第一篇:我的家乡——交城
我的家乡——交城
华夏五千年看山西,现在自己也上了大学,去过一些地方,也看了不少关于山西的书籍等资料,算是体会到些了,就从一些旅游、文化遗产就可以看出来,作为山西吕梁交城人,我就用我的家乡片面的反映一下山西,让读者了解我么山西的一角——交城。
交城县是吕梁的北大门,位于山西省中部、晋中盆地西缘。全县辖6镇4乡266个行政村,人口20.8万,307国道与108国道纵横境内,太祁、夏汾高速公路相互交汇,是一处集自然风光与人文景观于一体的旅游地。
交城,郭兰英的歌唱响了这个地名接着还有阎维文等重量级歌手翻唱了这个美好的地方:“交城的山来,交城的水,不浇那个交城它浇了文水。交城的山里没有好茶饭,只有那
个莜面烤粩粩还有山药蛋。灰毛驴驴儿上山,灰毛驴驴儿下,一辈子也没有坐过好车马......”
当然现在的交城没那么落后,已经是一个现代化的经济强县,交城什么样,都有什么风景,等我给大家以县城为中心介绍一番你们就知道了。
(一)天下第一山——卦山
第一个给大家介绍的是——卦山,它离县城非常近,从县城向西走不远,再向北走5、6里就到了。曾经我和呼和浩特的位同学开玩笑的说:把你么呼和浩特所有的树捆起来卖了,也没有卦山的一棵树值钱。哦,卦山的什么树这么名贵啊?卦山又是个什么样的好地方呢? 卦山,是融自然风光和千年古刹为一体的三晋著名旅游景点。它以山形卦象、古柏参天、寺宇巍峨、华严道场而早在唐代就闻名遐迩。宋代著名书画家米芾将它跻身于三山五岳的行列,称誉为“第一山”。清代,曾有人将“黄山之松、卦山之柏、云栖之竹”列为华夏树木奇观。卦山古柏扎根于悬崖绝壁,钻岩抱石,姿态各异,著名的有龙抓柏、牛头柏、连理柏、文武柏等,惟妙惟肖、情趣盎然,古往今来流传有许多神秘美妙的神话传说。
卦山天宁寺是本县最大寺院之一,唐代僧侣上百人,土地连山连片,拥有牲畜数十头,十几个沙弥负责割草饲喂。其中一个沙弥,聪颖肯干,每天割草时间短:但数量多质量好,所喂牲畜头头膘肥肉满。而其他沙弥,耗费时间长,所割青草不够一天喂养。老和尚得悉后,感到奇怪。一日随沙弥跟踪察看,只见沙弥钻入灌木丛生的山洼里挥镰割草,不一会儿就割下一大捆。日复一日,边割边长。老和尚为了搞个水落石出,发动全部和尚和沙弥出动,去那个山洼里挖掘,看有什么东西。掘地数丈深,只找着个缺边少沿的破盆子。老和尚将那个破盆子拿回作了喂狗盆,好几只狗吃了再吃,常吃不完。老和尚很奇怪,就把它洗干净作为存放剩饭的盆,吃了还有,常吃不尽。老和尚如获至宝。干脆放了钱,作为储存金银财宝的器皿。之后,花多少钱,有多少钱,真是取之不尽,用之不竭,全寺僧人都称这个盆子是聚宝盆。老和尚为此慎重保管,严守机密,号令全寺和尚和沙弥,谁也不能透露风声。然而世界上没有不透风的墙,卦山上发现聚宝盆的消息很快传遍晋阳各地。
一年,太原节度史听说卦山有聚宝盆,点起兵马,长驱而来,扬言要杀尽和尚,夺取宝物。老和尚得悉后惊恐无措,坐卧不安,不知将聚宝盆存放在那里为好。听说兵马进了山沟,老和尚即命小沙弥选择一个暗密处埋藏。小沙弥带聚宝盆走出山门,东瞧西望正无主意,忽看见一株树皮向右旋扭的柏树,急中生智,便以这树为记号,将聚宝盆埋在树根底下,急返寺院,向老和尚作了交待。话音刚落,耳听外面兵马嘈杂,逼近山门。全寺和尚沙弥从后院逃出,爬山越岭,躲到狐爷山大森林里避难。就在爬山过程中,那个小沙弥被乱兵一箭射死。
太原节度史占领卦山天宁寺后,不见僧侣沙弥,命令兵卒挨庙搜查。搜索了三天三夜,并无聚宝盆的踪影。节度使无奈,只好收兵回营,扫兴而去。
老和尚在狐爷山听说官兵已去,同众和尚沙弥结伙而归。回到天宁寺一看,佛像破烂
不堪,佛堂狼藉满地。他们口念南无阿弥陀佛,将捣烂的佛像重新修好,将砸坏的神堂重新装饰如初,一切恢复了原状,就是缺短聚宝盆没有找回来。他们在山上找到小沙弥的尸体,火化安葬,竖塔纪念。老和尚根据小沙弥圆寂前留言,满山寻找那株皮纹向右旋扭的柏树,谁料卦山所有柏树全部变成皮纹向右旋扭的了,到底聚宝盆埋藏在哪株树下,至今无法辨认。天宁寺创建于唐贞观元年(627年),是卦山诸多寺庙中创建最早、规模最大的佛教寺院。相传中国佛教华严宗初祖法顺(亦称杜顺)(557-640)曾在此山讲经说法而建寺,又因为有太原节度使李说夫妇的捐助扩建而成为唐代华严宗巨刹。明清时代,又增建了圣母庙、卦山书院、朱公祠等,殿堂楼阁,鳞次栉比,成为规模宏伟的古建筑群。卦山天宁寺为山西省重点文物保护单位、山西省爱国主义教育基地、山西省德育基地。近来,曾今粉碎了四人帮解救了危难祖国的中华人民共和国主席——华国锋也葬回到了他的家乡就是交城,他的陵园也就修在了卦山景区,成为卦山风景区又一道有教育意义的景点。
(二)中国佛教净土宗的祖庭——玄中寺
交城的另一处景观不得不去,也是我最了解的,每年过年都会和朋友们成群结队去玩的地方,那就是“玄中寺”。“玄中寺”距交城县城也很近,行车用不了多远便来到了建在山凹中的玄中寺。玄中寺是中国佛教净土宗的祖庭,建于北魏时期,距今已经有一千五百多年的历史了。历史上的唐太宗李世民、李白都曾拜谒过玄中寺。在宋代,日本的高僧法然上人在他的国家日本大力弘扬净土宗,并把中国交城的玄中寺作为净土宗的祖庭来参拜,时至今日。难怪在途中就听说玄中寺是日本寺院,其实不然。在寺院的一个殿堂内,就展示了很多日本佛教友人历年来参拜玄中寺活动的照片和赠送的礼物。
