第一篇:暑期社会实践农村居民精神文化建设调查
2012年暑假我回到家乡黑龙江省双鸭山市集贤县向阳村用了3天的时间完成了这次毛概社会实践调查活动,本次社会调查实践的主要目的是对黑龙江省农村及新农村建设有所了解,并且正确认识“三农”问题和新农村建设中出现的具体问题.经过对原始资料的收集和整理和分析,我对黑龙江省农村的新农村建设得出几点认识,并且尝试提出几个自己的观点,具体如下:
第一, 国家政策好
全部被调查人员都说国家政策好,确实有利于农村发展,虽然部分文化程度较低的农户无法说出具体有哪些政策,但从最近几年新增补贴和村镇的变化中都可以感受得到政策的好处.第二,家长重视教育,但却有部分学生不想读书
调查过程中,我们发现我们的前辈们都认识到了教育的重要性.虽然很多爷爷奶奶们没有读过书,但他们从认识的那些读书的朋友们的发展状况也看到了其重要性,所以非常希望下一代,下两代能够好好读书.调查过程中我们还发现现在农村基本没有了不让孩子读书,特别是不让女孩子读书的情况.可以说绝大部分农村家庭供给孩子读书的环境是相当宽松的,但却有部分家庭的孩子不想读书.对于这个问题我也做了些简要的调查,调查中发现:
1农村家庭中如果有孩子,收入的主要支出便是在教育方面,大部分家庭的纯收入都只能是刚好够教育的支出;
2考上了好的学校的学生,家里无论如何困难都会让其读下去;
3农村的教育资源及质量相较于城市而言还存在明显的不足,部分孩子考不起好的学校,而读过书最后辍学的孩子都认为差一点的学校学不到什么东西,认为读书不如打工;
4辍学的孩子有的是没考上好的学校后,差的学校读不起,没办法才出去打工,还有一部分是没有认识到学习的重要性,存在读书不如打工的思想;
5目前社会上是存在大学生找不到工作的现象,大学生被称之为“蚁族”,这种现象助长了读书不如打工这种思想的成长;
根据我们的调查和浅薄的分析,部分学生不想读书的原因是多方面的:学生自己的原因,教育资源缺乏和教学质量偏低,教师断档,还有家庭负担不起,可能还有一些其他的原因.当然面对这个问题,除了向社会呼吁,很多方面都是我们无能为力的.但最为一个大学生我想就教师断档这个问题而言,我们还是有部分解决能力的,我们可以在各地了解情况后,通过学院爱心社,学校志愿者协会等学生组织,展开定期的支教活动,了解当地的状况,让更多的人参与进来,最终以寻求最好的解决方法;
教育决定一个人的观念,新农村要想进一步发展,观念的转变时势在必行的,教育便是观念改变的根基,而全民教育便要从娃娃抓起.所以我们将教育列入了阻碍新农村进一步发展重要一环.第三,农村农闲时的娱乐方式之我农村生活中农忙的时间毕竟有限,那么农村生活中主要的娱乐方式又有哪些呢?通过调查发现,农村的主要娱乐活动集中于传统的娱乐方式麻将上.当然其主要目的不是赢利,而是打发空闲的农闲时间.对于这个现象我们也做了一些简单的调查,调查发现娱乐活动单一的原因有两个:
第一,农村缺乏娱乐设施.当我们问到如果有人给你们做好了图书馆,篮球场,健身场地时,你们是愿意去锻炼一下,看下书还是打牌时,很大一部分人会选择看下书或者出去玩下.可能娱乐方式单一的部分原因在于设施的缺乏;
第二,部分年纪大些的叔叔阿姨们说自己只想打牌,也只会打牌,就算给他们设施也只会去打牌.我想这就是一个观念的问题了,一直习惯以前的方式,然后就不想有新的发展和改变,娱乐上如此,生活上便更可能如此了.感觉传统的生活方式饿不死自己就满足了.新农村想要
进一步发展,这种观念必须改变,新的机器和技术再多,放着不去使用最后还是一样什么都得不到.本次社会实践活动中,感觉自己也有了很大的收获吧.我从对农村只是表面了解开始,通过上网查资料,以国家政策为背景,做出了一份调查问卷.在实践过程中发现,这样的问卷时经不住考验的,没有人会耐心的回答完那些枯燥的问题.于是我及时总结,重新删选了问题,做到既是我想了解的问题,也是农民朋友们感兴趣的话题,通过反复实践和多次修改,我们终于选好了这样一份满意的问卷,这便是我第一次感觉到总结和反思在一次实践中的重要作用,感觉自己离社会生活又进了一步吧..娱乐方式虽然只是生活中的一小部分,但如果能够更好的利用这些空余时间也许就能做出更大的成就,而且从娱乐方式中便能看出部分人的观念,虽然不一定准确,但至少还是有那么一点的.当然娱乐方式的单一也可能是一个风气的问题,如果乡镇干部能够努力营造一个好的学习,和能让大家都有所收获的娱乐氛围,新农村应该可以更加快速的发展.通过此次社会实践活动,让我们感触颇深,收获很大:
一:对农村精神文化建设:我们从农村中来,不知将来是否到农村中去,至少现在我们依然是农村孩子,我们通过此次活动更加了解熟悉我们身边人的精神生活,看到乡民们的艰辛与淳朴,以及安然心态,同时也看到他们精神生活的贫乏;掌握到最近的农村新服务中心的建设的成绩,同时也获知其中的不足与任重道远。我们希望发挥当代年轻人的优势,对家乡农村,对乡亲农民提出宝贵的建议,将“讲文明,迎奥运,树新风”的口号宣传下去,让大家享受到北京奥运会带来的无限的发展。
二:对自己自身素质的提高,锻炼。这次活动具有一定的挑战性。首先针对农村基层调查,是我们在校期间未接触过的,不知道应该怎样实际操作,所有的工作都需要临时发挥,现场解决。其次,针对农民这样一个特殊的调查身份,文明在接触和语言交流上需要特别注意,既要与农户建立友好合作的交流关系,又要确保调查资料的客观真实性。同时,在调查中体会到了基层干部开展工作的艰辛,敬佩他们在艰苦工作岗位上任劳任怨的奉献精神。
三:人生观的指导意义:调查结束后我我们对新农村建设的思考并没有结束。我们大学生在当代,应该全面提高自己的综合素质,抓住每一个能够锻炼自己的舞台,迎接现实工作的考验,投身于社会主义建设的各个行业。
这次社会实践活动不仅锻炼我们吃苦耐劳,还学会了奉献,顾全大局的意识,而且也是我们认识、了解社会的好机会,我们充分发挥专业优势,在实践中学习,在实践中奉献,在实践中成长,将来能更好的服务社会!
