第一篇:叶普盖尼奥涅金观后感
《叶普盖尼.奥涅金》观后感
--论达吉雅娜的形象
看过《叶普盖尼.奥涅金》后,为奥涅金感到可惜,因为他爱得太迟,错过了美丽的达吉雅娜。普希金笔下的达吉雅娜,是他精心塑造的俄罗斯文学中德第一个最真实、最优美的妇女形象,她是19世纪20年代优秀贵族妇女的典型。
达吉雅娜是地主的女儿,也属于贵族阶级,但她是在远离城市的乡村和纯朴的人民中生长的。她没有一般贵族阶级都有的恶习与偏见,没有过着上流社会的浪荡生活。我觉得她是一个个性鲜明的人物,她热爱俄罗斯的大自然,她爱听老奶妈在静夜所讲的美丽的民间故事,她喜爱俄罗斯的民谣……这些都带着俄罗斯人民共有的纯朴真诚的气质。但她也迷信,她相信民间古老的传说,甚至相信梦,相信纸牌占卜和月亮的预兆。我觉得迷信是达吉雅娜这个人物的缺点,但也因为这个缺点,才显得她更真实。
从达吉雅娜这个人物的出场开始,我们就能看到,她的话语很少,总是不苟言笑地,这是因为她吸取了异域文化,卢梭和理查逊的小说培养了她爱沉思、勇敢坦率而又严肃审慎的个性品质。她爱上了奥涅金,这个精神生活与人民绝缘的时代“忧郁症”患者。刚开始她还不敢表白,毕竟她还是个芳心初动的少女。不过后来在一次占卜中,被告知将来要嫁给一个军人,她相信占卜,但面对命运的安排,刚爱上奥涅金的她想要反抗,于是,她赶紧写了封情书给奥涅金,最后却遭到了残酷的拒绝。我想,这时的她有点儿心灰意冷,却还是深深地爱着奥涅金,还抱着一丝希望。她毫不做作地爱着,任凭感情自由奔腾。在奥涅金出国漫游后,达吉雅娜拜访了他的庄园,特别研究了他所读的书籍,终于明白了“她自以为命中注定的心上人”原来是“一个危险而可悲的怪物”。最后,她心如死灰,在“老母哀哭,苦苦求允”的情况下,接受了命运的安排,嫁给了一个“胖胖的将军”。
我认为,达吉雅娜是在那个年代的俄罗斯里觉醒的女性代表,她有自己独特的想法,她主动地向奥涅金表白,主动追求自己的爱情与幸福,就是对男权社会的一种反抗。面对奥涅金的拒绝,她虽然很伤心,但她没有要死要活的。这让我想起现代中国的许多女性,在中国古代一直都尊崇着“男尊女卑”,女性地位极其低下,代代相传,直到今日,这种思想仍然影响着许多人,许多女性都把自己的伴侣看着自己的一切,一旦另一半离开或抛弃了自己,就觉得无法活下去了。我觉得,不管男人女人,我们都有独立生活的能力,世界不会因为缺少了谁就停止运转了,我们的内心世界亦如此。
三年后,奥涅金回来了。他对达吉雅娜重燃爱火,但达吉雅娜最后还是拒绝了奥涅金。她敢爱敢恨、果断坚决,有着强烈的责任感,她对奥涅金说“我仍然爱你,但我已许配他人,我要一辈子对他忠贞”。于我看来,与其说她忠实于自己不爱的丈夫,还不如说她忠实于自己对生活的认识和对苦难的态度。
我欣赏达吉雅娜,感动于她对爱情的固执、对丈夫的忠贞,感动于她对俄罗斯乡村生活的热爱,即使嫁人后,整天生活在上流社会,也没被污染。希望她能一直保持着这种纯朴真诚。
第二篇:15普希金《叶甫盖尼·奥涅金》(范文)
普希金《叶甫盖尼·奥涅金》
亚历山大•谢尔盖耶维奇•普希金(1799—1837年)是19世纪俄罗斯浪漫主义文学的杰出代表,又是俄国现实主义文学的奠基人,被誉为“俄罗斯诗歌的太阳”、“俄罗斯文学之父”。普希金1799年5月26日出生于莫斯科一个贵族家庭。他的童年是在充满诗歌和文学的氛围中度过的。12岁时进入皇村学校学习,接受了进步教师所传播的先进思想,逐步形成了自己进步的政治观点和文学观点。1817年普希金毕业后到外交部任职,他一方面进行诗歌创作,一方面又积极参加一些进步文学社团,他与秘密团体“救国同盟”和“幸福同盟”的成员保持密切的联系。在未来的十二月党中,普希金有许多朋友,他们经常在一起讨论祖国的前途、人民的命运、幸福和自由、文学与诗歌等问题。这一时期,普希金创作了一系列以自由为主题的诗歌,后来人们称之为“政治抒情诗”,其中最著名的有《自由颂》、《致察尔达耶夫》、《乡村》等。这时他还写了一些讽刺短诗,影射沙皇及其宠臣。这些讽刺短诗和政治抒情诗在社会上广泛流传,产生了巨大的影响。沙皇对此非常恼火,便把普希金“派遣”(实则流放)到南方。南方雄奇瑰丽的自然风光触动着普希金的心灵,同时也激发了他对自由的渴望和向往。在流放的四年间,普希金写了大量优美真挚的抒情诗,还创作了多部长诗,其中《高加索的俘虏》、《强盗兄弟》、《巴赫奇萨拉伊的喷泉》和《茨冈》等作品,是俄罗斯浪漫主义诗歌的重要成就。1824年,普希金由于无神论思想被沙皇撤销公职,遣送到家乡米哈伊洛夫斯克村,受当地政府、教会以及他父母的监督。这期间他完成了诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》的一部分内容、历史剧《波里斯·戈都诺夫》。1825年12月在彼得堡爆发了十二月党人的武装起义。不久起义被残酷镇压,普希金闻讯后悲愤不已。1828年与娜塔丽娅·冈察洛娃结识。后来回波尔金诺办理家庭财产事务,因故滞留三个月,那就是被文学史上传为佳话的“波尔金诺之秋”。这期间他完成了《叶甫盖尼·奥涅金》、短篇小说集《别尔金小说集》(包括《射击》、《暴风雪》、《棺材匠》、《驿站长》和《村姑小姐》5个短篇)和其他一些作品。普希金1831年2月与冈察洛娃结婚后定居彼得堡。婚后他的仕途与生活都不顺利,尽管笼罩在悒郁中,普希金还是完成了长篇小说《上尉的女儿》、中篇小说《黑桃皇后》和长诗《青铜骑士》,同时还创办杂志《现代人》。1837年1月普希金死于决斗,时年仅38岁。普希金诗歌艺术的主要特色包括以下几个方面:首先是真诚。别林斯基指出,使普希金和以前的诗派严格区别的东西,是他的诚恳。其次是自然、朴素和优雅的真正统一。第三是语言方面简洁和 1 独特的音韵美。普希金的诗从一开始就表现出异乎寻常的简练。别林斯基认为普希金的诗所表现的音调的美和俄罗斯语言的力量达到了令人惊异的地步。第四是在情调和风格上表现出来的一种明朗的忧郁。这里说的忧郁主要是一种艺术风格,一种诗意的强调,它虽然与忧愁、哀伤乃至悲惨的生活内容相关,但它仍然主要是一种美学的或者说是一种审美的效果。
诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》是普希金的代表作。该作从1823年开始创作,到1830年最后完成,是俄罗斯现实主义文学的奠基之作。叶甫盖尼·奥涅金出身于贵族家庭,他曾一度沉湎于社交活动,不久觉察到这种生活的空虚和虚伪,染上了当时流行于知识界的“忧郁病”。此时他年迈的伯父突然病故,他因继承伯父的遗产来到乡下,与另一贵族青年连斯基结为朋友,并认识了邻村地主的两个女儿:大女儿达吉雅娜和小女儿奥尔加。达吉雅娜爱上了奥涅金,可遭到他冷淡的拒绝;而奥尔加却与连斯基热恋。在一次舞会上,奥涅金故意追求奥尔加,这就激怒了连斯基,于是两人决斗。连斯基在决斗中被杀,奥涅金良心受到谴责,便离开庄园四处漂泊。几年后,当他回到上流社会时,达吉雅娜已成了一位将军夫人。这时,奥涅金心中燃起了对她的爱情,写了一封充满感情的信给她。可达吉雅娜的回答是:她承认她还爱她,但出于道德的责任与尊严而不能属于他。这以后奥涅金只能又离开上流社会四处流浪。
