祭奠荀子发言稿（共5篇）

第一篇：祭奠荀子发言稿

文化兰陵·圣人之地

兰陵因附近兰草繁茂、兰花芳香而得名，孔子喻：“兰为王者香，今与众草为伍。”而后，兰陵又有了新的衍生之意，兰陵即为“王道乐土”、“圣地”，对于生于斯、长于斯的兰陵人来说，兰陵这一“乐土”、“圣地”即是心中的日月，那一盏指路的明灯。

兰陵历史悠久，史前文化可追溯到7000年以前，在这里发现了大量的文化遗址，像于官庄遗址、小湖子村古文化遗址、金山古墓遗址等，都展现了兰陵深厚的文化底蕴和绵长的历史。兰陵美酒可以说是兰陵的标志性品牌和文化名片，更有李白“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”传唱古今。

兰陵历史文化资源雄厚，荀子曾在兰陵创造了杰出的古代文化，为兰陵历史乃至中国历史发展写下了浓墨重彩的一页。兰陵古镇历经千年沧桑，依然矗立在鲁南大地之上，在风雨之中见证着兰陵的巨变；文峰山巍立如松，承载着兰陵的厚重与担当；黑暗中国的“午夜彗星”王思玷，用笔杆的骨气挺起了中国人的脊梁；鄫国故城，仿佛向人们述说着穿越千年的古老传奇。

今天我们站在荀子墓前，不能不提荀子为兰陵做出的贡献，荀子作为战国晚期伟大的思想家、教育家，百家争鸣的总结者、先秦儒家文化的集大成者，约从前255年起两任兰陵令，著书立说，传经授徒，终老兰陵，长眠兰陵。有了阳光的播洒，大地才有了温暖和光明；有了人造卫星的导航，巨轮才会在茫茫大海上破浪前行；有了哲人思想的辉映，历史的天空才有了璀璨的群星；有了荀子的眷恋，兰陵才有

了冠绝今古的美名。

荀子的到来，开启了秦汉之际以兰陵为中心的连绵百年而不衰的培育传播文化、激扬文明、治国安邦的人才教育基地。他思想中先进而积极的成分，不仅影响了那个时代，并持续对后世产生了深远、广泛的影响。汉代著名史学家、文学家刘向称赞说：“兰陵多学，盖以荀卿”。荀子的精神气质基因已牢牢镶嵌在兰陵大地之上，形成成了“襟怀坦荡，敢爱敢恨，坚忍不拔，朴实仁厚，勤于奉献，勇于创新”的兰陵气质、兰陵性格、兰陵精神。

我们感谢荀子为兰陵积淀下如此丰厚的文化底蕴，感谢荀子为兰陵如此淳朴的民风奠定了坚实的基础，我们更感谢的是兰陵为我们带来这么多的精彩。我们感恩，我们怀念，我们幸福，只因为我们生活在兰陵这个文化底蕴如此丰厚的土地上。

今天我们在此祭奠，只为告诉长眠于此的圣人，灿烂的文化由我们传承，美好的未来由我们创造，历史在延续，文化在传承，兰陵在发展。

荀子文化是兰陵最好的代言，兰陵美酒即为散发着浓郁酒香的名片，向世界传递，兰陵-----一颗璀璨的明星，正冉冉升起在世界的东方，让未来为之喝彩，让世界为之倾倒。

文化兰陵，魅力兰陵，开放兰陵，热情好客的兰陵必将以更加包容的姿态走向全国，走向世界；勤劳勇敢的兰陵人民也必将创造出更加灿烂辉煌的文化！我们有理由相信，兰陵的明天将更加美好！

第二篇：荀子发言稿

篇一：祭奠荀子发言稿 文化兰陵·圣人之地

兰陵因附近兰草繁茂、兰花芳香而得名，孔子喻：“兰为王者香，今与众草为伍。”而后，兰陵又有了新的衍生之意，兰陵即为“王道乐土”、“圣地”，对于生于斯、长于斯的兰陵人来说，兰陵这一“乐土”、“圣地”即是心中的日月，那一盏指路的明灯。

兰陵历史悠久，史前文化可追溯到7000年以前，在这里发现了大量的文化遗址，像于官庄遗址、小湖子村古文化遗址、金山古墓遗址等，都展现了兰陵深厚的文化底蕴和绵长的历史。兰陵美酒可以说是兰陵的标志性品牌和文化名片，更有李白“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”传唱古今。兰陵历史文化资源雄厚，荀子曾在兰陵创造了杰出的古代文化，为兰陵历史乃至中国历史发展写下了浓墨重彩的一页。兰陵古镇历经千年沧桑，依然矗立在鲁南大地之上，在风雨之中见证着兰陵的巨变；文峰山巍立如松，承载着兰陵的厚重与担当；黑暗中国的“午夜彗星”王思玷，用笔杆的骨气挺起了中国人的脊梁；鄫国故城，仿佛向人们述说着穿越千年的古老传奇。

