我们共产党人的信仰

第一篇：我们共产党人的信仰

我们共产党人的信仰

如果您是一名中共党员，那么我想请问您一下，共产党人的信仰是什么？还记得您的入党誓词吗？对，为实现共产主义而奋斗终身。那什么是共产主义呢？可能很多人回答：不清楚。是的，对于共产主义，在《共产党宣言》里只有提到：共产主义要废除资产阶级所有制，消灭私有制，但对于什么是共产主义并没有具体的说明。我也是一名中共党员，但是如果连自己的信仰具体是什么都解释不清楚的话，那我们还怎么去信，怎么去仰呢？

虽然对于什么是共产主义，可能目前我们还不太清楚，但是我们都知道现在我们中国走的是社会主义道路，那么什么是社会主义呢？邓小平同志说过，社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力；消灭剥削，消除两极分化；最终达到共同富裕。那我再问一下：我们现在富裕了没有？因人而异，有人说富裕了，有人说没有。这都没有错，因为富裕不富裕本来就是个相对的概念。与旧社会的缺衣少食相比，我们应该算是富裕了吧，当然与一些发达国家相比或者说我们的一些高收入富翁相比，我们多数人都不算富裕。但问题是，如果有朝一日，当我们每个人真的拥有了像现今世界首富一样所拥有的财富的时候，整个社会能称得上是共产主义社会吗？我个人的认为是：不一定。为什么？有位老板说过这样一句话：我穷的是剩下钱了！因为这个“富裕”除了物质上财富的多少之外，还应当包括个人精神上的财富。只有当每个人精神上与物质上都富裕了，我觉的共产主义才算能见到点影子了。

有位哲人说的好：真正的富裕并不是拥有的多，而是需要的少。

所谓的信仰就是对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己的行动榜样或指南。当今社会，人们有着很多种不同的信仰：有的信耶稣，有的信真主安拉，有的信佛教，有的信道教，还有各种拜物教，无神论者，怀疑主义等等，各类宗教信仰不胜枚举。那我们共产党人信仰的共产主义与之又有什么不同呢？

第一，共产主义是彻底的唯物论，是无神论者。很多宗教都是唯心的，是有神论者。像基督教信仰耶稣，而道家的思想可以说是唯心的，也可以说是唯物的，因为在《道德经》里就没怎么讲清楚，只是说“道可道，非常道„„有物混成，先天地生„„独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道”

第二，中国的共产主义者是以马列主义毛泽东思想邓小平理论以及“三个代表”思想和科学发展观理论为指导思想的。这是中国共产党人的信仰有别于其他信仰的最本质区别。其实后面一长串“毛泽东思想邓小平理论以及“三个代表”思想和科学发展观理论”都可以简单概括为马克思主义的中国化，是不同时期的中国共产党人运用了马克思主义，联系当时中国发展的实际需要而做出的理论创新。其实创新有很多种，拿已有的理论联系到新的现实生活中去，产生出能够解决实际问题的新的方法，就是一种创新！

在实际中遇到问题，然后从理论中找到新的方法加以解决或应对，这就是我们共产党人能够运用我们的指导思想——马克思主义做出的不断创新，因为实践是检验真理的唯一标准，马克思主义就是真理。

现在，我们把目光放到现在，我们遇到了什么问题？现实中的矛盾是物质已经相对富裕了，但是精神却是越来越贫瘠了。这导致了有些人贪图享乐、唯利是图！曾经听过蔡礼旭老师讲解的《幸福人生》，他说到：“我们常常在说战争可能轮不到我身上，末日我也不一定看得到。很多人对末日的想法是什么？觉得可能

是几颗核子弹炸了，地球毁了，叫末日。其实，俗话有提到，生不如死更痛苦。什么样的生活会让人生不如死？„„很多人孩子在外面每天为非作歹，这个家长每天担心受怕，晚上担心的都睡不着觉，真的活的比死还痛苦。当道德都沦丧的时候，那是真正的末日到了。”

所以邓小平同志不是说过：要一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设，两手都要硬吗？我们的新一代领导人不是提出了要树立社会主义核心价值观吗？其实除了这些，我们的祖先遗留下来的精神财富还有很多，很多儒家的经典像《论语》、《孟子》，又比如老子的《道德经》等等。