玄中寺周围被群山环抱,就好像坐在一朵盛开的莲花瓣中,可见当年寺院选址时是颇费了一番心思和辛苦的。下面从五个方面给大家介绍一下玄中寺:
<一>历史上玄中寺可谓命运多舛
玄中寺在唐朝具有很高的社会地位。唐太宗李世民曾施舍“众宝名珍”,重修寺宇,并赐名“石壁永宁寺”。唐宪宗元和七年(812年)又赐名“龙山石壁永宁寺”。宋朝时,玄中寺成为律宗道场,建立“甘露义坛”,同西都长安的灵威坛、东都洛阳的会善坛并称为全国三大戒坛。然而,在宋哲宗赵煦元佑五年(1090年)和金世宗大定二十六年(1186年),寺遭两次大火,烧毁大半,分别由主持道珍、元钊主持修复。金末,寺院再度毁于兵火。元太宗窝阔台十年(1238年),元太宗赐玄中寺为“龙山护国永宁十方大玄中禅寺”。住持惠信在蒙古统治者的支持下,重兴寺院。太宗后乃马真三年(1244年),蒙古朝廷曾派使臣到玄中寺参加长达三昼夜的水陆道场,告天祈福。元世祖忽必烈统治时期,惠信弟子广安做了太原路都僧录。在元朝政府的大力扶持下,玄中寺达到了极盛。不仅寺内拥有大片土地、山林,而且所属下院多达40处,遍布现在的华北各省。明朝永乐、嘉靖和清朝乾隆、嘉庆年间,玄中寺随封建王朝兴盛而兴盛,寺庙多次得到重修和扩建。至清朝同治、光绪年间,随着清王朝的没落,玄中寺也沦为废墟,僧众四散,文物流失。为了贯彻落实宗教信仰自由政策,妥善保存佛教文物,当地政府对寺内的殿堂、佛像和文物进行保护,并且从1954年起,对整个寺院进行了大规模的修缮。重建了大雄宝殿、七佛殿、千佛殿和祖师堂等殿堂,重修了天王殿、山门、钟鼓楼、碑廊、东峰白塔等建筑。近些年来,玄中寺作为宗教活动场所对外开放,住持明达法师带领僧人管理寺庙,进行了整修,使寺貌为之一新,吸引了国内外众多的佛教信徒和游人前来朝拜、游览。
<二>它的布局也是独特
玄中寺的原存建筑,除建于明历三十三年(1605年)的天王殿和明代的牌楼门外,其余都已毁弃。现存者均为清代或中华人民共和国成立后重建。寺庙依山迭起,隐在丛山绝壁之间,殿宇辉煌,楼阁宏伟,寺外清泉翠柏,院内毛竹青育,景象万千。正如玄中寺大殿极
联所写:
梵境入幽玄,端坐莲台,妙法千秋光禹甸;
慈云遍广宇,流传中土,风涛万里到扶桑。
走进玄中寺,在中抽线上由南到北依次分布着天王殿、大雄宝殿、七佛殿和千佛殿等殿堂,从低到高,错落有致,与山势融为一体。山门为单檐式门洞,正中是“永宁禅寺”四个古朴刚健的大字,金光闪烁。天王殿为单檐歇山式,正中供皆大欢喜的弥勒佛像,两边为泥塑的持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王像,威武勇猛。天王殿两侧为钟、鼓楼。从天王殿通往大雄宝殿的南道上,东西两侧各有一座小碑亭,亭内各立一通古碑。西边是唐代开元二十九年(741年)建立的《石壁寺铁弥勒像颂并序碑》,字体刚劲秀丽,为唐代女书法家、太原参军房嶙之妻渤海高氏所书,碑中记载了唐太宗与玄中寺的往来,这是道绰任住持时玄中寺盛况的历史记录。此碑是金泰和四年(1204年)依唐碑拓重刻。东边是元代至顺三年(1332年)重刻的唐元和八(813年)建立的《唐石壁禅寺甘露义坛碑》。大雄宝殿是玄中寺的主体建筑,面阔五间,单檐歇山式。正中供奉着阿弥陀佛木刻立像,庄严凝重,慈祥肃穆。阿弥陀佛是净土宗的主要信仰对象,被认为是西方极乐世界的教主,能接引念佛人往“西方净土”,故又称“接引佛”。因此,玄中寺的大雄宝殿不象其他寺院的大雄宝殿那样供奉释迦牟尼佛,而是独奉阿弥陀佛像。大殿四周悬挂着十六罗汉画像,姿态各异,形态超脱。七佛殿上悬挂着“西方圣境”门匾,寺内供奉着泥塑镀金的七佛像,均为坐像。这七佛为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。再沿石阶登上千佛殿,是玄中寺的最高点。极目远眺,石壁山幽雅秀丽的景色尽收眼底。千佛殿内供牵着600余移小型坐式佛像,正中供奉着一尊“旃檀佛”。大雄宝殿西侧的院内,有祖师堂。堂内正面悬挂着昙鸾、道绰、善导三位法师的画像。这三幅画像是1957年9月18日日本菅原惠庆长老与高阶珑山为首的佛教访问团参观玄中寺所赠,是由日本净土宗大本山知恩院、增上寺和真宗本愿寺、东本愿寺分别绘制的。佛龛前悬挂着一对形制精美的幢幡,是1980年日本净土宗为纪念善导大师圆寂1300年来华参拜祖迹时赠送的。祖堂内还陈列着日本佛教界赠送的经书、法物、照片等礼品。北魏造像残碑上刻佛像,供养人与铭文。铭文为:“大代延昌四年岁次乙未十月庚午朔七日丙子却波村邑师比丘法欢合邑七十人上为皇帝陛下造石佛两区愿天下太平人民和顺愿从心。”在七佛殿两侧建有碑廊,陈列着历代碑刻21通。其中有一块罕见的八思巴文圣旨碑,刻于元至元八年(1271年),正面是八思巴文,阴面是汉字正书。此外还有唐长庆三年(823年)的《特赐寺庄山林地土四至记》碑,记载了玄中寺创建始末和特赐田庄的情况。1954年,玄中寺千佛殿废墟中出土了宋朝鎏金铁佛两尊,对研究宋代铸造工艺也有所帮助。1994年5月10日,掩映在交城石壁山翠绿丛中的玄中寺,晴空万里,彩绘一新,佛旗招展,鲜花盛开,迎来八方宾客,隆重举行佛教净土宗昙鸾、道绰、善导三祖师铜像开光法会。