第二篇:暑期社会实践总结:农村居民精神文化生活调研
一、活动前期准备
建设社会主义新农村是党中央、国务院立足新的发展阶段作出的重大战略部署,建设农村精神文化生活是一项长期的历史任务,为响应全国号召的“讲文明,迎奥运,树新风”口号,引导青年大学生在构建和谐社会的伟大实践中牢固树立科学发展观,努力践行社会主义荣辱观,积极营造全民快乐生活的氛围,以实际行动和昂扬向上的精神风貌展示当代大学生的风采,为新农村建设添砖加瓦,喜迎改革开放三十周年。
此次组队参加社会实践活动,大力弘扬和培育民族精神,继承和发扬“五四”爱国、进步、**、科学的光荣传统,树立和落实科学发展观,构建和谐社会,在实践中认识自己,奉献社会,提高素质。积累更多的社会经验,提高自身素质,更好的完善自我,为以后社会工作经历打下良好的基础,为建设一个**法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,实现全面建设小康社会的目标而奋努力。
希望通过此次理论联系实际的调查能够增进对农村居民自从新中国成立以来精神文化的了解,了解自己身边的人的生活状态,从而从精神、心理角度分析如皋长寿之乡的闪光点,作出理论联系实际的书面材料,为深入研究长寿文化添砖加瓦,可以向全社会推介我们如皋的人文优势;当然,金无足赤,也想通过此次调研发现如皋农村精神文明建设中存在的不足或是缺陷,作出纵(历史现象)横(别处建设)比较与分析,吸引当地居民和政府的注意,为家乡建设献计献策,充分发挥作为新一代大学生的活力与创造力,向相关单位及身边人提出有建树的意见和建议,进一步完善如皋特色的长寿文化。从而不仅提高我们理论联系实际的水平,也增进我们农家孩子作为如皋人的自豪感和责任心,提高社会服务意识,在我们迈向成人的道路添上美丽的一道景观。-
a、时间:从XX年7月13日至XX年7月22日
b、地点:江苏省如皋市九华镇
c、实践内容:
具体如下
【活动准备】
1、相关资料准备:方式-上网搜集前人关于现代如皋的长寿现象的相关调研、如皋地方政府几十年来的文化建设的文件、如皋现代史上引起社会关注的文化现象、如皋长寿集中地的突出文化现象。
2、调研对象联系:查清证实实践的范围,对各地的镇文化中心或是精神文明建设办公室,几个具有代表性或是就近的村委会,镇上的中小学办公室或是教育局,以及周边居民家庭进行联系。
3、调查资料准备:从理论、现实两方面考虑针对调研对象所要设计的问题和内容(暂定)-
a、镇文化中心:当地近些年的文化建设突出方面,具体活动
b、村委会:如何贯彻上级的政策,如何将文化建设的活动落实到每家每户每个居民,有何特色的精神文化生活
c、中小学办公室:学校等教育机构组织怎样的精神文化建设以及如何教育学生回家宣传文明精神生活
d、居民:分各年龄层次的对象-----爷爷辈的、父辈的、兄长辈、同龄人、小孩子各自精神生活中的具体活动以及受哪些方面的影响较大些,了解活动与心理状态的相关性
【活动概要】
1.资料准备上网搜集请教老师团队讨论咨询专家和长
2.联系人员调动一切人脉先搞到联系方式再分配个人去联系
3.新闻宣传通讯员尽量宣传多出新闻稿以各种形式投稿向相关单位和居民书面和当面口头宣传
4.实地调查各队员最好就近调查,熟悉环境
5.研究分析做好理论准备与实际相结合6.书面材料学习先进报告模式,结合调查与分析,认真撰写实际情况,并发挥创造力,提出建议
7.意见建议向相关部门提交最后成果,争取认可
8.身体力行对自己提出的建议意见,在自己所在村委或亲朋好友间实践
9.活动感言最后每位队员写一份实践感言附于书面报告之后
【日程安排】
1.7--16小组讨论安排具体任务准备资料
2.7—17联系人联系调研对象
3.7—18~7--21队员分组各自依次进行调研书记员记录每次调研经过与收获
4.7—22开会分析调研结果,队员各抒己见,有报告人执笔书面材料
5.7—23向相关部门提交材料并与之交流尽量完善,提出实践要求
6.7月下旬实践建议并完成个人感言
二.实践过程
可以参见【实践日志】
7月13日寻找资料:“农村精神文明建设”、“如皋长寿文化”、前人总结的经验、问卷调查
注意事项
7月14日设计问卷:乡民、村委的调查访问问题设计
7月15日本组的成员讨论,基本精神得到统一;打印资料;询问具体村委的调查时间
7月16日问卷在一个人口比较密集的地方进行,到一些工厂去和车间里的大婶她们聊一聊
7月17日在村委前的超市和他们聊起天来,有意识无意识的多多少少讲关于文化生活的事
7月18日下载的一份同样是在如皋某个村做调查的总结,进行分析研究,总结经验
7月19日下午准时开进村委会去,于是几番寒暄之后,便开始我们的访问。
7月20日我问问几位铲除水泥路两边的杂草的长辈
7月21日对几日以来的调查访问进行总结分析,形成意见建议,待第二日讨论
三、实践结果
形成实践论文,记录实践日志,提交意见建议
