第一篇:形势与政策-新公益时代下中国公益慈善发展之路
新公益时代下中国公益慈善发展之路
摘要:随着微博、博客等电子平台的发展,中国公益事业进入了新公益时代。汶川地震、雅安地震等重大自然灾害的发生激发了中国公众的公益慈善之心,越来越多的人参与到公益慈善的志愿活动中。但“郭美美事件”如同一直煽动翅膀的蝴蝶,震动了整个中国公益慈善领域,许多人不再信任中国的公益慈善活动。至此,中国公益慈善事业进入了发展的转折点。新公益时代下,中国公益慈善出现了缺乏透明度和公信力等问题。面对这些问题,中国公益慈善要往哪走?这是本文作者想要探讨的问题。
关键词:新公益时代;中国公益;慈善;发展
在社会经济和信息技术高速发展的今天,电脑早已落户于各家各户,中国网民数量激增、群体日渐庞大,对社会生活各领域都产生着不小的影响,而这些领域中也包括公益慈善领域。随着“5.12”地震、雅安地震乃至各种不幸事件的发生,“捐款”、“爱心午餐”、“希望工程”等公益慈善字眼以互联网特别是微博、人人网为载体,迅速进入人们的视野,吸引着不同年龄、不同阶层的人们为中国慈善公益采取实际的行动。中国已经悄然进入了“新公益时代”
[1]。
1.新公益时代与中国公益慈善发展概述
1.1新公益时代
如今“新公益时代”进入了人们的生活,但对“新公益时代”并没有一个确切的界定。中国社会科学院社会学所杨团教授认为,“我的善款我做主”是一个新公益时代的公民宣告。可以说,新公益时代是被网络、微博等新媒体的发展推动形成的。杨团教授对新公益时代做了这样的界定:“什么是新公益时代?这就是公民彰显个人的公益选择权、知情权、监督权、评议权的时代,就是透明公益时代。”杨团教授坦率地指出,以往的中国公益更多意义上,①① ① 李佳蔚,赵发中,庄庆鸿.中国公益慈善经营走到“十字路口”.[J].经理日报/2011 年/7 月/12 日/第 B01 版
是慈善公益组织的小圈子。
新公益时代最突出的特点就是以大众为主体而非政府相关机构,大到国家领导人、著名企业,小到中小学生、环卫工人,都可以积极参与到公益慈善的活动中,这就是新公益时代——透明、追求结果与效率、全民参与的公益时代。在新公益时代,慈善公益“牵一发而动全身”,无论是关于慈善公益的正面或负面新闻,一旦出现,都会对中国的慈善公益事业产生莫大影响。①
1.2中国公益慈善发展
1981年中国少年儿童基金会成立,这是中国第一家公益基金会。从此开始,中国的慈善公益事业开始萌芽直至蓬勃发展。八十年代的慈善公益是探索:公益彩票、春蕾计划、公益广告、希望工程是这个时代的关键词,带动中国慈善公益渐入轨道。九十年代的慈善公益是发展,开始出现了志愿者、社会工作、电视募捐,越来越多的人参与到公益慈善中来,中国公益慈善发展迅速,但此时最主要的参与者还是政府机构和著名企业等。进入2000年,随着微博等新媒体的发展和网民数量激增、中国公民意识增强,中国慈善公益的发展进入了一个新的高度,覆盖面快速放大,志愿服务民间化使得越来越多的公民参与到中国慈善公益中。由李连杰创办的“壹基金”经过数年的努力获得了公募资格,企业家间兴起了高调捐款,普通网民可以通过支付宝等工具快捷方便地参与到公益慈善中来,这些都标志着“新公益时代”的到来。
但中国公益慈善的发展并不是一帆风顺的。最典型的就是2011年出现的“郭美美事件”使全国舆论哗然,中国公益慈善一时受到了挑战。尽管作为中国公益慈善机构之首的官方机构红十字会努力地提高自己的公信力,但知道2013年的今天许多人还对中国公益慈善怀有质疑、失去信心。
②
2.新公益时代下中国公益慈善存在的问题
2.1缺乏公信力