<三>文化
佛教自印度传入中国后与中华民族的传统文化几经碰撞,终于寻找到了最佳接合点,与儒、道谛义相融通,成为中华民族传统文化不可分割的重要组成部分,发出了璀灿夺目的光彩,并以中国为基地向日本、朝鲜、东南亚和世界各地传播。净土宗在中国的出现则是佛教发展史上的一个颇具革命性的大事件,它使博大精深的佛学理论简化到人人可以理解可以操作的程度。净土宗是佛教中国化和佛教世俗化的重要里程碑。与我们隔海相望的日本国1亿多国民中大约有8000万人信仰佛教,而在8000万信仰者中又有4700万人信奉净土宗或者净土真宗。日本的佛教传自中国是不争的史实,而净土宗的传入缘于中国何时、何人在日本似乎已有成说:高仓天皇安元元年(中国南宋淳熙二年,公元1175年),日本高僧法然上
人根据善导大师所著《观无量寿经疏》思想创立了日本佛教净土宗,因尊昙鸾、道绰、善导为净土宗之祖,并视三位祖师创办、驻锡、主持之玄中寺为其祖庭,但长期以来玄中寺何在却成为不解之谜。本世纪20年代,日本佛教史学者常盘大定博士历尽艰辛,多方考证,终于找到祖庭,它便是地处山西省交城县城西北10公里石壁山里的玄中寺。玄中寺是中国佛教净土宗的根本道场。这里叠岭周环,群峰泻翠,山石拱列如壁,故山名“石壁”,寺亦因山而称“石壁寺”又名“永宁寺”。据寺内所存唐穆宗长庆三年(公元832年)《特赐寺庄山林地土四至记》碑铭记载,“时大魏第六王孝文帝延兴二年(公元472年),石壁峪昙鸾祖师初建寺,至承明元年(公元476年)寺方成就”。昙鸾是北魏时雁门(今代县)人,于此讲经说法,广布净土宗教义,并撰《天亲净土论》两卷,名重一时,影响极大,被誉为“肉身菩萨”。隋末道绰、唐初善导二大师相继在此弘扬净土宗风,拓修寺院,使古刹达到其中史以来的鼎盛期。唐贞观九年(公元635年),太宗李世民以其天子之尊亲临瞻礼,施舍“众宝名珍”,为长孙皇后祈福消灾。盛唐以后尝于德宗贞元九年(公元793年)由寺主慎微在寺内建“甘露无碍义坛”,与长安灵感坛、洛阳会善坛并为当时“天下三大戒坛”。此后屡经兴废,蒙古太宗辛卯年(公元1231年)赐名“龙山护国永宁十方大玄中禅寺”,此后便统称“玄中寺”。寺宇复兴且臻达极巅,不仅广有土地、山林,而且下院多达40余处,远及华北各省,名声之大,无以复加。寺内现存最古建筑为明神宗万历三十三年(公元1605年)所建之天王殿、七佛殿、千佛阁、四殿三院,逐级升高,依山就势,层层叠置。此外还有钟鼓二楼、南北塔院、祖师殿、鸠鸽殿、接引殿、准提殿及僧舍、禅院、客房、斋堂等建筑散布各处;秋容塔雄峙寺东山巅,为宋代遗物。寺内现存历代碑碣48通,并有宋铸铁弥勒佛及明代木雕佛像,俱为珍贵文物。
<四>历史
提起中国佛教净土宗的名刹,应首推位于山西交城县西北十公里处深山中的玄中寺,因为它是净土宗的发祥地。据记载,北魏孝庄帝永安年间,高僧昙鸾在玄中寺创立了佛教净土宗派,并著有《往生论注》等书。唐代时,日本高僧圆仁来中国学习佛教的天台宗和密宗教义,同时也学习了净土宗教义,从此中国佛教中的净土宗就传刮了日本。以后,日本高僧源空(号法然)开创了日本净土宗,其弟子源信(号视鸾)又开创了净土真宗。这两个宗派的信徒、弟子都称中国的昙鸾、道绰、善导等为祖师,把玄中寺视为祖庭。凡日本这两个宗派的佛教弟子来中国参观、访问,都要到玄中寺进香。因此,玄中寺又成了中日文化交流的纽带。据寺内碑文记载,玄中寺始建于北魏孝文帝延兴二年(公元472年),落成于承明元年(公元476年)。唐朝贞观年间,唐太宗曾赐名“石壁永宁禅寺”;元和七年(公元812年),唐宪宗又赐名为“龙山石壁永宁寺”。随着皇家对玄中寺的重视,该寺院也就得到了不断的扩建,香火也十分旺盛。之后,玄中寺在历史的长河中几经磨难,历尽沧桑。金大定二十六年(公元1186年),玄中寺被大火烧尽,后经寺僧元钊负责修复。到了金末,该寺又为兵火所毁。到了元朝,由于寺院住持惠信负责修葺,使寺院得以恢复。但元末的战乱,又使玄中寺化为灰烬。明、清两代,虽进行过修建,但均未达到以前兴盛时的规模。民国年间,由于军阀割据,连年混战,再加上美、英、法、日等帝国主义国家的侵掠,玄中寺的命运一天不如一天,历史上一座名刹也未能逃脱被毁的命运。玄中寺获得新生,那是在新中国成立后。从五十年代起,各级人民政府拨出专款对玄中寺进行大规模的修缮,不仅重建了大雄宝殿、七佛殿、千佛阁等主殿,还修建了祖师堂、禅堂院等建筑。重修后的玄中寺面貌一新,佛殿雄峙,禅堂栉比,神像或庄严,或慈祥,或威武,姿态各异,栩栩如生。但寺内更值得一看的东西,当推历代碑刻了。这里有北魏、北齐和隋朝的造像碑,唐朝的戒坛碑、寺庄山林四至碑。石壁寺铁弥勒像颂碑。此外,还有宋、元、明、清的碑刻数十座。这些上至北魏,下至明、清时期的碑刻,不仅是一批艺术珍品,而且也是一批不可多得的历史文献。这里的碑文不仅记述了玄中寺的兴衰历史,同时也为研究中国的佛教史,特别是研究净土宗的历史,提
供了宝贵的资料。
<五>国际交流
