第一篇：阿飞正传评论
阿飞正传评价
这几天看了几部中国著名导演早期的几部作品，其中有陈凯歌的《霸王别姬》，王家卫的《阿飞正传》。其中《霸王别姬》的文学价值及影视影响力毋庸置疑，堪称中国电影的一个佳作，其在国际电影上向世人展现了中国电影文艺片的魅力与精髓。而后个人又观看了王家卫导演的在上世纪获得香港金像奖的《阿飞正传》，个人无意将两者进行对比。此篇主要是对《阿飞正传》进行点评。
该片开篇主要以主人公的放荡不羁，对两个女孩的缠绵引起。其中引起故事的主要线索或者是主线是主人公对其生母的寻找，主人公与其养母的曲折故事主要是想表达人心的寄托与转化后的自私，为什么说是自私呢，片子里提到了主人公母亲的转变，由出于利益收养了主任公，而后因为过于腻贯孩子，造成其生活由于奢侈形成了纨绔子弟的形象，从而牵扯出了两位女主任公的出现。其中刘德华饰演的警察，而后转型当了船员，可称为男二号，其和主人公“旭仔”认识的开始也是由于女主人公一号的原因。其中痴男怨女的故事大家都能够理解或者各有各的观点。其他评论上也有关于张国荣主演的男一号“旭仔”放浪形骸的研一，这可以说的上入木三分。
整个影片的色彩易黑色和灰色为主，衬托主人公其他演员心理逐渐变化的氛围。影片色彩的选择在当时中国的电影行业里算得上是优秀。这点对金像奖的评价可谓理所当然。张国荣的演出也是对一个浪子的经典演绎，值得称道。
而后其结果的时候出现了片中从未交代且没有任何前续的人物，梁朝伟出演的人物，个人感觉超级狗血，起被评为当届的金像奖最佳电影，我不得不怀疑当年的中国普遍的电影市场，或者说当时的参评的电影是否真的是没有佳作了？但从结尾来看此片为坏篇，因为结尾没有一丝的联系与铺垫，当真是狗血之极。为此我对王家卫此期的电影有些怀疑，当然一家之言，还望各位评论。
第二篇：阿飞正传经典台词通用
阿飞正传经典台词通用6篇
现如今，需要使用台词的情况越来越多，借助台词可以更好地表达剧中人物各自的身份、地位、性格、特点等。什么样的台词才让人映像深刻呢？下面是小编帮大家整理的阿飞正传经典台词，仅供参考，欢迎大家阅读。
阿飞正传经典台词11、一分钟
张国荣：十六号，四月十六号。一九六零年四月十六号下午三点之前的一分钟你和我在一起，因为你我会记住这一分钟。从现在开始我们就是一分钟的朋友，这是事实，你改变不了，因为已经过去了。我明天会再来。
张曼玉独白：我不知道他有没有因为我而记住那一分钟，但我一直都记住这个人。之后他真的每天都来，我们就从一分钟的朋友变成两分钟的朋友，没多久，我们每天至少见一个小时。
张曼玉：我以前以为一分钟很快就会过去，其实是可以很长的。有一天有个人指着手表跟我说，他说会因为那一分钟而永远记住我，那时候我觉得很动听。。但现在我看着时钟，我就告诉自己，我要从这一分钟开始忘掉这个人。
刘德华：“去年四月十六号三点你在做什么？”
张国荣说：“她告诉你的啊”
“要记得的我永远都会记得。”
2、妥协
张曼玉：我想搬到这里和你一起住。
张国荣：好。
张曼玉：那我怎样跟我爸说呀？
张国荣：说什么？
张曼玉：我们的事呀。
张国荣：我们的什么事？
……
张曼玉：你会不会和我结婚？
张国荣：不会
张曼玉：我以后不会再来了
张曼玉：我还是想搬到这里和你一起住。
张国荣：我不会和你结婚
张曼玉：不结婚也没关系，我就是想和你在一起
张国荣：你能容忍一刻，难道你一辈子不结婚？
3、那只鸟
“我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一直的飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死的时候。”
“以前我以为有一种鸟从一开始飞就可以飞到死的一天才落地，其实他什么地方都没有去过，这只鸟从一开始就已经死了。”
4、生母
张国荣从母亲家里出来后，那一段的独白：我终于来到亲生母亲的家了，但是她不肯见我，佣人说她已经不住这里了。当我离开这房子的时候，我知道身后有一双眼睛盯着我，但我是一定不会回头的。（经典语句www.xiexiebang.com）我只不过想见见她，看看她的样子，既然她不给我机会，我也一定不会给她机会。
5、两个女人
张曼玉：坐一会儿好了，过会我们要关门了。
刘嘉玲：其实我不应该来的，我不应该给你一个痛快的机会。不过我始终觉得他爱我多一点，说到底他是因为我而离开你的。
张曼玉：这种事，早点知道比晚点知道要好。现在哭的是你又不是我。我已经没事很久了。
6、无情
张国荣：你走出去以后就不要再回来了。
刘嘉玲：你是不是对每个女人都是这样子。
张国荣：我这一辈子不知道还会喜欢多少个女人，不到最后我也不知道会喜欢哪一个。
阿飞正传经典台词21、我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一向的飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死亡的时候。
2、其实它什么地方也没去过，那鸟一开始就已经死了。
3、我最之后到亲生母亲的家了，可是她不肯见我，佣人说她已经不住那里了。
4、当我离开这房子的时候，我知道身后有一双眼睛盯着我，但我是必须不会回头的。
5、一九六零年四月十六号午时三点之前的一分钟你和我在一齐，因为你我会记住这一分钟。
6、我只可是想见见她，看看她的样貌，既然她不给我机会，我也必须不会给她机会。
7、我以往说过不到最终一刻我也不会知道最喜欢的女人是谁，不知道她此刻在干什么呢？
8、我不知道他有没有因为我而记住那一分钟，但我一向都记住这个人。
9、以前我以为有一种鸟一开始飞就会，飞到死亡的那一天才落地。
