第一篇：八荣八耻为全社会树起了一个新的道德标尺－演讲稿－八荣八耻演讲稿
道德是人类社会区别于其他物种的重要特征，也是个人安身立命的基本准则。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，精辟地告知人们该以什么为荣，该以什么为耻，言简易赅，寓意深刻，为全社会树起了一个新的道德标尺。它就象一面镜子，映照着每个公民的一举一动；它还象一位法官，考问着每一个公民的道德良知；它更象一股清风，净化着整个社会的道德风气。我们应该承认，现实社会生活中确实存在着一些不健康、不文明的现象。有些人思想混乱，道德缺失，是非颠倒、善恶不分、美丑混淆、拜金主义、享乐主义、极端个人主义的滋生和蔓延，极大地损害了我们的社会风气。我认为，在当前社会思想领域动荡，人们的价值标准出现偏离和迷茫的情况下，胡锦涛同志提出树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，真是太及时，太有必要了。希望中央尽快在全民中，特别在领导干部和青少年中广泛开展“八荣八耻”为主要内容的荣辱观教育。
首先，要在全社会形成一种共识。现代社会生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣，每个人都应具有最基本的荣辱观。荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的，它不仅需要得到自我的确认，更需要社会的认同，荣是社会给的，辱也是社会给的。党中央应大力宣传和倡响“八荣八耻”，要在全社会形成一种共识，让大家知道是非、善恶、美丑的界限，知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。让“八荣八耻”成为每个人做人的基本准则，渗透在整个社会的生活之中。
其次，就是要建立完善的法规制度。“没有规矩无以成方圆”。“八荣八耻”作为全社会的行为准则，只停留在这八句话上是不行的，还必须针对每一条标准，从法律制度上加以规范。一方面制定严厉制裁“八耻”行为的相关法规，加大对腐败、不诚信等行为的监督和约束；另一方面应出台一套鼓励和褒奖“八荣”的相关政策，大力表彰先进，弘扬正气。从制度上保证善有善报，恶有恶报，让“八荣八耻”成为一种文化的自觉，成为社会大众自觉自愿的行动。
第三，关键是各级领导干部率先垂范。转变社会风气，舆论是导向，领导是示范。当前，老百姓最在意的是，总书记提出的“八荣八耻”能否对党政机关和领导干部真起作用；能否促进政府机关转变作风，提高公众服务机构的办事效率；能否使官员们更守官德，公务员更讲职业道德，领导们更遵纪守法，执法人员更严以律己。这些最能影响公德意识的普及。因此，要让社会风气好起来，各级干部和政府机关的示范作用是最关键的。如果领导干部和领导机关带头恪守胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，那么，我们的社会风气就会有一个大的好转。
“八荣八耻”唤醒的是人的良知，彰显的是道德自律的力量，倡导的是社会主义荣辱观。人活一张脸，树活一张皮。人要活得有尊严，就得自觉做到“八荣八耻”，做一个爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的好公民。
第二篇：学八荣八耻重要论述树道德建设新标杆
文章标题：学八荣八耻重要论述树道德建设新标杆
胡总书记“八荣八耻”的论述是新时代的民族魂，是久旱的及时雨，是改革开放的保健剂，是大众化的座右铭。“八荣八耻”，一是一非，一正一反，一美一丑，一善一恶，形成了鲜明的对比，划清了荣辱两者的界限。它汲取了我国传统荣辱观的精华，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，为我们全面阐述了树立
正确价值观的具体要求，使我们明确了是非、善恶、美丑界限，具有很强的民族性、时代性和实践性。“八荣八耻”的荣辱观也为教育工作者划出了一个评判是非的标准和界限，解决了“培养什么样的人”、“怎样培养人”的根本问题。
