包容的智慧

第一篇：包容的智慧

心有多宽 事业就有多大

-----读《包容的智慧》有感

“心中若是有天堂，便置身地狱也是天堂；心中若是有地域，便置身天堂也是地狱”----佛家如是说。

《包容的智慧》是二位大师关于人生哲学与处世原则对话的智慧结晶，它向我们传递了作者对自己生活的理解和探索，是一本关于世界观与方法论的智慧之书，对我今后的行为和思维具有积极的指导意义。这种思维方式对我们处理各种关系是有启发的，从中亦能给我们揭示出人生的真谛。读后使我感慨良多。在这本书中，一直贯穿着一个理念，就是包容。读这本书不同于读那些空谈包容的文章、名言警句。打开书卷，使人倍感亲切，字里行间的娓娓而谈让人在不经意中收获感悟，领悟真正包容的力量。看着、悟着，犹如温暖的春风习习扑面、智慧的清泉款款入心，心灵受到了一次洗涤，恍然大悟间突然明白了：包容的智慧是什么？不就是包容吗？对，智慧就是包容！

“心胸有多大，事业有多大；包容有多少，拥有就有多少。”这是《包容的智慧》这本书中使我感触最深的一句话。这本由台湾佛教圣地、佛光山的开山鼻祖星云大师和凤凰卫视总裁刘长乐 先生合著的《包容的智慧》一书使我爱不释手，我从书中读懂了：在当今社会、现实工作中，不要在名利场中争夺不休，该放下时得放下；要想对世界了解得更多，洞察真相，就需要空出自己的心来；做人要学习吃亏、包容，常以慈悲之心待人，对于所拥有的一切，能知足、感恩；以心甘情愿的态度来实现理想，一切困

境自可迎刃而解。它以通俗易懂的语言启人深省，将处世之理、为人之义、管理之道娓娓道来，读后不禁感慨，我们一生都在渴望善待、愉悦、从容、和睦，这看似可遇不可求的一切其实都源于“包容”二字。特别是从事银行工作的我们，每天都要面对形形色色的“上帝”，你希望你的顾客喜欢你、尊敬你、理解你，最重要的是什么，你要发自内心地去喜欢你的顾客，去尊重你的顾客，去感谢你的顾客，这个时候，我相信顾客也都会从他内心深处来感谢你。同时，还要具有包容心，当周围有些对你不理解的时候，你应该告诉你自己说，这可能是信息不对称所造成的。当有很多的人对你有不同的理解、不同的看法的时候，什么是包容？这个包容就是说没关系，时间会证明一切的，这就是我们说的包容。

回首往事，我从事银行工作已经有十几个寒暑了，以前以为一个人只要有能力，工作上踏实肯干，做出成绩，就会有所发展，实现自己人生的价值。每天专注地过着80%的精力投入工作的生活，却忽略了生活中其他的细节和美好的事物，忽略了和同事的相处、沟通，更忽略了生活的放松和闲适。物质的丰裕总是无法填充精神的愉悦，有时还会无理的将工作中的不愉快带给身边的人，自己累别人也累。后来发现，一个人的成功只靠自己是不行的，人际关系也是很重要的。虽然也在不断地改变自己，但是，人都有没意识到自己错的时候，总会感叹别人对自己不了解，可我们对自己的了解又有多少呢？很少有人直面自己的内心。在读这本书的过程中，两位智者深入浅出的轻松交流，让我深刻地感悟到包容是一种生活的智慧，一种拯救心灵的世界观。

它告诉我，有容就有气度、涵养、承诺、财富，“让一分山高水长，退一步海阔天空。”生活、学习、工作，管理、合作中，人与人之间都需要包容。真正的制胜之道，不在于屈人之兵，而在于化敌为友。

通过学习，我希望在今后的生活工作中，通过自己不断的努力，在人生的道路上学会运用包容的智慧去对待朋友、学习、工作、处世，用自己的成长去真正的领悟“千江有水千江月，万里无云万里天”的真谛。