10、天开始亮了，今日的天气看上去不错，不知道今日的日落会是怎样样的呢？
11、从此刻开始我们就是一分钟的朋友，这是事实，你改变不了，因为已经过去了。
阿飞正传经典台词31、我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一直的飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死亡的时候。
2、一九六零年四月十六号下午三点之前的一分钟你和我在一起，因为你我会记住这一分钟。
3、从现在开始我们就是一分钟的朋友，这是事实，你改变不了，因为已经过去了。
4、我不知道他有没有因为我而记住那一分钟，但我一直都记住这个人。
5、我终于来到亲生母亲的家了，但是她不肯见我，佣人说她已经不住这里了。
6、当我离开这房子的时候，我知道身后有一双眼睛盯着我，但我是一定不会回头的。
7、我只不过想见见她，看看她的样子，既然她不给我机会，我也一定不会给她机会。
8、以前我以为有一种鸟一开始飞就会，飞到死亡的那一天才落地。
9、其实它什么地方也没去过，那鸟一开始就已经死了。
10、我曾经说过不到最后一刻我也不会知道最喜欢的女人是谁，不知道她现在在干什么呢？
11、天开始亮了，今天的天气看上去不错，不知道今天的日落会是怎么样的呢？
阿飞正传经典台词41、十六号，四月十六号。一九六零年四月十六号午时三点之前的一分钟你和我在一齐，因为你我会记住这一分钟。从此刻开始我们就是一分钟的朋友，这是事实，你改变不了，因为已经过去了。我明天会再来。我不知道他有没有因为我而记住那一分钟，但我一向都记住这个人。之后他真的每一天都来，我们就从一分钟的朋友变成两分钟的朋友，没多久，我们每一天至少见一个小时。这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一向的飞，飞累了就睡在风里，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是死亡的时候。我只可是想见见她，看看她的样貌，既然她不给我机会，我也必须不会给她机会。《阿飞正传》
2、我听别人说，这世界上有一种鸟是没有脚的，它能够一向的飞呀飞，飞得累了便在风里睡觉，这种鸟儿一辈子能够下地一次，那一次就是它死的时候……以前我以为有一种鸟从一开始飞就能够飞到死的一天才落地，其实它什么地方都没有去过，这只鸟从一开始就已经死了。《阿飞正传》
3、我这一生都不知道还会喜欢多少个女人，不到最终我是不知道哪个才是我最喜欢的。《阿飞正传》
4、你会不会和我结婚？不会。我以后不会再来了我还是想搬到那里和你一齐住。我不会和你结婚。不结婚也没关系，我就是想和你在一齐。你能容忍一刻，难道你一辈子不结婚？《阿飞正传》
5、我不知道他有没有因为我而记住那一分钟，但我一向都记住这个人。之后他真的每一天都来，我们就从一分钟的朋友变成两分钟的朋友，没多久，我们每一天至少见一个小时。《阿飞正传》
6、记住我们在一齐的这一分钟。《阿飞正传》
7、因为你我会记住那一分钟--王家卫《阿飞正传》
8、以前我以为有一种鸟一开始就会飞，飞到死亡的那一天才落地。其实它什么地方也没去过，那鸟一开始就已经死了。我以往说过不到最终一刻我也不会知道最喜欢的女人是谁，不知道她此刻在干什么呢？天开始亮了，今日的天气看上去不错，不知道今日的日落会是怎样样的呢？--王家卫《阿飞正传》
9、我最之后到亲生母亲的家了，可是她不肯见我，佣人说她已经不住那里了。当我离开这房子的时候，我知道身后有一双眼睛盯着我，但我是必须不会回头的。我只可是想见见她，看看她的样貌，既然她不给我机会，我也必须不会给她机会。《阿飞正传》
10、十六号，四月十六号。一九六零年四月十六号午时三点之前的一分钟你和我在一齐，因为你我会记住这一分钟。从此刻开始我们就是一分钟的朋友，这是事实，你改变不了，因为已经过去了。我明天会再来。--王家卫《阿飞正传》
11、当我离开这房子的时候，我知道身后有一双眼睛盯着我，但我是必须不会回头的。我只可是想见见她，看看她的样貌，既然她不给我机会，我也必须不会给她机会《阿飞正传》
12、这世上有一种鸟，它生来就没有脚，一生都只能在天上飞，它累了，就睡在风里，这种鸟一辈子就只能落地一次，那就是它死的时候《阿飞正传》
13、你知不知道有一种鸟没有脚的？他的一生只能在天上飞来飞去，飞累了就在风里睡觉，一辈子只能落地一次，那就是他死的时候。《阿飞正传》
14、我这一辈子不知道还会喜欢多少个女人，不到最终我也不知道会喜欢哪一个。《阿飞正传》
15、我这辈子还不知道会喜欢多少个女人，不到最终我也不知道谁是我最喜欢的。《阿飞正传》
16、我以前以为一分钟很快就会过去，其实是能够很长的。有一天有个人指着手表跟我说，他说会因为那一分钟而永远记住我，那时候我觉得很动听……但此刻我看着时钟，我就告诉自我，我要从这一分钟开始忘掉这个人。《阿飞正传》
17、其实我不应当来的，我不应当给你一个痛快的机会。可是我始终觉得他爱我多一点，说到底他是因为我而离开你的。《阿飞正传》
18、你是不是对每个女人都是这样貌。《阿飞正传》
19、这种事，早点知道比晚点知道要好。此刻哭的是你又不是我。我已经没事很久了。《阿飞正传》
20、我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一向的飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死亡的时候。--张国荣《阿飞正传》