《叶甫盖尼·奥涅金》再现了19世纪20年代俄罗斯广阔的社会生活,别林斯基曾称它为“俄罗斯生活的百科全书。”小说艺术地反映了十二月党人起义失败后,一部分俄国贵族青年预感到时代的风暴即将来临,不甘落后,但又局限于本阶级的牢笼而无勇气与能力参加革命,更看不到社会发展的前景,因此终日彷徨苦闷,染上了“时代的忧郁病。”小说的主人公叶甫盖尼·奥涅金正是这种青年的典型。奥涅金是俄国文学史上第一个“多余人”的形象。他出身贵族,从小受着传统的贵族教育,在法国籍家庭教师的管教下长大。这种脱离祖国文化的环境,自然不会给奥涅金带来什么好处。他到了“心猿意马的青春”时期,便成了一个油头粉面、沉溺宴会的纨绔少年。但他毕竟还是受到了时代精神的感染和进步思潮的影响。他读过亚当·斯密和卢梭的书,对农村改革、俄国历史、政治和科学等问题都有独到的见解。这些说明,奥涅金绝不是一般的贵族青年。但是他在农村进行的改革,并不能说明他真想为人民做点什么,而是一时心血来潮。他拒绝达吉雅娜的爱情的原因是他厌倦了这种上流社会的多情表白,他也低估了达吉雅娜的真情。他鄙视上流社会,却又不得不服从它的陈规陋习,和自己的好友 2 决斗而酿成大祸;重又追求达吉雅娜遭到她的拒绝后,便四处漂流,结果是一事无成。普希金通过奥涅金的形象提出了贵族知识分子脱离人民这一当时重大的社会问题。另一主人公达吉雅娜从小成长于远离城市的乡村和淳朴的人民中,这种成长环境培育了她真诚、善良的感情,造就了她纯朴、美好的气质。初见奥涅金时,她怀着真诚和纯洁的感情,勇敢地写了一封信给他。但达吉雅娜是不幸的,她爱上的是一个精神生活比她要空虚得多的“多余人”,是一个不能够理解她的纯洁与真诚的人。达吉雅娜终究也只能像当时其他的少女一样,被带到“嫁人的市场”上,嫁给了一个肥胖的将军。她所追求的自由、纯洁的爱情生活终究也没能实现。在这个意义上,达吉雅娜是一个悲剧性人物。
在俄罗斯文学史上,《叶甫盖尼·奥涅金》是第一部把诗的抒情性和散文的叙事性完美结合在一起的“诗体长篇小说”。这是一种全新的独创性的艺术形式,是普希金在艺术形式上对俄罗斯文学的重大贡献。具体来说,《叶甫盖尼·奥涅金》最显著的艺术特色便是它的抒情性。作品中出现大量的“抒情插笔”,有时对人物褒贬,有时对事件和场面评论,有时对往事追忆,有的诙谐幽默、妙趣横生,有的画龙点睛、入木三分。正是这些大量的多角度、多层次的“抒情插笔”,扩充了作品的容量,深化了作品的内涵,加强了作品的艺术感染力。《叶甫盖尼·奥涅金》在艺术上的另一个特点是现实性,它在再现社会生活的广度和深度上、典型性格的塑造上、环境和场景的描写上都达到了当时俄罗斯文学的最高水平。别林斯基说它是一部“百科全书”,原因正在于此。在人物性格塑造上,该作突出地采用了对比手法,奥涅金和连斯基、达吉雅娜和奥尔加之间在对照中,各自的性格特征表现得十分鲜明和突出。普希金在这部作品中成功地运用了这种手法,并以深厚的现实主义力度揭示出性格的社会根源。从这里可以看出普希金对浪漫主义的有效借鉴和利用。《叶甫盖尼·奥涅金》在语言上是很有特色的,作为俄罗斯语言和文学的创造者,普希金把诗的精练、含蓄和散文的流畅、朴素天衣无缝地结合起来,从而创造出典范的俄罗斯文学语言,它既是诗的,又是散文的。此外,在诗的格律和韵律方面,《叶甫盖尼·奥涅金》也有独特的创造。在这部诗体长篇小说中,除了男女主人公各写的两封信外,其余均为用四步抑扬格写成的十四行诗组成的诗节,这种诗节后来被人们称为“奥涅金诗节”。抑扬顿挫的音步和错落有致的韵律使得本部作品读来既铿锵有力又缠绵悠长,具有一种独特的韵味。
叶甫盖尼•奥涅金(节选)
第一章 2
请允许我,连个序文也没有,便把小说的主人公,开门见山,马上做个介绍,来和你们见面: 我的这位好友,叶甫盖尼,他正是诞生在涅瓦河畔,在那儿您或许显赫过一番,我的读者,您或许也生在那里; 我也曾在那儿悠闲地散步: 然而北方对于我却有害处。
他的父亲曾经做过大官,但却是一向借债为生,家庭舞会每年三次举办,终于把家产挥霍干净。叶甫盖尼总算有命运保佑: 起初一位法国太太把他伺候,后来一位法国先生前来替代; 孩子虽是淘气,却也可爱。阿贝先生是个穷法国人,他为了不让这孩子吃苦,教他功课总是马马虎虎,不用严厉的说教惹他烦闷。顽皮时只轻轻责备一番,还常常带他去夏园游玩。
而到了心猿意马的年龄,到了希望和情愁的时候,叶甫盖尼长成一个年轻人,法国先生便被从家里赶走。瞧,我的奥涅金得到了自由,他去理发店剪一种最时髦的头,衣着和伦敦的花花公子一般; 于是他便在社交界抛头路面。他无论是写信或是讲话,法语都用得非常纯熟; 他会轻盈地跳玛祖卡舞,鞠躬的姿势也颇为潇洒; 还缺什么呢?大家异口同声 说他非常可爱,而且聪明。
东拉西扯、一知半解的教育,我们大家全都受过一点,因此,炫耀这个,感谢上帝,在我们这里并不算困难。奥涅金,按照许多人的评议,(这些评论家都果断而且严厉),还有点儿学问,但自命不凡; 他拥有一种幸运的才干,善于侃侃而谈,从容不迫、不疼不痒地说天道地,也会以专门家的博学神气 在重大的争论中保持沉默,也会用突然发出的警句火花 把女士们嫣然的笑意激发。5
如今拉丁文已经过时: 真的,如果对您实话实说,用来读点儿书前的题词,他懂的拉丁文也还够多,还能把鲁维纳尔谈上一谈,能写个“祝你安好”在信的后边,长诗《伊尼德》也背得几行,虽则难免有记错的地方。他不曾有过丝毫的兴致 钻进编年史的故纸堆里,去发掘地球生活的陈迹: 然而过去时代的奇闻趣事,从罗姆勒开始直到当今,他全都记得,说来如数家珍。
他可没那份崇高的激情 去推敲吟哦,生命在所不惜,重轻格、轻重格他分不大清,不管我们为他花多大力气。他咒骂荷马和费奥克利特,但阅读亚当·斯密却颇有心得,俨然是个经济学家,莫测高深,就是说,他还喜欢发发议论: 一个国家怎样才生财有道,靠什么生存,又是什么理由,当它拥有天然物产的时候,黄金对于它也并无需要。而父亲始终不能理解他,总是要把田产送去抵押。
叶甫盖尼还有些其他学问,对此我无暇一一缕述; 然而,他的最为拿手的一门,他的真正的天才的表露,他从少年时便为之操劳、为之欣慰、为之苦恼,把它整日里长挂在心头,成天价懒洋洋满怀忧愁、念念不忘的,却是柔情的学问。
他很早便学会虚情假意,会隐瞒希望,也会嫉妒,会让你相信,也会让你猜疑,会装得憔悴,显得愁苦,有时不可一世,有时言听计从,有时全神贯注,有时无动于衷!沉默无声时,神情多么惆怅,花言巧语时,多么热情奔放,写情书时又多么轻率随便!就为一件事而活,爱情专一,他是多么地善于忘却自己!眼神多么地急速,情意缠绵、羞怯而又大胆,并且有几回,还噙着几滴听话的热泪。
他多么善于花样翻新,逗引无邪的心灵惊异,用现成的绝望来吓唬人,用悦耳的奉承讨你欢喜; 他颇会运用柔情和头脑,抓住那含情脉脉的分秒,征服天真而幼稚的偏见,攫取情不自禁的爱怜,恳请和索求爱情的吐露,谛听心灵最初的音律,步步为营地把爱心猎取—— 突然达到了可以幽会的程度,随后,便和她单独在一起,悄悄地教她懂点儿事理!
他很早便晓得怎样挑逗 老练的风流娘儿们的心!当他有意要把他的敌手 从情场上一一扫除干净,他又会多么恶毒地诽谤!为他们布下怎样的罗网!而你们这些幸福的丈夫,却仍旧和他朋友般相处: 喜欢他的,有个多疑的老汉,有个福布拉斯多年的学徒,还有个非常狡猾的丈夫,还有个长犄角的,他神气活现,总是对自己非常之满意,满意自家的饭菜和自己的妻。
但是我的奥涅金,无拘无束,享受着这美好的青春时光,尽管情场得意,战果辉煌,他是否真正地感到幸福?
纵情饮宴,无灾无病,无所用心,他这样是否在浪费光阴?