第二篇：读包容的智慧

包容，可以让我们走得更远

——读《包容的智慧》有感

读完了《包容的智慧》，感慨良多，其博大精深的内容并不在书的本身，而是在领悟、在生活、在工作的过程中。

一、生命的坦然在于学会包容

从普通人的一生来讲，活在世上难免会遇到令人高兴或气愤的事。兴奋的事可以使人心情愉快，精神焕发，并使生活充满精彩；而气愤的事往往就会使人怒火中烧，可能使人丧失理智，同时产生令人遗憾的后果。所以，在生活中有些东西需要我们用包容来对待自己的人生才会有更多兴奋、快乐的等待。

说到包容的真义，其实也是在整个世界进步与社会文明的历程中，在每个成功的团队故事中、在每个成功的个人身上，被无数历史经历所证实的真理，那就是包容是每位成功人士人性中不可或缺的美德，反过来说，没有包容心的人谈不上人生成功。也就是说一个人的心胸有多大，那么他的舞台就有多大；包容有多少，他拥有的就有多少。包容不能改变过去，但可以改变未来。

我想包容的受益人不只是被包容者，包容别人其实是解放自己、获得坦然的人生。尤其是在工作中，单位是我们一天中主要活动的场所，如何很好地处理好朝夕相处的同事之间的工作关系从而相互合作地完成工作，尤其当今社会环境下，本身每个岗位工作压力都很大，我们的工作总是在矛盾中发展，纠纷总是存在的，是去 1

以包容心去面对而和风细雨，还是在相互责难中成为一团乱局，俗话说：栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。有什么样的心态，就有什么样的环境。在共同文化的引导下，让“诚实与守信、真诚与交融”成为精神与言行的准则，对同事尊重并善于发现与学习他们的长处，取长补短，学会用包容的心态，为自己营造良好的生存和有利的发展氛围的同时，共同完成工作使命。

包容是一种强大的力量，能使敌对的、消极的、紧张的、不利的因素转化为友善的、积极的、和谐的、有利的因素，它让我们的天地更加广阔，道路更加平坦，前景更加美好，我想我们没有理由放弃具备这样的品德给人生带来的益处与境界。

二、良知就是知耻、知愧、知恩

包容心靠自身的修炼而得，修炼主要着力进行良知的修炼，一个人如果没有良知，就谈不上包容。星云大师云：要常发惭愧心，要肯认错，要懂得感恩，能够行事不昧、自我反省的人，都是有良知的人。春秋齐国的政治家管仲说：“知耻近乎勇”。知耻是良知的先导，知道耻辱，懂得羞愧，是个人修正言行，涵养习惯的基本功。

关于这个话题，最容易让我们记起的是孟子说的那句：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。”或许最好的例子是我们读小学时就耳熟能详的越王勾践“卧薪尝胆”的故事。

我比较单纯，欣赏不了勾践越王被吴王夫差打得大败之后，为

了日后东山再起，他不惜为奴给夫差当马夫，甚至于给夫差尝粪便验病这样的壮举。

但一位王者可以忍辱负重卧薪尝胆，为了励精图治，经过“十年生聚，十年教训”的精心准备和艰苦努力，最终终于灭掉吴国，逼得吴王夫差自杀，成为春秋时期的最后一位霸主，这样的历史故事对后来人的启发肯定是深远的。

作为一个现代的社会人，带一个团队或者要个人成就一番事业，所必需的是有改变自己的认知的意识，或者说应该知晓自己的认知的局限并有改变“始终存在着狭隘与意断”的决心。

这方面的体会得从工作实践说起，例如，在工作中必需关心的是结果，在乎的也是结果，衡量的标准也是结果，为了结果，我们个人与团队一直在努力不懈，而问题往往出在一个系统的某个细节上，导致这个细节出现问题的原因深究起来往往是某个个人的个性与能力与完成任务对应的要求不相匹配。作为一个成熟的充满自信的职业人个性与能力的缺陷是致命的，所以需要自己不断地自我觉醒与超越原我，这可并不是一件容易的事，首先应该具备的是不断反省的能力。因此，知耻、知愧应该是职业人具备的基本素质。心浮气躁轻率孟浪的人不可能就大事的，成功者都有一颗坚忍的心，往往能摒弃对自己不利的浮躁的情绪，为了最后的成功必需坚忍而不拔，更必须知耻而后勇，自强不息，直至目标的最后达成。另一个与人品格完善相关的主题是知恩，常存图报之心，这是为人处世最起码的道德准则，对组织、师长的培养、教诲、提携