21、你走出去以后就不要再回来了。你是不是对每个女人都是这样貌。我这一辈子不知道还会喜欢多少个女人，不到最终我也不知道会喜欢哪一个。《阿飞正传》
22、变成一只没有脚的鸟，一向飞呀飞。飞累了就在风里睡觉。这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死亡的时候。《阿飞正传》
23、要记得的，我永远都会记得--王家卫《阿飞正传》
24、从前，有一种没有脚的小鸟，一生都在飞行，即使累了困了，也只会睡在风中，一生仅有一次降落，那就死亡来临的时候。--王家卫《阿飞正传》
25、为什么要迁就我呢？迁就得一时，迁就不了一辈子，你和我在一齐是不会欢乐的。《阿飞正传》
阿飞正传经典台词5张国荣：看着我的手表。
张曼玉：干嘛要看着你的手表?
张国荣：就一分钟。
张曼玉：时间到了，说吧。
张国荣：今天几号了?
张曼玉：十六号。
张国荣：十六号，四月十六号。一九六零年四月十六号下午三点之前的一分钟你和我在一起，因为你我会记住这一分钟。从现在开始我们就是一分钟的朋友，这是事实，你改变不了，因为已经过去了。
张国荣(独白)：我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一直的飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死亡的时候。
以前我以为有一种鸟一开始飞就会飞到死亡的那一天才落地。其实它什么地方也没去过，那鸟一开始就已经死了。我曾经说过不到最后一刻我也不会知道最喜欢的女人是谁，不知道她现在在干什么呢?天开始亮了，今天的天气看上去不错，不知道今天的日落会是怎么样的呢?
张曼玉：我以前以为一分钟很快就会过去，其实是可以很长的。有一天有个人指着手表跟我说，他说会因为那一分钟而永远记住我，那时候我觉得很动听但现在我看着时钟，我就告诉自己，我要从这一分钟开始忘掉这个人。
阿飞正传经典台词61、人生就像一盒巧克力，你永远不知道你会吃到什么口味。
2、其实它什么地方也没去过，那鸟一开始就已经死了。
3、这次走了我是不会回来的了，如果你喜欢，跟我一道去吧。假如你不愿意，我也不会勉强。
4、你会不会和我结婚——不会。我以后不会再来了。——我还是想搬到那里和你一齐住。——我不会和你结婚。——不结婚也没关系，我就是想和你在一齐。你能容忍一刻，难道你一辈子不结婚？
5、我以前以为一分钟很快就会过去，其实是能够很长的.。有一天有个人指着手表跟我说，他说会因为那一分钟而永远记住我，那时候我觉得很动听……但此刻我看着时钟，我就告诉自我，我要从这一分钟开始忘掉这个人。
6、如果我不再……我不想走回来的，我答应过自我以后不再走回那儿去，如果我再回去我必须会恨死我自我。我不要恨自我，你帮帮我吧。
7、为什么要迁就我呢？迁就得一时，迁就不了一辈子，你和我在一齐是不会欢乐的。
8、我不知道他有没有因为我而记住那一分钟，但我一向都记住这个人。之后他真的每一天都来，我们就从一分钟的朋友变成两分钟的朋友，没多久，我们每一天至少见一个小时。
9、你总是说过了今晚就会没事，你昨日晚上是怎样过的？如果你过得了昨晚，今晚就不会在这儿了。做人，要么要，要么就不要。如果你真的不能没有他，那你回去告诉他你不能没有他呀。不然的话，从这一分钟开始你就当作从不认识这个人。
10、我当初是不该让你晓得。我告诉你是因为你不是我亲生的，我想你终究会离开我。我以为自我会看得开，我没想到会舍不得你。我一向不告诉你，是有点自私，可是我其实是为你好，我想保护你。他们根本不要你，假如要的话老早便来找你了，你不会明白的，我晓得此刻无论我说什么你都不会听得进去。这几年来你一向放纵自我，把职责推到我身上，你要报复嘛。好，我此刻告诉你，你亲娘是谁，我受够了，你以前做人总是用这个借口，你以后再不能够用这个借口了。你想飞呀？好，你飞呀！你要飞就飞远一点，你不要有一天让我晓得，你一向在骗自我。
11、我最想知道我一生最终一刻会看见什么，所以我死的时候必须不会闭上眼。你呢，最终一眼你想看见什么？
12、以前我以为有一种鸟一开始就会飞，飞到死亡的那一天才落地。其实它什么地方也没去过，那鸟一开始就已经死了。
13、“我从来也没想过她真的会打电话给我，但每次经过电话亭的时候我总会停一阵子。可能她已经没事回澳门去了，又或者她真的只需要有人陪她说一晚话。”
14、——这是个做得十分好的护照，这是我的工作，你喜欢吗？好了，钱呢？——钱？我没有钱。
15、我不知道他有没有因为我而记住那一分钟，但我一向都记住这个人。
16、——我昨晚没有做梦见到你。——是呀，你昨晚一向没睡。这是没用的，你必须会见到我的。
17、——你到底有没有喜欢过我？——我这一辈子不知道还会喜欢多少个女人，不到最终我也不知道最喜欢哪一个。
18、以前我以为有一种鸟一开始飞就会，飞到死亡的那一天才落地。
19、“要记得的始终会记得。”
20、从此刻开始我们就是一分钟的朋友，这是事实，你改变不了，因为已经过去了。我明天会再来。
21、“我只可是想见见她，看看她的样貌，既然她不给我机会，我也必须不会给她机会。”
22、当我离开这房子的时候，我知道身后有一双眼睛盯着我，但我是必须不会回头的。
23、今早老头子和我喝茶，他看我心境不大好，叫我跟班他到美国去。我也晓得，我这年纪，要找一个真正喜欢自我的人是十分困难的了，既然老头子对我这么好，也就是他了，老是老了点，但心地蛮好的，你觉得怎样样？
24、我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一向的飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死亡的时候。
