第一篇:排遣苦闷办法多
如果还不想独个过佳节,要排遣时光,其实也不难,办法更可说多的是。办法一:发掘埋没已久的潜能,做一些儿时没机会做的事,小时候不是想学人家学弹钢琴,跳芭蕾舞吗?不是一直想学茶道,学习摄影?买一堆参考书来自修吧,即使你想到国外一游,亦可独身参旅行团,大家同在异乡更容易成朋友。办法二:可参加不同的机构的义工服务,既开拓视野又解身边的人的需要,又或者各大社区中心都提供不少机会让你来参与。办法三:来一个突破,轻叩朋友家门,又或打开大门,邀请朋友来你家举行一个私人派对。把酒谈心,这时你或会意外发现平日硬蹦、在工作中惯了冲锋陷阵的女朋友,原来像你一样,也有温柔的一面。办法四:主动出击,参加那些专为单身人士而设的活动,单身之夜之类的活动,也许可趁机认识个伴儿,即使没有使你心动的人,也可多认几个朋友呢!办法又岂止这么几个,林林总总,就只看你愿不愿意踏出第一步,把心态调节一下,不要把自己困在自我牢笼中,更不要再说朋友都结婚拍拖了,一个人没伴做什么也不成,总之不尝试就什么也做不成,只会使自己走向苦闷之路。
第二篇:苦闷作文
初三叙事作文:我心中的烦恼
我心中的烦恼作文
长大了,大家一定有许多烦恼吧,这些烦恼随着我们的成长变得越来越多,而且时刻伴随着我们,常常使我们闷闷不乐。有时,我想,要是我永远不会长大该多好啊,有着孩子天真的笑容,从来不会担心明天会怎样,从来没有烦恼、忧愁。但这是不可能的,所以我们也只能承受。
烦恼是多种多样的,有成长的烦恼、家庭的烦恼、生活的烦恼、友情的烦恼„„以前在小学的时候,烦恼大多数来自于作业,因为那时候比较懒。上了初中,烦恼也逐渐多了起来,主要有学习、作业、家庭这三大部分,今天我们就主要来谈一下这三大部分。第一:学习烦恼,在学习上主要是知识记不住,背知识点也总是背一背就不想背了,所以考试成绩也就不理想。
第二:作业烦恼,因为学习成绩不好,作业也就不会,想问家长又怕挨批,所以只能第二天让老师批。
第三:家庭烦恼,因为学习及作业不好,迎来的就是家庭的烦恼。对于老爸老妈劈头迎来的痛击,我像一只可怜的小鸟,被伤寒的无处可躲。当考完一次试时,他们看到的不是我的进步,而是我为什么不是满分、为什么不是全班第一,而我,既不能放开去与他们对抗,又不能不生气,只能到房间里关上门、蒙上被,自己放声大哭。
这就是我成长的烦恼。
成长的道路是坎坷的,也是平坦的。坎坷在许多事情需要你去努力,平坦在亲朋好友都会给你一定的帮助。成长的道路是单调的,也是多彩的。单调在大部分时间都在学习,多彩在还是有时间去完成自己的事情。成长的道路是枯燥无味的,也是有滋有味的。枯燥无味在要做许多不愿意做的事,有滋有味在父母不在时,提心吊胆地做自己愿意做的事。成长的道路是苦闷的,他需要你去经受烦恼,但在烦恼过后,你会感到快乐。
战胜烦恼,让我们一起努力吧。
我心中的烦恼作文
初二的大幕缓缓落下,我期末的收宫却那样乏力,人生再度陷入迷茫,难以自拨。大考中的萎靡如此继续,不堪回首的往事在心中洒下酸楚,小升初的惨败勾起了我对于中考的恐惧,而这些大考又使我更加烦恼。就像人生路途上的荆棘刺入大腿,带来的更多是酸,而不是痛。这烦恼像幽灵般缠住我的灵魂,妄想把我引入歧途。我不停地作费力的挣扎,可就是无法将它彻底摆脱。
我无数次质疑自己:你难道注定不为考试而生吗?这问题虽然又不了了之,但也一直让我困惑。现代社会考试好的不一定成,但考不好的似乎注定失败。想到每一次考试都间接影响未来,我就不禁倒吸了几口凉气。烦恼让考试成为噩梦,让一切如此黑暗。我难以承受它的重压,更难以甩掉它。两年的积累让它在我心中已根深蒂固,仿佛与我本身连为一体,互相离不开了。
