摆正群众利益的位置

第一篇：摆正群众利益的位置

前不久，人民论坛发表《群众利益的分量》一文（见本报9月25日第四版），强调共产党员和领导干部要把群众利益摆在重要位置，并就有的地方在拆迁中打着群众利益的旗号、干着与民争利的事情这一现象提出了看法。对此，也有人说，有的城市拆迁确是基于城市发展的长远利益考虑的，从根本上也是为了实现和发展群众的根本利益；为了群众的根本利益、长远利益，应该牺牲群众具体的、眼前的利益。由此可见，正确认识和把握具体利益与根本利益、眼前利益与长远利益的关系是十分重要的。在现实生活中，群众利益常常是直接的、现实的，对象又往往是具体的人。一般来说，群众的根本利益、长远利益，其主体更为广泛，甚至是全体的群众。然而，根本利益、长远利益并非脱离和排斥具体利益、眼前利益而存在，更不应以损害具体利益、眼前利益才得以实现。毋庸讳言，有的时候，群众的具体利益与根本利益、眼前利益与长远利益会发生矛盾。基于利弊权衡的一种现实选择，根本利益、长远利益等，应该处于优先地位，具体利益、眼前利益要服从根本利益和长远利益。但我们一定要把这样做的必要性和重要性向群众说清楚，也一定要设身处地为群众着想，尽可能维护群众利益。对于因服从根本利益和长远利益而受到损失的群众，应得到合理的安排、补偿。这是法治社会的一个基本要求。我们不能因为根本利益、长远利益等，就可以轻视民生，甚至听不见群众的合理要求，侵害群众的利益。如果以牺牲群众的具体利益、眼前利益而不予合理补偿，来维护根本利益、长远利益，则必然与后者的初衷相背离，事实上也很难行得通。对利益受到损失的群众进行安排、补偿时，可能有个别人提出不合理要求，这也不足为奇。解决问题的出路在于要依法依规行事。越是处理复杂的利益关系，越要讲政策。同时，也要根据个别群众利益受损多少的具体情况，适当调整补偿标准，使补偿尽可能符合实际。更要耐心地说服教育群众，带着深厚的感情开展工作，多从群众的角度去看问题，多体谅群众生产生活困难。要相信，绝大多数群众是通情达理的。我们把心交给了群众，群众也会把心交给我们。在社会主义市场经济条件下，人民内部矛盾多数是由涉及群众切身利益的问题引起的。一方面要看到，国家的根本利益、长远利益与群众现实利益、具体利益从根本上说是一致的，党和政府的一切工作就是为了实现好、维护好、发展好群众的利益；一方面也要看到，妥善处理好各种复杂的利益关系，对政府部门来说，始终是一件大事。这里的关键是，要摆正群众利益的位置。只要我们心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，为群众真心实意谋利益，即使再复杂的利益关系也可以得到妥善处理，在社会发展进步的同时，不断实现群众的利益。

第二篇：“摆正自己的位置”修改示例范文

话题：“摆正自己的位置”修改示例

[作文题]

阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

《现代汉语词典》对“位置”解释为：①所在或所占的地方；②地位；③指职位。在现实生活中，位置有高有低，有大有小，有实有虚。有的人摆正，有的人错位；有的人很在意，有的人很淡然；有的人很清醒，有的人很模糊„„

请以“摆正自己的位置”为话题，写一篇作文。要求：①所写的内容必须在话题范围内。②文体自选。③题目自拟。④立意自定。⑤不少于800字。

[优秀作文]

站在适合自己的枝头微笑（48分）

高三（12）班

卢庆群

卷帙浩繁，有那么多的人，有那么多的位置。智者，找准自己的位置，终成一翻事业。每个人都有自己的位置，然而，适合自己的才是最好的。所以，我们要摆正自己的位置。

修改示例：卷帙浩繁，有那么多的人，有那么多的位置。位置尽管多，然而适合自己的才是最好的。智者，找准自己的位置，终成一翻事业；愚者，找错了位置，终无成就一事。摆正自己的位置是多么的重要！（理清思路，调整语序，添加词句）

摆正自己的位置，便找到了目标。不空想，脚踏实地去实现自己的目标。我们不能做那个想横渡黄河、攀登泰山的蚂蚁。大文豪马克-吐温，曾从事经商活动。第一次，他投资打字机行业，却被人骗了，赔了19万美元。第二次，他去出版公司，因不懂经营，又赔了近10万美元，两次共赔了近30万美元，不仅花光了他呕心沥血换来的稿费，还欠了一屁股债。