新公益时代下,网络飞速发展,特别是微博等平台向大众开放,大大加快了舆论传播速度,也容易将一些舆论放大。“郭美美事件”犹如一只蝴蝶扇动了翅膀,冲击着这个中国的公益慈善事业。公众对红十字会的信任度大大降低,对其他公益慈善基金会也持质疑态度,担心自己好心的捐款被用于政府官员或基金会相关工作人员的吃喝玩乐。曾经受过许多人欢
② 公募基金是向社会公众,即普通投资者公开募集的资金。与之对应的私募基金是私下或直接向特定群体募集的资金。
迎和相信并且付诸行动的“爱心午餐”突然被曝出只剩下一片面包和一杯牛奶,这些都使得中国公益慈善机构的公信力渐失。公众想献爱心、想捐款、想真正投身于中国公益慈善事业中,却因为慈善机构缺乏公信力而不敢真正付诸行动。①
2.2缺乏透明度
中国公益慈善事业缺乏公信力的一个重要原因,就是缺乏透明度。深究“郭美美事件”影响如此之大的原因,就是透明度的缺乏。中国公益慈善机构想要重拾公信力并不是一件困难的事情,但是直到现在仍然无法实现,是因为关于公益慈善的流程,特别是捐款的去向不能做到完全透明。但是新公益时代下的互联网是可以实现这个目标的,结果却止步不前。很多时候捐赠者并不都知道所捐之物最后会流向哪里、流到谁的手中、帮助到谁。正因为透明度的缺乏,中国公益慈善遇到了一个难以逾越的坎——公众不能保证打着公益慈善名号的机构是否真正在行公益慈善之事,因此对参与到公益慈善中来也只是持观望态度了。
3.新公益时代下中国公益慈善发展之路
3.1建立有效的公益慈善机制
新公益时代下中国公益慈善存在缺乏公信力和透明度等问题,这些问题并不是在短时间内可以解决的。此时,建立起长期有效的公益慈善机制便成为不二之选。有效的慈善机制应涵盖组织、计划、协调、管理、监督、反馈六大过程,力求每一次公益慈善行动在这六个过程中都实现透明化,以逐步提高公益慈善机构的公信力。有的公益机构并不是不想透明,而是由于自身能力限制不知如何实现透明,此时便需要依靠建立有效的公益慈善机制来帮助其实现透明。有的公益机构虽知道如何透明却不想透明,则要通过有效的公益慈善机制对其实施监督管理,一旦发现了有违捐赠人本意的行为则要处以相关惩罚,以此促使其实现透明化。②
3.2加强公益慈善专业人才队伍建设
新公益时代下,许多公益慈善行动通过知名企业家、明星在网上倡议而开始、各界人士参与而进入实施。尽管中国公益慈善事业至今已有三十年发展历史,却缺乏专业的人才队伍,使得许多公益慈善行动效率大大降低。随着中国公益慈善的发展,越来越多企业家将企业管① 公信力在汉语中属于一个新生词,《现代汉语词典》对其的解释为:使公众信任的力量。这是一种从字面意义上对公信力的解释,所谓“公”指的是社会公众,而“信”则是基于信任而产生的一种认同的心理感受。实际上,公信力是指主体(公众)对于客体信用的期望,客体赢得主体信任的主客体之间互相作用的关系。
② 任君恒在一次采访中说道:“从美国公益发展的基本追求来看,就是组织运营要有效率,项目干预要有效果,此谓有效公益。”
理的经验应用到慈善事业中来。这些经验若能得到整合,并以此构建一支公益慈善的专业人才队伍,则能够以更加集中、快速地推动中国公益慈善的发展,大大加强公益慈善的有效性。
中国幅员辽阔、民族众多、各地经济发展不平衡、城乡差距大,这些都决定了中国的公益慈善并不仅仅是“钱”的问题,然而现在社会大多把公益慈善的问题聚焦到“钱”上。汶川地震后的救援、伤者的心理疏导、自闭症儿童的治疗、艾滋病妇女的救助等等,都是关系到专业技术领域的公益慈善,仅仅靠政府部门、企业家等公益慈善发起者或倡导者,起的效果十分有限。因此,加强公益慈善专业人才队伍建设对新公益时代下中国公益慈善事业的发展影响巨大,必须提上日程。
3.3提高公众公益慈善意识