我便在它莫大的阴影下生活,当然,用生存也很切合。我感到自己已在考试中成为一具行尺走肉,正被这个世界所唾弃,一切的一切都离我远去。命运在太多时候跟我开了玩笑,但在某些时候,它还是给我了公正的待遇,但这又有什么用呢?太微不足道了。我不想怨天尤人,因为我是现实产义者,但在追求未来的路上,心中的烦恼已经搅得我难以平静。我想发泄,但举目望去,没有一样东西值得我发泄,它们都“很现实”。
我是心烦意乱写了这篇作文的,愿我的烦恼能像这笔水一样一去不复返。
我心中的烦恼作文
随着年龄的增长,我的烦恼也随之增多。暑假的生活原本是快乐的,可是我的暑假却像忙碌的“工人“一样工作着,妈妈希望我成为出类拔萃的学生,并考上好大学,所以妈妈给我报了3个课外辅导班:数学,语文,英语。除了做课外辅导班的作业外,妈妈抽空还让我做五年级的数学题,再加上老师留得暑假作业,我玩儿得时间很少。有时,我好不容易刚做完作业,正想去休息一会儿,刚走出房间,就被妈妈“劫“住了:“等会儿,先别玩呢,再看会儿书去!““哎。”我心中的太阳刚升起来,就又被妈妈的“乌云”给遮了回去。我理解妈妈的良苦用心,但我自己的时间不能自行安排,这,就是我成长的烦恼
第三篇:一位县委书记的苦闷
一位县委书记的苦闷:有话不能说,有想不能干!写下这样的题目,相信不少人会说,县委书记还会有苦闷,即使有,也不过是苦闷自己的升迁吧。
这些年,我们看到的一些县委书记,可谓是要风得风,要雨得雨,颐指气使,权倾一方。连让人说话的自由都没有,写首歪诗、发个短信、留个言,甚至有记者写写报道,都不能让他们容忍,都会让他们“龙颜大怒”。
可就在昨天,我和在某县委工作的好友吃饭时,听到了一位县委书记的苦闷。当时,我和好友谈起了写博客的感受,因为博客,我更多了一些思考,更多了一些责任,更少了一些应酬,更少了一些虚无。好友很感慨,不由得说到时下的官场环境,真的要是写写博客,抒发一下真实心地的确很难。我接着反驳他,说时下的博客有很多官员在写呢,他们还都是用的实名,当时我特别举例说了“人民政协张新民”,他当时似乎不以为然,说人是到什么时候说什么话,我明白他说的意思。不过我又讲到江苏宿迁市委书记张新实,还有四平市常务副市长李鸥,以及广东某镇委书记等等开博,这些官员都是身居要职,而且文章也很实际,观点也很大胆。
随后,好友说了很多。说我讲的他都很明白,这些官员大多不都是发达地区的吗?我当时一想,的确也是,这些我们了解的开博官员基本上还都是沿海发达地区的。接着好友又说开了,现在呀,我们这个地方,虽然上面经常喊解放思想,其实思想并没有真正解放,还是四平八稳。
于是,好友给我讲到了他们的县委书记。那是一次到外地进行工业考察的时候,我的好友陪同县委书记一行,时间不短,足足有十多天。那段时间,好友几乎是天天晚上和县委书记散步谈心,因为在外地,没有太多的压力,他们谈得很随便。当谈到思想压力时,县委书记有感而发:别看县委书记很威风的,其实也有很多苦闷。有些话并不是想说就说,有些想法不是想干就干,上面都盯着的、看着的,弄得不好,上面直接就把你拿了。有的时候,上面并不是看你发展得怎么样,并不是看你有什么新点子、新创意,而是看你是否照着做,看你有什么麻烦没有,有什么乱子没有,这才是最主要的。我一个县委书记好象整天就在那里糊摊子,想做点事、干成点事,没有那么容易呀。
谈到这儿,我当时也确有同感。我们还谈到了仇和,这样的“官场异类”为什么会生存下来?为什么能够走那么远?我们的结论几乎一致,主要是归功于发达地区的官场环境,那些地方的确是思想开放、思想大胆,他们不是说说而已,而是真真切切地在干。因而,我们似乎都在为仇和担心,在昆明那个地方,他到底能够走多远?