修改示例：摆正自己的位置，便找到了目标。不空想，脚踏实地去 实现自己的目标。我们不能做那个想横渡黄河、攀登泰山的蚂蚁，因为它只有空想不付诸行动；不学大文豪马克-吐温，不具商人的头脑，却从事经商活动。第一次，被人骗了；第二次，不懂经营„„两次共赔了近30万美元，不仅花光了他呕心沥血换来的稿费，还欠了一屁股债。（“观点+论据”的模式，少了说理分析。这犹如布与衣服的关系，少了连缀一块块布的线，空有布料，无法做成衣服。论据是证明观点的，太罗嗦了，改为夹叙夹议，多了说理分析。）

与其相反，爱因斯坦却是一个智者。爱因斯坦曾收到一封信，信中邀请他担任以色列总统。出人意料他拒绝了。爱因斯坦说“我一生都在和客观物质打交道，我没有这个能力去从政和公平对待别人。” 如果马克吐温能象爱因斯坦那样明白自己的位置，做适合自己的事，也就不会落下那样的局面。所以自知者智也。

无须置疑，能摆正自己位置的人是快乐的。如果你是一介草民，就不可幻想过一国之君那样的生活。把位置摆得太高，不切合实际，带给人终究只是失败和沮丧。太低，亦不明智。那样，你没有把自己的潜力发挥出来，太可惜了。只有放对位置，美好的事物才能锦上添花，物尽其用，人尽其才，才符合“绿色化学”的概念嘛。

没法拥有李白那样的浪漫才情，苏轼的雄浑豪放，李清照的婉约凄美，那就寻找适合自己的枝头，在那里，寻求人生的真谛克姆林宫曾有位尽职尽责的老清洁工，她说“我的工作和叶利钦差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克姆林宫，每个人都有自己的位置，做 好自己的事情就行了。”多么轻松的一句话，却又多么另人深思呀。一介草民也罢，一国之君也罢，找准自己的枝头，便找到了快乐。泰戈尔说过，当你为错过太阳而流泪时，你也错过了群星。是的，为什么还要为那错过的太阳而失去群星呢？何不摆正位置来享受群星的光芒？或许我们成不了李白那样耀眼的太阳，但我们有自己的位置，我们也会熠熠生辉，像程非那样一跳天下惊，在自己的旅途中找到快乐。雄鹰只有选择天空，才能翱翔，人只有找到自己的枝头，在那里微笑人生，获取成功。

摆正自己的位置（48分）

——题记

很多人都在哀叹：“这里没我的位置了！”的确，在拥挤的球场和电影院，没有你的位置了。但是，在世界上，每个人都有自己的位置，就看你能不能摆正它了。

上帝或女蜗创造人时，便给每个人安排了一个位置。相传，在上帝创造了万物之后，觉得世界上还缺少些什么，于是创造了第一个男人——亚当。后来，上帝又从亚当的身上取下了一条肋骨，创造了第一个女人夏娃。而在中国，盘古开天辟地之后，盘古的身躯变成了万物。但是，好象还少了写什么东西，于是女蜗便用泥来捏了两个人——一个男人，一个女人。

这当然是神话，但是每个人都有自己的位置（这句话似乎还不能揭示神话与位置的关系，如果这样的话，神话就显得多余了）。也 人生在世界上都有自己的位置，就看你能不能摆正它了。许你会觉得坐上去不自在，那可能是你没有摆正自己的位置。

战国时有个人叫孙膑，开始的时候投靠自己在魏国作官的师兄庞涓，他满以为自己不会辜负平生所学习的东西。哪想他师兄庞涓嫉妒他，不但使他所学毫无用武之地，还剜了他的膝盖，使他成为了一个废人。后来，他跑到了齐国，齐王很重用他，给了他带兵的权利。最终，孙膑在桂陵和马陵打败了自己的师兄，终成一代著名的军事家。

这是一个摆正自己位置的典型事例。同样的人还有诸葛亮。他知道，在刘表、曹操、孙权这里没有自己的位置。所以他就投靠了刘备，摆正了自己的位置，成为了中国最著名的军事家。（人们都把他当成智慧的象征了„„）（这两个事例在一定程度上阐述了作者关于“位置”的观点，不过这里的“位置”似乎坐实了些）

当然，也有没摆正自己的位置的人，到最后落了个遗臭万年。二战时著名的军事家隆美尔，他以灵活的战术使敌人丧胆，被喻为“沙漠之狐”。但是他站错了队，加入了德国纳粹，最后被自己的偶像希特勒逼死了。

