坚守共产党员的精神家园(5篇)

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第一篇:坚守共产党员的精神家园

坚守共产党员的精神家园

在中央党校举办中青年干部培训班,是中央对年轻干部加强教育、建设高素质干部队伍的一项重要举措。这个班从1980年开始,已举办31期,培训干部4400多名。从这个班毕业的很多同志后来走上了省部级领导岗位,成为党和国家事业的重要骨干。这说明,中青班办得是很有成效的。

党的十七届六中全会对社会主义文化发展作出了全面部署。社会主义文化发展涉及方方面面,当前最紧迫的是要在全党、全国、全体人民中树立社会主义核心价值体系。六中全会决定指出,社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。胡锦涛总书记在六中全会上强调,要在全党深入开展社会主义核心价值体系学习教育,把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,通过坚持不懈、持之以恒的努力,使之成为全党全社会的普遍共识,转化为广大干部群众的自觉行动。

我国正在社会主义现代化建设道路上大踏步前进。发展中国特色社会主义不仅要获得物质成果,而且要获得精神成果,最重要的就是在全体人民,尤其在共产党员特别是领导干部中,树立起中华民族在走向现代化的进程中应有的核心价值体系,在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。树立社会主义核心价值体系,对不同的人有不同的要求,共产党的干部不能混同于一般老百姓,应该有特殊的更高要求。中青年干部是党和人民事业的战略接班人,要坚守共产党人的精神家园,做社会主义核心价值体系的积极建设者和模范实践者。

一、中青年干部要坚定共产党人的科学信仰

一个人要有信仰,否则不可能有长远的追求;一个社会要有共同理想,否则不可能有一致的行动。中国 13亿人每个人都有自己的理想,但这些理想必须有共同的部分,用数学语言来讲就是要有一个交集,这个交集就是中国特色社会主义。没有这个共同理想,大家都按自己的愿望选择社会制度,怎么可能使亿万中国人齐心合力?怎么能有我们今天的改革开放和中国特色社会主义事业的发展?在社会各个群体中,共产党人应该是社会先进理想的倡导者和领头人。共产党人倡导先进理想,首先自己要信仰这个理想。当代中国共产党人所选择、所确定、所树立、所发展的理想,用最简明的语言来说就是中国特色社会主义,这是当代中国共产党人最鲜明的特征、最核心的信仰。从人类的科学精神出发,从马克思主义的科学社会主义,到中国人民在中国共产党领导下通过实践所创造的中国特色社会主义,这就是中国共产党人的理想之源与流。

中青年干部坚定科学信仰,首先要坚定对中国特色社会主义的信念。邓小平同志指出,把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。江泽民同志指出,关于坚持社会主义道路,这个问题的实质,就是全党同志要坚定不移地走建设有中国特色社会主义的道路,充满信心地为这个伟大事业不懈奋斗。中国特色社会主义有三层内容:一是我们的指导思想,即中国特色社会主义理论体系;二是我们现在正在走的道路和干的事业,就是中国特色社会主义实践;三是新中国成立后,特别是改革开放以来建立和发展的中国特色社会主义制度。胡锦涛总书记在“七一”讲话中强调,我们党要团结带领人民继续前进,最根本的就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持和拓展中国特色社会主义道路,坚持和丰富中国特色社会

主义理论体系,坚持和完善中国特色社会主义制度。

中国特色社会主义的理论源泉是科学社会主义。现在,世界上自称搞社会主义的国家比搞资本主义的还多,称自己是社会主义政党的比自称是资本主义政党的还多。但是,真正搞科学社会主义的国家与政党是少数。“社会主义”这个词并不是马克思发明的。恩格斯指出,马克思有两个伟大发现,一个是唯物主义历史观,一个是通过剩余价值揭开了资本主义生产的秘密,由于这些发现,社会主义才从空想变成了科学。所以,科学社会主义才是马克思的发明。以马克思主义为旗帜和指导的科学社会主义实践,上世纪初至五六十年代曾在全世界风起云涌,成为决定人类文明进程的新兴力量。后来,苏联和东欧的共产党垮台,使世界社会主义运动遭受严重挫折。我们党从这些挫折和自己的失误中进行反思,总结经验、吸取教训,坚定不移地推进改革开放,使科学社会主义在中国生机勃勃地向前发展。资本主义的发展在历史上有多次兴盛时期,也曾多次经历危机衰落。上世纪五六十年代就是资本主义遭受大挫折的时期,西方国家的殖民地几乎全丢光了,那个时候叫“东风压倒西风”。但后来资本主义国家吸取了很多社会主义的东西,通过制度调整和新技术的发明应用,又厉害起来了。上世纪九十年代,苏联垮台了,西方资本主义势力大扩张,让他们很得意,认为这是“历史的终结”。实际上资本主义制度的内在矛盾不可能自行解决。马克思早就说过,资本主义发展必定要遇到周期性危机。现在,美国和欧洲发达资本主义国家的危机再次应验了马克思的预言。

社会主义制度终究要代替资本主义制度,这是历史发展的规律。美国强大到独霸世界,仍然发生金融危机,还传祸世界各国。我们共产党人不能迷信资本主义制度能救世界,特别是不能相信“美国梦”能救中国。现在,许多资本主义国家的学者都认为“美国梦”在盛行一个世纪之后正在逐渐破灭。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出,资产阶级灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。这是共产党人一定要坚守的历史信念。当然,社会主义到底什么时候能代替资本主义,还要看社会主义搞得好不好,看共产党人搞得好不好。在中国,就要看中国特色社会主义搞得好不好,看我们中国共产党人搞得好不好。我们要充分认识社会主义代替资本主义的长期性、复杂性、艰巨性。邓小平同志指出,封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义,这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间,发生过多少次王朝复辟?所以,从一定意义上说,某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重曲折,社会主义好像被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸收教训,将促使社会主义向着更加健康的方向发展。小平同志这段话是在1992年南方谈话中讲的,那时世界社会主义正处在低潮。20年来的历史发展证明了小平同志的预见性。只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,这是从上百年来世界和中国历史发展中得出的科学结论。

