观卢沟桥有感

第一篇：观卢沟桥有感

观卢沟桥有感

--必须把原创发明置于最受尊重的位置

2011-10-2

在抗日战争胜利六十六周年纪念月的25日，偕夫人参观了位于宛平古镇内的中国人民抗日战争纪念舘。这里集国家惨遭凶残的异国禽兽欺辱蹂躏的大殤大悲，与我们民族近代在列强入侵时屡遭失败的背景下第一次取得反侵略战争胜利的大歌大喜。自然令人无限震撼无限感概。追根溯源，中国的科技落后经济贫弱和日本科技先进经济国力强盛是这场惨烈战争发生的重要条件。

然而，再溯源到更久远的历史时期，中国比日本要先进强大得多。就在宛平城西门外雄踞的卢沟桥就是我们历史上先进的明证。在意大利人马可波罗的著说的《马可波罗.游记》中向世界介绍，“这是当时世界上最好的桥。”建于八百多年前(宋金时期)。那时的北京三面环山，西南广布湖溏，永定河(原称卢沟或桑干河)水量丰沛。卢沟桥成为北京连接外界的主要通道。与另一座中国第一的赵州桥(隋朝)相比除了历史晚六百多年，在规模之宏大、结构之科学坚固和艺术之美等方面是无法相比的。在世界同期桥梁中更是无与伦比。桥基是石铁混合结构，石头中间钻孔铁柱穿石孔上下固定；桥墩呈船形，迎水端嵌以角铁，抵御水流冲刷；桥面以大矩形厚石板拼砌；所有青石桥柱上雕刻着栩栩如生的狮子，大狮身躯上还附刻有形态各异的小狮，总数难以完全统计。现在卢沟桥已辟为游览区，很长时期以来一直干涸的永定河已注满了水，重现当年水量丰沛的永定河旧貌。景区内除了原来的桥景外，还添置了卢沟桥博物馆。里面陈列着与桥建造有关的实物部件，历代名人的所题写的赞叹碑文与桥构造特点、科学性、坚固耐久性和艺术性介绍。在景区内最显眼的数桥两头矗立的亁隆皇帝题字的卢沟晓月御碑与皇家牌亭。历史上的京城八景的名称就叫“卢沟晓月”，现在景区也冠名为“卢沟晓月景区”。观尝中自然对过去中国有这么一座巧过天工的杰出桥梁感到自豪，同时产生一种困惑，怎么就没有桥梁设计者施工组织者的介绍，甚至人名也无从知晓。赵州桥也有同样的情况。中国历史上有很多杰出的工程建筑或重大的科技发明，如指南针(顺便说一下，根据爱因斯坦的《自述》，他五岁时就对指南针感到十分惊奇)、火药、针灸、„等，都没有发明人。笼统云，古代劳动人民的创造。郑和七下西洋在中国历史上是极为杰出的伟大事件。从明永乐三年(1405)至宣德八年(1433)历史二十八年。船队有二百多艘大船，两万多船员，中国人记载，船队最远到过西非海岸，英国退役潜艇括挥孟席斯经过长期研究著书《1421年：中国发现世界》，称据他考证郑和船队最先到过美洲和澳洲。无论如何郑和航海规模上比哥伦布(1451-1506)和麦哲伦(1480-1521)远为巨大；时间上远早于他们；持续时间长于他们；经历的区域范围大于他们。在第七次返航时郑和不幸逝世于印度西海岸的古里。此航完了，中国的远洋航海探险从此画上了句号。此航冠名是大明皇帝派出的使者，主要目的只是为了扬大明的国威。连通商贸易都未能开展起来。

上述伟大的创造活动主体只不过是为统治者打工的打工仔。设想一下，如果创新者或发明人受到应有尊重，有足够的权力和实力，他们不可能轻易地放弃自已开创的事业，肯定会把自已获得的经验知识总结起来，传承给后人，郑和是太监，没有后人，但他肯定有志同道合的助手，他们肯定期望自已开创的事业不断传承发扬光大。这样中国就不乏原创的系统的不断发展的科学技术。由此诞生近代自然科学的理论与技术也不是没有可能。实际情况正好相反，皇帝及封建统治者主宰一切，他高兴时发话让人干人才能干，他不高兴了挥手让停就得停。干出了成绩要归在他名下，创造发明人或只能隐姓埋名，或遭杀身灭族之祸。这是近代中国没有真正的自然科学和技术而国力衰微，不断被动挨打遭人凌辱的一个重要根源。

这一点正是西方资本主义优于中国集权的封建专制制度之处。世人皆闻其名的大发明家爱迪生(1847-1931)，只上过三个月学，他的学问主要靠毌亲的教导和自修。就是这样一亇出身卑微无