所以我们要发扬鲁迅先生提倡的拿来主义精神，马克思也说过：要用人类社会创造的全部知识来武装自己的头脑。我们为什么不能用佛家道家儒家的经典理论来增长我们个人的精神力量呢？所以，我们共产党人除了要在发展社会主义建设的理论创新之外，还应当重视对以往的经典文化知识的继承和发展。

说到这里，我要向大家隆重介绍一本南怀瑾老先生写的书，书名叫做《金刚经说什么》。其实佛教的很多理论是很科学的，在没有学习过佛家经典之前，我总是片面地认为其他宗教信仰因为都是唯心的，就是不正确的，是错误的。这种思想本身就犯了经验主义的错误。我们共产党人强调“实事求是”，“没有调查就没有发言权”，很多佛家的理论和方法不光是唯心的，而更是强调实证的，所谓实证就和我们所说的实践意思差不多。从持戒，到修定，到般若，一步一步来的，所谓佛，就是开悟了的人，心理思想上悟到了一个境界，就会在身心上获得某种感受，或者说体会到某种感受，这个很难解释，玄奘法师有句话叫“如人饮水，冷暖自知”。好比我们吃到一样很好吃的东西，比如吃到一个很好吃的月饼，然后跟一个没吃过这种月饼的人说那种月饼怎么怎么好吃，你讲的再好，也只是你的语言上的描述，代替不了对方感官上的体验，只有对方吃到了同样的月饼才会明白是什么滋味。回到这本书上来，这本书是讲，有一天，释迦摩尼佛化了缘，回到禅堂，用完斋饭，自己洗了洗脚，自己铺好坐垫，（注意都是自己做的哦）准备休息的时候，他的一个弟子叫须菩提（孙悟空的师父）起身问他，他说：师父啊，你慢一点休息啊，我有个问题要问啊，就是我修行的时候，心里老是杂念丛生，怎样才能安抚住我的心啊？注意这个问题可以说是千百年来一直困扰人们的一个大问题，我们有时候会心乱如麻，有时候会杞人忧天，实际上都是这个问题在作怪，如来佛祖在两千多年前就作出了回答。这本《金刚经》就是这对师徒的问答，就是针对这一个问题，两个人你一句，我一句，就写成了这部经书，大家想知道答案吗？有兴趣的可以买来看看！

当然，成佛成仙我可不敢有这个奢望，但是我想，如果拿儒释道三家修行的方法来修我这个人，把人做好了，我觉得这应该是行得通的吧！

再拿我以前学过的《弟子规》来讲，此书多数出自《论语》，应该说是代表了儒家的思想，如果能做到：财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯，事诸兄，如事兄，事诸父，如事父，如果我们能用我们的行动和思想去带动周围更多的人，达到泛爱众，大家都像是一家人相亲相爱了，那个时候我觉得共产主义就应当能看得到一点影子了吧！

综上所述，我们中国共产党人的信仰就是：运用马克思主义，理论联系实际，创造并建设共产主义社会。这也是我们共产党人的共同理想。

明确了信仰就要担负起责任。“天下兴亡，我的责任”这是一位台湾校长（忠信高级工商学校）高震东老先生的话，他说：““天下兴亡，匹夫有责”等于大家都无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的，所以说，现

在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面演讲。“以天下兴亡为已任”是孟子思想。禹是人，舜是人，我也是人！他们能做到的，我为什么不能呢?“天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，我的责任„„人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。”

是啊，没有责任，谈什么理想？谈什么信仰？说起责任，我脑中总是回忆起这样一个画面：那是一个春暖花开的时节，那一天风很大，吹着道路两旁的樟木树纷纷落下红叶（樟木在春天的落叶是红色的），就在十字路口，一位环卫阿姨正在不停地扫着落叶，风不停地吹，树上的红叶不停地成片成片地在她头顶上落下，就好像在下着红色的暴雨，扫了两三下簸箕就满了，看着她浑身周边不停飞舞的红叶，看着她不停地一簸箕一簸箕地向垃圾车里倒着红叶，我真的很感动。什么是责任，这就是责任！

