读《八零后出师表》有感

第一篇：读《八零后出师表》有感

读《八零后出师表》有感

（近日偶得一简短笑话，名曰《八零后出师表》，笑后有感遂作此文。）

夫八零后者，生于上世纪八十年代；始于庚申猴年，终于己巳蛇年。

恰逢浩劫动荡之后，改革开放之初；时民生凋敝，国力维艰；仍患于温饱之忧，何谈小康之言。城镇未有今日之繁华，乡村岂有现在之富足；然蓝天白云绿水青山，无今日之赤地千里环境污染。

难忘童年自在悠然，时时怀念其趣盎然；翻看小学之旧照，着装朴素几近阑珊；然精神焕发，纯真无邪；无今日沧桑颓废之容，亦无表里不一之颜。初中三年诚为宝贵，朝气迸发壮志激然；寒窗苦读不觉劳累，探讨问题乐在其间。当时升学竞争激烈，有如奔腾万马越深渊；近千之众皆有个性，得中榜者满百亦很难。

有幸得升高中或者中专，恰逢时代更迁思潮剧变；几丧前辈踏实专研之风，自创特立独行一代；尽纳新潮心高气傲，个性招展放任飘然。又经高考洗礼，遂升本科大专；自此背井离乡独行千里，奋力直驱以达理想之彼岸；竭力追逐时代潮流，以求适应其激荡之变迁。

后渐步入社会，从事工作生产；目睹现实社会百态，初尝糊口度日唯艰。蜗居北上广一膝之地，有如寄生虫蚁一般；日夜奔波千回百转，常候于公交地铁车站；准时上班按点到家，去趟超市三点一线；整日辛勤劳作无休，经年无有多少存款。适值我辈如黄河决堤，横流天下四处泛滥；东挡西杀南征北战，为生计谋发展不得一刻清闲。祖国建设社会进步，我辈做出伟大贡献；聚点滴血汗汇成汪洋成就，有目共睹举世称赞。

念及昔日挚友亲朋，再难重逢甚至失联；回想当初往事历历，唯空留沧然一叹。思家乡念父母，只候终年之期待相见。此时深感孝心未尽，又逢残酷婚嫁之年；爱女外嫁他乡，骨肉分离空伤残；俊儿婚娶愁煞半百爹娘，催空一辈血汗之积攒。刚闻楼市又涨，再听彩礼高攀；苦感终日奔波，亦不及世态变幻。

真爱难求佳人无信，苦叹无人来可怜；急迫异常翘首企盼，望早日圆满此生缘。经日迷茫不知所终，徘徊左右踌躇不前；无所动容无所期待，三心二意一脸茫然。往事俱往矣，只求今朝无悔怨；最幼稚是胸无大志，整日牢骚空愁叹；自当奋勇振作精神，焕发新容颜；提升自我认清目标，情志益更坚。

故首应当关怀亲情，经常回家来看看；增长学识扩展阅历，踏实工作挣大钱；披风破浪追求理想，青春不畏何艰险；勤奋努力登高必自，早日登顶达泰山；早日成家成就事业，圆满人生了心愿；放低姿态回归现实，挣脱束缚得超然。

（作者阴历88年生，本文适用于八零后老三届（87、88、89）阅读。2014年3月16日草于家中。）

附《80后出师表》原文：

夫80后者，初从文，未及义务教育之免费，不见高等学校之分配，适值扩招，过五关，斩六将，本硕相继，寒暑数载，二十六乃成，负债十万。苦觅生计，背井离乡，东渡苏浙，南下湖广，西走蒙疆，北漂京都，披星戴月，尝遍各种劳作，十年无休，积蓄十万。时楼市暴涨，无栖处，购房金不足首付，遂投股市，翌年缩至万余，抑郁成疾，入院一周，倾其所有，病无果，因欠费被逐出院，寻医保，不合大病之规，拒付，无奈带病还乡。友怜之，送三鹿奶粉一包，饮之，卒。