看起来,解放思想提了那么多年,现在仍然提得那么多,说明我们的思想解放还是不彻底,特别是在中西部地区。这个问题可不是说说口号而已,要落实到实际当中去,还真的有很多工作要做。
第四篇:苦闷的近义词
苦闷意指痛苦心烦。如:他感到苦闷。苦闷的近义词是什么,下面小编为您解答。
读音:kǔ mèn
注音:ㄎㄨˇ ㄇㄣˋ
反义词: 愉快 快活
基本解释:
痛苦心烦
他感到苦闷
苦闷的近义词 :
忧愁、烦恼、抑郁、苦恼、郁闷、愁闷、抑塞、烦闷、不快、纳闷、烦懑
短语造句:
“冒险的事情我是不干的!”杜竹斋冷冷地回答,苦闷地摇着头。
一阵极度痛苦的剧痛--一阵真正绝望的苦闷--撕裂着和冲击着我的心。
吴荪甫突然冷笑着高声大喊,一种铁青色的苦闷和失望,在他的紫酱色脸皮上泛出来。
他感到烦恼苦闷。
他感到烦恼苦闷。
谁会了解我内心的苦闷?
现在,每当觉得无聊,苦闷的时候,我不再抱怨.生理伤残会引起心理苦闷.接踵而至的苦闷和烦恼让人无法忍受。
看见那种说不出的苦闷的神情,我简直控制不住自己了。
生活苦闷的十种根源
心理学家认为,如果一个人生活得苦闷,问题大多出在自己的身上。经调查发现,以下十种行为,是生活苦闷的根源:
1对生活上的种种事情,多以抱怨态度对待;
2心胸过于狭隘,好怀疑别人的行为和态度,总去寻找背后的动机;
3对新事物不感兴趣,不主动接受,不愿尝试;
4没有主见,没有原则,随大流的结果是埋怨;
5对自己的一切太过计较,对别人要求过高,总希望世界能跟着自己转,否则自怨自艾,散失信心;
6经常生活在角落,不肯投入大众生活,怕与人交往后,自己会吃亏;
7不用认真的态度对待任何事情,不关心别人;
8经常在别人背后说别人的坏话;
9好巴结人,借以达到别人的照顾;
10罗嗦不已。
第五篇:浅谈辛弃疾的爱国词的苦闷
千古忠肝义胆,万里蛮烟瘴雨
——浅谈辛弃疾的爱国词的苦闷
北辰区 自考生 果俊华
内容提要:
辛弃疾是南宋伟大的爱国词人,在国家危亡的时刻,渴望报效祖国,恢复中原的统一,然而南宋统治阶级文恬武嬉、偏安一隅的残酷现实与词人坚定的理想形成强烈的反差,他创作了大量爱国词表现自己理想与现实的矛盾。他的词大多关乎国家之忧、兴亡之叹,强烈的爱国热情、坚定不移的爱国志向成为辛词内容上最大的特色。辛弃疾的词作从怀念中原故土、追忆战争生活、批判权奸误国、抒发英雄愤懑等多个方面来表现自己的胸怀抱负难以实现的苦闷。
关键词:宋词 辛弃疾 爱国 苦闷
辛弃疾是“一世之豪。以气节自负,以功业自许”(范开《稼轩词序》),和陆游一样,是南渡后坚决主张北伐恢复国家统一的代表人物,是南宋最伟大的爱国词人。他继承苏轼的豪放风格,但题材上有较大拓展,使宋词的思想境界和精神面貌达到了光辉的高度,在词的艺术表现手法方面也有了新的突破和发展。辛词风格多样,或壮怀激烈、豪气逼人,或缠绵哀怨、清新活泼,尤能刚柔并济。今存词六百二十多首,是两宋词人中存词最多的一个作家,在词史上有崇高的地位。他的词作不少篇幅都直接或间接地表现了爱国的情怀。在辛弃疾的影响下,陈亮、刘过和稍后的刘克庄、刘辰翁等人形成了一个声势浩大的爱国词派。自南宋以后,从元明清各朝到近代,每当国家民族危急之时,后世作家都能从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。