理想与信仰就像一盏明灯，指引着我们勇往直前，虽然现实与理想是有很大的差距，但是我们每一个共产党人都应当时时刻刻坚定信仰，担负起自己的历史责任。只要我们每个中共党员都从我做起，慢慢地带动起更多的人，我相信经过几代人的努力，共产主义理想必定会实现，就像一首诗里写得那样：慢一点，从容一点，将目光从脚下三寸抬起，望向远方——灯塔就在那里，脚下这几步，有泥泞又何妨！

第二篇：我们共产党人观后感

我们共产党人观后感

在建党九十周年来临之际，由中共上海市委宣传部、市委组织部、新华社上海分社等联合举办的“我们共产党人”大型主题展览，吸引着长三角地区的众多共产党员们，作为一名普通的共产党员，我也是其中一员，感受着这场历史盛会的魅力。

“我们共产党人”大型主题展览通过1000多幅珍贵照片和史料、100多件实物展品以及多媒体音画空间、3D全息投影技术、电子留言墙等，多角度、多侧面、全方位地生动演绎了90个闪耀着共产党人精神光辉的感人故事,形象地反映了90年来上海这片热土上的优秀共产党员先进事迹以及他们以实际行动凝练出的崇高精神和坚定信仰。

展览馆里的23幅大型油画，展现着共产党人风采。我跟随人群，一面观看油画，一面仔细阅读着优秀共产党员或群体的感人故事。共产党九十年的历史，像是一场跨世纪的接力，一代又一代的中国共产党人，关切国家的前途、命运，奉献青春、热血、理想、甚至生命，积极投身社会改造和国家建设，才开创了社会和谐人民幸福的今天。这些，给了参观者们很多的启示和勉励。作为一名新时期的共产党人，我要承继使命，感受责任。

90年历史沧桑、风云激荡；90年英雄辈出、情深意长。90年的史实充分证明，我们党是不愧为一个伟大、光荣、正确的马克思主义政党，不愧为领导中国人民不断开创新事业的核心力量。90年的实践也启示我们，只有始终弘扬求真务实一切从实际出发，一切从人民的根本利益出发，认识规律、把握规律，遵循和运用规律，不畏困难、艰苦奋斗，苦干兴业，我们党才能始终站在时代的最前列，带领人民实现惠及十几亿人口的小康社会，才能实现中华民族的伟大复兴，经得起任何大考的考验。

在主题展的结尾处，主办方留下了这样一段后记，寄语每个参观者——“90年，流逝的是岁月，留下的是事业，忠诚的是理想，坚定的是信仰，永恒的是精神„„”

第三篇：能否坚守共产党人信仰信念宗旨发言稿

能否坚守共产党人信仰信念宗旨发言稿

习近平同志指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”加强党员理想信念教育，是我们党强化自身建设的一条宝贵经验和优良传统。在新的历史条件下，如何继承和发扬党性教育的优良传统，进一步增强党性教育的针对性和实效性，提升党性教育水平，使党经受住中国特色社会主义面临的各种风险考验，是党的建设的一项重要课题，既十分重要又十分紧迫。

一、党员干部理想信念教育面临的严峻考验

党员干部党性修养及理想信念，作为领导干部能力素质的核心，是领导干部从政之基、处世之道、做人之本，是领导干部对党的“忠诚度”和对党的事业“执著度”的具体体现，直接关系党的形象和中国特色社会主义事业的兴衰成败。新时期，世情、国情、党情都发生了重大变化，对加强领导干部的党性修养及理想信念教育提出了新的要求、新的考验。

第一，国际环境复杂多变。改革开放30多年，经济全球化、政治多极化和越来越复杂的国际形势给党员干部的思想带来了巨大、深刻的影响，特别是形形色色的非马克思主义和各种错误思潮以及腐朽生活方式影响着党员干部。在一些党员甚至领导干部中产生了“信仰危机”，对共产主义、社会主义理想信念动摇。有的甚至推崇民主社会主义，极力主张西方式的民主、自由、人权、多党制，看不清民主社会主义的本质，等等。复杂多变的国际环境对党员领导干部增强党性提出了更高的要求，只有不断加强党性修养，增强党性，增强政治敏锐性、政治鉴别力，才能经受住国际环境复杂多变的考验。

