2011年六道湾社区开展公民道德教育工作计划

第一篇：2011年六道湾社区开展公民道德教育工作计划

六道湾社区开展公民道德教育工作计划

为全力做好文明单位创建的工作，进一步广泛深入地开展公民道德教育，不断提高我地区公民道德素质，使公民道德规范深入人心，特制定方案如下：

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想及党的十七大精神为指导，深入贯彻落实《公民道德建设实施纲要》，在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，紧紧围绕社会主义荣辱观，把树立社会主义荣辱观作为加强公民道德建设的一条主线，贯穿于道德教育和实践活动的全过程，融入到经济和社会生活的方方面面，推动形成知荣辱、讲正气、促和谐的社会风尚。继续推进“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育。坚持知行统一，从基本规范抓起、从实践活动抓起、从具体事情抓起，更好地引导人们把道德要求转化为自觉行动。解放思想、实事求是、与时俱进，贴近实际、贴近生活、贴近群众，努力把公民道德建设提高到一个新水平。

二、工作目标

提高公民思想道德水平，紧紧围绕构建社会主义和谐社会，坚持以人为本，把培育和谐文化作为重要任务，通过开展扎实有效的公民道德建设，增强公民社会责任意识，促进人际和谐、人与社会和谐、人与自然和谐，在全社会树立共同理想、倡导和谐理念、培育和谐精神、形成和谐风尚，把促进人的全面发展和社会全面进步作为根本目标。

三、组织机构

组长：张宏国六道湾社区居委会书记

副组长：李艳六道湾社区居委会主任 成员：李鸿伟六道湾社区居委会副书记

刘春艳六道湾社区居委会副书记

陶明华六道湾社区居委会副主任

王丽萍六道湾社区居委会委员

刘洁六道湾社区居委会委员

路双元六道湾社区居委会委员

四、加强学习教育，提高队伍的文明素质

1、认真学习《公民道德建设实施纲要》，组织全体干部职工认真学习《公民道德建设实施纲要》，全面理解和把握公民道德建设的指导思想、方针、原则、主要内容和方式方法，落实“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”二十字基本道德规范和社会公德、职业道德、家庭美德六十字，并融入到日常工作学习和生活之中，形成一个遵守社会公德，讲究职业道德，遵纪守法，扶贫济困、见义勇为、助人为乐的良好风气。

2、加强干部行为规范教育。认真学习《国家公务员行为规范》，严格遵守《规范》的要求，在日常工作中自觉做到“政治坚定、忠于国家、勤政为民、依法行政、务实创新、清正廉洁、团结协作、品行端正”，开展“争做人民满意的国家公务员”活动。同时还要引导干部自觉学习法律、经济、科技等，拓宽知识结构，提高知识水平。各党支部要充分利用党员、团员学习阵地，抓好政治理论 学习，通过学习提高广大队员的理论政策水平和辨别是非能力。认真落实考勤登记制度、学习笔记制度，心得交流制度，要结合本职工作和思想实际学习，增强学习的实效性，提高队伍的整体素质。积极开展“党员示范岗”、“我为党旗添光彩”、“党员奉献日”活动，充分发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，带动全体队员扎实工作，争创自治区级文明单位。

五、积极开展爱国主义教育和国防教育活动

发挥爱国主义教育基地和国防教育基地作为开展爱国主义教育和国防教育主阵地的作用，不断丰富爱国主义教育和国防教育的形式和内容，努力提高全体人员的爱国主义精神和国防观念，组织干部参观爱国主义教育基地和国防教育基地活动，并充分利用节假日和纪念日开展系列教育活动。

六道湾社区党总支

2011年6月28日

第二篇：2010年六道湾社区党风廉政工作计划

六道湾社区党风廉政建设工作计划

我社区党总支以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，根据区委区政府对加强党风廉政建设提出的要求，以落实街道党工委办事处 2010年工作意见关于认真贯彻实施《建立健全教育、制度、监督、惩治和预防体系实施纲要意见》为重点，制订了 10年社区党风廉政建设工作计划：

一、落实党风廉政建设责任，合力反腐倡廉

学习贯彻好xx重要讲话，努力践行八个方面的良好风气，（既： 要勤奋好学、学以致用；要心系群众、服务人民；要真抓实干、务求实效；要艰苦奋斗、勤俭节约；要顾全大局、令行禁止；要发扬民主、团结共事；要秉公用权、廉洁从政；要生活正派、情趣健康。）党风廉政建设要以廉政责任为着力点，认真落实党风廉政建设责任制，坚持“谁主管，谁负责”，一手抓社区建设工作，一手抓党风廉政建设，把党风廉政建设与社区建设工作紧密结合起来，依靠干部群众支持和积极参与的反腐败领导体制和工作机制，形成反腐倡廉整体合力。

