个人利益、集体利益、国家利益三者相结合的社会主义观念教育。此项教育由政教处、团委、学生会统筹，班主任、班委会

团支部组织实施，政治、语文、英语等学科密切配合。实现途径要把理论学习与行为实践结合起来，注重训练，养成习惯。

3、劳动教育

组织学生参加校园草坪、花卉、树木的栽植、施肥、防治虫害等劳动实践，学习吃苦耐劳精神和有关劳动技能。劳动教育由总务处安排，生物老师进行指导，班主任和班委会协助做好组织工作。

4、身心卫生与个性发展教育

开展青春期卫生课和心理健康指导、心理咨询活动，保证学生身心健康，养成良好的卫生习惯。开设研究性学习课、音乐欣赏课和丰富多彩的课外活动，使学生个性得到充分发展。

此项教育由校医、政治教师、音乐教师组织实施，班主任密切配合。

二、高中二年级

1、马克思主义常识教育

进行科学的人生观和世界观教育。按现行高二政治思想课教材进行，由政治课教师实施。

2、爱国主义教育

重点进行中华民族思想文化优良传统教育，抵制资本主义腐朽思想影响。此项教育由历史教师、政治教师、语文教师在学科教学中进行渗透，并通过学校艺术节和校本课程进行，学校政教处、团委、班主任密切配合。

3、道德教育

继续进行《中学生日常行为规范》和《公民道德纲要》教育，在高一基础上侧重进行提倡共产主义精神的教育。组织实施的办法见高一“道德教育”部分。

4、劳动教育

组织学生参加校农田作物管理，学习并掌握农作物种植管理知识技能。实施办法见高一“劳动教育”部分。

5、民主法制与纪律教育

组织学生参与公安分局的共建活动，体验公安干警的生活与工作，请公安干警作治安形势和法制报告，提高遵法守纪的自觉性，组织学生参加社区的民主选举、民主管理等活动和学生参与民主管理学校的活动，了解我国的民主制度，增强民主意识。民主法制与纪律教育由政教处统筹，班主任积极配合。

6、身心卫生与个性发展教育

继续开展心理健康指导和心理咨询活动，开设美术欣赏课和研究性学习课，使学生的身心健康和个性得到进一步发展。实施办法见高一“身心卫生与个性发展教育”部分。三 高中三年级

1、马克思主义常识教育

进行政治常识教育。按现行高三思想政治课教材进行，由政治课教师实施。

2、爱国主义教育

重点进行国家利益高于一切的教育，配合毕业教育使学生树立正确的升学与就业观念。

3、国际主义教育

对学生进行我国独立和平外交政策及热爱和平的教育，发展各国人民之间友好合作的教育和献身人类进步事业的教育。国际主义教育要通过政治课和时事报告会进行，由政治课教师、学生党团组织和政教处组织实施，班主任搞好配合。

4、理想教育

进行社会主义“共同理想”教育和立志成才教育，帮助学生树立远大理想，成为合格的社会主义建设者和接班人。理想教育由政教处、团委组织实施，政治教师和班主任密切配合。

5、道德教育

继续深入地进行《中学生日常行为规范》和《公民道德纲要》的教育，使学生进一步提高道德水平，养成良好的道德行为规范。实施办法见高一“道德教育”部分。

6、劳动教育

组织学生去省果树研究所参加果树管理和改良劳动，增强科技意识，学习科学的果树管理技术。实施办法见高一“劳动教育”部分。

7、民主、法制和纪律教育

在高二的基础上，通过《政治常识》的学习，使此项教育更加系统化和理论化，培养学生进一步了解民主和法制的意义，进一步增强民主法制观念和遵纪守法的自觉性。

实施办法在高一“民主、法制和纪律教育”的基础上，增加政治课教师的参与。

8、身心卫生与个性发展教育

在高

一、高二的基础上，重点加强良好意志性格的教育，保证学生在完成高三繁重的学习任务中，以良好的意志性格克服困难，创造优异的成绩。实施办法见高一“身心卫生与个性发展教育”部分。

德育工作分层次系列化教育体现教育的系统性和渐进性，在执行上述实施方案的过程中，既要看到各学年的差异，认真实施各自的德育内容，又要看到学年间的连续性和系统性，使三个学年的教育相互渗透，相互配合，使我校的德育工作成为一个有机的整体，促进学生在三年的学习生活中政治思想、道德品质得到循序渐进、全面的、和谐的发展。

凤翔县西街中学德育工作实施方案

一、指导思想

以党的十六大精神为指导，深入实践江泽民三个代表的重要思想，继续贯彻江泽民同志“关于教育问题的谈话”及全国中学生德育工作会议精神，以管理局“推进发展年”为依托，以爱国主义教育为主旋律，突出大庆精神、铁人精神教育，以三观教育为核心，培养学生奋发向上，不断进取的精神。坚持“大目标、低起点、近距离、长效益”的原则，以日常行为养成教育为重点，加强基础道德和基本文明教育。大力推进以法治校，进一步加强学校的德育管理，进一步加强教师职业道德建设，探索德育工作的新规律、新方法，促进学校德育工作科学化、制度化、规范化、层次性、针对性、实效性，向更高的德育目标迈进。

二、实现的德育目标

1、以强化公民道德教育为核心，深入落实《西街中学学生修行五字歌》，学生思想品德合格率达100%，优良率提高了５个百分点，违法犯罪率继续保持为零。

2、切实加强学生的日常教育和管理，强化对班主任、舍务管理人员、保卫人员及相关管理人员的工作检查和指导，实现学生的日常管理及生活管理家长满意率达90%以上。

3、重点加强对学生会、学生社团的指导工作，充分发挥学生的自主教育和管理功能，学生会和学生社团的工作及活动质量有较大幅度的提高。

4、狠抓年级组长和班主任队伍建设，切实提高班级教育管理水平，努力形成良好的班风、班貌，优秀班集体达60%以上。

5、切实加强对新时期德育工作方法的研究，力争使德育工作的针对性、实效性有新的突破，再上新台阶。

三、重点抓的几项工作

（一）深入对学生开展五字歌的学习落实活动

贯彻落实学生修行五字歌——修行五字歌是我校独创的，并被广大师生所认可的学生日常行为规范。长期学习并坚持贯彻执行。是我校德育工作一项重要内容。它是学校在学生管理工作中对学生由行治到心治的理论依据。在学生中明确了要求：熟记基础上理解其内涵并化为自己的行为。是对学生的思想道德的培养，由量到质的飞跃。

（二）继续做好学生的社团工作

社团搭台，德育唱戏，引导学生主动参与到教育中来，让其自主发展。学校现有学生自发组织的社团十一个。诸如：校报编辑社团、记者社团、“校园之声”广播社团、体育社团„„，全校近５０％的学生加入到社团中来，就体育社团就有３７个俱乐部；校报留有一个版面由校报编辑、记者社团主办；体育部春、秋两季联赛，开展的轰轰烈烈，同学们为荣誉而战，为“杯”而战，培养学生竞争意识、协作意识、拼搏精神„„。学生凭自己兴趣选择社团，参与过程中积极主动，使个性得到最大的发挥，才艺得到最大的展示；有了成就感，激发了学生奋发向上，自然、自觉地形成了正确的世界观、人生观、价值观。我们用社团搭台德育唱戏的做法，避免了传统的学校发起德育教育活动不管学生愿意不愿意接受或效果如何，学生一律就范，不能收到应有的效果。兴趣是人去做好某件事情的原动力，学生凭着兴趣朝某目标追求过程中，自然养成了好的品质及思想。

（三）强化德育科研工作，努力改进德育工作中存在的问题

本学期德育工作在深入贯彻《公民道德实施纲要》，突出爱国主义教育主旋律；以高中“学生修行五字歌”为切入点，将德育工作由行治向心治转变，强化学生自主教育和管理的同时，以班风建设为重点，切实增强学生主人翁意识；在做好常规教育与管理工作的同时，加强对新时期德育工作的方法性研究，开拓创新，努力提高德育工作的针对性、层次性和实效性。1 二是定期召开班主任工作经验交流会，加强班主任间的沟通，总结和推广成功的经验，探讨和解决学生管理工作中存在的难点问题，不断提高班主任在学生管理上的应对能力。