今天我们站在荀子墓前，不能不提荀子为兰陵做出的贡献，荀子作为战国晚期伟大的思想家、教育家，百家争鸣的总结者、先秦儒家文化的集大成者，约从前255年起两任兰陵令，著书立说，传经授徒，终老兰陵，长眠兰陵。有了阳光的播洒，大地才有了温暖和光明；有了人造卫星的导航，巨轮才会在茫茫大海上破浪前行；有了哲人思想的辉映，历史的天空才有了璀璨的群星；有了荀子的眷恋，兰陵才有了冠绝今古的美名。

荀子的到来，开启了秦汉之际以兰陵为中心的连绵百年而不衰的培育传播文化、激扬文明、治国安邦的人才教育基地。他思想中先进而积极的成分，不仅影响了那个时代，并持续对后世产生了深远、广泛的影响。汉代著名史学家、文学家刘向称赞说：“兰陵多学，盖以荀卿”。荀子的精神气质基因已牢牢镶嵌在兰陵大地之上，形成成了“襟怀坦荡，敢爱敢恨，坚忍不拔，朴实仁厚，勤于奉献，勇于创新”的兰陵气质、兰陵性格、兰陵精神。

我们感谢荀子为兰陵积淀下如此丰厚的文化底蕴，感谢荀子为兰陵如此淳朴的民风奠定了坚实的基础，我们更感谢的是兰陵为我们带来这么多的精彩。我们感恩，我们怀念，我们幸福，只因为我们生活在兰陵这个文化底蕴如此丰厚的土地上。

今天我们在此祭奠，只为告诉长眠于此的圣人，灿烂的文化由我们传承，美好的未来由我们创造，历史在延续，文化在传承，兰陵在发展。

荀子文化是兰陵最好的代言，兰陵美酒即为散发着浓郁酒香的名片，向世界传递，兰陵-----一颗璀璨的明星，正冉冉升起在世界的东方，让未来为之喝彩，让世界为之倾倒。

文化兰陵，魅力兰陵，开放兰陵，热情好客的兰陵必将以更加包容的姿态走向全国，走向世界；勤劳勇敢的兰陵人民也必将创造出更加灿烂辉煌的文化！我们有理由相信，兰陵的明天将更加美好！篇二：荀子演讲稿 坚持到底，永不言弃

尊敬的各位领导、评委老师们：

大家好！我 号选手，今天我演讲的题目是《坚持到底，永不言弃》。当困难，绊住你成功脚步时；当失败，挫伤你进取雄心时；当负担，压得你喘不过气时，不要放弃，要坚持下去，因为只有坚持，才能胜利。说到坚持，就必须要提到一个让邯郸骄傲的人——荀子。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”这是他教给我们在面对困难和挫折时，要坚持不懈、要锲而不舍的努力奋斗。

仰观宇宙之大，纵论古今名人，凡是功成卓绝之人，他们都有一个成功的秘诀，那就是坚持！《史记》这部鸿篇巨著被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。可我们都知道，它是司马迁耗费了17年的时间，忍受了宫刑的折磨，呕心沥血的杰作。再有李白铁杵成针，屈原洞中苦读，匡衡凿壁偷光，他们的精神无不是在印证荀子“锲而不舍，金石可镂！”的真理。大家还记得2010年4月14日7时49分那个时刻吗？那是在汶川“5.12”大地震两周年前夕，我国青海省玉树县发生了7.1级地震。强震第二天，我一早在央视的直播中看到这样一个场景:一位小女孩被压在预制板下面，那样狭小的空间，让作为观众的我感觉随时都有可能窒息，可她竟然在136个小时的坚持中活了下来。在抢救她时由于多种困难，救援人员的工作曾一度陷入困境，可他们却并没有放弃救助，而是想尽各种办法，终于将女孩成功救出。那一刻我的眼泪决堤了，我为女孩的坚持而喝彩，我为救援人员的不懈而欢呼。我的心中有个声音在大声呐喊：荀子，您看到了吗？中华儿女们听见了您的声音，他们坚持了下来！从那时起，我的崇拜中多了一个名字——荀子；从那时起我的信念中多了一份执著——把荀子思想传承下去，让荀子思想大放光彩！

让我们站在此刻的起点上，对以后的人生说：坚持到底，永不言弃。用今天的刻苦，铸就明日的辉煌！

我的演讲结束，谢谢大家！篇三：国旗下发言稿 《劝学》 荀子的《劝学》是传世名篇，开篇的第一句话就说：“学不可以已”，今天我发言的题目也是“劝学”，希望能带给大家一些人生感悟。