钱无势之人，靠他勤奋和钻研不断发明并得到专利法保护，每一项发明都属于他自已。于是成了“发明大王”。他的有名的发明有：留声机、电灯、电话、电影等等。世人知之不多的是，他同时也是一位伟大的企业家。1879年他创办了“爱迪生电力照明公司”。1890年他将其各种业务结合，组建了“爱迪生通用电器公司”。1892年又进一步与汤姆.休斯顿公司合并组建成“通用电器”。现今通用电器虽不及IT翘楚苹果、微软、电话电报等公司，但经一百二十多年发展，市值在美上市公司中居第九位，约1600亿美元。这一事实说明，技术发明人实际上是最优秀的企业家。这一结论还由美国、日本顶尖的高技术公司的产生发展的历史证明。实际上世界最大或最有名的髙新技术公司的创始人或老总都是技术创新者出身。苹果公司创始人乔布斯(Steve Jobs-昨日去世，在此我表示哀悼)、沃兹尼亚克(Steve Wozniak)中学时就获过电子发明竞赛奖，在世界上用集成电路板、打字机键盘和显示器组成第一台个人电脑。微软公司创始人比尔.盖茨(Bill Gates)、阿兰(Paul Allen)大学未毕业就成功开发出计算机软件。贝尔电话电报公司创始人是发明电话的专利权人贝尔(Alexander G Bell，1847-1922)是发明电话的专利权人。值得大书特书的一点，他不仅有伟大的发明并创立了辉煌的企业(至今市值约1650亿美元)，他的继任者华特 基佛德1925年建立了贝尔实验室。这是诺贝尔奖获得者的摇篮，从这里走出7位诺贝尔奖获得，它拥有25000项重要的发明专利。全球最大的计算机硬件处理器制造公司英特尔公司以及它的前身仙童公司的主要创始人是集成电路发明人诺依斯(Robert Noyce)，他的专利仅比因集成电路获诺贝尔奖的基尔比申报晚三个多月，技术比基尔比的更适用。全球主要的网上在线收索运营企业谷哥的创始人派基(Larry Page)和拜林(Sergey Brin)和全球第二大软件生产企业甲骨文的创始人埃里森(Lawrence J Ellison)也都是从技术开发起步的。

日本有四大经营之神，更能说明技术创新者成为最好的企业家和经营者的基本特点。索尼公司的创始人井深大在学生时代就以“动态霓虹灯”获巴黎万国博览会优秀发明奖，1946年5月他与盛田昭夫共同创立了东京通讽株式会社，1958年更名为SONY。他身为研究技术人员，以特有的非凡见识、敏锐的洞察力和卓越的独创性，为许多电子设备的研发和商品化作出巨大贡献。先后获得日本政府颁发的蓝带绶章(1960)、一等瑞宝绶章(1978)、一等旭日大绶章和正三位勋一等桐花大绶章--为日本国民的最髙荣誉(1997追绶)。

松下电器的创始人松下幸之助(1894-19899)，从小学徒，在电灯公司工作时，致力于研究电灯插座，成功后以190日元创立仅有三人的‘松下电气器具制所’的小作坊，生产灯座。后耒发展成现今全球最大的电器制作集团之一松下电器。历时93年。1952年制定250年企业远景规划，以25年为一个阶段共十个阶段。

(注：中国商务部统计，中国企业的平均寿命7.3年，品牌生命不足两年。中国相当长期来官商界流行，为官须看《曾国藩》，为商必读《胡雪岩》。胡雪岩(1823-1885)是中国近代也是中国历史上最成功的企业家。他不是靠技术创新而是经商起家，依附官僚和军队而发迹，最终倾家荡产，死后还被抄家)，另一个日本经营之神是本田公司的创始人本田宗一郎(1906-1991)，他从小迷恋机器，为实现摆弄汽车的理想，小学毕业就到一家汽车修理厂当了六年汽修工。经创业、再学习，研制汽车零部件。1944年研制出螺旋桨自动切削机，1946年创立本田技术研究所，亲手研制出50毫升双缸最早的摩托发动机。成为事业的新起点，最终创立本田技术工业株式会社。获正三品.勋一等旭日大绶章。

另一个日本经营之神就是稻盛和夫，以研究发明出先进的陶瓷技术为起点，先后创立京都陶瓷和DDI(现名KDDI)通讯公司两个世界五百强高技术企业。退休后还应征担当日航总裁，力挽濒临倒闭的日航。

欧洲的一些高技术公司，典型的如西门子公司，其创建者亦为技术专家或发明人。维尔纳.冯.西门子是工程学家，为电动机、发电机、有轨电车、指针式发报机„等的发明人。他于1847年创立了世界上最大机电类公司西门子。

近年来不断有人提到，美籍奧地利经济学家熊彼特提出的“创新理论”。比如，有一本集国务院研究发展研究中心众多专家成果，以主任张玉台署名编著的《激励创新：政策选择与案例研究》，在该书的导论的一，1，节中有一段话，“技术创新并不是一个技术概念，而是从新技术的研究开发到首次商业化应用的整体过程，其本质是通过创造和利用知识来增加财富。“创新”不同于“发明”，“发明”是第一次产生关于新技术、新产品、新工艺、新组织形态等的方案，“创新”则是第一次将其付诸实施以创造价值，包括从研究开发，到成果转化、商业化和产业化的全过程。„熊彼特强调企业家在创新中的独特作用，在他看来，发明者并不一定是创新者，只有那些敢于冒险，第一个把发明引人生产体系，实现生产要素“新组合”的企业家才是创新者。他把创新看成是生产过程内生的革命性变化，是一个“创造性毁灭（creativedestruction）”的过程，而这个过程是现代经济持续发展的根本动因。”