要知恩图报，对同事、朋友的帮助要知恩图报。俗话说得好，一个篱笆三根桩，一个好汉三个帮。任何人都需要别人的支持和辅助，更况且没有谁总是一帆风顺，总会碰到一些沟沟坎坎，别人的理解、支持和友谊比什么都珍贵。这些都应当铭记于心而永怀谢意的。知恩图报也是做人的起码道德和良知，是立身处世的基础，更是构筑和谐人际关系必不可少的条件。知道并身体力行知恩图报的人，才有资格在天地间堂堂正正地做人。

三、对工作要存有敬重之心

长乐先生说：天才的成就是上帝给的，普通人的成就是职业精神换的。我们都是普通人，所以，无论跟随谁，无论外界如何动荡不安，有了职业精神，我们的内心就有了安定的力量，有了抵抗外界压力的承受力。一个人的工作态度折射着人生态度，而人生态度则决定了人一生的成就。

星云大师云：人生必须有一份正当的职业，对工作要存有敬重之心。尤其工作时，必须与很多人互动、合作，所以在群众之中，一定要与人和乐相处，不可有我无人。懂得敬业乐群的人，人生才能一帆风顺。

长乐先生说：我认为职业精神大致可分为四种类型：敬业、专业、勤业、创业。有了这四种精神的人，几乎可以肯定他事业有成。我个人认为，“敬业”就是要敬重自己的工作岗位。可以从两个层次去理解“敬业”。低层次来讲，“拿人钱财，与人消灾”，也就是说，敬业是为了对单位有个交代。如果我们上升一个高度来看，那就是把自己的工作当成自己的事业，要具备一定的使命感和道德感。不管从那个层次来讲，“敬业”所表现出来的就是认真负责，认真做事，一丝不苟，勤奋务实，并且有始有终！

我认为，敬业，表面上看是为了单位，其实也是为了自己，因为敬业的人能从工作中学到比别人更多的经验，而这些经验便是我们向上发展的踏脚石，就算我们以后换了地方，充实不同的行业，你的敬业精神也必会给你带来帮助。因此，把敬业变成习惯的人，从事任何行业都容易成功。

于是，我想到了世界日用消费品行业排在前列的宝洁公司的ＣＥＯ-雷富礼，雷富礼这样告诉他的员工：“宝洁公司的任何员工都要在“赢得两个瞬间”上下工夫———即“赢得消费者在商场发现产品决定购买的瞬间”；“赢得消费者首次使用宝洁的产品后决定下次还用宝洁产品的瞬间”。因此，雷富礼也始终有着一个习惯。他会经常乔装成产品研究公司的人员上门拜访一些家庭，观察P&G产品乃至竞争对手在他们心目中的评价和口碑，然后再与公司内相关产品部门的主管做出检讨，寻求改善。因此，在公司领导人的“敬业精神”效应的感召下，宝洁公司的每个员工都能积极地在“赢得两个瞬间”上下工夫，不管是不是在工作时间都身体力行，不愿懈怠。

雷富礼也许并不是全美国职业经理群体中最优秀的，但是他所具有的优秀的职业精神，和他的团队因此而表现出的优秀的职业精神所迸发出了强大的工作能量，使得宝洁即使经历了公司历史上最

巨大的亏损和全球裁员大**，在日化界的霸主地位依然安若磐石。

能够这样对待工作的个人与团队，他们必定都有一颗坚强的心，怀有一个坚定的信念，也是最有职业道德的人，他们永远是最好的。任何一个人，一个企业要想在竞争中取得胜利，没有敬业的员工是不可能的；一个企业中层没有敬业的精神，是不可能做到自己部门的健康发展。职业是人的使命所在，敬业是人类共同拥有和崇尚的一种崇高精神。如果敬业深深地刻在我们的头脑中，我们就会积极主动的工作，并能够从中体会并享受到乐趣，从中积累的丰富经验是赢得以后更大成就的宝贵财富。