当上课的铃声清脆地响起，当崭新的课本一页页翻开，当琅琅的读书声响遍四中校园，我们又开始了新的学习生活。班主任大人随口一声“孩子们”让我们倍感亲切。

十七、八岁的我们，不必为生计奔波，每天坐在这宽敞的教室里，听老师海阔天空，引古援今，这是多么美好的人生！可为什么有些人在这神圣的课堂上“闭目塞听”，将求知的学校视为牢笼，将传道的老师视为灾星。拒绝知识就是拒绝希望，你不希望有所为而生，有所为而活吗？

如果想让自己成为有所作为的人，就去寻找知识，让自己的大脑丰富起来，象蜜蜂采蜜一样去学习。培根说过，语文使人善辩，数学使人周密，历史使人明智，哲学使人深刻，道德使人庄重，史诗使人灵秀„„总之，凡有所学，皆成性格。一个真正完善的人，必定是博采百家之长补己之短的人。说道这，就想想我们的课堂，你有没有蒙头大睡的壮举或海天湖地的神侃？每逢考试结束，发下试卷之后，同学们急于看的是分数，再进一步就是看对几题、错几题，得几分，老师有没有给我和错分，厌烦或漠视老师的解说；做得稍好一些的同学能将错题加以改正，很少有同学注意概括试卷中错误的类型，并进一步引发出日常学习中的不足。一份老师绞尽脑汁出就的试卷就这样草草收场了。“笨鸟先飞早入林”、“有志者，事竟成”这样的话我们一定都已经听得不耐烦了，我相信我们也都理解了，只是有些时候在学习上还存心偷懒。我知道我的同学们早已经为自己的未来勾画了一个美好的蓝图，但是它同时也给你带来烦恼，你感到自己迟迟不能将计划付诸实施，你总是在寻找更好的机会，或者常常对自己说：留着明天再做。但在人生的舞台上，我们需要的是：用行动来证明和兑现曾经心动过的梦想，而不是梦里走了许多路，醒来还是在床上。也有的同学认为自己理所当然的考不上大学，即使考上大学也找不到工作，即使找到工作也找不到好工作，那读书还有前途吗？

如今时世艰难，那么就认命吗？任命就等于没有明天。如果你还想活下去，就要活得出众。人得争气，不能破罐子破摔。总想着这么着吧，学习好的不多，差的又不止我一个，这样的孩子不会有出息的。相反，只要你坚强起来，把所有的压力变为动力，你会惊奇地看到，原来你很聪明很能干很有潜力的。

大家都是懂事的孩子，你看，地面越来越干净，吵闹声越来越小，老师们的笑脸越来越多，这就足以证明我们各个要强。人生短暂，能作成几件事都是不容易的。做学生，就做名好学生，将来你才可能做名好工人、好技师、好领导。

第三篇：荀子发言稿

文化兰陵·圣人之地

兰陵因附近兰草繁茂、兰花芳香而得名，孔子喻：“兰为王者香，今与众草为伍。”而后，兰陵又有了新的衍生之意，兰陵即为“王道乐土”、“圣地”，对于生于斯、长于斯的兰陵人来说，兰陵这一“乐土”、“圣地”即是心中的日月，那一盏指路的明灯。

兰陵历史悠久，史前文化可追溯到7000年以前，在这里发现了大量的文化遗址，像于官庄遗址、小湖子村古文化遗址、金山古墓遗址等，都展现了兰陵深厚的文化底蕴和绵长的历史。兰陵美酒可以说是兰陵的标志性品牌和文化名片，更有李白“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”传唱古今。兰陵历史文化资源雄厚，荀子曾在兰陵创造了杰出的古代文化，为兰陵历史乃至中国历史发展写下了浓墨重彩的一页。兰陵古镇历经千年沧桑，依然矗立在鲁南大地之上，在风雨之中见证着兰陵的巨变；文峰山巍立如松，承载着兰陵的厚重与担当；黑暗中国的“午夜彗星”王思玷，用笔杆的骨气挺起了中国人的脊梁；鄫国故城，仿佛向人们述说着穿越千年的古老传奇。

今天我们站在荀子墓前，不能不提荀子为兰陵做出的贡献，荀子作为战国晚期伟大的思想家、教育家，百家争鸣的总结者、先秦儒家文化的集大成者，约从前255年起两任兰陵令，著书立说，传经授徒，终老兰陵，长眠兰陵。有了阳光的播洒，大地才有了温暖和光明；有了人造卫星的导航，巨轮才会在茫茫大海上破浪前行；有了哲人思想的辉映，历史的天空才有了璀璨的群星；有了荀子的眷恋，兰陵才有