25、我最之后到亲生母亲的家了，可是她不肯见我，佣人说她已经不住那里了。
26、那你怎样会当起警察呢？——我本来想跑船的，可是我妈身体不好，家里又没有其他人，我只好留下了。——你每一天晚上一个人这么走来走去，会觉得闷吗？——也不算很闷。——我累了，我想先回家去了。——好的。要是真的没人陪你谈心，你来找我吧。——你要工作，老是打扰你不太好的。——你能够打电话给我，每一天大概这个时候我都会在那里。——够钱坐车吗？——够了。再见。
27、——地抹了没有？——抹过了，只可是干得快。你不信的话，我能够发誓喔。——发就挑毒一点的。——怎样啦，没有抹地又怎样样？干吗要人家发毒誓？上街回来我再抹好了。……那就先抹完再上街，能够了吧？……你不要不说话，好吗？你好象整个人心境坏坏的，这样吧，我请你看电影。……你没钱的话，我那里还有十几块钱。你是不是很拮据？我养你好了。我有个姊妹刚转到东方做，她说当舞小姐很赚钱的，我倒无所谓，可是你得每晚接我下班。——那我岂不是成了小白脸？——怕什么？开心就行了。我也不会告诉别人。——你不是说要看电影吗？那走吧。
28、——你要美国护照，拿钱去买呀！没钱就不要惹事生非了，你知不知道刚才会没命的。——只是刚才才会死吗？人随时都会死，火车出轨也能够呀！那怕得了这么多？
29、我不脱！不知从哪里有个女人跳出来，指指点点都说是她的，我怎样知道还有多少这样的女人？要是有个女人跳出来说你是她的难道我也要给她吗？我什么也不给，我能进这地方，什么都是我的。
30、不是每个人都那么好运气，做人千万不要比较。从前我不觉得自我穷，直到念书后，同学们每年都有新校服，而我来来去去都是那一套，那个时候我才觉得自我穷了。
31、——你要找死没人管得着，可别连累我。——我早叫你走了，此刻是你跟着我的。——巴不得刚才摔死你这个混蛋！
32、一九六零年四月十六号午时三点之前的一分钟你和我在一齐，因为你我会记住这一分钟。
33、做人，要么要，要么不要。如果你真的不能没有他，那你告诉他你不能没有他呀！不然的话，从这一分钟开始就当作不认识这个人。
34、当我离开这房子的时候，我知道身后有一双眼睛盯着我，但我是必须不会回头的。我只可是想见见她，看看她的样貌，既然她不给我机会，我也必须不会给她机会。
35、天开始亮了，今日的天气看上去不错，不知道今日的日落会是怎样样的呢？
36、这不关你的事。总之你一天不告诉我，我一天不心息。大家一向折腾下去，始终有一天我要你亲口告诉我是谁生我的。别人告诉我我不会那么痛快，我必须要你亲口说，除非你死了，那么大家也就安乐了。
37、这种事，早点知道比晚点知道要好。此刻哭的是你又不是我。我已经没事很久了。
38、一生这么长，很多东西也没见过，我也不知道。我也不知道我最想看见什么。
39、你在这儿等我，我帮你收拾东西。——你上头有人？
40、我以往说过不到最终一刻我也不会知道最喜欢的女人是谁，不知道她此刻在干什么呢？
41、其实我不应当来的，我不应当给你一个痛快的机会。可是我始终觉得他爱我多一点，说到底他是因为我而离开你的。
42、我最之后到亲生母亲的家了，可是她不肯见我，佣人说她已经不住那里了。当我离开这房子的时候，我知道身后有一双眼睛盯着我，但我是必须不会回头的。我只可是想见见她，看看她的样貌，既然她不给我机会，我也必须不会给她机会。
43、你是不是对每个女人都是这样貌。
44、——要是你有机会碰上她的话，你跟她说我什么都忘了，这样大家都会好过一点。——我也不知道我有没有机会再碰上她。也许再碰到她的时候她已经把我忘了。
45、——你可记得去年四月十六日午时三时你在干什么？——为什么这样问？--没什么。我有个朋友考我记忆力，她问我那天做了什么，我可忘了，你呢？--是她告诉你的？——我还以为你忘记了。--要记住的我永远都会记着的。你们有来往吗？——一段时间。我跑船之后就没联络了。你呢？——我？没有了。她还跟你说了些什么？--没有了。我们只认识了一段很段的时间。
46、以前我以为有一种鸟一开始就会飞，飞到死亡的那一天才落地。其实它什么地方也没去过，那鸟一开始就已经死了。我以往说过不到最终一刻我也不会知道最喜欢的女人是谁，不知道她此刻在干什么呢？天开始亮了，今日的天气看上去不错，不知道今日的日落会是怎样样的呢？
47、——你来找我干什么？——我想收拾一下东西。——那就上来吧。——我想回来你身边。——回来干什么？我不适合你，我不是一个喜欢结婚的人。——不结婚也不要紧，我只想和你在一齐。——为什么要迁就我呢？迁就得一时，迁就不了一辈子，你和我在一齐是不会欢乐的。——你到底有没有喜欢过我？——我这一辈子不知道还会喜欢多少个女人，不到最终我也不知道最喜欢哪一个。
48、一个女孩子来那里，你不怕危险吗？——我听说香港来的人都住在那里，所以我想跟你打听一个人……
49、我从来也没想过她真的会打电话给我，但每次经过电话亭的时候我总会停一阵子。可能她已经没事回澳门去了，又或者她真的只需要有人陪她说一晚话。没多久，我妈死了，我就去跑船了。
50、你想我对你好就不该早说穿我不是你亲生的，你不说一切都好了，你偏偏说一点留一点。我只想知道谁是我的亲生父母，为什么你不能告诉我？你知不知道你给了我一个借口恨你？
第三篇：观《阿飞正传》有感
观《阿飞正传》有感
