第一篇：读后感文集
作
品
文 集 赵思涵六(3)班
《假如给我三天光明》
------读后感
我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。
《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。但她却顽强地认为假如给我三天光明——
第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。
第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。
《单翼天使不孤单》
-----读后感
“单翼天使甚至会比那些双翼天使飞得更高!”这句话深深地印在我的脑海中。读到这里，你一定会奇怪什么是单翼天使?就是那些失去了父母其中一个的孩子，其实他们也失去了一只翅膀。
《单翼天使不孤单》是我至今为止读过的最感人的书，讲了一位单翼天使张小伟在小学时期的经历，张小伟是一位成绩优异的学生，但由于父母的关系，他不得不隐藏自己，因此而没有朋友。令张小伟意想不到的是，自己身边也有许多像自己一样的单翼天使，张小伟鼓起勇气去跟旁边的同学进行沟通交流，结果认识了许许多多的好朋友，而他的那只翅膀也回来了。
其实我们身边还有许多像书中的张小伟那样的单翼天使，只是我们察觉不到而已。我的家人很多，亲人也很多，除了我的堂姐之外，其他全部都是双翼天使。我的堂姐的妈妈跟她爸爸吵架了，而且越吵越大声，最后离婚了。我还记得，离婚那天，我的堂姐热泪盈眶，她还勉强笑着说：“泳然，我不是因为我没了爸爸才哭，而是因为我的妈妈，她太委屈了。”说完又哭起来。为什么孩子的父母不为自己的孩子想想?既然知道两个最后合不成，为什么又在一起?为什么父母犯的错就要给孩子承担?我的脑海里一直转着这些问题。我要用友谊来补这些孩子，我暗暗下了决定。这个世界每个孩子将有两只洁白宽大的翅膀，那另一只翅膀就是朋友，“不是亲人胜似亲人”。单翼天使不孤单
单翼天使们，相信我，你们只要有了朋友，有了友谊，将会比那些双翼天使飞得更高!
《钢铁是怎样炼成的》
------读后感
说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔·柯察金.读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活!
他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么 仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!
这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人.生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习.
第二篇：《毛泽东文集》读后感
《毛泽东文集》读后感
没读《毛泽东文集》之前，我想象它的内容可能是和大多数文人作者一样，写的一些小说，生平之事。在老师介绍我们去读之后，我翻开目录的哪一刻，才知道到自己的想法是多么肤浅。首先我没意识到，毛泽东是一位主席，他把自己的一生都奉献给了国家，换来我们今天安定的生活。我读的是他文集的第二卷。大多是关于一些抗战的文章。逐渐看下去，不得不让我感慨的是伟人的和蔼可亲，平易近人。伟人的语言虽然朴实，但无处不透露着智慧。
