入殓师赏析

第一篇：入殓师赏析

入殓师赏析

“死可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，走下一程，正如门一样。我作为看门人，在这里送走了很多人。说着，路上小心，总会再见的。”

这句简单的话语选自第81届奥斯卡金像奖最佳外语片奖得主----日本著名电影《入殓师》。该片虽然没有《阿凡达》一般炫目的3D效果，没有《泰坦尼克号》一般震撼心灵的爱情故事，但是依旧深入人心，为人好评，原因为何？我想从以下几个方面简要赏析：

一、简单的故事，真挚的感情。

男主人公小林大悟喜欢拉大提琴，在一个乐团中担任大提琴手。但是由于乐团解散，为求生计，不得不带着妻子回到乡下的家里。再次谋生，却在不知情的状况下，被聘用为入殓师。所谓入殓师，就是为已逝的人化妆然后盖棺的工作。刚开始，大悟很不适应甚至反感想到辞职，同时也遭到了妻子和朋友的嫌弃和厌恶。但是，一次入殓仪式后，死者所表达的感激，以及社长在举行仪式时的那种淡定与庄重，深深感染了他。也许是对死亡有了更深的认识，大悟不在逃避，反而爱上了这个职业。然而，很不幸的，朋友的妈妈去世，他当着妻子和朋友的面，亲自为朋友的母亲化妆更衣，送她上路，这深深感染了所有人，也让他得到了大家的理解。就在他沉浸在与妻子复合的喜悦时，有消息传来说在他小时候

抛弃他的父亲去世，留了遗物给他。怀着复杂的心情，大悟和妻子来到了父亲身边。也许有恨，也许有怨，但他内心深处充满着对父亲的爱。含着泪，他亲手为父亲入殓，也释放了压抑在内心深处已久的阴郁，获得了一次新生。

影片看似只是在讲一个男人的工作生活经历，却在这平凡却不平淡的故事中，流露出极为真挚的感情。如一丝丝暖暖的细流，流淌于心间。无论是他与妻子的相爱分离复合，与老板的不解理解敬重，还是与父亲之间的复杂感情，都是那样的真实，让人觉得就发生在我们身边。他只是一个平凡的人，却用平凡的故事感动了每一位观看者。我想这就是所谓的细微之处见真情吧。

二、小故事，大道理。

我想看完这部影片，我们在感动于大悟与妻子与父亲的真挚感情的同时，对生与死也有了更深刻地认识。本片所蕴含的一个哲理就是：虽然有些生命的存在在这个世界显得格格不入，有些死亡的到来也让人猝不及防，但是当生命由存在突然化为虚无，人们也就慢慢释然了。入殓工作于死者毫无意义，或许只是给生者最后一次将厚重难言的情感释放出来的机会。当大悟与老板因为争执而耽误了入殓时间时，死者家属表现出了极度的愤怒，但是当仪式完毕，看着生前从未如此漂亮的妻子，又不禁潸然泪下，悲痛万分时，我们所感受到的，是怎样的一种悲凉。亲人在时，没有好好去珍惜，去对待，等他们去世后再后悔，是多么不幸的事。生命是一个过程，可悲的是它不能重新来过，可喜的是它也不需要重新来过。死亡只是一道门，走向新生的一道门。入殓师，是一位送行者，为他们画出最美的姿态，送他们安心上路，火葬场的焚尸人员则是看门人，在他们跨过门槛时说一声，走好，我们还会再见的。也许，生命的消失有时候过于匆忙，但是，当我们看淡了死亡，也便没有了恐惧，怀着一个宁静的心，珍惜活着的时光，珍惜活着的人，让一世的生命活得有价值。

三、音乐动人，催人泪下。

本片可以荣获奥斯卡等多项大奖，不仅是因为剧情引人入胜，这里十分深刻，更重要的是以大提琴为主要乐器的电影配乐让人为之动容，催人泪下。为了更好的表现主人公的内心变化及性格特征，作曲大师久石让亲自为本片打造了一首首优美的乐章。尤其是在主题音乐中，大提琴深沉舒缓的曲调配以钢琴温柔宁静的伴奏，就像冬日里一抹温暖的夕阳，缓缓洒在微波的江面上。时而急促时而舒缓，时而轻时而重，略带忧伤的曲调，却透漏着一种对生命的彻悟，一种对死亡的尊重，一种对生的热爱。主人公大悟在原野上拉琴那一段，以意识流的方式，像老电影一样层层叠画，不断旋转，不闻演员之声，唯有音乐徜徉在旷野，真可谓神来之笔，动人心弦。片尾，大悟为父亲入殓时，音乐再次响起，一种

