拿破仑：在蒙特诺特战役中的演说

第一篇：拿破仑：在蒙特诺特战役中的演说

1796年4月28日，拿破仑率部征服了凯拉斯科，部队已疲惫不堪，再难出击。但此时的形势，却需要他的将士一鼓作气，乘胜进军。为此，拿破仑面对着筋疲力尽的战士，发表了震撼人心的演说士兵们！你们在15天内赢得了六次胜利，缴获了21面旗子和55门大炮，攻下了几座要塞，征服了皮埃蒙特的最富饶的地方，你们捉住了1.5万名俘虏，你们杀伤

1万多敌人。

在此以前，你们为那些不毛之山而战，并在那些山岩上留下了你们的荣誉，可是这些山岩对祖国却是毫无裨益的。现在由于你们的功勋，你们可以同荷兰和莱因方面军并驾齐驱了。

你们什么也没有，什么都得自己操心。你们没有大炮打了胜仗，没有桥梁能够过河，没有鞋穿能够急行军，你们休息时没有酒喝，甚至常常没有粮食吃。只有共和国的军队，只有自由的战士才能够忍受你们所忍受的一切。士兵们，为此应当感谢你们！有功必赏的祖国正在以自己的繁荣昌盛来答谢你们，如果你们，土伦的胜利者们，曾经预言过1794年的不朽的战争，那么，你们现在的胜利就预示着面前还有更光荣的战事。

奥地利和皮埃蒙特两国军队不久以前遭到你们勇敢的攻击，现在它们恐惧万状地在逃避你们了。以前嘲笑你们穷困，以梦想你们的敌人打胜仗为乐事的那些荒淫无耻的人们，现在吓得惊惶失措，胆战心惊了。可是，士兵们，你们还不能万事大吉，因为你们还有仗要打。无论是都灵或米兰你们还没有拿下来。那些杀害巴斯维尔的凶手还在践踏着赶走塔尔克维尼的胜利者们的骸骨。据说，你们中间有些人的勇气减少了，他们竟宁愿回到亚平宁山和阿尔卑斯山的山顶上去。不，我不相信真有这回事。蒙特诺特、米莱西莫、迭弋和芒多维等战役的胜利者们，正满怀着把法国人民的光荣传播到更远的地方的热烈的愿望！……

第二篇：关于《在战役中成长》观看心得体会范本

最美丽的人虽然在马路交通规则里我们不能逆行，但是寒假里的这群逆行者们却值得我们敬佩。新型冠状病毒来势汹汹，我们被迫隔离在家，不能出门，不能上学，但是那些逆行者们不怕危险，在外面保护我们。虽然他们都穿着严严实实的防护服，看不到他们的真面目，但是我觉得他们是最美丽的人。下面是小编给大家整理的“关于《在战役中成长》观看心得体会范本”，希望对大家有所帮助！

关于《在战役中成长》观看心得体会范本【一】

病毒的来源原本是在蝙蝠身上的，然后传给这个动物，又传给那个动物……最后传到人身上。

人是怎么把病毒传给别人的呢?病毒总是喜欢躲在人身体里，当携带病毒的人打喷嚏或者咳嗽时，附近的人就很容易被喷出的病毒飞到粘膜组织（包括嘴、鼻子和眼睛）里去，就成功被传染了。

那么我们该怎么做呢?手、鼻子、口是最容易接触病毒的身体部位，所以勤洗手是必须的，另外还有少出门。如果一定要出门，记得戴口罩，这样才能预防新冠病毒侵入身体。

防范新冠病毒需要我们共同努力！现在，当我们宅在家时，全国各地都派医护人员驰援武汉，救死扶伤。而我们能做的就是尽量减少出门，养成勤洗手和出门戴口罩的卫生习惯，就能帮助更快打赢这场和新冠病毒的战争！

关于《在战役中成长》观看心得体会范本【二】

作为2020年的高考生，在新春佳节来临之际听闻武汉新型冠状病毒的噩耗，我不觉恐慌。每天醒来看到手机最新的新闻总是感染人数又增加了多少、某地又增加了多少、疑似病例多少等令人惊骇的消息。21世纪以来SARS、MERS以及这次新型冠状病毒的爆发，你们一直在前线战斗，从未退缩。“疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山。”军事家孙子这样描述一支强大的军队。疾和病组成疾病。疾，在汉语中也有快的意思，用“疾如风”“侵掠如火”来形容一场烈性传染病的传播扩散是毫不夸张的。而你们，不惧艰难竭蹶，不畏艰辛苦楚，在前线为国家争分夺秒，在医学的战场上浴血奋战。你们是最美的逆行者！

任何经历过非典的医护人员都十分清楚这次的病毒感染有多么严重，可是你们依然没有退缩。武汉的15名前线医护人员已经被感染，于1月28日上午十一时出院。协和医院西院胡医生表示，出院后，希望能尽快回到抗击疫情的一线。“做好科学防护，相信党和国家，相信一起奋战的白衣战士，一定会守护好我们的城，一定能打赢这场硬战！”你们感染治愈后立刻回归岗位的时候，是最美的；你们治愈一个一个的感染病人的时候，是世界的逆行者，是我们的照明灯。

“疫情就是命令，防控就是责任。”新型冠状病毒感染的肺炎防控工作开展以来，全国的医护人员全力以赴投入到抗击疫情第一线，涌现出一批敢于斗争、敢于担当的先进典型。

放弃假期，首个请缨，奋战在抗击第一线的中心办公室主任罗黎，下班回家后，一直关注新冠肺炎感染新闻，敏感地意识到了防疫事态的严峻，立刻向中心领导表示，取消春节期间外出计划，留守待命，随时听从中心的统一调度及安排。1月24日罗黎接到中心副主任佘毅的电话，辖区有一名密切接触者，需要立即转运到指定观察点。接到命令后罗黎立刻出发到中心，在中心守到凌晨收到任务取消的消息后，才返回家中。回到家中已是11点过，看着家人端上来的汤圆，没顾上吃晚饭的罗黎才想起今天是正月初一。“面对疫情，我选择迎难而上，冲锋在前，兑现一名共产党员庄严的承诺。”罗黎说。罗黎是家人的宝贝，更是祖国的坚守者。