三是鼓励和引导班主任撰写论文，把班主任自身的实际工作上升到理性层面来研究，提高班主任的理论工作水平，每学期每年组至少向校报投一篇论文的文章。

四是进一步完善奖惩制度，对班级的纪律、卫生、设备等实行目标管理，由年级长考核，政教处检查监督，每月汇总到政教处，由政教处通报全校及汇报给领导。

2、树立全员德育观念，对学生开展全方位的德育教育。

一是进一步加强德育工作的针对性、实效性的探究，整体推进学校德育工作上台阶。

二是加强年级德育工作，实行年级长负责制，各年级要针对年级学生的学段、思想道德实际开展有效的德育活动，并完成学校落实的德育工作。由政教处进行指导、监督、考评。

三是加强课堂学科教学中的德育渗透，发挥课堂德育教育的主渠道作用。各年级由年级长牵头向学校推出一节优秀课。

四是认真贯彻《公民道德实施纲要》，全面落实《高中学生修行五字歌》，切实加强教育工作中的“知”与“行”的统一，将外在要求内化为学生自觉的行为，培养学生的良好行为习惯。班主任、年级长制定措施力见成效。

五是深入探索德育过程学生主体作用，积极为学生自主教育创造环境及空间，突出教育过程中的学生主体地位。利用班委会、团支部对学生开展自我教育；发挥学生会、学生社团的自我管理教育机制，完善学生会领导下的“六制”，努力使学生由“被管”向“自管”转变，指导学生会开展有意义的群体活动，重点加强对学生社团活动指导。今年五月份，要通过校园文化、体育、艺术节活动的有效开展，全面展示学生自我教育的新成果。年级长、班主任积极支持鼓励学生参加社团等健康有意义的活动。

六是充分利用每周一升国旗，重大节日，纪念日为契机，对学生进行爱国主义教育。有效利用校内外德育基地，并帮助学生社团组织成立开展丰富的社会实践活动，培养学生继承铁人精神，奉献社会，关爱他人，报效祖国的责任感、使命感，培养学生开拓意识，协作能力，创新精神，挑战精神。各年级长、班主任在完成学校统一教育活动基础上，针对年级各班学生的特点有针对性开展教育。

七是加强学生思想品德评定工作，提高量化考核定位的精确度，激励先进，鞭策后进。学生“思品”考核的操作要科学规范，对现实的“思品”考核要及时进行调研，同时检查“思品”考核中的问题，使之“思品”考核定位准，符合学生的思想道德实际。

八是发挥家长委员会作用，继续办好家长学校，提高教育的整合性。班主任协助政教处进行家长委员组建，把优秀的家长推荐到委员会中来，落实好家长学校上课及本班家长的出席率。履行好家长学校教师的职责。

九是协助各年级开展好每学期至少一次的社区服务和基地社会实践活动。开展德育活动课观摩活动，高

一、高二每学期各出一节高质量的活动观摩课。

十是加强对后进生的教育管理，以情感人，通过对他们学习、生活上的关心帮助，帮助他们树立远大的理想抱负，唤起他们自尊、自重、自强。各班级要对后进生跟踪教育管理，协调全体任课教师倾力做好后进生工作。

3、强化纪律教育，加大班级、学生管理力度。

一是加强对学生进行遵规守纪教育，全校各学生管理部门要严肃执纪，确保校规校纪的严肃性，强化校规校纪的约束力、威慑力。每学期开学第一周，要由班主任组织学生进行一次校纪校规的演讲教育，强化学生对校规校纪的学习，进一步提高认识，促进学生遵规守纪自觉性的提高。

二是对学生日常行为常规管理，严格按机制运作，时时刻刻都不能放松，要加大对学生中早恋、携带BP机、手机、吸烟、奇装等现象的教育管理力度；进一步加大学生出入校园管理力度，严格控制通校生数量，严格控制住校生出入校园，以保证校园形成一个安宁、秩序井然的氛围。

三是继续在全校班级开展“文明班级”竞赛活动，对“文明班级”颁发流动红旗，班主任要认真落实好；班级继续设文明监督员，继续实行学生日常行为公示制；政教处严格对各班进行考核，并使考核结果与优秀班级、优秀班主任的评比挂钩。

四是做好高一新生入校军训准备工作及入校教育工作；针对高三学生毕业前诸多复杂的心理，做好高三学生的思想教育和健康心理教育工作，以及班级物品的管理工作；同时，积极做好市外学生假日学习生活及管理工作，做到人数清、去向明。

五是加强卫生工作和间操管理，营造良好的校园卫生环境，提高上操率，提高做操质量，使学生保持健康的体魄。

以上就是我校今后一段时间德育工作的一些设想，我们将在今后的工作中不断研究和探索学生思想心理活动的新动向，以期使我们的工作不断适应学生的发展变化，力争把学校的德育工作推向更新、更高的发展层面。

西街中学德育工作实施方案

指导思想：

根据市、县教育主管部门德育工作要求与学校关于“德育为主导，教学为中心、质量求生存、创新求发展”的办学理念，我校德育工作和校园文化建设将以党的十八大、十八街三中全会精神为指导，坚持科学发展观，以师德建设年为契机，以“改革创新、立德树人、提升质量、全面发展”为主线，积极探索“三爱”（爱学习、爱劳动、爱祖国）教育长效机制，帮助学生树立为人之德，为事之德，立身之德。通过以“班级文化陶冶模式”的构建，提升校园文化品位；以人文精神的养育为突破口，整合德育资源；以班主任目标管理考核评估，落实班主任岗位责任制；以强化自我规范、自我发展的过程养成教育，创设我校“自主创新、主体发展”健全人格培养为特征的德育管理新格局。工作目标

1、以“班级文化陶冶德育模式构建”为载体，拓展德育内涵和视角；通过选择学校、班级文化特色，制定班级文化建设目标，设计团体活动的实践程序，研究班级闪光点，抓住薄弱点、寻找突破点，形成学生“自我要求、自我调整、自我约束、自我评价”的良好班风与学风，创设弘扬民族精神和城市精神的校园文化。

2、以个人“学习化”建设管理为基础，自我评价与反思，唤醒学生学习的自觉性，领悟学习的重要性和必要性，让学生在主动探索研究、质疑创新、认真作业、提高作业优秀率中获得自身需求的满足，以此产生深入求知这种强烈欲望的学习方式，培养其良好的学习习惯和责任心，形成稳定的心理定势与行规准则的内化要求，以良好的学风建设优良校风，确保学校安全稳定。

3、以班主任队伍建设为基地，落实班主任岗位责任制，进一步完善班主任常规工作管理要求，通过对班级工作全方位考核，班会课的规范运行，促使班主任常规工作达标质量明显提高，为形成一支优秀班主任队伍夯实基础。

4、以对学生自主能力和自主意识的培养为抓手，充分发挥“四自教育”（自主教育、自主管理、自主学习、自主发展）校本课程的作用，研究和解决学生成长过程中的心理问题与德育管理的操作体系，积极探索班级主导价值观的培养目标和内涵，提高德育工作的针对性与实效性，实现班级间、年级间与学生间均衡发展的策略目标。

5、进一步深化家长学校建设；通过家委会、家长会不断完善学校、家庭、社区“三结合”的教育网络，保证德育工作的立体化教育落到实处，促使家庭教育与学校教育的有效整合。工作计划

一、完善制度建设，规范工作职责

1、进一步完善政教处规章制度。为适应新时期教育的要求，做好德育各项工作，从今年九月份，政教处全体人员统一思想，结合我校实际，重新制定、修改和完善政教处各项规章制度，如：《西街中学学生一日常规要求》《政教处工作计划（上、下）》《政教处工作人员岗位职责》等，使我校德育工作制度化、规范化、科学化