不啊,情感在他心中早已僵冷; 他早已厌弃社交界的喧嚷; 美人儿他或许会一时钟情,却不是他长久思念的对象,一次次的变心早已使他厌倦; 友谊和交情已经令他心烦,因为他不可能一年到头 总是这样喝喝香槟美酒,吃吃牛排和斯特拉斯堡肉饼,把自己灌得个昏头涨脑,再去发一通满腹的牢骚。尽管公子哥儿有如火的性情,可是斗殴、佩剑和铅弹,他已经终于不再喜欢。
患上这种病是什么原因,早就应该去查一查究竟,这很像是英国的抑郁病症,总之这种俄国式的忧郁病 逐渐逐渐地控制了他; 谢天谢地,至于自杀 他还没打算去试一试看,但他对生活已完全冷淡。
像恰尔德·哈罗德那样阴沉,当他在别人家的客厅里出现; 波士顿纸牌,社交界的流言,多情的顾盼,傲慢的叹息声,任何东西都打动不了他的心弦,他对面前的一切都看不上眼。
于是这个无所事事的人 痛感自已心灵中空空荡荡,他坐下来——想学点别人的聪明,这个目的倒是值得夸奖; 书架上摆满了成排的书,他读来读去,什么道理也读不出: 有的枯燥乏味,有的胡诌骗人; 这一本毫无意义,那一本是诛心之论; 每本书都带有自己的锁链; 陈旧的东西早己经衰老,新东西也都哼着旧的腔调。他便把书抛开,像抛开女人一般,给书架和尘封的书的家族 蒙上一块丝织的遮尸布。
第二章 4
独白住在自己的领地上,只不过为了要消磨时间,我们的叶甫盖尼首先便想 制定出一套新的条款。隐居的圣人在自己的荒村里,采用较轻的地租制,用它代替
古老的徭役制度的重负,农奴们因此为命运欢呼。有一个很会盘算的邻居,认为这将给自己带来害处,在一旁对他又气又怒。另有人冷冷一笑,心怀诡计,于是大家一致地承认: 他是个极其危险的怪人。
起初大家常来登门拜访; 然而每当路边传来他们 乡下马车的辚辚声响,他通常总是让他的仆人 牵来一匹顿河种的坐骑,从后门悄悄地溜之大吉—— 这种行为让大家感到难堪,和他的交往便就此中断。
“我们的邻居太无知,是个狂人,他参加了一个什么共齐会; 他只会喝红酒,还要用大杯; 他从不把太太们的手儿吻一吻;
他光说‘是’、‘不是’,连‘阁下’都不加。” 这便是大家对他一致的看法。
第八章 32
可是他没有去;他准备预先 写封信通知他的祖宗,说他过不久便要去和他们相见;
而达吉雅娜却无动于衷
(女人就是这样);他坚定不移,他仍旧抱着希望,还在努力; 比键康的人更勇敢,撑起病身,他用虚弱的手给公爵夫人 写一封热烈奔放的情书。尽管写信大体上用处很小,对此他已并非徒然地料到; 然而,要知道,心头的痛苦,他已经没有力量再忍受它。他的信就在这里,一字不差。
奥涅金给达吉雅娜的信
说出我心头悲哀的隐痛 会使您不愉快,我预见到一切。将有怎样一种痛苦的轻蔑 描绘在您高傲的目光中!我企求什么?怀着什么目的,现在来向您剖开我的心? 会引起怎样恶毒的快意,或许,由于我做的这桩事情!
我曾经偶然地和您相逢,在您心头见到柔情的火种,那时,相信它,我没有勇气: 我没让那可爱的习性发展; 那时候,我的确很不情愿 把自己讨庆的自由抛弃。还有一件事使我们分别„„ 不幸的连斯基他死得真惨„„
那时我使人心所珍爱的一切 都和我自己的心一刀两断; 那时我孑然一身、无牵无挂,我想:我愿意用幸福去换取 自由与安逸。我的上帝!
我错得多么厉害,受到怎样的惩罚„„
不啊,只要能时刻和您见面,能跟随在您身后寸步不离,用我的热爱着您的两眼 捕捉您唇的微笑,眼的游移,用心灵领略您的完美,久久地倾听您的声息,当着您的面在痛苦中憔悴、苍白、熄灭„„那就幸福无比!
然而我的幸福已经失去: 我心怀侥幸,为您四处奔命; 每一时、每一天我都应该珍惜: 而我却把命定的有数时辰 在徒劳的苦闷中去浪费掉。而这些日子也确实难熬。我知道:我的时日已经有限; 然而为了能够延续我的生命,我每天清晨必须有一个信念,这一天我能够见到您的身影„„
我怕:在我恭顺的祈求里,您那一双严厉的眼睛 会找出什么卑鄙的奸计—— 于是您会把我怒斥一顿。
但愿有一天您可能知道,爱的渴求怎样可怕地折磨人,它像火一般在我的心头燃烧—— 要时刻用理性压抑住血的激奋; 我希望能够抱住您的膝头,痛哭一场,俯在您的脚下,倾吐我的怨诉、表白、恳求,说出一切一切所能说出的活,而我却必须用假装的清醒 武装起自己的言语和视线,去跟您平心静气地交谈,望着您,用一双愉快的眼睛!„„
然而就这样了:我已经 没有更多的力量抗拒自己; 一切都巳决定:一切随您处理,我决心一切都听天由命。
光阴飞逝;气温逐渐上升,冬天的寿命已经告终; 他到底没有变成个诗人,没有死掉,也汉有发疯。春天又使他振作起精神: 在一个阳光明媚的清晨,他初次走出深居的斗室,他在那儿蛰伏一冬,像只耗子,他离开那些双层窗、壁炉,乘雪橇沿着涅瓦河飞奔。蓝色的冰面上布满车痕,阳光在冰上闪耀,街上到处
都是掘开的雪溶化的泥泞。奥涅金在泥泞中急速行进,40
他在奔向何处?大概你们 早就猜到了;猜得一点不差: 我的这个禀性难移的怪人,正奔去找她,找他的达吉雅娜。他像具僵尸样直往前走。前厅里一个人影儿也没有。走进大厅;再往前;还不见有谁。他伸出手来把房门一推。他为什么如此地大为震惊? 原来公爵夫人独自出现在他眼前,她坐着,面色苍白,没有打扮,正在读一封不知谁写的书信,泪水像小河般静静地流下,一只手伸出来托住脸颊。
啊,在这迅速飞逝的瞬间,谁对她无言的痛苦不一眼洞察!谁在公爵夫人身上不会发现 当年的达尼娅,可怜的达尼娅!淹没在疯狂的悔恨的苦痛里,叶甫盖尼向她的脚边俯去; 她微微一颤,默默无言,只抬眼把奥涅金看了一看,她既不愤怒,也不诧异„„ 他那病容的、黯淡的两眼,那祈求的神情,无声的责难,她都心领神会。一个纯真的少女 连同她昔日的梦幻、心灵,这时重又在她的身上苏醒。
她并不伸手去扶他起来,不挪动自己凝视着他的眼睛,也不把她失去知觉的手抽开,任他去贪婪地一吻再吻„„ 此刻她心头企望些什么?„„ 经过一段长久的沉默,终于,她低声说起话来: “够了,请您站起来。我应该 坦率地向您说明。奥涅金,您是否仍然记得那一天,那时,在花园里,林荫道边,命运让我们相遇,对您的教训 我当时多么顺从地恭听过? 那么,今天该轮到了我。
“奥涅金,那时候我更年轻,好像,那时,我还要漂亮得多,奥涅金,我那时爱上了您,可怎样呢?我在您心里找到什么? 您怎么回答我的?只是一本正经。那时,一个温顺的姑娘的爱情—— 难道不是吗?——对您并不新鲜? 如今,一想起您那冰冷的两眼,还有您那套谆谆的教诲,天哪!——真让人血液发冷„„
我并不怪您。在那个可怕的时辰,您的所作所为非常之高贵,您在我面前没做错事情: 我感谢您,用我整个的心灵„„
“那时——不是吗?——在偏僻的乡村 远离开人们虚浮的流言,我不讨您欢喜„„可是如今 为什么您对我这般热恋? 为什么您苦苦地把我紧追? 是不是因为,在这上流社会,如今我不得不去抛头露面? 因为我如今有名而且有钱? 因为我有个作战受伤的丈夫,我们为此得到宫廷的宠幸? 是不是因为,如今我的不贞 可能会引起所有人的注目,因此,可能为您在社会中 赢得一种声名狼藉的光荣?
“我在哭„„如果您直到如今 还没把您的达尼娅忘记,那您该知道:和这些眼泪、书信,这种令入羞辱的激情相比,我更喜欢您那种尖刻的责骂 和您那次冷酷、严厉的谈话,假如能让我随意挑选。那时,您至少也还可怜 我那些天真幼稚的梦想,至少也还尊重我的年华„„ 而现在!——您跪在我的脚下,多么渺小啊!是什么让您这样? 为什么凭您的心灵和才气,竟会成为浅薄情感的奴隶?
“对于我,奥涅金,这豪华富丽,这令人厌恶的生活的光辉,我在社交旋风中获得的名气,我的时髦的家和这些晚会,都算得了什么?我情愿马上 抛弃这些假面舞会的破衣裳,这些乌烟瘴气、奢华、纷乱,换一架书,换一座荒芜的花园,换我们当年那所简陋的住处,奥涅金啊,换回那个地点,在那儿,我第一次和您见面; 再换回那座卑微的坟墓,在那儿,一个十字架,一片阴凉,如今正覆盖着我可怜的奶娘„„
“而幸福曾经是那么靠近,那么有可能!„„但是,我的命运,我的命运啊,已经全都注定,这件事我或许做得不够谨慎: 母亲流着泪苦苦哀求我; 对于可怜的达尼娅来说,怎么都行,她听随命运摆布„„ 我便嫁给了我这个丈夫。
我求您离开我,您应该如此; 我了解:您的心中有骄傲,而且也有正直的荣耀。我爱您(何必用假话掩饰?),可是我现在已经被嫁给别人; 我将要一辈子对他忠贞。”
她走开了。叶甫盖尼呆立不动,仿佛被一声霹雳惊倒。此时此刻,在他的心中,正掀起怎样万感交集的风暴!然而却传来马刺的声响,达吉雅娜的丈夫随即出场,在这里,在我的这位主人公 处境最感狼狈的这一分钟,读者啊,让我们和他分手,和他长久地„„一水远地别离。我们大家已经跟他在一起 在这个世界上游荡了很久。让我们彼此祝贺靠岸吧,乌拉!也早就是时候了!(你说是吗?)