我们对科学社会主义的信仰是由什么支撑的呢?是科学精神。科学社会主义不是宗教信仰,不是把神明、上帝作为崇拜的对象。中国共产党人信仰科学,科学是人类文明的结晶,是一个不断发展的体系。从哲学的角度讲,在社会领域的科学精神主要有两条:一条是实事求是,就是相信唯物主义;一条是改革创新,就是相信社会发展辩证法。实事求是和改革创新是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神。中青年干部坚定信仰,就要真心信仰科学精神,真心信仰科学社会主义,真心信仰中国特色社会主义。

二、中青年干部要保持共产党人的先进追求

人总是要有追求的。这是人区别于动物的重要特征,是人有思想意识的重要体现。在社会上,人们的追求是不同的,有不同的方向、不同的层次。追求的不同层次,一般是由一个人的生存环境决定的。人们追求生存、追求安全、追求尊重、追求价值实现、追求社会理想,都是合理的。中国共产党人是中国社会的先进分子,应该是社会上有先进追求的人、有高层次追求的人。江泽民同志提出的“三个代表”重要思想,从价值观角度来说,就是当代中国共产党人的先进追求,即追求发展先进生产力,追求先进文化,追求中国大多数人的根本利益,追求全中国人民的幸福。具体来说,中青年干部要有以下四个方面的先进追求。

第一,追求国家的富强。历史经验证明,国泰则民安、国兴则民富,国家富强则生产力发展、文化兴旺。中国的生产力、文化和人民生活,几千年来都是在国家和民族的秩序与环境中发展起来的,形成了中华民族延绵不断的历史文明。但自鸦片战争以来,由于国家积贫积弱,中国人民受了多少苦!中国的生产力变得多么落后!中国的文化遭受了多少破坏!集中国人财力、物力、想象力,中西文化荟萃的圆明园被西方侵略强盗糟蹋成一片废墟。不管是发展生产力、发展文化,还是追求人民幸福,如果没有国家的独立与富强,一切都是空话。中国人要站起来,首先国家得站起来。新中国成立特别是改革开放以来,国家站起来了、富强起来了,中国人在世界上腰杆子就挺起来了。上世纪八十年代我们出国时,谁把中国人看在眼里?外国机场海关检查,高鼻子的可以不检查,但黄皮肤、黑头发的一定要检查,他们认为中国人一定会夹带走私货。那都是中国人遭受的屈辱。我看了《纽约时报》的一篇文章,说那些从西方回国的中国留学生,都是坚定的“民族主义者”。因为他们在国外留学,到哪里都会感受到西方人的歧视,所以迫切希望把中国发展起来。反倒是一些没有出去过的人,以为外面什么都好。追求国家富强、民族复兴,就是爱国主义精神。在中华民族的价值观里,爱国主义是基础,没有爱国主义,没有国家,中华民族能有什么?世界上有的小国,今天换这个旗帜,明天换那个国号,照样都能发展。我们中国不一样,国家弱的时候什么都遭到破坏,国家强的时候什么都能够发展,这也是中国国情之一,是中国历史证明了的特色之一。帝国主义统治世界的本质是弱肉强食,到今天一点也没有改变,还是想打谁就打谁,当然首先是打弱的。国弱就要挨打,国家强大了,帝国主义才不敢随便欺负我们。

爱国主义是民族精神的集中体现,正是因为有爱国主义这一强大精神支柱,我们中华民族才能历经磨难而生生不息。在当代中国,爱国主义最鲜明的主题就是实践和发展中国特色社会主义,把中华民族伟大复兴的宏伟蓝图变成美好现实。中国历史上有无数仁人志士为国家统一和强大抛头颅、洒热血。古人说,天下兴亡,匹夫有责。钱学森当年历尽艰难从美国回来,他说,我在美国学习工作十几年,所有这一切都是在做准备,为了回到祖国后能为人民做点事,因为我是中国人。这就是中华民族最重要的民族精神,是中青年干部应该内化于心、外见于行的不懈追求。

第二,追求人民幸福。我们共产党人搞社会主义为了什么?把国家搞富强为了什么?最终是为了人民幸福。《共产党宣言》指出,过去的一切运动都是为少数人谋利益的运动,无产阶级的运动是为绝大多数人谋利益的运动。毛泽东同志曾说过,共产党员是一种特别的人,他们完全不谋私利,而只为民族和人民求福利。周总理讲,我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福。邓小平同志讲,社会主义的财富属于人民,社会主义的致富是全民共同致富。社会主义原则,第一是发展生产力,第二是共同致富。江泽民同志讲,中国共产党成立以来一切奋斗的目标,就是争取人民民主、实现人民幸福。胡锦涛总书记讲,我们要不断深化对发展中国特色社会主义的规律性认识,更加注重以

人为本,坚持从最广大人民根本利益出发谋发展、促发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。这就是中国一代一代仁人志士追求的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的崇高精神。华西村老书记吴仁宝在中组部作报告时讲了一句话:什么是社会主义?人民幸福就是社会主义!一句话既讲了社会主义的本质,又特别得人心。他在华西几十年就是这样做的,让华西村的人民群众感到幸福。中青年干部要始终牢记我们党全心全意为人民服务的根本宗旨,把人民幸福放在心中最高位置。

第三,要追求社会和谐。社会和谐是中国古代先哲孜孜以求的一种社会理想。孔子说过“和为贵”,墨子提出“兼相爱”,孟子讲“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,康有为的《大同书》提出要建立一个“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中也认为,“提倡社会和谐”是“关于未来社会的积极的主张”。胡锦涛总书记指出,实现社会和谐,建设美好社会,是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。党的十六届六中全会作出建设社会主义和谐社会的决定,这是中国社会主义现代化的重要内涵,是中青年干部应该为之奋斗的目标。第四,追求社会主义现代化。实现现代化是近代以来中国人民梦寐以求的理想。中国革命最伟大的成果是创立了中华人民共和国,这是中国历史上第一个人民国家。如果新中国能用100年左右时间即到本世纪中叶实现现代化,使世界上人口最多的人民国家成为现代化国家,那将是中国对世界伟大的贡献。党的十一届三中全会后,邓小平同志强调,我们当前以及今后相当长一个历史时期的主要任务是什么?一句话,就是搞现代化建设。社会主义现代化建设代表着中国人民的最大利益、最根本的利益。胡锦涛总书记在党的十七届五中全会讲话中指出:“我国社会主义现代化建设新的伟大长征才走完了第一步、第二步,今后的路程还很长,任务将更艰巨。”新中国成立后,中国人民在追求现代化的道路上已经走了60多年,前30年走得很曲折,后30年走得也不容易。从现在起到本世纪中叶还有40年,任重道远。我们中青年干部,要把国家富强、人民幸福、社会和谐和实现社会主义现代化作为最高追求,克服各种阻力和困难,为实现我们党、我们国家、我们民族的伟大目标而不懈奋斗。