山西省民政厅社会福利和慈善事业促进处处长王黎曾说到:“慈善事业的发展,需要全社会的关注。”公益慈善事业离不开社会公众的支持,公益慈善意识是公众是否参与公益慈善事业的决定因素。在新公益时代下,网络为公众参与公益慈善事业提供了便捷。当下,我国网民人数达到4.85亿,应充分利用互联网这一平台宣扬公益慈善理念,提高公众的公益慈善意识,以此促使他们为公益慈善事业做出奉献。近几年,随着奥运会、亚残会的举办和重大灾害(如汶川地震)的发生,我国公众慈善意识大大增强,越来越多的人参与到志愿活动中。尽管中国公众的公益慈善意识正在苏醒,但仍具有一定的滞后性。比如《2011 中国慈善捐助报告》中指出,在自然灾害多发的2011 年,我国的社会捐赠达到 1032 亿元,尽管已经突破千亿元,但仅占同年我国 GDP 的 0.26%。自然灾害多发的2011 年尚且如此,更别说自然灾害发生情况相对正常的其他年份了。新公益时代下的网络和新媒体也为营造良好的公益慈善氛围创造了良好的条件。因此,要善于利用网络媒体、报纸、广告等营造良好的公益慈善氛围,传播现代的公益慈善理念,以提高公众公益慈善意识。通过多种渠道扩大影响,提高人们参与公益慈善事业的积极性和主动性。
[3][2]
4.结语
中国经济正在飞速发展,随之一起发展的除了公民意识外,还有中国的公益慈善事业。中国的公益慈善事业历经30年的沧桑,如今走到了一个转折点,迎来了中国的新公益时代。中国的公益慈善事业至今尚有透明度不高、缺乏公信力等问题,大大阻碍了中国的公益慈善的发展。在2010 年国家十二五规划纲要里,明确地提出要增强全社会的慈善意识,大力加快慈善事业的发展,积极完善公益性捐赠事业的税收优惠政策,以及积极地培育慈善组织。
[4]新公益时代下,中国的公益慈善的发展需要机制、专业队伍和公众公益慈善意识来推动。
参考文献:
[1]李佳蔚,赵发中,庄庆鸿.中国公益慈善经营走到“十字路口”.[J].经理日报/2011 年/7 月/12 日/第 B01 版
[2]王珏.公益慈善 还有多少路要走.[J].山西日报/2012 年/11 月/15 日/第 C01 版
[3][4]杜高慧.论和谐社会构建中公众慈善意识的培育.[D].上海师范大学.2011
[5]徐麟.中国慈善事业发展研究[M].北京:中国社会出版社,2005 年 11 月
[6]郑功成.现代慈善事业及其在中国的发展[J].学海.2005(2).[7]俞可平.权利政治与公益政治[M].北京:社会科学文献出版社,2005 年.[8]卢徳之.试论中国特色现代慈善事业[J].伦理学研究,2009,01
[9]刘昶.时下社会慈善意识淡薄的历史和现实原因[J].文化学刊,2007,05
[10]李培林.慈善事业在我国社会发展中的地位和作用[J].中国社会科学院院报,2005,01
第二篇:公益与慈善
其实大家对公益的了解都是有些片面的
比如 认为从事公益的人没有工资啦
比如 最好的公益捐款,就是我捐多少,到受众手里就有多少
公益首先是一个行业,属于非政府部门
一个行业,就必然有其从事者,也就是像公司的员工一样,需要有全职的工作者在公益组织里进行工作的。
我们经常模糊了一个概念,就是全职公益人与志愿者之间的概念。
还有就是模糊了公益与慈善的概念。
先说后一个,慈善是什么?是社会精英阶层、掌握社会优势资源的人,对社会底层的进行单方面的资助的行为。
比如,大家听到很多基金会,叫什么什么慈善基金会,就是因为基金会的捐助方,是社会精英阶层,或者掌握社会优势资源的公司或个人。
再说,民间组织是什么?最简单的解释,就是解决那些政府也解决不了,公司也解决不了的事的组织。比如举个小例子
一个山区的学校,孩子辍学。
政府能做的是,在税收上减免,在学费上补助。
但孩子辍学,除了经济上的原因,也有很多心理的原因。
基金会有两种,一种叫公募基金会 一种叫非公募基金会 这里讲到的是非公募
公募的话,当然大家都可以捐钱
