车埠高中教师考勤制度

第一篇：车埠高中教师考勤制度

车埠高级中学教工考勤制度

为了加强学校管理，严肃工作纪律，保障正常的工作秩序，根据有关规定和学校实际，制定本制度。

一、常规要求：

1、遵守上下班制度，不迟到、不早退、不擅离岗位。

2、认真履行岗位职责，工作主动、踏实。

3、按规定参加各项集体活动。

4、认真组织学生参加学校组织的各项活动。

二、假期种类：

1、事假。教职工因特殊情况，必须请假者，向学校领导说明情况，学校可以给予一定的假期。

2、病假。教职工因病不能上班者，凭就诊医院的证明，向学校领导请假。

3、婚假。教职工本人结婚，可给3天婚假；女23周岁，男25周岁以上初婚的为晚婚，可再给7天婚假。婚假期如遇双休日、暑寒假不得顺延，如遇法定节假日可顺延。

4、丧假。教职工的直系亲属（祖父母、父母、配偶、子女及岳父母、公、婆死亡）给予1—3天丧假，赴外地奔丧，酌情给路程假，因故延长须请事假。所有假期不顺延。

5、产假。女职工的法定产假为90天（产前15天，产后75天）一胎多生的，每多生一个婴儿增加产假15天，难产和剖腹产根据医院证明适当增加产假天数（15天以内）。小产假，根据医院证明，怀孕四个月以下，给假15—30天，四月以上给假50天，七个月以上早产的按正常产假处理。以上所讲的产假均指计划内妊娠，遇寒暑假可顺延，双休日和节假日不顺延。男教师妻子顺产的可给3—5天护理假，难产的可给5—7天护理假，所有假期不顺延。计划外流引产的按计划生育有关规定执行。

三、假期待遇：

1、法定假期。婚、丧、产假在法定时间以内的假期，国家规定的工资和省、市定的奖金照发，不影响晋级，调整工资。超过法定时间的，按事假处理。

2、事假。学校工作日内请事假，当月请事假一天不扣发全勤奖，第二天扣发全勤奖30.00元（半天的按半天计，下同），第三天扣发全勤奖50.00元，第四天起每天扣发全勤奖70.00元，直至扣完。

3、病假。必须根据病历卡和医院发票请病假。当月第一天不扣发全勤奖，第二天20.00元（半天的按半天计，下同），第三天扣发全勤奖30.00元，第四天起每天扣发全勤奖40.00元，直至扣完。（男教师50周岁以上、女教师45周岁以上从第三天起扣。）

4、教师每月病事假累计超过10天的，从11天起，在教师全勤奖中每天扣除100元。

5、医学上认定的传染性疾病请假（或由学校劝其休息的）。在10天之内每天扣除考勤奖20元，10天之外每天扣除40元。

6、医学上认定的特殊疾病（如癌症等）。教师请假的，一个月内的不扣除全勤奖，超过一个月的，不发给全勤奖。

7.进修、函授：脱产进修的教师，只发档案工资，不发其它校内工资。教师函授凭通知到教务处请假，由年级组安排同学科教师代课，面授期间只扣除每天日均校内岗位工资及相应全勤奖。

四、请、销假手续：

1、病、事假一天内，由年级、处室主任审批；一天至三天内由分管副校长审批；四至七天内由分管副校长报校长审批；八天以上由校长办公会研究审批。

2、校级领导因公外出或请假需报告校长及办公室。

3、中层干部请假，三天内由分管校长批；三至七天以内由校长批；七天以上由校长办公会

研究审批。

4、凡经批准请假的教工均须及时到所属处室年级组填写报告单，返校后及时销假。教工请假期内的课程一律由教师自行安排。

五、关于教师迟到、早退和中途离校的规定

迟到、早退 在正常工作时间：每天上午、下午第一节课钟声响时，即开始记考勤，有早读、晚自习辅导课的，早读、晚自习钟响时即记考勤。

1、上班：迟到、早退一次扣除5.00元；上班查班不在岗每次扣10.00元.事假一天扣30.00元（半天的按半天计，下同）。矿工一天扣50.00元

2、早、晚自习：不纳入全勤奖，迟到早退一次扣除辅导费5.00元，辅导迟到早退5分钟以上扣除辅导费10.00元，一节辅导不到扣除辅导费10.00元外，另罚款10.00元。