三、中青年干部要践行共产党人的高尚道德

道德是社会规范,也是人的自我追求与自我约束。社会道德本质上是由生产关系决定的,但反过来又影响生产关系。社会道德有不同的层次、不同的标准,共产党人是社会的先进力量,应该有高尚的道德情操和道德行为。中青年干部是社会广泛关注的一个群体,必须有良好的道德品行。

首先要自觉树立干部从政道德。从政道德是对执政者作特殊要求和约束的政治道德。共产党人的从政道德本质上是公仆道德,其名言是“立党为公、执政为民”。马克思总结巴黎公社经验时指出,要防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人,防止人们去追求升官发财。所以,干部从政道德最重要的就是作为社会公仆的道德,核心是不以公权谋私利。从全党来说,要立党为公、执政为民;从干部个人来说,要用权为公、谋利为民。胡锦涛总书记指出,各级领导干部要坚持为民、务实、清廉,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私,永葆共产党人的政治本色。中青年干部要牢记在心、实践于行。

其次要积极践行党员模范道德。共产党员发挥先锋模范作用,在精神境界上强调的是奉献,而不是索取。共产党员的模范道德要求克己奉公,无私奉献,全心全意为人民服务。我们要坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后;

坚持和发扬党的优良传统,坚决反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义。孔繁森有句名言,一个人爱的最高境界是爱别人,一个共产党员的最高境界是爱人民。当代雷锋郭明义说,我选择为社会、为企业、为他人多做一些力所能及的事,从而使自己被党组织所信任、被群众所信赖、被社会所需要,大家一起去做一些高尚的事,我感到很充实、很快乐、很幸福。他们都是共产党人的道德楷模,是中青年干部学习的榜样。

三是带头遵守公民基本道德。每一个共产党员和领导干部都是公民,遵守公民道德是为政做人的底线。

四是努力培养个人优良品德。领导干部的个人魅力不应该是权威,而应该是大家心悦诚服的美德。毛主席要求共产党员学习白求恩,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。这是党员干部个人品德的最高境界。在发展社会主义市场经济的条件下,这个要求并没有过时,应该说更有现实性。各级领导同志在各方面要以身作则,树立好的榜样。要求别人做的,自己首先做到;禁止别人做的,自己坚决不做。有些事情群众能做,我们领导干部不能做;有些事情普通群众可以做不到,而领导干部必须做到。胡锦涛总书记强调,领导干部要注意培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。明辨是非,克己慎行,正确选择个人爱好,提高文化素养,摆脱低级趣味。这都是对领导干部个人品德的明确要求。

从政者要追求个人美德,也是中国优秀传统文化的重要内容。孔子说,“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”“五美”是什么?就是“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”;“四恶”即虐、暴、贼、吝。孟子说,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。东汉王充说,“得官不欣,失位不恨,处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦”。我们党的许多优秀党员干部都有高尚的个人美德。沈浩同志在日记里写道,人生的价值并不由拥有物质财富的多少来确定。如果精神空虚,物质财富再多,也无法感受人生的真正幸福。不讲革命理想,不讲做人道德,一心只做金钱梦,这种人成为亿万富翁,也是精神上的乞丐。现在我们物质生活日益富裕,文化生活也比较丰富。中青年干部要自觉加强思想道德修养,讲操守,重品行,注意防微杜渐,不断完善自己的品格。

四、中青年干部要具有共产党人的广博学识

我们国家正处在科学发展、转型发展、创新发展的关键时期。胡锦涛总书记指出,必须按照建设马克思主义学习型政党的要求,抓紧学习人类社会创造的一切科学的新思想、新知识。全体党员、干部都要把学习作为一种精神追求。建设学习型政党,是保证中国共产党先进性的一个重要举措。中青年干部要担负起历史赋予的重任,应该在建设学习型政党中走在前头,加强学习,不断提高能力素质。

一要努力学习科学知识。列宁说过,只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。邓小平同志说,实现四个现代化是一场伟大的革命,全党同志一定要善于学习,而且要善于重新学习。中青年干部既要多读点马克思主义经典,深刻理解和掌握中国特色社会主义理论,也要学历史知识、国情知识、经济知识、法律知识、国际知识等现代化建设所需要的各种知识。

二要提高科学思维能力。古人说“学而不思则罔、思而不学则殆”。一个人光会背书,不

能叫有学识,还必须有科学思维能力。首先是理性思维能力,善于运用马克思主义理论研究和指导实践。其次是辩证思维能力,学会去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的本领,减少工作中的盲目性、片面性、表面性和机械性,提高系统性、预见性和创造性。

三是实践思维能力。实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一和基本的观点,马克思主义本质上是实践的科学,社会主义是一个不断向前发展的实践运动。我们观察和处理中国改革和发展的一切问题,我们理解和把握党的路线方针政策,都应当首先从社会主义初级阶段的实际出发,而不能从主观愿望出发、从外国模式出发、从本本上的只言片语出发。事非经过不知难。中青年干部尤其要主动下去,到实践中去、到基层去、到一线去,到艰苦复杂环境中去锻炼,提高实践思维能力。

四是创新思维能力。改革创新、与时俱进,是社会进步的必由之路,也是共产党人最可贵的思想品格。

总之,中青年干部要有共产党人的科学信仰、先进追求、高尚道德和广博学识,在社会主义核心价值体系建设中走在前面。只有这样,中青年干部才能无愧于党和人民的期望,肩负起时代赋予的事业重任。

第二篇:《中国共产党章程》学习体会:践行党章 坚守共产党员精神家园

《中国共产党章程》学习体会:践行党章 坚守共产党员精神家园

《中国共产党章程》学习体会:践行党章坚守共产党员精神家园

5月4日下午,张教授在省委党校中青一班二支部对《中国共产党章程》进行了深入浅出的解读,让我受益良多。

党章是党组织的根本大法,是立党、建党、管党的根本依据。张教授强调:“党员、领导干部要把党章作为必修课”“党章是立党之本,是党整体意志的体现,规定着党最基本的政治主张和组织规程”“又是党内普遍的行为规范,全体党员必须熟知、遵守”。在我国进入全面建成小康社会决定性阶段的关键时刻,党的十八大顺利通过了党章修正案(以下简称“新党章”)。新党章对科学发展观做出了新的定位和阐述,充实完善了中国特色社会主义重要成就、坚持改革开放等内容,反映了我党与进俱进、永葆先进的优良作风。只有认真学习贯彻新党章,坚定正确的理想信念,坚守共产党员的精神家园,才能在大风大浪面前保持清醒的头脑,才能保持旺盛的工作斗志和良好的精神状态。