这部电影最显眼的地方是阿飞的两个爱情故事，就像老师给我们介绍的一样，它不同于其他听起来看起来都迷迷糊糊的爱情，开始的时候没有蒙蒙浓浓的那种美感，热恋的过程没有海枯石烂的感觉，结局又不尽人意。阿飞成长在一个特殊的家庭，由一个有着特殊经历的母亲养大，这特殊的环境注定了阿飞特殊的活法；就像他自己说的，这世上有一种鸟是没有脚的，它在风中休息，它这一辈子就只有一次落地的机会，那就是死的时候；的确，直到他死的时候，他才落地。两个女主人公，苏簏珍和梁凤英，两种世界观里的人，同样是那么的爱阿飞，对爱情有着自己的想法，有着女生的脆弱，又有着女生的那一种执着。爱情的结局伤感，但又别有韵味，引人深思。
先来谈谈阿飞。
客观地说，阿飞不是一个好人。无所事事，打架，常常惹养母生气，对感情不认真。但是，设身处地地将心比心的话，你会发现，他每一个行为都与他的特殊经历息息相关；作为一个感性的旁观者，你会不禁为他感到惋惜、心痛，甚至为他辩解。他帅气，有气场，风度翩翩，懂得如何去俘获女人的心；但他似乎就像他自己所说的，是一只没有脚的鸟，一直都在飞，只有死了才会落地；没有哪个女人能拴住他的心，他自己也说了，他这辈子会爱很多的女人，没到死，他是不会知道他最爱哪一个。他执着地想见自己的生母，想看看他的样子，但生母却不给他机会，于是他大踏步头也不回地走了，说是也不给他生母看他的机会。最后他被枪杀了，因为黑吃黑。落地了但又不舍得闭上眼睛，想看看自己生命的最后一刻会看到什么。这是一个悲情的人物。
再来谈谈阿飞的两个女友。
苏簏珍与阿飞从相识到相爱，有着诗意性的美，有偶然，又是必然。她对阿飞的爱是毋庸置疑的，而且是从外面到骨子里的爱，真挚，深切，让人羡慕。可是当她向阿飞暗示她想要婚姻时，她得到的答案却让她的心从外到里凉了个透。也许是因为，阿飞需要爱情，但是他不需要婚姻；又或者是，阿飞突然明白，他无法给她那种她希望有的幸福；又或者是，阿飞害怕了，他对婚姻有着莫名的恐惧。那一刻，我想苏簏珍脑子里闪过的念头只有一个，“离开这个男人”。可是，离开他之后，是无尽的痛苦。她太爱他了，她无法失去这个玩世不恭的小混混，她想回到他身边，不奢求什么，能在一块就行。这是一个纯真、美丽、贤惠的女人。向往爱情，向往童话般的爱情。可是现实却一次次地打破她的梦想，让她无奈地对着无人的夜哭泣。
梁凤英又何尝不是。虽然她是个舞女，但所有普通女人所具有的梦想她都有，她也会用自己的生命，用自己的全部去爱自己的爱人。大部分女人所具有的弱点，让男人利用了一次又一次，百试不爽。
苏簏珍如是，梁凤英如是。为阿飞惋惜，为苏簏珍、梁凤英惋惜。
人的一生不可能都是风平浪静，无论是微风拂过，还是波涛汹涌。你会摔倒，可能是仰面倒下，也可能是劈头盖脸。后面会有人踩你，往你身上盖大印，可以是身上任何一块凸起或凹陷的地方，脸上或者后背。这个人可以是朋友，哥们，甚至亲人。他会毫不吝啬地把盐撒在你的伤口上，即使你叫破喉咙也没有用。这时，你就需要有一种心态，你得认识到，什么都可以过去。世界末日可能会真的到来，所有人都会死。你苦恼，伤心，郁闷，都没有用。纠结、痛苦地过，是一天；开心、充实地过，也是一天。也许某某人确实对你很重要，也许某某东西没了，你会很痛苦，但是千万别跟我说，没有了某某人、某某东东你就活不了了。如果阿飞、苏簏珍、梁凤英都这么想的话，会有伤心痛苦、失魂落魄，但绝不会有悲剧。
第四篇：《阿Q正传》全文
《阿Q正传》全文
篇一：《阿Q正传》 教案
《阿Q正传》 教案
《阿Q正传》 教案
第一课时 默读理清情节内容
一.教学导入：
由《灯下随笔》谈起，引到本文内容。或由《中国古代小说的发展和规律》引到鲁迅对中国小说史的研究，延伸及鲁迅的小说创作，均可。
二.复习有关鲁迅的文学常识：
鲁迅(1881~1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》等。鲁迅的名句有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”（《无题》）、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”（《无题（贯于长夜过春时）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”（《》）、“心事浩淼连广宇，于无声处听惊雷”（《》）。
三.时代背景介绍：
略，见教师用书“写作背景”。
四.选取二、三、七、八章中的任两章，听录音。体会作者讽刺性的语言。
五．阅读全文后，理清内容要点。
第一章，序——介绍阿Q的身份、地位。
第二章，优胜记略——追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神胜利法。
第三章，续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。
第四章，恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。
第五章，生计问题——写阿Q走投无路，揭示麻木的国民吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。
第六章，从中兴到末路——写阿Q由走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。
第七章，革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。
第八章，不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。
第九章，大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。
六.作业布置：