通过此次社会实践活动,让我们感触颇深,收获很大:
一:对农村精神文化建设:我们从农村中来,不知将来是否到农村中去,至少现在我们依然是农村孩子,我们通过此次活动更加了解熟悉我们身边人的精神生活,看到乡民们的艰辛与淳朴,以及安然心态,同时也看到他们精神生活的贫乏;掌握到最近的农村新服务中心的建设的成绩,同时也获知其中的不足与任重道远。我们希望发挥当代年轻人的优势,对家乡农村,对乡亲农民提出宝贵的建议,将“讲文明,迎奥运,树新风”的口号宣传下去,让大家享受到北京奥运会带来的无限的发展。
二:对自己自身素质的提高,锻炼。这次活动具有一定的挑战性。首先针对农村基层调查,是我们在校期间未接触过的,不知道应该怎样实际操作,所有的工作都需要临时发挥,现场解决。其次,针对农民这样一个特殊的调查身份,文明在接触和语言交流上需要特别注意,既要与农户建立友好合作的交流关系,又要确保调查资料的客观真实性。同时,在调查中体会到了基层干部开展工作的艰辛,敬佩他们在艰苦工作岗位上任劳任怨的奉献精神。
三:人生观的指导意义:调查结束后我我们对新农村建设的思考并没有结束。我们大学生在当代,应该全面提高自己的综合素质,抓住每一个能够锻炼自己的舞台,迎接现实工作的考验,投身于社会主义建设的各个行业。
这次社会实践活动不仅锻炼我们吃苦耐劳,还学会了奉献,顾全大局的意识,而且也是我们认识、了解社会的好机会,我们充分发挥专业优势,在实践中学习,在实践中奉献,在实践中成长,将来能更好的服务社会!
第三篇:暑期社会实践调查
农民工养老保险的困境及其影响因素
摘要:国家和政府一直关注农民工的养老保险问题,但是在实际的运行中仍呈现出一系列的问题。其中以参保率低、退保率持高不下为主要的困境。本文通过对政府、企业、农民工三方责任主体的权利和义务的具体分析,找出造成这些困境的原因,相应地提出解决农民工养老保险的对策和建议。
关键词:农民工;养老保险;困境;影响因素。
农民工是我国的制度变迁与社会转型期间所出现的特殊群体,特指具有农村户口身份却在城镇务工的劳动者。
[1]农民工是一个被边缘化的群体,尽管农民工“亦农亦工”
“非农非工”的特殊身份使他们一直处于尴尬的境地,但他们为工业化和城市化进程发挥着不可忽视的作用,然而他们的权利却得不到相应的社会保障。
一、我国农民工养老保险制度的运行状况。
对农民工养老保险模式探索,最早是深圳于1987年建立农民工的养老保险制度,逐步扩大到广州(1998)、北京(1999)、浙江(2001)、上海(2002)、南京(2002)、成都(2003)、福建(2005)、青岛(2005)等地,这些探索虽然在一定程度上取得了成就,但在实际运行中仍出现一系列问题。
(一)参保率低。
农民工参加养老保险的比率普遍偏低。据原劳动保障部社会保障研究所2007年赴深圳、上海实地调研的最新情况显示:深圳全市共有400万人参加养老保险,其中,农民工约250万人,农民工实际参保率不超过50%。根据国家统计局农民工统计监测调查,截至2008年12月31日,全国农民工总量为22 542万人。在这个庞大的人群中,只有4 942万人参加了工伤保险,基本养老保险的总体参与率仅为15%,并且参保者中能够达到15年以上缴费并工作到退休年限享受养老待遇的人数更少。根据2009年9月16日统计局发布的报告,农民工参加保险的人数有所提高,但是参保比例仍然偏低。截至6月底,外出农民工参加养老保险人数为2 380万人。
(二)退保潮来势汹涌,退保率持高不下。
据深圳社保中心统计,2008年,深圳近500万人参加基本养老保险,但当年退保的人数多达83万人。2009年,深圳共有493.97万人参加基本养老保险,退保的人数多达83万人。1月份,苏州民工退保也达600多万人。2009年12月31日当天,深圳退保达到2万人左右。人力资源和社会保障部2009年3月31日公布的最新数据显示,截至当年2月底,已经有97万农民工退出了养老保险。
二、农民工养老保险制度产生困境的原因。
(一)城乡二元户籍制度的限制。
由于我国长期形成的二元户籍制度影响深远,乃至形成二元劳动力市场、二元社会结构、二元经济结构、二元的社会保障制度。社会保障体系的城乡二元体制造成的一个后果便是社会公正之理想与现实的脱节,人为地拉大城乡之间的差距,造成管理上的不便[2]。对城乡居民的区别对待,分别管理,割裂了城乡的联系,虽然现在对户籍的管理适当的放松,但是长期形成的制度影响已经根深蒂固,短期之内很难改变。
(二)各地实践模式的差异性造成农民工养老保险关系转移困难。
目前,我国已经建立的农民工养老保险模式大体上可以分为以下几种类型:
第一种是以广东和深圳为代表的扩面型。该模式的主要特征是把农民工的社会养老保险纳入“城保”制度的框架下予以安排,通过“城保”的扩面,实现农民工的社会养老保障,这一模式也被称为“融入型”。该模式在一定程度上体现了社会公平,使农民工和城市市民享用同