第二，市场经济日益深化。市场经济的负面效应和国外资产阶级腐朽思想文化的侵入，使我们的党员领导干部党性面临着新的考验。有的党员领导干部政治意识弱化，在重大原则问题上缺乏政治坚定性，不能自觉地维护党中央的权威，在政治上不能同党中央保持高度一致，在执行党的路线方针政策上，搞实用主义，“上有政策，下有对策”;有的不虚心听取群众意见和呼声，热衷于搞形式主义，摆“花架子”等;有的奉行享乐主义，热衷于吃喝玩乐，讲排场，摆阔气，甚至以权谋私，最终走向腐化堕落;有的经受不起权力、金钱、美色的诱惑，以权谋私，违法乱纪，堕落为犯罪分子。这些问题虽然是个别现象，但也极大地损害了党的形象。

第三，网络舆情难以掌控。当今世界，互联网发展迅速，已成为人们生活的重要组成部分和人类文明传播发展的重要载体。据统计，我国现有网民4亿多人，手机用户8亿多人，网络传播成为影响巨大的新型媒介系统，渗透到现实社会各个方面，给党的建设带来重大挑战和机遇。如何适应网络化、信息化的挑战，营造新形势下党员理想信念工作良好的网络舆论环境，是当前党员干部面临的一项十分重要和迫切的新任务，也是今后一个时期实现自身科学发展必须面对和解决的重大课题。

第四，教育创新亟待提升。改革开放的深入推进，给经济政治社会文化各个方面带来深刻变化，各种新情况、新现象、新变化、新课题层出不穷。传统的教育内容、方法不适应市场经济的变化，党员管理、教育、监督也面临新的挑战。如何进一步探索加强新形势下党员教育管理的途径和办法，不断增强基层党组织的创造力、凝聚力和战斗力，发挥党员的先锋模范作用，这些都是当前党员理想信念教育的重大问题。这就需要我们理清新思路、研究新规律、探索新途径、寻求新发展，集中体现全心全意为人民服务的宗旨、体现与时俱进的时代特征。

二、党员理想信念教育面临挑战的原因探析

在新的历史时期，一方面，在党的正确领导下，中国取得了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就。但另一方面，社会形势越来越复杂多变，思想文化越来越多元，理想信念教育面临着许多由新的时代特征和历史条件所带来的新问题。

第一，认识不够深入。部分党员、领导干部在理想信念上动摇，是由于没有真正把理想信念建立在科学的理论基础之上，不能运用马克思主义的立场、观点和方法科学分析一些基本理论问题。有的人对社会主义改革的前景认识不清，对当前社会问题的解决和党的最终奋斗目标的实现信心不足。有的人认为“党性无用”、“党性过时”。事实一再告诉我们，马克思、恩格斯关于资本主义社会基本矛盾的分析没有过时，关于资本主义必然消亡、社会主义必然胜利的历史唯物主义观点也没有过时。这是历史发展不可逆转的总趋势，党的最高理想和最终目标是实现共产主义。我们现在的努力以及将来多少代人的持续努力，都是朝着最终实现共产主义这个大目标前进的。但是，一些人认为共产主义是可望而不可及的，甚至认为是望都望不到、看都看不见，是虚无缥缈的。这些人之所以理想渺茫、信仰动摇，根本就是历史唯物主义观点不牢固。

第二，价值取向迷失。有的人理想信念不坚定，缺乏信仰追求，甚至以权谋私，贪污腐化，违法乱纪。理想信念的坚定，是好干部的第一位标准。形象地说:“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”坚定的信仰始终是党员、干部站稳政治立场、抵御各种诱惑的决定性因素。在党内，有的把当干部作为一种谋取私利的手段、直至走向腐败变质，有的在大是大非问题面前退避三舍、立场摇摆，有的热衷于算命看相、求神拜佛，有的信奉金钱至上、名利至上、享乐至上等，说到底就是信仰迷茫、精神迷失。

第三，不公现象加剧。首先，收入分配不公平。根据最近两年的调查数据，我国的基尼系数已经超过了0.45，贫富之间显现出两极分化的趋势，少部分高收入人群的收入和财富在快速增长，而大量的普通工人和农民的收入增长缓慢或不增长，还有一部分失业、下岗人员的收入减少甚至处于贫困状态。其次，受教育机会不公平。家庭背景影响教育机会越来越严重，近年来教育收费的快速上涨，使一些贫困家庭的子女不得不放弃继续求学的机会。再次，医疗卫生不公平。所谓看病难看病贵，在很大程度上，反映了医疗卫生资源分配上的极不公平。如果任这些社会不公平的现象发展下去，会造成普通党员不满的心理，造成党员的理想信念动摇，从而妨碍理想信念的巩固和发展。