3、上课：每节课迟到或早退5分钟以内，扣发10.00元，迟到5分钟以上到岗或提前5分钟以上下课的记为旷课一节，扣发该节课课时津贴。旷课一节按扣发该节课课时津贴的二倍进行处罚。

4、因特殊情况，教师迟到或必须中途离校、早退的（1.5小时以内），在不影响工作的前提下须先在离校前到校务值日处作好登记（迟到者补登记），记录清原因、离校时间和返校时间，凡如实记录的学校不作处罚。

5、学校行政值周对教师迟到、中途离校和早退作不定期的抽查，凡迟到、中途离校和早退者不作如实记录的则查实一次扣30.00元。

六、会议及活动考勤说明

1、会议及活动主要包括：学校例会、教研会、学校组织的其它活动等。开会或活动：全校性以及各部门的会议，迟到一次扣5.00元，请假一次扣10.00元，无故不参加，扣20.00元.2、考勤时间根据会议以及活动情况具体规定。

3、考勤也包括迟到、早退、请假、旷工等。

4、在会议及活动期间，原则上不允许请事假和小病假。

七、其它

1、本制度具体由教导处执行，由校长室负责解释

2、遇本制度以外的请假情况，由教导处报校长室后酌情处理

3、职工向主管领导请假，批准后方可离岗。

4、教工的考勤情况视作学校岗位任用、工作安排、职称评定、推优等的参考。八．补充说明：

1.坐班时间周一至周五：上午第一节------第三节；下午第五节-----第六节 2.周六至周日实行弹性上班制，有课上课，无课可休息。3.本制度从颁布之日开始执行。

车埠高级中学

2010-10-19

车埠高中教工请假申请单

因需

请假天，时间是年月日至年月日，望批准。

请假人：

审批人：

年月

日

第二篇：车埠高中高一经典诵读材料

车埠高中高一经典诵读01 《老子》

1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。释义：

“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

2、谦亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。释义：

谦虚亨通，阳气下行与地和万物相济，使万物得到光明。阴气由低处向上行与阳气交会而获得其益！乾阳之气亏损了才能增益，坤阴之气变化才能流转。鬼神因为害怕盈满，所以能以谦虚来积福报。（许多）世人却因贪求盈满而积恶报。《论语》

3、子曰：“学而时习之，不亦说（yuâ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” 释义：

孔子说：“观学后，时常练习，不高兴吗?有朋友，从远方来，不快乐吗？别人不了解我，我不生气（恼怒），不是君子吗？”

4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 释义：

孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

5、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 释义：

曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否练习了呢？”

6、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 释义：

孔子说：“君子，吃不求饱，住不求安，做事敏捷，说话谨慎，就有正道啦，可以说是好学。”

7、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 释义：

孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”

8、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

释义：

孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想没有邪恶。’”

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 释义：

孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。”

10、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 释义：

孔子说：“重温过去，知道新知，就可以做教师了。”车埠高中高一经典诵读02

11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 释义：

孔子说：“我十五岁时立志于学；三十岁时开始知道；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时什么都能听得；到了七十岁时便随心所欲，不会超过界线。”

12、子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。” 释义：

孔子说：“只学习不思考就会迷惑不解；只思考却不学习，就会劳神而无所得。”

13、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 释义：

孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真智慧啊！”

14、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 释义：

孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

15、孔子谓季氏：“八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 释义：

孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”

16、子曰：“《关雎（jū）》，乐而不淫，哀而不伤。” 释义：

孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

17、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 释义：

孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

18、子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 释义：

孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

19、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 释义：

孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？”

20、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 释义：

孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己(有没有像他一样的过失)。” 车埠高中高一经典诵读03

21、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 释义：

孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”

22、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 释义：

孔子说：“勤勉好学，不把向地位比自己低，学识比自己浅的人请教，看作是耻辱，所以称他为‘文’。”

23、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 释义：

季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了。”

24、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” 释义：

孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就装做愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

25、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 释义：

孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

26、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 释义：

孔子说：“知道它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为快乐的人。”

27、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 释义：

孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

28、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 释义：

孔子说：“将知识默记在心;学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦:这些我做到了哪些呢？”

29、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅（yú）不以三隅反，则不复也。” 释义：

孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解多个类似的问题，就不要再重复教他了。”