《激„》书编者所宣传的熊彼特创新理论明确界定了“发明”和“创新”，认为发明只产生关于新技术、新产品、新工艺、新组织形态等的方案，创新则将发明实施以创造价值，依文释义，虽然创新也包括研究开发或“并不是一个技术概念”的技术创新(很可能指对“发明”开展的扩展研研、对所合法购买专利进行的实施研究、中试研究、对企业引进技技术所作的消化吸收，„等。但这一种研究开发或技术创新显然不应包括发明所包含的技术概念的研究创造活动及所产生的成果。否则很可能成为一种技术剽窃。

熊彼特的创新理论对企业的发展有指导意义。对经济发展也确有重要指导和推动作用。但是，以增加财富创造价值作为创新与否的标准，是错误而有害的，是与中国共产党倡导的创新观念矛盾的。既然他把企业家那份创新与似乎不产生财富价值的技术概念上的发明创造从是否创造财富价值的意义上分隔开，他就没有看到技术概念上的发明的潜在财富价值。前者是显性价值，后者是潜在价值，显性价值可以直接评估计数，潜在价值却是无法简单计量的，越是接近核心技术的发明创造，其潜在价值越大，甚至无可估量的巨大。因为它主要体现的是第一生产力的作用。其实科学技术的创新与通常企业的非技术概念的技术创新、产品创新、市场创新、资原配置创新和组织创新并不是同一层次上的创新。对于有能力作出重大科技发明的人常常能够比较容易实现各项企业创新。作为当过奧地利财长的美国经济学者熊彼特喜欢从财富、价值等经济上看问题是不奇怪的。从上面文中列举的许多顶尖的高技术企业的发展历史及其创始人演变成成功企业家的例子已经足以证明熊彼特创新经济论的局限性。世界巨大的财富价值是由有技术概念上创新背景的高新技术企业创造的。虽经常有新产推出，技术经常更新换代，但它们并没有引起创造性毁灭的问题，它们实际上都是持续高速发展的长寿命企业。不过在当今时代，它们要想继续高速发展，必将受到自身国家市场日益缩小、经济不景气甚至危机衰退不断、军事扩张军备竞赛政策造成资金分流和因国家间民族间矛盾加剧引起的市场缩小等因素的限制。保持与新兴国家的技术合作，利用好世界大市场将是必然的选择。熊彼特的创新经济理论对发展经济在许多情况下也有相当的积极意义，因为世界上，特别是发展中国家有大量的没有科学技术上发明创新背景的企业和企业家。他们维持长期生存持续发展很不易。聪明的能找到并抓住技术支撑的，在剧烈竞争中能够胜出。熊彼特的理论在一定阶段上对他们有鼓舞和支持作用。即使这类企业要想得到持续长远的发展，也须走技术合作，并真正达到对引入技术的消化吸收、再创造与升级。实力雄厚的可加大投入增强原始创新技术的研究开发力度，获得新的核心技术。只有这样做才有希望。

中央党校马列哲学史阮青教授曾发表文章全面介绍创新经济论的要点，详细分析过创新经济论的内容，指出过它的多方面的积极意义。但她也指出了，熊彼特对“企业家”这种独特界定，其目的在于突出创新的特殊性，说明创新活动的特殊价值，但是，以能否实际实现某种“新组合”作为企业家内在规定性，这就过于强调企业家的动态性，这不仅会给研究创新主体问题带来困难，而且在实际上也很难把握。

对于一个国家特别是原来技术基础比较薄弱的国家，要解决企业大而不强，竞争力弱的问题，除了加大投入支持大学和研究机构的研究发展活动，应该在任何时候都要把重视、鼓励奖励和支

持各领域、各部门、各单位的职工、尤其是青少年学生的科技发明创造活动，鼓励、组织开展发明创造比赛，大力宣传表彰优胜者。

十六大党的决议强调了四个尊重，但要优先尊重创造和创造力强的人才。口号容易喊，关键在于如何选准优先尊重的对象和创造项目和创造成果，以及由谁来选。有些心术不正专搞权力侵占的有权有势者，首先想到的是尊重自已及与自已名利相关的单位和个人，这就可能出现一个怪现象，真正有创造力的人、真正好的创新发明没有得到尊重和支持，甚至受到打击。平庸愚蠢者却横行霸道，虚假货盛行其道。这种不该发生的事情却在有些单位尤其是科研单位不幸地发生过。我个人千真万确就是这类典型的受害人。在适当时候适当条件下我会披露一切。