2、利用每周一升旗集会，举行国旗下演讲，强化安全意识，印发宣传材料，包括：《致家长一封信》、《家长通知书》、《高中学生仪表规范要求》《学生日常考核扣分标准》等。

3、每月确立德育教育主题。在制定每学期《政教处工作计划》时，每月确立一个教育工作重点。每月安排两次主题班会，这样，使我校德育教育有系统性、连续性和深入性。

4、每周一召开德育工作例会，总结上周情况，布置本周工作。

二、尽心竭力，加大管理力度

1、克服困难，讲求奉献。学生日常表现直接反映了学校管理水平的高低，更折射了学校的实际面貌。我校学生多，构成复杂，素质参差不齐，因而政教处的工作多而杂，偶发事件多。为了预防和处理好各类事件，政教处工作人员必须通力合作，尽心竭力，加大管理力度。

2、耐心细致，做好学生和家长工作。凡是德育工作，人人出谋划策，特别是细节问题，考虑周全，避免漏洞的出现；凡是学校要用的材料都积极准备好；凡是领导交代的任务，都能不打折扣地完成。特别是处理一些违纪学生时，全处同志相互支持，群策群力，对犯错误的学生进行耐心细致的思想工作，使之内心受到震动，从根本上认清自己的缺点，努力改正，从而使工作做到有理有据，力求尽善尽美。

3、政教处每天组织值班组教师检查各班上课、出勤情况，发现问题，及时反馈。一天一小结，一周一汇总。为班级管理提供了帮助。

4、开展多种形式的帮教工作。通过各种形式，对后进生进行帮教、转化工作。这些活动不空洞，有实效，对后进生的转化起了积极的作用。

三、加强培训，造就一支得力的德育队伍

班主任是学校管理的主力军，是学校教育工作的具体实施者，是沟通学生与学校的桥梁，要想取得满意的管理效果，必须注重班主任队伍的建设，全面提高班主任的素质。

1、加强班主任培训，提高德育质量

政教处要大力加强班主任队伍建设，充分发挥他们在学生德育工作中核心作用。定期对班主任进行培训，尤其是要建立班主任师徒帮教结对子，加强对年轻班主任的培养，进一步学习、更新管理观念，提高管理水平，改变传统的学生管理模式。

2、定期召开班主任会（每周一）。工作有布置、有落实、有检查、有总结。

3、组织值班人员在管理空档时间，认真检查学生遵纪、违规情况，查处各类违纪事件，确保校园平安。

4、对学生会成员加强管理和要求，使他们增强责任意识，成为课间纪律管理者。

四、开展各种活动，实践育人

1、每月确立一个工作重点，十二个月，月月有教育主题。

2、搞好升旗仪式，培养学生爱国情感。

3、组织高

一、高二学生进行社会实践活动，让学生贴近大自然，融入社会中，增长才干，增强社会的适应能力。德育目标、内容、途径

高一年级德育目标、内容及其途径

高一年级是初中阶段向高中阶段过渡的关键时期。高一新生的年龄一般处于十五、六岁青春发育期，不论是身体的、心理的还是社会交往的，都还处在过渡时期。根据高一年级学生处在从少年向成人，从被保护的依存者向自立的存在者过渡时期的特点和实际情况，特拟定我校高一年段德育目标和德育内容。

一、高一年级德育目标

关心国内外时事政治，了解政治同国家命运、学生的前途息息相关。有效地教导学生把坚定正确的政治方向放在自己发展道路的首位。增强爱国、爱校意识，建立正确的自我评价和行为规范意识，强化集体主义观念和现代竞争、参与意识；养成科学、严谨的学习作风，初步具有创新精神和实践能力；具有严已宽人、诚实守信，行已有耻的道德品质；形成乐观、开朗，不畏挫折，锐意进取的心理素质。积极参与公民道德建设，自觉遵守基本道德规范，努力提高思想道德水平。

二、高一年段德育内容及其途径

(一)树立主人翁思想，增强爱国、爱校意识

高一学生随着理论和实践知识增多，通过历史和现实的对比思考，认识到自己的前途和命运与国家的兴衰荣辱是紧密联系的，绝大部分学生对当前的社会主义市场经济的建立和发展表示了极大的热忱和必胜的信心，对在本世纪中期基本实现社会主义现代化深信不疑，认为青年人应该肩负起民族的希望，从自己，从身边小事做起，为学校和国家的建设做出贡献。

1、普及党的十八大、十八届三中全会基本知识

关心国内外重大时事政治，了解我国正进行的有中国特色社会主义经济建设的成就，知道社会主义市场经济的基本特征，帮助学生领会社会主义市场经济论是邓小平建设有中国特色社会理论的重要组成部分，逐步树立为社会主义现代化建设做出贡献的志向。

2、规范升旗仪式

面向国旗整齐列队。当国旗冉冉升起的时候，心中充满激情，然后高唱国歌。每一次严肃规范的升旗仪式，就是一次爱国主义教育，从中进一步培养学生强烈的国家主权的独立，领土的完整，国家的统一神圣不可侵犯的意识，让学生内心充满自尊心，自豪感和自信心。

3、积极参加社会实践和参观活动

参加社会实践活动，亲身体验建设有中国特色社会主义事业的发展，分享社会主义建设所取得成就时的快乐；参观德育基地，凭吊烈士陵园，缅怀先烈遗志，对学生进行热爱祖国和热爱社会主义的思想教育。

4、重视校史教育

开学初，组织高一新生召开入学教育大会，先由政教主任对新生介绍学校的发展史，后组织学生参观学校校园教学设施和设备，鼓励新生在未来的三年中为西中增添更多的光彩。

5、鼓励学生参与学校活动

鼓励高一年段学生积极参加校田径运动会、艺术节、歌咏比赛、学生社团活动等大型活动，肯定他们的主人翁地位，激发他们爱校、兴校的热情。

（二）确立高中生意识，端正自我评价，明确行为规范

高中生的自我意识明显增强，判断是非曲直、自我评价的能力都有了显著提高，开始注意自己的行为是否符合社会公认的道德和法则。但是他们心理还未完全成熟，知识经验较为不足，对个人和社会总是还缺乏全面的认识，对世界观、人生观、价值观等较大问题，容易产生主观、片面的毛病，迫切需要正确的规范和引导。

1、通过新生入学教育，对高一新生进行组织纪律性教育，强化遵纪守法观念。

2、认真学习《中学生守则》和《中学生常行为规范》教育，对有意损坏公物，考试舞弊等行为给予严厉的校规校纪处分，达到规范行为的目的。

3、结合体育活动和教学活动，使学生能从别人对自已的态度和评价中确认自己，努力改变自己不足之处，激励自己，以求实现自己人生目标。

4、在团员活动中，经常开展批评和自我批评活动，对自己的评价要恰如其分，以理服人，让事实说话，积极引导他们，使学生的自我意识向着社会要求的方向发展。(三)增强班集体的荣誉感和凝聚力，培养现代竞争和参与意识

学校的基本组织单位是班集体，它的特点、要求、舆论和评价对学生个性的形成和发展以具体影响。因此，只有具有优良班风、浓厚学风，又建立起民主气氛，发扬正气，与不良倾向作斗争的，对学生有严格要求的班集体，才能使学生既有积极性、主动性又有纪律性，才能促使学生形成优良的个性，具有现代意识。

1、组织建设

高一的新班级集体，要选拔工作热情高，学习好，有一定组织能力、思想作风正派的学生担任班级主要干部，并在此基础上组建班委会和团支部，选好组长、科代表为开展班主任工作打好学生基础，为班级集体形成良好的风气创造条件。

2、环境建设

班级名片、班级环境布置，做到清新、健康、文雅、上进，有特色，有创新。对“学习园地”、“黑板报”均有专人负责，以小组为单位，轮流出刊。

3、完善班级管理制度

①实施班委负责制和值日轮流制，做到分工明确，团结协作，开创“班级是我家，事事有人抓”的局面，培养同学的工作责任心、集体荣誉感和处理班级日常工作能力。

②记班级日志制。学生课内外纪律、科任老师的意见、好人好事、早操晨会，班级卫生，同学受表彰或批评的情况，以及对班级工作的建议，记录下来，成为对班级工作的评估，对全班每位同学考核的较真实的第一手参考资料。