等的待遇,但缴费标准可能会超出农民工的承受范围。
第二种是以北京为代表的仿城型。该模式的主要特征是参照“城保”制度的做法,为农民工设计了独立的社会养老保险制度。这种模式坚持双低标准即“缴费基数低,待遇水平低”,用人单位和农民工个人的缴费负担相应有所减轻,充分体现了“低门槛进入,低标准享受”的双低原则;这种模式考虑到农民工的群体特征,短期内可能会取得不错的效果,但是这种人为增加农民工养老保险体制,势必会形成农民、农民工、市民的“三元格局”,因此,该模式只能作为过渡期的权易之策不能作为解决农民工养老保险的最终选择。
第三种是以上海和成都为代表的综合保险型。该模式的主要特征是将农民工的养老、医疗、工伤等多种风险放在一个制度框架之下统一承办的一种社会保障方式。该模式引入商业化运作机制,虽然解决农民工养老保险关系转移难的问题,但是与城市社会保险制度脱节,不利于我国社会保险的长期发展。
第四种是以山西省为代表将农民工纳入新型农村养老保险体系,形成“大账户、小统筹”的特色。这种模式考虑到农民工最终会回乡的群体特点,该模式实质上也是“融入型”的一种。该模式只考虑到第一代农民工的群体特征,忽略了新生代农民工群体,他们对融入城市的愿望更加强烈。如果只简单地将农民工的养老保险纳入新型农村养老保险体系也是不现实。由以上的模式可以看出来,目前,我国农民工养老保险在实践探索中虽然取得了一定的成就,但是各个模式之间互相独立,各个省市之间相互分离,导致统筹层次低,从而降低了农民工参加养老保险的积极性。
(三)农民工的特殊性与养老保险制度之间的矛盾。
之所以会造成农民工养老保险参保率低、退保率高是有多方面原因的。从理论层面上看,根本的原因是现行养老保险制度下农民工群体的特殊性与养老保险的固有属性之间存在着一系列的矛盾。[3]
1.农民工的收入低与养老保险高费率之间的矛盾。
农民工进城务工最主要的目的就是挣钱,他们进城大都从事一些重、累、脏、险的粗活,收入普遍低于市民的平均工资。据湖南、四川和河南三省的抽样调查,农民工月实际劳动时间超过城镇职工的50%,但月平均收入不到城镇职工平均工资的60%,实际劳动小时工资只相当于城镇职工的1/4。据调查,沿海有的地区农民工工资过去十年年均提高不到10元钱,扣除物价上涨因素实际上是负增长。[4]农民工大都肩负家庭的重担上有老下有小,除了基本生活所需还要支付子女的教育、老人的赡养。如果让他们拿出工资4%~8%来缴纳并非他们目前最需要的养老保险,必然会产生抵制情绪。
2.农民工的流动性强与养老保险的缴费年限长之间的矛盾。
流动性强是农民工的一个重要特征,而且这一特征短期内不会消失。农民工在城市主要是从事餐饮业、制造业、建筑业、服务业等行业工作,但是农民工在餐饮业、工厂企业的平均务工时期是3~5年,从事建筑等纯体力工作的农民工在同一个地方工作的平均务工期限是2~3年,他们往往都达不到15年这个最低的缴费年限,从而形成“参保-退保-再参保-再退保”的恶性循环。
(四)农民工对制度缺乏相应的了解,参保意识薄弱农民工和国家政府间信息的不对称极容易造成制定的制度与农民工对制度认知程度之间的断层,实际执行过程中困难重重。从制度层面来讲,目前,已经形成的农民工养老保险制度大多是从宏观层面考虑,对农民工自身的特征考虑存在一定程度的欠缺,所以导致制定的政策法规往往达不到预期的效果。从农民工的角度来说,农民工思想很单纯,只要干完活能顺利拿到他们的工资就很满足了,很少考虑到工伤保险、医疗保险等一系列本该享受的社会保障权利。尤其是养老对他们来说并不是最迫切的需要,加之对国家的政策知之甚少。另一方面受根深蒂固的传统思想影响,他们往往把养老寄托在养儿防老以及依托在土地上的家庭养老保险,尤其是近些年政府
不仅取消了农业税而且对土地实行补贴,更加深了农民工与土地之间割舍不断的联系。在长远利益和眼前利益之间,加之一系列不确定的因素,农民工往往会选择眼前可以看得见的利益,对社保的期盼与现实的博弈使他们最终选择放弃养老保险。
(五)企业对农民工养老保险的消极态度严重影响农民工养老保险制度的运行企业是以盈利为目的,为了提高竞争力必然会尽可能地降低成本。企业为员工缴纳12%的养老保险费势必会提高企业的生产成本,因此,企业主不愿意参保,他们想方设法逃避缴纳保险费责任,瞒报参保人数时有发生。[5]
三、构建适合农民工的养老保险制度对策和建议。
(一)政府作为社会保障的最主要的责任主体,不仅要尽快出台相关的法律制度,而且应在财政上给予适当的支持。
1.政府在制度上的保证。
政府应该尽快建立健全农民工养老保险制度,只有立法先行,才能为执法提供相应的法律依据。
(1)建立多层次、分类别、低缴费、广覆盖、强制性的养老保险制度。
对于农民工养老保险,有必要设计两个以上的方案供有稳定职业的农民工(有较长时期的劳动关系和稳定的工作岗位)和无稳定职业的农民工(经常处于流动状态)自主选择,并作为全国性的政策出台。[1]