毛主席曾经说过,“人活着是要有一点精神的”。一个人离开了精神就会意志不坚、万事畏难、难以成就事业;一个政党离开了精神就会组织涣散、缺乏追求、以致分崩离析;一个国家、一个民族离开了精神就会受人凌辱、积贫积弱、难以强盛壮大。作为一名共产党员也需要一种精神,需要一个精神家园,而新党章就是全体共产党人共有的精神家园。这个精神家园是共产党人在长期奋斗过程中形成的心理、情感、精神的统一,是共产党人的世界观、人生观、价值观的体现,也是全体共产党员共有的思想观念、理想信念、目标追求的凝结。有了这个家园,当你失落时,它会给予你依靠;当你畏难时,它会给你以勇气;当你骄傲时,它会让你在迷失中保持自我。但在现实中,新党章能否真正成为每一名共产党人的精神家园,则需要我们不断地加强学习,不断地加以思考,并最终运用于实践之中。因此,要坚守共产党员的精神家园,就要从学习、思考和实践三个层面来加以体会和领悟。

坚守共产党员精神家园,必须坚持加强理论学习,按新党章要求加强党性修养。要坚守共产党员的精神家园,首先要做到的是加强党的理论学习。而如何才能将理论真正的学好、学深、学透,关键在于将党的理论与中华民族的传统文化结合起来。这是因为,作为中国的共产党人,先是一个中国人,而后才是一名共产党员。将党的理论与我们的传统道德观念结合之后,才能让我们在党的理论之中,找到自小刻在“文化基因”中的文化归属感,才能真正地理解它、认同它。如传统文化中的“格物致知”,意指推究事物的原理法则,从而总结为理性知识,这其中就蕴含了实事求是的精神。“格物致知”要求人在一定的规矩里生活学习,而后对周围的人和事物产生完善的了解和体会。与之相对应的是,新党章就是每一个共产党人应该遵守的规范和总则,只有严格按照其中规定的内容去严格执行,才能对共产党所追求的目标和职责有所体会与认知。

此外,要坚守共产党员的精神家园,还必须按照新党章要求加强党性修养。党性的修养具有与时俱进的特性。党性修养的本质是通过自我学习、自我教诲、自我锻炼、自我改造而达到共产党员党性的某种程度,或者可以理解为用共产党员的党性改变自我的过程。而在新党章中把科学发展观写在我们党的旗帜上,列入党的指导思想,就很好地体现了与时俱进,在创新中求变的思维。中华文化的源头活水《周易》最核心的思想就在于“变”,所谓“在天成象,在地成形,变化见矣”,意指天地之间的一切事物都是在变化之中。而“一阴一阳之谓道”这一名言,就概括了世间万事万物运动、变化、发展的规律,它使我们习惯于整体地、全局地、发展变化地看问题。科学发展观强调的全面协调可持续发展,正是从全局高度把握中国特色社会主义的重要体现,是我们党对社会主义现代化建设的总体认识。因此,科学发展观与我国的传统文化精髓是一脉相承的,加强对科学发展观的学习,是加强党性修养的生动体现之一,既能增强个人的政治理论修养,也能提升个人的传统文化知识修养。

坚守共产党员精神家园,必须坚持理性思考,正确认识新党章的先进性所在。所谓“学而不思则罔,思而不学则殆。”要坚守共产党员的精神家园,只加强党的理论学习,是远远不够的,我们还必须去思考所学的内容是否正确、是否契合实际、是否符合共产党员先进性的发展方向。因此,对于新党章就要从历史、哲学和立法的角度来加以思考。

首先,必须加强对新党章的历史思考。党章是党的理论、政治、思想和组织状况的集中反映。党章的修改完善过程体现了中国共产党已经从一个思想幼稚组织孱弱的小党,成长为一个理论成熟组织严密的马克思主义政党。党的一大没有来得及制定党章,虽然在其纲领中实际包含党章的内容,但这也说明中国共产党对于建设一个什么样的党、如何建设党并没有任何实际经验。党的二大通过了中国共产党的第一部比较完整的党章,不仅标志着中国共产党建党工作的完成,而且标志着我们党从此有了自己的最高行为规范。五大党章第一次明确提出“党的组织原则为民主集中制”。六大党章第一次明确规定了坚持民主集中制的三项根本原则,这对于健全完善党的民主集中制具有重大意义。六大党章规定中国共产党为共产国际的一部分,中国共产党必须无条件服从共产国际的决议,这表明了中国共产党早期的幼稚思想和面对复杂的革命形势时的困惑和不适应。七大党章针对党内农民占大多数的现实,提出从思想上建党的任务。八大党章作为党执政后的第一部党章,难能可贵地强调要加强执政党建设,突出强调了党内民主和集体领导问题。九大党章、十大党章是在文化大革命的全局性错误的情况下制定的,不可避免的带着错误烙印。但改革开放以来的中国共产党迅速拨乱反正,在十二大党章中第一次全面而正确地回答了新时期执政党建设的目标、途径和方法等基本问题。从1978年至今,我党召开了从十二大到十八大共七次全国代表大会。每次代表大会,我们党都根据世情、国情和党情的发展变化,通过对党章的修订、补充或丰富,把党所获得的实践成果和理论创新及时地记录下来,统一全党的思想。十五大第一次将邓小平理论写入党章。十八大党章更是紧紧抓住新时期新阶段党所面临的突出问题,充实了中国共产党的理论创新和实践发展的重大成果,强调科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,体现了伴随着执政经验的积累,中国共产党更加从容、更加成熟。回顾党章的修改过程,可以清晰地看到中国共产党进行理论创新和制度创新的探索足迹。对于党章内容,我们要用历史的眼光来看待,要正确认识到这些党章内容对于指导共产党人在特定时期完成新民主主义革命、进行社会主义现代化建设和加强党的自身建设等方面都起到了十分重要的作用。而对于新党章中新增的内容,则更需要加强历史思考。新党章对中国特色社会主义重要成就和中国特色社会主义总体布局等内容进行了充实和完善。对此,就必须加以历史的思考,一方面要坚持马克思主义的基本原理,走社会主义道路;另一方面,也要求从中国实际出发,不照抄、照搬他国经验和模式,而是走具有中国特色的道路。只有运用历史思考,才能认识到中国特色社会主义是中国共产党对现阶段纲领的认知和概括,才能正确认识到中国目前所处的社会主义的特殊时期。