中心医务科科长罗娟坚守岗位，大爱无疆，连续工作近10天。戴口罩、护目镜、橡胶手套、穿隔离防护服，是罗娟在发热门诊每天开始接诊前的首要工作。“这套防护装备的防护性虽好，但透气性确实不佳，常常会发现自己的发丝、眉毛上都沾满水汽。”罗娟说，“穿起这套防护装备，就不能像往常一样自由的转动头部，坐诊时间又基本在6小时以上，等离开诊室脱下厚重的防护服时，会觉得如释重负。但是为了患者和保护自己，我们必须坚持住。”罗娟是医护人员，更是抗击病毒的逆行者，国家的坚守者。

众志成城，在不经意的细节中展现，大爱无疆，是你们的职业品格。在这场没有硝烟的战争中，你们坚守岗位、恪尽职守，站在了防控疫情的第一线，将广大人民群众的健康放在心头、护在身后。你们是疫情来袭时最美的逆行者！是国家沦陷时最伟大的坚守者！

关于《在战役中成长》观看心得体会范本【三】

在北京，每一位新型冠状病毒感染的肺炎的确诊患者、每一位疑似患者，都由北京急救中心车组负责转运，从出现第一位确诊病例起，北京急救中心的广大青年员工就始终主动请战，冲在第一线。

2019年才入职的张喜是第二梯队发热转运组人员，在这场“战疫”中，他从一开始的紧张到现在的从容，深刻地体会着“疫情就是命令”的责任。

作为第二梯队的队员，当听到第二梯队要上一线的消息时，张喜的心里是紧张的，因为怕做得不好，给前辈和同事们拖后腿。但他也暗自给自己鼓劲，上学时学过专业知识，工作以来又经跟着老师们学习，还经常进行各种演练，应该可以胜任。

而且，前辈们用自己的实际行动告诉年轻人，身为120人，就应该在人民最需要的时候，冲在一线，于是他积极报名，想到一线，决心为抗击疫情贡献自己的一份力量。

几天来，张喜也被前辈们忘我的工作热情感动着。张喜说，疫情集中爆发正好赶上了中国人最隆重的春节，但第一梯队的前辈们放弃与家人一起欢度的机会，坚守在抗击疫情的最前方，因为他们明白，这是120人的责任！“只有我们的坚定，才能让人民感到安心。”张喜说。

报名参加“战疫”之后的，张喜和同事们还接受了穿脱防护服培训和考核。1月28号，张喜正式来到了一线！第一趟任务是要把一名确诊的病人转到定点医院。

接到任务后，张喜就开始穿防护服。他记得，穿好以后，护士长还给大家做了细致的检查，不让转运人员有一点的暴露。所有的准备工作做完以后他和同事就出发了，很快就顺利地把病人送到了定点医院。张喜说，回来时，负责洗消的同事早已等候在门口，给外出人员进行消毒。那个时候真的感觉到中心所有的医护人员是团结的，是同舟共济的。

张喜说，2003年，他还是个小学生，对当时的非典疫情还没有什么很深刻的体会，但17年以后，自己成为北京120大家庭的一员，来到急救一线的岗位后，深刻体会到“生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任”的意义。

关于《在战役中成长》观看心得体会范本【四】

当新型冠状病毒肺炎患者大量出现时，一个名字出现在公众的视野，他就是84岁的钟南山。钟南山是中国工程院院士，著名呼吸病学专家，他一出现，病人就有救了，他应该是呼吸疾病人的大救星。

其实，这并不是他第一次出现在大众视野成为人们关注的焦点人物，2003年钟南山的研发组织在战胜非典疫情时就立下了汗马功劳。

钟南山曾有一句名言“医院就是战场，作为战士我们不冲上去，谁上去?”而今，耄耋之年的他不顾生命危险毅然决然再征武汉。早先在他分析研究病情消息之后曾立即传达建议:“我总的看法就是没有特殊情况不要去武汉”，但1月18日傍晚，在劝别人不要去武汉的时候，他却义无反顾地赶往武汉防疫最前线，作为战士他再次冲锋在前！多么可爱的老人啊，钟南山的出现，仿佛一剂社会情绪的镇定剂，在民众眼里，他代表正直，代表科学，代表权威。更有@人民日报微博这样评价他：84岁的钟南山，有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。一路奔波不知疲倦，满腔责任为国为民，的的确确令人肃然起敬！

其实不只是他，医护人员也一直冲锋在前。当面对很多危险和特殊情况时，他们仍旧义无反顾——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

在很多人都惊恐不安的时候，蓝莓医生的微博里就发出了这样一条消息“同济医院第2批志愿者报名已满员”，在其中一份志愿申请书中，我们看到这样的铮铮誓言“如有需要我自愿报名加入医院的各项治疗病毒性肺炎的活动，不计报酬，无论生死”。字字千钧，字字难忘，难忘他们风行在这场没有硝烟的战争中的身影。

医生的劳动强度很大，工资并不很高，而且最近几年来发生的医闹事件也不少，从医是一项高危的工作。但是为什么学医的人数并没有减少呢?我找到了答案。

这些人心中有一个共同的梦想，一个拯救万千人于疾病水火之中的梦！他们是伟大的！药王孙思邈说过：人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。医生的工作是神圣的，他们舍己为人，默默奉献，拥有高尚的道德品质。白衣天使，这个名词，指代医生名副其实。医生不正是把爱平分给世界上每一个人的天使吗?把生命献给事业的天使吗?把健康还给病人的天使吗?对于这个名称，他们受之无愧。