目前的农民工大体上可以分为三类:一类是以务农为主,外出打工为辅。这类农民工最终的归属地是农村,可受益于新型农村社会养老保险;第二类是常年在外务工,工作很不稳定,对于最后的归属地并不明确的这类农民工,可以建立暂时过渡性的独立的养老保险制度;第三类是已经在城市很多年基本上已经市民化的群体以及新生代的农民工,这类群体对城市的认同感比较强而且基本已经融入城市,可纳入城镇社会养老保险体系。
目前,我国的社会保障并没有强制规定企业和农民工必须参加养老保险,从而导致很多企业和农民工游离养老保险体系之外,国家通过立法强制规定能有效地制止参保率低的问题。
(2)在解决转移难的问题上,我国可以借鉴美国社会保障号码的做法。
在美国,每个公民自出生起就必须注册一个属于自己的社会保障号码,它记录了个人的各种信息,包括工作、居住、纳税、信誉、奖惩情况等等,存储社会保障号信息的电脑系统在美国已经实现了真正意义上的联网,各个地区、行业、部门都能通过社会保障号去查核一个人的个人情况。
[6]这种社会保障号码跟我国的居民身份证有些近似,可以扩大身份证号的功能,除了证明身份外,可以用来当做社会保障号码使用,通过这种方式可以有效解决养老保险关系异地转移难的问题。
2.政府在财政上给予支持。
政府在财政上给予支持,一方面可以通过政府对养老保险进行补贴,农民工是社会转型期形成的,政府应该担负起转型期的转制成本;另一方面给予那些积极为本企业的员工缴纳社会保险的企业以税收优惠,以便于提高企业参与养老保险的积极性。
3.加强宣传力度,让广大的农民工群体对养老保险制度有基本的了解。
农民工在城市中了解信息的渠道非常有限,这就需要政府积极组织人员向农民工宣传养老保险相关的知识,让农民工知道我们国家建立养老保险的目的、作用以及意义,而且要让他们熟悉参加养老保险的途径、方式以及领取的方式。
4.建立相应的配套措施。
要想实现全国统一的社会保障号码的使用就必须尽快实现管理服务的网络化,加快网络的普及范围。加强社会保险金的透明度,让农民工清楚地知道自己缴纳的钱都到哪里去了,让农民工也参与到对社会养老保险的管理中来,以便提高他们的主人翁意识。
(二)企业作为社会保障的一方主体应履行自己的缴费义务。
企业要改变传统的观念,不要把为企业职工缴纳社会保险金视为一项沉重的负担,企业的生存发展更应该站在长远的立场上来对待员工。人力资本是企业最为重要的资本。随着社会的发展,很多人在选择工作的时候不仅仅只看重工资,对文化论文“ target=”_blank">企业文化及福利待遇的重视程度也逐步加深。
(三)农民工作为养老保险的最终受益者也应承担相应的义务。
权利与义务相对应的原则是社会保障的重要原则。农民工只有在承担前期的缴费义务才能享受到最后的权利,农民工应该改变观念加强认识,提高参保的意识,积极参与到社会保障体系中来。
政府要负担起农民工养老保险大部分的责任,通过政策和财政的双重支持,企业和农民工积极的配合,只有在政府、企业和农民工三方责任主体的共同努力下,才能最终解决我国的农民工养老保险问题。
参考文献:
[1]郑功成。农民工的权益与社会保障[J].中国党政干部论坛,2002.[2]李迎生。分化到整合:二元社会保障体系的起源、改革与前瞻[J]。教学与研究,2002(8)。
[3]杨翠迎,郭金丰。农民工养老保险制度运作的困境及其理论诠释[J].浙江大学学报(人文社会科学版),2006,(3)。
[4]杨翠迎。中国农村社会保障制度研究[M].中国农业出版社,2003年版。
[5]王薇。农民工养老保险中的经济人理性行为探析[J].改革论坛,2009(1)。
[6]王翠琴。农民工养老保险中的公共财政支持分析[J].南京人口管理干部学院学报,2008
(7)。
第四篇:农村居民生活状况调查
关于农村居民文化生活状况总结报告 对于我们在校大学生来说,能在寒假进行实践活动,是我们一个认识社会、了解社会、提高自我能力的重要的机会。作为大二的学生,社会实践也不能停留在大一时期的那种毫无目的的迷茫状态,社会实践应结合我们实际情况,能真正从中得到收益,而不是为了实践而实践,为了完成任务而实践。我觉得我们在进行社会实践之前应该有一个明确的目标,为自己制定一个切实可行的计划。因此,我做出了一份关于农村居民文化生活状况的调查报告,希望能够让自己不再无聊。在此次调查过程中,农民们提出了许多希望和建议,主要有以下几点:
一是希望政府要进一步重视农业,加大对农业的投入力度,搞好农业和农村基础设施建设,改善农民生产生活条件,增强抗自然灾害的能力;特别是搞好乡村道路建设,解决农民出行难、农产品运输难等问题,为经济发展创造良好环境。二是加大农村教育投入力度,改善教学环境,提高师资力量,进一步规范收费标准。同时要进一步完善农村教育结构,目前农村几乎没有专业技术学校、职业教育学校,农村青少年很难学到一技之长,走向社会后缺乏就业谋生手段。三是大力推进农业结构调整,加快发展农业产业化经营,扩大无公害食品、绿色食品、有机食品等优质农产品的生产和供应,引导农民挖掘农业内部增收潜力,因地制宜为农民致富带好路。