臭名昭著的希特勒也是一个很好的军事家（从军事方面讲）。他发明了闪电战，并用这个战术灭了波兰、法国等国家。但是，他骄傲自大，没有摆正自己的位置，实行种族灭绝等一系列的残酷的政策，给欧洲人民带来了深重的灾难。最后，他的下场是服毒自杀于柏林帝国大厦的地下室里，为后世所唾骂。（举出反例来对话题加以陈述）每个人都有自己的位置，就看你能不能摆正它了。

简评：作者在文章中主要的观点就是：摆正自己的位置。对于如何摆正，怎样才算摆正，作者并未对这些有所论证，而是在事例上进行举例陈述。文章在正反两方面进行陈述，分别举两个例子，说明这些是摆正、摆错位置的典型。虽然它们对话题“位置”有一定的帮助，但是似乎还不能很确切地表达本话题的含义，或者还缺少一些议论性的语言将话题的意义挖掘得更深入。

摆正自己的位置（37分）

高三（4）班 李卫铃

①也许你们会惊噩（谔），蚂蚁一种如此小的动物竟组成的蚂王国有严明的分工和明确的位置。每个蚂（蚁）都需遵守自己所在的位置，按部就班。建立成一个如此令人惊讶的王国。假若蚂蚁们没摆正自己所在的位置，或许不会存在如此的蚂王国。若人没有摆正自己所处的位置，或许被社会淘汰，因此我们必须摆正自己的位置。（论点提出突兀，强加因果，由物及人，缺少“桥梁”。）

修改示例：也许你们会惊噩（谔），细小的蚂蚁的王国居然有森严的等级和严明的分工。蚁后和工蚁分属不同等级，不同等级蚂（蚁）都要做好自己所处位置的工作。这是多么令人惊讶的王国！如果没有森严的等级和严明的分工，蚂蚁们可以随心所欲干自己想干的事，蚂蚁值得称道的地方也就不多，跟其他的动物没什么两样！由此，我想到摆 正自己的位置，干好工作是多么重要的。

②虽然两年时间过去了，但我们不能忘却汶川大地震亲历的伤痛，同时让我们忘却不了废墟中温家宝召开的那场记者招待会。正是温家宝总理主持的开放方针的记者招待会，挽救了无数的生命，使政治与人性握手，在理念上完成了以生命为国家最高价值的转化，在实践中让现代理念落地。假若温家宝总理没有摆正自己的位置，也许在那废墟更多的是生命的丧失，正是他认识到政府就得全心全意为人民服务，坚持以人为本的观念，让这次地震倒塌的不仅是豆腐渣工程，还有旧机制，使人们更信任政府。（典型的思维混乱，印证话题作文是个筐，乱七八糟的东西向里装。或有套作的痕迹。）

修改示例：②两年时间过去了，我们忘不了汶川大地震亲历的伤痛；忘不了在废墟中召开的记者招待会；忘不了温总理身先士卒，深入灾区，亲自指挥抗震救灾；更忘不了各级领导、武警战士、志愿者以生命为国家最高价值为依归，各就各位，深入抗震救灾一线，他们不休不眠，夜以继日地救出一个个被埋群众，创造了一个个生命奇迹！在那段时间里，不分民族、不分老少，众志成城，心系灾区„„终于换来抗震救灾的巨大胜利！

③但是依然有很（多）政府官员存在错位的行为，贪脏（赃）枉法，可最终还是受到法律制裁。（漏字、错字，括号的是正字。）

④摆正自己的位置是很重要的。一旦错位，会有意想不到的后果。有人痛惜陈水扁，若陈水扁不当国民党主席，也许今天会成为一为出色的律师，会拥有一个美满幸福的家庭。若他在担任国民党主席期间，不贪脏（赃）枉法，也许会成为一位受人爱戴的主席。正是他自己的错位才会导致今天的牢狱之灾，祸及亲人。即使他及他的亲人后悔也来不及了。他们的泪水中我明白摆正自己的位置是多么重要。（议论文段不错，可惜“陈水扁做了国民党主席”。错误订正：陈水扁担任是民进党主席；贪赃枉法也就在担任台湾总统期间。）

⑤然而，错位后却能摆正自己的错位，又何尝不是一件好事呢？若不是勾贱（践）的卧薪尝胆，又怎会有后人传颂三千越甲可吞吴呢？但项羽错位后仍大道：“此天之亡我。非战之罪„„”最终自刎而死。（第二个论据无法证明观点；“勾贱”应是“勾践”。）