辛词一方面抒写了自己的爱国理想,羡慕和赞颂那些凛然有生气的人物,主张采取打击敌人、恢复祖国统一,一方面讥讽朝廷主和派人物及漂浮于社会上层的文人墨客,批判他们粉饰太平,无疑是饮鸩止渴。整部《稼轩长短句》,给人留下深刻印象的正是词人壮志难酬、家国之恨的陈诉,对南宋统治阶级压制排挤自己的不断抗争。他首先是一个 1 爱国英雄,然后才是伟大的词人,他的词作反映自己爱国理想和黑暗现实的矛盾。下面试从四个方面谈谈辛弃疾爱国词的思想意蕴:
1、怀念中原故土,渴望收复河山
辛弃疾字幼安,号稼轩,山东人。他出生前十三年发生了靖康之难,家乡被金人占领。生长在沦陷区的辛弃疾亲眼目睹了侵略者的凶残和人民遭受的苦难,从少年时代便立下了“报君父不共戴天之愤”(《美芹十论》)的壮志。这一志向贯穿辛弃疾的一生,尽管在他的一生里始终路途坎坷,但是中原沦陷、山河破碎的现实,时刻萦绕在词人的脑海。自然风光在他的眼中,只是“剩水残山无态度”(《贺新郎》),甚至是“献愁供恨,玉簪螺髻”(《水龙吟》)。国家正处于“狂风悲歌起,听铮铮、阵马檐间铁,南共北,正分裂”(《贺新郎》)的危亡时刻,词人空有一腔报国之志,却得不到朝廷的重用,无法实现自己南归的愿望,也只能是“追亡事,今不见,但山川满目泪沾衣。落日胡尘未断,西风塞马空肥。”(《木兰花慢》)渴望报效祖国,渴望解救故乡父老的愿望,不断在他的词作中反映出来。比较著名的有:
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
——《菩萨蛮》
绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。
——《清平乐》 词人白天登临名胜之地,眼前的山水非但没有缓解他沉重的心情,一段屈辱伤心的史实却立即浮现在词人眼前:金兵南侵时宋统治者仓皇逃走,金兵沿途抢掠杀戮,人民遭受了巨大的灾难。词人看到滔滔流逝的江水,心中想到的不是帝王后妃所受的惊恐,而是平民百姓的惨痛经历。四十年过去了,江水日夜流淌,却流不尽沦陷区人民的痛苦和悲伤,故乡的父老亲人仍然在敌人的铁蹄下呻吟,翘首企盼着朝廷的解救。词人不能得到统领士兵驱除金兵的机会,却又时刻挂念着沦陷的故土和乡亲,他是多么渴望看一看故乡的风貌,但重叠的青山不理解词人怀念故土的心情,竟然遮住了他张望故乡的泪眼。词的结构是以登楼远眺所见所闻的顺序进行描写的,写水因景忆旧,写山触景伤今,下片更是直抒胸臆,“正愁余”把词人浩茫的心事、抑郁的情怀展现得一览无余。《菩萨蛮》这个词牌,常用来表现起伏缠绵的感情,而辛弃疾却用它表现同情人民苦难、渴望收复 中原的爱国愿望,以及这种愿望难以实现的的苦痛心情,可以说是大胆成功的尝试。这首词短短八句,却写得起伏跌宕,荡气回肠,感人至深。
词人惦念国事,夜深了依然无法入眠。《清平乐》上片写眼中所见只有饥鼠、蝙蝠,耳中所闻唯有凄风苦雨,词人平实地记叙了自己居处的环境情况,伴着他的只有这荒寒孤寂的景象。但真正令词人痛苦的绝对不是物质上的贫乏,而是自己壮志难酬的苦闷。词的下片首先回忆自己驰骋塞北江南的雄姿英概,继而感慨自己的文韬武略不但没能帮助自己实现恢复国家统一的宏图大志,反而使自己的理想长期受到黑暗现实的羁绊,不得不选择归隐田园。华发苍颜的词人尽管身退世外,心中惦念的依然是国家的恢复大业。结尾处词人辗转入梦后,眼前竟是气势宏伟的万里江山,他梦中念念不忘的还是国家的统一。
2、追忆战争生活,力主抗金良策