30、子在齐闻《韶（sháo）》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。释义：

孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。” 车埠高中高一经典诵读04

31、弟子入则孝，出则弟（tì），谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 释义：

孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”

32、子曰：“父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。” 释义：

孔子说：“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”

33、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。” 释义：

孔子说：“一个人的生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只他侥幸地避免了灾祸。”

34、子贡曰：“贫而无谄（chǎn），富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” 释义：

子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”

35、默而志之，学而不厌，诲(huì)人不倦，何有于我哉？” 释义：

孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教人不知道疲倦，这对我能有什么困难呢？”

36、子曰：“饭疏食饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 释义：

孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

37、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 释义：

孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。”

38、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 释义：

孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

39、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚(qī)。” 释义：

孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”

40、子温而厉，威而不猛，恭而安。释义：

孔子温和而又严厉，威严而不凶猛，庄重而又安详。

车埠高中高一经典诵读

05

一、志向·事业篇

1、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。

——孔丘（春秋时代思想家、教育家）引自《论语·子罕》

释义：

①三军：军队的通称。②匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。军队的首领可以被改变,但是男子汉(即普通人)的志气是不能被改变的。

2、天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。——老子《道德经·第六十三章》

释义：

天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大的功业。

3、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。

——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》

释义：

品德不好的人，心胸狭隘，考虑问题不够长远；才能不大的人，眼光浅薄，不能见闻广博。

4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家）引自《步出夏门行·龟虽寿》

释义：

骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。烈士，志向远大的英雄。已，停止，衰减。壮心，宏大的志向。这里指曹操统一天下的雄心。

老马虽然卧在马槽子下，但它仍有行千里的志向。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志，人老心不老。

5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹（北宋政治家、文学家）引自《岳阳楼记》

释义：就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。

6、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。

——张孝祥（南宋词人）引自《论治体子·甲申二月九日》

7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——孟轲（战国时代思想家，教育家）引自《孟子·滕文公下》

释义：

富贵：指的是有钱财、有地位。淫：使······扰乱。贫贱：贫穷卑贱。移：使...改变。威武：威胁暴力。屈：使动用法，使...屈服。

指金钱和地位不能使之扰乱心意，贫穷卑贱不能使之改变，威胁暴力不能使之屈服。

8、不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。

——荀况

9、海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。

——林则徐（清代政治家）

释义：

大海的宽广可以容纳众多河流；比喻人的心胸宽广可以包容一切。悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望，不向其他地方倾倒，教育人们要放弃无谓的享乐欲，修身养性。

10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——郑板桥（清代书画家、文学家）引自《郑板桥集》

释义：

咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。磨：折磨。坚劲：坚定强劲。尔：那。这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。

竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。车埠高中高一经典诵读

06

11、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记·学记》 释义：

只有先去学习才能知道自己知识的缺乏，只有教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清。认识到了自己知识的不足，然后才能反过来要求自己；知道了自己对有些知识还理解不通，然后才能自己努力。所以说：教和学互相促进，教别人也能增长自己的学问。

12、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

——刘向（西汉经学家，文学家）引自《说苑》

13、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。——桓宽引自《盐铁论·制议》 释义：

见得多的人知识广博，听得多的人头脑智慧，拒绝接受别人意见的视听闭塞，自己独断专行的遭到孤立。

14、人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟·义理篇》 释义：

一个人如果没有远大的志向，精神不集中，即使学习也不可能有太大的作为的。

15、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》

16、好问，是好的。如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。

17、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 释义：

漫漫：长。修：长。兮：语气词，相当于“啊”。将：将要，还要。求索：寻找。在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

18、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？ ——鲁迅

19、“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

20、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子劝学》 释义：

跬步即是半步，走路时，抬一次脚为跬，抬两次脚为步，跬步形容很微小的距离。意在奉劝世人积少成多，聚沙为塔。车埠高中高一经典诵读

07

二、读书·求知

2、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。

——孔丘引自《礼记·中庸·博学》 释义：

广博地学习它，周详地细问它，周密地深思它，明白地细辨它，忠实地施行它。有不学的，学了没会不放手啊；有不问的，问了没懂不止问啊；有不思的，思了没得不绝思啊；有不辨的，辨了没明不停辨啊；有不行的，行了没成不止行啊。人家一分努力能做到我用百分努力去做它，人家十分努力能做到我用千分努力去做它。果真能这样行了呀，虽愚蠢一定聪明，虽懦弱一定刚强。