⑥当然，某些人错位后依然很清醒。群臣以为司马迁会因耻辱而轰烈离开人们，然而没有，他坚持着，才会写出“通古今之变，成一家之言的《资治通鉴》。（《资治通鉴》应为《史记》。）

（④⑤⑥论据失真，源于对材料的一知半解或者知之不详，闹出“岳飞”战“吕布”的笑话。）

⑦那些摆正自己的位置的人，让我认识到作为一位冲刺阶段的高 中生，应全力以赴，不管（前面遇到）多少挫折（删去“外”字），我都必须摆正自己的位置，努力拼搏到最后！（联系现实或联系自我谈“摆正自己的位置”思路正确，语句有病。）

修改示例：那些摆正自己的位置的人让我认识到，作为一位冲刺阶段的高中（毕业）生，应全力以赴备考高考，不管（前面遇到）多少困难（删去“外”字，“挫折”改“困难”。），都不能错位，努力拼搏才能笑傲高考！

得分：内容（17分）+表达（15分）+发展（6分）-错别字（1分）=37分

第三篇：摆正自身位置增强公仆意识

摆正自身位置增强公仆意识

俗话说“得民心者得天下”，我们党从建立之初到创造辉煌，靠的就是人民群众的力量。

时代在进步，经济在发展，然而一些党员干部的党性意识、群众意识却逐渐淡薄了：害怕和群众打交道，害怕做群众工作，不了解民情、不讲究方法，简单粗暴、一干了之，群众则往往与其貌合神离、心神各异，从而导致干群关系紧张，阻碍了工作的开展。种种现象看似态度问题、工作方法问题，但其根本原因是我们的一些干部背离了党的群众路线，没有树立正确的群众观。

毛主席说：“我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系，一刻也不脱离群众，全心全意为人民服务，一切从人民的利益出发。”中国共产党成立九十多年来，始终紧紧地依靠群众、扎根群众、服务群众，以对人民的无限忠诚赢得了群众的拥护和支持。党的历史经验证明，党群关系如何是关系到执政党生死存亡和执政事业兴衰成败的一个根本问题，群众工作是党的工作的永恒主题。

当前，我国社会正处于转型期、矛盾多发期，群众工作头绪多、任务重，面对复杂的形势，我们更要坚定的树立正确的群众观，紧紧依靠群众，把为人民服务作为我们想问题

办事情的出发点和落脚点。

一、明白“为了谁”是宗旨问题

人民群众是党和国家决策的出发点和归宿点，这是我们学习、工作、办事的目标指向，也是“为了谁”的真正归属。这个目标指向和真正归属是由党的宗旨决定的，是由人民群众历史和现实地位决定的。

我们党是全心全意为人民服务、代表中国最广大人民根本利益、来自人民为了人民的马克思主义主义政党，我们党的宗旨就是为人民服务。为人民服务这个鲜明的口号，铭记在心中，落实在行动，检验在群众。无论是革命时期，还是建设和改革时期，无数的铁一般的事实证明了这个为人民服务的宗旨。只要是为人民服务的事情，我们都坚持干下去。只要是涉及到群众的利益，我们都坚持去维护。一切为了人民群众，任何时候我们都不能忘掉这个根本。党员干部无论分工怎样，职务有何不同，其出发点只有一个，那就是为了群众服务群众。党的力量源泉就是人民群众。一切为了群众、真心服务群众,引导动员群众为实现自己的利益而奋斗。只有这样，我们党才能够成为领导中国特色社会主义事业的坚强核心。

二、明白“依靠谁”是方法问题

人民群众是党和国家生存与发展的力量源泉。这是我们学习党史、分析现状、预示未来的一大法宝。“依靠谁”就是

要铭记我们所要依靠的力量，就是要从这个群体中去汲取智慧，就是要在这个群体中推动社会的进步。离开了这个“依靠”，党和国家的发展就成为无水之鱼，得不偿失。

为什么我们党能够执政到现在，就在于我们始终相信群众、依靠群众，从群众中来、到群众中去。离开群众，我们将一事无成。人民群众始终是我们党的坚强的后盾，始终是我们奋进不竭动力和力量源泉。离开人民群众的拥护和支持，党的执政能力和执政地位就会成为无源之水、无本之木。能否始终保持党同人民群众的血肉联系，是对党的执政能力和执政地位最根本的考验。得民心者得天下，失民心者失天下，这是为人类社会发展所反复证明了的真理。党性和人民性从来都是一致的、统一的，坚持党性就是坚持人民性，坚持人民性就是坚持党性。没有中国共产党的坚强领导，就不会有改革大业的顺利进行，同样，如果没有人民群众的真心拥护、真诚执行、真正支持，党和国家的各项事业也不会顺利进行。