辛弃疾带着对侵略者的彻骨仇恨和对沦陷区人民及国土的热爱,毅然举起了抗金义旗。词中流露出他以恢复为己任,“要挽银河仙浪,西北洗胡沙”(《水调歌头》),“袖里珍奇光五色,他年要补天西北”(《满江红》),愿意过“马革裹尸当自誓”(《满江红》)的生活,为恢复国家的统一甘于捐躯报国。词人是“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子》)驰骋沙场的英雄,他渴望通过战争收复沦陷的国土,解放苦难的民众,然而他生逢南宋朝政昏暗、主和派掌权的时代,而其以“归正人”的身份备受歧视和冷落,他的理想难以实现,词人不断追忆着火热的战争经历,提醒着统治者:抗击金兵才是恢复统一的良策。试看下面两首词:
壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡簶,汉箭朝飞金仆姑。
追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策,换得东家种树书。
——《鹧鸪天》
落日塞尘起,胡骑猎清秋。汉家组练十万,列舰耸高楼。谁道投鞭飞渡,忆昔鸣鹘血污,风雨佛狸愁。季子正年少,匹马黑貂裘。今老矣,搔白首,过扬州。倦游欲去江上,手种橘千头。二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。莫射南山虎,直觅富民侯。
——《水调歌头》
《鹧鸪天》中词的上片回忆往昔壮举,描写了自己当年金戈铁马的抗金生涯,大笔勾勒起义抗金、率军南渡的经过,未加一字评论,却流露出词人对战斗生活的向往。在 敌众我寡,相差悬殊的情况下,词人亲率五十骑人马突入金营、缚归叛徒的战斗场面,更是如在眼前。下片由回忆往事转向描写现实,感慨被迫闲居的、壮志难酬的处境。词人志在“平戎”,而且“平戎”有长达万言的良“策”,可是在现实中却是毫无用处,只好“换得东家种树书”,归耕田园了。南宋朝廷对“壮岁旌旗拥万夫”南下的辛弃疾首先采取的就是解除兵权,用一些闲官厚禄消磨他的壮志。辛弃疾的部众万余人只被当作南下的流民散置在淮南各州县中。这些无疑都给了辛弃疾以无情的打击,在冷酷的现实面前,他的收复河山的理想困难重重。全词豪迈直率,有描写有议论,前后对照鲜明,一气贯注,痛快淋漓。
《水调歌头》先写高宗绍兴三十一年(1161),完颜亮大举南侵;再写南宋军队在采石水陆并进,击退敌人,着重描写江上楼船来回巡查,防卫十分严密。然后写残酷贪婪的完颜亮,妄想一举灭宋。遭到阻击后,他在进退维谷的情势下被杀。辛弃疾统领义军抗击金兵,动摇了金政权在中原的统治,也严重影响了南侵金军的士气军心。“谁道投鞭飞渡,忆昔鸣鹘血污,风雨佛狸愁。”正是对这一事实的生动描绘。词人年轻有为,自比苏秦(季子),他的英雄行为受到社会各阶层的敬仰和称赞,在反抗金的统治的斗争中长期起着鼓舞人心的作用。
3、批判权奸误国,指责漠视国难
词人对偏安一隅、文恬武嬉的现实感到强烈的不满,这些主和派的权臣、粉饰太平的文人,无疑要负起误国的主要责任,他们漠视国家的命运,实行卖国投降的政策,打击抗战派爱国人士,他们是国家的罪人,更是人民的罪人。他谴责了朝廷当局的苟且偷生,痛斥主和派压抑摧残爱国的英雄豪杰,明确指出文人应担负的职责。在名篇《摸鱼儿》词中,辛弃疾对排挤妒忌自己的主和派权臣进行了辛辣的嘲讽和抨击:
更能消、几番风雨。匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。词人从感叹时光的流逝、焦虑生命的有限入手,对朝廷中那些迫害主战派的严厉谴责。词人借古代陈皇后长门失宠的典故暗暗比喻自己遭谗不被重用的遭遇,抒发了词人对专 权误国的奸侫小人的憎恶之情,又用杨、赵已经化作尘土的悲剧结局比喻朝中专权误国的奸佞之徒的凄惨下场,向投降派表示了最大的愤慨。他们关心的不是沦陷国土和人民的安危,更不是国家的恢复大计,他们只享受着优哉游哉的生活。辛词对当时社会的腐朽黑暗的批判,对南宋后期刘克庄、陈人杰等辛派词人有着直接的影响。
辛弃疾痛斥了当今主和派的误国罪行。他们根本不愿去看“白日销残战骨”(《贺新郎》),也不想知道“西北有神州”,更不会“长剑倚天谁问”(《水调歌头》)。词人在《水龙吟•甲辰岁寿韩南涧尚书》中写道:
渡江天马南来,几人真是经纶手? 长安父老,新亭风景,可怜依旧。夷甫诸人,神州沉陆,几曾回首!算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否? 词人批判的矛头直指当世的“夷甫诸人”,他们贪图安逸,无意恢复国家统一。词中摆出事实,自从南渡以来没有看见治国的能手,看见的都是空洞的议论和无能的感叹,讲道理还要付诸实现,纸上谈兵没有用,那些呻吟在金人统治下的沦陷区人民还在翘首以待。这些所谓的“经纶手”根本没有将人民的愿望放在心头,恢复中原、洗雪耻辱本来是他们的责任,他们却熟视无睹。辛弃疾尖锐地批判了南宋统治集团中沉醉于苟安生活的投降派,他们寄情声色、把时光消磨在玩弄玄虚的概念上。除了这些统治集团的蠹虫外,还有些粉饰太平的骚人墨客,他们只把离愁别恨、儿女情长作为书写的主题,整个国家、民族所遭遇的深重灾难几乎在他们的作批品中占不到地位,辛弃疾对此也予以批评:
今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江风未是**恶,别有人间行路难。
——《鹧鸪天》 辛弃疾认为诸如吟风弄月、离愁别恨的描写颓废低沉,是全然缺乏生命力的一些靡靡之音。他们虽然写在漫天烽火的战争年代,却呈现不出丝毫紧张的战斗气氛。词人对这种文风深感担忧。词人忧国忧民,审视着南宋逐渐危殆的局势,一边对权奸统治者和不关心国事的文人墨客进行着批驳,一边感叹着自己的英雄无用武之地。正如周济评论说:“稼轩不平之鸣,随处辄发……故往往锋颖太露。”
4、抒发英雄愤懑,感叹岁月蹉跎
每当主和势力得逞,必有大批爱国志士被弃置冷落,作为不断被排挤的主战派人物,辛弃疾的作品中时时迸发出岁月蹉跎、壮志空怀的悲愤。他不由自主地慨叹“中州遗恨,不知今夜几人愁。谁念英雄老矣,不道功名蕞尔,决策尚悠悠。”。南宋统治者无视爱国志士强烈的抗金愿望和切实可行的战术谋略、也无视风雨飘摇的国家命运和沦陷区困难民众的呻吟,一味的奉行投降政策以求得一隅的安宁。辛弃疾作为“归正人”,对此景象无疑有更深的感触,他南下的目的是联合朝廷抗击金兵、恢复中原统一。然而现实却是英雄无用武之地,眼见生命蹉跎,壮志难酬,他的悲愤之情洋溢在许多作品中。他在比较有代表性的作品之一《水龙吟•登建康赏心亭》中写道:
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人、唤取红巾翠袖,搵英雄泪? 词中作者曲折深沉地表达了功业未就、壮志难酬而又无人理解的抑郁悲愤的心情。词中上片描写他对着江南无尽的远山发愁,落日孤鸿又唤起了他在政治上的孤立,无法一展抱负的心事。但他却只能怅惘的看吴钩宝剑、拍栏干,独自神伤。下片中描写的是他无尽的思乡之情,试想北方的故乡今生再也无法回去了。这怎能不使这位孤身在外的英雄流泪呢?词中的“落日孤鸿”写出了当时南宋王朝低沉的政治气氛和词人政治上被孤立的伤感,但词人却是把“吴钩看了,栏干拍遍”,感叹无人能真正明白自己的心境。落日断鸿,把看吴钩,拍遍栏杆,在阔大苍凉的背景上,凸现出一位寂寞孤独的爱国者形象。下片连用三个典故,既表现出他那以天下为己任的胸怀,更抒发其虚度年华、空怀壮志的愤懑。结末感叹世无知音,慷慨呜咽,而又深沉婉曲。