第二篇：读《出师表》有感

读《出师表》有感

上初中的时候学过《出师表》这篇课文，当时年纪小，阅历浅，学完了心不在焉地过去了。今天再翻开已发黄的书本，看这篇文章的时候，被诸葛亮的肺腑之言所感动。

唯贤是举，不搞裙带关系。

他告诫后主：要亲近贤臣，疏远小人。侍中、尚书、长史、参军（官职）这些人都是忠贞可靠的人，可以放心重用。

赏罚分明，不偏不倚。

他说：皇宫内和朝廷内都是一个整体，没有亲疏之别，奖罚功过，评定好坏不应有两样。

感恩图报，赤胆忠心。

他在出师表中说：我原来是一介布衣，在南阳那个地方以耕田犁地我生，在**的年代里，为了保存自己的性命，居住于偏僻的一个角落里，不要求做官扬名。而先帝不嫌我身份卑下，见识浅陋，竟亲自屈驾三次来我草庐中，向我询问当今天下大事，因此我很感激，便答应愿意为先帝奔走效劳。先帝在临终时不国家大事托付给我，自接受命令以来，日夜忧虑，唯恐不能好好完成任务, 现在南方已经平定，我愿尽我平庸的才智，铲除奸诈凶恶的敌人，兴复汉室，以报答先帝的知遇之恩，并忠于陛下的职责和本分。

现在我即将远离陛下，面对这个奏章，我禁不住流泪„„

诸葛亮是琅邪阳都（山东沂南）人，生于公元181年，卒于公元234年。三国蜀汉政治家、军事家。《出师表》写于公元227年。

作为一代名相的诸葛亮千百年来一真受到人们崇敬，勉县武候墓有一幅对联：“古石幽香名士骨，苍松翠柏老臣心。”

刘禅是昏聩之君，不足成以大事，刘备在临终托孤时对诸葛亮说：“若嗣子可辅，则辅之，如其不才，君可自为成都之主”，但诸葛亮却“知其不可为而为之”。

三国演义中的周瑜假借醉酒，舞剑唱起：“丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮，我将醉，我将醉兮，发狂于吟！”

大丈夫存在天地之间，当建功立业，在历史上获得功名，才能不枉然此生。多少男儿不甘平庸，为实现平生之大志，金戈铁马，驰骋疆场，抛头卢洒热血，甚至莫明其妙地当了无名英雄。

天地之间什么是最大的利益，土地、城池、女人、财物的拥有者——权力。

按大道理，乃至说到蜀国的长远利益，让扶不起的阿斗让位，给其原来职务上的待遇，诸葛亮做君主，未尚不可。特别是在那个群雄逐鹿豪杰遍起，“宁叫我负世人，休叫世人负我”的三国时期。

儒家“内圣外王”的思想模式源远流长。其精神实质是高度推崇道德人格对于个体生命价值的呈现，以及社会王道秩序的维系的决定性意义，强调主体的道德人格是一切社会价值创造的终极源泉。一个儒家君子，只有潜心于道德人格的修养磨炼，将道德实践的经验内化于主体的心理结构之中，使主体逐步凝聚、积淀起一种强有力的道德精神力量，一种完满、圆融的道德智慧，一种坚实牢固的道德根基，完成“内圣”的实践功夫，才谈得上人之为人的顶天立地的价值尊严，才

谈得上通过各种社会实践，将自我内在的人格力量外化于世俗社会的价值创造之中，实现治国平天下的宏大抱负，创造出“立德、立功、立言”三不朽的生命价值。

布衣之怒一头跄地，帝王之怒流血千里，战国时期，秦国和楚国在长平作战，秦国俘虏楚国士兵四十万，全部活埋，战争是残酷的，没有人性。

诸葛亮在用兵作战时，善用火攻，不伤我方一兵一卒，而给敌方以毁灭性打击，他说这样做是万不得已才用之，会折阳寿。

发达个性、实现自我是人之为人的最高价值。圣贤人格就是一种道德人格。

第三篇：读《出师表》有感：关于忠诚

关于忠诚

——读《出师表》有感

初一 王英博

读罢《出师表》，细细品味，我不由感到心潮涌动。诸葛亮那一腔爱国热血和一颗爱国之心把我深深感动。

蜀汉国力贫弱，后主昏庸，北方未定，汉室未兴，可谓内外交困，忧患深重。此种情势，要想实现先帝之遗愿，匡复汉室，何其困难，这位两朝老臣心里不可能不清楚。那么，是什么支撑着他“明知不可为而为之”呢？

——是忠诚，是他对蜀汉政权的赤胆忠诚。

《说文》有云：“忠，敬也。尽心曰忠”.诸葛亮肩负丞相之任，深怀托孤之情，忧国忧民，日理万机。他对蜀汉政权无比忠诚，并以此来感动群臣，激发后主，报答先帝之殊遇，完成先帝之遗愿。他“受任于败军之际，奉命于危难之间”,他“夙夜忧叹，恐托付不效”,他“五月渡泸，深入不毛”,他还要“奖率三军，北定中原”.心怀崇高的使命感，把使命看得比生命还重，尽心竭力，勇于承担。这不正是中国古代文人固有的崇高气节吗？