了冠绝今古的美名。

荀子的到来，开启了秦汉之际以兰陵为中心的连绵百年而不衰的培育传播文化、激扬文明、治国安邦的人才教育基地。他思想中先进而积极的成分，不仅影响了那个时代，并持续对后世产生了深远、广泛的影响。汉代著名史学家、文学家刘向称赞说：“兰陵多学，盖以荀卿”。荀子的精神气质基因已牢牢镶嵌在兰陵大地之上，形成成了“襟怀坦荡，敢爱敢恨，坚忍不拔，朴实仁厚，勤于奉献，勇于创新”的兰陵气质、兰陵性格、兰陵精神。

我们感谢荀子为兰陵积淀下如此丰厚的文化底蕴，感谢荀子为兰陵如此淳朴的民风奠定了坚实的基础，我们更感谢的是兰陵为我们带来这么多的精彩。我们感恩，我们怀念，我们幸福，只因为我们生活在兰陵这个文化底蕴如此丰厚的土地上。今天我们在此祭奠，只为告诉长眠于此的圣人，灿烂的文化由我们传承，美好的未来由我们创造，历史在延续，文化在传承，兰陵在发展。

荀子文化是兰陵最好的代言，兰陵美酒即为散发着浓郁酒香的名片，向世界传递，兰陵-----一颗璀璨的明星，正冉冉升起在世界的东方，让未来为之喝彩，让世界为之倾倒。

文化兰陵，魅力兰陵，开放兰陵，热情好客的兰陵必将以更加包容的姿态走向全国，走向世界；勤劳勇敢的兰陵人民也必将创造出更加灿烂辉煌的文化！我们有理由相信，兰陵的明天将更加美好！篇二：荀子演讲稿

坚持到底，永不言弃

尊敬的各位领导、评委老师们：

大家好！我 号选手，今天我演讲的题目是《坚持到底，永不言弃》。当困难，绊住你成功脚步时；当失败，挫伤你进取雄心时；当负担，压得你喘不过气时，不要放弃，要坚持下去，因为只有坚持，才能胜利。说到坚持，就必须要提到一个让邯郸骄傲的人——荀子。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”这是他教给我们在面对困难和挫折时，要坚持不懈、要锲而不舍的努力奋斗。仰观宇宙之大，纵论古今名人，凡是功成卓绝之人，他们都有一个成功的秘诀，那就是坚持！《史记》这部鸿篇巨著被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。可我们都知道，它是司马迁耗费了17年的时间，忍受了宫刑的折磨，呕心沥血的杰作。再有李白铁杵成针，屈原洞中苦读，匡衡凿壁偷光，他们的精神无不是在印证荀子“锲而不舍，金石可镂！”的真理。在我们邯郸——这个有着千年历史的文化古都，就有这样一位坚强的女孩，她用自己的人生为荀子思想做了最好的诠释：1987年出生的刘芳，本是健康可爱，可小学六年级那年，她不慎从楼梯上滚落下来，造成左腿粉碎性骨折，手术之后，骨质又生病变，出现肉骨化、关节融合。别人可以行走，而她只能躺在床上，这样的生活，一过就是三年。可她并没有怨天尤人，而是坚强的选择了面对。她在家上北京四中网校，学习初中知识。学习之余，还要坚持康复训练。然而，就在她能够站立起来时，2009年高考后的一场车祸又将她的希望推入谷底。当别人都为她惋惜时，她却以常人难以想象的毅力坚持了下来。先后获得全国“世纪之星”英语演讲比赛二等奖、邯郸市英语口语大赛一等奖、全国“自强不息”大学生等多项荣誉。从她的身上我看到了一种美德，那就是—

—坚持。坚持是一种信念，坚持是一种修养，坚持是荀子留给我们燕赵儿女最宝贵的精神财富。

大家还记得2010年4月14日7时49分那个时刻吗？那是在汶川“5.12”大地震两周年前夕，我国青海省玉树县发生了7.1级地震。强震第二天，我一早在央视的直播中看到这样一个场景:一位小女孩被压在预制板下面，那样狭小的空间，让作为观众的我感觉随时都有可能窒息，可她竟然在136个小时的坚持中活了下来。在抢救她时由于多种困难，救援人员的工作曾一度陷入困境，可他们却并没有放弃救助，而是想尽各种办法，终于将女孩成功救出。那一刻我的眼泪决堤了，我为女孩的坚持而喝彩，我为救援人员的不懈而欢呼。我的心中有个声音在大声呐喊：荀子，您看到了吗？中华儿女们听见了您的声音，他们坚持了下来！从那时起，我的崇拜中多了一个名字——荀子；从那时起我的信念中多了一份执著——把荀子思想传承下去，让荀子思想大放光彩！让我们站在此刻的起点上，对以后的人生说：坚持到底，永不言弃。用今天的刻苦，铸就明日的辉煌！