词人壮志难酬,被人随意摆布,国家的忧患笼罩着他的人生,处于孤危境地的词人屡次遭到诋毁、排挤和摒弃,他的词开始向借古讽今转变,借登临怀古来书写自己的苦闷和忧愤。在《八声甘州》中写道:
故将军饮罢夜归来,长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未识,桃李无言。射虎山横一骑,裂石响惊弦。落魄封侯事,岁晚田园。谁向桑麻杜曲,要短衣匹马,移住南山。看风流慷慨,谈笑过残年。汉开边,功名万里,甚当时、健者也曾闲? 纱窗外、斜风细雨,一阵轻寒。
西汉武帝时锐意开边,本应是豪杰之士施展抱负、建立功名的时代,但却有李广这样的名将郁郁不得志,这不能不使词人感到困惑,上片表面记叙了李广的遭遇,实际上是感叹自己与他相似的经历。下片即事抒情,明确表示自己不愿终老田园,坚持实现抗 金复国的理想。即便是普普通通的山水在矢志不渝的词人的眼中,也别有一番景象:
叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。正惊湍直下,跳珠倒溅,小桥横截,缺月初弓。老合投闲,天教多事,检校长身十万松。吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中。
——《沁园春》 静静的山峦在奔驰,群山万壑簇拥东向,似奔腾的战马,数不清的松树正像身材高大的士兵。辛弃疾本是统兵的好手,但他落职闲居,不能统帅抗金的士兵杀敌报国,而自己的理想不曾有丝毫改变,只得将一身才气用来“检校长身十万松”。这里借描写松树以寄壮志难酬的愤懑。词人一腔激愤,故作旷达的语句说出,耐人寻思。
纵观辛弃疾的一生,他的爱国理想时时洋溢于他的作品中,他的词是对自己的生命,甚至是对南宋历史的真实记录,反映了当时的社会生活、政治情况,代表了当时不屈服的民族的愤怒呼声。他的词是自己理想与黑暗现实的矛盾载体,是他对自己怀才不遇的感慨和叹息。辛弃疾发展了苏轼以来的豪放词风,进一步扩大了词的题材,丰富了词的表现手法,艺术上取得了很高成就。辛词常通过丰富奇崛的形象、奇特变化的想象、变幻莫测的章法、自然贴切的用典、广博生动的语言,或倾诉深沉的故园之思、壮志难酬的报国之志,或表达遭受打击的抑郁孤愤、对朝廷偏安的无可奈何,思想性与艺术性达到了高度的和谐统一。
黄梨庄说:“辛稼轩当弱宋末造,负管乐之才,不能尽展其用,一腔悲愤,无处发泄,观其与陈同父抵掌谈论,是何等人物,故其悲歌慷慨、抑郁无聊之气,一寄之于其词„„”(《词苑丛谈引》)。由此可以看出他的词正是人品和词品相结合的产物。也正是如此,才会拥有境界阔大、风格多样、比喻广博、语言丰富的稼轩词。词中那种炽热的爱国热情始终振奋着读者的精神,继续启迪和鼓舞人们。
参考书目
1、《稼轩词编年签注》
上海古籍出版社
邓广铭著
2、《唐宋词选析》
天津人民出版社
张燕瑾
杨锺贤著
3、《唐宋名家词选》
中华书局出版
龙榆生编选
4、《中国古代文学史》
华东师范大学出版社
罗宗强
陈洪著