第四，各种挑战并存。在经济全球化、社会信息化的时代背景下，各种思想文化相互激荡，既有敌对势力对我们进行的渗透、颠覆、破坏，又有社会思潮多元、多样、多变背景下各种杂音噪音带来的干扰。在这种情况下，共产党员理想信念教育面临的社会环境和时代内容出现了新的变化，传统的理想信念教育的内容、方法也需要有所变化。此外，目前我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，经济社会发展状况与发达资本主义国家相比仍存在着较大差距，加之当前我国已进入改革发展的关键时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科技进步日新月异，国际金融危机影响深远，全球思想文化交流交融交锋呈现新特点，综合国力竞争和各种力量较量更趋激烈。同时，我国发展呈现一系列新的阶段性特征，出现一系列新情况新问题，呈现出新旧矛盾相互交织，长期性矛盾和阶段性矛盾相互交织，可以预料和难以预料的矛盾相互交织的复杂局面。党内存在不少不适应新形势新任务新要求、不符合党的性质和宗旨的问题，使党面临着如何坚定理想信念，如何增强党的创造活力和团结统一，如何提高推动科学发展、促进社会和谐能力，如何保持党同人民群众的血肉联系等重大问题，亟待需要我们采取切实有效措施，抓紧加以解决。

三、党员干部理想信念教育的时代内涵

不同时代都有自己时代的理想，党性和理想信念教育的内涵应该随着时代的发展不断丰富和演进。

第一，坚定的理想信念是历史发展动力。古往今来，任何民族、任何国家、任何政党，坚定的理想信念，是其生存发展的精神动力，是其攻坚克难的制胜法宝。否则，就难以为继、不能长存于世。中华民族所以能够生生不息五千年，文明不断四海立，就是因为“天下大同”的思想，“自强不息”、“厚德载物”的精神，“和为贵”、“协和万邦”的理念，成为中华优秀文化传统的核心，成为中国人精神追求的主轴。近现代以来，一代又一代仁人志士为了改变半殖民地半封建社会的地位，为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。尽管他们也知道，自己追求的理想并不会在自己手中实现，但他们坚信，一代又一代人持续努力，一代又一代人为此作出牺牲，崇高的理想就一定能实现。

第二，实现共产主义是共产党人的最高理想。我们党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义确立为最高理想。马克思主义、共产主义信仰是共产党人的命脉和灵魂。党的主要创始人李大钊面对绞刑架，发出了“我们深信，共产主义在世界、在中国，必然要得到光荣的胜利”的豪迈誓言。方志敏烈士在英勇就义前，慷慨陈词：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!”革命先烈在生与死的考验面前所以能够威武不屈、前仆后继，就是因为他们对共产主义理想坚信不疑、矢志不渝，就是因为他们对未来美好社会的实现充满了信心。

第三，中国特色社会主义是中国现代化的行动指南。坚定理想信念，是我们共产党人先进性和纯洁性的集中体现。党的领导人毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平同志，都对坚定理想信念和加强理想信念教育作过深刻的论述。从党的十二大，邓小平同志在开幕词中提出走自己的路，建设有中国特色的社会主义以来，中国特色的社会主义是历次党的代表大会的一条主线。总书记指出，中国特色社会主义是是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地，反映中国人民意愿，适应中国和时代发展要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加开推进社会主义现代化的必由之路。

第四，实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。“中国梦”就是一个理想，是一个全民族的理想。习近平同志指出：中国梦是一个形象的表达，是一个最大公约数，是一种为群众易于接受的表述，核心内涵是中华民族的伟大复兴，就是要实现国家富强、民族振兴和人民幸福。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。广大党员干部一定要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的征程上奋勇前进。

四、新形势下党员干部理想信念教育的建议

加强党性修养及理想信念教育，理想信念是基础，党性修养是升华，是一个逐步提升的、动态的发展过程。崇高理想信念的确立和巩固，并不是一朝一夕的事情。当前和今后一个时期要把理想信念教育作为一项根本任务抓实抓好，切实体现当前鲜明的时代特色。