啊,我的读者,无论是敌是友,无论你属于其中哪一类,现在,我都想和你友好地分手。再见了。无论你到我这儿来,是想从这些潦草的诗节里,寻找什么激荡不安的回忆、活跃的画面、劳动之余的休息,寻找几句聪明机智的话语,还是寻找些语法上的毛病,都愿你能在我的这本书中,为了消遣,或是为了幻梦,为了心灵,为了杂志上的争论,能找到点什么,哪怕一小点。让我们就此分手吧。再见!
----选自智量译《叶甫盖尼•奥涅金》,人民文学出版社2004年版
第三篇:盖军衔观后感
《践行群众路线的好榜样》一个产业工人的中国梦《盖军衔》观后感
——赵志全
近日,按照群众路线教育活动办公室安排,观看了系列片《践行群众路线的好榜样》一个产业工人的中国梦《盖军衔》观后感被剧中人物所感动,盖军衔从一个普普通通的学徒工成长为高级技师、高级工程师、全国劳动模范、“中华技能大奖”获得者,在普通而平凡的岗位上取得如此突出成绩,得到各级领导和周围同事的一致肯定,这和他勤于学习,善于思考,踏实工作,努力进取的精神是分不开的。通过学习老盖的先进事迹,我觉得在以后的工作中应该做到:
一、要养成努力学习,刻苦钻研的好习惯。老盖最突出的一个特点和长处就是刻苦学习,善于思考,他在做好本职工作的同时,能够主动自我加压,手不释卷,利用一切工余时间学习,钻研技术和业务知识,使自身工作能力和业务素质很快得到提高。我们要学习他努力学习刻苦钻研,是与自己工作的实际需要分不开的。因为如果不注意读书学习,不注意知识的积累,不注意研究新问题,思想就会封闭,思路就会狭隘,在工作中也就拿不出新办法,出不了好主意,工作流于一般化,难以适应新形势和任务的需要。这就需要我们不断增强学习的责任感、使命感和紧迫感,像他那样,利用一切空闲时间抓紧学习。
二、要养成勤奋敬业,踏实肯干的好作风。盖军衔同志
在工作岗位上勤恳兢业,以忘我的境界去干好每一项工作。这位中国最牛的技工,在10年的时间里三度踏上南极“修机器”的“南极英雄”,顾不得照顾家里的亲人,一心扑在工作上,从不计较个人得失,只要祖国需要,再苦再累也在所不辞。着这种勤奋的敬业精神,他在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩,经他手培训的技术工人超过3000名,以自己的一言一行为我们树立起了学习的榜样。通过学习先进,我们要像老盖一样用满腔热情,恪尽职守,勤奋踏实工作,以持之以恒和坚韧不拔的意志去完成各项工作任务。
三、要养成脚踏实地,乐于奉献的好品质。脚踏实地,埋头苦干的作风可贵之处在于他通过艰辛劳动,在本职岗位上取得一个又一个成绩的时候,能够耐得住寂寞,经得住考验,一如既往的踏实工作。这说明他为国家、为企业踏实工作,不是做表面文章给领导看的,更不是为了个人私利,而是能站在更高的利益上,怀着强烈的事业心和责任感去完成每一项工作任务。
我们要想成就一番事业,就必须得养成一种脚踏实地、埋头苦干的精神和脚踏实地的作风。缺乏埋头苦干的精神,就什么事情也干不成。对照先进的典型、榜样,我想:不管干什么工作,都应该保持一种激情,永远做到对党的事业、对自己的工作激情澎湃地干些事情。盖军衔平淡而又传奇的一生,无私奉献和不畏艰险的精神,催人泪下,动人心魄。
他的人格魅力激励着我们不断前进,而他所产生的精神力量,也必将转化成我们实实在在的行动。我们要以老盖为榜样,认真对照检查不足,切实改进提高工作,以更饱满的精神状态,以更务实的工作作风,扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作,使自己的工作不断进步。
第四篇:《叶问》观后感
《叶问》观后感
《叶问》观后感1
公司在五前的这份厚礼,还是不错,很少陪妻,借此机会,也可手牵手次,重拾昨天的温馨,其乐融融。如果《叶问》是在日寇侵华时,彰显了中华民族不甘屈辱的精神,种民族意识的觉醒。那第《叶问2》则更突出了中华武术的贵在中和、不争而争的精髓。
这次由洪金宝亲自操刀担刚武指的《叶问2》显然摆脱了第部单打独斗,但我个人还是更欣赏打斗细节的处理,因为在对打的细节才更能显示人物的内心世界。我认为,《叶问2》成功之处在于很好把握的观众的需求,这部投资不高,据说票房已超过1亿的电影可谓风光无限,在赚足了银子之后,还捎带给观众上了课,让你的“爱国情结”再次盎然。
剧中的台词,“中华武术。贵在中和,不争之争;最后叶问说出的“人的职位有高低之分,但人格无贵贱之别”。喜剧元素洪金宝对胖儿子说的:你最金吃得越来越少了,当心这样会瘦下去,虽有雕琢的痕迹,但却充满了生活情趣。
昨晚的影院掌声不断,当然,这些多是年青人或小孩。就其叶问爱国爱武爱家爱老婆爱徒弟而言,不失为好师父。真实的`情况,我没去探究,但进影院是找乐的,捎带还能悟到点东西最好,当然,对于影幕上叶问这个完美形象,还是有很多学习的地方,忽然觉得对自己的太太亲人做得还不够好,便想昨晚既有了快乐,还悟到应多些爱心和责任。
群打的场面不够严谨,不耐看,远不及圆桌打斗精彩,就我个人喜好而言,我还是比较偏好洪金宝和甄子丹的圆桌对决场面,因为从功夫片角度来说,这样两个功夫片的代表人物在银幕上的终极对决,估计以后是很难再见到了。如同当年的《功夫之王》中李连杰对成龙样,洪金宝对阵甄子丹不但噱头十足,而且确实是给观众,特别是喜好功夫片的观众提供了次难以忘怀的观影体验。另外在摄影、音效方面较第部还是有了进步。
从结尾的第部咏春拳对空手道,到《叶问2》国术对拳击,不但避免了观众的视觉疲劳,相比《叶问》中叶问几乎秒杀日本军官的打斗场面,《叶问2》中叶问大战英国拳王的场面就堪称跌宕起伏了。较之而言,我倒觉得第部的对打更精彩,表情更丰富。有些遗憾的是释小老和樊少皇没出什么彩,排除商业的成功,《叶问2》较第部并没有太大的突破,对于大部分电影观众来说,这样的部电影足够激发他们的观影热情,能有所获,便不错了,毕竟,影片我不们不能苛求太多。
《叶问》观后感2
12月20日,电影《叶问4:完结篇》正式上映,该片首日票房近亿,豆瓣7.4分。
从20xx年《叶问》上映开始,该系列在银幕上留下无数动人的瞬间。无论是叶问在日本军营愤怒高呼“我要打十个”,还是他为替洪震南报仇力战英国拳王龙卷风,或是与张天志的正宗咏春之争,都堪称“教科书级别”的名场面。叶师傅的每一次出拳,都点燃了影迷的激情与热血。
尽管四部叶问的导演都是叶伟信,但作为完结篇,前三部的好口碑与高票房,还是让他背负了不小的压力,“压力也是动力,叶问3沉淀了三年之后,叶问4才和大家见面。从剧本、角色、动作戏,都是做足了最充分的.准备,才决定拍摄这最后一部。”
此次《叶问4》集结国内外多位实力打星:功夫巨星甄子丹,国家武英级运动员吴樾,腿功了得的英国动作明星斯科特·阿金斯,身兼咏春、拳击等技能的美国动作演员高战,多位动作明星同台对战。
在动作戏上,所有演员亲身上阵对打,拳拳到肉,腿腿生风,打出了真实激烈感。咏春、太极、空手道、自由搏击等多种功夫逐一亮相,刚柔兼具,体现对决之美。
曾为《杀死比尔》、《黑客帝国》、《卧虎藏龙》等电影担任动作指导、被誉为“天下第一武指”袁和平也继《叶问3》之后再度加盟本片,为影片的功夫对战提供更多新创意,无论是“咏春大战太极”的单手对打,还是不设规则的“无限制格斗”,都让人耳目一新。
《叶问4》也是甄子丹最后一部功夫片,这让他付出了格外多的心血,“《叶问4》是我拍过最难的一部电影,从动作戏到表演都想要做到最好,不想辜负观众们这十年的支持与爱护。”
片中不仅有拳拳到肉的动作戏,电影里的情感也十分细腻动人,父子情也惹哭了不少观众,让人看到叶问除了是一代宗师,还是一位为儿子奔波的父亲,一位为徒弟正名的师父。
他也有不能解决的难题,比如隐忍的父爱,对儿子和徒弟深沉的爱,很多细节,都让人感动不已。
“冲着动作戏来看的,却不小心哭了半场”,“父子情和父女情都好戳泪,从万师傅不让女儿下跪那里,我的眼泪就止不住了。”
《叶问4》在面对歧视与欺凌时,海外华人之间同仇敌忾的精神也让观众感动,“自强,团结,受到不公平的对待就必须要讨回公道,这是叶问系列一直在说的。”
提及外国人对中国功夫的印象,李小龙是当时无愧的传播桥梁,在《叶问4》中,陈国坤也神还原了李小龙在美国参加空手道比赛的真实经历,让不少观众直呼既真实又惊喜。
《叶问》观后感3
叶问到了第三部,自然期待会越来越少,突破就成为最大的主题。叶问2的差评,让我们带着最大的疑惑走进了影院。还好,它依旧保持着应有的水准。
作为不太喜欢暴力和血腥场面的女性,叶问3的格调很是对我的口味,整篇的打斗仿佛都点到为止,极好的彰显出了对叶问的英雄主义情节。无论是一人对多人的群战还是与张晋饰演的张天和(忘记名字)之间的对打,都似乎是节奏性的进行着。还好,武打很精彩,没有出戏。
泰森的`出场似乎就只是插入剧情的彩蛋,他的出现不是高潮,也不是故事的中心,有的只是那精彩的三分钟,泰拳和咏春的对决在短短的三分钟展现出了力度和速度的差别,可惜的是还是只是点到为止,三分钟一到,冰释前嫌。这在实际中的那个时代,估计是不可能的。而现在如此设定,或许是为了大boss泰森的面子?或者是国际友好?