③班委会、团支部要及时向班主任反馈班级动态。

4、对较有影响的事故要及时地查清原因，予以批评或纠正，杜绝类似事故的发生，促进良好班级的形成。

5、利用校运动会、艺术节、歌咏比赛及班会课的部分时间等为学生提供一个舞台，发展同学的个性，充分展示各自的特长和专门知识。

（四）培养理性思维，鼓励思维的独立性和批判性，发展思维的独创性

由于高中教材的理论性提高，同学们要掌握，就要求更高的抽象和概括，更严密的逻辑推理，通过学习掌握一定的理论观点，把所学到的理论知识应用于实际，用理论去解释具体现象和认识新事物。高一的学生已开始不轻信现成的结论，不盲从别人的意见。对各种问题总有自己的见解。他们较少保守，富于想象，常提出一些新的设想，新的见解，乐于尝试一些新的方法。

1、养成一套科学的学习习惯。

做到课前有预习；课堂认真听讲、积极思考、踊跃发；课后先复习后作业，及时独立完成每日作业。有疑难问题及时向同学、老师请教，杜绝抄袭作业和考试舞弊的行为。

2、召开“我是怎样学习的?”或“他山之石可以攻玉”等学习方法经验交流会。让同学们交流学习经验和心得，克服学习障碍，改进学习方法。

3、组织小组间的辩论赛，或习题征答活动，提高对材料的收集、运用的能力，引导思维的独立性和批判性的形成，培养思维求新，求异意识，进而培养他们的创造力。

4、开展“教你一个小窍门”活动，让学生在学习、生活实践中形成的观察问题和解决问题的独特的方法，介绍给大家，增强同学的动手操作能力。

(五)以文明的桥高人标准规范自己，树立正确的友谊观

高一新生一方面急于想把自主、独立变成志向，总觉得对父母的依从是一种压力和束缚。常有反抗表示。另一方面，不论在经济上，还是在精神上或情绪上，都不能摆脱对父母的依赖。当他们的身心各种能力显著发展，父母又不能完全满足他们内心世界要求时，他们会在同代人中选择知心朋友。因此，他们社交欲望强烈，但择友标准欠明确，良莠不分。

1、借助学雷锋活动，走进社会，了解社会，对身边需要帮助的贫困生和辛苦工作一天的父母，伸出双手，做些力所能及的事，奉献爱心，使自己的人格也得到升华。

2、把“知耻”思想融入情感，形成正确的是非观，认识违反校规校纪可耻，妨碍他人正常活动可耻，不卫生、不文明可耻等。使大多数学生能对不良言行表现出愤慨、鄙视、抵制乃至群起劝之改正。

3、在高一年级学生中树立学习榜样和典型，努力做到严于律己，宽以待人，尚德重义，孝敬父母，尊师重教，讲求礼仪，诚实正直，信守承诺，志高行谨。

4、帮助学生建立良好的人际关系，处理好子女与父母，师生之间和同学之间的关系。不要使学生人际关系紧张，表现为攻击性，好吵架、寻衅闹事、嫉妒、犟强、缺乏朋友或表现为顺从、孤独、多疑、忧虑、抑郁、冷漠、高群寡交，只想与人疏远。认识正常的异性交往，培养正常的健康性心理，既不对异性交往恐惧、拒绝，又不过分沉溺、放纵异性交往。

(六)引导和帮助学生形成良好的心理素质

1、鼓励学生到心理咨询室咨询，明确心理障碍的表现，成因及排除，了解心理学和社会学方面的最新研究成果，让学生开阔眼界和形成开放活泼、开朗的性格。

2、了解和掌程一些简单适用的心理疏导方法，如“情感渲泄法”、“情感转移法”、“目标保留法”勇敢地面对挫折，控制自己的情绪，保持乐观进取向上的精神面貌。

3、培养协作精神，掌握一定社交技巧，随着高一新集体的建立，来自不同学校、不同班级的学生坐在一起，能融洽相处，协商解决矛盾，能与不同性格或跟自己闹过意见的同学搞好团结，异性交往能自然大方，鼓励学生扩大和提高自己的各方面的兴趣。教育引导学生形成宽厚合群、团结和协作的人际关系。

高二年段德育教育的目标、内容及具体途径

高二年段学生经过一年的高中学习生活后，无论学识、还是身心都更成熟了，但都还未完全成熟，各方面知识经验不足甚至肤浅，对事物认识容易产生主观、片面的毛病。另一方面,学生热情求知欲强，自我表现意识强，积级要求上进。为此，高二年段学生的德育的培养应在巩固前学年段教育成果的基础上向思想意识更加明确化方面努力，在实践中学会自我教育，提高自身素质水平。现拟定我校高二年段德育目标和德育内容及途径。

一、高二年段德育目标

关心国内外大事，认真学习领会党的十八大和十八届三中全会精神。学会用正确的观点和立场来分析和认识重大的政治问题。热爱党，热爱社会主义，懂得建设有中国特色的社会主义理论是国家富强，人民生活幸福的有力保证。关心他人，爱护自已，对社会有责任感。学会承受压力，不惧怕挫折，努力进取．自强自立。学会学习，在实践中能总结正反面经验教训，不断提高全面素质水平。

二、德育内容及具体途径

(一)关心国内外大事，热爱党，热爱社会主义，懂得建设有中国特色的社会主义理论是国家富强，人民生活幸福的有力保证。

高二学生随着年龄增长，国内外的见闻增多，通过对课堂上学到的知识与现实发生的许多事件的思考，必然会有自己的结论。德育的培养要引导他们对历史、现实以及事物本质有个全面、正确的认识，让他们懂得个人的前途和命运与国家的兴衰荣辱联系一起，认识到党、社会主义、邓小平建设有中国特色的社会主理论是国家富强，人民生活幸福的、有力的保证。

1、高二年段的政治课、语文课、历史课应是教育的主课堂，在教学中应联系实际，给学生平时的思考以正确的引导。

2、通过社会实践活动，利用音像材料。通过参观改革开放成就展览，德育基地，结合课堂上学习内容，进行思考，在思想意识上更加明确了对党、社会主义、邓小平理论正确认识。

3、主题班会或专题讨论会。结合国内外形势，抓住大事进行讨论，以取得正确认识。平时学生对此已经有了很大兴趣，他们从电视、广播、报纸上已了解情况，也常在课后议论。举行讨论会，在老师指导下，拟计划，学生自我组织，自我讨论，自我教育。

二)关心他人，爱护自己，对社会有责任感。

理解他人，尽自己力量帮助别人，从我做起，培养对集体、对学校、对社会的责任感是学会做人的基本要求。

1、教师深入了解学生，帮助鼓励学生，发动学生互帮互助，建设班级良好的环境，形成良好氛围，培养学生集体荣誉感和归属感。从小事做起，帮助别人，自已也从中得到教育，从而培养对班集体、对学校、对社会的责任感。

2、通过校、班集体活动，如班会、校运动会、班际球类比赛、社会公益活动等，明确任务并指导实施，然后总结，特别给一些此方面较薄弱的同学实践机会，鼓励他们参与实线。

3、班级民主管理。

在班级管理中引入民主机制。民主选举产生班干部，但不搞“终身制”，让更多学生都有参与管理的机会，增强他们的集体荣誉感，增强班级凝聚力，定期召开以班主任为主导，学生为主体的班级工作研讨会，由班干部汇报工作情况，同学评议，班主任总结，实行民主管理，引导学生从“他律”到“自律”，从“不自觉”到“自觉”，努力建立完善学生自我意识管理的制度。让学生在班级工作中参与实践，自我摸索，自我提高，培养他们主人翁意识以及对他人、对集体的责任感。

4、转化后进。定期对后进生进行阶段性小结，肯定优点，指出不足，指出努力方面，并做记录。记录的目的在于了解学生发展轨迹，并为纠正班级工作提供参考。教育后进生应以鼓励为主，保护其自尊心和上进心，还可发动全体同学，利用班集体的力量和温暖带动后进生进步，促使他们产生对自己、对班级的责任感。