熟读课文，领会文中语言和人物描写的方法。
第二课时 分析赏读第一二章
一． 概述小说内容。（略）
二． 阅读第一章。
1．“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解？
2．作者所引孔子“名不正则言不顺”这句话本义是什么？作者取的是什么意思？
提示：原意思是名义不正当，道理就讲不通；作者取的是名目没有取出来，就难以下笔成文。
3．作者写赵太爷的一“抢”一“跳”，有何表现作用？
提示：“抢”字表现出他的盛气凌人；“跳”字既显出他的恼怒、霸道的丑态，又突出了他内心浓重的封建等级观念。
4．“我怎么会有你这样的本家？”“你怎么会姓赵！”两句话的意思有何不同？
提示：前者强调自己的身份地位高，后者强调对方的地位身份低，两句话中都包含有浓厚的封建等级观念。
5．从行文中可以看出作者为主人公取名阿Q，其用意何在？
提示：（1。提倡洋字，向“国粹”论挑战；（2。“Q”更能体现主人公的性格特征，具有深刻的讽刺性。
6．阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”，表明了阿Q怎样的地位和处境？
提示：阿Q落到连姓名、籍贯都渺茫的地步，可见其地位之低下。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏，往往受欺负，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿Q没有姓名，也没有籍贯，那就是无可依靠，其悲惨处境，自不待言。
三． 序
小说难以正名
主人公姓氏无从查考
主人公名字不详
主人公籍贯不清楚
戏作“正传”
似乎姓赵，称阿
权且叫“Q”
四处流浪，无家可归
地位低下
处境悲惨
第一章内容板书小结：
四． 阅读第二章：
1．“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西？”之类的名言，表现出阿Q怎样的心态？
提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人，取得精神上的胜利。
2．阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这又表现出他什么样的心态？
提示：前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。阿Q自然乐意，因为这种矛盾可以使他两面获胜。
3．“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心理？
提示：表现阿Q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来安慰自己从而取得精神上的胜利这一心态。
4．“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”阿Q这一投降怎样理解？
提示：这是阿Q的又一发明创造，实在打不过就自轻自贱，如果别人因此放了自己，也就获得了胜利。这又是阿Q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。
5．“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解？
提示：“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑
事实，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨了打，想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。
6．“他睡着了”有何深意？ 提示：指他已经彻底麻木，没有思想了。
五． 学习了第二章，你对阿Q的 “精神胜利法”有何体会？我们周围还有人这样使用吗？（讨论）
六． 小结板书第二章内容：
优胜记略
先前阔
见识高
真能做
光荣的癩头疮
挨打的荣耀
痛苦的转移
麻木、愚昧、落后、无赖的万劫不复的奴才相
精神胜利法乃立身法宝
七． 布置作业：
课外自读一二章，认真体会对阿Q的心理描写。
第三课时 分析赏读第三四章
一． 复述前两章内容，就其中的一处描写谈谈自己的感想。
二． 阅读第三章：
1． 开头一句中“蒙”这个词有何含义？
提示：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
2． 阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”？
提示：又是精神胜利法做怪，因为他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感激。再者赵太爷越高人一筹，他自然就越荣耀了。
3． “阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么？
提示：他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。
4． 阿Q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是失望，后来却不平了”，这是为什么？
提示：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。