其次,必须加强对新党章的哲学思考。新党章的哲学性主要体现在三个方面:一是坚持了实事求是的认知路线。新党章中修订的中国特色社会主义理论体系,是几代中国共产党人领导人民在长期探索中国发展道路上不断实践、不断总结、不断创新的理论成果和经验概括。这一理论体系有着深厚的实践基础,是来自实践又指导实践的思想飞跃和理论升华,选择这一理论体系是实事求是的根本体现所在。二是体现了以人为本的唯物史观。科学发展观的核心是“以人为本”。科学发展观强调以“每个人的发展”为逻辑起点,而不是以一部分人的发展和另一部分人的不发展为目标。这充分体现了“一切发展都是为了人民、一切发展都必须依靠人民、一切发展成果都必须由人民来共享”的精神实质。三是体现了普遍性和特殊性的辩证统一。新党章在总体布局上要求全面推进经济、政治、文化、社会和生态文明建设五位一体,这是结合中国自身实际提出的发展目标。既是对马克思主义哲学原理的科学继承,又是马克思主义与中国实践发展相结合的创新与发展,彰显了马克思主义原理的普遍性与中国实践特殊性的辩证统一。

最后,必须加强对新党章的立法思考。新党章中体现了中国共产党依法治国、依法行政的必然历史要求。而由党章修正到宪法修正是中国重要的宪法惯例之一。从新中国成立以来党章和宪法的修改来看,总是党章修改在前,宪法修改紧随其后。其中每一次的宪法修正都是为了及时贯彻党章修正的基本精神,都是为了及时确认党的最新路线、方针和政策的宪法地位,使之成为指导国家生活和社会生活的重要准则。应该说,根据党章修正内容确立的最新政策来及时修改现行宪法的相关规定,使得宪法能够及时地反映执政党重大政策要求,同时也可以保证宪法始终与中国重大的实践要求相适应,进一步增强宪法的现实时效性,这已经成为当代中国现行宪法制度中一项行之有效的宪法惯例。由此,我们必须加强对新党章的立法思考,认识到科学发展观、中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系等新党章中修改内容所蕴含的法律含义,并将其作为今后一段时期内共产党人执政、为政的重要法律指引。

坚守共产党员精神家园,必须坚持身体力行,按新党章要求保持思想纯洁,执政为民惠民,坚持廉洁自律。

第一,坚持崇高的理想信念,按新党章要求保持思想纯洁,做到“慎独”。理想信念是共产党员精神家园的核心和灵魂。伟大的事业需要伟大的精神,伟大的精神需要坚定的信念。共产主义理想和中国特色社会主义信念铸就共产党员先进性之魂,在新的历史条件下,坚定理想信念对保持共产党员先进性尤为重要。而要如何做到坚持崇高的理想信念,首先应该做到“慎独”。“慎独”是我国传统文化中重要的为人处事的准则,指的是人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德信念、做人原则之事。对于共产党员的要求也必须在日常工作生活中,无论有无监督与否,都要做到严格按照新党章去规范自身的行为,这与“慎独”的精神追求是相一致的。因此,共产党人应将“慎独”与坚定理想信念结合起来,将个人的道德修养与党性修养结合起来,将日常工作生活行为与新党章的规范要求结合起来,才能真正做到保持思想的纯洁,才能坚持崇高的理想信念。

第二,坚持密切联系群众,按新党章要求执政为民惠民,做到“执行为民”。密切联系群众,是坚守共产党员精神家园的法宝。群众路线是党的生命线和根本工作路线,直接关系到党的生死存亡和事业的兴衰成败。当前,只有牢牢抓住“密切联系群众”这一法宝,社会主义的建设事业才能顺利开展,我们的祖国才能繁荣富强。但是,现在我们有一些党员干部特别是一些领导干部,没有用好人民赋予的权力,做了一些与党和人民利益相违背的事情,侵害了党和人民的利益,损坏了共产党的形象,败坏了党风国法。因此,我们要时刻清醒地认识到领导干部手中掌握的权力是人民群众赋予的,做到四个坚持:做决策办事情始终坚持执政为民、执政靠民和执政惠民的理念;坚持把从群众中来、到群众中去作为做好一切工作的根本方法,问计于民、问需于民、问政于民,我们才能获得智慧和力量;坚持把密切联系群众的优良作风作为共产党员精神家园的基本要求,把人民群众的要求和满意作为共同的追求目标;坚持把权力的公开运行作为执政为民、密切联系群众的根本要求,我们的党就能坚如磐石、所向披靡。

第三,坚持文化传承,按新党章要求廉洁自律,做到“知行合一”。我国的传统文化认为,“不仅要认识(“知”),尤其应当实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。而新党章就是共产党员的“知”,是共产党员的精神家园,也是中国共产党的文化记忆,更是中国共产党人的灵魂和生命。清代学者袁枚说:“魂在,则其人也;魂去,则非其人也。”共产党人的精神家园是我们最珍贵、最美好的精神财富,是中国共产党健康发展的重要“文化基因”。我们认知新党章的精神和内容固然重要,但更重要的是如何用行动来实践。譬如新党章中明确提出要加强廉政建设,做到清正廉洁。现实中,部分党员干部对于党章学习得很好,说得也很好听,但实际上却不断“前腐后继”。究其原因,主要还是未落实到行动上来。因此,我们要经常以新党章为镜,对照检查不足之处,找到差距所在。看一看自己的言行举止是否符合新党章的要求,是党性修养这顶“帽子”戴歪了,还是“党员业务”这条“领带”没系好,照一照党章这面“镜子”,就一目了然。唯有坚守底线,摒弃侥幸心理,做到“知行合一”,才能树立起共产党员风清气正的良好形象。唯有始终做党章的践行者、维护者,用生生不息的努力,才能永葆共产党员精神家园的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