古人云：“不为良相，便为良医。”泱泱中华，历史源远流长，行业繁多，唯相医并论。白衣天使，多么高贵的称号。吾向往之！行医之道，需德才兼备，高明的医生一生为病人忙碌，从不计较自己的得失，以拯救生命为己任，我想当医生，我想做一个以拯救生命为己任的高明的医生。我会为之奋斗，争取早日站到拯救生命的最前线。

在防控救援中，我们又再次见证了全国人民万众一心众志成城的壮举，作为有担当有理想的热血青年，怎能不热泪盈眶?怎能不励志奋起?这也再次让我坚信，中国一定会越来越好，毕竟14亿人团结起来的力量是无限的！此生不悔入华夏，来世还做中国人！希望病友快点好起来，希望病毒早一点得到遏制，这样医疗人员就可以早点休息休息了……

我的梦想是成为医务工作者，像他们这样替他人负重前行，替病人负重前行，还人类一份岁月静好。

关于《在战役中成长》观看心得体会范本【五】

每一次的生病过后，都能让我深深的感受到生命的脆弱。仿佛生命就是一根细丝，轻轻的一碰，它就会缓缓的断裂。非典那年我是个无知的小宝宝，感觉不到身边的惶恐。新型冠状病毒的今年我18岁，深感生命的珍贵。

没有什么事一帆风顺的，只不过是有人在替你负重前行。我现在是感到如此的幸运，我还健康地和我的爸爸妈妈在一起。每天实时地关注疫情的新情况，看着数量的不断攀增和网络各界的评论。我一边为祖国网络发展的迅速感到骄傲，一边又为中国人民的素质担忧了起来。会有人在网上散播谣言，肆意的造谣，煽动民情，造成恐慌。会有人去捡用过的口罩再卖出去。会有人趁此提高口罩的价格。我在想难道他们就看不到还在前线奋战的白衣天使么?看不到那些流逝的生命么?难道他们的心不是肉做的吗?这一系列的事都让我一次次的提升对这个世界的认知。我经常看着看着就会热泪盈眶，大概是因为我是一个比较感性的人，令我感到最动容的是那些年轻的志愿者们，他们自愿去支援武汉不求任何回报。与那些利欲熏心的人相比，我从他们身上学到了更多。无论你是世界各地哪个角落的人，我们共同生活在一个地球上，我们就是一家人，并且我们始终在一起，只要你需要，我就会去搭把手帮你。还有一位老人，他的话让全国人民都安下心来，坐在家里，不在惶恐。这样一位垂暮之年的人，让我打心底里深深的敬佩，我立志要向他学习，无论以后我会从事于哪一岗位，我都会坚守到最后一刻不放弃，热衷于我的职业，我认为赞美他最好的诗句就是臧克家著作的《有的人》。

疫情爆发，全国人民携起手来众志成城投入到一线去，让我深深地感动，我们的大中华，永远的保护我们。作为一个今年参加高考的考生，我深深地希望那些在网络上肆意传播消息的人，请停下你们的手指摸着你们的良心对自己说“我是一名中国人”。希望那些在一线奋战的白衣天使，愿你们首先平安再去守护我们的健康。希望那些正在实施雷山医院工程的工人们，愿你们首先注意安全再去拼尽全力建设。希望那些待在家里的学生，不要松懈，努力学习，毕业后成为保护我们祖国的人。

生命诚可贵，身体是一切劳动的本钱。我建议那些待在家里的人，你们也不要懒惰，要在家里做适当的运动。出门时，一定要戴口罩，我为人人，人人为我。社会各大营销场所要注意消毒处理，为公众提供安全场所。做好我们每个人的心理工作，别恐慌，为武汉人民尽可能地奉献出自己的一份力量。

无论你是白皮肤，黑皮肤还是黄皮肤，无论你是中国人、美国人，还是某国人，都请你记住，我们生而为人，我们就都是一家人，抗击疫情，我们一直同在。

第三篇：莫言在瑞典的诺奖演说

尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：

通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥进的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永进无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。

我母亲生于1922 年，卒于1994 年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更进的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。

我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻迚草垛，一天没敢出来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抙摸着我的头，口中发出长长的叹息。我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年乊后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，幵不是一个人。”

我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口。我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒迚老人碗里。

我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲幵没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”

我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥乊感，以为母亲随时都会自寻短见。每当我劳动归来，一迚大门，就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地，如果一时听不到她的回应，我就心惊胆颤，跑到厢房和磨坊里寻找。有一次，找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影。我便坐在院子里大哭。这时，母亲背着一捆柴草从外边走迚来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看透我的心思，她说：“孩子，你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑。你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能变美。”后来我迚入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。

我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿，但只要我对她提出买乢买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看乢耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了一个说乢人。我偷偷地跑去听乢，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住地将白天从说乢人那里听来的敀事复述给她听，起刜她有些不耎烦，因为在她心目中，说乢人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们嘴里，冒不出什么好话来。但我复述的敀事，渐渐地吸引了她。以后每逢集日，她便不再给我排活儿，默许我去集上听乢。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的敀事，绘声绘色地讲给她听。

很快的，我就不满足复述说乢人讲的敀事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变敀事的结局。我的听众，也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶，都成为我的听众。我母亲在听完我的敀事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我的说敀事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾乊中。

俗话说“江山易改，本性难移”，尽管有我父母亲的谆谆教导，但我幵没改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人——哪怕是一个孩子——离开群体后的痛苦。到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻像。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的敀事。我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来做伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。——许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写迚了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无乢可读乊苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大乢。前面所提到的到集市上去听说乢人说乢，仅仅是这本大乢中的一页。

辍学乊后，我混迹于成人乊中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的敀乡曾出了一个讲敀事的伟大天才——蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地行迚着的牛车上，聆听了许许多多神鬼敀事，历史传奇，逸闻趣事，这些敀事都与当地的自然环境、家族历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。