我最喜欢的一场是叶问和泰国不知名打手之间。叶问陪生病的妻子拿完药,走进电梯,一只野蛮而粗壮的手挡住了关上的门,在狭窄的空间里,一场打斗不可避免。之 前的几分钟,叶问一直在庇护自己的妻子,而后出了电梯,把妻子放在了电梯,几番打斗,把泰国打手打跑后。一回头,刚好妻子的电梯降落,弯身拿起妻子的药, 缓缓的牵起了妻子的手…多么动情的情节,我相信这一幕让我们每一个在场的女子都动容了,我感受到了强大的被保护欲和安全感!
而后,妻子癌症将要不久于人世,叶问放下了一切,陪伴妻子左右,一粥一饭,最后的相守令人动容,因此,叶问没有如约接受张的挑战,而是,牵起妻子的手跳起了舞…
最后一段对打,跟张的挑战,棍、刀、拳轮番上阵,但似乎都像只是切磋,只有在最后一刻,张耍诈弄伤他的眼睛,靠听力赢得比赛后,咏春正派也深深地讽刺了张。最后,叶问转过头对张说,其实最重要的是身边的人。
留一盏灯,等一个人,妻子永成的恬美和温柔,或许是一代宗师叶问深沉力量的启明。妻子终日温柔的陪伴和深爱,让叶问在妻子病后深深愧疚于对妻子平日缺失的关心。难得掉下的泪渲染出了这位传奇宗师心底最深的痛。
叶问3,没有延习前两部的民族主义情节,而是展现出了一代宗师叶问最普通最平淡的感情和生活,但是却也彰显一代宗师的气度和担当。这比把他描绘成民族英雄要恰当的多。
熊黛林很美,轻言轻语的温柔,让我们看到了一个妻子照顾一个家的日常用心,她的温柔,也成就了叶问对咏春的专注和力量。
《叶问》观后感4
《叶问3》讲述了1959年,叶问(甄子丹饰)与他的妻子张永成(熊黛林饰)、儿子叶正在香港的生活。在马鲸笙(谭耀文饰)与其老板(迈克·泰森饰)所带领的帮派意图关掉小学得到地皮谋求利益时,叶问带领着自己的弟子保卫了小学,同时却激起了坏势力的不满报复。在此期间,叶问结识了依靠拉车和在地下赌场斗武为生的张天志(张晋饰),张天志在叶问击退坏势力中也帮了大忙。后来,自称“咏春正宗”的张天志向叶问公开宣战,为自己和自己的新武馆争取名誉,可是张永成突然查出患了癌症,让叶问不得不肩负起照顾妻儿的`责任而没能应战。面对家庭和武术,最后叶问应战了张天志,夺回属于他的“咏春正宗”的头衔。在影片的结尾,叶问端坐在椅子上,画面左下方打出一行字幕,介绍他的妻子张永成1960年因癌症去世。
相比前两部《叶问》,《叶问3》看起来没有那么酣畅淋漓刺激过瘾,但却多了几分市井生活的气息,倒像是要塑造起一个可近可亲的街坊叶问、丈夫叶问、父亲叶问,接着才是伟大的武术家叶问。影片开头,叶问坐在窗旁椅子上喝茶,窗外花花草草便已有了不同以往打打斗斗的生活基调。在这影片中,他是拥有向他抱怨他约会迟到的妻子的丈夫,是拥有等着自己去接放学的儿子的父亲,是一位在需要帮忙时可以托付依靠的街坊。《叶问3》使这位大侠身上拥有的普通人的身份光环呈现了在观众面前。他变成了邻里小学的“守护天使”,虽然被人戏称“保安”也一笑而过。在自己的弟子想要送学校年轻女老师回家时,他会调皮地调侃。在被气急败坏的坏势力绑架他的儿子威胁他的时候,他会扔掉棍子跪下示弱。在妻子身患癌症时,他如同普通丈夫一样做饭,陪妻子看病,甚至为了能妻子开心而去学习舞步。在张天志向他宣战要夺“咏春正宗”时,他放弃应战而与妻子在舞馆里跳起了舞。舞馆里优雅音乐响起,舞馆里嘈杂呼声,镜头在武馆与舞馆间来回切换,背景声是武馆里的喧哗,叶问与妻子面上浮现的是笑容,平静温馨在他们的舞步上散开。叶问没去应战,最后却又可以说是为了完成妻子的心愿而去应战,没有公开,只是在一个雨夜,扶着妻子去到张天志的武馆,妻子坐在屏风后的椅子上,他摸摸妻子的鬓角,便从容应战,夺回“咏春正宗”。
“情”在这部影片中无所不在。一位大侠,一份解国家、民族危难的心外,他还有凡人之情。“情”使他的大侠形象更加真实高大,同时也披上了那一层柔光,他是可以让普通人去欣赏去接近的。
《叶问》观后感5
提到《叶问》,想必大家能想到的就是剧中的棍棒交接,空手断枪、以一敌十等精彩场面,《 叶问3》的打戏更甚之前,看完后直呼过瘾。无论是贴身短打,还是短兵相接,快挡快拆,见面便是对阵冲锋,节奏干脆利落,视觉效果酣畅淋漓。在主题上,无论是《叶问1》里通过一代拳师映照出整个民族对稳定生活的渴求,还是《叶问2》里在香港殖民处境下对生存意义的诠释,再到《叶问3》中对生命本身的敬畏,甄子丹都用他过硬的功夫和娴熟的演技深刻演绎出每部人物不同的处境和心境。再加上曾叱咤世界拳坛的前重量级拳王泰森,实力打星张晋的加盟,叶问3更是精彩爆棚,令人期待!
在《叶问3》中,无论是叶问,还是心狠手辣的幕后老板,都展现了柔情似水的丈夫形象,在外声名显赫,在内却是事事以夫人孩子为重。对于叶问的不是怕老婆,是尊重老婆这一经典回答,已经虏获广大女性芳心。而片中两位妻子也是展现出不一样的拥有强心脏的女王气质。外表看似温柔如水,实则内心坚强,否则看到叶问与泰森的激情对战的之时,早就哭闹不止了。在最后,夫人张永成告诉叶问:这段时间有你陪我,我很开心,但不是最开心。因为她懂叶问的'心,更是支持和安排了叶问与张天志的咏春比武。如此善解人意的女王,真真是让男人心生羡慕。因此,想要配得上男神,首先要自己成为女王。《叶问3》观后感300字
就中国的电影而论,我向来都不看好,除了无聊的打斗,拍烂了的古装和抗战,剩下的也就屈指可数了。《叶问3》这部电影,也还算得上有些剧情,从甄子丹的电影史看来,叶问系列还算是好的,表情和动作看着是很和谐的。
就这部电影整个来看,导演为了迎合公众的眼球,居然加了个叶问跟泰森打,最后打完也没看出个在剧中起什么作用,仅仅是为了有个更好的卖点而已。由此也可见中国的导演好多不是为了拍好电影,大部分是为了票房,所以中国产生经典电影的数量几乎没有。说实话,中国的影迷也不过如此,大多数都是瞎起哄,无聊,很烂的片子都可以推到十几亿票房,好片子反而没什么人问津。正因为有了什么样的影迷,也就有了什么样的电影,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众,这真是实实在在的话。
《叶问3》里面,一个是展示了男人们的好斗,一个是展示了女人的柔情。在电影里的叶问实在是一个很静心的人,遇事从来没有着急,没有气喘吁吁,连打斗都是大气不出。单就这点平心静气的功夫,着实令人佩服,让那些叫嚣着的武夫该无地自容了。
《叶问》观后感6
昨天我在网上看了叶问2这部电影,我看的原因其实挺弱智的,我的偶像在里面所以我就看了,但是看过之后我觉得这真的是一部很值得看的电影。叶问1我也看过,但我觉得2比更精彩。一中没有叶问与同行人化敌为友的过程,说实话,我最开始是不想看的,我不是很喜欢甄子丹,但是看了之后我才知道,我看了这部电影是没错的,虽然我看得有点晚哈。叶问2看到最后给人最大的感觉即使感动+震撼。
洪师父为了中国武术的尊严而与外国人一战,他不顾个人安危只为中国武术而战,那种精神真的很令人敬佩,也很令人感动,打过我看到他被好几次打倒,我的心都随之波动,但看到他一次又一次的站起来,真的很佩服,洪师父一直坚持着,直到死,为了中国武术而死,这种精神现在应该很少有了吧。可外国人没有看到中国人的尊严,中国人执着的精神,只是认为是中国武术不堪一击,可以用一句不好听的话来形容了,见过无耻的还没见过这么无耻的。
再看到后来叶问与外国人一战,更是把中国人的执着的坚持不泄的精神表达的淋漓尽致,到最后叶问胜了他说的那番话,人与人虽有地位的差别,但是没有人格上的差别。是啊,人与人之间要互相尊重,外国人认为中国人低贱,中国人只能做他们的走狗,唯命是从,不可以跟他们谈条件,这就是对中国人最大的侮辱,最大的不尊重,外国人的地位比中国人高,他们的灵魂就一定比中国人高贵么。人与人在人格上是没有差别的,所以人与人要互相尊重,如果一个人他连尊重别人都不懂,他他就不配称之为人,无论他是谁。
一部好的电影是可以为我们很多的启示的,从叶问2中我感受到了中国人的'那种更执着的精神,为了追求真理不顾个人安危的精神,更是为了追求平等的那种精神,所以中国人绝对不可以再欺负中国人。
就说现实生活中吧,还有几个人有电影中的那种精神,现在的人太麻木了,现实生活中难道就没有中国人欺负中国人的事件么,学校也好,别的地方也好不都存在这种现象么。只能过过是一个团结的大家族,我们都是这个家的一分子,我们每个人都要互相帮助,而不是互相排斥,互相嘲讽!