1983年3月,日本佛教净土宗菅原长老的部分遗骨安放在玄中寺,谱写了中日友好往来的又一佳话。菅原惠庆长老是中国人民的老朋友。1942年,他克服重重困难,突破封锁,从日本东京来到玄中寺,参加昙鸾大师1400年的纪念法会,并将玄中寺的枣带回东京运行寺种植,将寺改为“枣寺”,列为玄中寺的下院。抗战胜利后,他参加“中国在日殉难烈士遗骨护送团”。在唤起日本人民对日本军国主义侵华战争的反省,促进日中和平友好方面做了许多工作。1956年10月,菅原长老应邀来参加玄中寺开光法会,受到中国佛教界的热烈欢迎。这是战后日本佛教界的第一个友好访华使团,具有深远的历史意义。菅原长老一生曾八次到玄中寺拜谒祖庭,并取“玄中寺”三字分别为其三个孙女命名。1964年7月来寺时还在祖堂前树下埋下落齿。日本菅原惠庆长老墓塔与原玄中寺住持象离和尚墓塔都建在寺院东侧的山坡上,掩映在苍松翠柏之间。墓塔亭阁式,单层石结构。墓塔乎取为四方形,塔基座为四方形莲花座,座上为四方形须弥座式的金刚宝座。束腰三面刻莲花浮雕。座上即四方形塔身,塔身上部由一组仰莲花托着冀角如飞的塔顶,是按中国古代建筑四阿顶的传统形式设计。塔顶上部向内收四层叠涩,其上又托着一组秀丽挺拔的卷叶。塔刹部分由三组莲花图案组成,上托一颗摩尼宝珠。全塔共108瓣莲花,表示念佛能除百人烦恼,得百八之昧。全塔高2.31米,底座直径1.50米。中寺还保存着历代石刻造像、碑记40多件。这些文物不仅是研究中国佛教史的重要资料,也对研究当时的社会经济、文化具有参考价值。其中北魏延昌四年(515年)造像(残)和北齐河清三年(564年)四面千佛造像,是寺中最古的两件文物,是研究玄中寺早期历史的重要材料。从佛教的传承关系来看,玄中寺同日本佛教净土宗和净土真宗有着深厚的历史渊源,这两大宗派都继承了昙鸾、道绰、善导三祖的净土法门体系,都尊昙鸾、道绰、善导为他们的祖师,视玄中寺为其祖庭。新中国成立以来,这两大宗派的信徒多次来中国访问,朝拜玄中寺。1957年,以全日本佛教会会长高阶珑仙为团长、菅原惠庆、竹村教智、冢本善隆为副团长的日本佛教访华亲善使节团与我国佛教界四众弟子一道,在寺内举行了庆祝古刹重兴及昙鸾、道绰、善导三祖师像开光法会。菅原惠庆长老一生曾八次参拜玄中寺,1963年来寺时还将脱落的牙齿埋于祖师堂前的树下。1982年菅原长老圆寂。第二年,其弟子遵照他生前的遗愿,将其部分骨灰送至玄中寺安葬。由此可见,玄中寺在当代中日佛教关系史中占有重要的地位。据记载,北魏孝庄帝永安年间,高僧昙鸾在玄中寺创立了佛教净土宗派,并著有《往生论注》等书。唐代时,日本高僧圆仁来中国学习佛教的天台宗和密宗教义,同时也学习了净土宗教义,从此中国佛教中的净土宗就传刮了日本。以后,日本高僧源空(号法然)开创了日本净土宗,其弟子源信(号视鸾)又开创了净土真宗。这两个宗派的信徒、弟子都称中国的昙鸾、道绰、善导等为祖师,把玄中寺视为祖庭。凡日本这两个宗派的佛教弟子来中国参观、访问,都要到玄中寺进香。因此,玄中寺又成了中日文化交流的纽带。
(三)绿色宝库——庞泉沟
最后给大家介绍的是我们交城的个活宝贝——盘泉沟。
山西庞泉沟位于交城县城西北一百公里的关帝山腹部。庞泉沟自然保护区是莽莽黄土高原保存完整的一个绿色宝库。总面积105平方公里,动植物资源非常丰富,区内乔灌丛生,野草茸茸,森林茂密,蔽日参天,这里素有“华北落叶松故乡”之称,鸟兽180多种。保护区内,风景如画,重峦叠嶂,沟谷交错,山峰峭立,有如鬼斧神工,海拔2000米以上的山峰10座,世界珍禽褐马鸡栖息林间。庞泉沟的美,美在质朴无华,浑然天成,无一丝人工雕琢之痕。蓝天、大地、丘陵铅华洗净般一尘不染赏心悦目,庞泉沟内峰险景奇、山泉长流、鸟类
群居,山内有“孝文古碑”、“云顶日出”、“雄师夕照”、“天门瑞气”、“笔架生辉”、“文源晚翠”、,构成庞泉沟的“八大景观”,多姿多彩,若虚若幻,让人惊叹大自然是何等的博大精深和奥妙无穷。
庞泉沟镇位于山西省太原市西南部,交城县西北部的关帝山中,距省城太原140公里。全境总面积278.2平方公里。有10个行政村,23个自然村。总人口3470人。镇区及各村沿省道祁方线掩映于沟川林溪之间,景致优美,气候凉爽,民风淳朴、风貌独特。
庞泉沟镇是华北落叶松之乡、汾河第二大支流文峪河的源头、世界珍禽山西省鸟褐马鸡的栖息地。古为道武帝皇家马苑、孝文帝居忧避政之所、八仙之一张果老修道成仙的道场,以华北夏都、天然氧吧著称,是华北地区休闲渡假旅游的最佳目的地之一。
庞泉沟镇属中国大陆中纬度主体区亚区。境内海拔高度为1600-2830米。气候属于暖湿带及吕梁山湿润区,年平均降水800mm,年平均气温为4.3℃。植被类型有寒温性针叶林、寒温性针阔混交林、温性阔叶混交林。森林覆盖率为82%。有野生植物60余科500余种,菌类50余种。野生动物21目51科240余种。生存着国家一级保护动物褐马鸡、金钱豹、黑鹳、金雕、原麝等。
庞泉沟内有原始森林、溪瀑云雾、天然草甸、峭壁奇石、珍禽异兽、植被花卉、山珍野味、民俗风情八大类旅游资源,自然形成了庞泉主沟八大奇景、八道沟十二小景、齐冲沟四小景、龙洞沟三小景及其他景观52处,有“南有九寨沟,北有庞泉沟”之说。庞泉沟镇景区分为原始森林探险疗养区、高山草原风情观光区和田园风光渡假区三大旅游线路组合,游玩项目包括森林疗养、度假避暑、原始森林探险、科学考察、科普教育、休闲观光、登山锻炼、骑猎篝火、农家尝鲜、文化体验等,总体上构成了功能各异、景点众多、品味独特、体验丰富的休闲旅游渡假中心。