我们脑海里可能会经常出现一个充满责任感的词语“担当”，担当的意思是接受并负起责任。为自己所承诺的事情负责，是一个职业者必须具备的责任感。

作为职业人除了有旷达的胸襟，坚忍不拔的信念，认真负责的精神，还需要具备去完成工作的能力，除了接受专业培训的长进、接受工作实践的磨练，读书是开阔思维、增进能力的好方法，得到《包容的智慧》一书后可以用爱不释手来形容，几番阅读都有新的体会，可惜悟性还不够，只有多学习多思考，加紧自修，渐渐进入“行到水穷处，坐看云起时” 的境界。所以说，包容，可以让我们走的更远。

第三篇：包容的智慧读后感

包容的智慧读后感

《包容的智慧》对我们启发最大、教育最深的是，我们如何保持自我?面对外界巨大的诱-惑要做到不为所动不为所惑，就必须有自己内心的秉持，就必须点亮自己的心灯。而这正是我们的致命心灵和精神软肋，我们总是看外界的多，看内心的少。佛家强调要修性律己，平等对待众生，要克制自己的欲望，与万物和-谐相处。我们为什么会浮躁呢?一是名利心太重;二是缺少不变的心灯。名利心太重，就很难走出世俗的怪圈;缺少不变的心灯，就飘浮不定、容易迷失自我。

宽容别人，首先要学会宽容自己。在人生的旅途中，几十年的风风雨雨，谁都不可能一帆风顺。磕磕碰碰是常有的事，摔上几跤也在所难免。高山不理解流泉，设置了许多路障，泉水却永不停歇，饶过顽石，跳下断崖，变成了飞瀑，变成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，总要离去，但岸总是等待着，永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮，不喜欢她惨白的光，月亮却永远追随着太阳，当太阳落山后，她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。当你遇到挫折的时候，自己要保持良好的心态，要有战胜困难的信心和勇气。人不理解其实并不可怕，可怕的是我们对自己失去了信心。

其次要宽容地善待他人。没有必要和他人斤斤计较，没有必要和他人争强斗很，没有必要„„俗话说：“忍一时风平浪静；退一步海阔天空”。冤冤相报何时了，与其去记恨和报复别人，不如去理解和宽容别人。印度圣雄甘地说得好：“要是人人都把‘以牙还牙，以眼还眼’当作人生准则，那么整个世界就会乱成一团了。”

宽容是一种宁静，宽容是人生的一种豁达。如果我们都善于设身处地替他人着想，沿他人思绪斟酌一番，人与人之间也许能相互宽容，谅解。宽容就是忘却，人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记爱人曾经有过的一段浪漫，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是最好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，是事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。学会宽容，你疲惫的心，也会变得年轻。因为宽容，脚下的路会越走越宽，因为豁达，生活会处处充满阳光。宽容就是忍耐。同事的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。

大海之所以成其为大海，是因为它能容纳百川之水。“宰相肚里能撑船”，是因为他有

包容万人之心。一个人的心胸有多广，他的舞台就有多大；包容有多少。他拥有的就有多少。人常说做人要有大海一样的胸怀。我们人活于世，难免遇到许多坎坷，常持一颗平常淡定包容的心生活会更美好。海纳百川，有容乃大。也许我们不够高大伟岸，但我们可以有一颗容纳别人，包容别人短处的心，我想这就够了。

第四篇：包容的智慧读后感

包容的智慧读后感

本书在传媒界领军人物刘长乐先生与佛教宗师星云大师的对话中应运而生，他们以包容为主题，谈人生，谈社会，谈事业，谈处世，不仅让我们在窗前明月中看到了梅花，于暗香浮动处关照了明月，更重要的是让我们真正见证了他们的博学，见证了包容的智慧。两位的对话中，妙语慧言，俯拾即是，让人充分感受到智慧的甘霖，如饮醍醐，如梦方醒。