我的演讲结束，谢谢大家！篇三：再版荀子演讲稿

快乐学习

教师组 张 敬

各位领导、评委： 大家好！今天我演讲的题目是《快乐学习》。

荀子曾说：“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”

我首先想和同学们谈谈学习的苦和乐得问题。

“学海无涯苦作舟”，头悬梁，锥刺股，凿壁偷光，程门立雪??在知识的海洋上自古以来就是以苦作舟，苦不堪言！

人们常说：“学生时期是一生最苦的阶段。确实在理。清晨，闻鸡起舞，迎着晨风操练，伴着晨曦涌读的是学生；晚上，更深夜静，挑灯苦战的也是学生。

在安静的课堂上，大脑随着老师的讲解不停的转，眼看，耳听，手写，心记，全神贯注，不得松懈。

为了一道没解出的题，急的抓耳挠腮，下了课还在思考着难点、疑点，甚至吃不下饭，睡不着觉??考试成绩上不去，各方面的压力便随之而来??真是“衣带渐宽终不悔，为题磨得人憔悴”，苦不胜言！

当你经过艰难的思索、推理，最后解出一道难题时，会喜形于色；当你在学习中取得优良成绩时，会感到由衷的喜悦；当你运用所学的知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中；当你中学，大学毕业，运用所学知识在祖国建设中做出贡献时，更会感到无限的幸福和欢乐。学习本身包含着权大的乐趣。凡是爱学习，刻苦攻读的人，都会乐在其中！

俗话说：“没有苦中苦，哪来甜上甜。”学习中的苦与乐就是这样的，要想掌握真知识，真本领，不吃苦中苦，是不行的。对于学习来说，苦中有乐，乐中有苦，苦与乐是对立的统一，理解了这一点，我们就能够正确对待学习中的苦，不被暂时的困难打倒，从而信心百倍，持之以恒，为获得学习中的“甜上甜”而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐，以苦求乐，才能在知识的海洋里乘风破浪，奋斗拼搏，才能享受到胜利者无限的幸福与欢乐。

我还想说说学习的方法问题。

学习必须循序渐进。孔子说：“学而时习之”。学习任何知识，必须注重基本训练，要一步一个脚印，由易到难，扎扎实实地练好基本功，切忌好高鹜远，前面的内容没有学懂，就急着去学习后面的知识；基本的习题没有做好，就一味去钻偏题、难题。这是十分有害的。学习必须勤于思考。中学是一个重要的学习阶段。在这个期间要注意培养独立思考的能力。要防止那种死记硬背，不求甚解的倾向。学习中要多问几个为什么。一个问题可以从几个不同的方面去思考，做到举一反三，融会贯通。

学习必须一丝不苟。学习切忌似懂非懂、不懂装懂。例如，习题做错了，这本是常有的事，重要的是能自己发现错误并改正它。切不可奉行“拿来主义”，长此以往，思维能力很难有所提高。

学习必须善于总结。我相信大家都知道“温故而知新”的道理。学完一章，要做个小结；学完一本书。要做个总结。总结很重要，不同的学科总结方法不尽相同。学习必须持之以恒。俗话说“水滴石穿”、“一口吃不成胖子”。因此，最好制定一个学习计划，常常自我监督，严格要求。

总之，学习不能只凭一时热情，三日打鱼，两日晒网是做不成大事的。

除了学习方法，我觉得还要善于激发自身的潜能，调动自己的学习积极性。那么如何才能做到这些呢？

要学会感恩，拥有一颗感恩的心，要经常进行生活体验，要有自己的理想，有自己的追求，有自己的目标，找准自己的位置，珍惜青春，为将来的发展积蓄力量。

同学们，“学然后知不足”、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”让我们扬学习的帆，在知识的海洋里畅游吧。篇四：国旗下发言稿 《劝学》

荀子的《劝学》是传世名篇，开篇的第一句话就说：“学不可以已”，今天我发言的题目也是“劝学”，希望能带给大家一些人生感悟。

当上课的铃声清脆地响起，当崭新的课本一页页翻开，当琅琅的读书声响遍四中校园，我们又开始了新的学习生活。班主任大人随口一声“孩子们”让我们倍感亲切。

十七、八岁的我们，不必为生计奔波，每天坐在这宽敞的教室里，听老师海阔天空，引古援今，这是多么美好的人生！可为什么有些人在这神圣的课堂上“闭目塞听”，将求知的学校视为牢笼，将传道的老师视为灾星。拒绝知识就是拒绝希望，你不希望有所为而生，有所为而活吗？