回顾中国历史，忠诚美德久远传唱。屈原悲愤交加，自投汨罗江，是忠诚；“图穷匕首见”,荆轲刺秦王，是忠诚；苏武杖节牧羊，是忠诚；赵子龙乱军救孤，是忠诚；魏征直言进谏，是忠诚；杨家将血染疆场，是忠诚；岳飞背上的“精忠报国”,是忠诚；文天祥的“留取丹心照汗青”,是忠诚。尽管历史上的忠诚可能会带有某种局限，但忠诚的精神却一直为人们所传扬。

革命战争年代，无数革命先烈为了中国人民的解放事业英勇地倒下了，他们用鲜血和生命谱写了忠诚的篇章。和平建设时期，焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞……他们用共产党人的坚毅和刚强完成了党和人民交给他们的使命，“鞠躬尽瘁，死而后已”,他们的忠诚没有惊天动地的炮火，没有铁骨铮铮的誓言，只有年复一年，周而复始的平凡工作。试问，天地间还有什么比这样的忠诚更伟大更崇高呢？

青少年是祖国的未来，肩负着民族腾飞的重任。而当今社会，人们的物质享受多了，精神追求却少了，有些人为了一己之利，丧失了做人的基本道德准则，只要有利可图，还讲什么忠诚。这些人看重的是物质，是金钱。我们有必要提醒自己，加强自身道德修养，守住自己的精神家园。

忠诚，自古就是一种美德，流逝的岁月、历史的车轮不但没有销蚀它的光芒，相反已经将它打磨的更加光焰夺目。诸葛亮也不再是一个名字，而是一种象征，是“鞠躬尽瘁”的象征，是忠诚的象征，是华夏民族传统美德的象征。《出师表》是他对蜀汉政权竭尽忠诚的表白，他是这样说的，更是这样做的，他用肝胆热血在“报先帝”、“忠陛下”的道路上走完了自己悲壮的一生，“五丈原”令多少英雄落泪伤悲。

忠诚是用青春兑现的诺言，忠诚是用生命履行的责任。让我们做一个忠诚的人，一个忠于感情和事业的人，一个忠于国家和人民的人。

第四篇：八零后如何创业

八零后如何创业？智能促销机带来全新理念

只要找准了对的项目，广大代 理商就不愁80后如何创业，但是什么项目才是对路的好项目呢？其实好的项目不一定是多么复杂、多么高深的，从最简单的问题入手我们就能有好的思路，大红手智能促销机就是这样一个化繁为简的好项目，相信它能告诉大家80后如何创业。

智能促销机所服务的领域其实并不出奇，简而言之就是“促销”。说起促销很多人都会说：这有什么名堂啊？发传单、搞打折、送礼品„„无非就是这些嘛，而大红手要说：其实不然！据我们的全面调研，商家和消费者都已经对传统而老套的那些促销手段感到焦头烂额，很多消费者反映，现在看到返券就头大，遇到各种打折就觉得索然无味，虽然参与活动也有一定的收获，但总感觉形式过于枯燥，可选择的范围也太有限，总是在商家划定的圈子里。而另一方面，商家同样也是有苦难言，花了那么多精力和成本打造各式各样的促销活动和材料，到头来消费者不买账，市场反响冷淡，结果促销形势也是大大低于预期。

怎么解决促销过程中存在的这一些列问题呢？其实答案很简单——大红手智能促销机都能帮你搞定！智能促销机基于安卓智能系统，提供的现场抽奖活动大大优于传统抽奖爱方式的单一和简陋，能够有效调动消费者的参与热情，而且同时送出的积分可以在线上、线下同步兑换心仪的商品，让你从几千种商品里免费拿你喜欢的，想要更多积分只要用手机摇一摇，找到你附近的智能促销机，去消费赢积分就可以了，如此往复，消费潜力得到了空前的激发，不少消费者惊呼：似乎找到了一种全新的消费体验，商家也普遍反映：客流量、销售额、回头率都得到了有效地提振，促销形式不同以往！

有一位代 理商的话很有代表性：我一直就在寻找这样一个能实现多方共赢的创业项目，只要有好项目，就不愁80后如何创业。现在这位经销商已经是当地的销售冠军，一年就实现了自己的“百万梦想”，不少人都在向他取经呢。