在社区工作中，抓好贯彻学习要抓好三个结合：一是创新学习机制，把学习与社区长效管理相结合，做到寓约束公约之中；二是创新学习载体，把学习与社区公民道德建设相结合，做到寓引导与谈心之中；三是创新学习方式，把学习与社区文明创建相结合，做到寓教育于活动中。教育工作者不仅要培养有知识、有文化、有才能的学生，更要着重培养具备正确人生观、世界观、价值观，讲道德、守纪律的公民。“八荣八耻”荣辱观教育在公民道德建设中具有十分重要的特殊意义，具有激励、鞭笞作用，有较强的影响力、持久力。建立社会主义的“荣辱观”有四个基本途径。一是个人道德修养，二是道德实践，三是社会舆论引导，四是一定的制度强制力保证。应在广大市民中开展“争取荣誉，做高尚的人；告别耻辱，做文明市民；捍卫正义，做光荣公民”的教育活动。
深入学习贯彻胡总书记重要讲话精神，广泛开展社会主义荣辱观，一要充分认识社会主义荣辱观在公民道德建设中的意义和作用，二要坚持把社会主义荣辱观教育落实到道德实践具体活动中。三要坚持把社会主义荣辱观与社区文化建设结合起来，四要充分发挥市民学校在社会主义荣辱观教育中的主阵地作用。在具体的工作当中一是要立即启动，在更大层面、更多方面，掀起学习胡锦涛总书记重要讲话高潮，使“八荣八耻”内容家喻户晓，人人皆知。二是要突出教育重点，坚持以党政机关、各级领导干部国家公务人员、广大青少年和社区为主体，做到领导率先垂范，“八荣八耻”在青少年头脑中生根。三是要创新载体，创新形式。把“八荣八耻”内容落实到具体工作和活动中去，搞好“法”、“德”结合。
《学八荣八耻重要论述树道德建设新标杆》来源于xiexiebang.com，欢迎阅读学八荣八耻重要论述树道德建设新标杆。
第三篇：人民警察八荣八耻演讲稿
人民警察八荣八耻演讲稿
“>人民警察八荣八耻演讲稿2007-12-21 17:04:43第1文秘网第1公文网文章标题：人民警察八荣八耻演讲稿
我骄傲我是人民警察
我骄傲，我是人民警察；我骄傲，我有黄土般沉郁的肤色；有长城般伟岸的脊梁；有祁连峰那遥远的视野；更有大海一样广阔的胸襟。
我骄傲，我能保一方平安；风雨，洗礼过我的信念；苦难，雕塑过我的深沉；奔波，磨砺过我的意志；斗争，激发了我的刚强。我躺下，就是一片丰美的绿洲；我站起，就是一道崛起的山梁。
我骄傲，但也时时、处处、事事反思自己的言行。因为我深深的知道：没有最好，只有更好。
当今世界,国际国内形势风云变幻，公安机关作为和平时期维护国家政治稳定,确保国家长治久安的威武之师、坚强之师，巍然屹立在打击违法犯罪的第一线，人民警察中涌现出无数可歌可泣的优秀人物，为中华民族的光辉历史续写了新的篇章。“八荣八耻”的社会主义荣辱观，是对中华民族优秀道德传统的继承和发扬，对公安机关树立“立警为公、执法为民”的思想观念，对于凝聚警力,铸就警魂,锐意进取,为实现公安改革式发展具有十分重要的意义.[第1文秘网文章-http:// 找文章,到第1文秘网]
回首过去,我们的公安先辈们曾不知疲倦,兢兢业业地工作,为开创国家地公安事业立下了赫赫战功,当我们掀开公安历史崭新篇章时,跃然纸上的也有让人痛心的过往.辽宁省鞍山市公安局内保分局原局长林福久利用手中的权力大搞权钱交易,购置豪华别墅合高档轿车,抱养情妇,生活及其奢靡腐化,贪污受贿财物价值数千万元,阴暗歪曲的人生轨迹让人瞠目结舌,触目惊心,感慨万千。他从一个
普通民警走上了领导岗位，却没有把党和人民赋予的权力用之于民，置百姓的期望与重托于不顾，思想灵魂完全背离了作为一个人民警察的要求，一切向权钱看齐，为了满足自己的贪欲私利违法违纪，不惜牺牲党性人格，他的下场是可悲的，也是可耻的，他的行为令人深思，发人深省。
“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，应成为我们每一个警察的座右铭。公安局长任长霞为民鞠躬尽瘁，壮烈殉职，登封数万百姓自发组织聚集，十里长街洒泪送别党的好女儿，人民的好公仆，送行场面何等感人壮观。任长霞走了，可是留给我们的是极为宝贵的精神财富，她像一座霞光四射的警坛丰碑，用自己短暂却不平凡的光辉一生诠释了“立警为公，执法为民”的庄严承诺。“做事先做人，成事先修身”，别的不说，就说发生在我们自己身上的事情。2005年10月25日，一个我永远无法忘记的日子，丰都县公安局的几位民