“笨鸟先飞早入林”、“有志者，事竟成”这样的话我们一定都已经听得不耐烦了，我相信我们也都理解了，只是有些时候在学习上还存心偷懒。我知道我的同学们早已经为自己的未来勾画了一个美好的蓝图，但是它同时也给你带来烦恼，你感到自己迟迟不能将计划付诸实施，你总是在寻找更好的机会，或者常常对自己说：留着明天再做。但在人生的舞台上，我们需要的是：用行动来证明和兑现曾经心动过的梦想，而不是梦里走了许多路，醒来还是在床上。

也有的同学认为自己理所当然的考不上大学，即使考上大学也找不到工作，即使找到工作也找不到好工作，那读书还有前途吗？

如今时世艰难，那么就认命吗？任命就等于没有明天。如果你还想活下去，就要活得出众。人得争气，不能破罐子破摔。总想着这么着吧，学习好的不多，差的又不止我一个，这样的孩子不会有出息的。相反，只要你坚强起来，把所有的压力变为动力，你会惊奇地看到，原来你很聪明很能干很有潜力的。大家都是懂事的孩子，你看，地面越来越干净，吵闹声越来越小，老师们的笑脸越来越多，这就足以证明我们各个要强。人生短暂，能作成几件事都是不容易的。做学生，就做名好学生，将来你才可能做名好工人、好技师、好领导。篇五：文明礼仪发言稿

文明礼仪发言稿

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。但是近年来随着旅游业的兴起，很多中国人在出国游览的同时也把中国人的特定形象带给了世界：缺乏公共空间的基本礼貌，肆无忌惮地大声喧哗，碰撞别人后毫无感觉，也不致歉；在车上哄抢座位，拒绝向老人和孕妇让座；随地吐痰，吃饭时大声咀嚼„但外国人看到亚洲人模样的、行为不文明的游客时，往往都会说是中国人，甚至特别为中国游客设置了中文标语，提醒国人注意行为的文明。作为一名中国人，看到这些消息，甚至是亲眼目睹这些事情时，我们感到羞愧：自己也有一些不文明的行为吧，愧为中国的代表；那些人也使自己在被人眼中成为了这样的形象：中国人成了不文明、粗鲁的代名词。于是不文明行为，早已不代表个人的形象了，他也代表了一个国家的形象，于是文明--素质，是一个人的符号，更是一个国家的符号。我们要积极参与到讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动中。在精神文明建设的活动中带个好头。要从具体的事情抓起，从现在做起，从小事做起，从自我做起。从日常的具体行为抓起。把讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动不断引向深入。抓好十不以改掉不良的恶习，养成良好的个人卫生习惯。要发挥好模范带头作用深入学习文明守则,不断提高文明道德水平，增加自我道得意识。我们还要使讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动贯穿在日常工作和生活之中，要把讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动与文明行业活动结合起来，做到相互促进，协调发展。要从现在开始，从自我开始，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗风陋习要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名大学生，我们要不断提高自身素质。要修身养性，让自己拥有一颗爱心。爱心能使自己高尚，快乐，能让别人愉悦，享受。要确立合适的积极的人生目标，让自己拥有一个通过努力可以达成的理想和目标。与社会共进，与集体相融，不孤傲也不丧失原则。了解自己，发现自己的兴趣和特点，确定自己独特的人生目标，然后在目标的指引下，一步步努力实现，不要操之过急，更不要总是追求最好，也不要模仿他人随便确定自己的目标，无论是为了求知，为了真情，还是为了影响力，创新，道德等等，我们对自己要有正确定位。我们要争取做一名优秀的大学生，为以后的工作打下

坚实的基础

文明礼仪发言稿中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。但是近年来随着旅游业的兴起，很多中国人在出国游览的同时也把中国人的特定形象带给了世界：缺乏公共空间的基本礼貌，肆无忌惮地大声喧哗，碰撞别人后毫无感觉，也不致歉；在车上哄抢座位，拒绝向老人和孕妇让座；随地吐痰，吃饭时大声咀嚼„但外国人看到亚洲人模样的、行为不文明的游客时，往往都会说是中国人，甚至特别为中国游客设置了中文标语，提醒国人注意行为的文明。作为一名中国人，看到这些消息，甚至是亲眼目睹这些事情时，我们感到羞愧：自己也有一些不文明的行为吧，愧为中国的代表；那些人也使自己在被人眼中成为了这样的形象：中国人成了不文明、粗鲁的代名词。于是不文明行为，早已不代表个人的形象了，他也代表了一个国家的形象，于是文明--素质，是一个人的符号，更是一个国家的符号。