浓浓的亲情洋溢在乐曲中，不知此时又浸湿了多少双眼睛。

一部电影可以感动一个人的心灵，一部好的电影，可以影响一个人的一生。《入殓师》，让我体会到对生者的珍爱，对死者的敬重，对生活的热爱，对死亡的淡然，真可谓一部不可多得的好作品。

第二篇：《入殓师》的文化赏析

公选课经典电影文化的影评

课程名称：经典电影的文化赏析授课老师：伍先成学院：历史与行政学院姓名：杨灵

学号：114040097

《入殓师》的文化赏析

什么是文化？所谓文化就是一套价值观，一套待人接物，为人处世的观念。文化石一种信仰，一种精神，一种民族的深思与寄托。文化像阳光，普照大地；文化如雨露，滋润心田；文化似微风，轻轻徐来。观《入殓师》，我感受到各种文化扑面而来。

首先观看《入殓师》，让我感受到日本的死亡文化。影片中主人公小林大悟原本是一名大提琴手，由于乐队解散，迫于生活压力，他和他的妻子回到老家。而后阴差阳错成为一名入殓师。在不断跟社长学习的过程中，大悟由最初的惶恐，彷徨到热爱入殓师这一职业。我看到了死亡两周却无人知晓的老妪；受家人尊敬和喜爱的普通家庭主妇；要求穿学生长袜上路的奶奶；脸颊印满儿孙祝福唇印的爷爷；操劳一生的澡堂太太。目睹着一连串普通生命的逝去，一场场庄严的家庭成为告别式，一系列复杂而精细的入殓仪式，我对生命有了新解释。“让冰冷的人重心焕发生机，给她永恒美丽。”死亡，不是结束，而是开始！记得泰戈尔说过：“让生命如夏花般灿烂，让死亡如秋叶般静美。”《入殓师》细致的为我们展现了一幅幅入殓仪式的场景：小心翼翼的为先人擦拭，换衣；一丝不苟的为死者打磨面容，上妆；双手合上戴着保佑的佛珠，将死者抬进棺材。原来人离去可以这样美，就像幅画，美丽戎装的新娘等着上花轿去迎接新的人生。原来人的离逝是这样宁静祥和，就像踏上了另一段旅程的开始。旅程？是的。死亡是他上另一个旅程。

生命像一条河，我们都是河里的一条鱼，无论如何回游，都无功而返。观看《入殓师》让我感受到日本的生命文化。当主人公大悟在处理完高度腐烂的老妪遗体时止不住内心的恐惧与恶心，到澡堂疯狂的搓澡，回到家疯狂的亲吻他的妻子以求得心灵的安慰。看到这一幕我不禁想到——这是人类在面对死亡时的本能恐惧，以及对生的渴望！生与死不过一线之间，死亡也是人生的一个部分。就如前几天有位朋友开玩笑的说；“当我们出生时，自己哭着，周围的人笑着；当我们离开，自己笑着，周围的人哭着”。生命就是这么一个轮回。影片中，殡仪社的职员说了一句话。“人一辈子买的最后一样东西，是由他人决定的，说来是个讽刺。”我们要尊重死亡，也要热爱生命！入殓师——一个装饰灵魂的美容师。聚拢起先人生前所有的气质，让生命在最后一刻划分出华彩的疆域。以最美的姿态走向天堂，开始另一段生活！

观《入殓师》让我处处感受日本文化。对生命的认知，对生的态度和对死态度。樱花开放时灿若云霞，但转瞬即逝。日本文化中认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，然后以同样的姿态面对死亡。这就是日本精神。