我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋敀事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灱性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。

我在敀乡生活了二十一年，期间离家最进的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材乊间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛乊行，使我产生了想离开敀乡到外边去看世界的强烈愿望。

1976 年2 月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有多年来中国社会的巨大发展与迚步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。

在军营的枯燥生活中，我迉来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听敀事，用嘴巴讲述敀事的孩子，开始尝试用笔来讲述敀事。起刜的道路幵不平坦，我那时幵没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。

1984 年秋，我耂入解放军艺术学院文学系。在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉?福兊纳和哥伦比亚的加西亚?马尔兊斯给了我重要启发。我对他们的阅读幵不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。

我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太迋，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家乊所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灱魂深处的相似乊处。正所谓“心有灱犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的乢，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的敀事。我的方式，就是我所熟知的集市说乢人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲敀事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的敀事，起刜就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子。我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写迚小说，小说必须虚构，必须想象。很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小说的灱魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴迋我的灱魂。或者可以说，一个作家所塑造的若干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。自己的敀事总是有限的，讲完了自己的敀事，就必须讲他人的敀事。于是，我的亲人们的敀事，我的村人们的敀事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的敀事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。当然，我对他们，都迚行了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。

我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起刜她还很耎心地回答提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤乊别。小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和善开朗，是一个标准的贤妻良母。现实中的姑姑晚年生活并福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灱的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灱一样在暗夜中游荡。我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部乢献给她。这就是那本《丰乳肤臀》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83 天，我便写出了这部长达50 万字的小说的刜稿。

在《丰乳肤臀》这本乢里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但乢中的母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本乢的卷前语上，我写下了“献给母亲在天乊灱”的话，但这本乢，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。

作家的创作过程各有特色，我每本乢的构思与灱感触发也都不尽相同。有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件——譬如《天堂蒜薹乊歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的、语言丰富多彩、结构匠心独迊的文学作品。有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹乊歌》中，我让一个真正的说乢人登场，幵在乢中扮演了十分重要的角色。我十分抭歉地使用了这个说乢人真实姓名，当然，他在乢中的所有行为都是虚构。在我的写作中，出现过多次这样的现象，写作乊刜，我使用他们的真实姓名，希望能借此获得一种亲迋感，但作品完成乊后，我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了，因此也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情，我父亲替我向他们道歉，但同时又开导他们不要当真。我父亲说：“他在《红高粱》中，第一句就说‘我父亲这个土匪种’，我都不在意你们还在意什么？”

我在写作《天堂蒜薹乊歌》这类逼迋社会现实的小说时，面对着的最大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象迚行批评，而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当做人来写。

只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治幵具备了优秀文学的品质。

喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的，但我的人生是与我的作品紧密相连的，不讲作品，我感到无从下嘴，所以还得请各位原谅。在我的早期作品中，我作为一个现代的说乢人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香刑》这部小说开始，我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本乢开始，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述。这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形色色的叙事花样，但我最终回归了传统。

当然，这种回归，不是一成不变的回归，《檀香刑》和乊后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新，基本上都是这种混合的产物。不仅仅是本国文学传统与外国小说技巧的混合，也是小说与其他的艺术门类的混合，就像《檀香刑》是与民间戏曲的混合，就像我早期的一些小说从美术、音乐、甚至杂技中汲取了营养一样。

最后，请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个乢名来自佛教经典，据我所知，为翻译这个乢名，各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典幵没有深入研究，对佛教的理解自然十分肣浅，乊所以以此为题，是因为我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识，人世中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世，显得十分可悲。当然，我没有把这本乢写成布道词，我写的还是人的命迊与人的情感，人的局限与人的宽容，以及人为追求并福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己乊身与时代潮流对抗的蓝脸，在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型，是我们邻村的一位农民，我童年时，经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车，从我家门前的道路上通过。给他拉车的，是一头瘸腿的毛驴，为他牵驴的，是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合，在当时的集体化社会里，显得那么古怪和不合时宜，在我们这些孩子的眼里，也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑，以至于当他们从街上经过时，我们会充满义愤地朝他们投掷石块。事过多年，当我拿起笔来写作时，这个人物，这个画面，便浮现在我的脑海中。我知道，我总有一天会为他写一本乢，我迟早要把他的敀事讲给天下人听，但一直到了2005年，当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时，才明白了讲述这个敀事的正确方法。

我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起刜，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写迚了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耎心地读一下我的乢，当然，我没有资格强迫你们读我的乢。

即便你们读了我的乢，我也不期望你们能改变对我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。

尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合我必须说话，那我就简单地再说几句。

我是一个讲敀事的人，我还是要给你们讲敀事。上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学乊间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年乊后，当我因自己的告密向老师忎悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

我再讲一个敀事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看乢，有一位老长官推门迚来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。请允许我讲最后一个敀事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲迚了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，克得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抚吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抚，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。敀事的结局我估计大家都猜到了——那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。

我是一个讲敀事的人。因为讲敀事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的敀事，这些敀事，让我坚信真理和正义是存在的。

今后的岁月里，我将继续讲我的敀事。

谢谢大家！

第四篇：青春在战役中绽放最新观后感

我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己最大的力量，发挥青年的智慧与风采，下面是小编为大家带来的青春在战役中绽放最新观后感5篇，希望能帮到大家!

青春在战役中绽放观后感1

近代学者梁启超先生在散文《少年中国说》上这么说过“少年智则国治，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立……”梁启超先生说的好!国家的未来靠年轻的一代，年轻人永远是最敏锐，最勇敢的!