让我印象深刻的一篇文章是毛主席写给彭雪枫的一段话。主席亲切地称呼他为雪峰同志，然后他说：‚同各方接洽，在积极推动抗战的总方针下，要有谦逊的态度，不可自夸红军长处‛这让我深深的体会到毛主席是多么得平易近人，作为一个领导人，他不摆架子，为人谦逊，不自大，做事小心谨慎。这些都是为人交给我们为人做事的道理。为人还说在与各方接洽的时候，不能隐瞒自己不应该隐瞒的缺点，而且要将这些缺点着重详尽地说明。这不禁让我想到老师上课放给我们看的视频。老年的毛主席活动已不方便，却还是在见各国的来宾时，站起来依次和他们亲切地握手。反观现在的一些现象，获得一点成就就沾沾自喜，骄傲自大的人不在少数，更别提让他们去谦逊对人了。一些官员摆架子，摆阔场，不为人民办实事。这确实需要我们好好反思啊。
毛主席在关于没收汉奸财产问题上，也给出了人性化的处理方式。‚没收大地主，指没收汉奸政策的主要阶级内容，大地主而未为汉奸者，当然不在没收之列。在一切汉奸分子中，首先应坚决没收大地主，而对中层分子之为汉奸者，在未得民众同意以前，不应急于没收。工农中有被迫为汉奸者，应取宽大政策，以说服教育为主。这是统一战线中的阶级路线，有向全体明确说明的必要。‛毛泽东曾自称‚山大王‛，他对工人农民有着极深厚的感情。他很早就认识到工农阶层对中国革命的重要性，冰一直致力于发展工人农民群众的工作。因此他对汉奸问题也是区别对待的，体现了他的睿智。其实，可以说，我们党能够取得的光辉成就，是离不开广大工人农民群众的支持的，正应了那句‚得民心者的天下‛。这对我们现在仍然有很好的教育意义。作为一名新时代的大学生，我们不能鄙视、看不起基层农民和工人，没有他们在基层的辛苦劳作，也就没有我们现在的美好生活。
在读文集是看到一句话，马上就能联想到陪爷爷奶奶看《长征》等革命片子上毛主席说话的神态和语气，哪亲切的带着浓厚湖南口音的普通话。他在《妇女们团结起来》这篇中说到：‚今天开妇女大会，参加的人很多，有女同志，也有男同志，有老婆婆，也有小娃娃，大家都来纪念‘三八’，纪念这个国际妇女节。‛他说，开大会是为了什么，是团结。团结起来是为什么，是为了争取妇女们的自由与平等。没有团体，这种力量是散的、零碎的，人心是各管各的，这叫做心不齐，力不合。有了团体，心就齐了，力量就结合起来了，就能齐心合力干大事。‚心一齐，山可移‛，这就是讲结团体有力量的道理。历史也向我们证明‚团结就是力量‛是恒古不变的真理。在现世生活中团结也时刻与我们同在。一家公司的所有成员组成一个团体，共同努力才能使公司发展下去。我们在学校中参加各种活动，都是需要团队，团队成员各展所长，团结一致才能取得好成绩。单靠个人，不讲团结，是很难成功的。
毛泽东说：我们今天纪念鲁迅先生，首先要认识鲁迅先生，要懂得他在中国革命史中所占的地位。我们纪念他，不仅因为他的文章写得好，是一个伟大的文学家，而且因为他是一个民族解放的急先锋，给革命以很大的助力。他并不是共产党组织中的一人，然而他的思想、行动、著作，都是马克思主义的。他是党外的布尔什维克。鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。我们为了永久纪念他，在延安成立了鲁迅图书馆，在延长开办了鲁迅师范学校，使后来的人们可以想见他的伟大。鲁迅的第二个特点，就是他的斗争精神。鲁迅的第三个特点是他的牺牲精神。他一点也不畏惧敌人对于他的威胁、利诱与残害，他一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。他往往是站在战士的血痕中，坚韧地反抗着、呼啸着前进。鲁迅是一个彻底的现实主义者，他丝毫不妥协，他具备坚决的心。我自己也是很喜欢陆逊先生的，曾一度把他的书找来读。中学是从课文上接触的社戏，故乡，闰土等等，只是向往那种恬静的乡村生活，随着进一步接触才正真体会到她的思想。