二、加强党风廉政教育，增强拒腐防变能力

社区党总支要加强对党员干部的党风廉政建设的教育和宣传，加强作风建设，深化反腐倡廉，要不 断提高党员干部政治思想素质。根据 “学习党章，遵守党章，贯彻党章，维护党章”的要求，继续采取定期和集中相结合方式，认真组织社区党员

干部学习《党章》，以“全心全意为人民服务”为宗旨，着力解决好群众最关心，最直接、最现实的利益问题。深入学习“三个代表”重要思想，集中社区党员进行廉政勤政教育，将开展先进典型示范教育与开展反面典型警示教育有机结合起来，进一步提高反腐倡廉教育的效果。使社区党员干部牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立“立党为公，执政为民，全心全意为人民服务”的基本理念和廉政意识。

三、加大监督力度，进一步健全各项制度，切实加强制度建设

社区党组织要切实加强制度建设，真正做到用制度管权、按制度办事、靠制度管人。要进一步完善党风廉政建设规章制度，坚持社区党支部，每月一次的党员学习制度，党政班子专题学习活动全年不少于四次。充分发挥社区党总支的领导核心作用，认真做好在职党员的社区联系制度，全年开好 2次党员干部专题民主生活会，推行领导干部述廉述职制度和诫勉谈话制度，严格执行党员干部和社区干部述职述廉的评议制度。社区工作者必须严格遵守“五个不许”、“四大纪律、八项要求”和廉洁自律各项规定；坚持重大事项报告制度；坚持居务公开制度。全面落实居务政务公开制度和民主管理制度，强化党内监督和社会监督的力度，加固防腐墙建设 ,以此增强党的基层组织的战斗力 , 发挥党员干部廉政的示范作用，解决好群众最关心，最直接、最现实的利益问题。

四、加强队伍建设管理监督，深化 贯彻执行廉洁自律工作

社区工作人员要严格执行一次性告知制、首问负责制、服务承诺制等便民服务制度，继续推行为民办事全程代理制，改善服务态度，完善和落实政务公开，提高办事效率，切实帮助基层和群众解决实际困难，进一步树立社区工作者的良好形象。社区党政主要负责人要严格执行收支预算制度，严格实行“收支两条线”，加强专项资金管理，严格控制和规范专项经费的使用，健全专项资金监管机制。完善财务管理制度，逐步形成“预算严格、收支合理、操作规范、监督严厉”的财务管理和监督体系。

五、完善信访举报制度，提高防范腐败的预警能力

继续完善我社区信访工作的规范化、制度化，切实落实工作人员岗位责任制，民情区域责任制，深入了解社情民意，努力拓宽信访举报渠道，主动发现问题，遇到重大事件及时上报，预防和铲除腐败现象的滋生蔓延。同时做好对集体上访、越级上访问题的处理工作，积极与有关部门协调，慎重妥善地处理，防止矛盾激化，维护社会稳定和群众利益。

我社区党总支牢固树立科学发展观，深入学习贯彻街道党工委党风廉政建设工作会议精神，实现以教育思廉，以制度护廉，以监督促廉，以惩处卫廉的工作目标，全面抓好社区党风廉政建设和反腐败工作，促进社区文明建设工作更上一个新台阶。

六道湾社区党支部2010年1月10日

第三篇：2010年六道湾社区党建工作计划

2010年党建工作计划

六道湾社区

2010年六道湾社区党建工作计划

2010年六道湾社区党建将以十七大精神和三个代表重要思想为指导,按照六道湾街道总体部署,以建设管理有序、服务完善、文明祥和的现代文明社区为出发点和落脚点,以解决民生、服务民生为切入点,团结务实,积极做好中心的各项工作,更好的发挥中心的作用,全面加强社区党组织的建设,切实发挥基层党组织的战斗堡垒作用,为居民提供优质服务,为民办实事、办好事,让居民群众在社区建设中得实惠。特拟定社区2010年党建工作计划。

一、主要任务

一是加强党员服务中心阵地建设,做好服务工作,发挥组织的战斗堡垒作用，使社区“党员服务站”成为面向社区党组织、党员和居民服务的一个“民心窗口”；二是以十七大精神为指针,坚持把思想教育摆在首位,强化党员思想教育工作,加大对不合格党员的处置力度,强化党员队伍建设；三是以科学发展观为指导,开展有针对性的引导和服务活动,促进两新组织的发展,推进两新组织党建工作；四是在全社区坚持不懈地开展党性、党风、党纪等“保先”教育活动,“五个好”(领导班子好、党员干部队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好)党支部创建活动,增强党员干部的为人民服务意识和廉洁从政意识,时刻保持清醒头脑,不断提高拒腐

防变的能力,确保党员队伍的先进性,为构建平安和谐社区提供有力的组织保证。

二、工作措施

（一）加强组织建设

1、加强支部班子建设.今年班子建设的目标是把党支部班子建成组织健全,思想统一,团结向上,作风扎实,纪律严明,制度落实,信念坚定的党组织.在社区建设中充分发挥好领导核心作用,成为热心为居民服务的坚强战斗堡垒；