三、明白“我是谁”是立场问题

我们党来自人民，植根于人民，服务于人民。共产党员原本是人民的普通一员，是人民的一部分。我们每一个共产党员，都应该清醒地认识到，自己是中国共产党党员，是自愿申请加入中国共产党的，是受中国共产党组织领导的人，是经党教育、培养、考验，由预备党员转为正式党员，举过

拳头、宣过誓的人，是劳动人民中的一名先进分子，宣誓“对党忠诚”的人，是中国工人阶级先锋队的一名队员，宣誓“永不叛党”的人。

“我是谁”就是要清醒地认识到自己的身份和地位是由谁赋予的，自己的使命和责任是由什么决定的，自己的根基和归宿又是向着什么对象的。答案就是由人民群众赋予的、决定的，又向着人民群众这个群体。明白了这一点，就能体验到人民群众四个字的分量和涵义。党员干部的前身都是人民群众，所以党员干部的根基在人民群众。成为党员干部之后，责任更加重大，但仍然流着与人民群众一样的血液，这就说明了党员干部要终身服务与自己流相同血液的亲人。党员干部的学习和工作又要在具体的实践工作中来体现其价值。具体的实践工作都是与人民群众相联系的。党员干部要想实现自己的价值、完成自己的任务、实践党的宗旨，就必须再次回到人民群众这个群体中，了解百姓冷暖，体味百姓情怀，才能让“价值”不断增大，让“任务”圆满完成，让“宗旨”顺利践行。

正确解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”，归根到底，是为了增强对人民群众的感情，增强与人民群众的血肉联系，增强践行党的宗旨的主动性、自觉性。切实做好新形势下的群众工作。明白“为了谁”，才会知道我们施行方针、政策、路线的目标指向；明白“依靠谁”，才会知道我们施行方针、政策、路线的力量源泉；明白“我是谁”，才会视群众为亲人、把群众当主人，始终摆正同人民群众的关系。群众路线是党的“法宝”，群众工作是党的“生命工程”。我们要摆正自己的位置，减少官僚主义，把人民群众放在心中最高位置，增强公仆意识，真正做到为人民服务。

第四篇：把群众利益放在最高位置

把群众利益放在最高位置（声音）

《 人民日报 》（2011年03月25日11 版）

学习杨善洲，就是要像他那样为政，一辈子把群众利益放在最高位置；就是要像他那样做人，一辈子说老实话、办老实事、做老实人

杨善洲同志六十年如一日，坚守理想信念不动摇、忠诚党的事业不懈怠、牢记党的宗旨不淡忘、严格自律不褪色，在他的身上集中体现了共产党人的优秀品质、良好作风和精神风貌。

进一步把向杨善洲同志学习活动引向深入，是时代的呼唤。现在我们正处在经济转轨、社会转型的关键时期，尤其需要学习和弘扬杨善洲同志的先进事迹和崇高精神，战胜前进道路上的各种困难和挑战，不断推动我们的各项事业向前发展。

进一步把向杨善洲同志学习活动引向深入，是群众的期盼。这些年来，云南经济社会发展取得了长足进步，但欠发达的省情依然没有改变，特别是边疆、民族、山区等地区，不少群众生产生活还比较困难，迫切需要像杨善洲这样的党员和干部来为群众排忧解难，带领他们脱贫致富奔小康。

进一步把向杨善洲同志学习活动引向深入，是加强党性修养的要求。广大党员尤其是党员干部只有像杨善洲那样，不断加强党性修养，始终保持共产党员的政治本色，才能完成好肩负的使命。

向杨善洲同志学习，努力做人民满意的好党员、好干部，就是要像他那样为政。为政之本，在于为民。杨善洲把党和人民赋予的权力看作天大的责任，一辈子把人民群众的利益放在最高位置，把服务人民、造福百姓作为自己的人生追求。向杨善洲同志学习，努力做人民满意的好党员、好干部，就是要像他那样干事。干事创业是党员干部的天职。杨善洲始终保持求真务实、艰苦奋斗的优良作风，脚踏实地不漂浮，埋头苦干不张扬，把全部心思和精力用在干事创业上。向杨善洲同志学习，努力做人民满意的好党员、好干部，就是要像他那样做人。做官先做人，做人德为先。杨善洲公道正派、乐于助人、淡泊名利、默默奉献，一辈子坚持说老实话、办老实事、做老实人。