(三)培养学生承受压力，不惧挫折，努力进取，自强自主的良好心理品质。

高中的学习与初中的学习相比有很大的变化，高一时，有一部分学生学习遇到挫折，心理上有很重的负担，产生了苦闷、自卑的心理，对此应给予正确的引导，提高他们的抗挫折的能力。

1、教师在班会或个别的谈话中，应把初高中学习的不同客观地作个分析介绍，指出他们存在的学习习惯、态度、方法等方面问题，并引导他们树立正确的价值观，同时调动他们学习的积极性和主动性，并且给予分阶段的、从易到难的恰当的要求。从而使这些学生得到鼓励。增强信心，减少苦闷、自卑。这项工作因人而异，并且又是不时都要进行的细致思想工作，当然还应取得家长的配合。

2、组织经验交流会或讨论会。

组织班级中品学兼优的学生召开学习经验经验交流会或存在问题的讨论会，让学生有个具体、感性的经验，让这部分同学从正面的例子得到启发，促使他们克服困难，扭转由于学习成绩下滑产生的苦闷、自卑的心理。

3、组织互帮、干部带头。

组织互帮、干部带头、落实人头，要求不要高，有进步就好，让这些同学感到温暖，增强信心。同时也对班集体的建设起了较好作用。(四)学会学习。

从正反经验中学，从理论联系实践中学。要勤于思考，善于总结，在实践中学会学习。由于高中阶段，功课深了，功课多了，要求也高了。简单的学习方法已应付不了高二年级学习的任务了，同时摆在高二同学面前的其他问题也多了。面对同学纳新问题，教师要引导他们。

1、在班会或专题讨论会准备过程中，指导他们总结正反经验，把课本中知识与实际情况结合起来分析，让学生思索，得出结论。如：对美国侵略科索沃、我国驻南使馆被炸事件的讨论，引导学生把中国的近代史实与现实联系起来思考，让学生自己得出“落后挨打”的结论，也得出“只有富强中国，才不会受辱”的结论，从而增强他们的责任感、使命感。又如在学习问题上，把自己的教训与同学的经验作比较，思考一下差距在哪里，从而认识问题所在，增强信心，克服畏难，自卑情绪。

2、让学生在实践中学。

班集体活动、班级管理，班主任指导，学生提方案，自己实践，不论成功或者有缺陷，或失败，都不是最重要的，重要的是引导学生自我总结，让他们在实践中增长才干，为走上高一级学校或社会打下良好构素质基础。

高三年级德育教育的目标与内容 要把德育落到实处，提高其实效性，必须分层次实施德育。高三年级的学生年龄一般在十八岁左右，身心发育较高一、二年段更进一步成熟。高三年级的学生面临着毕业之后升学、就业，进入人生第二个转折点的现实。根据高三年级学生的实际情况，特拟定出我校高三年级德育目标和德育内容。

一、高三年段德育目标

教育学生做一个有理想、有道德、有文化、有纪律，具有献身精神，具有一定开拓能力的高中毕业生和合格的中华人民共和国成年公民。教育学生服从祖国需要，服从人民利益，从个人实际出发，正确对待升学和就业问题。

二、高三年级德育内容

(一)树立成年公民意识，明确担负的社会责任．十八岁的年轻人，已是成年公民了。他们是中国的未来，民族的希望，社会的主人。建设的中坚，人民的公仆„„，社会的进退，民族的兴衰，国家的强弱，人民的富贫寄托在他们身上。为此，必须对他们进行“公民”教育，树立成年公民意识，树立接班人的意识。

①组织学生学习《中华人民共和国宪祛》第二章“公民的基本权利和义务”第三十二条至五十三条有关内容。并通过“学宪法”知识竞赛，检查学生对学习内容的理解能力，熟记程度，促使学生用权利和义务相统一的原则规范自己的行为，既要认真行使公民的权利，又要自觉地履行公民的义务，在行使权利时，要同时履行对国家、对社会和尊重他人权利的义务。

②开-次“当我十八岁的时候”为题的主题班会。要求学生思考：十八岁究竞意味着什么？它在人的一生中具有多大的意义?你将怎样度过十八岁? ③举行“十八岁的成人宣誓”。在国旗下，在国歌声中，激励学生居安思危，不忘记祖国过去受侵略受压迫的苦难历史，不忘记中华儿女为保卫祖国而进行的可歌可泣的英勇斗争，不忘记先烈们以鲜血换来的社会主义江山来之不易。使学生明确到，继续百年来中华民族的奋斗历程，肩负起民族振兴的使命，这是当代中国青年最重要的社会责任。(二)培养学生的“耐挫力”，勇于接受各种困难的挑战。高三年级的学生功课重，竞争激烈。有些人在学习上遇到挫折，容易背上包袱，表现为：神情郁闷，郁郁寡欢，孤僻多疑，自卑感强。为此，教师必须重视学生耐挫力的教育，提高他们抗御心理挫折的能力。

①教育学生树立正确的价值观。当今的学生思想活跃，进取心强，他们有自己的理想和抱负，但由于他们的年龄特点及人生经历等限制，不一定符合社会需要和自身条件。俗话说，期望越高，失望也越大，而一旦失落，就可能导致学生不健康心理的产生。因此，作为教师，应给学生以正确的价值观教育，给予恰当而实际的期望，从而减少产生挫折心理的主观诱因。

②向学生进行“逆境成才”的教育。人生道路不可能一帆风顺，人人或多或少地都会遇到一些挫折。教师可从古今中外逆境成才者中选择一些典型例子给学生实施挫折教育，使他们明白置身优越环境而悠悠自得的人，往往一事无成。大凡成才者，几乎都是经过挫折磨砺的。

③真诚关怀遇到挫折的学生。当学生遇到挫折时，教师应耐心地询问原因，采取有效的补救措施，鼓励学生战胜暂时的困难和挫折。干万不能采取讽刺挖苦、粗暴批评等简单的方式，否则会加重学生的心理负担。

④培养学生优良学习品格，使学生树立坚定的信心，培养坚强的毅力，掌握正确学习方法，养成诚实严谨勤奋坚毅的作风。(三)强化守纪观念，使行为规范化．

高三年级是学校的“特区”，学生一跃成为“老大”，他们往往不知不觉地充当了“特殊学生”的角色，认为学校的规章制度约束不了自己，在学习、生活、修养、锻炼诸方面违反纪律的行为时有发生。为此，教师不能放松对学生守纪教育，要强化学生的守纪观念，突出对学生执着追求和自控自律两方面心理引导。

(四)“一颗红心，两手准备”，处理好个人志趣与祖国四化事业需要的关系。高三年级的学生即将毕业，对自己的前途和未来充满着憧憬。自己将来从事什么职业？自己为祖国、人民服务的岗位在哪里?这是每个面临高中毕业的学生都很关心的问题。因此，需要对就业和升学有个正确的认识和态度。

①开一次“集精力、抓时间、排干扰、搞复习”主题班会。要求每人都拟定出切实可行的复习计划，并在班会上交流，相互启发，相互借鉴，从而提高复习效果，为向大学、向社会输送人才做文化知识准备。②召开家长会，统一讲清国家招生精神、原则、政策、办法；单独家访，班主任与学生、家长三方共同协商，从学生身体、个性、爱好、特长、学习等实际出发，根据国家需要，确定志愿。克服主观随意性和片面性的倾向。

③高考前加强学生考试时良好心理品质的训练：情绪饱满而不紧张，思维专注而不分散，意志坚定而不自馁，目标执着而不刻板。高考后对于考取大学的学生和落第学生分别做好“榜上有名，责任无限”和“榜上无名，足下有路”的思想工作，让他们懂得，当祖国需要自己马上就业时，就高高兴兴地投身到家乡的社会主义建设中去；当祖国创造条件继续培养自己时，我们就升入高一级学校，继续刻苦学习新的科学文化知识和本领。