卢沟桥记载着七七国耻，同时载满八百年的中国创造的骄傲。其创造者却被深埋于历史的尘埃中。这种现象在现时是不应族再发生了。相信在克服了科学技术腐败和封建专制的残余之后，未来中国的大地上会走来千万个创造之星。

(下一个写作专题预告：半导体所浮沉现象分析和教训)

第二篇：参观卢沟桥有感

参观卢沟桥有感

卢沟桥位于北京西南郊的永定河上，始建于金代大定二十九年（1189 年），成于明昌三年（1192 年），清康熙三十七年（1698 年）重修建，桥长 266.5 米，桥上两侧共有 1.4 米高的望柱 281 根，两柱之间由刻着花纹的栏板相连，每个望柱顶端都有一个大狮，大狮身上雕着许多姿态各异的小狮，众所周知，卢沟桥是我们的伟大历史的精华，“ 卢沟晓月 ” 被誉为燕京八景之一，由于雕刻艺术高超，卢沟桥上的狮子形态各异，几乎没有相同的一只，桥东端有碑亭，石碑正面为乾隆书 “ 卢沟晓月 ” 四字，背面为乾隆书卢沟桥诗，“ 卢沟晓月 ” 四个大字雄浑有力，雕刻精美。可以说，卢沟桥是我国古代文化与艺术的见证，是我们伟大的劳动人民的智慧的见证，更是我国繁盛的见证。

1937年7月7日，日本侵略者发动了卢沟桥事变，日本开始全面侵华，抗日战争爆发，中国人民经过长达八年的抗战终于战胜了日本侵略者。现在卢沟桥已经成为了我们缅怀先烈的历史遗迹。当看到桥两边那501个狮子，看到乾隆题字的卢沟晓月，我们不得不为中华民族的智慧而折服。走在每块基石上，我们深深地感到了今天幸福生活的来之不易。

现在我们再次重温这段历史，桥头已经了修建抗日战争纪念馆，里面陈列了大部分抗日的史料，无论是一张张血泪的照片，还是一个个锈迹斑斑的武器，即便是一双双的草鞋，都是我们的珍贵的见证，是中华民族近代以来饱受屈辱得出的血的教训，更是对日本右翼势力的莫大讽刺和最为有力的证据！历史向我们昭示：与时俱进，不断发展，这是中华民族从衰败到兴盛，由贫穷到富强的奋进动力。正是为了民族的崛起，正是为了人民的利益，在马克思主义理论指引下的中国共产党，带领亿万优秀中华儿女，经过浴血奋战，让社会主义中国屹立于世界东方。历史深刻铭记，毛泽东同志指出 “ 中国靠我们来建设，我们必须努力学习” ；在十一届三中全会后，邓小平同志提出 “ 发展才是硬道理 ” ；在新世纪，江泽民同志提出 “ 三个代表 ” 重要思想，在为小康奋斗的今天，胡锦涛同志提出了“建立和谐社会”。这些思想将继续指导着我们开创现代化建设新局面。

在解说员的带领下我们对展馆内的八个展馆依次进行参观。一路上，真的像亲临了一次抗日战争一样，橱窗里那些展品让我们仿佛回到了那个硝烟弥漫的年代，与千千万万英勇的军民一同并肩作战，抵御日寇。看过的所有展馆中让我印象最深的是关于日军细菌战和奴役战的图片和部分实物的展览，痛心疾首，惨不忍睹。日军用来对战俘行刑的刑具————一个内壁镶满钉子的铁笼子让我的眼前仿佛出现了受刑者痛苦的脸，那种深入骨髓的刺痛。残暴的日军，人性何在？屈辱的历史，怎能忘怀！墙上还展览了细菌战中受迫害者的照片，一双被用来试验冻疮菌后红肿的双手让我差点落下了眼泪。那双手的主人承受的该是怎样的疼痛？„„还有那些被奴役的工人，一个个骨瘦如柴，完全失去了人的模样，这是我的同胞吗？我们今天的生活是他们经历过怎么样的苦痛才得来的！参观了卢沟桥后，我既对日军侵略者的言行感到忿忿不平，同时也被中国士兵这种不怕牺牲、与日寇决以死战的顽强精神所振撼。你知道，这场战争给中国带来的后果是什么吗?中国士兵和中国人民伤亡惨重，经济萧条，人民流离失所，背井离乡，这一切一切的罪行都是由日寇一手造成的。试想，如果没有中国士兵在沙场上浴血奋战，我们能有现在这样美好的生活吗?显然是不可能的，没有了他们，中国就会变成日本的殖民地，中国人民也没有人身安全，沦为亡国奴，更谈不上祖国繁荣昌盛，人民安居乐业这一美好的景象了。