3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈引自《进学解》 释义：

学业的精深在于勤奋刻苦，学业的荒废在于嬉戏游乐；道德行为的成功在于深思熟虑，毁坏在于因循苟且。

4、读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹引自《训学斋规》

5、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹

6、道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。

——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》

释义：道理从学习中懂得，因为书本上都有；勤奋学业才有长进，否则只有倒退。

7、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。——韩愈

8、古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》

三、天才·勤奋

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老聃引自《老子·道德经》

释义：

毫末：细小的萌芽。垒土：堆土。

合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

（从“大生于小”的观点出发，老子阐述了事物发展变化的规律，说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情，都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的，形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。）

2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况引自《荀子，劝学》 释义：

骐骥 qí jì ： 骏马。驽马：劣马。锲qiè：用刀子刻。镂lòu ：雕刻。

骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。车埠高中高一经典诵读

08 《史记》

1、人为刀俎，我为鱼肉。释义：

刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。

人家好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼肉。比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

2、前事不忘，后事之师。释义： 师：借鉴。

牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。

3、尺有所短，寸有所长。释义：

短：不足，长：有余。

尺虽比寸长，但也会有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。

4、桃李不言，下自成蹊。释义： 蹊：小路。

桃树李树有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。比喻一个人做了好事，不用张扬，夸耀，向别人邀功，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。

5、千羊之皮，不如一狐之腋。释义：

比喻众愚不如一贤。

6、失之东隅，收之桑榆。释义：

东隅：东方日出处，指早晨，喻初始。桑榆：西方日落处日落时太阳的余晖照在桑榆树梢上，指傍晚，喻最终。

原指在某处先有所失，在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就，常用此语。

7、运筹帷幄之中，决胜千里之外。释义：

运：运筹；帷幄：军用帐幕；千里之外：指战场。

在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负。

8、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。释义：

萧萧：指风声。易水：指水名，源出河北省易县，是当时燕国的南界。风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。

9、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。释义：

烹：烧煮。走：跑。

这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处，这里的走狗是跑的很快的狗。兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了，把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

10、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。释义：

鸣：动词，鸟叫。

南方的土山上有一种鸟，三年不鸣不飞，但一飞便可冲天，一鸣便能惊人。后世遂用“一鸣惊人、一鸣、一飞鸣、冲天翼、三年翼”等。比喻有才华的人，平时默默无闻，一但施展才华，就能做出惊人的业绩。车埠高中高一经典诵读

1、多行不义，必自毙。

——《左传》：《郑伯克段于鄢》 释义：

不义：违反正义的事。毙：死。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。

2、骄、奢、淫、佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。——《左传》：《石碏谏宠州吁》 释义：

09 骄傲、奢侈、淫荡、逸乐，就是走向邪路的开端。这四个方面的产生，都是宠爱和赏赐太过的缘故。

3、君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。——《左传》：《石碏（què）谏宠州吁（yù）》 释义：

君主行事公正适宜，臣子服从命令，父亲慈爱儿子，儿子孝顺父亲，哥哥爱护弟弟，弟弟敬重哥哥，这是人们常说的六种顺礼的事。

4、礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。——《左传》：《郑庄公戒饬（chì）守臣》 释义：

礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。

5、国家之败，由官邪也。官之失德，宠赂章也。——《左传》：《臧哀伯谏纳郜（gào）鼎》 释义：

国家的衰败，始于官吏不走正道。官吏丧失德行，就是仗着恩宠公然收受贿赂。

6、夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。——《左传》：《季梁谏追楚师》 释义： 人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好，再致力于祭祀鬼神。

7、夫（fú）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。——《左传》：《曹刿（guì）论战》 释义：

打仗，靠的是勇气，第一次击鼓（能够）振作（士兵的）士气，第二次（士气）就衰弱，第三次（士气）就竭尽了，对方的士气已经竭尽，而我方士气高涨，所以能赢。

8、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传》：《宫之奇谏假道》 释义：

辅：颊骨；车：齿床。

面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷。指命运紧密相关联。

9、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（zhì）；以乱易整，不武。——《左传》：《烛之武退秦师》 释义：

借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不符合武德的。

10、劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ ——《左传》：《蹇（jiǎn）叔哭师》 释义：

让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？

11、鹿死不择音。小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也。铤而走险，急何能择？命之罔极，亦知亡矣。