他是民族的急先锋，他的爱国热情。正像毛泽东说的那样形成了一种伟大的‚鲁迅精神‛。鲁迅的一生就贯穿了这种精神。所以，他在文艺上成了一个了不起的作家，在革命队伍中是一个很优秀的很老练的先锋分子。我们纪念鲁迅，就要学习鲁迅的精神，把它带到全国各地的抗战队伍中去，为中华民族的解放而奋斗!毛泽东在《永久的奋斗》中对青年模范说道：从前我读书的时候，没有你们现在这样好的条件。起初读的是孔子的书，就是‚学而时习之，不亦说乎?‛那一套。到后来进了洋学堂，受到一些资产阶级的教育。在学校里虽也听说过一点孙中山、马克思的话，但是真正的孙中山主义、马克思主义，是出了学校门才学到的。你们模范青年是在纪念五四运动二十周年时选举出来的，这个意义非常重大。二十年前，在北京参加五四运动的青年，是真正的模范青年，因为他们反对卖国政府，在五四运动中流了血，参加了那样的斗争。这些青年是革命的先锋队，为了中华民族的解放、独立、自由、幸福，进行了那样的斗争，英勇得很。其中他特别提到了汪精卫。说他‚五四‛以前曾慷慨激昂地去杀宣统皇帝的保护人——摄政王。他在那时候是非常英勇的。但是后来他从河内溜到上海，从上海溜到日本的京城去见日本的天皇，同日本内阁的首相平沼商议事情，讨论‚精卫平沼协定‛。我们不讲他这个协定里的字有多少，条文有几条，总之，就是‚灭亡中国‛四个大字。三十年前的汪精卫，二十年前的康白情、罗家伦、张国焘，他们都很英勇，但是都有一个缺点，就是奋斗比较差，没有‚永久奋斗‛的精神。鼓励青年学生和反共分子做斗争。在革命问题上，没有‚永久奋斗‛的品质就会烦错误，在外面的人生问题上，没有‚永久奋斗‛的品质就不能达到更高的高度。如果外面学习的时候‚三天打鱼两天晒网‛，是不能取得一个让自己满意的结果的。就好像我们准备四六级考试，开始的时候信心满满，制定好学习的计划，每天复习多少内容，背诵多少个单词。课慢慢的，我们会发现这个过程非常枯燥。就渐渐地放弃了远来的计划。知识是在于积累的。只有坚持了‚永久奋斗‛，我们才能够取得 我们想要的成功。‚永久奋斗‛是毛主席对我们所有人的教导。不管是作为学生，还是各行各业的人们。‚永久奋斗‛这一主题是不会随着时代的改变而发生变化的，正真好的方法是经得起时间的考验的。毛主席的理论虽然会成为历史，可是不管社会发展多么迅速，其理论的精华是永远不会褪色的。
在文章中，我看到毛泽东对战争形势一点一点的分析，从自己到敌人，到国际友人，无一不体现了他的军事才能和智慧。我深深的折服其中。为有这样一位
伟大的主席而深深的自豪。他从那些或朴实或亲切的语言中告诉我们一个个真理。给后人留下了丰富的宝贵的财富。
第三篇：史铁生文集读后感
《品读史铁生——行走的灵魂》
“灵魂先于身体早衰是让人羞愧之事”----马可•奥勒留
史铁生，生于1951年，2010年12月31日去世。有人说，这是一种圆满，我想，这次也许真的是上帝的一次怜悯，一生苦难终于换来一次完整。
他说:”我的职业是生病，业余在写作.”
第一次接触他的文字是在高一，当我第一次知道他的时候，正是他离开这个世界的时候。有人说，如果你被某些文字感动，必定是和作者产生了共鸣，因此偶而想起，会有种“君生我未生，我生君已老”的感觉。