(五)开展爱我母校活动，激发学生爱家乡，爱祖国的感情．

高三年级学生即将怀着留恋而又兴奋的心情，告别培育自己的母校，踏上升学或就业的新的生活道路。教师可通过对他们进行爱我母校教育，让他们牢记“明德、立志、博学、进取”的校训，为中华民族之崛起而努力读书和忘我工作。

①召开“向母校告别”的联谊会。联谊会邀请任课老师、学校领导、家长代表、兄弟班代表参加。联谊会上除了讲话外，还可表演文艺节目，歌颂时代，歌颂园丁和家长，表达走向新生活的决心。会后，合影留念、签名留念、师生共写格言。

②母校培养我，我为母校流汗水。如栽种纪念树，赠纪念图书，撰写纪念班史，捐纪念款等。③做好学生去向登记工作。班主任可要求学生毕业后在大学、在工作岗位的表现、成绩、问题向母校汇报，并畅谈个人学习、工作的感受，对母校的发展出谋献策。斑主任可从中进行分析研究，找出对教育有启迪的规律性的东西。

第四篇：高中德育工作系列化教育实施方案

高中德育工作系列化教育实施方案

《中学德育大纲》明确规定了高中阶段的德育目标，德育的基础内容和实施途径。为了更好地执行《中学德育大纲》，我们对德育的基本内容进行分解，落实到各个学年，形成了这个分层次、系列化教育的实施方案。

根据《中学德育大纲》的要求，高中阶段德育的基本内容分8个方面：（1）马克思主义常识教育；（2）爱国主义教育；（3）国际主义教育；（4）理想教育；（5）道德教育；（6）劳动教育；（7）民主法制与纪律教育；（8）身心卫生与个性发展教育。我们根据三个学年学生年龄和心理特征以及他们的接受能力，将上述8方面内容进行分解，落实到各个学年，有的内容覆盖整个高中阶段，有的则落实到其中一个或两个学年。具体安排如下：

一、高中一年级

1、马克思主义常识教育

进行经济常识教育。按现行高一思想政治教育教材进行，由政治课教师实施。

2、爱国主义教育

重点进行爱父母、爱家乡、爱母校教育，帮助学生树立为祖国富强，人民富裕贡献青春的远大理想。实现途径：望儿山德育基地、升旗仪式国旗下讲话、班团会等。

3、道德教育

以《中学生日常行为规范》和《公民道德纲要》为主要内容，对学生进行社会主义社会人际关系的教育、现代文明方式和交往礼仪的教育以及个人利益、集体利益、国家利益三者相结合的社会主义观念教育。

此项教育由政教处、团委、学生会统筹，班主任、班委会

团支部组织实施，政治、语文、英语等学科密切配合。实现途径要把理论学习与行为实践结合起来，注重训练，养成习惯。

3、劳动教育

组织学生参加校园草坪、花卉、树木的栽植、施肥、防治虫害等劳动实践，学习吃苦耐劳精神和有关劳动技能。劳动教育由总务处安排，生物老师进行指导，班主任和班委会协助做好组织工作。

4、身心卫生与个性发展教育

开展青春期卫生课和心理健康指导、心理咨询活动，保证学生身心健康，养成良好的卫生习惯。开设研究性学习课、音乐欣赏课和丰富多彩的课外活动，使学生个性得到充分发展。此项教育由校医、政治教师、音乐教师组织实施，班主任密切配合。

二、高中二年级

1、马克思主义常识教育

进行科学的人生观和世界观教育。按现行高二政治思想课教材进行，由政治课教师实施。

2、爱国主义教育

重点进行中华民族思想文化优良传统教育，抵制资本主义腐朽思想影响。

此项教育由历史教师、政治教师、语文教师在学科教学中进行渗透，并通过学校艺术节和校本课程进行，学校政教处、团委、班主任密切配合。

3、道德教育

继续进行《中学生日常行为规范》和《公民道德纲要》教育，在高一基础上侧重进行提倡共产主义精神的教育。组织实施的办法见高一“道德教育”部分。

4、劳动教育 组织学生参加校农田作物管理，学习并掌握农作物种植管理知识技能。实施办法见高一“劳动教育”部分。

5、民主法制与纪律教育

组织学生参与公安分局的共建活动，体验公安干警的生活与工作，请公安干警作治安形势和法制报告，提高遵法守纪的自觉性，组织学生参加社区的民主选举、民主管理等活动和学生参与民主管理学校的活动，了解我国的民主制度，增强民主意识。民主法制与纪律教育由政教处统筹，班主任积极配合。

6、身心卫生与个性发展教育

继续开展心理健康指导和心理咨询活动，开设美术欣赏课和研究性学习课，使学生的身心健康和个性得到进一步发展。

实施办法见高一“身心卫生与个性发展教育”部分。三 高中三年级

1、马克思主义常识教育

进行政治常识教育。按现行高三思想政治课教材进行，由政治课教师实施。

2、爱国主义教育

重点进行国家利益高于一切的教育，配合毕业教育使学生树立正确的升学与就业观念。

3、国际主义教育

对学生进行我国独立和平外交政策及热爱和平的教育，发展各国人民之间友好合作的教育和献身人类进步事业的教育。国际主义教育要通过政治课和时事报告会进行，由政治课教师、学生党团组织和政教处组织实施，班主任搞好配合。

4、理想教育

进行社会主义“共同理想”教育和立志成才教育，帮助学生树立远大理想，成为合格的社会主义建设者和接班人。

理想教育由政教处、团委组织实施，政治教师和班主任密切配合。

5、道德教育

继续深入地进行《中学生日常行为规范》和《公民道德纲要》的教育，使学生进一步提高道德水平，养成良好的道德行为规范。实施办法见高一“道德教育”部分。

6、劳动教育

组织学生去省果树研究所参加果树管理和改良劳动，增强科技意识，学习科学的果树管理技术。

实施办法见高一“劳动教育”部分。

7、民主、法制和纪律教育

在高二的基础上，通过《政治常识》的学习，使此项教育更加系统化和理论化，培养学生进一步了解民主和法制的意义，进一步增强民主法制观念和遵纪守法的自觉性。实施办法在高一“民主、法制和纪律教育”的基础上，增加政治课教师的参与。

8、身心卫生与个性发展教育

在高

一、高二的基础上，重点加强良好意志性格的教育，保证学生在完成高三繁重的学习任务中，以良好的意志性格克服困难，创造优异的成绩。实施办法见高一“身心卫生与个性发展教育”部分。

德育工作分层次系列化教育体现教育的系统性和渐进性，在执行上述实施方案的过程中，既要看到各学年的差异，认真实施各自的德育内容，又要看到学年间的连续性和系统性，使三个学年的教育相互渗透，相互配合，使我校的德育工作成为一个有机的整体，促进学生在三年的学习生活中政治思想、道德品质得到循序渐进、全面的、和谐的发展。

第五篇：铜仁二中申报省级示范性高中校长汇报材料

呕心沥血铸高中办学品牌 与时俱进创教育发展示范

——铜仁二中创建省级示范性普通高中二轮评估汇报

材料

铜仁二中校长 王德顺

尊敬的各位专家、领导：上午好！

今天，我们很荣幸迎来了省级示范性普通高中评估组的各位专家和一直关心着我校发展的各位领导。在此，我谨代表铜仁二中全体教职员工向莅临我校的各位专家、领导表示最诚挚的欢迎！现在我就铜仁二中创建省级示范性普通高中和初评后的整改情况进行汇报，敬请指导。

一、学校基本情况

铜仁二中始建于1964年，为初级中学，当时只有16位教师，约160名学生，校舍简易。1970年增设高中部，2010年实施初高中剥离，成为独立高中。

目前学校有教学班级50个，在校学生2814人，平均班额56.3人。专任教师204人其中高级教师70人，一级教师66人，高中级教师占教师总数的67.0%，本科及以上学历145人，专任教师学历合格率为96.0%。学校有省级骨干教师8人，地市级骨干教师40人。