这就是我要给大家介绍的我的家乡——交城,当然不止是这样说说就能了解,希望世界各地的朋友们亲临我的家乡去欣赏它的美,我相信她的美会让你流连忘返,终生难忘。
第二篇:交城三项整治
“三项整治”舞动“幸福交城”
——交城县深入开展“三项整治”推动城市建设纪实
每一次人居环境的变革都源自人类对生活品质的追求,而每次变革亦深刻地影响着人类文明的进程。人们正在学会如何更好地善待自我、善待社会、善待自然。在时代的驱动下,吕梁大地正迅速掀起气势磅礴的“三项整治”大潮,交城县更是勇立潮头,展开了新一轮的“人居革命”„„
交城县从一个山区小县快速成长为全市经济大县,但城市建设却迟迟没有迈开大步。县域经济的发展迫切需要城市建设的龙头来引领,广大群众迫切呼唤改善环境以提升生活品质。“三项整治”恰如一粒耀眼的火星,瞬间点燃了交城上下的建设激情,驱动了整个城市建设。“拆掉一个旧交城,打造一个新交城!”交城县县委书记李志安气势如虹地喊出了这句话。交城上下更是以“敢叫日月换新天”的气魄,强力推进大拆迁、大建设、大整治、大提升,一幅“幸福交城”的画卷正在徐徐展开„„
凤凰涅槃大破大立。以大精诚力撼“第一难”,把拆迁工程做成民心工程
“只有‘伤筋动骨’,才能‘脱胎换骨’!”交城县县长孙善文的话激情四溢。“虽然拆迁是‘天下第一难’,但我们一定要啃下这块硬骨头!虽然‘伤筋动骨’,但决不能伤百姓利益,决不能伤群众感情,决不能伤人民权利!”
过去的交城县城,旧城区面积较大,有1/3的房屋为建国前的老房子,年久失修,损坏严重。随着城市化进程的逐步加快,旧街巷的拆迁工作已经成为了交城的当务之急。然而,面对拆迁这“天下第一难”,面对众多百姓的切身利益,面对纷繁复杂的各方诉求,交城县如何突破重重阻力,实现和谐拆迁?
“拆迁,拆的是思想,拆的是利益,拆的是关系,见证的是一个班子的战斗力!”李志安的话掷地有声,“我们相信,精诚所至,金石为开,只要功夫做得足,就一定能拆得动,拆得好!” 为了充分保障群众利益,交城县确立了“让利于民”的总体原则,并制定了“政府主导,市场运作,拆一补一,依法评估,各折各价,互找差价”的公平拆迁细则,努力保证拆迁户的利益。
为了协调各方关系,交城县因人制宜、对症下药:对部分国有、集体单位的被拆房屋,实行先改制后拆迁;对临街被拆商铺,重新规划商贸市场;对涉及回迁的住户,严格兑现承诺,积极铺开回迁住房建设;对生活困难的拆迁户,最大限度用足用活安置补偿政策,确保拆迁工作的分类推进、不留包袱。
为加快签约进度,拆迁部门针对不同签约时间设定不同标准,越早签订拆迁协议的,就能享受越优惠的补偿政策;一些拆迁户通过在机关工作的亲友找拆迁部门说情,却被拆迁人员“招安”,反而通过这些干部去说服他们积极配合拆迁。“他们相信他们的亲友,我们更相信我们的干部!”房产中心副主任霍建国说。为将扰民程度降到最低,拆迁队更是严格要求,决不放松。为控制拆迁扬尘,洒水车每天都开足马力喷水降尘;为减少大型拆迁机械对市民休息时间的侵扰,他们把施工时间全安排在了白天。拆迁队每拆迁一处,都要事先规划拆迁顺序和细节,确保广大市民水、电、气的正常使用。并事先通知周围群众做好准备工作;当天拆出的建筑垃圾当天必须运走,尽最大努力保证拆迁现场的有序整洁;对学校等地的重点建筑,更要考虑其特殊性,平时绝不惊扰,只有周末时才全员上阵、齐拆快拆„„
交城全县的拆迁面积达到32万平方米,无论是拆迁面积还是覆盖面积,都是建国以来力度最大的一次,但在如此大规模的拆迁工作中,无一户强拆,无一户上访,真正做到了公平拆迁、民主拆迁、和谐拆迁、文明拆迁。
城市拆迁号称是‘天下第一难’工程。为了把这复杂棘手的民生工程做成民心工程,交城县广大干部把工作做在感情里,把重心放在细节里,把民本思想体现在每一个操作环节中这充分体现了交城县委、政府立党为公、执政为民的境界和水平。
科学统筹系统实施。以大胸怀推进大整治,把当前整治工程做成百年
奠基工程
“短跑不落后,长跑夺金牌!”这是交城县委、政府领导反复强调的整治目标。在他们看来,“三项整治”不仅是改变当前城乡面貌的短期工程,更是让交城长久焕发城市活力,从根本上改善群众生活环境的百年工程。当前的各项工作固然要做好,但更重要的是把基础打厚打实,把框架拉开做大,为未来交城的腾飞蓄势奠基。
在这样的目标下,交城县立足长远,统筹城乡,细化责任,加强管理,用前所未有的大胸怀、大魄力开展整治。无论是街道装饰美化、交通秩序管理,还是卫生环境治理,这种胸怀都贯穿到了“三项整治”活动的始终。
街道装饰难看﹖交城县统一组织:换!全县按照“一街一景致,一路一特色,一店一亮点”的总体要求,一举更换了2000多个商店的门头牌匾,并力争使县城街道各有亮点,白天晚上一样美丽。
路面残破不堪?城建部门运回新砖:修!本着五十年不落后的原则,交城全面拓宽和改造城区街道。不仅路沿石、路砖要高标准、严统一,就连电杆设置和树坑形状都要整修一致,保持城区的统一之美。