学习杨善洲同志，最重要的是要把他的崇高精神转化为推动工作的强大动力，在推动云南科学发展、保障和改善民生、创新社会管理、促进社会和谐、加强党的执政能力和先进性建设上见行动、求实效，做到事关民生的工作决不松懈，解决民生难题决不推诿，落实民生政策措施决不敷衍，让改革发展的成果更多地惠及各族群众。

——云南省委书记白恩培在3月21日召开的“学习贯彻胡锦涛总书记重要指示精神，深入开展向杨善洲同志学习活动座谈会”上说

本报记者 宣宇才 胡洪江整理

第五篇：摆正自身位置 搞好后勤服务

摆正自身位置 搞好后勤服务

2009-12-29 23:00 在座各位大家好！领导安排的“一人一颗一题一讲”的活动。说句心里话，这几天很发愁，很头疼，讲课对我来说，是有生以来第一次，讲课是外行中的外行，但要说起开车，不是吹牛，绝对是高手中的高手。从17岁考取驾照到今天，在这24年驾驶过程中，从来没有发生过一次大小事故，曾经多次被市政府交安委评为全年无事故优秀驾驶员的称号。俗话说，三人行必有我师，在座的大家都是我的老师，讲的都比我好，我一定要珍惜这次机会，好好想大家学习，学习每一位身上的优点，独立使自己做到三个提高。第一提高自身水平，第二提高办事能力，第三提高综合素质。我儿子杜泽泓常说的一句话，在强者的眼里，永远没有弱者的席位，所以我要向大家学习成为强者，不要被时代淘汰。下面我来讲讲怎样做好后勤工作。

一、后勤服务是一项非常繁琐、又比较辛苦的工作，是一个单位的“门面”和“窗口”，也是一个单位、一个部门事业发展必不可少的一项工作。多年的实践证明，没有有效的后勤工作做保障，其他工作就不可能顺利开展，甚至无法完成。因为后倾服务涉及到每个职工，与职工的切身利益息息相关，后倾服务的好坏，将直接影响到职工的工作情绪、单位的形象与和谐，进而影响工作效率。但是，后勤服务又不像其他工作那样有规有矩，易于遵循，他是一项伸缩性、随机性较大，没有固定的模式。

二、做好服务保障工作是后勤工作者的天职，是与生俱来的永恒课题。从职能分工看，后勤工作其实是机关工作的一部分，它服务于全局各项工作，以大局为先，以服务为重。后勤其实质就是为其他工作的开展提供“弹药”的后方战线，没有适时的物质保障和适宜的服务保证，基层、机关工作和活动就会失去基础和动力，一切都将无从谈起。为此如何提高后勤服务保障工作是每一位后勤人员都应该思考的问题。作为一名后勤工作者，在此本人以自己的理解结合工作实际谈谈如何做好后勤保障服务工作。

三、那么如何做好后勤服务工作呢？

态度端正。坚持一切为了群众，一切依靠群众的根本观点，牢固树立“群众利益无小事”的思想，从被动性服务向主动性服务转变，增强群众意识和大局意识。首先工作人员要充分认识到后勤服务工作是单位整体工作中不可缺少的一部分，是整个事业发展的保障。其次，必须消除后勤服务工作“低人一等”的想法，要认识到工作只有分工不同，而没有贵贱之分，否则就会影响到工作质量。

服务周全。在工作中必须把握一个“细”字。只有工作考虑得周全，细上加细，才能使后勤工作得到职工群众的认可。勤于思考、善于总结经验，是后勤服务工作做细的基础。只有经常总结以前的经验，才能找出工作中的不足，吸取教训，重新制定新的工作目标。后勤服务工作要克服“多一事不如少一事”的消极工作态度，不要怕事情干多了，问题就多，就会让群众不理解，而使自己受委屈。相应的工作制度是后勤服务工作做细的保障。在工作实践中，我们认识到，要使后勤工作做细，除了工作人员要有较强的事业心和责任心外，还必须有相应的制度或措施作保障。

四、后勤工作的特点

1、广泛性。后勤工作涵盖面较广，具体地说，我局的后勤工作主要有以下几项内容：出租房屋、饭堂管理、基建管理、水电管理、车辆管理、文印、综合楼卫生、维护维修及其他日常性事务。业务项目繁杂，涉及范围广，与全局员工的各项工作、生活都息息相关。