5． “要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么？
提示：说明并非第一次了，这已经成了一种习惯。
6． 阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处？
提示：不仅表明了阿Q的奴隶性，被动挨打不敢反抗；更表明了他主动地接受惩罚。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人诧异。
7． 阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿Q起何作用？
提示：“摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满色情成分；“呆笑”，极尽阿Q的下流相，尽显阿Q欺软怕硬的丑态。
8． 阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，这是为什么？这揭示出一种怎样的社会现象？
提示：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过隐，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。
三． 板书小结第三章内容： 续优胜记略 怕硬篇
赵太爷的巴掌
假洋鬼子的哭丧棒
王胡的碰墙
欺人篇
调戏小尼姑
因荣耀得意
意外灭威风
轻松高兴
更轻松得意
精神胜利法乃快乐之道
四． 阅读第四章：
1． 说说“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了”这句话的讽刺意味。
提示：既讽刺阿Q，又把阿Q精神与当时的一些国粹家挂上了钩，顺笔讽刺他们以及中国传统文化的糟粕。
2． 说说“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了”这句话的讽刺意味。
提示：这是正话反说，讽刺了男尊女卑的封建教条，又讽刺了无耻的假道学先生们。
3． 概括阿Q的女性观，并说说你的看法。
提示：阿Q的女性观有，女人都是水性扬花的；女人是害人的东西。这说明阿Q深受封建思想毒害，其灵魂之肮脏也讽刺了假道学先生的表面上道貌岸然，一肚子男盗女娼的实质。
4． 阿Q“蓬”的一声，头上着了很“粗”的一下，说说“蓬”“粗”二字的准确性。
提示：“蓬”是听觉效果，“粗”是触觉感受，阿Q先听到竹杠敲在头上的声音，再感到竹杠接触面积的大小，却单单感觉不到打的轻重，阿Q感觉迟钝麻木到何种程度！他的精神胜利法已经不仅使他精神麻木，而且让他的肉体也麻木了。
5． 本文对地保着墨不多，但跃然纸上。简要说说他是怎样的人？
提示：仗势欺人，趁人之危，实际是赵太爷的爪牙和帮凶。
6． 赵太爷那样分明地列出五条协议，这表现了他怎样的嘴脸？
提示：这表现了赵太爷敲骨吸髓的凶残本性。我们看到，这五个条件基本没有针对这一事件的，而是借题发挥，要敲诈阿Q，把他逼上绝路。
7． 简要评价吴妈这个人。
学生自由评价，不做定论。
五． 调戏小尼姑
宗族的忧虑
女人假正经
舂米的无聊
笨拙的求爱
秀才的闷棒
屈辱的条约
地保的敲诈
板书小结第四章内容：
六． 作业布置：
自读课文三四章，体会作者对阿Q的心理刻画。
第四课时 分析赏读第五六章 一． 阅读第五章：
1．“甚而至于将近五十岁的邹七嫂，也跟着别人乱钻”，此一“钻”字，妙在何处？
提示：一词写出一个形象，“使彼世相，如在目前”。即使阿Q是个流氓，也可能不会动她一个手指头。她的“钻”实在是自作多情。
2．“谁料这小子竟谋了他的饭碗去”，真的是小D“谋了他的饭碗”吗？
提示：非也。实际是以赵太爷为代表的统治者剥夺了阿Q的生活权利。但阿Q误以为是小D在与自己作对，抢生意，可见阿Q不觉悟之严重。
3．“看的人们说，大约是解劝的”，为什么用“大约”一词？
提示：这是在描写看客，因为鲁迅笔下的看客，大都是对别人的打架吵嘴煽风点火，以求得观赏的愉快。所以“大约”表明很可能不是劝解。
4．小D与前文的王胡是怎样一类人？
提示：其实都是奴隶，受着统治者剥削的劳动者，但是他们却窝里斗，不争气，说到底，亦是阿Q一类的麻木愚昧的国民。
5．阿Q的“屋内是空虚而且了然”，这是什么意思？
提示：这是字面上的环境描写，实际上是心理描写，表明阿Q此时生计没有着落，穷途末路的感觉。
6．“于是他决计出门求食去了”，这一句有何言外之意？
提示：“求食”是动物找食物的用语，可见此时的阿Q已经十分悲惨，落到维持动物性的生存的地步了。由此可见，赵太爷之流的可恶残忍之极，因为就是他们把阿Q逼到这种地步的。
8． 阿Q看见熟识的馒头，真的并不想要吗？
提示：他并不是不想要，而是因为他本质上就是一个老实人，不会做那种光天化日之下抢劫的事，所以他知道馒头是要不到的，人家也决不会赊给他吃。
9． “我什么时候跳进你的园子里来偷萝卜？”“这是你的？你能叫得他答应你么？??”，这些狡辩的话突出了他性格中哪一方面？
提示：表现他性格中的圆滑无赖。
二． 简述阿Q是如何被迫进城的？
提示：阿Q由于一时“糊涂”，调戏赵府上的吴妈，被招太爷打骂并勒索，还断了他的生计，看到自己实在没有办法在未庄生存下去了，他就决定进城。
三． 生计问题
古怪的人世
断绝生路
可恨的小D 龙虎斗
不争气的肚皮
静修庵偷萝卜
畏强凌弱无赖霸道
国民吃人的本相
板书小结第五章内容：
四． 阅读第六章：