继续说孩子辍学。孩子心理上的问题,是政府做不了,也做不好的部分,所以就必须要有组织去解决这些问题。
非公募的意思,就是这个基金会的来源,是有限定的,不是谁都可以捐的。
基金会是公益活动中的上游,基本上就是专门负责钱的
公益活动的中游,是对公益人进行培训的公益组织。
公益活动的下游,就是进行直接公益行动、行为的公益组织。
大家最熟悉的,都是下游的公益组织。
而其实,这三方面都可以接受直接的捐助
而慈济,又是一个基本上涵盖了上游、中游、下游的庞然大物
所以,以我的理解,你给慈济捐钱,并不是捐到了基金会,而是直接捐到了中游或者下游的公益活动中。
所以大家要把公益当做一个行业来看,一个行业的发展,就需要吸引人才,那与之对应的最基本的一点,就是要支付与其劳动所对应的酬劳。
给大家举个比较形象的例子。
在美国,三足鼎立,政府、企业、民间组织。
民间组织的平均行政费用在20% 换句话说,就是你捐100,有20块钱都是给全职公益人发工资了。
这是在全世界最发达的民间组织的国家。而中国有法律规定,不能超过10%。
大家可能会有疑问,为什么越发达,行政费用越高? 很简单,因为专业性
越是专业,利用同样的资金,所能做到的事就越多。你拿100块,去菜市场买菜,买了10斤肉。
你把这100块,给一个进肉的批发商,他跟你说你需要支付他20%的报酬,然后他最后会给你买10.5斤肉。大家会选择哪个?
可不可以这么理解,公益机构里的执行人员和公益无关,是追求专业和效率的 但机构本身追求公益最大化
公益行为也是如此,比如我们手上有10000件衣服,我们不通过公益组织,直接找到一个我们认为的贫困山区捐给他们。然后离开,你知道这10000件衣服可能会导致当地最贫穷的那批制衣者的下岗,整个当地经济的断裂。
简单说,就是其实公益与企业都是追求价值最大化,只不过企业是把价值转变成了货币,公益是转变成了社会价值。
所以,今天早晨讲了这么多,就是告诉大家两点。一点是公益,说白了就是互帮互助,公益行业越发达,只会让我们整个社会更好,更利于社会问题的解决。第二点,公益圈流行着这么一句话,叫做“用脚投票”
你觉得哪个公益组织靠谱,就去给他捐款、出力,不要因为行政费用而影响了你对这个组织的评价。中国的公益组织,法律规定的10%的行政费用活的很艰难。越是新的、年轻人刚创办的公益组织越是辛苦。
财务公开的越详细,越透明,这个组织的资金流向越明确,就越值得信任。
中国公益行业还处于萌芽阶段,而监督机构也在酝酿之中,就我所知,马上就会有一个成立,但是好是坏,很难断言。
任何行业都需要监督,毋庸置疑。但千万不要因为监督机制的不完全,扼杀了一个行业,那就是因噎废食了。
监督机构也是一个公益组织 应该算是中游 可以向基金会申请
也可以民间小额捐助、企业捐款
监督机构是独立的
公益组织,赖以生存的东西,永远不是钱,而是更多人的信任
人性本恶。美国人的教育更自私,要求个人价值。但美国的志愿者。那真是满大街都是。绝大多数人的日常活动就包括志愿活动。
因为美国有一个好的体制环境。
会让人养成一种社会责任的习惯
办公益,不是为了高尚
办公益,是为了解决问题。
比如,监督水资源,不正是为了自己喝上干净的水?
对全职公益人,公益就像工作。只不过这个工作的结果更富有意义。
而且,比如美国,公益人的工资和去公司的工资不会差太多。
而且,企业是承认你作为全职公益人的工作经验的,也就是人才的流动性很好。
政府、企业、民间组织是互相认同彼此的。
第三篇:公益与慈善
公益与慈善 窝沟是什么?
牙冠表面有些地方凹凸不平,凹陷处称为窝沟,窝沟不易清洁,而且容易积聚菌斑,是龋齿的好发部位,而发生于窝沟的龋就称为窝沟龋。调查发现,人群中有三成的“六龄牙”是龋齿,12岁少年的龋齿绝大多为发 生在“六龄牙”上的窝沟龋。窝沟封闭是什么?