2、加强对辖区内非公有制经济组织和新社会组织党的工作的领导和指导，扩大党的工作社会覆盖面，增强党的工作影响力，提升社区非公有制经济和新社会组织的党建工作水平；加强对共青团组织的领导储备党的后备力量；

3、认真做好入党积极分子的培养教育和党员的发展工作,根据社区实际情况对申请入党的积极分子做出培养发展计划,定期进行教育培训,把好“入口”关,保证新发展党员的质量.今年社区党总支决定培训党建积极分子4-5名,发展党员1-2名；

4、认真做好“在职党员进社区”活动，并实行党员活动联系卡制度,让每个党员承担一项社区的公益性工作,做到工作有记录,成绩有评判,表彰有依据；

5、坚持党支部例会制度,确定每月工作重点,逐项进行落实,提高独立解决问题的能力。

(二)加强思想建设.1、加强党员教育管理工作.发挥党员在社区建设中的先锋模范作用,认真组织党员学习党的十七大和两会精神,组织党员每月上一次党课,提高党员的思想理论水平,对党员进行保持共产党员先进性的教育.提高党员的政治思想素质,加强对离退休党员的教育管理,使他们离岗不离党,不放松自己的政治修养,使他们老有所学,老有所教,为党的事业、为社区、为社会发挥余热；

2、认真抓好党员干部的教育培训工作,不断提高干部素质,组织党员按时参加党员远程教育的各项培训,加强理论教育,党的民主集中制教育,增强为人民服务的本领；

3、积极组织党员开展丰富多彩的社区文化活动.成立活动小组,建立活动制度,结合实际,开展一名党员为群众做一件好事的活动,开展党员志愿者活动。

(三)加强作风建设.1、按照“八个坚持、八个反对”要求,进一步改进工作作风,强化服务意识,树立群众观念和服务意识,积极创办多种形式的社区服务组织,不断提高服务水平,使社区服务在改善居民生活、增加就业机会等方面发挥更大的作用,把“三个代表”重要思想要求落到实处；

2、按照“发展共促、稳定共保、文明共创”原则,创办社区经营实体,积极为社区群众服务；

3、积极开展党员扶贫帮困活动,关心离退休党员、干部和弱势群体的生活,帮助他们解决实际问题；

4、建全党建工作责任制,认真落实党员目标管理责任,做到目标明确,责任到人。

(四)加强制度建设.1、加强党总支部的规范化建设,坚持“三会一课”制度,坚持民主集中制原则；

2、建立健全社区各项工作制度,加强对社区党员的管理.建立《在职党员基本情况登记卡》、《党员活动登记卡》、《在职党员活动反馈卡》；

3、严格学习制度.做到有考勤、有记载,每个党员每月要写一篇读书笔记,一篇心得体会.建立理论学习档案,明确记载理论学习计划、内容、考勤、考核、检查等情况。

(五)加大创建力度.1、深入开展优秀社区党组织创建活动,找准工作中的薄弱环节,制定工作措施,提高创建水平.按照创建要求,各支部要制定出创建计划、实施方案.党支部分工明确,责任到人；

2、积极发挥党建联席会作用,完善党建联席会制度,每季度召开一次联席会议.按照“资源共享、共驻共建”的原则,积极组织协调社区内各单位与社区党支部开展共驻共建活动；

3、开展“一个党员一个标杆、一个支部一面旗帜、一项服务一片真情”的“三个一”活动；

4、建立社区党建目标管理体系,落实社区内党员责任区制度,做到有责任、有目标、有考核；

5、积极帮助下岗职工再就业,挖掘社区岗位资源,拓宽就业门路,为下岗职工提供再就业培训,提供就业信息服务；

6、积极开展党员志愿者服务活动,在社区党员中开展“奉献在社区”活动,帮助居民排忧解难。

六道湾社区党支部

二〇一〇年一月十七日

第四篇：六道湾社区2010年上半年工作总结

2010年（上半年）社区工作总结暨下半年工作计划

2010年上半年，六道湾社区居委会在水磨沟区区委、区政府和六道湾街道党工委、办事处的正确领导下，坚持以人为本，围绕“强化两个机制，构建和谐社区”的奋斗目标，扎实开展各项社区服务活动，在工作取得了一定成绩，现总结如下：

一、制度健全 责任到

（一）岗位职责明确化。社区成立了以社区党支部书记任组长的“四知四清四掌握”工作领导小组，以党建、综治、民政专干为成员的“四知四清四掌握”督查小组。全面推行“四知四清四掌握”工作机制、为居民全程代办服务制、错时工作制、形成“党政主导，站室联动，共同参与”的为民服务工作机制，形成了以社区干部为主，联防、巷道长、楼栋长（信息员）共同参与，群防群治的维稳工作体系，真正做到了组织覆盖、工作得力、维稳责任落实。