第五篇：出师表 专题

《出师表》专题

一、①臣本布衣„„尔来二十有一年矣。②先帝知臣谨慎„„而忠陛下之职分也。

1、这段文字选自的《出师表》，“表”是___________________________________。

2、解释下列加点词的意思。

①由是感激（）②遂许先帝以驱驰（）．．．．

（3）优劣得所：（4）意气扬扬：（5）名显诸侯：17．用现代汉语写出下面两个句子的意思。（4分）

（1）将军向宠，性行淑均，晓畅军事。（2）今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。

③故．五月渡沪（）④先帝不以臣卑鄙．．（）⑤深入不毛．（）⑥臣本布衣．．（）⑦三顾．

臣于草庐之中（）

3、第②段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？用原文中的4个四字短语回答：______________。

4、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为

______________，临危委重任和______________。作者回顾这些往事的目的是_______________。（用自己的话概括作答）。

5、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。下联：取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。［示例］三顾：三顾茅庐：

①六出：______________②东和：______________③收二川：______________ ④七擒：______________⑤北拒：______________⑥排人阵：______________

6、与“咨臣以当世之事”中的“以”字用法相同的一项是（）A、先帝不以臣卑鄙B、以伤先帝之明C、悉以咨之D、故临崩寄臣以大事也

7、用一个成语概括：先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。划线语句的内容：______________。

8、“由是感激”中的“是”指代什么？________________________（用原文作答）。

9、“此所以报先帝，而忠陛下之职份也。”中的“此”指代什么？______________________________________________________________________（用原文作答）。

10、概括这两段的文字的内容。

第一段：_________________________________________________。第二段：_________________________________________________。

11、作者强调自己本来的志向的作用是什么？____________________________。

12、把下列句子翻译成现代汉语。

①苟全性命于乱世，不求闻达于诸候________________________________________ ②受任于败军之际，奉命于危难之间________________________________________ ③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也_______________________________________

二、（2008年长春市）阅读下面两则短文，回答问题

【甲】侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等„„必能使行阵和睦，优劣得所。

【乙】晏子为齐相，出。其御①

之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③

。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④

齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤

深矣，常有以自下⑥

者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”

其后夫自损抑⑦

。晏子怪而问之，御以实对⑧

。晏子荐以为大夫。

注释：①御：马夫。②驷马：四匹马拉的车。③去：离开，这里指离婚。④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。16．解释下列短语。（2分。任选4个作答）

（1）简拔：（2）裨补阙漏：

18．选出理解和分析有误的一项。（）

A．甲文是奏章，是典型的事实论证的写法，思路严密；直截了当，让人容易接受。B．乙文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。

C．甲文乃出师伐魏前所作，基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。

D．乙文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。

19．诸葛亮和晏子都是古代名相，结合选段，用自己的话．．．．．说说他们选用人才的标准有何不同。

三、（2010年贵州安顺市）阅读《出师表》，完成10 一14 题。（16 分）

10、解释下列句中加点词语在文中的意思。（4 分）①先帝不以臣卑鄙．．（）②以光．先帝遗德（）③是以先帝简拔．．以遗陛下（）④悉以咨．之（）

11、用现代汉语翻译下面句子。（4 分）

①此诚危急存亡之秋也。译：_________________________________________________②今当远离，临表涕零，不知所言。译：________________________________________________

12、古之贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？（2 分）_____________________________________________________________________

答：________________________________________________________________________________

13、陆游在《感状》中说“凛然出师表，一字不可删。”足可见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面？（答出三点即可）（3 分）答：___________________________________________________________________

14、作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，死而后已。用毕生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈谈，在重视责任意识的今天，他的这种精神将会对你产生怎样的影响？（3 分）答：阅读下面的古诗文，完成8—12题。（19分）

【甲】东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙„„星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。（曹操《观沧海》）

【乙】愿陛下托臣以讨贼兴复之效，„„臣不胜受恩感激。（选自《出师表》）

【丙】贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”太宗谓封德彝曰： “流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂可堪为教令？”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。”

【注释】①的知：确切知道。②封德彝：人名，太宗身边大臣。③人庶：人臣庶民。④魏武帝：曹操。⑤教令：教化，命令。（选自《贞观政要·诚信》

8.下列句中加点词意义相同的一组是（）（3分）A.有上书请去．佞臣者则有去．国怀乡，忧谗畏讥（《岳阳楼记》）B.流水清浊，在其源．．也其岸势犬牙差互，不可知其源．．