我们要积极参与到讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动中。在精神文明建设的活动中带个好头。要从具体的事情抓起，从现在做起，从小事做起，从自我做起。从日常的具体行为抓起。把讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动不断引向深入。抓好十不以改掉不良的恶习，养成良好的个人卫生习惯。要发挥好模范带头作用深入学习文明守则,不断提高文明道德水平，增加自我道得意识。我们还要使讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动贯穿在日常工作和生活之中，要把讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动与文明行业活动结合起来，做到相互促进，协调发展。要从现在开始，从自我开始，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗风陋习要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名大学生，我们要不断提高自身素质。要修身养性，让自己拥有一颗爱心。爱心能使自己高尚，快乐，能让别人愉悦，享受。要确立合适的积极的人生目标，让自己拥有一个通过努力可以达成的理想和目标。与社会共进，与集体相融，不孤傲也不丧失原则。了解自己，发现自己的兴趣和特点，确定自己独特的人生目标，然后在目标的指引下，一步步努力实现，不要操之过急，更不要总是追求最好，也不要模仿他人随便确定自己的目标，无论是为了求知，为了真情，还是为了影响力，创新，道德等等，我们对自己要有正确定位。

第四篇：祭奠清明节发言稿（通用）

祭奠清明节发言稿范文（通用5篇）

在日新月异的现代社会中，发言稿与我们的生活息息相关，发言稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。你写发言稿时总是无从下笔？以下是小编收集整理的祭奠清明节发言稿范文（通用5篇），希望对大家有所帮助。

亲爱的老师和同学们：

本周，我们将庆祝中国传统节日——清明节。今年的清明节也是新节日制度实施后的第一个传统节日。

清明节既是节日，又是节气之一，与二十四节气重合。每年4月5日左右，黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10以上。此时，我们大部分地区的气候温暖，植被发芽，改变了冬天寒冷黄色的景象。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕播种的好时机。所以有“清明前后，种瓜种豆”“种树，永不过清明”等农业谚语，说明这个节气与农业关系密切。

清明节的起源来自中国传统的墓葬。因为土葬后水土流失，决定每年清明节扫墓。同时，结合清明节期间的气候特点，我们还可以进行户外活动，放风筝等等，可以说是一个庄严放松的节日。

随着现代社会的发展，起源于农耕文化的清明节等传统节日在产生的时候就逐渐失去了文化背景，在现在的年轻人眼里可能只是一种形式。

早上好！

过几天清明节就要过了。请借此机会向无数革命烈士致敬。向先人默哀！

最近家家户户，在长辈的带领下，以传承无尽家风和美德为目的，祭奠祖坟；每个学校还在德育基地或国旗下举办各种不同形式的纪念活动，纪念创造和建设新中国的革命先辈。在这里，我的家人和每个人都有一个最简单的想法，那就是我们当代中国人总能烙上爱国主义和亲情的情怀。

今天，在这庄严的升旗仪式上，我们凝望着染满烈士鲜血的国旗，不知不觉间，思绪又回到了那些艰苦多事的岁月：旧中国饱受战争创伤和帝国主义欺凌，人民饱受苦难和屈辱。当祖国还是

我们的祖先，为了养育后代，历经千辛万苦，流下了无数汗水。

就是因为他们，才有了长久的生命！

正是因为他们，才有了生活的宁静！

让我们以一种良好的心态去抚慰在宋庆统治下长眠的先烈和先辈，同时让春风的孝顺和对中华民族长远的尊重在每个人心中荡漾。

亲爱的老师和同学们：

大家好！

本周，我们将要庆祝清明节，这是中国的一个传统节日。今天我的题目是《清明节》。江南清明节雨落，路上，行人都陷入深深的悲痛之中。清明节不仅是中国二十四节气之一，也是中国祭祖扫墓最重要的日子。关于它的起源，有许多动人的传说。

我们挑一个来讲：春秋时期，晋王的儿子重耳在介子推等人的帮助下逃往国外，以逃避追捕。他们在荒山中迷了路，找不到任何东西吃。这时，重耳还在关心人，这感动了介子推。他从腿上切下一块肉，煮熟后递给重耳吃。流亡19年后，重耳终于以君主的身份回到了中国。他奖励了所有和他一起逃走的人，却忘了介子推。被提醒后，他非常抱歉，决定邀请介子自己推。谁知介子推早已带老母到绵山，重耳带人寻山，却寻不着。有人建议释放火烧山，但重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧在了一棵大柳树下。重耳后悔把它们埋在柳树下。为了避免烟火，他命令全国人民不要在这一天生火做饭，这一天被定为寒食节。第二年，重耳带领大臣们到绵山祭拜，发现柳树又复活了，于是他给它取名清明柳，在寒食节期间禁止生火，并把它插在清明节，这一节日代代相传，成为全国性节日。