2、服务性。后勤工作是服务工作，从后勤工作的内容来看都是为本局工作服务的，是保证我局其他工作顺利进行的服务性工作。比如，协调好各科室用车等都需要服务。为此我们后勤工作者都需要热情、主动、耐心，还需要有能力、有技能，把两者结合起来，才能做好服务工作，才能得到支持和理解。

3、和谐性。后勤管理工作事无巨细，头绪繁多，既有人与人之间的关系，又有人与物之间的关系，而人与物的关系处理不当，又会影响到人与人之间的关系。机关工作所需的交通、水、电、暖等物资保障以及全体员工的生活样样都要细心考虑周全，精心安排，稍有疏漏，就会影响其他工作的正常开展和员工工作的情绪。其次是上下左右，纵横交错，涉及面广，既要处理好本局内各部门的关系，又要协调好本局与外部的诸多方面的关系。因此，后勤工作是打造和谐稳定的重要组成部分。

4、琐碎性。后勤管理工作常常是从一些不起眼的树枝落叶、芝麻小事做起，然而这些被称为小事的工作切不可小看。具体工作中饭堂管理、车辆管理、出租房屋、水、电维修、文印、日常清洁等，如果没有这些不起眼的准备工作，就无法保证大事的顺利进行；修修管道、接接电源等再小不过的事，但都代表着整个局的文明风貌，若有不慎，将会直接影响上下、内外关系；还有在接待和外事活动中，小事处理不当，也将会影响到我局的的形象。

5、时效性。后勤管理工作是动态的活动，任何的工作都是在时间中进行的，任何工作的开始和结束都有合理的时效性，任何工作超出它合理的时效性都将变得毫无意义。后勤工作更是如此，每一项服务都有其即时性，如那个部门需要用车；灯管、水管坏了等等；为此每一个后勤人员都要有很强的时间观念，办事必须做到果断、及时、合理、科学。

6、协调性。要做好后勤管理工作不单是后勤部门的工作职责，也需要每一位员工的支持与配合。如饭堂报餐，若员工不报餐而就餐就会造成浪费，还有日常工作用水用电，需要大家能够自觉做到人走灯关等良好习惯等，只要大家能够理解和配合后勤工作才能更好地服务于大家。

五、做好后勤服务保障工作的几点想法

根据前面所谈的后勤服务工作的特点，本人认为必须从实际出发，以搞好服务保障为基础，以科学管理为手段，以提高效益为目的，突显以人为本，积极探索，大胆实践。笔者认为可以从以下几个方面加强本所后勤管理工作：

1、加强制度建设，提高后勤管理能力。建立健全具有根本性、全局性、稳定性和长期性的各项规章制度，在现有基础上，进一步完善和健全部门职责、岗位职责、规章制度、工作规程等一系列具有科学性、规范性和长效性的后勤服务保障工作制度，明确职责，合理分工。如用车、租赁、饭堂、文印等，这些都能够有效提高我局后勤的规范化管理。制度的功能在于规范和约束行为，为此加强制度建设将有利于规范和约束后勤工作，使后勤保障工作有章可循、有法可依，也使今后的后勤保障工作更加程序化、规范化和法制化。

2、加强奉献意识，提高服务能力。后勤部门作为服务性部门，后勤工作者更需要强化奉献意识。这是由后勤工作性质决定的。“后勤工作是整个单位工作的重要组成部分，是做好其他各项工作的重要保障”，后勤工作不是中心，但要服务中心；后勤工作不是大局，但又牵动大局；后勤不是小事，但又必须从小事做起。和其他工作比较起来，后勤工作更需要强化奉献意识，努力提高服务力。因为后勤工作的价值和意义就在于为全局政务提供保障，为全局服务。我们必须既要强化奉献意识，提高服务能力。没有奉献意识，即使有一定的能力，也不会自觉主动去服务；仅有相关意识，如果缺乏服务能力，这样的意识也是没有实际意义的。因此，必须把两者结合起来，通过树立奉献意识并强化服务能力。

3、加强角色意识，提高专业能力。每个人在社会中都有不同的分工，扮演着各种各样的角色，不同的角色意味着不同的责任。后勤工作根据不同的工作内容也有不同分，作为后勤工作者我们必须强化从事后勤管理、服务和保障的角色意识，准确定位，明确职责，始终牢记自己的责任和使命。

当前，社会的分工越来越细，每个人在明确自己角色的同时，应该努力提高专业能力，这是强化角色定位的前提和基础。每个人都有自己的优势，都有各自的专业特长。“三十六行，行行出状元”。后勤工作也存在专业分工，比如有车辆管理、水、电管理、基建管理、固定资产管理、文印管理等等。每个人都应该按照专业化的要求做好自己的工作，提高工作水平和服务质量，这样才能更有效地为全局各项工作服务。