（二）社区制度规范化。建立和完善了周例会、分析研判等各项制度，使“四知、四清、四掌握”工作有章可循。并将“四知四清四掌握”工作机制纳入年底考核社区干部工作目标体系，采取周检查、月评比等自查形式，设立评比台、曝光台，监督电话，接受群众监督。目前社区干部“四知、四清、四掌握”知晓率均达90%以上。

（三）区域划分覆盖化。根据社区特点将辖区合理划分2个大片区、8个小片区，11个小组，每组2人，分片包户。在日常工作中全面推行“一岗双责”工作责任制，包户干部每天三分之二以上时间坚持走访入户，对辖区住户信息每天采集，每天更新，做到街不漏巷、巷不漏户、户不漏人。

（四）队伍建设良效化。社区注重发挥群众的力量，选出群众认可、责任心强的40位楼栋长、巷道长和207名信息员。实行楼栋长、信息员奖励制度，坚持“精神激励和物质激励相结合”的原则，每逢节假日，对他们进行走访慰问，对提供有价值信息的，向街道申报表彰奖励。今年五月份，青玉二巷的巷道长武钦岭发现巷道卫生差、居民家中失窃，及时向社区汇报并牺牲休息时间抓住嫌疑人，六月份，青玉十二巷巷道长纪高升发现有人偷井盖，在第一时间内向社区反映，行窃者很快被抓获。

社区成立了以巡逻队员为主的治安巡逻队伍，制定了巡逻路线图、巡逻时间表，“巡逻人员工作制度”，每天填写巡逻记录，确保在辖区内24小时巡逻，保证了居民生活安全。制定了详实的应急处突预案。建立了由社区联防队员、巷道、楼栋长、物业保安、辖区单位内保人员和职工、社区工作人员等200余人组成的社区常备和预备应急队伍。今年7.5前后，社区全体人员不分昼夜进行入户清查，社区组织民警、联防、工作人员进行联合性的大清查共计2次。排除 了安全隐患。

（五）落实制度严格化。进行“四类管理法”工作台帐区分管理，查缺补漏，就基础信息内容、信息项目、填写标准等基本信息的补充采集。同时，做到社区一本，干部人手一册，群众一户一页。特别是重点工作户和重点管控户的管理，坚持定期严密排查，定期召开研判会议，进行分析讨论。社区专干、社区民警对重点管控户采取“一包一”“多包一”等措施每天进行跟踪管理。加强出租房、流动人口管理，社区实行流动人口、出租房屋登记管理制度，对辖区租房、借居、暂住等情况进行严格登记、跟踪管理。坚持“以房管人”的原则，在“谁出租、谁受益、谁管理”上做文章，采取社区抓房东、巷道长，社区和房东齐抓共管的方式来管理流动人口；出租房采取宾馆式管理，做到来时登记，走时注销，社区司法警务室和社区工作人员经常深入群众家中进行了解和检查，并且与223家房东签订了《出租房屋管理责任书》。

（六）宣传教育积极化。社区充分发挥“四知四清四掌握”工作机制在联系群众、服务群众方面的独特优势。通过社区干部走家串户，面对面地群众宣传、教育群众、发动群众，把国情区情、党的民族宗教政策、中央和自治区党委关于维护稳定的各项决策部署宣传到千家万户。坚持不懈地开展 “四个认同”、“三个离不开”和“爱党、爱祖国、爱社会主义”教育，引导社区群众在大是大非问题上牢固树立 正确的思想认识。现已召开楼栋长会议28次，房东大会14次，入户宣传达7000余人，悬挂横幅18条，有效地维护社区的稳定。

二、各尽其职 为民服务

（一）党建服务站工作情况。年初以来，六道湾社区共计迎接自治区、市两级领导检查工作5次。分别在三月和七月接受了自治区考核组对六道湾社区“四知四清四掌握”工作的初检和复检，并顺利通过检查。三月初，六道湾社区党支部在辖区内开展党建数据统计工作；四月底，进行社区党内统计信息库检查验收材料准备工作，同时对非公经济组织和新社会组织进行摸底调查选派了党建指导员。今年社区确定一名党员发展对象并派其参加学习培训。社区党支部利用远程教育系统对党员进行各类培训学习二十余次。

社区党支部注重基层组织建设工作，一月初在充分调查摸底的基础上，在辖区内选出60名不同类别的妇女代表召开了六道湾社区妇女第一次代表大会，选出六道湾社区第一届妇联主任、副主任。现在六道湾社区妇联在区妇联、街道的领导下积极开展各项工作。六月份社区党支部积极动员辖区内二十余家企业申请加入水区工会联合会，现已有三家企业批准加入。所做这些工作对维护社区稳定，促进和谐社区的建设具有重要的意义。