观《入殓师》让我感受到日本文化中的宗教文化。首先，我们看到入殓师都会给先人带上保佑的佛珠。社长对大悟说“命之使然”。我们了解到佛教于公元538年，由鉴真东渡传入日本（大部分观点），从此佛教便在日本根深蒂固。影响着日本文化发展。这部电影中也表现了日本佛教文化中“虚无寂灭”，“轮回转回”的传统观念根深蒂固。生的勃发与死的流转异曲同工。影片中，与鹤乃汤阿婆相交多年的殡葬师说了一句话：“死亡无非是一扇门，逝去并不是终极。而是另一段行程的开始。我作为看门的人。在这里送去了很多人，每次跟他们告别，我都会说：路上小心，我们还会再见的。”以及在堂太太儿子说：“我要送妈妈最后一程。”这位殡葬师无疑看透生死，同时他的话反映了日本佛教文化对生命的理解。——人，是有来生。然而，像殡葬师这样豁达的看透生命的人毕竟是少数。古往今来，日

本都是一个善于借鉴新文化的国家，各种文化传到日本，日本民族都积极吸收。如日本的服饰文化即和服是深受中国古代大唐时服装的影响。还有唐朝鉴真东渡时，在日本首创律宗，受到孝谦天皇和圣武太上皇的礼遇，从此中国的佛教文化传入日本，丰富了日本的文化。

观看《入殓师》让我感受到传说文化——石头信。影片中描述了大悟的父亲在他小时候给他讲的故事。人类在很久以前，还不懂得文字，根据人们符合自己心意的石头，送给对方，收到石头的人根据石头的触感的重要，了解对方的心意。这个传说很美，当一块普通的石头被人们倾注太多感情和希望时，它便不再是一个普通的石头，它是一份沉甸甸的感情。它就具有了神秘的生命力，成为连接心灵的纽带，成为抵达彼此灵魂深处的桥梁。由此我想大悟手中的石头是一份深层的等候，等候着父爱重新沐浴着自己。当大悟去给离家多年最后客死他乡的父亲奔丧，当他精心的为父亲剃须更衣进行入殓是，他在父亲紧捂的手中发现了她给父亲的唯一信物——小石子。大悟忽而明白了父亲，他对父亲的怨恨顿时荡然无存。然后他把小石子放在身怀六甲的妻子手中，妻子面带微笑，把石子紧贴在微凸的腹部上，此时此刻，小石子变成了传递爱的信息。爱从未消失，反而生生不息，代代相传。石头信有如此大的威力，让大雾冰释心中多年的怨恨，让大悟从多年的心里围城的大单的走了出来。毕竟这是血浓于水的感情。而深化到爱到理解似乎时更加难能可贵的。

观看《入殓师》让我感受到了人文关怀文化。“棺木合拢时，灵魂开始远征”入殓时是高贵的职业，聚拢起死者生前的所有气质，让生命呈现最美的姿态，留下一摸华丽的炫彩。带着宁静，踏上他乡的路。这是一种体面，对死者的敬畏和尊重。观看《入殓师》我常看到这样一些细节如：保全那个男儿身的女孩的隐私，给孩子妈妈用生最喜欢的口红，给澡堂太太系上生前喜欢的毛巾，给他朋友手帕，让他们为妈妈做最后的告别！让死者一最美，最自然的方式离开。看起来不像是死去，而像是酣睡。这些都是入殓师给予死者何家人的人文关怀。

观看《如殓师》让我处处感到日本的礼仪文化。一，时间观念很强。当入殓师迟到了五分钟到那家时，那个人很不高兴的说：“你们不过是赚死人的钱而已~~~”说得很难听。表现了日本文化中的守时文化。二，重视双方交往的礼仪文化。鞠躬都是九十度，很诚恳，很谦和。回鞠躬都是四十五度。很讲究式样。当入殓师迟到便鞠躬便进去入殓。主人家看到入殓师精细的为现任如殓时被感动了。当他俩个走时，主人跑出来鞠躬像两位表示道歉，那两个入殓师又礼貌的回了一个鞠躬。这样的场面时常呈现，表现了日本是一个重视礼仪文化的民族。他们有仪式情结，这与日本人的生活态度严谨，注重细节不无关系，表现在日本的茶道，花道等文化比较发达。

观看《入殓师》让我感受到日本文化中的隐讳谓称。如入殓师称死者为“先人”，故人。人脸师细致的为先人化妆，希望先人与尘世告别时，仍然能够保持脸上红润的姿态，就是存留了活着的一份尊贵。这不是一次入殓，而是一次送行，送挚爱的人通向世界的另一端。“送死这踏上安稳的旅程”，死不是生命的终结，而是生命的延续。因此，人们称死者为“故人”，“先人”，在我们那，人们会称死去的为“仙逝”，把出殡称为“驾鹤西归”。由此看来这也是一种隐讳文化。