这场战争也证明了一句话：落后就要挨打。半个世纪前的旧中国在腐-败无能的满清政府统治下奄奄一息，中国人民被别国称为“东亚病夫”，中国从而成了帝国主义的“盘中餐”，个个都要来咬一口，这就是落后的中华民族所付出的血的代价。历史，警醒世人;历史，催人奋进。我们一定要吸取教训，不能忘记1937年7月7日。我相信未来的中国将更加繁荣富强!返程的路上，有些沉默，心情沉痛。当我们真的置身于那样被还原到近乎真实的场景中的时候，心疼得让人窒息。今天的我们，衣食无忧，可能真的感受不到属于那个年代的伤痛。可是经过今天的参观，一幕幕刻入脑海，永生难忘。日寇惨绝人寰的侵略不敢忘！先烈们曾抛洒过的热血不敢忘！中华民族的屈辱历史不敢忘！我感激，感激今天的幸福的一切。更将毕生铭记今天所感受到的痛楚，时刻督促自己珍惜今天的幸福生活，并努力去创造一个更加幸福的明天！

参观卢沟桥有感

班号：07011303 姓名：赵赫 学号：1120131818

第三篇：参观卢沟桥有感

参观卢沟桥有感

为增强入党积极分子爱国爱党观念,强化对中国共产党的认识，上周六在班长的组织下，我们这些入党积极分子参观了卢沟桥，进了宛平城，亲临了当年七七事变的现场。卢沟桥位于北京西南郊的永定河上，始建于金代大定二十九年（1189 年），成于明昌三年（1192 年），清康熙三十七年（1698 年）重修建，桥长 266.5 米，桥上两侧共有 1.4 米高的望柱 281 根，两柱之间由刻着花纹的栏板相连，每个望柱顶端都有一个大狮，大狮身上雕着许多姿态各异的小狮，众所周知，卢沟桥是我们的伟大历史的精华，“ 卢沟晓月 ” 被誉为燕京八景之一，由于雕刻艺术高超，卢沟桥上的狮子形态各异，几乎没有相同的一只，桥东端有碑亭，石碑正面为乾隆书 “ 卢沟晓月 ” 四字，背面为乾隆书卢沟桥诗，“ 卢沟晓月 ” 四个大字雄浑有力，雕刻精美。可以说，卢沟桥是我国古代文化与艺术的见证，是我们伟大的劳动人民的智慧的见证，更是我国繁盛的见证。

1937 年 7 月 7 日晚，日寇以一名日军失踪为借口，要过桥进宛平县城搜查，遭到了廿九军守桥部队的拒绝，廿九军与日寇因此展开了激战。第二天，中国共产党向全国发出：“中国共产党为日军进攻卢沟桥通电”，号召全国人民

奋起抗日，团结对敌，开始了艰苦卓绝的八年抗日战争。“七七”事变，标志着日本帝国主义全面侵华战争的开始 , 揭开了中国人民伟大的全面抗日民族战争。从此，中国各族人民同入侵者展开了殊死抗争。历史过去了 , 卢沟桥仍然是见证，它见证了廿九军的鲜血、生命和捍卫祖国领土和民族尊严的决心，它见证了我国屈辱和落后就要被挨打的历史，它更加见证了我国人民在我党的领导下不屈不挠的奋斗历史。

现在我们再次重温这段历史，桥头已经了修建抗日战争纪念馆，里面陈列了大部分抗日的史料，无论是一张张血泪的照片，还是一个个锈迹斑斑的武器，即便是一双双的草鞋，都是我们的珍贵的见证，是中华民族近代以来饱受屈辱得出的血的教训，更是对日本右翼势力的莫大讽刺和最为有力的证据！历史向我们昭示：与时俱进，不断发展，这是中华民族从衰败到兴盛，由贫穷到富强的奋进动力。正是为了民族的崛起，正是为了人民的利益，在马克思主义理论指引下的中国共产党，带领亿万优秀中华儿女，经过浴血奋战，让社会主义中国屹立于世界东方。历史深刻铭记，毛泽东同志指出 “ 中国靠我们来建设，我们必须努力学习” ；在十一届三中全会后，邓小平同志提出 “ 发展才是硬道理 ” ；在新世纪，江泽民同志提出 “ 三个代表 ” 重要思想，在为小康奋斗的今天，胡锦涛同志提出了“建立和谐

社会”。这些思想将继续指导着我们开创现代化建设新局面。

历史上的中国，经济落后，而落后就要挨打，加之政府的软弱无能，才使帝国主义的铁蹄可以长驱直入，踏破我国门，瓜分我土地，残害我百姓．在抗日战争纪念馆里，看到一张张日本侵略者惨绝人寰的暴行图片，看到这些禽兽不如的战争狂绑着我们的人民做活体细菌实验的雕塑，看到一个个滴着血的数字统计......感情很冲动，当时真是很深刻的体会到了经济的繁荣对一个国家的生存与发展是多么的重要，体会到了为什么党的根本任务是解放生产力，发展生产力，只有我们强大了，经济繁荣了，我们才能在世界的大舞台上昂首挺胸的说话，历史的悲剧才不会重演。