（二）民政服务站工作情况。社区始终把关心爱护社区 弱势群体和困难人群作为一项重要工作来抓，在元旦、春节、肉孜节、古尔邦节，积极开展送温暖活动，分别对社区三老人员、贫困户、残疾人员、军属等群体家庭进行了慰问，送去了慰问金、大米、清油、面粉、牛奶等慰问品。积极协调水务集团减免低保边缘户阿依古丽水表费840元。并为她和她的姑姐解决了工作问题。当她的公公去世，子女在财产上起纠纷时，社区积极化解矛盾，为她争取了安身之地，并协调家具厂送给她两张床，使她从此不再睡在地上。

年初以来，社区残联专干帮助残疾人进行换证工作，共计换证17本。社区委员帮助居民操办丧事4次。

解决居民群众反映的热点难点问题。一是解决辖区原六道湾村1队5队居民生活用水困难问题。经社区与自来水公司多次协调，解决1队119户吃水困难，并与自来水公司达成改造自来水管网的协议；解决了青玉五巷33户居民半年多没水吃的难题。二是解决华凌物流沿途占道装卸货物，噪音扰民问题。今年6月份，卧龙花园小区的部分居民反映华凌物流装货大车夜间装卸货物，时有鸣长笛现象，噪音扰民，经小区物业部门几次协调未果。听到反映后，社区领导非常重视，积极协调解决华凌物流公司的负责人员解决噪音扰民问题，他们很快接受了意见，在青玉13巷设立严禁车辆占道鸣笛的标牌，恢复了小区的安宁。三是解决灯不亮问题，方便居民出行。原六道湾村1队路灯线路老化，灯不亮的现 象时有发生，五队没有路灯，经社区多次协调终于在去年8月份开始施工，现在路灯已投入使用。望四是积极协调解决六道湾社区撤村建居遗留问题，经过社区副书记李鸿伟和原社区外聘书记李聚鹏的努力，协调解决了六道湾社区200多名居民养老金发放问题。

做好7.5善后工作。在7.5事件中，辖区内流动人口卢春燕母女受伤，社区干部不但经常看望，而且请来心理专家为小女孩做心理辅导；外来务工人员周爱国、韩贵建伤情较重，出院后，社区干部积极为其办理善后事宜；常住户木合买提受伤后，社区领导带上慰问品去医院看望，在其出院后，多次去其家中看望，在其出院后，多次去其家中看望，在古尔邦节到来之际，送去慰问品和慰问金。

（三）文化体育教育服务站工作情况。社区注重教育宣传工作。年初以来对辖区居民进行法制教育宣传、出租房屋管理条例学习培训、民族团结教育宣传等活动十余次，参加人数达千余人。加强未成年人思想道德建设，开展“社区是我家、环境靠大家----中小学生爱护环境卫生”活动、“比比谁的手最巧”、“争当妈妈的好帮手”等活动，从而培养青少年独立自主、热爱劳动、孝敬父母的好品质。为保证未成年人健康成长，聘请了网吧义务监督员，对辖区网吧进行巡查，杜绝未成年人沉迷于网吧。同时加强法制宣传，预防青少年犯罪。这些活动受到辖区居民的称赞。社区不仅关心常住居民的子女，而且帮助辖区内流动人口中家庭生活较为困难的学生，为他们开具生活相对困难证明，从而协调相关部门救助他们完成学业。5月份，辖区一位流动人员的孩子考上航空学院，社区积极配合学院为其填写政审证明，家长激动地向社区领导连连道谢。

社区除了按上级部门要求组织各类活动外，还在社区内调动群众积极性，组织成立了规范的社区秦腔俱乐部，会员30余名，每周三场演出，极大的丰富和活跃了社区文化生活。受到居民一致好评。

（四）医疗卫生服务站工作情况。六道湾社区居委会全面落实社区卫生服务工作。计划生育工作管理方面，结合社区流动人口多的特点，为外地经营户及流动人口提供咨询服务，免费发放计生药具。社区对育龄妇女的基础信息进行了平台录入，截至目前共计录入6千余人。上报出生9人，办理登记独生子女父母光荣证5人。计划免疫工作管理方面，3、4月份对社区0-4岁的儿童进行了2轮的脊髓灰质炎的强化免疫工作，2轮接受免疫的孩子共计829人次。五月份，社区计划免疫专干安玉芳对我辖区内居民自养的370只家禽进行了动物春季疾病预防。

（五）环境卫生服务站工作情况。六道湾社区居委会积极组织社区工作人员、志愿者在冬春两季开展爱国卫生运动和集中整治社区环境卫生活动。年初以来共组织大的环境卫 生整治活动三次，清除卫生死角7处，拉运垃圾6车，清除小广告16条巷道，签订清剁冰雪责任状300余份，发放蟑螂药200余份，有效地维护社区环境卫生，改善了社区面貌。