——《左传》：《郑子家告赵宣子》 释义：

鹿要死了是不会挑选荫凉的地方的。小国为大国效劳，大国有恩惠，那小国还是懂得报答恩惠的人；大国没有恩惠，那么小国只好是被逼冒险的鹿了。走得太快，就必然要走那些危险的地方，被逼急了哪里还能选择呢？你们的命令无法理解极端艰难，我们也知道自己终究要灭亡了。车埠高中高一经典诵读

12、德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。——《左传》：《王孙满对楚子》 释义： 德行如果美好光明，九鼎虽小，也重得无法迁走。如果奸邪昏乱，九鼎再大，也轻得可以迁走。

13、《诗》曰：“布政优优，百禄是遒。”子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉？ ——《左传》：《齐国佐不辱命》 释义：

优优：和缓宽大的样子。百禄：百福，百种福禄。遒：聚。

《诗经·商颂·长发》说：“施政宽和，百福聚集。”您实在不肯宽大，从而抛弃各种福禄，这对诸侯有什么害处呢？

14、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传》：《祁奚请免叔向》 释义：

不弃仇：祁奚曾经向晋君推荐过他的仇人解狐。不失亲：祁奚曾经向晋君推荐过的他的儿子祁许。举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人。

15、《诗》曰：“有觉德行，四国顺之。” ——《左传》：《祁奚请免叔向》 释义：

《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从。”

16、德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。《诗》云：“乐只君子，邦家之基。”有令德也夫！

——《左传》：《子产告范宣子轻币》 释义：

德行，是国家和家室的基础。有基础就不致垮台，您不也应当致力于这件事吗？有了德行就快乐，快乐就能长久。《诗经·小雅·南山有台》说：“快乐的君子，国家的基石。”说的是有美德啊！

17、民之望也，舍之得民。——《左传》：《晏子不死君难》 释义：

（他）是民众指望啊，放了他得民心。

18、《诗》曰：“辞之辑矣，民之协矣；辞之怿矣，民之莫矣。” ——《左传》：《子产坏晋馆垣》 释义：

辑：和顺。协：融洽。绎：同“怿’，喜悦。莫：安定。

《诗·大雅·板》中说：“言辞和顺，百姓融洽；言辞动听，百姓安宁。”

19、君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。——《左传》：《子产论尹何为邑》 释义： 务：致力。

君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。

20、人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。——《左传》：《子产论尹何为邑》 释义：

抑（yì）：不过，然而。表示转折的连词。

人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。

21、古也有志：克己复礼，仁也。

——《左传》：《子革对灵王》

释义：

古时有记载说：克制自己，回到礼仪上来，这就是仁。

22、唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。

——《左传》：《子产论政宽猛》

释义：

只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”