教师和班级：

早上好！

春风严冬渐逝，岁月在挣扎中消逝，不知不觉，又是一个晴朗的日子。“清明时节雨水多，路上行人欲断魂。”也就是说，每当这个特殊的时刻到来，人们会越来越想念死去的亲人，难免会感到难过。今天，在这庄严的升旗仪式上，我们凝望着染满烈士鲜血的国旗，不知不觉间，思绪又回到了那些艰苦多事的岁月：旧中国饱受战争创伤和帝国主义欺凌，人民饱受苦难和屈辱。在老上海的公园入口处有一个醒目的标志，上面写着：“中国人和狗不准入内。”外国船只在黄浦江上肆意游荡，撞倒中国民船，淹死中国人。当时外国人在中国土地上为所欲为，中国人已经失去了作为人的最起码的尊严。祖国危在旦夕，无数爱国者挺身而出，为祖国的独立统一和人民的解放献出了自己的鲜血。从愿意买宝刀换酒的女人秋瑾，到勤勤恳恳珍惜的邹容，谁还能改变毕涛；从蒋捷到刘胡兰；从黄继光到董存瑞，无数英雄豪杰用生命书写了英勇的爱国运动。

“要知道这很难学，但是要一点一点去关心。”老师们，同学们，抓紧每一分钟，努力工作，让我们用优异的成绩安慰睡在宋庆下的烈士们。

今天，大家来到烈士园，祭拜扫墓，缅怀革命烈士。这是一项非常有意义的活动。今年纪念活动的.主题是“弘扬烈士精神，树立崇高理想”。

烈士花园英雄事迹陈列馆，展示了我县英勇战士柔石、抗日战争英雄朱学勉、为国争光、为国流血牺牲的童尊孝烈士、率先突破、英勇牺牲的吴世仪烈士、献出青春的张晓红烈士等146位烈士的光辉业绩，用生命写下英雄赞歌的烈士卢安根、葛亚玲，以及去年4月4日为扑灭山林大火而牺牲的烈士们，烈士们写下的英雄悲壮的历史篇章震撼着我们的心灵。

年轻的朋友们，各个时期的革命烈士们，是时代的开拓者，民族的脊梁，祖国的英雄。他们的精神世代闪耀，永载史册。我们要弘扬烈士的崇高精神，牢记革命传统，激励我们，警示我们，珍惜革命烈士用鲜血和生命换来的社会稳定和谐、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。

年轻的朋友们，努力吧！

第五篇：荀子名言

荀子名言

1、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

2、是谓是，非谓非，曰直。

3、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。

4、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

5、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

6、人主不公，人臣不忠也。

7、良医之门多病人。——《荀子·法行》

8、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

9、以善先人者，谓之教。

10、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》

11、长幼有序。——《荀子·君子篇》

12、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子

13、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。

14、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》

15、君子耻不修，不耻见污。

16、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子

17、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

18、凡斗者自以为是，而以人为非也。

19、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

20、学无止境。

21、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

22、酒乱其神也。

23、水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》

24、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

25、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。

26、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。

27、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录

28、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

29、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

30、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》

31、礼，所以正身也；师，所以正礼也。

32、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。

33、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

34、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。

35、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》

36、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

37、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言

38、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

39、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

40、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

41、君戒专欲，臣戒专利。

42、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

43、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子

44、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。

45、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》

46、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

47、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

48、公生明，偏生暗。

49、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。

50、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。

51、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

52、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

53、恶之者众则危。——《荀子·正论》

54、论德而定次，量能而授官。——荀子名言

55、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。

56、下贫则上贫，下富则上富。《荀子·富国》

57、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。

58、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

59、笃志而体，君子也。

60、君子赠人以言，庶人赠人以财。

61、知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》

62、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

63、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

64、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也。辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》

65、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

66、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

67、圣可积而致，途之人可以为禹。——《荀子·性恶》

68、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

69、善学者尽其理，善行者究其难。

70、尊严而惮，可以为师。

71、人为知矣，不诚则不能化万民。

72、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》

73、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

74、夫师以身为正仪，而贵自安者也。

75、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

76、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

77、乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》

78、学者非必为仕，而仕者必为学。

79、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》

80、思索以通之。

81、公生明，偏生暗。

82、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

83、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。——荀子名言

84、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。

85、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。

86、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

87、礼者，人道之极也。——荀子名言

88、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子