第三篇:坚守共产党人的精神家园

坚守共产党人的精神家园

我从施甸新闻中得知杨善洲爷爷去世,我心里非常难过。他是一个共产党的高官,到最后一无所有,两袖清风。他从地委书记退休后扎根大亮山艰苦创业,义务植树造林,将价值3亿多的林场无偿移交给国家,他高风亮节,面对众多的荣誉,老爷爷图个什么?面对这些先进事迹,我感触很深。

我从杨爷爷身上看到一个老共产党员生命不息,奋斗不止的精神。看到他那坚定地信念和无私奉献、淡泊名利的高贵品质。看到他艰苦朴素,苦干实干的优良作风。看到他那锲而不舍,活到老学到老,拼到老的精神。把毕生都献给党和人民的事业,他清正廉洁,一心为民,忘我工作,努力为人民办实事,心系人民,全心全意为人民服务,不图名,不求利,永葆一个共产党员的本色。老爷爷主动放弃优越的条件,退休后选择荒凉的大亮山艰苦创业,凭着顽强的意志,一干就是二十多年,老人为什么要选择这样呢?我百思不得其解。他与大山结缘,植树造林,为民谋福利,真是功在当代,利在千秋,他有一颗博大的胸怀,造福子孙后代。

如今的大亮山,改变了原来的模样,山清水秀,鸟语花香,树木高大挺拔,呈现一片林海景象。我对杨爷爷的这种精神,感到深深地敬佩。

作为一名六年级的小学生,要以杨爷爷为榜样,从我做起,从现在做起,树立正确的世界观,人生观和价值观。在学习中,我们要养

成不怕吃苦,脚踏实地,坚韧不拔,勤于思考的好习惯。在学习中,要学习他那种“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的奋斗精神。

杨爷爷,你把毕生都献给了党和人民,鞠躬尽瘁,死而后已。您把生命的余热都倾洒在家乡的大亮山,家乡人民不会忘记您,你是一座在人民心目中坚定而挺拔的丰碑,永远激励着我们前进!

坚守共产党人的精神家园

由 旺 镇 银 川 小 学

六(1)班段 兴 丹

2010年12月15日

第四篇:坚定理想信念 坚守精神家园

杨善洲同志简介

个人简历

1927年1月出生,云南省施甸县姚关镇陡坡行政村大柳水自然村人。1934年至1949年,在家务农。

1950年,参加乡农会和武装队,任小队长。

1951年,在施甸区摆马乡政府工作;在施甸区委工作,任土改小组长。1951年10月调保山县董官乡、打渔乡搞“复查”工作,任副队长。1952年11月加入中国共产党。

1953年1月至7月,在施甸区委搞“复查”工作,任队长。1953年8月至1955年,在施甸区委工作,任区委副书记。1955年至1957年,在施甸区委工作,任区委书记。

1957年至1958年,在中央第七期党校学习。

1958年至1963年,在保山县委工作,任县委副书记。

1963年至1965年在施甸县委工作,任县委书记。

1965年至1966年,在大理、保山搞“四清”工作,任党委书记、团长。1966年3月至1977年,在保山地委工作,任地委副书记。1977年至1988年,在保山地委工作,任保山地委书记。

1988年6月至2008年11月,退休后回家乡施甸县大亮山义务造林,创建林场。2009年4月,将林场无偿交给国家经营管理。

2010年5月5日,将国家奖给他的奖金一半捐给保山一中。

2010年10月10日,因病逝世,享年84岁。

荣誉称号

1991年6月被云南省委省政府授予“优秀共产党员”称号。

1999年8月被全国绿化委员会授予“全国十大绿化标兵”提名奖。2000年12月被全国环保总局授予“全国环境保护杰出贡献者”。

2002年被评为全省老干部“老有所为”先进个人。

2004年10月被评为全国老干部“老有所为”先进个人。

2011年3月被追授为全国优秀共产党员。

生平事迹

义务植树绿荒山 晚年做出新贡献

1988年4月,60岁的杨善洲同志光荣退休。时任省委书记的普朝柱代表省委找他谈话,让他搬到昆明居住,并说还可以到省人大常委会工作一段时间,杨善洲婉言谢绝了:“我要回到家乡施甸种树,为家乡百姓造一片绿洲”。

坚定理想信念 坚守精神家园

作为一名共产党员,杨善洲同志60年如一日,始终坚定共产主义理想信念,牢记党的宗旨,时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他曾说:“我1952年入党,其实当时自己没想到入党,觉得自己条件不够,是组织上看我表现不错,把我确定为重点培养对象。随着思想觉悟的提高,越来越觉得加入中国共产党是一种正确的选择。共产党的宗旨是全心全意为人民服务,远大目标是使整个中华民族富裕起来,这正是我一直想做的事情。入党后,我很快找到了人生方向和奋斗目标。”他还说:“我是共产党员,哪能光想着自己?把自己的家庭搞得富丽堂皇,别人却还过着艰难日子,那么,我们常说的完全、彻底地为人民服务,不是成了骗人的假话吗?无论在什么时候,何种环境中,我们都不能忘记了党的根本宗旨,都应该把坚持党的宗旨作为一切行动的出发点和归宿。”

杨善洲30岁担任县级领导,39岁担任地委副书记,50岁担任地委书记,他在地方党委部门工作的40多年间,牢记党的宗旨,保持平民干部本色,带草帽,穿草鞋,当地群众亲切地称呼他为“草帽书记”。有一次,杨善洲下乡,到乡政府打听乡领导在不在。乡秘书看他的模样,以为是农民,便打发说领导不在,杨善洲不急不恼,自己进村转悠了解情况,最后才叫来乡干部,安排具体工作。在当地委书记期间,他走遍了全市的村社。龙陵县木城乡地处中缅边境,不通公路,他绕道潞西,花四天时间到达木城。为了提高粮食产量,他在报场镇种了半亩粳稻实验田,用“三岔九垄”式插秧,亩产量提高三四百斤,广泛推广后,现在当地群众还采用“三岔九垄”式插秧。他还实施了“坡地改梯田”、“条田”改造,还种了茶叶、包谷等实验田,效果很好,被群众称为“粮书记”。1980年10月,时任中共中央总书记的胡耀邦同志到保山考察,因提前抵达,地委的同志迅速到板桥公社通知他,到了公社才发现,他正在田里头和农民一起劳动。听到工作人员的喊声,他才回过神来,赶紧拔腿往回跑。耀邦同志听说后,感叹说像杨善洲这么朴实的地委书记还真不多见。

杨善洲下乡途中,碰到插秧就插秧,碰到种包谷就种包谷,他的足迹遍布保山的村村寨寨,为改变保山地区的面貌,倾注了全部的心血。他经常拿出自己的钱来,帮助农村生产队购买良种、肥料、牲畜等。一次,听说保山县大官市大队成立了一个茶叶专业组,没有生产基金,到处借钱,马上给送去了800元。有些人感到吃惊:“杨善洲这样埋头苦干和无私奉献图个啥?”他说:“我们共产党员就要像鲁迅说的那样,吃的是草,挤出的是奶,输出的是血!”