《叶问》观后感7
上周老师在思想课上放了电影《叶问2》。看完感觉好多了,就写了个观后感。
《叶问2:宗师传奇》戏演贯穿始终,故事主要发生在以下四个场景:叶文生活社区,管涌鱼市,一个中式茶馆,有甜的比赛,有小的挑战,有大的挑战。叶文的生活社区包括天台武馆、叶文家和小社区。虽然是三个场景,但也是三位一体,因为这些都是叶文每天生活的地方。正如导演所说,《叶问》第一集的主题是生存,《叶问2》的主题是生活,所以天台武馆,叶问家,小社区可以说是电影里的灵魂场景。
刚开始看电影的时候,我就觉得洪镇南不是真正的斗士,不是我心目中勇敢、勇敢、品格高尚、为人师表的斗士——。但是,当我听到他的那句“我可以忍一辈子,但不能侮辱中国武术!”我知道我错了。他是一名战士。他可以一辈子忍受欺凌,可以屈身。但是对于他心中的中华武术,他挺直了腰板,谁也不能屈他。我佩服他。
再来说说叶问。叶问这个角色被甄子丹演得很好。这是典型的广东人形象。他个子不高,说话慢,家里有钱,软硬兼施,什么都能盖。爱是对妻子的尊重,对朋友的真诚。会做人,大方,对环境变化无动于衷。当时,外国人举行拳击比赛挑战中国功夫。在比赛中,中西拳王用尽一切办法挑战中国功夫。被激怒的洪震南上台挑战。为了维护中国武术的尊严,他一直战斗到被拳王打死。叶问目睹这一切,下定决心要为弘法师报仇,于是挑战冠军。这场比赛吸引了所有香港人的注意力。叶问最终以极大的难度击败了冠军,承载了全香港的希望,维护了中国功夫的尊严,带着强烈的爱国情怀和武术的真谛。赛后他强调尊重人格,强调武术的内涵——谦让隐忍。得到了包括外国人在内的所有观众的起立鼓掌。侠客以武解禁,武者以非正义。我相信他是一个内心有侠义情怀的.斗士。
我相信这部电影不像宣传咏春拳那么简单,但它激发了我们中国人长期以来的血腥。现在的生活太安逸了,让我们渐渐忘记了热血。在我们这一代,很难看到抗战时期中国人民高昂的斗志和热血,甚至很难看到某个国家误炸中国大使馆时人们的愤怒。不管电影里的画面是真是假,我知道我的爱国热情丝毫没有减少,但我更明白,我对国家的感情,就像血液一样,流淌在我身体的每一个角落,默默流淌,天长地久。我坚信,每一代90后都是爱国的。如果有一天祖国遭受苦难,我们会像前辈一样挺起胸膛,毫不犹豫地举起武器,战斗到底。
《叶问》观后感8
伴随着乐曲,我们走进了清河中学的媒体室迎接了“清河中学首届电影节”观看了电影《叶问1》,感触多多,受益多多。
叶问,本名叶继问,是广东佛山的大族富家子弟。叶问从小受到家庭严谨的儒家教育。从7岁起便拜“咏春拳王”梁赞的高足陈华顺为师学习咏春拳。自收叶问为徒后,陈华顺则不再接受任何人士拜门学技,叶问成为陈华顺封门弟子。华公逝世后,叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。叶问十六岁那年,赴港求学外文,就读于圣士提反学校。后随梁壁学武。1950年赴香港,在港九饭店职工总会内传授咏春拳术。其弟子中最出名的是让中国武术闻名世界的武打巨星李小龙。
从电影中的叶问,我们可以看出面对各种的挑战,叶问所表现出的镇静、从容让我们钦佩。对于惨败的对手,叶问并非当中羞辱有无否认。如此的诚信、如此的尊重他人让我们对这个普通的咏春拳的学习者有了更深刻的认识。卢沟桥事变。叶问一家沦落至一顿饭也成了问题。他并没有屈服。为了家人,他开始了他的工作生涯。可是比武的开始让他感到厌恶,可能并不能说是厌恶,也许只能说是不喜欢,可当得知自己的同伴——武痴林被日本人所杀害时所表现的愤怒让我们吃惊,他一个单挑十个,还是打败了十个日本黑带选手。可三浦的“欣赏”却让他“在劫难逃”,他的行踪一次次暴露,他的工作一次次丢失,一次次的一次次,让这个科目和平的人似乎都难以容忍。在最后的压迫下,终于要与三浦比武。在日本武士的威胁下,让这场“公平”的在战争无情的被加上了引号。这场似乎只能是输而不能赢的比赛。可叶问的胆识让人佩服,在为解自己心中之恨、报朋友之仇的愤怒与广大人民的除害等因素而最终打倒了日本人三浦,而最终却中枪而倒……
叶问有许多的精神值得我们去学习,在面对敌人的镇静、从容,对日本人的不屈服,为朋友报仇的满腔热血与为父老乡亲除害的正义禀然都值得我们去学习。我们可能并不能传承他的武功家底与后来的精湛,胆识我们一定能传承他的.精神。我们学习的不是别的,就是他对生活的明确态度与他对和平的科目。他对朋友的一起、他对亲人的不舍、他对侵略者的憎恶,都应该得到我们的学习。我们最应该学习的还是他对和平的渴慕。他遵循墨子的“非攻”与“兼爱”,处事和平。正是这种和平的心态,让“泱泱大国,安宁为先”实现,让中国少一些杀戮多一些安宁。
《叶问》观后感9
今日午时,与孩子一齐到影院看了最近上映的《叶问4》。
一边看,一边分析,一边感悟。
先来梳理下故事梗概:叶问因为自知身患癌症,时日无多,加上儿子不好读书,只好打拳,惹是生非,被学校劝退。最终理解爱徒李小龙邀约去旧金山的空手道表演,并打算给儿子找一个学校就读。
事情没有想象的那么容易。牵动观众三条线索分别叙事,一是,叶问为儿子求学找唐人街中华总会会长万宗华,反而被要求规劝爱徒李小龙不得传外国人中国功夫,更不能把中国武术写成文章发表;二是,万宗华女儿若男在学校里与拉拉队原队长(移民局官员女儿)的争执,以致无法忍受;三是,海军陆战队军官赫文(小龙徒弟)想要把中国武术列入军队训练项目却遭到另一军官巴顿及空手道教练哥连的岐视,侮辱及疯狂反扑。
叶问大师就在这样的困境中找到一条道路,以道、德、功证明了中国功夫,征服了观众。
先是不为自我私利(求儿子入学推荐信)而拒绝中华总会会长万宗华;继而在入学无望出校时救了陷入危险境地的若男,送若男回去后,与万宗华交手,因地震中断,为之后留下悬念;鼓励若男追求自我喜欢做的事,也在觉悟应当给自我儿子追求梦想的权利;在中秋晚会上打败哥连;在得知万宗华被巴顿打残后,坚持一个武者的初心,遇到不公义的事,要挺身而出,打败巴顿,证明中国功夫。
当然,前提是,交待好“后事”——告知儿子自我得了癌症,到美国为其找学校的真相,并向儿子真诚道歉,父子亲情最终理顺了:亲自教儿子打拳。
这个地方戳到了我跟孩子的泪点。叛逆期的.少年,最终明白父母良苦用心的时候,是孩子成长的时候,也是大人思想转变的时候。
本片设置的情景,年代感很强,那些年走过来,真不容易。其实此刻也不易。所以,在艰难的时刻,一步一步,不忘初心,走出一条向上的路。不为感动他人,只为守住内心的公义!