第一，注重推进理论武装。习近平同志指出：“只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观，特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，才能心明眼亮，才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，才能始终坚定理想信念，才能在纷繁复杂的形势下坚持科学指导思想和正确前进方向，才能带领人民走对路，才能把中国特色社会主义不断推向前进。”用科学理论武装头脑是坚定理想信念的主要奠基石，是全体共产党员的终身必修课。领导干部特别是新干部、年轻干部，尤其要加强理论学习，学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，坚定理想信念，廓清思想迷雾，排除思想干扰，站稳脚跟干事创业。

第二，注重强化党性锻炼。习近平同志指出，共产党员要“自觉加强党性修养，增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献”。到党校学习、参加党的重大教育实践活动，都是加强党性锻炼和修养的重要途径。这些年来，我党先后开展的“讲学习、讲政治、讲正气”教育，保持共产党员先进性教育，深入学习实践科学发展观活动等，都是加强党性锻炼和修养的很好载体。今年全党开展的党的群众路线教育实践活动，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等“四风”问题，明确提出“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，就是要自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，是又一次对党员特别是领导干部的精神洗礼和党性锻炼。

第三，注重砥砺意志品质。学习是灵魂的升华，实践是精神的养料，群众是最好的老师。中国特色社会主义伟大事业，是亿万人民群众共同创造的事业，给我们全体党员特别是年轻党员提供了砥砺意志和品质的极好机遇。要像胡锦涛同志指出的那样：“坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。”只有到实践中去，到群众中去，到改革创新一线去，到艰苦复杂环境中去，带头苦干实干，勇于担责担当，紧紧依靠群众，汲取群众智慧，才能打造过硬的功夫、磨练坚强的意志和品质，才能把崇高理想变成美好的现实，也才能用群众实践的营养去滋润和支撑我们的理想。

第四，注重坚守做人底线。习近平同志指出：“只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值。”这是对全党同志特别是领导干部的谆谆告诫，是对全体党员开列的行为和精神的“防火墙”。坚定理想信念，是我们共产党人走正路、创事业的灵魂和根基。根基动摇，地动山摇。共产党员在诱惑和挑战面前，一定要坚定理想信念，不为名利所惑，不被困难吓倒。共产党员特别是领导干部应当做到“五个实”：信仰坚实，咬定青山不放松;工作扎实，不虚不漂浮;思想充实，不信歪理邪说;待人诚实，不搞庸俗哲学;睡觉塌实，不怕半夜鬼敲门。只有这样，才能称得上是合格的共产党员、合格的领导干部。

第四篇：《共产党人信仰的力量》——感悟书记学堂活动

《共产党人信仰的力量》——感悟书记学堂活动

来到街道办事处报到组织员短短两个多月，有过忐忑、犹豫、矛盾，有过憧憬、决心、平静。不知为何，街道党工委推荐我参加此次活动，曾怀疑自己这段时间是不是哪些地方没做好，可是哪些地方需要提升呢，怎么做比较好？好在内心是开心的，外出党校学习总归是好事，我喜欢学习，感谢组织，感恩领导。

今天准时到达活动会场，一改以往培训前的客串介绍开场白，党校老师客气的问候完各位党员，直接开讲！幻灯片展示出红军长征路线图，老师第一问竟然没人能答出，我不知道别人啥感受，自己立刻绷紧神经，感觉好缺失！

随后视频【长征：信仰的力量 雪山草地：困难的前方是曙光】带着我们追忆那段——“……苦不苦，想想红军长征两万五”——爬雪山过草地，不怕苦不怕死的坚持团结让我的眼眶一度湿润，喉咙哽咽，革命先烈创造了人类历史上一个奇迹，那是理想信念的伟大远征。长征的胜利，是中国共产党人理想的胜利，是中国共产党人信念的胜利！

什么是信仰？第一要义是信，第一效用是管用；第二要义是仰，第二效用是心存敬畏；第三要义是真，第三效用是有力量。坚定崇高的政治信仰，牢牢掌握思想教育，马克思主义的生命经久不衰，并将理想信念转化为对本职工作的不懈进取，做各项工作、办各种事情既要“干”，又要“实”，中国共产党人坚守马克思主义、树立共产主义远大理想，中国梦是中国人坚持中国特色社会主义共同理想的当代表现。