（六）社会保障服务站工作情况。今年以来，六道湾社区居委会共计安置失业人员实现再就业120名，办理《就业失业登记证》20份，办理小额担保贷款2份。发放宣传资料60余份，接待咨询30余人，达成意向6人，组织无业失业人员再培训120人。为居民办理基本养老，医疗保险各60份，城镇居民医疗保险各20份。填报灵活就业人员定点医疗机构表格200份，审核《领取养老保险金待遇资格证》88份。

（七）司法警务室工作情况。社区综合治理成绩突出，彰显平安特色。

1、帮教工作长抓不懈。我社区成立由社区工作人员、片警、社区居民组成的帮教小组，几年来，对辖区重点人口采取“定对象、定任务、定职责”的“三定”帮教制度进行帮教，每月定时走访，及时了解他们的生活及思想情况。7月，社区干部和联防同志将“法轮功”练习者朱明习送往燕儿窝干疗进行为期长达40天的帮教，联防同志和社区干部毫无怨言。

2、在元旦、“五一”、“7.5”社区片警、联防、社区干部对辖区流动人口进行排查，对辖区内旅社、网吧、11所加工点进行多次清查，将安全隐患消灭在萌芽状态。五月，规范整理综合治理档案，六月完成核对户口 工作。

3、人民调解成效明显。为了切实维护社区治安稳定，社区加强矛盾纠纷的排查力度，做到早发现、早解决，年初以来，共调解纠纷6件，成功率达到了100%。矛盾纠纷的及时排查对辖区的稳定起到了极大的促进作用，社区调解委员会的作用得到了充分发挥，基本上做到了一般民事调解不出社区。社区秩序井然，治安状况良好，未曾出现重大民事、刑事案件。

4、密切关注“天山伟华事件”。去年11月17、18两日，华凌物流天山伟华公司发生群众聚集事件，后经街道领导、社区干部了解，该公司拖欠货款九百多万元，涉及欠款人数达700余人。在街道领导的协调下公司法人鲍志遥归还了一部分欠款。随后事态平稳未发生异常。但在今年6月21日再次发生聚集，经了解大多数商户是为去年欠款所来，去年商户签字转账的都未到帐。少部分为今年欠款而来。社区人员在现场协助交警疏导车辆，疏散人群。6月30日14：00左右二十余名商户到市政府上访，社区闻讯立即赶到现场进行劝解，后商户散开。7月2日，70余名商户先到市政府后到水区政府进行上访，社区干部一直在场进行劝解，后经水区信访局、六道湾街道、水区公安分局调解，商户同意报案，社区干部陪同商户到水区公安分局立案，公安分局成立专案组进行接待，事后，社区干部又将商户送回华凌。现在每天有社区专干去华凌巡视，目前，事态平稳。在此事件中，社区一直密切关注事态的发展，并积极进行劝解疏导，了解掌握情况后能及时向上级反映，尽到了社区的责任。

年初以来司法警务室共计办理暂住证6100个。2010年（下半年）工作计划：

1、继续贯彻落实“四知四清四掌握”工作机制，贯彻“一岗双责”制度。

2、继续做好“六站一室”为民服务工作。

3、做好人口普查工作。

4、协调相关部门解决五队个别巷道路灯问题、一队更换水管管线问题、一队电线老化问题。

5、做好社区工作者知识技能培训工作。

6、做好社区妇联、工会、老龄、残疾人等工作。

六道湾社区居委会 二0一0年七月十八日

六、社区存在的问题和建议

1、目前社区的工作项目繁杂、工作量大、工作人员少，“上面千条线，下面一根针”，各项工作都要社区落实。虽然社区人员对辖区情况比较熟悉，但对专业性、技术性较强的工作应由相关部门完成，社区人员可以做配合性工作。

2、我社区现有办公场所系借用克东路社区一套居民住 宅，办公环境拥挤、狭窄，不能满足工作需要，影响了社区工作的正常顺利开展。

一年来，通过社区各项工作的开展，我社区的建设水平得到了极大的提高。社区服务功能日益完善，社区组织健全、社区党组织凝聚力和战斗力增强、社区干部素质得到了极大的提高，是一个治安秩序稳定、人际关系和谐、生活方式健康向上、社区管理规范有序、社区保障功能完善、生活服务方便快捷的文明社区。在今后的工作中，我们要紧紧围绕区委、区政府和六道湾街道党工委、办事处的工作部署，真情面对社区居民，真诚帮助辖区单位，为推进和谐社区建设和全面构建和谐社会贡献力量。

六道湾社区居委会 二00九年十月

第五篇：公民道德教育

摘要：古代(古希腊和古罗马,下同),西方公民道德教育强调责任、义务的履行和对至善道德、完美人性的追求,强调教育之于公民个体道德而言的非全面性和层次性;中世纪,因公民身份消失,公民道德教育也最终消亡;文艺复兴时期,古代公民道德教育得以复兴,继而转型并最终让位于自由主义价值观主导的现代公民道德教育;现代,伴随自由主义的泛滥,公民道德教育在西方曾一度彻底消失,直到20世纪50年代才得以再次复苏和发展;当代,公民道德教育已呈现出“新自由主义、新共和主义、社群主义和左派理论等”多元化价值取向的发展趋势。?