他的故事以悲剧出发，却又暗含力量；他的散文源于生活，情真意切，富有哲理。在他比较有代表性的作品中，《我与地坛》、《我的遥远的清平湾》是作者自己在北京地坛和在延安插队时的真实生活的写照。其中涉及母爱，理想，以及对生命的多重思考，其中《我与地坛》我看过三四遍，也是非常喜欢。虽然有人说过这样一句话”你连世界都没有观过，何谈世界观“，但是史铁生在轮椅上思考了15年，从生活的细节出发，感悟到许多人生哲理并用文字清晰的记述下来，鼓励了无数人，尽管没有说走就走的旅行，但他的灵魂从未停止脚步，并且帮助许多人树立了正确的价值观。《昼信基督夜信佛》、《病隙碎笔》、《务虚笔记》《好运设计》这几篇是我比较喜欢的，最初看的时候也是因为这几篇而深有感触。其中记忆最深的就是那句“死是一个必然会降临的节日，是无论怎样耽搁也不会错过的事”那时在各种压力下看到这种触动人心的文字便想“既然连死都不怕，何必害怕活着，而且一切将归于虚无，又何苦害怕犯错。”《好运设计》中以一种假想的方式让人看清抱怨的弊端，抱怨的无用，从而鼓励人们正视生活的种种磨难，感恩生命。
当初最开始看他的文章我总是在找关于生和死的问题，因为自己很迷茫，生活被绝望与孤独包围，而一句劝慰的文字便是光。记得在史铁生作品《重病之时》有这样一段话“ 偶尔醒来，窗外是无边的暗夜，是恍惚的晴空，是心里的怀疑，我在梦中学会了一支歌。梦中，一群男孩和女孩齐声地唱：生生露生雪，生生雪生水，我们友谊，幸福长存。那些孩子，有我认识的，也有的我从未见过。我把梦里的情景告诉妻子，她反倒脆弱起来，待我把那支歌唱给她听，她已是泪水涟涟。” 还有喜欢他的一首诗歌《最后的练习》“最后的练习是沿悬崖行走/梦里我听见灵魂 /像一只飞虻 /在窗户那儿嗡嗡作响 /在颤动的阳光里/边舞边唱/ 眺望就是回想/ 谁说我没有死过/ 出生以前/太阳已无数次起落/ 悠久的时光被悠久的虚无吞并/ 又以我生日的名义/ 卷土重来/ 午后，如果阳光静寂/ 你是否能听出/往日已归去哪里/ 在光的前端/或思之极处/ 在时间被忽略的存在之中/ 生死同一.”这些文字虽然关于死亡，却又那么美丽，时光将一切吞噬，一切都只是虚无，往事不被记忆，死亡从来都不是解决问题的方法。从上初中以来，我忽然发现严重内向，羞怯与孤单，与13岁以前的自己完全对不上号，那时候，可以满村乱跑，可以在早读的时候不顾一切与同学嬉笑玩闹，可以夜晚在小巷的墙上涂上自己不喜欢的人的姓名然后逃跑。但是不管怎样怀念，时间已经抹去了一切，我必须单枪匹马继续往前走。孤单，绝望，却无法逃离，我庆幸自己遇见了他的文字，像一株食人花，遇见了血液，拼命吸收，而后疯狂生长。
之后寻找他的文字，发现自己的认识原来过于浅显。他的作品中涉及关于对爱情，欲望，信仰等大的人生问题的思考，从中也让我成长颇多。
一直以来，我喜欢他的文字，但我没去想过他的作品应该得什么样的大奖，因为我想他的文字应该属于比较小众的，关于死亡，关于残缺，而在现实中大多数人都是比较乐观的。诗经中有首诗《小星》“嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。实命不同！嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。实命不犹！”说的是社会边缘人，社会底层人的卑微与渺小，他们的消失不会引起任何的影响。而作为最渺小的人，只要有自觉意识，不向命运屈服，那么他在内心上也就不再卑微了。而我觉得史铁生的文章是具有唤醒这种自觉意识的力量的，因为渺小，不能接受自己，所以我们总会想着要放弃，而像《好运设计》这样的文章却能让人认识苦难，感恩生活的坎坷给人带来的精彩。
他的文字陪伴我度过了3年的孤单，还将继续融入我以后的生活。我知道自己的理解比较浅，对于一个人一生的思考，我不可能完全说自己已经掌握，我只是觉得他的灵魂以文字的形式被记载从而拯救了许多相同孤单无助的灵魂，想要郑重地说声“感谢”。
姓名：于萍
年级：2013级10班
学院：民商法学院
联系方式：***
第四篇：路遥文集读后感
路遥文集
—————平凡的世界
路遥生平：