90年前的今天，一批具有强烈爱国心的热血青年，高举科学和民主的伟大旗帜。向黑暗的旧制度，想帝国主义和封建主义发起了猛烈的攻击。揭开了我国历史发展的新篇章，开创了中国历史变革的新纪元。为苦难的中国人民翻身解放开辟了一条胜利的道路。

光阴似箭，近百年的时光弹指一挥间苍茫巨变。而今中华民族又来到了复兴之路的重要路口。在这伟大的历史时刻，我们应更加铭记“五四”运动的精神。因为他是重筹中华辉煌的重要力量来源。

那什么是“五四”精神呢?我认为就是爱国和理想。

爱国，是五四运动的导火线，而五四运动所表现出来的爱国精神在中国历是最早见的。中国青年在民族危亡的历史关头奋不顾身，表现出高尚的爱国情操，和大无畏的英雄主义。今天我们的国家强的了，我们的民族也骄傲的屹立于世界民族之林。五星红旗。义勇军进行曲也得到了世界上越来越多人的尊敬和敬仰!但爱国仍是我们这个时代的主旋律和音。所以我被青年不仅要创造一个科学技术等物质上强大的国家，更要努力构建中华民族优秀的非物质文明。

理想，“五四”经历了90年的风风雨雨。但现实意义不减!一个重要的原因就在于五四时期的青年有着远大的理想，今天我们不乏理想和想法。但一句话说得好“志存高远，重在落实”弘扬五四精神决不是空喊抽象的口号。同样仅立志还远远不够，还必须学会励志和养志。作为青年人我们有黄金般的岁月，我们有昂扬向上的朝气和锐气，我们有迈向成功所具有的能力。是仅仅不够的!我们还必须继续努力训练和培养自己。为实现自己的志向和理想而奋斗到底!

为实现自己理想的例子不胜枚举!06超女总冠军李宇春，是大四学生。在短短的几年内他成为了爱心大使。2007年4月中国红十字基金会宣布“玉米爱心基金”成立!得到了13000多人次捐赠。捐款突破百万!李宇春用这些钱救助了20多名白血病患儿!宇春的行为感动了我们。向宇春这样的人其实很多!07年感动中国人物孟祥斌，他的见义勇为行为感动了我们!2007年11月30日上午孟祥斌带着妻子和女儿，去市区购物。途径通济桥时为救一轻生女青年，纵身从十米余高的桥上跳下，他用最后一丝力气将女青年脱出水面，交到救援人员手中，自己却再次沉入水中!2个半小时被打捞起时以挽留不住他年轻的生命了!他在冰冷的河中睡去，给我们我那一个温暖的启示!他用自己的生命延续了别人!08年512大地震中无数个鲜血的生命为救他人，为祖国没留下任何豪言壮语，悄悄离去!他们的行为感动了我们，感动了我们身边的每一个人!

有人说19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪就是我们中国人的世纪!“远去足音凝重，再创辉煌更汗心”中国经历了几十年的艰苦建设已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展。但我们不要忘记我们仍是个发展中国家，还有许许多多的地方有诗完善和发展。作为新世纪的青年我们有责任肩负起建设的脊梁。

最后我用五四代表人物李大钊《青春》一文中的部分结束我的发言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”。

青春在战役中绽放观后感2

五月四日，一个永远值得我们纪念的节日。九十年前的那一声呐喊，如同擎天霹雳般撕碎了旧中国两千多年的封建残梦。百年前的5月4日，一群激情悲愤的青年学生手持“外争国权，内惩国贼”的标语，高扬着“民主”、“科学”的旗帜走上了古都北京的街头。一时间，大江南北、长城内外，群起响应，轰轰烈烈的反帝爱国斗争从星星之火成为燎原之势。在这次运动中，全国人民同仇敌忾，共同奏起了一曲浩气长存的时代壮歌。这场以青年学生为主的反帝爱国运动，是中国历史上第一次彻底的反帝反封建的伟大斗争，它以中国新民主主义革命的伟大起点而载入史册。

五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年更加清楚地看到国家命运岌岌可危，更加感到黑暗的社会现状难于忍受，他们以救国救民、改造社会为己任，积极探索拯救中国的道路。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件，为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。正是从五四运动开始，中国人民选择了马克思主义。马克思主义并没有束缚人们的思想，相反，正是学习和运用了马克思主义，中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发展，成为五四以来科学、民主精神的主流。

时代在变，但以“爱国、进步、民主、科学”为核心的“五四精神”永远不会变，五四青年们的高尚的爱国情操和真挚的民族情感，为了民族的独立与复兴抛头颅、洒热血的勇往直前的牺牲精神，在今天仍然具有深刻的现实意义。当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段，此时又正值五四运动90周年之际，继续传承五四运动的优良传统，发扬五四精神，进一步推动经济社会的和谐发展与中华民族的伟大复兴，是我们每一个新时期青年的责任和使命。

青春在战役中绽放观后感3

无疑，我无法看得见青春，当我冒失的想将轻盈的青春搂入怀中时，才发现，它其实早已隐匿于我的内心，我警觉到，我似乎正漫无目地的走在青春的光辉中寻找青春。而每个人都不满足于沐浴在青春的光辉下，于是我便要寻找，就算耗尽整个青春，去寻找她为我准备的最美丽而绝非飘渺的草原。

我要将我的灵魂融入与我灵魂极为相似的蒲公英种子中，当如歌曲般悠扬的风裹挟着撒满余晖的花粉拨弄我洁白的细羽时，我蠢蠢欲动了，我不能犹豫，我不敢犹豫，怕下一片黑幕再拉开，晨光穿透雾霭时就已是夏至。借着风势，我翩然起飞，因有大地证明，所以我无畏，何况身旁次弟飘飞的其余种子也在雾霭中依稀可见，于是我昂视湛蓝的高空，想：这就是我的青春吗?好美。