就是用一种对人体无害有机高分子树脂,在牙齿的十字型
窝沟内涂上,液态时它可渗入到牙齿表面的窝沟内,经光照后固化。就如同给牙齿穿上了一层保护衣,使牙齿免受食物侵蚀。
窝沟封闭——世界卫生组织向世界儿童推荐预防龋齿的有效方法
1、它不磨牙、无痛苦、无副作用、安全有效,是目前世界卫生组织向各国推荐 的一种防龋方法。
2、许多口腔疾病在早期是完全可以预防的,树立定期检查、早发现、早治疗、早预防的健康意识,将会使孩子终身受益。什么人需要做窝沟封闭?
1、牙齿尚未发生龋坏者,做窝沟封闭可对牙齿进行全方位的预防保护。
2、患者其它牙齿,特别是对侧同名牙患龋或有患龋倾向的人应当做窝沟封闭。
3、牙缝较宽,经常塞牙者同样需要进行窝沟封闭来预防牙齿之间邻接面发生龋坏。什么时候适合作窝沟封闭?
童牙齿萌出后达到咬合平面即适宜作窝沟封闭,一般在萌出4年之内。封闭的最佳时间是乳磨牙3-4岁,第一恒磨牙6-7岁,第二恒磨牙11-13岁,双尖牙9-13岁。对口腔卫生不良的儿童,虽然年龄较大或牙齿萌出口腔时间较久,可考虑放宽窝沟封闭的年龄。
封闭最佳时期:乳磨牙3~4岁,第一恒磨牙6~7岁,第二恒磨牙11~13岁,双尖牙9~13岁。
涿州同仁口腔医院启动2014“防蛀列车”--免费窝沟封闭活动,为适龄儿童牙齿穿上“防弹衣”,达到预防蛀牙的目的。
本次“防蛀列车”活动将实现全部免费的形式,治疗期间,活动期间可为青少年、婴幼儿免费进行口腔检查,适应对象为4~12岁儿童
第四篇:中国体育彩票公益慈善晚会
中国体育彩票公益慈善晚会
时间:2017年9月6日;晚19:00至21:00 地点: 汶上县菩萨广场(主持人上场:)
女:尊敬的各位领导、各位来宾; 男:亲爱的观众朋友们; 合:大家晚上好!
女:喜鹊登枝迎新岁,金鸡起舞报佳音。今夜我们欢聚在这里,隆重举行“中国体育彩票公益慈善晚会”。
男:今天的晚会由 山东省体育局、山东省体育彩票管理中心 主办,济宁市体育局、济宁市体彩中心、汶上县教育体育局、汶上县电视台、汶上县体育中心 承办。
女:出席今天晚会的领导和嘉宾有:
有承办单位主要负责人,体育彩票站站长,还有部分一直关心支持体育事业发展的社会各界知名人士。
男:让我们用最热烈的掌声和最诚挚的敬意,向各位领导和嘉宾的光临表示热烈的欢迎!