四是希望农资市场管理部门严把质量关,杜绝假种子、假农药、假化肥泛滥;并稳定种子、农药、化肥等农业生产资料价格。
五是要求建立农产品特色市场、季节市场,如设立西瓜销售街等,并由政府部门牵头引进、引导农副产品深加工技术,不要让农民担心农副产品因卖不出去而霉烂在家里,给农产品销售创造一个良好的外部环境。
因此针对农民的反映和期盼,本人有几个小小的建议如下:
1.加强农资市场的监督和管理,切实保护农民利益。.千方百计加大投入,加强农村基础设施建设,改善生产条件,提高农业产出水平。
3.推进农业产业化进程,调整产业结构,培育农民收入新的增长点。
4.加快技术创新和推广步伐,提高科技对农业发展的贡献能力。一要提高农业科技创新能力,加大对农业科技创新的支持力度,大幅度增加对农业科研的投入,加快建立新型农业科技创新体系,加强关键技术攻关和高新技术研究。加快农业科技成果转化,扩大重大农业技术推广项目专项补贴规模,选择一批对增产、增收、增效、降耗作用显著的重大农业技术项目进行重点推广。二要加大农村劳动力技术培训投入力度,提高其技术创业能力。
5.要加强农村教育,提高农民的文化、科技素质。因此,要把强化农村教育,提高农村劳动力素质作为长远的战略任务来抓。一要加大教育投入,促进义务教育和职业技术教育发展。二是各级政府在财力上支持农村劳动力就业培训的同时,还应采取资金补助的方式,广泛调动社会各方面的力量参与农民职业技能培训,为农村劳动力提供更多的培训机会。此次参加社会实践活动,树立和落实科学发展观,构建和谐社会,在实践中认识自己,奉献社会,提高素质。积累更多的社会经验,提高自身素质,更好的完善自我,为以后社会工作经历打下良好的基础,为建设一个法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,实现全面建设小康社会的目标而奋努力。
希望通过此次理论联系实际的调查能够增进对农村居民精神文化的了解,了解自己身边的人的生活状态,从而从精神、心理角度分析盐城滨海之乡的闪光点,作出理论联系实际的书面材料,为深入研究滨海文化添砖加瓦,可以向全社会推介我们滨海的人文优势;当然,金无足赤,也想通过此次调研发现滨海农村精神文明建设中存在的不足或是缺陷,作出纵横比较与分析,吸引当地居民和政府的注意,为家乡建设献计献策,充分发挥作为新一代大学生的活力与创造力,向相关单位及身边人提出有建树的意见和建议,进一步完善滨海特色的长寿文化。从而不仅提高我们理论联系实际的水平,也增进我们农家孩子作为滨海人的自豪感和责任心,提高社会服务意识,在我们迈向成人的道路添上美丽的一道景观。
通过此次社会实践活动,让我们感触颇深,收获很大:
一、对农村精神文化建设:我们从农村中来,不知将来是否到农村中去,至少现在我们依然是农村孩子,我们通过此次活动更加了解熟悉我们身边人的精神生活,看到乡民们的艰辛与淳朴,以及安然心态,同时也看到他们精神生活的贫乏;掌握到最近的农村新服务中心的建设的成绩,同时也获知其中的不足与任重道远。我们希望发挥当代年轻人的优势,对家乡农村,对乡亲农民提出宝贵的建议,将“讲文明,迎奥运,树新风”的口号宣传下去,让大家享受到北京奥运会带来的无限的发展。
二、对自己自身素质的提高,锻炼。这次活动具有一定的挑战性。首先针对农村基层调查,是我们在校期间未接触过的,不知道应该怎样实际操作,所有的工作都需要临时发挥,现场解决。其次,针对农民这样一个特殊的调查身份,文明在接触和语言交流上需要特别注意,既要与农户建立友好合作的交流关系,又要确保调查资料的客观真实性。同时,在调查中体会到了基层干部开展工作的艰辛,敬佩他们在艰苦工作岗位上任劳任怨的奉献精神。
三、人生观的指导意义:调查结束后我我们对新农村建设的思考并没有结束。我们大学生在当代,应该全面提高自己的综合素质,抓住每一个能够锻炼自己的舞台,迎接现实工作的考验,投身于社会主义建设的各个行业。
这次社会实践活动不仅锻炼我们吃苦耐劳,还学会了奉献,顾全大局的意识,而且也是我们认识、了解社会的好机会,我们充分发挥专业优势,在实践中学习,在实践中奉献,在实践中成长,将来能更好的服务社会!
第五篇:农村居民精神文化生活状况的调查分析
农村居民精神文化生活状况的调查分析
专业:机械设计制造及其自动化 年级:2013级 姓名: 学号:
摘要
当前,党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培养新型农民,这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求,而人又是一种精神性存在,精神生活对人来说是根本的、关键的,那么华侨农场的农民的精神文化生活现状如何呢?