杨善洲从事革命工作近40年,担任保山地委领导近20年,两袖清风,勤廉履职,忘我工作,一心为民,为保山经济社会发展作出突出贡献。

从地委书记的岗位上退下来后,他继续实践“只要生命不结束,服务人民不停止”的诺言,主动放弃进省城安享晚年的机会,扎根大山义务植树造林,无偿担任大亮山林场场长,一干就是22年,建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场,并将林场无偿交给了国家。由于成绩辉煌,杨善洲在退休之后,荣膺“全国绿化十大标兵”、“全国绿化奖章”、“全国老有所为先进个人”等众多荣誉,被誉为“活着的孔繁森”。

杨善洲同志60年如一日,恪守信念,清正廉洁,一心为民,忘我工作。他始终如一地坚守着共产党员的高尚情操,始终如一地践行执政为民的根本宗旨,始终如一地发挥老有所为的奉献精神,是老干部的优秀代表,是创先争优的突出典型,是广大党员干部的学习楷模。

号召广大党员干部向杨善洲同志学习

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛作出重要指示,要求广大党员干部向杨善洲同志学习。胡锦涛总书记指出,杨善洲同志是党员干部的学习楷模,是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业,一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部特别是领导干部都要向他学习,自觉加强党性修养,自觉实践党的宗旨,努力做人民满意的好党员、好干部。

中共中央政治局常委李长春,中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席、中央军委副主席习近平也分别作出指示。李长春指出,杨善洲同志的事迹十分感人,代表了党员领导干部的主流,模范地践行了全心全意为人民服务宗旨,是领导干部的楷模,要深入报道、大力宣传。习近平强调,学习杨善洲同志先进事迹要以胡锦涛总书记重要指示为指导,进一步形成学习先进、争当先进、赶超先进的浓厚氛围。

日前,中共中央组织部作出决定,追授杨善洲同志“全国优秀共产党员”称号。决定要求各级党组织认真贯彻胡锦涛总书记等中央领导同志的重要指示精神,把学习杨善洲同志作为创先争优活动的重要内容,引导广大党员干部特别是领导干部学习杨善洲同志坚定信念、对党忠诚的政治品格,牢记宗旨、一心为民的公仆情怀,鞠躬尽瘁、不懈奋斗的崇高境界,大公无私、淡泊名利的奉献精神,自觉实践共产党人的人生价值和精神追求,以更加优异的成绩迎接中国共产党成立90周年。仰望杨善洲

从普通农家子弟到革命工作队伍中的一员,从党的基层干部到地委主要负责同志,从退休的老干部到植树造林的新干将,是云南省原保山地委书记杨善洲的人生轨迹。这是有形的生命痕迹,以农村始,以农村终,始终围绕着杨善洲家乡的大亮山,始终围绕着祖国西南边陲山区的各族群众。这是无形的精神丰碑,讲述了一个共产党人执着理想信念、致力党和人民事业的不懈奋斗,镌刻着一位地方领导干部全心全意服务人民、为广大群众谋福祉的非凡业绩,张扬出一个志虑忠纯、品行高洁的人的光辉境界。这些,凝聚成一个仰之弥高的形象,值得我们对照反省,值得我们学习追寻。

杨善洲毕生笃定理想信念,矢志不渝。他把自己坚定的理想信念,化作了一心一意为党和人民事业终身奋斗的实践。他始终把党和人民的利益放在最高位置,永远没有考虑个人的利益。他谢绝按规定把母亲和妻儿转成城镇户口,在县城边上建了房又卖掉还债,退休之后不享受去省城养老的待遇。他从地委领导岗位上退下来,但退而不休,仍像老农一样,毅然上山,风餐露宿,披荆斩棘,筚路蓝缕,开始了植树造林的新事业。古人说,治产业则教化不行,而政令不从。他不治家业,拒绝各种符合规定的物质利益,老了又把价值几亿元的林场无偿地交给国家,至死也只有聊以栖身的几间茅屋,真正说得上把自己的一生奉献给了党和人民。仰望杨善洲,我们不禁扪心自问,在理想信念方面同他的差距有多远,从而进一步加强党性修养和党性锻炼,强化党的意识、政治意识、宗旨意识、大局意识,更加自觉地为中国特色社会主义伟大事业努力奋斗。

杨善洲一辈子为老百姓办实事、办好事。古人说,为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本。顺民心、厚民生,就需要真抓实干,不能做表面文章,不能搞花架子,努力出实招、办实事、见实效。“求民疾于一方,分国忧于千里。”杨善洲从20多岁担任县领导直至地委书记,始终把自己的根牢牢扎在群众之中,努力为群众说实话、办实事、解难事。他身为一方领导,肩负民生福祉,一年大部分时间奔走乡间,足迹遍及保山所有县乡,深入基层群众,了解群众疾苦,问需于民、问计于民。他随身带着农具,经常帮助农民插秧收稻,他说:“与群众一起劳动,了解到的基层情况最真实。”群众的穷苦,他看在眼里,急在心里,深深自责。他说:“我们干工作不是做给上级看的,是为了人民群众的幸福,只要还有贫困和落后,我们就应该一天不安宁。”他积极采取措施,着力改变边境乡村的贫困面貌,着力推动群众脱贫致富。他对群众怀着一种谦卑和敬重,怀着一种质朴的天然情谊,事事以人民群众的需要为出发点、落脚点。他为保障民生,曾停建地委大楼工程;对素不相识的人,不辞劳烦施以援手。仰望杨善洲,我们要反躬自省,在坚持群众观点、想人民之所想、急人民之所急方面同他的差距有多远,从而进一步增强贯彻群众路线的自觉性坚定性,着力增进同群众的感情、密切同群众的联系,着力做宣传群众、动员群众、服务群众的工作,更好地巩固和扩大党的群众基础。