原名：王卫国，出生于1948年，陕西清涧人，后过继给延川的伯父，中学时期在延川县中度过，69年回乡务农，期间做过临时性的工作，教了一年小学，73年进入延安大学中文系学习，毕业后进入《延河》担任编辑，因发表《惊心动魄的一幕》引起社会强烈的反响，此后小说《人生》被改成电影剧本搬上荧幕，同时《黄叶在秋风中飘落》、《在困难的日子》里等一大批作品相继问世，《平凡的世界》以150万字的宏大场面和写实内容一举拿下了矛盾文学奖，这部作品达到了一种突破，是对自己的突破，对人生的突破，使路遥达到了人生的颠峰，此后不久那个耗费全部精力完成人生任务的蜡烛，熄灭在陕西西京医院，享年42岁，结束了他平凡而拮据的一生，留给后人无尽的文学财富，并长久不衰的活在我们心中！
平凡的世界以全景的方式向读者展现了一个处于改革开放前后与农村息息相关的不同职业和环境下人们的做人和处世方式的本我与转变的成长历程。全文以两位主人公少安、少平、田富军（远景主线）的成长经历为主线真实而细腻的反映了那个时代的人物和环境特征，社会大背景与人物小背景在风雨飘摇的文化大革命与黎明晨光抚慰下的改革开放的表现是相似之处，使我们不由的对国家、社会与个人的关系有了更深刻的认识，同时对农村的生活有了一个又活一回的具体而详实的生活理解，在读此文的同时我的脑海里对那个遥远而从没到过的生活原形已经是熟悉的像自己的家乡一样，那麽的亲切与可爱，成为多少次在异乡梦中回到的地方。
贫穷
文中孙少平的困难在读者的眼中初次来自于高中的学习生活，一份“非洲”的丙采、补钉摞补钉的仅够遮体的破烂衣服、没底的羊毛袜子、没钱买内裤而睡觉赤裸的身体、步行四十里地回家愁肠、饿的没力气上体育课的软弱体质和苍白的脸等等因贫穷而引起的各种尴尬处处都像衣服上的破洞时刻的提醒着他的家庭困境及与同学的区别。使一个本该活泼阳光的青年被贫穷的生活带来的意识回避排斥为孤独的自我封闭。同样烂泡的还有家庭，几口破窑、破席片上烂眼无钱医治的奶奶、可以照镜儿的米汤、到处借粮的光景、游手好闲的姐夫不时带来的麻烦、吃了上顿没下顿生活困境也在同样折磨着这一家人。实际上从父母那里听到的和个人感受到的也大抵如此，那个年代千千万万个孙少平和其家庭遭受的是同样的命运，当然被贫穷生活折磨的不只是身体，还有精神，因为精神更是贫穷的。无休无止的文化大革命，荒唐的指示和精神传达、大锅饭的弊端、其结果对于种地为生的农民来说，意味着生活没了指望，这个道理每个农民都明白。庄稼就像是伺弄孩子，你不好好喂养他，他就能长大？他不长大咋能送你老呀。吃都吃不饱，谁还有闲心关心啥国家大事，更甭提闹社火了，腰软肚硬的能干个甚！所以说先物质文明再精神文明，说到底农民是最讲究实惠的。
困惑
经过贫穷家庭的事实感触和同学们的言行上的歧视后，理应孙少平不会产生困惑了，因为高中毕业后升学无望，回家务农对他来说是最好也是唯一的选择。但这时田晓霞的出现让他彻底困惑了，她象春天的暖风一样使自己的心又活了过来，把他带入多彩而广阔的世界。从那个时刻起，他思维的触角开始向上、向外延伸并对当时人们眼中平常的事情开始了深层次的思考，具备了大城市青年学生才应有的思考范围和平等度，在思维上已经成了并超越了城市人。他们共同谈论国内形式和国际形式以及某本小说，一起为国家的眼下的命运担忧，一起为天安门诗抄而激动，为事件而愤怒。是啊，我们的祖国是那麽的多灾多难啊！当进入了城里人的思维后不久，随着毕业的来临，现实又一次摆在了他的面前，困惑尾随着毕业的日子站到了他的面前，虽然他意识到了，但又能怎麽办呢！大脑在高速的运转着。其他烦恼都像约好似的也挤了过来，希望找到答案！本我的他，在内心深处是喜欢毕业前夕的生活状态的，他的翅膀才刚刚伸展，准备去飞向任何可以思考的空间里，来与各方面问题的角度进行交流和碰撞，但毕业使他失去了动力，坠了下来，如何才能重新遨游呢！