关键词:农民 精神文化生活 存在问题 迫切需求
当前,党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培养新型农民,这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求,而人又是一种精神性存在,精神生活对人来说是根本的、关键的,那么华侨农场的农民的精神文化生活现状如何呢?对此,我利用假期,通过翻阅镇上相关材料、进行问卷调查等方式,实地考察了华侨农场当前农民精神文化生活的需求状况。具体情况如下:
一、当前农民精神文化生活需求发生改变
随着社会经济的发展,农民的文化消费不再停留在原来的“看看电影听听戏,天天守台电视机”的低水平、单一的层次上,文化需求发生了巨大变化。
1.从需求对象看,随着经济发展水平的提高,农民的文化需求日益旺盛。问卷显示,63%的农民表示对文化的需求“很强烈”或“较强烈”;40%的农民认为自己平时的娱乐活动“不满意”.调查显示,51%的农民表示目前离满足自己的文化需要还“差得远”;79%的农民希望改变这种现状。人均年收入在1800元以上的农民文化需求更为强烈。
2.从需求形式看,电视是农民业余时间文化活动最主要的形式。在“在闲暇时主要做的事情”的问卷中,在“打牌或打麻将”、“读书看报”、“上网”、“ 听音乐”“参加体育或文娱活动”等选项中,农民选择“看电视”的达95%。
3.从需求内容看,越来越多的农民开始关注“科教类”电视节目。走访中了解到,农民越来越喜欢和需要的文化内容是“农业科技文化”;一半以上的人表示在看电视时经常选择“农业科技频道”;越来越多的人的人表示愿意看“科教影片和光碟”。
4.从需求供给渠道看,农民最喜欢本地文化活动。在了解中,57%的农民认为自己的文化消费主要来源是村里婚丧嫁娶时的小型演出活动和节庆活动。他们钟情于这种贴近自己生活的表演方式和表演内容。
5.从需求层次看,通俗文化最受农民欢迎,高雅文化或专业性较强的文化农民还不能得到普遍认同。农民表示喜欢“民间文化”,喜欢“看戏”,农村乡土文艺最受农民欢迎。
6.从需求趋势看,农民兴办文化、参与文化活动的热情增高,被动的文化消费逐渐减少。现在农村活跃的舞蹈队、乐队,农民不但欢迎,而且还热情地参与。在走访中,42%的农民希望以“村组或乡镇为单位”组织农民自己的业余剧团或舞蹈队、乐队,活跃农村文化生活。
7.从文化消费来看,农民的文化消费比重加大。调查显示,文化消费约占农民日常消费的3%,主要用于上网,购买书报、杂志,去图书馆、文化馆、博物馆、纪念馆、公园等文化娱乐。
二、当前我镇农民精神文化生活存在的问题
1.人们学历普遍提高,但是素质并未提高。这一代的农村年轻人比起上一代似乎素质要差多了,跟城市人的差距更大了。尤其是一些进了城的年轻人,大学毕业了,衣着时髦了,发型讲究了,可是素质远远不如原来的农村人。女孩子娇生惯养,跟城市女孩是一样的娇惯,可是性情却是越来越骄纵泼辣,骂人是张口就来。男孩则变得好吃懒做,自私自利,不愿意下地干活。最糟糕的是对父母的孝道都抛弃了,常常会出现虐待遗弃老人的现象。过去的农村孩子吃穿的比不上城里孩子,见识和教育都比不上城里孩子,可他们在素质方面却并不落后,反而更有着城市孩子没有的优势。现在的农村孩子吃得好了,衣着讲究了时髦了,见识开广了,有很多上大学了进城了,当上农民企业家了,可是他们的素质却远不如从前。2.农民得到精神文化的形式虽然增多,但都趋向于自娱自乐。无论在范围上还是在时间上,“电视文化”成了农民文化生活中最为重要的组成部分。与看电视相比,农民看露天电影、看地方戏剧、看文娱节目实况表演等文化活动形式都明显匮乏,农民自娱自乐的文化活动形式也比较少,群众参与面还不够广泛。除了家中婚嫁时,才会聚在一起。而年轻一代更加喜欢 “宅”,最喜欢的娱乐是在家上网,衣食都在网上选购。
3.农村未成年人的精神文化生活整体来看缺乏指导、监督和引导。近80%的未成年人几乎全部迷恋网络电视和网络游戏,只有20%的参加体育锻炼,如打篮球、乒乓球等,大多缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导。他们在放学和放假期间大多缺少管理,由于本身自制力不强,极易沾染不良风气。
4.农村老年群体活动相对贫乏。老年人是一个比较容易被忽略的群体,他们的文化生活相较于其他年龄的人群显得相对贫乏,我所调查的这些农村里针对老年人的文化活动太少,究其原因主是:一方面,由于自身身体生理功能弱化,加之受自身文化素质的影响,往往社会活动范围狭小,活动内容单一,对外界感知相对狭小,交流的话题不能和不同年龄、阅历层次的人进行互动表达他们的感受;另一方面,他(她)们缺乏组织、引导。
5.工作时间长,参加活动受阻。当前农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人,不管是在村里还是自己家里,他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容,而我镇的产业基本属于劳动密集型产业,调查显示务工人员工作时间长达12小时以上,早上七八点钟上班,直到晚上九十点钟下班,中饭、晚饭只有半个小时到一个小时的时间吃饭,而大多活动都是在上班的时间开展,想参加也没那么多时间参加。
6.部分农民的参与热情不够。他们仍然只注重挣钱发展经济,挣钱为了买房、给儿子娶妻、供孩子上学,改善物质生活,终日忙忙碌碌,而忽视自身的精神文化需求,对精神文化活动不重视,群体参与精神文化活动的热情不高。我镇每个村都建立农民运动场地,但是农民使用率不高,甚至很多时候都成为摆设。