学校校园面积85000 m，生均30.21 m；校舍建筑面积

2231710 m，生均11.27 m；绿化面积16260 m，生均5.78 m,有运动场地7830.9 m。理化生实验室13间，按5：5：3标准配置。建有校园网，有信息技术教室3间，所有72间教室全部安装多媒体“班班通”。有图书室、阅览室，图书133000册，生均47册；老师、学生阅览室有座位224个，工具书256种，报刊杂志372种。建有科教大楼、综合大楼、办公楼、学生公寓楼，拥有各种功能教室、专用教室和辅助用房，能满足教育教学的基本需要。投资1300万元的400米标准运动场和5700 m学生食堂及室内活动室正在紧张施工，计划今年9月投入使用。

历代二中人卧薪尝胆，奋发图强，取得了丰硕的办学成果。学校曾先后获得国家级“和谐校园先进单位”、“全国和谐德育研究与实验学校”、“全国群众体育先进单位”；2003-2005年全省“文明单位”、省“传统体育项目学校”、省“中小学实验示范学校”，省“精神文明建设先进单位”，省“交通安全文明学校”，省“五好基层党组织”，省“模范职工之家”； 2009年和2010年连续两年获地级“普通高中教育教学质量（二类校）一等奖”、2009年获地区“素质教育先进集体”等80余项荣誉称号。学校重视科研兴校，近三年来教师获国家级奖励207人次，获省级奖励68人次，获地市级奖励300人次；有200余篇论文在国家、省、地级报刊杂志上发表。学生参加各级各类学科竞赛获国家级奖励

22222259人次，省级40人次，地市级120人次。

四十六年沧桑砥砺，栉风沐雨；四十六年韶音不辍，薪火相承。现在我校已实现了低进高出，连续三年获地区同类学校教学质量一等奖，是一所环境优美、质量一流的自己办学特色的普通高级中学，是学生和家长向往的优质学校，是地区教育局批准的全区唯一一所面向全区招生的市县级普通高中，在本市乃至铜仁地区都发挥着示范引领作用。

二、政府大力支持，齐心协力“申示”

中共铜仁市委、市政府根据“科教兴市”的发展策略，充分发扬“党以重教为先，政以兴教为本”的光荣传统，积极支持铜仁二中创建省级示范性普通高中，将铜仁二中“申示”工作作为政府2010年和2011年的“十件实事”之一来抓。成立了以“市长”为组长的铜仁市第二中学创建省级示范性普通高中工作领导小组，同时还出台了《铜仁二中“创示”方案》，市委、市政府多次召开常委会、专题会，研究部署铜仁二中创示工作，市四大班子主要领导多次到铜仁二中调研并进行现场办公，解决学校“申示”工作的各种困难和问题。在财政特别困难的情况下，政府加大了对二中的办学投入，拨650万元作为“创示”专款，改善办学条件：新购置了五套实验设备、图书6万册、网上阅卷系统、办公电脑，建起了班班通，完成了教学楼、办公楼和学生宿舍的维 3 修等工作。政府采用财政贷款1300万元方式，建设二中标准化运动场和学生食堂，工程正在紧张施工中。

政府在校园用地、人才引进、职称指标等方面给予大力扶持。校园占地面积从45000 m，增加到现在的85000 m。专门为二中量身定制人才引进政策，2007年以来，引进“211”院校的优秀毕业生和教学经验丰富的骨干教师70多人。职称指标方面，批准我校高级教师按32%，中级教师按45%配置。

2006年抓住地区教育局对我校高中办学评估的历史机遇，一面加强硬件建设，一面苦练内功。2010年我们再一次抢抓机遇，按照“以评促建，以评促改，以评促发展”的目的，在市委、市政府和地市教育主管部门的支持下，申报省级示范性普通高中，并顺利通过第一轮评估。

2三、传承历史底蕴，形成办学特色

我校坚持走内涵发展道路，按照“先成人、后成才”的办学理念，逐步形成了二中的办学“名片”，即“以德立校，和谐发展”的办学特色。

“以德立校”的内涵包括干部修“政德”，教师修“师德”，学生修“品德”。历任二中校长正直廉洁，教师敬业奉献，学生思想健康，积极进取。“和谐”是我国“以人为本”的一种文化传承，在学校是一种促进各方协调、均衡和有序发展的校园文化，包括物质文化、精神文化、制度文化 和行为文化。

铜仁市第二中学诞生于风雨如磐的60年代，由原铜仁市机械厂改造而成，地方偏僻，道路泥泞，校舍简易。最初只有几个初中教学班，教师十几人，学生一百多人。很长一段时间，二中的条件差，生源差，质量也差。80年代以来，为了“培养德智体全面发展的社会主义建设者和接班人”，对于如何走出学校的办学困境，检验着每一个二中人的智慧，学校逐步走出了以“德育为首，重视艺体”的办学之路。

90年代，为了适应素质教育的要求，学校进一步加强了德育工作，重视艺体学生的培养。历史的车轮走到了21世纪，2000年学校抢抓国家高中发展的机遇，紧紧抓住“以德立校”不动摇，2006年进一步明确提出了“以学生发展为本，先成人后成才”的办学理念。同时广泛开展德育课题研究，是“全国和谐德育研究与实验学校”，中央教科所的德育网络课题已经结题。多途径渗透德育，实施成长教育，初步形成了学校、家庭、社会三结合的育人网络。学校逐步形成了“以德立校，和谐发展”的办学特色。这一特色文化，浓缩了二中曲折而又辉煌的办学历程，沉积着丰厚的历史底蕴。

古话说，“士有百行，以德为先。”我校一直坚持把德育工作放在首位不动摇，有力的促进了我校良好的校风、教风和学风的形成。学校还加强校园文化建设，做到软硬件齐头并进，教师专业与品德共同成长，学生综合素质与个性教育并重，学校的规模与内涵协调发展，建设成了丰富多彩的二中校园文化，促进了学校各方面“和谐发展”。

一是绿色成为二中校园物质文化的主旋律：学校依山而建，假山水池，长廊亭榭，花草满园，林木繁茂，四季长绿，空气清新，鸟语花香。前地区专员李再勇说“这是个读书的好地方”。学校还开辟了文化橱窗，制作各种名人名言、格言警句、文明礼貌、安全卫生等教育标牌。通过黑板报、宣传栏等各种手段来教育学生。真正体现了“校园无小事，事事育人”。

二是加强精神文化建设：前地区教育局局长田必涛说：二中人有一种精神。什么是二中精神？我把它概括为：抓住机遇，脚踏实地，敬业奉献，拼搏进取。正是这种二中精神，二中才走上了可持续发展的轨道。

三是加强制度文化建设：学校建立健全了规章制度，制订相应的岗位职责、行为规范。为了搭建师生民主参与学校管理的平台，营造民主、平等、和谐的管理氛围，学校高度重视工会、团委和学生会的工作，将决策权交给教代会，将活动交给团委和学生会。制度是保证，学校的办学理念得到落实，领导、教师和学生的积极性得到调动。

四是加强行为文化建设：行为文化主要指师生的行为习惯表现出的校风、学风等。在学生中开展“谈好话，做好事，出好操，扫好地，唱好歌，集体行动快、静、齐”等活动，并开展书法、演讲、诗歌朗诵、英语知识、作文等比赛，每年都有师生运动会、篮球比赛、读书活动等。这些活动让校园充满了活力。

校园文化是一所学校的灵魂，二中以绿色为特征的校园文化提升了学校的办学品位，促进了学校各方面的“和谐发展”。

四、打造高素质教师队伍，提升学校核心竞争力

我校共有专任教师204人，其中高级教师84人，一级教师61人，中高级教师占71.1%。全部具备高中教师资格，合格率100%。有5名硕士研究生；有国家级优秀教师1名，省级骨干教师8名，地市级骨干教师40名。

人是生产力中最活跃的因素，一支高素质的教师队伍，是铜仁二中发展的关键因素。如何打造一支高素质教师队伍，我校狠抓了“四大”工程。

1、重视新进教师“入口”工程。铜仁二中高中教育起步晚，底子薄，市委和政府对二中急需学科人才“量身定制”，开辟“绿色通道”，抓好“两个入口关”，吸收优秀教师到我校创业奉献。第一是敞开校门，向省内外引进教学经验丰富的骨干教师。凡学校试教认可的市委、市政府都给予认可。第二是面向全国招聘优秀大学毕业生，由市委、市政府批准 实行单独招考，2007年来招聘的都是“211”工程学校的学生。