城市交通混乱?交警们扑下身子:查!城区加大警力投入,努力加强对县区路口的非机动车和行人的管控,并采取固定岗点查处和机动巡逻查处相结合的方式,开展全时段的机动车严重超载等违法行为整治。
环保人员短缺?县财政设定方案:加!全县按照每500人配备一名保洁员的要求,共配备保洁员1033人,所有乡镇都成立了环卫大队,所有行政村全部成立了环卫分队。还安排300万元专项资金,用于保洁队伍经费和乡镇环境卫生整治。
绿化面积不足?各乡镇街道争先挖坑买苗:栽!交城全面启动绿化造林工程,计划造林3万亩。目前,交通通道已全都实现绿色覆盖,不留半处灰色死角,城区公园以及高速出口更是绿意浸染,景色优美,生态交城尽显魅力。
交城把活动的责任细化到了每个部分,全县将城区划分为五大责任区,县级领导分片包联,相关职能部门全部参与。在此基础上,还创新性地成立了交通秩序整治、违章建筑整治、小区宿舍防盗网整治、电力通讯线路整治、城区绿化整治、企业环境卫生整治、建筑企业扬尘治理等七个专项工作组,加强对每项工作的督促检查,确保所有项目件件落实不留死角。在保障“短跑”的基础上,交城相继出台了建立交通秩序整治、城区环境卫生整治、城区街道装饰管理长效机制,以及乡村环境卫生管理办法等规章制度;完善了县财政对保洁员的工资发放机制;与各单位、商户、小区签订了“门前六包”责任书,定期进行督促检查;积极开展城市文明竞赛活动,宣传先进典型,曝光不文明现象,营造舆论氛围;特别是将城市垃圾清运机制延伸到农村,既保证了“三项整治”的深度,又拓宽了活动开展的广度,为“长跑夺金牌”奠定了良好的基础。
这些措施有效保障了活动的顺利实施和深入推进,也让交城从“伤筋动骨”转向了“洗心革面”。细致长远的规划、不打折扣的落实,换来的是交城雄厚的城建基础和广阔的发展蓝图。
大处着眼细处着手。以大蓝图引领大建设,把山区小城建成魅力名城 “扎扎实实推进城镇化建设,认认真真打造城市品牌!”李志安说出了交城县深入开展“三项整治”、推进现代化建设的总体目标。统筹城乡,铸造品牌,这是交城的梦想,更是交城的未来。
交城把城乡联动作为大建设的方向。“把‘三项整治’引入每个农村,把城乡建设拓展到各个角落。”这是交城县在“三项整治”活动中的口号之一。交城以超前的眼光规划城乡建设,确立了城区加郊区再加山区的“1+4+1”的城镇化建设格局,并加快农村移民并村步伐,大力推广科学长远的整村移民模式,让更多农民走进县城。交城把“山水园林宜居文化名城”作为未来城市品牌。交城背靠风景优美的卦山,森林资源、水资源丰富;交城既是吕梁的东大门,也是太原的郊区县,区位优势明显;交城还是伟人故里,历史上名人辈出,文化源远流长,这些都为交城创建城市品牌提供了充分的保障。围绕“山水园林宜居文化名城”的创建,交城目前已经全面启动国家卫生城市、文明和谐城市、省级园林城市、山水宜居城市、三晋文化名城的“五星联创”工作。按照创建目标,交城县将用1至3年时间创建“国家卫生县城”,在2013年前基本达到山水宜居城市标准,并最终建成名副其实的三晋文化名城。
交城县把“水城”作为未来城市建设的核心。该县水资源得天独厚,1.9亿立方米的储量着实让人称羡。交城以此为依托,规划建设了包括龙门渠引水工程、两河综合治理蓄水工程,却波湖重建工程、县城水系景观工程以及华鑫湿地公园项目在内的五大水系工程,水系总建设面积达240万平方米。工程全部完工后,一个“城在水中,水在城中”的三晋水城将会展现在世人面前。
交城还把发挥城市集聚效应作为城建工作的长远目标。在逐渐完善城市功能,改善城乡环境的同时,进一步发挥城市对县域经济的龙头带动作用,积极引导开发区内职工向县城集聚,扩大县城人口容量,解决城市规模不够和城市配置资源、聚集生产要素能力不足的问题,为推进工业化进程、实现“转型跨越”提供有力支撑,也让城市建设完成了从“洗心革面”向“强筋壮骨”的升华。
山青水秀风清气正。以大创优驱动大发展,打造富裕文明生态新交城
“以破釜沉舟的决心,以凤凰涅槃的勇气,以壮士断腕的魄力,以时不我待的精神,以敢于亮剑的胆气,以交城人民独有的精气神,抓住‘三项整治’的这个契机,推进城市化建设,并最终在转型跨越的道路上杀出一条血路,在二次创业的征程中再铸新的辉煌!” 这是李志安对全县人民作出的庄严承诺,也是交城儿女奋力拼搏创优环境的壮志雄心。只有大创优才能驱动大发展。最基本的创优,是创优城乡环境。最核心的创优,是创优干部作风。从发展意义上来讲,干部作风就是核心竞争力,就是核心动力源。转变干部作风,可以有力促进工作效率的提升,改善城市发展环境,并最终使城市走上又好又快发展的快车道。在整治活动中,交城县遵循市委、市政府“认真务实、立说立行、团结奋斗”的作风总要求,明确提出了“不换思想就换人,行动不力就换人,工作没质量就换人,抓不出成效就换人”的“四换”原则,严查行动迟缓、工作不力、任务落实不到位的单位和个人。以督查结果为依据,对干部实行严肃问责。目前,全县已对30名干部进行约谈、训诫,并对2名正科级干部责令停职检查。“三项整治”不但整出了优美的环境,而且整出了干部的创先争优作风。交城县书记、县长亲历亲为,走街串巷,给拆迁户讲大道理、算明白账,做群众的拆迁工作;城建局长张致春始终奋战在整治第一线,因长期超负荷工作,突发心肌梗塞,晕倒在自己的工作岗位上;执法局长张建和更是天天凌晨五点起来就检查环卫人员到位情况,工作一天后,半夜十二点总结好当天工作才能休息„„