（《小石潭记》）

C.深鄙．其为人先帝不以臣卑鄙．

（《出师表》）D.朕欲使大信．行于天下牺牲玉锦，弗敢加也，必以信．（《曹刿论战》）9.下列句中的“以”与“以告先帝之灵”中“以”意义相同的一项是（）（3分）

A.皆以为贤B.请陛下佯怒以试群臣C.朕常以魏武帝多诡诈D.不欲以诈道训俗 10.用现代汉语翻译下列句子。（4分）

（1）愿陛下托臣以讨贼兴复之效。译文：______________________________________________（2）是犹源浊而望水清，理不可得。译文：_____________________________________________

11.甲文中描写水的句子是“____________”“______________”，他们表现大海的辽阔壮美；丙文中“流水清浊，在其源也”也是写水的，其作用是_______________________________________。

12.曹操历来是个有争议的人物。乙文中的诸葛亮和丙文中的唐太宗分别是如何评价他的？读了《观沧海》后，你认为曹操是怎样的一个人？（4分）

答：

四、（2010年云南省西双版纳）阅读下面的文言文，完成10～14题。

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，„„受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也„至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

【乙】齐桓公见小臣稷①，一日三至弗得见。从者曰：“万乘②之主，见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然，士骜禄爵者③，固轻其主，其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵，吾庸④敢骜霸王乎？”遂见之，不可止。（《吕氏春秋•下贤》）注： ①稷（jì):人名。②乘（shènɡ):量词。古时一车四马叫“乘”。③骜禄爵者：指看轻功名利禄的人。④庸：怎么。

10．解释下列句中加点的词。（任选两个作答，多选不加分）（2分）（1）躬耕于南阳躬：（2）猥自枉屈猥：（3）攘除奸凶攘：（4）一日三至而弗得见弗：11．把下面的文言句子翻译成现代汉语。（2分）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。译文：

12．诸葛亮的“不求闻达于诸侯”和稷的“骜禄爵”的价值取向对你有什么启示？（2分）答：13．结合文意，说说【甲】文中先帝和【乙】文中桓公的相同之处是什么？（3分）

答：14．请从内容或形式上对《出师表》作简要评析。（3分）

答：《周处》专题

一、解释下列句中加点字

1.患：（1）始知为人情所患（）2.或：（1）或说处杀虎斩蛟（）

（2）且人患志之不立（）（2）蛟或浮或没（）

3.情：（1）始知为人情所患（）4.为：（1）为乡里所患（）

（2）具以情告（）（2）终为忠臣（）5.又：（1）又义兴水中有蛟（）

（2）又入水击蛟（）

二、用现代汉语翻译下列句子 1.义兴人谓为三横，而处又剧。2.并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。3.且人患志之不立，何忧令名不彰耶？

三、内容理解

1.文中最能表现乡里百姓痛恨周初的句子是：______________________

2.文中“______”四字写出了周初改过自新的主动性，而“______”四字则写出他改正错误的勇气。3.有人劝说周处杀虎斩蛟的用意是：______________________

4.文章开头写“周处年少时，凶强侠气，为乡里所患”，结尾写“处遂改励，终为忠臣”，这样写的意图是：

______________________

四、常识填空

1.《世说新语》是由______（朝代）文学家______（人名）编撰的。

2.古代常常将地方官职作为人的别号，文中“平原”和“清河”分别指的是______和______，因为都曾任过这两个地方的______。

3.文中“古人贵朝闻夕死”的“朝闻夕死”，出自于《______》一书，原话是：____________________

五、阅读下面文字，回答文后问题。

周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃自吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪?”处遂改励，终为忠臣孝子。

1.对下列两句话理解正确的一项是（）⑴或说处杀虎斩蛟⑵具以情告Ａ．⑴有人劝说周处去杀虎斩蛟。

⑵（周处）把（自己被人看作是祸害的）情形详细地告诉了（陆云）。Ｂ．⑴有人说周处已经去杀虎斩蛟。⑵周处把自己的心情告诉了（陆云）。Ｃ．⑴有人劝说周处去杀虎斩蛟了。⑵周处把自己的心情告诉了（陆云）。Ｄ．⑴有人说周处已经去杀虎斩蛟了。

⑵（周处）把（自己被人看作是祸害的）情形详细地告诉了（陆云）。2.结合句意判断下列句子中“谓”“并”两字的意思。⑴义兴人谓为三横，而处尤剧。⑵乡里皆谓已死，更相庆。

⑶又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。⑷具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎。

两个“谓”字意思同，两个“并”字意思同。

3.促使周处改过自新的原因是什么？请用原文中的句子回答。

4.清河（陆云）从哪几个方面说服周处，使他坚定了改过的信心？（请用自己的话分析）

5.古人云：“朝闻道，夕死可也。”谈谈你对这句话的看法。