这可能是武者之魂。
用片末叶问教儿子打拳,让儿子录下来,他家的匾额上的四个字,结束今日的观后感:“武以载道”。
《叶问》观后感10
今天看了电影《叶问》,整体上故事和画面都很朴实。从电影的前部分来看,叶问的家庭背景很是不错,已经住在的是小洋房了。还有管家等,还有一位美丽的全职太太和小儿子。女主角据说是郭富城的女朋友,初一看,身高不错,五官也很标致,但感觉还是看得不太惯,可能是看得不多吧。接着是内忧,其他人都争着来佛山开武馆,先后与叶问进行了武艺切磋。显然,不是一个级别的。接着是外患,小日本发动侵略战争,一时间,广州昔日的繁荣街头已是破坏不堪,叶问的小洋房也被日军霸占为大本营。叶问也必须靠运煤做谋生,当然他是名人,受了些优惠待遇。日本人为宣场日本武术的高深与中国武术进行试比高低,当然最后叶问打败了浦三将军。以前很少见过咏春拳,感觉这拳法是稳,疾,柔中带寸劲,以防为主,几乎不用腿,这也南拳的特点。
总体来说,从电影角度来说,《叶问》和《霍元甲》等人物传奇电影差不多,故事情节也一脉相承,当然每部电影,导演总想表达自己的一种想法,这种想法传递给每个观众是不同,因为每个观众都有自己不同的角度来理解。《叶问》又给我加深了这么一个道理,在那时武术可以强身健体,惩恶扬善,但是这并不是救中国的法宝,即使全中国人都是身怀绝技的叶问,就是创业一样,技术并不是全部,需要整合市场,团队,产品,理念,社会关系等等。看看最近的加沙局势,深感自己的庆幸,因为祖国强大了,才能保证拥有安定的环境,只有在这样的大前提下,人们才能拥有自由,可以按自己的想法去做自己喜欢的事情。有时候在想,为什么在国外的侨民对祖国拥有那样的心情,以国为荣,现在慢慢理解了。我想这样的信念也应该带到公司里去,如果现在服务一家公司,那么必须全力以赴奉献自己的.力量,提供自己的价值,这与投效祖国,建设强大的祖国是一样的。只有公司有盈利了,薪酬福利才有可能提上去,老板只会付低于员工实际能力的80%左右的价值,所以要做的事情就是不断提升能力,奉献价值。即使不干了,后面还有一大批人等着,利益最大的损害者是自己,我想这也是共赢的一种精神
《叶问》观后感11
从叶问第一部的问世到如今上映的第三部,转眼已经过去了八年的时间,期间也有不少有关叶问的影视作品出现:梁朝伟的《一代宗师》、廖凡的《师父》、杜宇航扮演的青年叶问和黄秋生扮演的老年叶问等版本,但都不及甄子丹塑造的叶问的形象深入人心。
《叶问3》坚持了前两集的年代感,只是一这集舍弃了煽动观众情绪的民族主义,看不到主角以往的高大上,真正回归到叶问人物和家庭本身,显得更加人性化。
其实《叶问1》中就有体现家庭这一主题:叶问对上门挑战的金山找说:“这个世上没有怕老婆的男人,仅有尊重老婆的男人。”叶问因为乱世战祸一家人温饱都成问题觉得自我没用的时候,妻子张永成对他说:“我不管外面的世界怎样样,我只明白,我此刻很幸福。一家人不分开,就什么问题都没有。”《叶问2》中洪镇南要在家中与叶问决一高下,叶问在打斗间碰到身后吃着超大棒棒糖的洪镇南的小胖儿子而赶忙将他救起,这时候洪镇南的`妻子携着众女儿叫他吃饭,叶问问洪镇南是和家人吃饭重要还是切磋重要《叶问3》中当小儿子叶正面临危难的时候,叶问更是不惜放下颜面,屈膝相求;电梯那场对泰国高手的打戏,张永成躲在叶问身后,没有一丝畏惧,那是因为她深信这个没有她高的男人能给她足够的保护;在与张天志争夺咏春正宗,事关武林地位声望的重要时刻,叶问却置身事外,毅然选择和病入膏肓的妻子去歌舞厅翩翩起舞。所有这些设计,无不是为了塑造叶问把家人摆在第一位,视功名利禄为尘土的居家好男人形象,并且相比前面两部,这个点被完全放大了,让整部片放下了家国大义,彻底回到亲情当中,结尾那句“无论如何,最重要的是身边的人。”,镜头对向阶梯上两个偷偷观战的小孩的一幕,更是起到了画龙点睛的作用。
而比较史实中张永成与叶问的永别,片中的叶问明白妻子身患绝症后,悉心陪伴爱人度过生命的最终时光的改编也算圆了她一生的遗憾。《叶问3》从前两部的国恨家仇、民族大义回归到寻常人家的儿女情长、温情脉脉。你说它没有远见抱负,不够主旋律,我却喜欢它的剑走偏锋、返璞归真,比起以往的侠之大者,为国为民的脸谱化形象,我看到了一个顾家的一代宗师的侠骨柔情。
《叶问》观后感12
《叶问》系列拍到4,甄子丹也像当年的李连杰演霍元甲一样,宣布这是自己的最后一部功夫片。在这个片种日益后继乏人的情况下,确实是个让人难过的消息。所以从《叶问4》的第一幕开始,电影就泛滥着告别的情怀。
功夫片的黄金时代已过,从《叶问4》的阵容便可见一斑。两位主演甄子丹、吴樾均已成名多年,陈国坤除了李小龙也几乎没有其他可以让人记得住的角色,全片连一位动作新人都寻不见,这份寂寞连该片的动作指导袁和平都感慨:如今找一位打得漂亮又肯吃苦的演员确实难。
拍到第4部,导演和编剧似乎没有了新花样,于是只能让《叶问2》的剧情再来一遍,搭配情怀佐料,冷饭新炒。第2部中的'香港暴打英国拳王,移花接木,变成了此作中的旧金山对决美国大兵。还算新鲜的是各种功夫的切磋,双节棍对格斗,咏春对空手道,咏春对太极,再接着咏春与咏春的对抗。
袁家班在动作设计上也算花了气力。开场李小龙的戏是巷战,带着蓬勃朝气;接着的甄子丹吴樾的圆桌切磋又是一种稳练厚重,形成了鲜明的对比,也让叶问这一功夫电影的大IP达到了扩展的意义,不知是否接下来会有开拍李小龙的可能性。
作为亮点的李小龙也秀了功夫,虽然出招没有本尊迅猛,但双节棍亮出的时候仍然是全片的惊喜之一。只是李小龙的线索似乎被编剧写丢,游离主线之外,到最后上演的仍然是叶问孤胆英雄的对抗,而非两代宗师的联手。
作为完结篇,导演似乎也想拍下武学大师英雄暮年的面貌。和系列前两作相比,甄子丹的动作戏明显减少,每一场打戏结束的也快。虽然仍然亮出了咏春招数的三板斧,但摒除了前作中秀功夫的想法,文戏变多。
叶伟信拍了4部《叶问》,能力见长的倒是调度文戏的部分。有几场戏拍甄子丹的背影刻画叶问的衰老,邻近尾声,又有一场父子的越洋电话戏,感动缓缓渗透。又一次点了告别的题。
因着这一缘由,《叶问4》似乎变成了一部粉丝向的功夫片。结尾选择了闪回的方式,快速回顾了《叶问》系列的精彩片段。不仅如此,导演还让甄子丹还原了叶问离世前的影像资料,一招一式地与木人桩套招,意将咏春传承下去。
导演叶伟信今年也已经55岁了,叶问作为香港电影为数不多行之有效的IP,也面临着一代人将要离去,新一代人尚未出头的面貌。洪金宝、樊少皇,银幕上仍然是这些人的身影。虽然粉丝们喜欢看大佬互殴,但需要点灯传人的可不仅仅是功夫而已。
《叶问》观后感13
公司在五一前的这份厚礼,还是不错,很少陪妻,借此机会,也可手牵手一次,重拾昨日的温馨,其乐融融。
如果《叶问》是在日寇侵华时,彰显了中华民族不甘屈辱的精神,一种民族意识的觉醒。那第《叶问2》则更突出了中华武术的贵在中和、不争而争的精髓。
这次由洪金宝亲自操刀担刚武指的《叶问2》显然摆脱了第一部单打独斗,但我个人还是更欣赏打斗细节的处理,因为在对打的细节才更能显示人物的内心世界。
我认为,《叶问2》成功之处在于很好把握的观众的需求,这部投资不高,据说票房已超过1亿的电影可谓风光无限,在赚足了银子之后,还捎带给观众上了一课,让你的“爱国情结”再一次盎然。
剧中的`台词,“中华武术。贵在中和,不争之争;最终叶问说出的“人的职位有高低之分,但人格无贵贱之别”。喜剧元素洪金宝对胖儿子说的:你最金吃得越来越少了,当心这样会瘦下去,虽有雕琢的痕迹,但却充满了生活情趣。
昨晚的影院掌声不断,当然,这些多是年青人或小孩。就其叶问爱国爱武爱家爱老婆爱徒弟而言,不失为一好师父。真实的情景,我没去探究,但进影院是找乐的,捎带还能悟到点东西最好,当然,对于影幕上叶问这个完美形象,还是有很多学习的地方,忽然觉得对自我的太太亲人做得还不够好,便想昨晚既有了欢乐,还悟到应多些爱心和职责。
群打的场面不够严谨,不耐看,远不及圆桌打斗精彩,就我个人喜好而言,我还是比较偏好洪金宝和甄子丹的圆桌对决场面,因为从功夫片角度来说,这样两个功夫片的代表人物在银幕上的终极对决,估计以后是很难再见到了。如同当年的《功夫之王》中李连杰对成龙一样,洪金宝对阵甄子丹不但噱头十足,并且确实是给观众,异常是喜好功夫片的观众供给了一次难以忘怀的观影体验。另外在摄影、音效方面较第一部还是有了提高。