关键词：公民 公民道德教育 权利义务 历史脉络

一、古代(古希腊和古罗马)公民道德教育

1.古希腊的公民道德教育

(1)对象是少数人。古希腊的“公民”,是必须具备家庭宗教家长身份的一种特权身份,占城邦中大多数的附属于家长的其他人不具有公民身份。所以,公民道德教育的对象只能是少数人。

(2)公民应当具有将公共利益置于私利之上的德性。这是因为,人与城邦一体,公民属于城邦,离开城邦就会失去公民身份;城邦集体塑造着公民个人的价值,而公民则对城邦忠诚,担负自治与服从的义务。所以,是“按照城邦的目的和正义德性来培养与城邦德性相适应的公民德性。”

(3)更多体现为责任和义务的履行。在城邦中实行少数人的“公民集体自治”,公民具有统治与被统治的双重身份,就初步形成了公民身份具有权利与义务一体化的雏形。但是,这时的公民是融合于城邦之中亲力亲为的,只有“我应该做的正确事情”的思维,没有“为自己索取应该得到的”想法,所以,他们对“获得”的理解是尽了公民责任的后果,没有现代意义的权利观念,只有责任和义务。自然,其公民道德教育也就更多现为公民责任和义务的履行了。

(4)具有层次性。公民按拥有财产的多寡划分为等级。“国家公民的权利和义务以地产的多寡来规定。”

(5)公民德性不是一个人的全部德性。亚里士多德认为,公民德性与公民所属政体相关,其含义局限于政治法律领域之内。“即使不具有一个善良之人所应具有的德性,也有可能成为一个良好公民。”

(6)是同斯巴达“培养能征善战的勇猛武夫”和雅典“培养和谐发展的人”的公民教育紧密结合在一起的。“斯巴达注重公民忠诚、勇敢、守法等品德培养,而雅典除了培养上述品德外,还重视培养公民智慧和审美以及参政议政能力。”

2.古罗马的公民道德教育

(1)对象逐渐扩大。在经由王政、共和到帝国阶段的过程中,平民、自由民逐渐取得与公民资格,公民道德教育的对象也随之扩大,但依然主要集中在成年男性自由人。

(2)具有“所有人平等”的内涵。西塞罗认为,自然法是正确的法则和最高理性,且先于国家法律而存在,是正义和法律的根源和基础,人类由自然法联结成一统一体,所有人就都平等。

(3)拓展到社会和经济领域。公民逐渐从政治身份变成法律身份,“出现了向社会和经济领域延伸的倾向。”于是公民道德教育也就从政治向社会、经济领域延伸。

(4)与“培养能言善辩的演说家”的公民教育紧密结合。昆体良提出教育的目的是培养善良的、精于雄辩的人。“它不仅具有非凡的演说才能,而且同时要具备一切优良的品格。”

(5)帝国后段,不再是公民教育的核心。

二、中世纪城市共和国对公民道德教育的坚守与最终消亡

1.城市共和国变成一个世俗化的共同体,公民身份首要是混杂的人民,公民道德教育对象由“基于共同的血统、民族、宗教、生活认同的公民”向“混杂的人民”转变。

2.城市共和国只有在外部势力削弱的情况下才能保持自主,所以,公民身份基本上不是常态的政治制度,公民道德教育也就可有可无、时断时续。

3.公民地位主要依靠财富与权力决定,“自由、正义在人们的理解中基本上是派别的、混杂的、无共识的。”

三、文艺复兴时期古代公民道德教育的复兴、转型与消失

1.复兴

文艺复兴时期,古代公民道德教育思想首先在意大利城市共和国得到复兴。马基雅维利认为,“基督徒的道德同公民的德性是不相容的,一个共和国的公民应当拥有克己自律、爱国主义和为共同体服务的德性。”这体现了他在公民道德教育问题上复古倾向。同时基于“自私公民”的认识,他又倾向于借助于法律的强制力来让公民拥有德性并献身于公共利益,体现了他对古代公民道德教育方式的改造。

2.转型与消失

17世纪末随着市民社会和公共领域的兴起,公民内涵逐渐注入权利观念,对排斥个人权利的古代公民道德教育思想提出了挑战。18世纪自由主义价值观不断发展,多数思想家关于公民道德的论述也就徘徊在了古代公民道德观和自由主义公民道德观之间,公民道德教育被迫予以转型。虽然有象卢梭对古代公民道德教育思想的回归,但到18世纪后期,在自由主义价值观的不断排斥下,古代公民道德教育思想也就彻底消失了,让位于它向自由主义价值观妥协后的“现代公民道德教育”。