7.精神文化产品供给不足。文化建设不断发展,虽然近几年举办的文化走亲、村村演等广受好评的活动日益增多,且群众参与广,但这对于满足农民对精神文化生活的需要还有很大差距。村办文化活动虽然日渐增加,但由于其他条件约束,受益范围不够广泛。
8.缺少举办大型舞蹈等活动的娱乐场地。有些乡镇已经拥有属于本乡镇的文化广场,而我镇却缺乏这么一个共集体活动的大型场地。调查显示,农民纷纷表示,我想娱乐、我想活动,但是没有这么一个场地供给我们活动。
三、当前我镇农民最迫切的精神文化需求
现今,农民的精神文化消费越来越趋向于追求科技、教育、文化、娱乐、健身为一体的多层次、多样性的文化。调查显示,当前我镇农民最迫切的精神文化需求主要有以下几个方面:
1.渴望自身素质提高,需求“知识武装”。农民普遍感到知识贫乏,多数农民感到自己的知识不够用,渴望参加培训学习,提高自身文化素质。农民渴望多学知识的动力比较足,农民需要的知识是多元的,但对“实用技能”和“党和国家政策”的需求较为集中。
2.渴望致富能力增强,需求“专业技能”。调查中,农民感慨:“现在要致富,比较难,不管干什么都必须有技术。自己创业需要技术,外出打工也需要技术,没有技术将一事无成”。有许多农民听到镇里有技能培训班,都积极报名参加,唯恐错过学习机会。
3.渴望文化场所和文化设施完善,需求“资金投入”。文化场所完善、文化设施齐全,是满足农民文化需求的硬件。走访发现,凡是文化场所面积较大、文化设施齐全的村,文化活动自然开展得也比较好。
4.渴望文化政策扶持引导,需求“文化自办”。目前农民文化的供给渠道主要有三种:政府组织的“文化下乡”等活动、社会组织开展的公益性活动、农民群众自己组织的民间传统文化活动。在走访中,有很多农民表示喜欢“民间文化”,喜欢看戏、民间艺人表演等民间传统文化活动。农民群众自己组织的传统文化活动由于表演形式和表演内容贴近农民生活,农民不但欢迎,而且参与的热情很高。群众自己组织的民间传统文化活动有广阔的前景,如果政府在政策上加以扶持引导,“文化自办”将是丰富农民精神文化生活的一条重要渠道。
5.渴望公共文化服务强化,需求“文化下乡”。由于受农村文化设施和文化氛围等因素的影响,很多农村不能独立地开展文化活动,他们迫切需要外来文化。政府文化部门组织的“文化下乡”等活动是我镇农村文化供给的主要渠道,深受农民欢迎。
6.渴望文化队伍发展壮大,需求“文化带头人”。在调查中我们了解到,农民非常希望自己村里有文化队伍,一听到村里的锣鼓响起,就感觉特别高兴。走访中发现,凡是农村文化活动搞得比较好的村,大都有一支比较活跃的、有组织的“民间文化队伍”,特别是有一批“文化带头人”。缺少了文化队伍和文化带头人,即使有再完善的文化活动设施,农村文化也难以发展。目前活跃在我镇是一个村的农民演出队伍,在镇、村的扶持引导下,已逐渐成为我镇农村文化队伍的中坚力量。
四、改善农民精神文化主要措施
改善农民精神文化生活的途径不断满足农民群众日益增长的多层次的精神文化需求,解决农民精神文化生活中存在的问题,可以考虑从以下几个方面入手:
1.加强政策和政府对精神文化产品生产的规划导向。当前,以农村生活为题材,反映农民生活,为农民所喜爱的文化艺术产品少之又少。有关部门应该制定优惠政策,对从事此类文艺产品生产的予以必要的倾斜,如对在农村进行演出的团体,或以农民为服务对象的文艺作品生产在税收方面给予减免。同时,通过奖项设定等调控手段,如通过评选“当代农民最喜爱的歌曲、电视剧、艺术家”等活动,鼓励农村题材文艺作品的创作,积极探索和开辟地方文化品牌。
2.改革和调整乡镇文化管理体制,扩大乡镇文化机构职能。必须尊重和适应农民文化需求的新变化,进一步革除制约文化发展的体制性障碍,以体制机制创新为重点,健全文化市场体系,满足农民群众多层次、多样化的文化需求。要转变文化工作仅仅依靠宣传文化部门来办的观念,积极引导科技、教育、卫生、广播、政法等部门广泛参与基层文化建设活动。要改变文化活动单纯搞娱乐的做法,将知识性、教育性有机地融为一体,通过举办科技讲座、科普展览、田头恳谈、道德论坛、法制讲座、实用技术培训等多种新颖有效的形式,改单向灌输为互动参与,牢牢吸引农民。
3.强化文化站的功能作用。不断健全、完善和优化文化队伍,聘请文化专业人才。根据村情、镇情将城市的一些健身舞蹈体操、太极、抖空竹等娱乐健身项目教给中老年群众,扩展和提升我镇休闲娱乐文化的种类和品位。培育好农村文化队伍,对传统钹子书、花鼓戏等地方传统民俗文化进行挖掘开发,建立档案,给予重点扶持和培植。通过举办文艺汇演、大赛等文体活动锻炼培养群众文艺骨干。4.鼓励社会力量兴建农村公益文化设施和提供文化服务。农村文化建设是一项庞大的社会系统工程,不能仅仅依靠政府投入。各级政府应转变观念,拓宽思路,制定优惠政策,引导和鼓励企事业单位、社会团体和个人投资兴办农村文化事业或捐助公益性文化事业,逐渐建立起多渠道的农村文化建设投资的新体制。
5.强化对农民的精神文化的培育。上级部门应多开展一些“文化下乡”等活动,多关注农民需求,丰富“送文化”的形式、载体和内容,要在文化活动中注入更多的娱乐功能,要喜闻乐见而不低级庸俗,不断唤起农民参与精神文化活动的热情,从而更新他们的思想观念,提高他们的文化素质。村上应采取措施,更有效的发挥远程教育资源和书报刊物借阅,让所有村民参与活动、积极学习、座谈交流;多举办诸如拔河比赛,象棋比赛,书画展,学习笔记展评演讲比赛等。
6.加强乡村学校对青少年的教育引导工作。着力提高乡村教师的知识广度和深度以及道德水平,使农村孩子掌握书本知识的同时,能开阔视野,解放思想,真正地学到文化知识,提高文化修养。
7.丰富农村老年人精神文化内容。村民委员会作为农村的一个基层组织,是农村老年人精神支持网建设的一个重点,要进一步发挥村委会的作用,为农村老年人精神生活建设提供必要的支持,可以定期组织农村老年人开展一些文化活动,丰富老人的闲暇生活。