首先请县政府副县长韩晶致欢迎词!请市体育局副局长薛为安致辞!女:汶上县体育彩票办公室成立于2000年,他们始终不渝的肩负起社会责任,在奉献中燃烧激情,将点滴爱心汇聚成公益慈善的海洋。
男:截止目前,汶上体彩办公室已拥有48家体彩站点,创造就业岗位90多个,累计销售彩票近2.1亿元,为全县筹集公益金1700多万元,大力推动了全县公益体育事业的发展。汶上体彩在上级主管部门的大力支持和县委县政府的正确领导下,一步一步历经17年的风雨历程,步入了健康平稳的发展轨道。
女:汶上县政府借助体彩公益金,大力发展农民体育健身工程和乡镇街道健身广场,共投资兴建健身路径227条,乡镇街道健身广场32个,举办了一系列“中国体育彩票杯”篮球、足球、乒乓球、广场舞、太极拳等重大赛事,每年累计活动15多场次,参与人员达十万人以上,涵盖了各个年龄阶段和各个社会阶层,形成了“政府主导、部门协同、全社会共同参与”的全民健身新格局。
男: 钟声悠悠,诉说着17载风雨的光辉历程。女: 烛光融融,照亮了17年荏苒的锦绣之路。男:澎湃着莲花湖的豪迈,孕育着诗的情怀,汶上人沿着体彩的脚步,迎来了体育彩票难忘的岁月
女:流淌着公益的血液、创造着和谐的未来,我们的体彩人与广大彩民风雨同路,携手并肩。(直接起音乐)
一、男:请欣赏舞蹈 《梦想旗帜》
二、女:更多地倡导慈善、关心慈善、参与慈善,更多地激发爱心、投入爱心、奉献爱心,让生命更有意义,让慈善之花、和谐之花在汶上大地开放得更加绚丽。请欣赏歌曲《美丽的日子》。
三、男 :多年来,以体彩公益金为基础,先后开展了“公益体彩,快乐校园”、救助贫困家庭、资助贫困学生等公益活动四十余次,本着“取之于民,用之于民”的宗旨,体彩公益金用于各项公益事业。让那些失学少年和贫困家庭拥有了幸福的生活,撑起了梦想的明天。请欣赏对口快板《同心共筑中国梦》。
四、捐赠仪式
女:道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。体彩公益金一次次的爱心济困,是一份份的真情回馈,体彩送出的是一份关怀和鼓励,是一份希望和梦想。点燃一把希望的火炬,架设一座爱的桥梁。今天我们也邀请了六位贫困家庭的代表,他们是:
奉献爱心,收获希望。让我们祝福他们的明天更美好!
救助仪式:
男:下面有请 为他们颁发救助金。
五、女:总书记指出“少年强则中国强,体育强则中国强”,少年是中国的希望,体育是希望的保障,强身健体要从娃娃抓起,下面就请欣赏由******带来的跆拳道表演
六、男:少林功夫有甲天下之说,其电影主题曲《牧羊曲》传唱至今,经久不衰。下面请欣赏电影主题曲《牧羊曲》
七、女:我运动、我奉献、我健康、我快乐,人人关心体育,体育造福人人,请欣赏老年体协选送的《太极拳》
八、男:今天晚会的现场,我们会提问一些关于体育彩票的知识问答,希望大家踊跃参与,答对者就有机会获得晚会赠送的礼品。
下面我们开始第一轮的知识问答
1、体育彩票的发行宗旨是什么?(取之于民,用之于民)
2、中国体育彩票作为国家统一发行的彩票,最大的特性是什么?(公益性)3、2元一注的体育彩票,里边有多少钱是用于公益事业的?(7毛钱)
4、今年6月我县中出的大奖奖金是多少(30万元)
九、女:有首词,以咏雪起兴,赞美祖国的山河,评论祖国的历史,歌颂祖国的今天与未来,脍炙人口、古今绝唱。请大家欣赏梨园春擂主巩桂林给大家带来的戏曲毛主席诗词《沁园春.雪》
十、男:请欣赏器乐联奏《新视觉组合》
十一、女:山东体彩牢记公益使命,开展了“公益体彩、快乐校园”活动,为全省400多所学校捐赠了价值640万元的体育器材与图书。她们要用自己飞扬的青春跳出对公益体彩的真诚与感谢!下面请欣赏舞蹈《烟花三月》
十二、男:公益体彩,乐善人生。汶上体彩一直致力于体彩站点的拓展,经营体育彩票,争当公益大使,成为很多人实现再就业的一个亮点。体彩站长们的辛勤付出,是当之无愧的公益慈善大使,是公益事业的排头兵,社会再就业的先锋队。下面请欣赏小品《彩虹》
十三、女:又到了体彩送出大礼的时候了,大家看好手中的宣传页,我开始提问问题