参观了揭露日本侵略者种种暴行的馆后，又看了讲述我们伟大的党，伟大的人民如何自强不息赢得抗战胜利的展馆，里面有一张张领袖人物的照片，如何运筹帷幄之中，决胜千里之外：有当年战士们在南泥湾纺纱用的纺车，有那些再抗日战争中英勇牺牲的将士的遗物，还有汉奸，走狗丑恶的嘴脸。看完了这个展馆，有一种敬仰，坚定，浑身充满力量的感觉。

共产党员的确是具有共产主义觉悟的先锋战士。成千上万的革命烈士鲜血洒在祖国的大地上，据统计，为中国人民解放事业而牺牲的革命烈士，有名可查的就100多万，其中共

产党员占一半以上，他们从容就义的时候，想到的是共产主义的明天，他们的崇高的思想品德使共产主义生辉！最后我们在抗战纪念碑前重温了入党誓词，那是一种无法用语言描述的感觉，不仅是激动，更感到了一种责任感和使命感，我们是党员，是祖国的未来，如何让我们的祖国更加富强，如何让我们的民族更加辉煌，都需要我们不断的努力，我真心希望在数年之后，卢沟桥可以成为我们民族再次辉煌的见证！

第四篇：卢沟桥抗日纪念馆有感

卢沟桥抗日纪念馆有感

10月30日老师带我们参观了卢沟桥抗日纪念馆，走进卢沟桥抗日纪念馆，看到在纪念馆的外墙上镌刻着平北地区抗战牺牲的烈士英名，密密麻麻；纪念馆内陈列着历经战火保存下来的各种兵器、生产用具、书籍报纸、照片、图示等资料实物，强烈的激荡着我们的心灵。这些场景把我们的思绪又带回到了70多年前烽火连天、全民族抗战的艰苦岁月。

抗日战争纪念馆不仅丰富了我们对那段历史的了解，还让我对那段历史有了新的认识。辽沈战役、淮海战役、平津战役、地雷战、地道战，杨靖宇，赵一曼，八女投江，狼牙山五壮士，台儿庄大捷，一幅幅图片，一段段文字，一个个雕塑无一不是在向我们讲述着那些可歌可泣的故事。印象最深的是上海南站的一张老照片，一个小孩子在哭，车站候车室已经被惨无人道的日本法西斯炸为一片废墟，候车室几百个无辜的中国平民的生命就这样被无情的毁灭。或许，他在为失去的身边照顾他的亲人而哭泣吧，或许他根本不知道怎么回事，只是害怕的哭了，但是天真的孩子的哭声拷问着人们的灵魂和良知，向人们诉说着侵略者的暴行。

虽然70多年过去了，生活在和平年代的我们或许很难理解、领悟过去那个时代的伤痛也永远难以感同身受、侵略战争的罪恶。战争的硝烟早已散尽，但让今天的我们牢牢记住脚下的这片土地是无数先烈用鲜血和生命的代价换来的，值得我们永远珍惜。那么，今天我们该怎样去纪念抗战胜利呢?我们必须尊重和正视历史，不忘过去，珍惜和平，让悲惨的历史不再重演。

李泽人

第五篇：参观卢沟桥抗日战争纪念馆有感

参观卢沟桥抗日战争纪念馆有感

参观卢沟桥抗日战争纪念馆有感

（一）今年是中国人民抗日战争95周年纪念，可以说，这是一个伟大而又不堪回首的日子，交织着惨烈、屈辱、反抗、愤怒与自豪……

2016年6月28日早上，前台头村党支部带领全体党员去中国人民抗日战争纪念馆进行红色教育。

抗日战争纪念馆是全国唯一全面反映中国人民抗日战争历史的大型综合性专题纪念馆，坐落于七七事变的爆发地——北京西南卢沟桥畔的宛平城内，庄严，肃穆。中国人民抗日战争纪念馆展示了中华民族的抗战历程。展览馆内共分为八个部分，以历史图片和实物为主，辅以景观、油画、雕塑、幻影成像、影视片等展示手段，突出表现在中国共产党倡导建立的统一民族战线旗帜下，全国各族人民共同抵抗日本帝国主义侵略的历史，突出表现中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用，突出表现中华民族为世界反法西斯战争的胜利付出的巨大民族牺牲和做出的重要贡献，深刻揭露日本侵略者在侵华战争中犯下的滔天罪行。

抗日战争对于我们这些90年代后出生的人来说，是一段未曾亲历的特殊历史，通过此次参观，使我认识到了日本军国主义给我们中华民族带来的沉痛灾难，也正是这段历史使我们认清了日本侵华战争的本质，也使我明白了只有国家富强、民族团结、社会稳定、国防强大才不会挨打、不会被欺辱，才能巍然屹立于世界民族之林。

走出展览馆，我的心中充满着崇高与悲壮的情怀，但是却没有多少作为'胜利者'的喜悦。中国抗日战争战绩统计，从1931年9月至1945年9月，长达14年之久，共歼灭敌军150万余人，中国军民伤亡3500余万人，财产损失6000亿美元，这一个个鲜明的数字让我不能有丝毫的轻松和愉快。