第三篇：潘埠小学教师考勤制度

潘埠小学教师考勤制度

为加强学校管理，加强师德修养，加强岗位责任制，保证学校的教学秩序，提高教育教学质量，结合我校实际制本制度。

一、考勤内容

1、全体教职工务必增强工作责任感，以人民教师的职业道德标准严格要求自己，自觉遵守学校的作息时间、考勤制度。

2、教学人员必须认真履行工作职责，坚守工作岗位，凡未准假而不上课、不辅导、不参加学校会议、校本研训及学校要求参加的其他活动者视为旷课。

二、考核办法

月小结、学期结束汇总，纳入教师考核。（具体内容见潘埠小学教师考核细则）。

三、考勤规定

（一）作息时间要求：

上午：全体教师必须于7：30前准时到校；签退时间需在11：40后。

下午：全体教师于13：30前需准时到校；签退时间需在17：20后。

（二）请假

1、请假必须事先履行请假手续。教师公假和事假病假需提前向校长，请假期间的课程由自己和其他任课教师协调，请假期间所耽误的课时在假后务必补上。

2、教师病假一天以上者必须持本人请假条向校长请假；（请假时限由学校遵照教育局有关文件执行请假手续。）

3、除有不可抗拒的原因外，凡未事先履行手续，请人代假、事后补假等，学校不予认可。

4、课堂教学、培优扶困、学校会议、教研活动及学校要求参加的其他活动旷课节次按实数计算。

5、学校会议、校本研训及学校要求参加的其他活动因事、因病请假者，按课时计算，累计6节视为请假1天。

6、凡经学校同意参加的函授、自学考试等业务进修，离岗时须按请假程序履行请假手续，所担负的工作由教导处安排。

潘埠小学

2011.2

第四篇：马埠小学考勤制度2013.3

马埠小学考勤制度

为了规范学校管理，保证我校教育教学及各项工作有效而高效地运转，根据上级教育行政部门的有关文件精神，结合我校实际情况，特制定本制度。

一、考勤

1、考勤实行签到签离制度。

2、签到时间为预备铃之前，签离时间为放学铃前5分钟之内。

3、预备铃响后至上课铃响前为迟到；上课铃响后为旷工；放学铃响前5分钟以内离校为早退，早于5分钟离校为旷工。

4、不签按旷工处理，代签、早签视为未签，代签者与被代签者同按未签处理。

二、请假：

1、教职工因病因事不能到校工作的，都必须办理正式请假手续，经批准后才能休假。因特殊情况当事人未能亲自办理请假手续者，应委托他人代办请假手续，经批准方为有效，或当事人在返校后的第一天补办请假手续。凡未办理手续、未得到批准而不到校者，一律按旷工处理。

2、请假的种类和规定

（1）公假

凡因公必须请假者，凭有关书面材料办理手续。

（2）事假

凡因事必须由教职工本人处理而不能到校工作的，应请事假。

（3）病假

凡因病不能坚持工作，需凭相关证明，按规定办理请假手续，经批准后方可休假。

三、缺勤的处理

1、上班情况

25分

全学期累计病事假不超过5天者可不扣分。其他超过者可分段减分。病事假累计超过5天者，每节减0.5分，超过10天者每节减1 分，超过15天者，取消评优资格。会议集体活动迟到早退一次扣0.5分，缺勤一次扣1分。旷课旷工3天以上者，扣6分。请病假时间过长，依据上级规定处理。

2、上课情况

25分

依据教导处的查课为准。查课由教导处成员组成，采取不定时检查的方式，空堂一次扣1分，所查情况直接记录学校档案，在考核时评价教师。

四、全勤的奖励

1、全勤是指按学校规定，按时到岗离岗，按时签到签离，无迟到早退、代签早签，无病假事假、旷工旷课等。

2、按月累计，每全勤一个月，奖励30元，在考核中加记1分。

2013.3

第五篇：车埠小学聘任工作总结

车埠小学聘任工作总结

近阶段，我校按照镇中心学校的统一部署和具体工作安排，结合本校实际，做了大量的开学前的准备工作，受到了良好的效果，主要体现在以下几个方面：

一、教师到校后，召开全体教职工会，就上学年的教育教学工作进行了全面总结，对新学期的教学工作提出了具体的要求，全体教师对自己上学年的教育教学工作进行摆成绩，找不足，谈打算，定目标，鼓干劲，为实现镇中心学校提出的奋斗目标努力工作。

二、学校校舍安全领导小组的成员，对学校的校舍（教室、办公室、各功能室）、教学器材、电路设施进行了认真细致的检查，对发现的问题及时解决，并写出校舍安全汇报，上报镇中心学校。学校向镇中心学校提出书面开学申请报告，经批准于9月1日正式开学。开学后，各班组织学生对卫生区、草场等场所进行了全面的清扫。对学生进行安全教育，组织学生学习《中小学生守则》和《小学生日常行为规范》，加强对学生的安全教育。

三、按照镇中心学校对职称考核的安排和要求，学区成立了职称考核领导小组，在每位教师述职后，进行了民主评议，填写考核表，上报镇中心学校，已圆满结束。

四、按照《黄旗堡镇教育人事制度改革实施意见》的具体要求，组织全体教师按时参加有关会议，进行广泛宣传发动，吃透会议精神。学区召开了教职工大会，民主选举产生了教职工考核小组，结合本校实际制定出具体的考核实施细则。作为教职工聘任依据：

1、对上学年日常工作量化考核占70%，（该项共600分，主要包括德育30分，工作量120分，考勤50分，教学成绩400分，然后总分乘以百分之七十即该项得分）

2、教职工相互评议和专业教师职务考核占百分之十，3、学校领导、评议小组聘任教职工情况占百分之二十。最后按总分排出名次，根据学校人员编制数量和岗位设置对教师进行聘任。

目前，学校工作一切就绪井然，学生正是上课。2009年8月