杨善洲始终艰苦奋斗,展示出奋发向上的顽强意志和不屈精神。逸豫可以亡身,忧劳可以兴国。艰苦奋斗是党领导人民不断前进、取得胜利的一大法宝。杨善洲来自农民,根在农村,深深懂得干事创业需要艰苦奋斗,改革发展离不开艰苦奋斗,安身立命也在于艰苦奋斗。他下乡轻车简从,三个人一辆车,就是一个战斗小组,直奔田间地头。到了饭点,老百姓吃啥他吃啥,饭后结账。“烈士暮年,壮心不已。”生命不息,奋斗不止。退休了他本可以安享天年,却又上山植树,劳勤四体,不稍停歇。他为节约资金,林场修公路自己搞测量;带头捡果核造林,捡骡马猪粪作林肥。他薄于自给,总是穿洗得发白的灰色中山装,舍不得抽纸烟就总抽烟斗,却乐于“散”钱助人,别人养蜂他出钱买蜂箱,农民有困难他出钱帮着买种子肥料。他所居不过茅茨草榻,所服不过练裳布衣,所食不过菜羹粝饭,真正做到了“俯首甘为孺子牛”,献出了自己的一切。仰望杨善洲,我们要经常想一想,在发扬艰苦奋斗的优良作风方面同他的差距有多远,从而更好地坚持“两个务必”的光荣传统,不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑,始终保持高昂的斗志和饱满的热情,努力在本职岗位上争取优异成绩。

杨善洲一生清正廉洁,铸就共产党员的高洁品行和卓异操守。古人说,居官之所以恃者,在廉;其所以能廉者,在俭。作为党和人民教育培养的一位领导干部,杨善洲坚持立党为公、执政为民,做到正确对待权力、正确对待地位,一身正气,两袖清风,心底无私,襟怀宽广,表现出了新时期共产党人的高风亮节和宝贵品质。他公私分明,从不占公家一点便宜。即使是从保山回100多公里的乡下家里,也不用公车。他说:“回家是私事,不能用公车。”他不徇私情,无论是相依为命的老母

还是至亲的女儿,无论是相熟的旧知还是家乡的父老,都严格要求、一视同仁,从不开方便之门。他说:“我手中是有权力,但它是党和人民的,只能老老实实用来办公事。”家里粮食不够吃,老母亲、老伴和子女吃包谷饭,乡干部送来两袋救济粮,他狠狠地批评说:“很多人家连包谷饭都吃不上,要接济就应该接济比我们更困难的群众。大家都在穷,我一个地委书记能富得起来吗?”这是何等的无欲则刚,这是何等的光明磊落,这是何等的正气浩然。仰望杨善洲,我们必会深刻剖析自己,在廉洁自律、俭以养德方面同他的差距有多远,从而严守党纪国法,把廉政建设的规定转化为内心的自觉遵循,时刻保持自重、自警、自省、自励,常修立身之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,更好地校正人生追求、升华思想境界,更好地践行社会主义核心价值体系。

仰望杨善洲,就是对龚曲此里、沈浩、郑培民、孔繁森、焦裕禄等优秀党员干部的深情凝眸,就是接受我们党理想信念和宝贵品质的精神洗礼。这样的仰望,是心灵与心灵的碰撞,是思想同思想的交流,是脚步向脚步的靠拢。高山仰止,景行行止,多一些这样的仰望,我们必将更好地永葆共产党员的先进性,获得勇往直前的不竭动力,我们党必将更好地提升执政能力,带领人民创造更加辉煌更加灿烂的明天

第五篇:坚定理想信念 坚守精神家园

坚定理想信念

坚守精神家园

——学习杨善洲同志先进事迹心得体会

我第一次学习杨善洲同志令人动容、发人深省的先进事迹,是通过《云南日报》记者程三娟撰写的文章《坚守信念 绿染大亮山——记云南省原保山地委书记杨善洲》。作为一名共产党员,杨善洲同志60年如一日,始终坚定共产主义理想信念,牢记党的宗旨,坚守精神家园,时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。其中,给我留下深刻印象的,是杨善洲同志说过的这段话:‚我1952年入党,其实当时自己没想到入党,觉得自己条件不够,是组织上看我表现不错,把我确定为重点培养对象。随着思想觉悟的提高,越来越觉得加入中国共产党是一种正确的选择。共产党的宗旨是全心全意为人民服务,远大目标是使整个中华民族富裕起来,这正是我一直想做的事情。入党后,我很快找到了人生方向和奋斗目标。‛理想信念是人生的方向、动力,杨善洲同志把‚随时为党和人民事业牺牲一切‛作为自己的铮铮誓言,与他对党忠诚的政治品质密不可分。杨善洲同志是个既平凡又极不平凡的人,在位时期,他夙兴夜寐,忘我工作;年事已高,仍然老骥伏枥,志在千里,退休后,把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点,活到老,拼搏到老,奉献到老,把毕生献给党和人民。

向杨善洲同志学习,学习他的‚认真‛——凡是对百姓有利的事,就不是小事,就要尽心尽力去做;学习他的‚正直‛——来造林是了却一桩心事,是尽义务,分文不取。既不是林场场长,也不是支书,就是义务植树人;学习他的‚寡欲‛——无论下乡还是出差,都是自掏腰包,从来不拿林场的半分半厘,也不占公家的便宜。从未在林场报过一张发票和单子,也没有报过一分钱出差费;学习他的‚自省‛——当个领导已经够‘特殊’的了,还想多占点其他的便宜,就太不应该了。

有人说:‚你本身就是一支歌、一首诗,永远唱着对党和人民的忠诚…..‛唱给自己,也唱给别人,杨善洲同志的精神正是这一首浩气之歌。通过学习杨善洲同志的先进事迹,使我更加坚定了理想信念,更加深刻地认识到,一名共产党员就是一面旗帜,更应当具备勤奋工作、爱岗敬业、廉洁奉公、顾全大局的品质,始终严格要求自己,常怀感 恩之心,珍惜自己所处的良好工作环境,安心平凡岗位,保持良好心态,静心查找自己与别人的差距,明确努力方向。从自己做起,从身边的小事做起,多为人民群众办实事办好事。

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