渐渐的，我淹没进了这湛蓝的高空。

后来风吹散了我所有的伙伴，我知道这迟早会发生的，因为从一起飞，我们就认定了自己心中远方，我的这一路必然孤独，当风愈刮得恶劣，在不断的恐吓我时，那些远在他乡的朋友啊，它们给我的鼓励化为关键的动力，我不因眼前的冰川火海而确凿我心中的天地也是如此恶劣，当我无力时，我努力将自己的身体浸入自己的心，尽管这段身到心的旅程很深、很幽长、我也决定要去。

终于一天，眼前忽觉是云朵朦胧了阳光，我的伞柄破烂得再也映不出美丽的影子，我疑心造物者为我创造的圣地就在这浓云之后，于是我简直使出了当初起飞的力气要冲出去，嘴里还不断的念叨着：冲吧!背后是春风交付我的青春，带上它，去冲吧，终于，冲破了厚雾，全身湿漉漉的，全部是水气，那是刚才云中弥漫的，而现在却也晶莹剔透了……

我曾经迷失在广阔的海与群星之间，我所起飞过那刀山火海，和那风牵云涌之地的渺小身影就化做一首深沉的斑驳史诗留给时间慢慢去欣赏吧。

这青春，当我像翩然起飞时那样翩然降落后，便完美了，哎，但这像逃亡的旅行怎么美丽得不可再有了呢。

青春在战役中绽放观后感4

青春，青春是怎样的呢?在青春里，我们是否大胆的做回自己?

青春，我认为大胆的做我们自己，疯狂一把的青春才是真正青春。有人曾说“年轻的时候不疯狂一次就老了。”也有首歌叫《年轻要嗨》，其中有首歌词是“我们的世界就是要我们自己主宰”没错!年轻的时候就要大胆的做，这样才不会后悔。

曾经，我也做了一件自己不曾想过，不敢做，父母不希望做的事情，现在回想起来，还有一点兴奋呢!正真不枉大胆的一次啊!

小学时，我和小伙伴们一起放学，一起回家，在半路我们看到了一个新奇的地方——桥。因没有路过去所以建了一座小桥，看到之后因为好奇就过去玩了。于是，我们便把一辆辆自行车停靠在路边，之后，就过去玩了。

我们玩了一会之后就感到了无聊，其中有人提议从桥上跳下去玩试试，桥高2-3米之间，也不是太高于是他们就都同意了，之后他们一个个都跳下去了，而我却还在桥上，看着他们玩我也好想玩，但是我害怕啊!我的伙伴们看见我这样就知道我是怎么了，于是他们说：“没有事的，大胆一点，很好玩的。”我要勇往直前，大胆做自己想做而又不敢做的事情。于是我大胆的从上面跳了下去，没有一点问题，平安的落在了地面，我感觉好刺激啊!好好玩!之后，我自告奋勇的又来了一次，伙伴们看见我这样又开始了以前损我的模式，但我只要笑笑的回答，因为有他们我刚刚才大胆的一次，才体会到这之后的刺激。我们玩累之后就快马加鞭的各回各家，各找各妈了。

我回家中妈妈就问了我为什么这么晚回家，我由于很开心就把原因一五一十的告诉了妈妈，于是就被妈妈训斥了好久，好久，但我不后悔当初要玩的决定。

青春是人的一生中最重要的一段时期，逝去之后便不会再来一次了，因此我们要疯狂一次，大胆一次，做自己不后悔的事情，这样才不枉青春。

青春是怎样的呢?大胆、疯狂、做自己的青春才是青春。

青春在战役中绽放观后感5

对于十三、四岁的孩子来说，成长意味一点一滴的耗尽，一生只有一次人童年，可是，据不完全统计，童年不是一人都拥有的，枯燥乏味童年并浊一个人没有，死板生硬的人只有。2003年最新调查证明，童年并不是一个诞生可以尽情享乐的，小心谨慎的确人不行，斤斤计较的人不行，爱走极端的人行。

如果你即将走出童年――这片奇趣黯然的迷宫，请好好珍惜这最后的旅途，大胆的放飞心情，使一切即将硝烟弥漫的小小场面重现，不要考虑别人对自己的行为给予怎样的评价，不要担心与众不同重现，不到异样的目光，不要想象人们大惊小怪的评头论足。也许在多少年后的某个地方。我会轻声叹惜将往事回望，但我能骄傲自豪的说：“我的童年没有白费。

请允许我改正人们对一个好坏的判别方法，并不是学习好，就要在“学生”二字前加一个“好”字，也不是学习差就是要在“学生”二字前加一个“差”字，我从来都不认同这种低级稚嫩，爱幕虚荣的书面表达，不论任何人，只要用了这种方式，就显得太不科学，也太不道德了，简直就是占污了从古到今遗留下的职业名词。

真像大白，我想不会有几个人愿意，站在好学生的行列(当然除有些另类)。虽然，时时都有老师的鼓励和夸奖，虽然每每都有同学的赞美和羡慕，可竟是被管理者，无法动弹。自己的一举一动，所作所为，好像都在监视下进行，丝毫无法展现出真实的一面，只是戴着面具要别人检查。

我一直都不明白，为什么折磨自己?

我无所谓，因为心，早已伤痕累累。

第五篇：青春在战役中绽放观后感心得体会

年轻的朋友们，莫让青春负年华，青春的图画需要我们用实际行动来描绘。下面是小编为大家带来的青春在战役中绽放观后感心得体会【5篇】，希望能帮到大家!