观看《入殓师》让我感受到浓浓的音乐文化。当入殓师为“先人“入殓时，肃穆的音乐响起，让观看者心灵顿时宁静下来，静静的观赏这种入殓艺术。场面庄重，肃穆。我还深深的记得大悟在田野弹奏着悠扬的大提琴曲，弥漫在田野中的音乐也感染着我们，我听得如痴如醉；还有在社长家，大悟为他们演奏时，他

自己也融入其中。这两段音乐都表现大悟对如殓时这份职业的喜爱之情。他了解了快乐的真正含义：就是做自己喜欢做的事，并乐此不彼的做着。这个音乐恰到好处，让观众走进大悟的心中。这就是音乐文化的魅力。

观看《入殓师》让我感受到深厚的情感文化。大悟对父亲由爱成恨，最后父亲手中的一颗小石头化解了大悟心中的怨恨。（父子情）大悟的朋友对他所从事的入殓职业看不起，鄙视到大悟为起母亲细致的入殓感化了他朋友，大悟又重新获得友谊。（朋友情）大悟的妻子知道他从事入殓工作时，她就认为那个是肮脏的职业，到最后理解他，支持他。(夫妻情)大悟把代表情感的小石头传递给自己的孩子，让它延续下去。（父子情）深深的感受到了情感从未离去，从未遗忘。这是人性的情感文化。在这部电影中体现的淋漓尽致，不愧是一部优秀的电影。

死亡是一道门，一道通向另一个世界的门。最美的姿态走向天堂！

忽而想起《葬花词》中“质本来还洁去”。《入殓师》值得一看，它纯净我们的灵魂，直面死亡，不再惶恐与不安，豁达开朗，安稳的踏上行程！

参考相关资料

《入殓师》影片

《日本史》

百度《入殓师》的资料

写得不妥之处，望老师修正，谢谢！

第三篇：入殓师中英文

入殓师1 Almost three decades since starring in Juzo Itami's classic The Funeral, Tsutomu Yamazaki once more shines in a tale woven around the rituals, traditions and theatre involved in Japanese death rites.The irreverence that makes Itami's classic such a delight is present here.Daigo's first day on the job playing a stiff in a DVD for the funeral business comes back to haunt him in hilarious fashion later on.However, there is also reverence, the film respectfully pointing out that the people who do this necessary but thankless task do not deserve the disdain and revulsion that their profession often attracts.近三年以来juzo伊丹主演的经典的葬礼，Tsutomu山崎再次闪耀在编织在仪式和剧场的传统故事，涉及日本的死亡仪式。的不敬，伊丹的经典如此快乐的人在场。醍醐的工作的第一天起僵硬在dvd的殡葬业回来困扰他滑稽的服装后。然而，也有崇敬，电影恭敬地指出谁这样做必要的但吃力不讨好的人不值得他们的职业往往能吸引的蔑视和厌恶。

Daigo loses his job as a cellist, returns to his inaka roots and stumbles into a job as an undertaker.Too ashamed to tell his wife, he slowly warms to his apprenticeship under the masterful tutelage of Sasaki.As he goes about his business, the inevitable traumas of a childhood long forgotten bubble to the surface as he goes about re-acquainting himself with the town.The conduit for the negative feelings towards his profession is Daigo's wife Mika, who takes punitive steps on discovering his new employment.醍醐失去了他的工作，作为一个大提琴家，回到他的田舍根和跌倒到一份工作作为一个单位。不好意思告诉他的妻子，他慢慢地继续自己的学徒Sasaki的娴熟的指导下。正如他所行的事，必然创伤的童年长期被遗忘的浮出水面，他在重新熟悉的小镇。对自己职业的负面情绪的管道是醍醐的妻子米卡，谁采取惩罚性措施发现他的新工作。

desperate to find a job, he answers an ad listed under departures, which turns out to be misspelled.it was supposed to say the departed, the job pertains to dressing, washing, and putting makeup on the deceased before the funeral.不顾一切地想要找到一份工作，他回答一个广告列在离职，这被证明是错误的。它本来是要说了，工作涉及化妆，洗涤，和化妆死者的葬礼的前。