在这场战争中，由于国家的孱弱，民族承载了更多的苦难，付出了更高的代价。但在这期间我也看到了中国军队的团结一致、奋力抗敌、保卫家园的伟大精神，他们那份誓死保卫家园的决心值得我们每一个人学习，打心眼儿里敬佩，更鞭策自己在今后的工作生活中能全力以赴、脚踏实地，深入学习红色精神，提升自身思想境界。

北京市平谷区东高村镇前台头村大学生村官 宋琳琳

参观卢沟桥抗日战争纪念馆有感

（二）前事不忘，后事之师

今天 ,在学院的组织下，我们怀着极其觉沉重的心情参观了中国人民抗日战争纪念馆，一幅幅反侵略反掠夺的画面一一浮现眼前。

晚清以降，明治维新后的'小日本'以夷长技以制夷的策略，广泛的吸收和盗取西文的先进科技成果，成功的反抗西方列强的侵略后得到发展，政治，经济越来越强大，工业化进程中经济结构出现了问题，由于日本地处岛国，国内资源贫乏，越来越不能实现工业经济社会的正常运转；武士道精神上升为日本国魂，在民众中也越来越膨胀，大日本帝国思想直接导制了军国主义的形成，.转移国内困境，征伐与向外扩张，掠夺资源成了统治集团解决国内问题的唯一手段。而此时积贫极弱的中华大地在列强瓜分下有枪就是老大使得民生更加凋弊，政治黑白颠倒，经济裒退，文化不振，社会风气颓废，遍地狼籍，整个中华民族处于水深火热之中----,满清的无能，袁世凯的折腾，孙中山的革命，蒋介石的独裁，都给了不再是'小日本'的东方之霸可乘之机，台湾丢了，结果是五十多年的殖民，青岛没了，二十一条约伤权辱国。东北没了，华北没了，上海没了，南京伦陷了，央央华族危急。中华大国被还没四川大的小岛国给逼上了生存的绝路事实告诉我们：无论你是谁----落后就要挨打。

太欺人了吧，华族军事人员不满了，有了西安事变，政治领导人不满了，有了国共合作；华侨不满了，陈嘉庚等人从南洋而来，民主人士不满了，上海救国会挂牌。起于基层的'毛委员'用小米加步枪加孙子兵法加三国演义加二十五史加辨证法赢来的一次次战斗胜利给了广大人民为生存起来反抗的胆量，他用事实告诉人们：枪杆子加一个好脑袋才行，让不善斗而又处于生死一线的'草根'要与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，只有斗争才有出路，才能推翻三座大山，翻身奴隶做主人，一向安于现状的百姓逼急了。不反也是死，反也是死，那就反吧，抵抗说不定还有一条出路！最原始的流血，牺牲开始了。蒋介石也发话了：以长时间的消耗敌人实力争取最后的胜利。

反抗吧！起来，不愿意做奴隶的人们，镰刀，锤子，红缨枪都行，只要是打小日本的就成，少先队，儿童团也可以上。那就不管三七二十一了。

敌后捣乱队，游击队，飞虎队，武工队，敢死纵队应运而生，只要能搞掉小日本的都是好的，千千万万中华民族好儿男为生存起来反抗了！鲜血从台儿庄染到了平型关，从武汉染到了徐州，从南京到华北平原，中国2000多万死难同胞染出了100多万的五星红旗队伍，染出了六十年的相对安宁与和平。小日本退回去了，不过不用高兴，大模估计死亡人数185万.美国老大看不过眼了，跑到岛国上空丢下两颗能要侵略者家小媳妇老命的原子弹，掘了你家祖坟。让你生不如死，你全民皆兵也没用。苏联老大哥也发飙了，让你小日本从关东滚回琉球去，硬是拿出老大的架式照打，看你知道谁才是老大，看你还狠不狠。擂台结束，小天皇投降，下罪己诏，大日本帝国变回去。

可是投降后，一个同样经受美国占领的小日本在不到三十年的时间经济发展成为世界性的前三强，这个问题值得深思！

通过对抗日纪念馆的参观，我们应该充分认识二战的教训，我们是应该强大了，不应该落后了。落后就要挨打。只有我们强大了敌人才不敢侵略。师夷长技以制夷是我们今天在实践的，但也不要忘记我们固有的强国强种精神，易曰天行道，君子当自强不息，就是要我们软弱之躯不断变得更强大，这是民族之魂，我们的民族只要使这种理念深入到我们的生活中去，溶入到我们的血液里去。中国的未来是有希望的。

否则就象大树没有根一样。

参观卢沟桥抗日战争纪念馆有感

（三）铭记历史，奋发强国

谨以此文，献给为民族解放牺牲的先烈。

1931年'九一八事变',东北沦陷，1932年淞沪抗战，宁沪危急，1937年'七七事变',华北沦陷，1937年12月13日，国民政府首都南京失守，日军屠城，1940年起，侵华日军在华北敌后根据地开展'三光政策',屠戮无辜中国百姓数十万。