警在抓捕公安部督办网上逃犯王德安和王超英二父子时。面对身强力壮，凶悍而狡猾的王氏父子二人，我们的民警没有丝毫害怕，尽管自己的胸口被刺穿，肚皮被划破，手腕被砍断。他们也没有半点犹豫，奋力将二人抓住。我想在他们的心里也许只有一个念头，那就是将犯罪分子绳之于法。维护社会稳定。此时此刻，最丰富的语言也不能将发生的一切说清楚，那就让我们记住他们的名字——曾军，李刚，代世江。
当前，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，简明扼要，切中时弊。身为人民警察的我们更应抓住这一历史契机，与党中央保持一致，牢固树立社会主义荣辱观，努力加强自身思想道德修养，坚守思想阵地不动摇，把全心全意为人民服务的宗旨始终放在各项工作的首位，不断学习政治业务知识，严格遵守法律法规，洁身自好，严格公正的执法，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，做一名忠于党，忠于人民，忠
于法律，问心无愧的人民警察。
国家和民族的振兴发展，公安事业的繁荣局面，需要一大批任长霞式的以“立警为公，执法为民”为荣的英雄模范人物，并通过他们的精神激励更多的人奋勇前进，我们每位民警都会争作当代警察的杰出代表，牢记自己的宗旨和使命，立足于警察这个平凡的岗位，恪尽职守，对群众亲如手足，以敬为荣，对违法犯罪分子嫉恶如仇，用脚踏实地的奉献履行神圣誓言。作一个为人民利益勇于献身的人。
人民警察，堂堂正正的几个大字。行得端，坐得正，走得响。上，无愧于天，下，无愧于民。我们用血与火，抚平地球的伤痕；我们用剑与盾，捍卫着人间的正义。
我骄傲，我是一名人民警察。
《人民警察八荣八耻演讲稿》来源于第1文秘网，欢迎阅读人民警察八荣
八耻演讲稿。
人民警察八荣八耻演讲稿
第四篇：八荣八耻之以辛勤劳动为光荣演讲稿
文 章来
大家好！我是来自计算机科学院的***，我们大家都知道，胡锦涛主席在社会主义荣耻观中，讲到了要“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。所以我今天要发表演讲的题目就是《让劳动生花》。
劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。
劳动是人的进化。
劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。
中华民族本来就是一个勤劳的民族。
百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上;
孜孜不倦,使中华英豪,充满激情,争做栋梁。
光阴是短暂的，大学的时光更是很容易一去不复返的。在此我们又何尝不希望自己能抓紧身边的分分秒秒，从身边的小事做起，为将来的大事谋发展。
劳动是人类社会存在和发展的最基本的条件。
一部人类的演进发展史就是一部光荣的劳动史。
劳动何以为荣？我们不是在一开始就已经说到了吗！是因为劳动创造了人类。人类祖先类人猿，只是在长期劳动实践中，才变成能制造工具的人。
劳动之所以伟大，是因为劳动引发了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富，使人类大踏步，从必然王国向自由王国迈进。
劳动之所以崇高，是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。
好逸恶劳何以为耻？皆因好逸恶劳者不劳而获，将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本主义制度下，剥削者不劳动，劳动者被剥削和奴役，却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。
劳动是一个永恒的范畴。
以辛勤劳动为荣。只有在社会主义社会实行生产资料公有制，取消了剥削制度，实行了不劳动者不得食和按劳分配的原则，劳动成了每个社会成员应尽的责任和光荣豪迈的事业，劳动光荣的思想才能变成现实。
许多时候,命运给了我们黑暗的际遇,但并没有剥夺我们追求光明的权利;命运给了我们坎坷的遭遇,但并没有剥夺我们快乐的心境.命运给谁的都不多,最重要的是我们不能向命运低头,不能好逸恶劳!