自我在现实的驱使下已经替他想好了以后的出路，回到村里，娶个老婆生个孩子，白天出工分，晚上搂着老婆睡觉。还有就是呲着大板牙背靠着山墙晒太阳。田晓霞又一次帮助了他，承诺在以后的日子了，为他收集精神动力燃料，不至于使机器停顿生锈，这下他释然了！他的希望还在，不再寂寞！与此同时困惑的还有哥哥——少安，面对润叶的表白他是如此的激动，如此的幸福，好象冬天不再寒冷。但冷静下来后接踵而来的就是困惑，从心底来讲他是爱她的，但正因为这样才感到困惑，身份不同以往了，润叶是公家人了，而自己还是个农民。要是换个个兴许能成，就像金波的爸妈一样。他开始了假设，因为他的农民身份给润叶带来的种种不便，以及波及的整个家庭的不良影响，这太害人了！他违心的采取了更爱的方式，从山西娶了个不要钱的女子，从这一天开始润叶彻底成为了他的妹妹。
爱情
永恒的话题，在这个贫穷的县城里，也以它的方式继续着，少平经历了三段无终的爱情，郝宏梅的同病相连的初恋，当时的他以为是爱情，假如是的话，也应该是属于第三世界的，因为把两者介绍一起的是——黑高粱面馍，但在跛脚女子侯玉英的揭示下，它露出了本质，原来只是相互同情。在以后的日子里郝宏梅在班长——顾养民的身上看到了幸福生活的希望，并用自己的方式毫不犹豫的靠了上去，当然短时期内幸福的火焰是燃烧着的，但毕业的来临使它彻底的熄灭了，看来生活不总是在可控范围之内。出乎意料的是，跛脚女子侯玉英接过了第二棒，也应该是在情理之中吧！自古英雄救美这类事的结局都是一样的，只是这回英雄没往那地方想，而“跛脚美女”主动要献，结果吗？！美女没嫁出去，原因很简单，剃头挑子一头热——时下的说法叫暗恋，台湾称这类人为闷骚。直到后来少平在强大的物质攻势下也没有丧失一个“农村城市青年”的爱情观，在这里田晓霞是起了关键作用的。需要强调的是，田与孙，这两个人应该是在真正恋爱，只不过在高中萌牙阶段是模糊的、不好定性的，两情相悦，最基本的应是有共同语言既能谈的来——有话，这一点少平的潜力被晓霞开发了出来，当然，他本身就具备。这就像开矿，你得有才行，光有热情是不够的。这两样刚好他们都有。媒介物很传统是书籍、报刊、等，这里最重要的不是方式，而是心态，这那个年代的风气下，能保持如此好的男女纯洁友谊是不太容易。后来我想，从实际出发，以我看，少平不敢想是真的，晓霞一点感觉没有是假的，因为女孩儿毕竟理应是矜持的，不管外在是如何的大方、活泼，本身两者就不冲突，这是爱情的对立与统一。就是这样一段对孙少平来说像热巧克力一样在内心幸福流淌着的爱情，随着田晓霞的死给读者留下了无限的惆怅，无限的惋惜，我有点不明白了，为什麽就不能让他好好的继续下去呢，为啥老是让生活的希望在他触手可及的时候沉入黑暗当中呢！也许是作者的手法，我看不像，看来唯一的解释，生活的原形就是这样真实。在我重新阅读过后才找到了真正的答案，他们重演了文中提到的《热妮娅·鲁勉采娃》，在牺牲后田晓霞的日记里看到炙热的爱情、崇高的爱情价值观，一切世俗的感情在它的照耀下显得那麽的卑微，使得人不由的落泪，是啊！那样的痛苦谁又能承受的了呢！
政治
大革命中的政治是阶级斗争，是一种符号印记的加重，是想在思想上彻底清除所反对的，确立所拥护的统治地位，使其更加纯洁，哪怕是荒唐的。文化大革命，我个人看法，结果是错的，但你要是站在当时的角度考虑也许动机是好的，不过整人就是不对的。因为让知识分子上山下乡，假如在号召和口号的确定上能表达互相帮助的主题的话，并落到实处，它就起到了作用。事实上在整个过程中不是左倾就是右倾，没有达到和谐上来，平衡不够。学习是好的，但让学生耽误学业、农民耽误下地劳动、工人耽误生产，全部毫无条件，全身心去背诵红宝书、开展斗争和批斗真是有点矫正过枉，好象大家都是太阳能的，根本不需要吃饭似的。