2、落实教师继续教育培训工程。一是定期组织教育理论、新课程理念、信息技术和普通话等的学习培训，实现教师知识更新。二是采用“走出去，请进来”的方法，或派出学习培训，或邀请专家和教研员来我校开展讲座、评课等活动。近三年来，学校先后派出140多人次赴全国各地考察学习先进的教育教学经验。三是加强校际交流，互相学习、互相提高。四是对中青年教师开展“传帮带”结对帮扶活动，建立学习和培训制度，在教师参加进修、学习培训、教科研活动和比赛等方面，全力扶持，提供成长平台。

3、优化教师竞争激励工程。没有竞争，就没有发展。学校在加强教师业务培训，提高教师业务能力的同时，对教师实行年级组分层管理，年级组下分备课组和班级，各类考试、学生评教，教师按备课组，学生按班级进行量化考核。同时推行年级组选班主任，班主任选教师，班级进行分组的管理模式，强化了教师的竞争意识，调动了教师的积极性。

4、完善师德师风培养工程。一是让每位教师了解学校的发展史，激发每一个教师的爱岗敬业精神。二是创新师德培养方式，化静态学习为动态培养。组织教师学习校内外师德楷模的先进事迹，组织教师观看《师德启示录》，引导教师树立正确的职业价值观。三是严格按照《中小学教师职业 道德规范》的要求规范教师行为，将师德纳入年终绩效目标考核、评级晋级考核、选拔任用考核内容，增强教师教书育人的责任感和使命感。

多年来，二中虽然招收的是重点中学招生分数线以下的学生，却创造了一流的教学成绩，吸引了铜仁市以外无数优秀学子慕名前来就读。二中的经验证明，质量薄弱高中要提高教学质量，就必须走“人才强校”之路，紧紧抓住教师队伍建设这一核心竞争力不动摇。

五、创新教育管理体制，提高学校管理效率

按照学校办学理念，构建了科学高效的分层管理体制，促进学校快速发展。形成了低重心、少层次的校长负责制下的“两线三级”管理模式。

一条是以校级——年级——备课组为中轴的教师三级管理体系，年级组成了教师管理的平台，班主任选拔、教师日常管理、考试的组织和质量分析等常规管理工作由年级组负责。加强年级组管理，其成功经验主要是：第一，“化大为小”，一个年级就是一所小型的学校，提高了学校政策的执行力。第二、学校采取给权、放权的方式，充分调动年级组管理的积极性，提高了管理的效率。第三、管理到位，提高了年级组内部教师之间的竞争意识，也调动了各年级组之间的良性竞争。

另一条线是学校——家庭——社会为中轴的学生德育 管理体系。实现了学校、社会和家庭对学生管理的有效对接，提高了管理的实效性。

“两线三级”，化大为小，有效激发了学校的活力，保证了学校整体管理的高效运转。两线并行不悖，相辅相成，形成了一套严密科学的管理体系。铜仁二中取得今天的成就，与实施“分层”管理体制，充分调动师生的积极性和能动性是分不开的。

六、重视教科研引领，创造优质教育品牌

学校重视教科研的引领作用。制定了较完善的校本研修制度，通过整合和强化教务处和教科处的职能，加强了对教研科研的领导和指导作用，并取得了一定的成果。目前学校有国家级课题三个，省级课题一个，校本课题十二个；编撰出版了《铜仁二中教师论文集》《铜仁二中学生作文集》《铜仁二中德育论文集》，国家级德育网络课题《科研成果》；逐步形成了具有铜仁二中特色的校本教材《铜仁地区乡土地理》《生物》《化学》《心理健康教育》《田径运动》《篮球攻防技术》《铜仁传统龙舟》《基础与素描》《篮球教学与训练》《安全教育》《师德教育》《文明礼仪》《职业技术教育》等。田军老师和钟孟玲老师分获省语文和地理优质课竞赛二等奖。

重视体育教育是铜仁二中的优良传统，我校是省“传统体育项目学校”，坚持每年开一届田径运动会，建校46年，我校已成功举办42届田径运动会。体育教育成绩突出，2006年和2010年均获全区中学生“三好杯”田径运动会总分第二名。特别是重视篮球训练，在各级各类比赛中取得了优异的成绩。2007年获全区“三好杯”篮球赛男子第一名，2008年获全省首届农运会男子篮球第一名，2009年获全区“三好杯”男子篮球赛第一名，2010年获贵州省第二届青少年运动会男子篮球赛第四名。

在学校改善了办学条件，教师敬业奉献，校本研修平台的建立等综合因素影响下，学校的高考成绩在2004年一本上线6人，实现了零的突破后，近四年来实现了跨越式发展。2007年，一本上线51人，二本上线155人，一本突破50人大关；2008年一本上线146人，二本上线294人，一本上线突破100人大关；2009年一本上线207人，二本上线373人；2010年一本上线224人，二本上线396人，连续两年一本上线突破200人大关。我校张毅同学以614分的成绩，夺得2010年铜仁地区高考文科状元。此外，2007年以来艺体考生考上二本以上大学的达210人。2007年以来高考升学率均达96%以上，我校是连续三年各科成绩平均分超过省平均分的全区唯一的一所普通高中。

铜仁二中在高考中取得的成就，引发了社会各界和新闻媒体的关注。2009年高考结束，铜仁二中一本上线破200人大关，铜仁综合门户网站的“社情民意”和“发展论坛”栏 目展开了对铜仁城区高中办学问题的大讨论，《铜仁日报》去年12月16日以《长风破浪会有时》为标题，用整版来解读铜仁二中的崛起奇迹。

七、加强整改工作，迎接二轮评估

省教育厅专家组已于2010年12月23日对我校创建省级示范性普通高中工作进行第一轮评估验收。省教育厅办公室下发了《关于对铜仁市第二中学申报省级示范性普通高中进行第一次评估的评估意见》（黔教办基[2010]44号），对我校“申示”工作给予了高度评价，对存在的问题，提出了整改意见。我校高度重视省厅意见，向市委、市政府和地市教育主管部门进行了专题汇报。同时深入分析，提出整改措施，逐条逐点落实。具体整改情况如下：

1、教学设施方面：校园网、72间“班班通”、办公电脑、网上阅卷系统、通用技术教全面投入使用，实验设施设备已按评估要求5：5：3配置；新增图书60000册。学生食堂和400米运动场完成预计进度。

2、班额问题：本学期开学前，学校在缺少教室和师资的情况下，在高

一、高二年级各增加一个班级，班额已由58.9减少到56.3。

3、初高中剥离问题：经市政府、主管局和学校的共同努力，目前已经完成初高中拨离的所有工作。

4、继续教育方面：为提高教师教育水平，转变教学理 念，学校已于今年开学初组织全体高中教师开展“教学大练兵活动”，通过近两个月的活动，教师的教育教学水平得到提高，对新课程改革理念的理解更加深入。因材施教，对学困生、品行有缺陷学生以及个性特长生实施分层次教学，并积累了一定的经验。

5、评估资料问题：2011年1月，学校就评估资料存在问题进行了专门的研讨，成立了资料整改小组，根据《贵州省示范性普通高中评估方案》“评估标准”的要求，结合第一轮评估时的专家意见，对资料进行重新整理，目前评估资料的整改工作已全部完成。

丹青书伟业，宏图展春天。在历届党和政府的领导下，铜仁二中作为一所完全中学，曾经为铜仁的基础教育的事业做出过巨大的贡献；今天，在争创省级示范性高中的历史机遇面前，我们坚信，有市委、市政府的正确领导，有各级教育主管部门的大力支持，有各位专家的深深厚爱和悉心指导，有社会各界的热心关怀，有铜仁二中全体师生的共同努力，我们一定会乘胜前进，再铸辉煌！