1、体彩的公益金都用于哪些社会公益事业?只要能答出2项就行。(扶贫助学 济困赈灾 全民健身 奥运争光)
2、遍布我们城乡各地的体育健身设施,资金来源是什么?(体彩公益金)
3、体育彩票超级大乐透一周有三次开奖,开奖时间分别是哪天?(周一、周三、周六)
十四、男:汶上历史悠久,文化灿烂,儒家文化、佛教文化交相辉映,同时也是国家非物质文化遗产文圣拳的发祥地。今晚,有一群好男儿将在这里虎虎生威,一展身手。请欣赏汶上县文武学校给大家带来的武术表演
十五、女:仁义理知信,廉洁善孝忠。中华五千年,文明在传承。丹心照史册,百花迎春风。幸福的生活在编制人间七彩梦,美德传天下,祥和万事兴。请大家欣赏男女二重唱《美德传天下》
十六、男:我县健身路径和全民健身广场的覆盖建设,既缓解了广大健身爱好者的场地需求,又提高了健身运动的档次和水平,接下来请欣赏由孟凡玲等带来的广场舞《我敬祖国三杯酒》
十七、女:七色的彩虹托起了人间的美好,体彩人十七年的耕耘付出,酿造了欣慰的笑容,汶上体彩累计为国家和社会筹集体彩公益金1700余万元,用于扶贫助学、济困赈灾、全民健身和奥运争光等各项公益事业,为汶上社会经济的发展做出了重要贡献。下面请欣赏歌伴舞《辉煌中国梦》
【结束语】
男:传承体彩公益精神,让这种精神经过历史的沉淀根植人心。
女:传承体彩公益精神,让这种精神经过岁月的磨砺历久弥新。
男:儒释圣地,大爱不止。让我们用大德大爱、勤劳和智慧建设我们的家园。
女:我们心存感动,带着温暖,携手并肩,奔向更加美好的明天。男:朋友们,让我们在县委、县政府的领导下,同心同德,拼搏实干,阔步走在建设“'强、富、美、高'新汶上”的康庄大道上!(经济实力强、人民生活富、生态环境美、文明程度高)
女:感谢大家热情参与,感谢每一位来宾。晚会到此结束。
男(女):再见!(难忘今宵)
第五篇:慈善与公益的区别
慈善与公益的区别
慈善和公益是不同的,公益不等于慈善,慈善产生公益,公益源于慈善。公益的职责是唤醒公众的良知。
慈善是什么?慈善是给予,慈善是个人行为,是善心。背后捐多少,那是我个人的隐私,我不希望告诉别人。慈善是个人的,公益是Public,把慈善做Public就会味道做差,把公益做Private的时候,就没有影响力。
公益不是看你捐了多少钱,公益是唤醒了人的爱心。公益的核心思想是唤醒良知,公益必须有行动,公益必须是组织干的事情。
人们经常会考虑一个问题,人之初性本善,还是人之初性本恶。从太极来讲,善和恶,50%对50%。你出生的时候,善恶是对等的。由于你受到教育、文化、道德各方面的影响,使得我们每个人的善大于恶。但是我们今天的社会,失去了信仰。我认为信就是感恩,仰就是敬畏。失去了感恩和敬畏的时代,很容易恶上身。
每个人都有善心,公益的职责就是唤醒善良。这个社会由于各种各样的情况,使得恶的东西、坏的东西淹没了我们的善良,公益就是为了唤醒它们。信不是种下去,是唤醒,生下来你就有。
我们参加公益团,不是为了募捐多少钱物,也不是为了拯救多少人。这世上的穷你救不完,这世上的病你救不尽,但我们可以把自己身边每个人的善唤醒。唤醒每一个人,让他们心里感受到什么是爱,什么是我们要做的事情。
我们应该要做的是,把每一个人的善的心唤醒过来,让他们醒过来说,“我也可以”。
公益是每个人的权利,公益每个人都可以做。公益是一种荣耀,这辈子你做公益,是你的福分,是你的荣耀。你未必有能力做慈善,但公益人人可以参与。你参与,你荣耀,你可以改变别人。
今天的社会发展程度,不会因为你捐多少钱起什么作用,你捐出一分钱,是因为你改变了,世界才会改变。世界不会因为你捐的钱发生变化,但会因为你的心发生了变化,世界才会变化。
公益慈善,即不是富人的施舍,也不是穷人的苦情奉献,而是每个公民的责任。只要你有社会责任感、关心公共生活,愿意主动释放善意,都可以参与公益慈善事业。无论贫富,都应依自己的能力承担社会责任,为社会的文明进步作出贡献,给这个世界增添一点点正能量。这个世界的改变不是一个人做很多,而是每个人做一点点,无数个你汇聚的力量,就可能改变世界!