我以为，《包容的智慧》对我们启发最大、教育最深的是，我们如何保持自我?面对外界巨大的诱惑，要做到不为所动不为所惑，就必须有自己内心的秉持，就必须点亮自己的心灯。而这正是我们的致命心灵和精神软肋，我们总是看外界的多，看内心的少。佛家强调要修性律己，平等对待众生，要克制自己的欲望，与万物和谐相处。我们为什么会浮躁呢?一是名利心太重;二是缺少不变的心灯。名利心太重，就很难走出世俗的怪圈;缺少不变的心灯，就飘浮不定、容易迷失自我。

《包容的智慧》一书不仅给了我们很多好的观点和建议，尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。这四句词讲了比丘尼很好的心态，欲求却无，无欲偶然却嗅到了春天就要来了。是不是我们还可以这样理解：一切都在“发生”，我们没看见的不代表他没有变化，没有生长，“发生”是一种超凡的心态，决不是消极的道家思想，正是我们对事物有把握力，有管控力，该做的我们都做了，该努力的我们也努力了，可能的不利因素，我们

都有了对策和办法，所以就顺其自然吧，因为一切都在“发生”。

打造和谐有战斗力的团队，就要理解星云大师的禅意：“废物都可以利用”,何况世上没有废物。“在冲突中学习”，“忍是智慧，忍是担当”，只要我们清楚：我们从何而来，为何而来，要往何处去。识人者智，自知者明。要了解自己的团队，明白自己的希求，一定能够打造一支和谐有战斗力的团队。人生中不如意事时常八九，正像星云大师说的：心胸有多大，事业就有多大，包容有多少，拥有就有多少。我们应该多感恩，少抱怨，珍惜与品味现在所拥有的一切，如此，才会工作得更愉快，生活得更精彩。星云大师还给我们开出了一剂“心药方”让我们共同分享:

好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少。此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分(脾气不要大)，于整体盆中研碎(同心协力)，三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。

在两位智者深入浅出的轻松交流中，让我们心胸开阔、眼界明亮、收获更多。正像国家宗教局叶小文局长为本书所作序言《行到水穷处，坐看云起时》中写的那样：平常一样窗前月才有梅花便不同。这里看见的是月，嗅到的是花，悟出的则是境。

第五篇：《包容的智慧》读后感12011.3.21

包 容 之 我 见

-----读《包容的智慧》有感

一直以为，佛家的理论是晦涩难懂的，有幸拜读了这本 《包容的智慧》，感觉如春风扑面，耳目一新。

书中第一章是《度己修身》，个人理解修身是包容的起始，古人云：“吾日三省吾身”。只有做到经常反省自身、剖析自己，才能将自己准确地定位，做到拥有“自知之明”。然后在工作中才能够量知而思，量力而行，勤勉自励，虚怀若谷。。。

度己修身在人的一生当中应当是一项常抓不懈的工程，在这个多元的社会里，我们将与不同性格、不同经历、不同层次的人相处，大家各有各的长处，各有各的不足，如果我们遇事互不相让，斤斤计较。那就会将简单的事情复杂化，弄的时常不开心。如果我们能怀着低调谦虚、包容淡然的襟怀，与人为善，尊重个性，立场互换，扬长补短，无差别尊重，那大家彼此间的相处就会简单而愉悦！同时，我们自身也会汲取更多的精神养料而更能包容万物！

我们的生活时常会有不如意的事情发生，但是很多时候不幸大致相同，但是结果却大相径庭。这是为什么呢？读了几篇文章，答案随之明朗：我们应该以包容之心处之待之，以内心的恒定来对应变幻莫测的外界。简而言之：忘却痛苦

才能容纳幸福！在这种坦然自在的心态下，我们就会感恩多于抱怨，生活中精彩多于失落！

有一句话说得好：成功的人生未必是幸福的人生，幸福的人生才是成功的人生！充满哲学意味的这句话其实包含着简单的两个字：包容！当我们拥有了包容的胸襟、运用了包容的智慧，收获了包容的幸福之后，暮然回首，我们会有“今日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”的恬淡与释然。。。

《包容的智慧》是刘长乐先生与星云大师以对话的形式体现的，两位作者一位是传媒界的领军人物，一位是佛教界的宗师

不仅让我们“在窗前明月中看到了梅花，于暗香浮动处关照了明月”，更重要的是让我们真正的见证了他们的博学，见识了包容的智慧。