我们怎么会忘记南京城那三十万冤魂的哭泣，我们怎么会忘记重庆大轰炸后的满目疮痍，我们怎么会忘记根据地大扫荡之后的残垣断壁，我们怎么会忘记这带着血的记忆！我们更不会忘记中国军民在艰苦卓绝的环境下的抗争和反击：卢沟桥头怒吼的石狮，忻口阵地跳跃的火舌，藤县城头飘扬的死字旗，常德前线发回的绝命书，台儿庄会战将士们的誓死冲锋，平型关大捷指战员的机智勇敢，中条山之战时西北军的悲壮殉国，仁安羌大捷中驻印军的高歌猛进。

抗日战争，带给中国人民的是深重的灾难和痛苦的回忆，不应遗忘。抗日战争，也是全民族团结一致，从半殖民半封建社会走向民族解放的伟大历史进程，不容遗忘。硝烟已经散去，胜利70年之后的今天，我们来到'七七事变'的爆发地宛平城卢沟桥，参观中国人民抗日战争纪念馆，正是为了纪念这一段不容忘却的峥嵘岁月。

不应忘记这段历史的，除了中国人民，还有战争的发动者、侵略者——日本。第二次世界大战期间，作为轴心国之一的日本，在东亚、东南亚、太平洋地区发动了规模巨大的侵略战争，给远东地区人民带了深重苦难，犯下了累累血债。战后日本经济快速腾飞，直接或间接地帮助了一些二战受害国，因此享受了较为宽松的国际舆论环境，但我们必须清楚地认识到，日本作为一个国家整体从未真正对其在二战中所犯下的罪行进行深刻反省和忏悔。战后审判只不过惩罚了一些官僚和军人，军国主义日本真正的最高领导人天皇却安然无恙，本应是战犯的岸信介居然还在战后出任首相，而其外孙正是今天的日本首相安倍晋三。朝鲜战争让美国重新武装了日本，而近年来美国的亚太再平衡战略更是倚重这位远东的重要盟友，于是日本变本加厉，对内篡改历史、参拜靖国神社、修改和平>宪法，对外派遣自卫队、争夺钓鱼岛和独岛主权。

二战轴心国中，德意两国真正做到了肃清法西斯残余势力，正面对待历史真相，彻底反思侵略历史，尊重并遵守战后国际秩序，所以两国也得到了受害国的谅解，有两国参与的欧盟也成为国际合作的典范。而日本对待侵略历史则是遮遮掩掩，安倍晋三甚至表态'不应让战后出生的人承担战争罪责'.倘若战犯身死、日本国灭，这样还算说得过去，但今天之日本和过去军国主义之日本依然藕断丝连，作为战败国首相当然要反思忏悔，岂能把整个国家的战争罪责推到几个战犯身上？德国总理勃兰特早年作为纳粹反对者流亡海外，他难道应该承担纳粹的战争罪责么？而他在波兰遇难犹太人墓碑前一跪，让世人看到了德意志民族和联邦德国对于战争的忏悔，从而也愿意相信历史不会在德国重演。而日本政客们的膝盖为什么没有跪在南京大屠杀纪念碑前，而是跪在靖国神社前了呢？还不是因为今日之日本并未和军国主义割裂，承认前人错误总是容易的，承认自己错误却太难。

以史为鉴，我们不得不警惕。一战后德国作为战败国，退让各殖民地，签订条约限制军力，和二战后日本的和平宪法比起来也算是'诚意'十足，然而战败的德国只是暂时的忍气吞声，韬光养晦三十年后终于卷土重来，再一次将人类卷入战争灾难之中。二战之后的日本在美国强大军力钳制之下安分了半个世纪，然而一方面因为美国的战略需要，朝鲜战争之后重新武装日本和亚太再平衡解放日本军力，另一方面因为日本国内经济下行压力，日本国内右翼势力有抬头之势，两大因素共同作用之下，日本军国主义东山再起也并非全无可能。要杜绝这种可能，我们中国唯一能做的就是——奋发强国。

70年以来，中国人民艰苦努力奋发图强，完成了一项又一项伟大壮举，从两弹一星到航空母舰，从东风汽车到神舟飞船，从核潜艇到航空母舰，从先进战机到主战坦克，从钻进平台到万吨巨轮，从高速铁路到银河超算，从海尔华为到阿里巴巴，从奥运金牌到法网冠军。我们努力追赶，我们永不放弃，即便是最被瞧不起的中国足球，也从来没忘了'从出亚洲，走向世界'.到今天，我们终于可以宣称：今天的中国不再是那个帝国主义可以肆意欺凌的旧中国了。然而回望历史，沉痛的被侵略历史不能忘记，它是中国人心中永远的痛，刺激着一代又一代中国人努力工作、努力学习、努力建设，只为我们的民族不再会重蹈覆辙受人欺凌，只为中华民族能够屹立于世界民族之林，只为能够早日迎来中华民族的伟大复兴，只为那些为了民族解放而抛头颅洒热血的先烈们能含笑九泉。

伟大的抗日战争万岁！

伟大的革命先烈万岁！

伟大的中华民族万岁！