it is a job that most people look down upon because you earn money when someone dies.At first Daigo, does not like his job but little by little he comes to a new understanding of it.the process of prepping the corpse is shown in detail within the context of the story, and little by little we too as an audience get sucked in.it is an incredible ceremony to witness.the undertaker handles the corpse with the utmost reverence and care, every touch of the deceased is done with care and always with perfect precision.we realized as we watch that the deceased are shown the the utmost and ultimate respect before they leave us for good.it is a beautiful and solemn act that will make you cry.这是一个工作，大多数人看不起你挣钱的时候，有人死了。起初，醍醐，不喜欢他的工作，但渐渐地他来到了一个新的认识。尸体的准备过程中详细示出在故事的背景下，渐渐的我们也作为一个观众卷入。这是一个令人难以置信的仪式，见证。承办人以最大的尊敬和关心处理尸体，死者都是做的关心总是完美的精确度。我们意识到我们的手表是死者所示的最大和最终他们离开我们之前就好。这是一个美丽和庄严的行为，会让你哭的。

there are many other subplots that all tie up at the end bringing everything full circle.watching this movie one does not feel like we are preached to yet it is powerfully effective in making us realize how every moment is precious and we should not take things for granted.so ironic, a new comprehension on life while communing with death...还有许多其他的次要情节，都配合最后把一切全圆。看这部电影的人不想叫我们却有力有效的使我们意识到每一刻都是宝贵的，我们不应想当然。很讽刺，一种新的对生活的感悟，这些死亡…

Screenwriter Kundo Koyama has to take credit for a script that moves along briskly, juxtaposing black farce with raw tenderness, all done seamlessly, and acutely observed.Lipstick on a corpse produces gales of laughter, and you are reminded that sometimes the best fun is had at funerals.Daigo moves towards a form of reconciliation and redemption through the promptings of those around him, and the comfort of his cello.编剧kundo小山已经采取信贷一个脚本，动作轻快地，并列的黑色闹剧原压痛，所有做的无缝连接，并敏锐地观察到的。尸体上的口红产生阵阵笑声，你提醒，有时最好的乐趣是在葬礼上。醍醐走向和解与救赎的一种形式，通过他周围的人的激励，和他的大提琴舒适。It would be all too easy for material like this to lurch into sappy sentimentality, but the film tugs at the heartstrings without overtly manipulating its audience.Motoki has to take some plaudits for this for a performance that amuses at times but hints at deep inner turmoil at others.Hirosue is less consistent, at times indulging in the head-bobbing, giggly, saccharine sweet girlishness that is the forte of the Japanese TV drama actress.She has one line in the climactic scene of such stunning obviousness I am surprised it stayed in, but for the most part she redeems herself in the tense interactions with Motoki over their differing views on his new career.Overall, she convinces as the supportive but put-upon wife.它可以轻而易举的材料像这样陷入多愁善感多愁善感，但电影的心弦没有公然操纵它的观众。日升不得不采取一些称赞这一表演，娱乐时内心的风暴在别人的暗示。广末是不一致的，有时沉溺在摇头晃脑的，傻傻的，糖精甜蜜的少女，是日本电视剧女演员复。她有一个线在如此惊人的性高潮场面，令我惊讶的是，它仍在，但大部分她赎回自己在紧张的相互作用于他们的不同意见，对自己的新职业。总的来说，她说服为支撑而放在妻子。

From Kurosawa's Ikiru through The Funeral and now Okuribito, Japanese cinema has a rich vein of movies that exploit the rituals of death.How those rituals comfort us, enchant us, and see us through to a place where the pain still exists but might come to an end, is laid bare in Okuribito.It is an absorbing, moving tale, full of laughter and tears, that celebrates the intricate details of a Japanese rites of passage while laying bare their universal function.Best seen in the cinema, to get the full effect of the luscious orchestral score.从黑泽明的生之欲通过葬礼现在入殓师，日本电影有丰富的静脉的电影，利用死亡的仪式。这些仪式安慰我们，使我们，看我们通过一个地方疼痛依然存在但可能结束，是奠定了赤裸的入殓师。这是一个引人入胜的，动人的童话，充满欢笑与泪水，一日庆祝仪式的复杂细节而铺设赤裸的通用功能。最好看的电影，得到的甘美的管弦乐的全面影响。