这部书大部分是通过现实主义写实的手法表现这一切，从中央到县上直至乡、村，很明显的存在两条线，争辩的内容是抓革命重要还是促生产重要，县里的地区的苗主任与呼主任，县上的冯主任与田主任、公社的徐主任与白主任、村上田主任与孙少安，一切都是那麽立场坚定、性格在背景下的模糊但又在具体事情下的突出，使人物通过不经意的动作和语言描写活灵活现的展现在我们面前，包括大风暴中的其他人物描写也是那麽的生动，跃然纸上。庄稼汉的耿直、农妇的无奈、老汉的憋屈、青年的卤莽、疯子的口语、懒汉的滑稽 农民政治家的小聪明在两条线给他们带来的痛苦与喜悦交织在一起，被拉扯着，走向命运未谱的下一个斗争中去。
希望
通过粉碎四人帮，我们的农民和国家一起看到了光明的出路，这一切洋溢在报刊上和农民的脸上，虽然在初期，阴云的长时间的笼罩在一些人心里产生了些许后遗症，但大多数劳动人民是可爱的，他们宽宏的认为国家和人家是一样的总有些七灾八难，哪能不犯错呢！过去了就过去了，应该向前看，抖擞起精神好好的干它几年，把烂泡的日子赶的远远的，庄稼人别的不会，你只要让他包产到组、到户也好，他可以白明黑夜不睡觉，像对待自家儿子似的对待那块田地，来年砸几孔新窑，也宽宽畅畅过他几天舒心日子。在这个动力的驱使下，一切的阻力在他们的面前显的是那麽的微不足道，以至睡觉对他们来说都算是奢侈的事情。
整部书我们通过王卫国的笔端重现了改革开放前后种种的人物和事情，看到了国家在过渡时期的矛盾和改过的坚决，看到了人生的丑陋、以及人性的光辉。使我们在改革开放后的又一次改革来临时感到不那麽寂寞，我们已经有了鉴戒和教训而且摸着石头过河的日子离我们越来越远，在这个由前人铺就的道路上，越来越平坦，而且感到很塌实。我们应该说甚麽呢？惟有珍惜当下，热情的迎接着未来，全身心的投入进去，为国家的繁荣和富强流尽最后一点汗。写到这里我想到了地下的作者，假如有两个世界的话，他肯定是在写着平凡的世界的序曲！
石建功 2007.5.1 夜
第五篇：《毛泽东文集》读后感
《毛泽东文集》读后感
从小到大，我一直以为毛泽东的文字很难读懂，但当我看了《毛泽东文集》，才发现，原来伟人的话语也是那么的亲切，平实，字里行间都能看到伟人的智慧，有时读着读着仿佛看到毛主席披着衣服，坐在桌子前挥洒他的智慧，他的见解，也感觉到他是那么和蔼可亲，平易近人，看着看着，简直入迷了。
毛泽东说：治国旧的东西要一下子去掉很不容易，新的东西要一下子接受也不容易。就是江山易改，本性难移啊。可是与国外相比，我们有很多不足，相比之下，更加让我们很想马上改变自己，改变社会。但是又不能着急，一下子是不可能改变的，我们的社会主义，科学建设，改革开放，都是一步步循序渐进的。我们的学习也是如此，性格的改变也要慢慢来，一天进步一点，才能不反弹。还有一切会有变化。腐朽的大的力量要让位给新生的小的力量。力量小的要变成大的，因为大多数人要求变。只有知道自己要什么，才能会知道去做什么，选择什么。
在认真学习后，从当初的不理解到理解，从不懂到领会，这是一个循序渐进的过程。他在《论持久战》中有这样的精辟之言：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，抗日战争是持久战。而之所以是持久战，他理论联系实际进行论证，中国大而弱，日本小而强。只有有了对抗日战争的明确定位，他才能运筹帷幄，决胜于千里之外。教育又何尝不是呢？教育事业是千秋万代的事业，他关乎一个民族的兴亡，急不得，马虎不得，只能是循序渐进。从这一意义上看，教育事业也是一个持久战。如何能打个漂亮的仗？我想，靠的是我们每一位教育工作者齐心协力。教育强则国强，教育弱则国弱！