在这样一大批优秀干部的带领下,交城的城市品位稳步提升,一个青山环抱、绿水环绕、人文荟萃、生态宜居的三晋文化名城初见雏形;市民的文明素质逐步加强,全县初步形成人人讲文明、人人讲卫生、人人参与建设美好家园的良好氛围;城市的对外形象大幅改观,人民群众对交城的认同感和归属感普遍加强,外界对交城的综合印象不断提升,认真务实、立说立行、团结奋斗的作风理念已深入人心,高效廉洁的政务环境逐步形成和完善。
大拆迁孕育希望,大整治引领变革,大建设开启梦想,大发展承载未来。在经历了伤筋动骨、洗心革面、强筋壮骨的一系列变革后,魅力交城终于凤凰涅槃、浴火重生。
第三篇:精准扶贫看交城
精准扶贫看交城专题新闻策划提纲
一、活动主题 精准扶贫看交城
二、活动初衷
全面展现交城县脱贫攻坚,再战再胜、最终实现全面脱贫的工作举措,特筹划此次精准扶贫看交城专题新闻宣传活动。旨在总结经验,交流思想,为建成“幸福交城”备好课、打好基础。
三、目的意义
通过项目实例,工作亮点,经验交流,标杆树立,专家点评等等。为全民脱贫推波助澜;为全省精准扶贫开发工作互相学习、借鉴起到积极促进作用。
四、活动版块
1、所有稿件在山西日报刊发。
2、在山西新闻网上开设专题板块,以文字、图片和视频等多媒体形式进行全方位报道。
3、精准扶贫单元活动主题为:“精准扶贫看交城”
4、以画册形式汇总出版。
5、制作“立体攻坚·精准扶贫看交城”专题片。
五、对接单位
县委、县政府、宣传部、扶贫办及其他相关部门。
六、活动开展
1、采访要求:采访过程中首先要确保新闻的真实性,不得片面截取他人语句,篡改他人用意,多用直接引语写作;
2、在采访写作的过程中以客观陈述事实为主;
3、采访要深入,写稿时要通过事实、人物、事件来体现,切不可空洞无物,泛泛而谈;
4、整个报道选择切入点要小要细,注重事情或事件及人物,点和面结合的报道;
5、视频同步拍摄,高效的完成写作。
七、刊发设想:
所有稿件刊登在山西新闻网并推荐到首页头条,要有一篇围绕主题的重头报道和专家评论,其他的通讯均独立成篇(不少于5000字的采访稿件)。
具体操作: 看交城·综述
标题:推进“六城同创”实现“五大突破”——交城县十大行动提升攻坚脱贫
报道主线:围绕政府工作报告进展情况、重点项目、典型事例、为实现“真扶贫、扶真贫”。举全县之力,把脱贫攻坚作为头等大事和第一民生工程来抓,创新精准化扶贫工作。以资产收益为核心,围绕精准对象、精准内容、准措施精等工作要求。因地制宜,精准施策,帮助贫困群众真正实 现整体脱贫致富。
项目介绍篇1:以农促旅
以旅强农——特色农业带动交城县域经济产业升级
报道主线:以天津宝迪集团生猪繁育示范基地项目;北京新瑞利邦肉牛项目;宝福牧业养猪项目;天骄枣业、西域果业、碧洲农牧核桃、坤润蔬菜种植项目等为主线。
项目介绍篇2:一大三新 六条战略——推动“交城铸造”向“交城制造”转型
报道主线:(略)
项目介绍篇3:整合旅游资源 加快景区建设——交城争创国家级全域旅游示范县
报道主线:(略)
项目介绍篇4:既有“面子” 更有“里子”——交城积极推进海绵城市建设
经验交流篇:确定受益对象 完善收益机制——交城县资产福利扶贫有新招
报道主线:(略)
人物通讯标题:(扶贫干部、第一书记、大学生村官等)稿件标题待定
报道主线:(略)
评论标题:铺排大 策略新“幸福交城”能否实现? 报道主线:(略)
八、媒体选择:网络媒介
具体选择:山西新闻网,可以让黄河新闻网、人民网、新华网、中新网、中国经济网、中青网、央视网、小康网、环球在线网等国家重点新闻网站给予转载。
报道方式:集中式报道 文体写作:组合式深度报道
报道收效:通过对交城县精准扶贫工作的综合报道,让人们看到交城精准扶贫所取得的巨大成就,在潜移默化中影响更多的扶贫干部。同时激发贫困群众发展生产、脱贫致富的主动性和能动性,形成全社会参与脱贫攻坚的强大合力,为建成“幸福交城”舔砖加瓦。
经费预算 :交通费,摄像、摄影,画册及视频后期制作
九、活动中注意的问题及细节:
1、采访前的准备工作要充分:将查阅好的资料整理归类;采访需要的器材设备要带齐;
2、要做好充分的心理准备,可能在采访中遇到的困难,并提前预想解决的办法;
3、提前联系好接受采访的对象、相关部门。要接地气,深入到项目实地,眼要看到,耳要听到。切身感受到贫困户及领导干部的心声;
4、本次采访需要分小组进行,针对不同地点分配。初 步定为每小组二到三人,后期纠正,合稿人员为四人。
第四篇:交城中学教师培训计划
交城中学教师培训工作计划
一指导思想和目标
教师的培训与提高属于教师继续教育范畴,是当前教师管理的一件大事,也是建立和完善终身教育体系、不断提高教师队伍整体素质的一项战略性措施。我校教师培训,必须坚持理论和实践相结合的原则,在学校的统一领导下,有序、高效的开展工作,全力造就一支思想领先、作风过硬、善于管理、富有开拓精神的生机勃勃的干部队伍和师德高尚、具有较高学术修养、富有创造力的教师队伍,以推进教育事业的改革与发展。