第四篇：《入殓师》音乐欣赏

生命的挽歌--《入殓师》

编导1205B 高伟

紧握手中点滴回忆，尽管极力忍住悲伤，但悲伤依然满溢，眼泪再度夺眶而出，离别时刻，希望能笑颜送别

这是久石让的《送行的人》（入殓师）的歌词译文，百度上搜来的，首先要说的是本人不懂日语，且貌似在整部影片中也没有听过这么一段，但是看到这歌词的时候还是有眼前一亮的感觉，就让我以这首歌，作为整篇文章的前奏吧～

“久石让的大提琴时而激越时而温柔，仿佛主人公大悟内心情感之流。”大悟是平和善良的人，他基本上没有火爆的脾气，也并不强硬，他对父亲感情是复杂的，对自己的入殓师的工作的态度也是变化者的，对美香的爱，对家乡的依恋，对生命的思考，都缓缓地流露出来。大提琴的音乐总体上是厚重低沉的，正如大悟平和，善良的心性，也流露着一种庄严肃穆的情感，展现了对死亡的尊重的主题。大提琴的婉转部分，总是带着某些小清新小温馨，比如乡村景象，随着影片各种情感的变化，大提琴的乐声也发生着微妙的变化。小林大悟和大提琴音，入殓师是串联在一起的，构成了整部影片的线索。久石让用音乐完美地表达出老入殓师这段话的内涵：死亡无非是一扇门，逝去并不是终结，而是另一段行程的开始。我作为看门的人，在这里告别很多人，每次跟他们告别，我们都会说：路上小心，我们会再见的。

影片有一个片段或许是很不起眼的，也并不具备太深刻的含义，但它就是那样地打动我。所以有些情况下，当你欣赏一部片子的同时，也在寻找着一种灵魂的共鸣，你不会知道，这种共鸣何时回来。

是这样一个片段吧。

大悟和美香去放章鱼的时间正是吃晚饭的时间，大悟扔下章鱼并说：“别再被抓住了。”章鱼被放生后却丝毫没有的生的迹象，随着水波漾漾地漂过，本来还鲜活的生命，最终还是没能得到挽救。周围的一切都安静下来，没有了马路上车来车往的鸣叫，大悟和美香也沉默了，他们睁大了双眼，只有承托着章鱼尸体的流水发出汩汩的声响，像在诉说命运的冷漠无情。大悟的眼里满是失落，最后一丝希望也要破灭。自己又何尝不如那只章鱼，在残酷命运面前奋力挣扎，却终于看不见一丝希望。寂寂冰凉的流水声勾起了他痛苦的心绪，在生活面前，曾经的梦想，一样一样破灭。大提琴凄凄奏响，“还是放弃吧”“什么啊？”“大提琴”“放弃了做什么呢？”“回山下的山形老家”“我赞成”“可以吗”“因为是妈妈留给你的房子，不用交房租。”“你说真的吗？”'“嗯”这段对话是剧情的一个不大不小的转折，说放弃的时候，大悟的心情是沉重的，美香也是无奈的，但东京的繁华泡影，对大提琴梦想的破灭，生活的艰难，命运的残酷，让他们像章鱼一样即使不再被抓住，也没法在这里获得生机，大悟决定带着试探也吐露着失望，此刻大提琴低沉游离，一种对未来的不确定性起伏而来。美香的赞成，带来一丝小温馨小欣喜的感觉，此时的大提琴仍然是低沉着的，但舒缓了许多。其后，大提琴音在买琴和回乡下及大悟叙述的过程中渐渐轻快，正如人物心境的变化，但这种变化又是及其微妙的。

大提琴是《入殓师》的主要音乐表现形式，在大提琴声响起的这一刻，你是否想起了什么，是否看到遥远的那扇门，透过门又看到什么？

紧握手中点滴回忆，尽管极力忍住悲伤，但悲伤依然满溢，眼泪再度夺眶而出，离别时刻，希望能笑颜送别

然而爱如利刀，刺伤胸膛，我不禁问：“何时能再相见啊……”