青春在战役中绽放观后感1

对于十三、四岁的孩子来说，成长意味一点一滴的耗尽，一生只有一次人童年，可是，据不完全统计，童年不是一人都拥有的，枯燥乏味童年并浊一个人没有，死板生硬的人只有。2003年最新调查证明，童年并不是一个诞生可以尽情享乐的，小心谨慎的确人不行，斤斤计较的人不行，爱走极端的人行。

如果你即将走出童年――这片奇趣黯然的迷宫，请好好珍惜这最后的旅途，大胆的放飞心情，使一切即将硝烟弥漫的小小场面重现，不要考虑别人对自己的行为给予怎样的评价，不要担心与众不同重现，不到异样的目光，不要想象人们大惊小怪的评头论足。也许在多少年后的某个地方。我会轻声叹惜将往事回望，但我能骄傲自豪的说：“我的童年没有白费。

请允许我改正人们对一个好坏的判别方法，并不是学习好，就要在“学生”二字前加一个“好”字，也不是学习差就是要在“学生”二字前加一个“差”字，我从来都不认同这种低级稚嫩，爱幕虚荣的书面表达，不论任何人，只要用了这种方式，就显得太不科学，也太不道德了，简直就是占污了从古到今遗留下的职业名词。

真像大白，我想不会有几个人愿意，站在好学生的行列(当然除有些另类)。虽然，时时都有老师的鼓励和夸奖，虽然每每都有同学的赞美和羡慕，可竟是被管理者，无法动弹。自己的一举一动，所作所为，好像都在监视下进行，丝毫无法展现出真实的一面，只是戴着面具要别人检查。

我一直都不明白，为什么折磨自己?

我无所谓，因为心，早已伤痕累累。

青春在战役中绽放观后感2

青春，青春是怎样的呢?在青春里，我们是否大胆的做回自己?

青春，我认为大胆的做我们自己，疯狂一把的青春才是真正青春。有人曾说“年轻的时候不疯狂一次就老了。”也有首歌叫《年轻要嗨》，其中有首歌词是“我们的世界就是要我们自己主宰”没错!年轻的时候就要大胆的做，这样才不会后悔。

曾经，我也做了一件自己不曾想过，不敢做，父母不希望做的事情，现在回想起来，还有一点兴奋呢!正真不枉大胆的一次啊!

小学时，我和小伙伴们一起放学，一起回家，在半路我们看到了一个新奇的地方——桥。因没有路过去所以建了一座小桥，看到之后因为好奇就过去玩了。于是，我们便把一辆辆自行车停靠在路边，之后，就过去玩了。

我们玩了一会之后就感到了无聊，其中有人提议从桥上跳下去玩试试，桥高2-3米之间，也不是太高于是他们就都同意了，之后他们一个个都跳下去了，而我却还在桥上，看着他们玩我也好想玩，但是我害怕啊!我的伙伴们看见我这样就知道我是怎么了，于是他们说：“没有事的，大胆一点，很好玩的。”我要勇往直前，大胆做自己想做而又不敢做的事情。于是我大胆的从上面跳了下去，没有一点问题，平安的落在了地面，我感觉好刺激啊!好好玩!之后，我自告奋勇的又来了一次，伙伴们看见我这样又开始了以前损我的模式，但我只要笑笑的回答，因为有他们我刚刚才大胆的一次，才体会到这之后的刺激。我们玩累之后就快马加鞭的各回各家，各找各妈了。

我回家中妈妈就问了我为什么这么晚回家，我由于很开心就把原因一五一十的告诉了妈妈，于是就被妈妈训斥了好久，好久，但我不后悔当初要玩的决定。

青春是人的一生中最重要的一段时期，逝去之后便不会再来一次了，因此我们要疯狂一次，大胆一次，做自己不后悔的事情，这样才不枉青春。

青春是怎样的呢?大胆、疯狂、做自己的青春才是青春。

青春在战役中绽放观后感3

当前，我国改革进入了攻坚阶段，发展进入了关键时期，这既是机遇，也是挑战。党中央从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，适应我国改革发展进入关键时期的客观要求，提出了构建社会主义和谐社会的重大任务和要求。构建和谐社会体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。在推进社会主义物质文明、政治文明、精神文明发展的历史进程中，扎扎实实地做好构建社会主义和谐社会的各项工作，是当前的大局。

作为新时代的青年，弘扬“五四”精神，就要刻苦学习、努力做好本职工作，做素质全面的建设者;就要开拓创新、敢为人先，做改革开放的推动者;就要找准位置、务实进取，做发展经济的实干家;就要顾全大局、为国分忧，做社会稳定的维护者;就要弘扬新风、服务群众，做精神文明建设的排头兵;就要在科技创新、体制创新、维护经济和社会秩序等方面有所作为，创造新业绩，作出新贡献，促进物质文明、政治文明和精神文明全面发展。

作为新世纪创业者和开拓者，广大青年要自觉地把自己的人生追求同祖国的前途命运紧密联系在一起，珍惜来之不易的大好形势，珍惜来之不易的安定团结的政治局面，增强大局意识，增强法制观念。广大青年只有在党的领导下，把自己的理想和追求同祖国和人民的需要结合起来，把自己的命运同祖国和人民的命运结合起来，既志存高远又脚踏实地，既以天下兴亡为己任，又了解国情和实际，顾全大局，才能成为祖国和人民可托付重任的一代青年。

历史已经证明，青年只有把个人前途同祖国命运、人民事业融为一体，才能让青春焕发出最耀眼的光芒，才能真正实现人生的价值。青年是祖国的未来、民族的希望，广大青年应当紧跟时代步伐，着眼于社会和自身发展的需要，把爱国热情转化为报效祖国、建设和谐社会的实际行动，把民主意识转化为推进民主和法制建设的自觉行动，把科学精神转化为投身科技创新、推动科技进步的巨大动力!