学校教师培训的具体目标:1熟悉教材和两纲,掌握灵活多样的教学方法,提高实施教育教学活动的有效实践能力。2提高学习与整合新知识和信息的能力,提高教学的创新精神和创新能力;3提高对实践经验总结和提炼的能力,满足学校发展的要求,学生发展的需求以及教师发展的需求,促进学校的教师队伍建设和学校教改的发展。
二、实施方法
1教研部主要制订培训计划、组织学校教师培训,教师培训所获学分的登记,培训课程(科目化)的开发,校本培训师资队伍的聘请,校本培训科目的教学提纲的收集和整理;落实培训的时间、地点、参加培训教师的出勤、参加培训教师的考核和培训科目教学情况的反馈; 2学科教研室、备课组参与教师培训方案的设计,督促组员参与具体的培训活动,收集教师对培训的反映,了解学生需求,实现教师与学生的双向沟通。
3教师立足本职、本岗,划定范围人员必须参加。
三、具体内容
(一)青年教师的岗前培训
抓好初次带高一,高二教师的岗前培训
A帮助他们过好教材关,熟悉教材,写出整体思路
B确定师徒对子,志愿组合,统一统筹
C协同教务处进行教学五环节的培训
时间:开学前到九月中旬
(二)继续教育的远程培训
根据县局和进修校的安排,积极主动完成好教师的继续教育活动
时间:按上级要求进行
(三)全体参加课改人员的理论学习
新学期学校将集中精力进行课堂教学改革,改进教学效果,根据进展情况,我们将举办一系列的活动予以配合A请省内专家到校指导
B全体人员参加国内外教育先进理论的学习,了解并掌握一定的理论知识,做到有章可循,有据可依
C确定合适模式,深化学习
(四)青年教师常规培养计划
1、理论学习
教师每学期至少阅读一本名家教育教学理论著作,并摘记5000字理论摘记。学期末交回,中间要进行抽查
2、师德学习
教师必须参加学校组织的师德教育学习,写好师德学习的个人心得体会。10月份组织,一周后收回体会。
3、公开课
教师每学期要开出一节校级以上公开课或示范课,学校根据示范的范围和效果给予相应的报
酬。
积极参加学校组织的教学能手,教学新秀赛讲,4、听课记录
教师每周至少要有节以上听课记录,记录要规范,要有评课记录或评课稿。
5、教学反思
每学期期末至少1篇以上,有过程与结果反思。
6、论文、教学总结
教师在学期结束时要提交1篇论文或教学总结。不要求字数,拒绝下载抄袭,最好是自己的教学感悟,体会等。中间有发表的文章随时登记,逐月统计奖励。
7、师徒结对
应尽量开展拜师学艺活动,并按师徒结对协议完成活动。9月份完成8、教研活动
教师要积极参加教研组和备课组的教科研活动。每周至少一次。
9、讲座
积极参加学校组织的各种讲座,有条件的老师要服从学校安排举办讲座,分享自己的经验和成果。根据需要随时组织。
10、教案评比
每学期联合教务处举行教案评比,优质教案要进行展览,奖励。12月进行。
11,集中学习
A各学科教研组长定时做好各科的教研理论学习,每月一次。
B发挥骨干榜样辐射作用,请学校的名师,骨干,改革先行者上好示范课
C平时听课过程中,发现新思路,新模式的教学课,及时推出进行观摩。
四、教师培训的管理、考核
教师参加校本培训学习实行签到制度,由教研部和教研室负责进行考核登记,对教师的进步情况及时通报。加强对培训过程的检查和督促,建立健全教师培训的业务档案,及时总结经验,发现和研究问题,确保培训目标和任务的完成。每月统计公布结果,学期结束时,将结果汇总,并将教师的各种培训内容量化评分,作为教师教学奖、评优评先的重要依据。教研部负责对教师的档案进行整理归档,对教师培训所获学分进行登录,并报请学校确认。
五、教师培训的对象
学校教师培训对象为到校年的青年教师和自愿参加考核的教师。其中代课教师是培训的主要对象。
资深教师,优秀教师,他们教学经验十分丰富,我们欢迎他们将自己多年的教学实践进行分析、积累,并写一些文章,比如从教回忆,教学点滴等等。回顾和阐述自己的教学经验,并积极参与到新教师的培养中来。
六、教师培训的奖励
根据教师参加教师培训的量化评分,由教研部评定教师的教学奖的等级,作为教师评职评先的重要条件,并给予一定的现金奖励。
第五篇:交城中学周会制度
周会制度
1、周会由教导处统一按排课表,无极特殊情况,不得擅自挤占
挪用周会时间。如果利用周会时间上文化课或上自习课扣除班级考核分5分。对于认真执行周会课制度的班级加5分。
2、班主任要充分利用周会进行社会主义教育、爱国主义教育、集体主义教育、思想道德教育(世界观、人生观、价值观的教育;道德意识、道德情感和道德意志的教育;良好行为习惯的养成教育以及道德评价和自我教育能力的培养。)、劳动教育(劳动观点、劳动习惯、劳动技能进行教育)和心理健康教育(指培养学生良好的心理素质以及“自尊自爱、自力自强、开拓进取、坚毅勇敢”等良好的心理品质。)及国防和民族团结教育等。根据本班实际提出提倡什么,反对什么,禁止什么,并制定切实可行的制度规定。
3、周会前班主任要充分备好课,讲求实效,不要流于形式,不
要单纯搞成事务安排。
4、政教处不定期检查周会情况,检查周会教案,组织人员听周会课。
5、每月上交德育教案(周会课教案)。
交城中学2014.8