步入二十一世纪，在信息高度丰富的今天，各种错误思潮蜂拥而来，我们就更要坚定自己的信念，不要象迷途的羊羔一样迷失了自我。毛主席在一九三七年就提出“我们主张积极的思想斗争”，即批评与自我批评，杜绝自由主义的各种表现。在工作中，要不断总结教训，不搞个人攻击报复，不损害群众利益，不得过且过，不敷衍了事，保持艰苦奋斗的革命优良传统，办事求实效，把集体利益放在第一位。毛泽东同志指出：自由主义是机会主义的一种表现，是和马列主义根本冲突的。它是消极的，我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。我们应弘扬革命优良传统，在工作中不断进取，勇于开拓创新，以积极的姿态迎接新的挑战！在忙碌的工作中，我们有时可能在思想上会有所疏忽，有所松动，这就会给自由主义以可乘之机。所以，在工作之余坚定地抓思想建设，确实具有现实意义。
情况是逐渐了解的，需要继续不断的努力。认识世界，不是一件容易的事。只有我们不断的学习，科学的认识世界，观察世界，我们才会逐渐成长。在学习的过程中，我们学到的不仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的！由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态 度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。
个人，地主，革命与反革命。在这部调查中，毛泽东将个人地主划分为大地主、中地主、和小地主。而这些地主与封建社会农村乡村治理之间的关系是乡绅治理。由于这些个人地主具备较好的经济条件，因此对教育投入也比较积极，并且作为谋求政治权力的一种重要手段。由于其受教育的动机在于维护自己的生活秩序和家庭利益，因此，这些人大多成为共产党领导的革命运动的阻挠者或镇压者。从根本上说，没落的地主阶层政治活动的目标是维护土地为核心的封建秩序，而非救国自强。加上当时乡绅治理几乎可以等同于土皇帝，因此，卑鄙的、没有远大目标的、粗俗的地主们采取联合“罢免”上级任命行政首长，勾结土匪，篡养武装，勾结军阀发行“货币”横征暴敛等行动。没有公权意识，只有“天大地大，我最大”的霸主权术意识，这是旧中国最可怕的政治普遍现象，在这种意识支配下，在“皇权不下县”的前提下，神权的愚弄和地主的暴力的肆意胡作非为成为经常上演的例行节目。
要说忙，主席当时不能说不忙；要说志向远大，主席的志向不能说不远大；要说层次高，主席的思维层次不能说不高；要说责任重大，毛泽东主席日常处理的工作不能说不重要。但毛泽东主席就是在那样的情况下仍然从最基础的事情做起，仍然从最细微的工作做起，坚自己深入基层，深入到乡村，深入到农民中间了解情况。正是因为这样细致的调查研究，有了第一手资料，有了对中国社会各阶级、阶层深 刻的认识和全面的了解，才会有中国革命的主要问题是农民问题、中国革命的主要力量是农民阶级的科学论断，才会有农村包围城市武装夺取革命政权道路的正确战略决策。
读《毛泽东文集》，可以全面认识毛泽东思想逐步发展的艰难曲折和发展脉络。如抗日民族统一战线的形成，就经历了 “反蒋抗日”到 “促蒋抗日”，再到 “联蒋抗日”，直至抗日民族统一战线的历史过程。以毛泽东主席为代表的共产党人对抗日民族统一战线的认识是一步一步完善起来的。读《毛泽东文集》，可以清晰感受战术层面的东西更多，指导一线部队具体工作的文章更多。
读后让我更加崇拜和敬仰毛泽东主席了，更加要好好学习他的智慧，办事方法，要以毛主席为榜样，紧紧跟随在毛主席开拓的中国共产党，努力学习，为社会和国家做出自己的贡献，奉献社会，完善自我！
点击咨询 