最后坚守信仰的路径思考，以理论的清醒来保持信仰的坚定性，向书本学、向实践学、向群众学、向历史学，始终把群众利益放在首位。回望长征：红军为了人民，人民拥护红军。治政之要在于安民，安民之道在于察其苦。坚持艰苦奋斗，对党忠诚，不忘初心，牢记使命，用言行表达自己的忠诚和信仰，永远在路上……

第五篇：《信仰》观后感——中国共产党人新一轮的集结号

中国共产党人新一轮的集结号 ——纪录片《信仰》观后感 恒丰民族学校

石昌雨

题记：有一首歌在耳边响起，“有一个声音在前方高声歌唱，那么的响亮，让我听见了信仰”。

历史文献纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择信仰、坚守信仰，并最终取得信仰的胜利！

作为一名即将成为预备党员的我，当看完三集纪录片《信仰》（第一集《只要主义真》、第二集《壮志换新天》、第三集《时代先锋行》）后，突然觉得天空中乌云乍散，很快，天地间霞光万丈，脑海里突现一道闪电般的亮光，天地灵气疯狂涌入我的身体，全身充满了力量。我闭眼顿悟：信仰，原来就一直在身边。

《信仰》这部纪录片，以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述“革命、建设、改革开放”各个时期的优秀共产党员坚守理想信念，发挥先锋模范作用，保持先进性的故事，阐述了中国人的核心价值观。诚如《共产党宣言》中说：“过去的一切运动都是少数人或为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动时绝大多数人的、为大多数人谋利益的独立运动”。是啊！翻开历史的篇章，历代王朝的更替，或是诸如陈胜吴广、黄巾军、天平天国等等农民起义，其结果都是为某一些人、某一些家族谋私利。只有中国共产党的纯洁性，成了千千万万国人力量的源泉。正是有《共产党宣言》为起点，中国涌现出了无数可歌可泣的英雄儿女。彭湃，纪录片中第一个映入我心中的英雄，为了自己的信仰，甘愿放弃万贯家财，当着千万个农民的面将一箱子的田契铺约一张张烧毁。这是何等的胸襟气概！在烈火中闪耀的是与传统剥削和压迫制度的决裂，动员农民起来革命的信仰之光。

“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，点燃熄灭的灯；信仰是灯，照亮夜行的路；信仰是路，信仰是路，引我们走向黎明。”溪流的信仰是大海，雏鸟的信仰是天空，幼苗的信仰是栋梁。作为新时代的共产党人，我们就更应该有坚定的信仰。

鲁迅先生曾说过：“一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。”中国从来就不缺乏英雄，且不论七战匈奴的卫青、精忠报国的岳飞、留取丹心照汗青的文天祥或是虎门销烟的林则徐等等古代历史英雄人物，在这里，我们要记住为新中国的革命、建设、改革而浴血战场、奉献一生的英雄儿女：彭湃、方志敏、刘胡兰、陈树湘、张思德、江姐、朱光亚、孟泰、杨思根、雷锋、王进喜、焦裕禄、钱学森、邓稼先、沈浩、蒋筑英、买买提江·吾买尔、吴孟超、郭明义、王顺友、谭千秋、叶欣、孔繁森、李林森、杨善洲„„。正因有这许许多多的革命英雄旗帜，中国共产主义的事业才得以生根发展。他们坚守信仰，他们坚信：中国一定有一个可赞美的光明前途！

他们为了国家的安宁，为了民族的尊严流血牺牲；他们为了祖国的繁荣富强攻坚克难，勇于争先。今天，我们有责任给予他们应有的尊严和荣誉！他们令我们敬仰。他们中的多数虽然已经不在，但他们的骸骨不该被现世的喧嚣所湮没。虽然青山处处埋忠骨，但我们不能忘怀他们的丰功伟绩。这种记忆连接起过去和未来，这是一架历史的桥梁。在这里，没有其他附加的含义，惟有留下的，只是民族的光荣和尊严。一个尊重自己的英雄的民族才能凝聚起国人的爱国热情，才能深刻地懂得坚强、尊严、荣光与和平的所有含义。记住英雄，不仅是给英雄的尊严，也是我们给予自己的慰藉！

《信仰》是一首永不老朽的歌，也是今天千万中国共产党人新一轮的集结号。信仰在传承，事业在延续！