4、加强进取意识，提高创新能力。如何有效履行和不断强化后勤管理的职能，如何提高服务质量，都需要我们保持进取意识，强化创新能力。如果总是因循守旧，不能突破原有的思维方式和习惯模式，那我们就不能适应时代的发展要求。后勤工作由于工作面宽、领域多、战线长，涉及管理、服务、保障等方方面面。现如今服务的内容和要求都发生了很大变化，从原来的后勤服务一般性事务工作发展到后勤政策制定等事务工作。适应这个发展趋势，做好新形势下的后勤服务工作，就需要不断的总结、创新和提升。因此，每一名后勤人员必须始终保持昂扬向上的进取心态，在继承的基础上突破前人，超越自己，推动后勤事业持续的发展创新。

5、加强学习意识，提高思维能力。党的十七大报告提出，全面建设小康社会的目标包括要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。”我们要坚决克服那种后勤工作主要是做事和服务，不需要学习，不需要理性思维的错误观念。

党的十六大报告中强调指出，发展要有新思路、改革要有新突破、开放要有新局面，各项工作要有新举措，因此中心后勤服务工作应坚持以“三个代表”重要思想为指导，弘扬与时俱进精神，注重实践创新，工作要有新举措，力争取得新成效。

一是突出重点，围绕中心任务，搞好后勤服务

更新思想观念，不断强化后勤服务意识，一定要牢固树立围绕中心工作，搞好后勤服务的观念，不断强化后勤服务意识，不断提高责任感，紧迫感，除了积极协助，配合各部门用车等工作外，在其他方面也要全方位的服务，我和中心的同志们在一起，每天都心情愉快的和同志们相处如一家人，大家的事就是我的事。全国13亿人民中我们的相遇是多么的不易，我们能相处、相知有是何等的缘分呀！我一定要珍惜这份缘、珍惜我们在一起的每一天。

二是齐心协力、全身心的投入到中心工作中

深刻领会和坚决执行中心领导的决策部署，不断提高办事能力，确保政令畅通，切实做到令行禁止，那么中心的各项工作一定会圆满完成。

用“三个代表”重要思想检验工作的成效。我们要以对后勤服务建设高度负责的精神，把后勤服务工作作为践行“三个代表”重要思想的根本要求，把主要心思和精力用在后勤服务上，时刻牢记我们的职能，坚持一切围绕“中心”、一切为了“中心”、一切服务“中心”，扎扎实实地提高后勤服务保障能力。同时保持清醒认识，不能盲目乐观，要看到不足和差距，要不断改进工作，努力使大多数同志满意。

六、奋发有为，确保后勤服务工作上台阶

坚持“龙头”牵引，搞好“凝聚工程”。要牢固树立为“中心”服好务的思想，切实把后勤服务工作摆在办公室工作的“龙头”地位，着眼未来，搞好前瞻性设计和整体性筹划，做到发展思路明确、工作重点突出、落实措施得力。与各部门密切协作、各司其职，自觉做到“三合”，即：合心、合力、合拍。坚持以后勤服务的高质量保证“中心”任务的有效落实，积极配合中心职工开展“凝聚工程”，发扬团队精神，经常见义领导开展一些健康有益的文体和全民健身活动。

坚持与时俱进，勇于改革创新。实践没有止境，创新也没有止境。后勤服务工作创新要勇于革除旧的观念和做法，拓宽视野，打开思路，以海纳百川的勇气和敢创敢试的胆魄，积极吸纳先进经验，着眼长远发展，要善于用新视角、新观念、新思维来谋划后勤服务工作发展，力求实现新的突破，不断推进后勤服务工作深入发展。

坚持正确处理“大事”与“小事”的关系。电影《周恩来》中有一个非常动人的镜头：被病魔严重折磨的周总理准备出席国庆招待会，他穿好中山装，走到床头将台灯关闭，再将地灯关掉，又走到外间将顶灯关掉，这才走出屋去。这几个情节形象地展示了周总理虽身居高位，却不忽视做小事的独特的人格魅力，很值得我们学习和仿效。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。齐心协力，心往一处想、劲往一处使，脚踏实地、讲实效、办实事的好作风，形成不畏艰难、勇于开拓的新风气，圆满完成各项任务。以“三个代表”重要思想为指导，继往开来、与时俱进，努力开创后勤服务工作的新局面。