因此，如何正确对待工作和劳动的问题，实际上就是社会主义荣辱观的一项重要的思想内容，也是我们每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的具体体现。
我们作为21世纪的青年大学生不仅应崇尚劳动，尤其要崇尚那些辛勤的劳动者，还要崇尚和尊重辛勤劳动者的成果，勇于向不尊劳动、鄙视辛勤劳动者、肆意糟蹋辛勤劳动者和劳动成果的人积极地开展思想斗争，这就是我们需要崇尚的社会主义劳动荣辱观。
胡锦涛主席在社会主义荣耻观中，讲到要“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，是对辛勤劳动的再次充分的肯定，也是对所有劳动者的鼓励。
辛勤劳动没有贵贱之分，每一位劳动者都是平等的。不管是脑力劳动，还是体力劳动，复杂也好，简单也罢，只要劳动者是在服务于社会，为社会创造价值，那么这种劳动就是光荣的。从时传祥到袁隆平，从李素丽到杨利伟，作为辛勤劳动者，他们的劳动有着天壤之别，但他们同样伟大而光荣。因为他们通过自己的辛勤劳动，为社会增添了财富，为推动经济社会发展作出了应有的贡献。因此，光荣属于辛勤劳动的人，人们要成为一位光荣的社会成员就必须像胡锦涛主席在“八荣八耻”中要求的那样，“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，积极投身到诚实的劳动中去，为祖国更加繁荣富强，添砖加瓦。
奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，更要向世界展示中华民族的精神面貌。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，这是胡锦涛主席所倡导的社会主义荣辱观的一项重要内容，是对中华民族历久弥新的传统美德的精辟概括，同时又具有鲜明的时代特征。
“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，毛泽东同志说得好：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生,是没有希望的一生.甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度地给自己找点事做,人生之路便将光彩夺目,一路风光!
既然如此,作为当代大学生,作为祖国的栋梁,我们难道还要逃避劳动吗?
不---不论前方的路还有几多坎坷,几多不幸;无论穿过沼泽荒漠,还是步入绿荫花丛,我们都应该去迎接命运的挑战,承受岁月的暴雨狂风!
也许有一天,四季的风会染白我们的鬓发;也许有一天,岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼„„但是当我们回首一生时,我们不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,就不枉此生,不是吗?
你开始相信,劳动是一首诗,每一个举动都有美丽的韵脚;你开始相信,劳动是一首歌,每一次收获都有好听的音符.于是我们沉醉,我们快乐,我们张开嘴巴,吸一口清凉的空气,惬意如同腋下生出两翼,感觉有一种飞翔的欲望!
那就让我们带着这一对翅膀,努力树立“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的观念和风尚，并长期坚持下去,去实现中华民族的伟大复兴。
第五篇：大学生八荣八耻演讲稿-以辛勤劳动为荣
各位老师，各位同学们： 大家好！我是来自计算机科学院的***，我们大家都知道，胡锦涛主席在社会主义荣耻观中，讲到了要“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。所以我今天要发表演讲的题目就是《让劳动生花》。
劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。
劳动是人的进化。
劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。
生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!
www.xiexiebang.com【xiexiebang.com范文网】
凡是了解历史的人都知道，在人猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动，才能使我们祖先由动物进化成现在的人类。人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动创造了历史，是劳动改变了世界。马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。”毛泽东有句名言：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”不劳而获是犯罪的重要思想根源。
中华民族本来就是一个勤劳的民族。
百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上;
孜孜不倦,使中华英豪,充满激情,争做栋梁。
纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动，就没有现在的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。正因为如此，现国家主席胡锦涛同志才会在此次“两会”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”，才会在其中提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。” 这指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成就，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责。
点击咨询 