四、现代公民道德教育在西方公民教育中的彻底消失

在西方文艺复兴到启蒙时代,托克维尔最终完成了古代公民道德教育向现代公民道德教育的转变。在道德观上,他认为“公民德性只不过是有节制的私人领域,普遍利益来自于个人利益„„公民德性只不过是有节制的私人德性效果的延伸”。在公民道德教育上,他否定说教和灌输的方式,认为公民道德的形成只能是公民积极参加公共生活和政治实践的结果。这是一种融合古今、调节政治中利益与道德冲突的温和公民道德教育思想,是对古代公民道德教育困境的现代改造。但在自由主义的不断冲击下,现代公民道德教育思想因其自身的脆弱性和苛刻的实现条件,很快就淡出了人们的视野。

随着自由主义的泛滥,自由主义渐成西方社会生活的主流。它让公民道德失去了存在的必要性,因为自由主义道德观认为,道德只存在于私人领域,公民也没有服务于公共事务的义务。于是,到19世纪中叶,公民道德教育就在西方公民教育中彻底消失。

五、当代公民道德教育的复苏和价值取向多元化的发展倾向

西方公民道德教育在20世纪五六十年代得以再次复苏,并八十年代社群主义对自由主义的批判中,确立了当代意义的多元化公民道德教育思想。

在现代西方,自由主义泛滥的直接后果是公民权利被无限夸大,公民就自然演变成了一种“权利”身份,但随着社会的发展,权力型公民身份逐渐暴露出与时代不符的理论局限和现实困境。“权利型公民身份缺乏任何义务的内涵,它强调的只是权利而不是责任„„每个人都有生活的权利,但是事实上每个人都不是生活在真空中,个人的生活总是处于具体的社会之中,人与人之间的权利冲突是不可避免的,因此,责任和自我牺牲是必须的。”

取向多元化是当代西方公民道德教育思想的特征。主要有以下理论派别。

1.新自由主义公民道德教育价值取向。早期自由主义因忽视公民责任与义务而备受垢弊,到上世纪90年代新自由主义开始强调公民责任和道德

修养。盖尔斯敦也将公民责任所要求的德性分为一般公民德性、社会德性、经济德性和政治德性四种。就公民道德而言,质疑权威的能力及从事公共讨论的意愿被着重强调,因为,在代议制民主下,要保持“普通公民对于领袖人物施行较高程度的控制。”强调教育系统在公民获得这些德性上的重要性,认为学校必须教会学生进行批判性思考,以及按照什么道德观点去确定

什么是符合公共理性的。

2.新共和主义公民道德教育价值取向。这是古希腊、古罗马公民道德教育思想在当代的复兴和发展,它既提倡积极地政治参与和关注公共生活,又肯定宽容、公正、个人自主等典型的自由主义价值。认为公民道德主要应通过政治参与、公民教育和公民社会等进行培养。但是,新共和主义关于“政治生活高于家庭、邻里和职业生活中纯粹私人的乐趣,应成为人们生活的中心。”的观点,与现代公民对良好生活方式的理解相抵触,因为在现代公民看来,“政治只是个人生活的手段,政治参与也被看作一种偶尔的活动,大多数主要是在愉快的家庭生活、宗教以及丰富多彩的娱乐活动中,而不是在政治中得到最大的幸福。”

3.社群主义公民道德教育价值取向。社群主义公民理论是一种强调实践社群“公共善”的理论。认为公民道德主要包括公民追求“公共善”、公民对所属政治社群有认同感和归属感、公民积极主动参与公共事务三个方面。强调社会、国家优先于个人而存在,强调公民的责任、义务和公共服务角色,鼓励公民选择与社群共善价值相符的生活方式等。在公民道德教育具体问题上,认为国家、政府对公民道德教育虽负有重要责任,但市场与政治参与都不足以培养这些德性,认为“使民主政治成为可能的民主品质只有在公民社会的团体网络中才能习得。”所以,公民社会在经验上应该是培养公民道德的苗圃,但要防止教会、种族团体可能教会人们对异教和其他人种的偏见和不宽容的情况发生。

4.左派公民道德教育价值取向。左派公民道德理论一般都从公民权利方面界定公民身份。认为参与共同体生活的权利必须优先于责任,只有参与权得到保障以后,提出履行责任的要求才是恰当的。在公民道德教育上,主张通过政治参与本身来培养公民的自主、责任与公益精神。但是,它没向人们指出如何保证公民负责地参与,即怀着公益精神而非自私或偏见去参与。

参考文献:

[1]张鲁宁.西方公民德性教育思想的历史演变[J].研究与实践,2008,(6).[2]亚里士多德著,苗力田等译.亚里士多德全集(第九卷)[M].北京:中国人民大学出版社,1994.[3]杨少星.西方公民身份的历史概要[J].世纪桥,2008,(6).