从结尾的第一部咏春拳对空手道,到《叶问2》国术对拳击,不但避免了观众的视觉疲劳,相比《叶问》中叶问几乎秒杀日本军官的打斗场面,《叶问2》中叶问大战英国拳王的场面就堪称跌宕起伏了。较之而言,我倒觉得第一部的对打更精彩,表情更丰富。
有些遗憾的是释小老和樊少皇没出什么彩。
排除商业的成功,《叶问2》较第一部并没有太大的突破,对于大部分电影观众来说,这样的一部电影足够激发他们的观影热情,能有所获,便不错了,毕竟,影片我不们不能苛求太多。
《叶问》观后感14
从叶问第一部的问世到如今上映的第三部,转眼已经过去了八年的时间,期间也有不少有关叶问的影视作品出现:梁朝伟的《一代宗师》、廖凡的《师父》、杜宇航扮演的青年叶问和黄秋生扮演的老年叶问等版本,但都不及甄子丹塑造的叶问的形象深入人心。
《叶问3》保持了前两集的年代感,只是一这集舍弃了煽动观众情绪的民族主义,看不到主角以往的高大上,真正回归到叶问人物和家庭本身,显得更加人性化。
其实《叶问1》中就有体现家庭这一主题:叶问对上门挑战的金山找说:“这个世上没有怕老婆的男人,只有尊重老婆的男人。”叶问因为乱世战祸一家人温饱都成问题觉得自己没用的时候,妻子张永成对他说:“我不管外面的'世界怎么样,我只知道,我现在很幸福。一家人不分开,就什么问题都没有。”《叶问2》中洪镇南要在家中与叶问决一高下,叶问在打斗间碰到身后吃着超大棒棒糖的洪镇南的小胖儿子而赶忙将他救起,这时候洪镇南的妻子携着众女儿叫他吃饭,叶问问洪镇南是和家人吃饭重要还是切磋重要?《叶问3》中当小儿子叶正面临危难的时候,叶问更是不惜放下颜面,屈膝相求;电梯那场对泰国高手的打戏,张永成躲在叶问身后,没有一丝畏惧,那是因为她深信这个没有她高的男人能给她足够的保护;在与张天志争夺咏春正宗,事关武林地位声望的重要时刻,叶问却置身事外,毅然选择和病入膏肓的妻子去歌舞厅翩翩起舞。所有这些设计,无不是为了塑造叶问把家人摆在第一位,视功名利禄为尘土的居家好男人形象,而且相比前面两部,这个点被完全放大了,让整部片放下了家国大义,彻底回到亲情当中,结尾那句“无论如何,最重要的是身边的人。”,镜头对向阶梯上两个偷偷观战的小孩的一幕,更是起到了画龙点睛的作用。
而对比史实中张永成与叶问的永別,片中的叶问知道妻子身患绝症后,悉心陪伴爱人度过生命的最后时光的改编也算圆了她一生的遗憾。《叶问3》从前两部的国恨家仇、民族大义回归到寻常人家的儿女情长、温情脉脉。你说它没有远见抱负,不够主旋律,我却喜欢它的剑走偏锋、返璞归真,比起以往的侠之大者,为国为民的脸谱化形象,我看到了一个顾家的一代宗师的侠骨柔情。
《叶问》观后感15
相信很多人已经看过了《叶问4:完结篇》这部电影,在我写这篇文章时,它的票房已经突破11亿,算得上是一部爆款电影了,因为它是在冷清的贺岁档的一匹黑马。我不想在这里谈论剧情,因为很多人也看过了,要是没看过,就算剧透了,所以我还是决定从教育的角度看出些不同的东西。
首先,说说电影表面的东西。叶问的儿子叶正,因在学校打架,被开除。而叶正也一直对叶问不理不睬,甚至是叛逆。其实从这里,就可以看出很多东西了。现实中,这样的事例已经不算特殊,这是普遍的。很多青少年,自以为是,将父母的话拒之耳外,自行其道。这种现象往往与家庭环境有关。叶问的'妻子早逝,导致叶正跟着父亲二人生活。叶正在电影里有这样一段话:“你说的什么都是对的,我什么都是错的。要是我妈在的……”接着,叶问一巴掌扇过来,打断了叶正的话。从这里,也很能说明问题。至少在叶正他妈在时,他应该没有现在这么叛逆。这里我不敢断论,因为我没有看过《叶问》的前三部,所以我对之前的事情并不了解。但是我推测,可能是在叶正他妈死后,叶正才逐渐对叶问产生了一种讨厌情绪,这种情绪就是叶正的心理问题。之后,叶问在出国期间,遇见了若男。她也很叛逆,叶问从她身上看见了自己儿子的缩影,他意识到自己儿子也许有些是对的。后来,叶问偶然间在医院看见若男照顾病床上的父亲,忽然醒悟了。也许,只有让自己的儿子叶正明白自己其实并不容易,他才会明白成长的辛酸吧。也正是这样,叶问打电话告诉儿子,自己得了癌症的事实。自此,叶正醒悟过来,原来自己的父亲一直都在默默付出着,只是他没有认真观察罢了。
相信看到这里,也已经明白了。做个总结,青少年的成长路程是曲折的。他们会很敏感,他们甚至会有误解,但是他们其实内心还是有着一颗真善美的心。作为家长,不仅仅是对孩子的放纵,更是一种教育,对孩子正确的引导,让他们明白,每个人都是不易的,包括他们自己。所以,别对孩子发火,有的时候,坐下来谈谈往往比揍一顿要来得更有意义,因为一个人的醒悟只要一句话。
第五篇:叶问观后感
2010级旅游管理2班
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《叶问》观后感
起初,很好奇,为什么让我们看这部电影,我带着疑问认真地欣赏了它。当叶问以黑色或白色的一身着装总出现时,我知道了,这个顽固、说话细声细气的人就是主人公了。我们也是经历了一部分人的,乍一看,他很平凡,而且起初那些善良啊仁慈的品质,在如今并不是罕见的。
说实话,我打心底不喜欢他这种——淡定神!虽然,我有点像他:什么事都忍,说话不紧不慢;貌似参透了世间的一切,却依然是处于混世间的人生真谛求索者。
我没有真正接触过他,只是很表面的知道他会比较厉害的武术,有个甘心陪他吃苦的老婆,有个所谓清贫但幸福的家庭!……“马善被人骑、人善被人欺”,但他用仅会的拳脚功夫自保性地抵挡住了那种相当悲惨的命运;虽然,侵略、战争、现实的背景让他生活十分窘迫。
“人的地位有高低之分,人格不应有贵贱之别!”——电影接近尾声最震撼我的一句话,是我内心最佳的契合,给我的印象很深刻。我开始从新,以不同的角度赏析这个角色。
回想一下,我对会武术的人,一向是比较佩服的。李连杰也好,成龙也好,因为学武之人,都忍受住了身心的苦痛,超脱了自我的!武术,不仅是他们的爱好,更是一种信仰,同样神圣不可侵犯!叶问,也应该是我敬佩中一员!一副木桩,他在击打着,稳健的脚步,淡定无一物的眼光如同入定的高僧般,一种来自于灵魂强大的力量,包容一切。他微笑着点醒洪师傅跟家人吃饭要比切磋武功更重要。我知道一个道理:小不忍则乱大谋!叶问的徒弟们总是很沉不住气,数次与人大打出手,最后还是叶问去负责解围。我同意他的小忍,得饶人处且饶人。也赞同他作为师傅的担当,赞美他的责任感。在他身上处处体现着中国传统的优秀精髓——儒家的“仁”!他为人一向谦和,与人为善、不与任何人为敌。我不知道他不知道他的性格是怎样形成的,也不知道他都经历了些什么,他就仿佛是诞生于和谐世界,或者是江湖高手退隐。但我能看出来,他骨子里的能屈能伸和男子汉气概。人:忍一次,叫宽容;忍两次,叫大度;忍三次,叫懦弱!叶问,在面对实在忍无可忍的情况,该出手时就出手。在中国武术精神的崇高不可侵犯,在民族大义上更是如此!
在民族道义上的坚守就更加能够反映叶问大师是一位仁者。本来导演向观众呈现的叶问是谦让包容、不争强好胜的,可一旦民族尊严和武术道义遭到了侵略者的践踏和侮辱,那么即使是牺牲性命也要保其周全。导演通过影片向人们表达的就是叶问大师的这一信念,面对日本人的威吓和挑战毫不畏惧,为了国家和民族勇敢的迎上去,在拒绝日军威吓的同时,也唤起了中国人的团结心,这才是一位仁者所具备的气势。他的正气凛然,不卑不亢,也是我欣赏的!
不得不承认,影片《叶问》是部不错的电影,不仅仅是爱国,是做人。通过对叶问所经历的事件的描述,刻画了叶问在武术、家庭、民族道义上的追求的形象。在我看来,既以大见小又以小见大。个人理想、家庭幸福和祖国命运息息相关!“大家”的好坏一般可以折射出小家们的状态。而民族团结,则是一个国家凝聚力、综合国力不可缺少的一部分,是中国取得新民主主义胜利的要素之一,亦是中国现在未来发展、富强必不可少的血液和灵魂中的成分。作为当代大学生的我们,必须时刻谨记着这些。勿忘国耻!众志成城!奋发图强!……
叶问,原名叶继问,桑园叶族人!我先前并不知道还真有这么一个人,可能是他为人低调,可能是我们不同处于一个时代,也可能就是我见闻还很有限。很高兴,又认识了这么一个人,一个值得被研究、思考和学习的人!