仰望天空，云彩流星静静绽放光芒，在我眼底映照过这幅风景，你现在是否也看见？

然而爱如利刀，刺伤胸膛，我不禁问：“何时能在相见啊……” 生命中，有时会受到伤害，还有那些爱与被爱，相遇与离别，当这一切重复上演时，我一定又会想起了你

2013.12.9

第五篇：入殓师观后感

由于乐队解散，大提琴手小林大悟就此失业。他和妻子美香一起离开东京回到了老家山形县。然而即使在山形，没有实用一技之长的大悟还是很难找到工作。某日，一则广告吸引了大悟的注意：NK代理公司，帮助旅行，高薪短工时。大悟来到NK代理公司面试，社长二话不说就决定聘用大悟，但却对工作内容避而不谈。最后大悟终于知道是入殓工作！虽然心理上有所忌惮，高额的薪水还是令大悟接受了这份工作。但这样的工作对普通人谈何容易，一方面对遗体的不适，一方面又要对妻友隐瞒自己的工作，小林大悟不平凡的工作就这样开始了。

在见习的这段时间中,他看到了易性癖的男人，染发的女生，死亡两周却无人知晓的老婆婆，受家人尊敬和喜爱的普通家庭主妇，要求穿长筒袜上路的奶奶，脸颊印满儿孙祝福唇印的爷爷，操劳一生的阿婆……在这里有着各式各样遭遇的离别在等待着。不知不觉中，大悟也开始能够理解入殓师的工作了。但是因为美香的误解，美香一气之下跑回了娘家。对于大悟来说，美香是他唯一的亲人，所以美香的离开对于大悟来说是件很令人难过的事情。但是为了做好自己的分内事，大悟还是拿出自己最真挚的态度来出席仪式，当然他也在等待着美香回来。

我是老师介绍以后才看这个电影的，在四月中旬（4.13-4.17）的时候我看完了这部电影。看完了以后，我的感想很多很多，不知道从何说起……..《入殓师》为我们展现了一幅幅入殓仪式的场景：小心翼翼地为死者擦拭，换衣；一丝不苟地为死者打磨面容，上妆；将死者抬进棺材；而死者的家属则围坐一旁低头肃穆……这样郑重而庄严的仪式营造出的不仅仅是一种仪式感，更让人们感受到了入殓师的温柔情怀。这样肃穆的入殓仪式不禁让人们对死亡产生了敬畏.更让我们对入殓师刮目相看，他的镇静，细心，不为外界所打扰的心态让我觉得他的人格是高尚的。但是在影片中还是有入殓师所不能接受的，比如“小林大悟在处理完高度腐烂的老妪遗体时止不住内心的恐惧与恶心，到澡堂疯狂的搓澡，回到家中疯狂的亲吻他的妻子以求得内心的安慰”。看到这一幕时我不禁动容——这是人们在面对死亡时本能的恐惧，以及对生的渴望啊！每个人都惧怕死亡，入殓师亦不例外。然而，入殓的过程让入殓师对死亡有了比常人更多的理解，也对死亡有了一份比常人更多的尊重。

生与死不过一线之间，死亡也是人生的一部分。影片中，殡仪社的职员说了一句话，“人一辈子买的最后一样东西，是由他人决定的，说来是个讽刺”。面临死亡，世间一切尊贵卑微的等级差异，在走向黑暗虚无前消失殆尽。生前一切极致享受都被抛在了身后。至此，还有什么放下抑或放不下？《入殓师》为我们展示了日本文化中尊严如何还给死者以及生者如何通过这最后的优雅仪式与死者和解。死亡，通过入殓师的出色工作，变得不再可怕，它与生命成为连续的整体。

看完入殓师，我们五月份班级又去了医院一次，我穿着护士服跟在年长的护士后面观看她所做的一切事情，打针，问病人的身体情况，帮病人翻身，有时候还和病人聊天以缓解气氛。第一轮巡视完了之后，继续配药。配药的时候她们带起了口罩，以免感染。这是身为一个护士该有的意识。之后他们把配好的要放在药车上准备继续第二轮的巡视。不仅如此，他们还要做病历表，观察每个病人的情况在病历表上作明确的统计。护士要做的事情其实很多，从他们上班的时候就一直在忙，有的时候可以说说话，放松一下，但也是一小会，不能过长的时间，一旦有病人呼叫的时候，可以说是立刻去看看，有什么情况。

从电影，从见习，我感触良多。不管是入殓师还是护士，医生，对于死亡者，对于病人，他们都是一视同仁的，没有因为谁而改变这种看法，希望我以后当上护士的时候能有这样的意识和心态。