青年朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们大力弘扬“五四”的精神，高举“五四”的旗帜，以务实的作风，建设的态度，满腔的热情，始终以昂扬的斗志，在建设中国特色社会主义的伟大事业中，唱响新时期的青春之歌，为中华民族的独立、繁荣、富强作出积极的贡献。

青春在战役中绽放观后感4

当今世界，科学技术突飞猛进，科技进步与创新已经成为推动经济和社会发展的决定性因素。在知识更新不断加快，人才呈现年轻化趋势的今天，推动我国科技进步与创新和承担建设富强民主文明的社会主义现代化国家的重任，已经愈来愈多的落在青年一代身上。青年大学生要进一步增强历史使命感、主人翁责任感和时代紧迫感，把自己的理想和前途同国家发展、民族振兴结合起来，要抓紧学习，刻苦钻研，努力用人类创造的优秀文明成果充实提高自己，要敢于开拓，大胆创新，在继承前人的基础上不断超越前人，勇攀世界科学技术的高峰。全校广大团员青年只有在共青团组织的带领下，大力弘扬五四传统，发扬创新精神，唱响“永远跟党走”的主旋律，积极投身到推进全面建设小康社会、竭诚为“三农”服务、参与学校跨越式发展的伟大实践中去，才能完成时代赋予我们的光荣使命。

弘扬五四传统，发扬创新精神，要求广大团员青年坚持高举邓小平理论伟大旗帜不动摇，坚持党的基本理论和基本路线不动摇，坚持走建设中国特色社会主义道路不动摇，牢固树立坚定的理想信念和科学的世界观、人生观、价值观。团员青年是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，用科学的理论构筑强大的精神支柱既是时代的要求，也是社会主义事业后继有人的希望所在。全校青年应进一步增强历史责任感和时代使命感，不断深化理论学习，提高政治理论素养，为将来报效祖国打下坚实的理论基础。

弘扬五四传统，发扬创新精神，要求广大团员青年发愤学习，勇于创新，把专业学习同社会实践结合起来，把创新精神同科学态度结合起来，把求是奋进同良好的学风结合起来。广大青年学生要珍惜在校学习期间的大好时光，夯实专业基础和技能，积极参加社会实践活动，在实践中丰富阅历，在实践中了解国情、社情、民情和农情;要积极参加学术科技和创新创业活动，努力培养自己的创新精神、创业意识和实践能力;要大力开展优良班风、优良学风等创建活动，努力建设优良校风。希望各级团组织要进一步加大工作力度，全体学生骨干要充分发挥先锋模范作用，采取有效措施和形式，帮助身边的青年学生端正学习态度，激发学习热情，形成“比、学、赶、帮、超”和“崇优评先促进”的良好学习氛围，营造有利于青年成长成才的良好环境。青年时期是学习的黄金时期，学习已成为人生第一要义，要珍惜宝贵年华，如饥似渴地学习科学文化知识，为创新创业奠定坚实基础，为终身学习提供永不枯竭的资源。

弘扬五四传统，发扬创新精神，要求广大团员青年培养优良品德，弘扬文明新风，把个人的奋斗目标植根于人民群众的共同理想之中，把自己为之奋斗的事业融入国家和民族的大业，把实现自身价值与服务祖国人民统一起来。在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，每一个大学生都要加强品德修养和精神陶冶，分清真善美与假恶丑，正确处理奋斗与享乐、自由与纪律、奉献与索取的关系。国家提出“以德治国”的举措，就是要求我们大力弘扬中华民族的传统美德，树立时代新风。当代青年作为新世纪的主人和先进文化的传播者，有责任、有义务为社会主义物质文明、精神文明和政治文明的协调发展作出自己应有的贡献。

弘扬五四传统，发扬创新精神，不断加强团的自身建设，转变工作作风，改善服务手段，增强服务效果，察青年情，知青年意，解青年难，做团员青年的贴心人，把青年紧紧地团结在党的周围，巩固党的青年群众基础。当前，随着时代的发展，共青团工作出现了新情况和新问题，团员青年的需求有了新变化，全校各级共青团组织要树立科学的发展观，主动适应时代需求，代表和维护团员青年的切身利益，求真务实，与时俱进，不断拓展工作领域和服务空间，带领团员青年砥砺进取，昂扬奋进。

同学们，青年朋友们!五四运动点燃的革命火炬，已经传到当代青年手中;五四先驱振兴民族的崇高理想，将通过当代青年继往开来。希望你们在新的历史时期，继承和发扬五四光荣传统，坚定理想信念，牢记时代使命，勇于开拓创新，坚定不移地跟党走，在全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的青春之歌

青春在战役中绽放观后感5

我时常问自己什么是五四精神?是的，爱国便是五四精神。这早已不是仅仅局限于精神，这是一种情怀，是一种意志，是一种传承!

当我们挺立在国旗下，庄严地唱国歌时，倘若你心中怀着对祖国的崇敬之心，那么你就是一个拥有丰富内心和强大力量的新青年!红旗之下德先生和赛先生告诉我们：这!这就是五四精神!这!这就是爱国精神!

回忆曾经，在中华文明危难之际，涌现出了一个个英雄，他们虽然隔着数千里——但仍然是一个强大的集体。他们掌握着风和雷电的力量，他们拿起武器，走上街头，面对四周的黑暗的呐喊“外争国权!内惩国贼!打倒卖国贼!打倒帝国主义!”他们毫不留情地撕开了帝国主义虚伪的外衣：怒吼道“你，你这个黑暗的东西，我要把你毁灭，毁灭，毁灭啊!”啊!这震天的怒吼告诉我们：“这!这就是五四精神!这!这就是斗争精神!

从前，我们的革命先辈大无畏地冲上战场与敌人拼杀，当先辈们英勇地倒下时，他们的鲜血告诉我们“这!这就是五四精神!这!这就是献身精神!”

当我们无心面对课堂，无心面对作业，无心面对人生时，那我们又该如何面对自己呢?是的!现在!就是现在!专心致志地对待每一堂课。拿起你的“武器”，战胜自卑、懒惰!认真的对待每一科作业!拾起散落一地的信心，勇敢的行动起来。虽然这不太容易，但是!我对我自己说;“我做得到，做得到，我一定做得到!”让镜子中的你自己说;“这!这就是五四精神!这!这就是行动的精神!这!这就是行动的力量!行动精神”。

五月将至，我们满面春风，笑对明天，对自己负责!行动起来!我!能做到!