1．“他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔”，与《孔乙己》的“排出九文大钱”相比，阿Q的“扔”表现出怎样的心理？
提示：孔乙己的“排”表明他的穷困潦倒，九文大钱来之不易，生怕多给，所以排出来看个清楚。阿Q则是为了在未庄人面前显阔，所以他故意“扔”来，这个带有声音的意思，表明他的目空一切，忘乎所以。
2．分析下面几句中加点词语表现出的“听话人”的心态变化过程。
① 这一节，听的人都肃然了。
② 这一节，听的人都赧然了。篇二：《阿Q正传》教案
《阿Q正传》 教案
《阿Q正传》 教案
第一课时 默读理清情节内容
一.教学导入：
由《灯下随笔》谈起，引到本文内容。或由《中国古代小说的发展和规律》引到鲁迅对中国小说史的研究，延伸及鲁迅的小说创作，均可。
二.复习有关鲁迅的文学常识：
鲁迅(1881~1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》等。鲁迅的名句有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”（《无题》）、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”（《无题（贯于长夜过春时）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”（《》）、“心事浩淼连广宇，于无声处听惊雷”（《》）。
三.时代背景介绍：
略，见教师用书“写作背景”。
四.选取二、三、七、八章中的任两章，听录音。体会作者讽刺性的语言。
五．阅读全文后，理清内容要点。
第一章，序——介绍阿Q的身份、地位。
第二章，优胜记略——追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神胜利法。
第三章，续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。
第四章，恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。
第五章，生计问题——写阿Q走投无路，揭示麻木的国民吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。
第六章，从中兴到末路——写阿Q由走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。
第七章，革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。
第八章，不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。
第九章，大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。
六.作业布置：
熟读课文，领会文中语言和人物描写的方法。
第二课时 分析赏读第一二章
一． 概述小说内容。（略）
二． 阅读第一章。
1．“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解？
提示：是说因为自己所写的阿Q并非不朽之人，为不朽之人立传，就觉得忐忑不安。
2．作者所引孔子“名不正则言不顺”这句话本义是什么？作者取的是什么意思？
提示：原意思是名义不正当，道理就讲不通；作者取的是名目没有取出来，就难以下笔成文。3．作者写赵太爷的一“抢”一“跳”，有何表现作用？
提示：“抢”字表现出他的盛气凌人；“跳”字既显出他的恼怒、霸道的丑态，又突出了他内心浓重的封建等级观念。
4．“我怎么会有你这样的本家？”“你怎么会姓赵！”两句话的意思有何不同？
提示：前者强调自己的身份地位高，后者强调对方的地位身份低，两句话中都包含有浓厚的封建等级观念。
5．从行文中可以看出作者为主人公取名阿Q，其用意何在？
提示：（1。提倡洋字，向“国粹”论挑战；（2。“Q”更能体现主人公的性格特征，具有深刻的讽刺性。
6．阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”，表明了阿Q怎样的地位和处境？
提示：阿Q落到连姓名、籍贯都渺茫的地步，可见其地位之低下。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏，往往受欺负，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿Q没有姓名，也没有籍贯，那就是无可依靠，其悲惨处境，自不待言。
三． 序
小说难以正名
主人公姓氏无从查考
主人公名字不详
主人公籍贯不清楚
戏作“正传”
似乎姓赵，称阿
权且叫“Q”
四处流浪，无家可归
地位低下
处境悲惨
第一章内容板书小结：
四． 阅读第二章：
1．“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西？”之类的名言，表现出阿Q怎样的心态？
提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人，取得精神上的胜利。
2．阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这又表现出他什么样的心态？
提示：前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。阿Q自然乐意，因为这种矛盾可以使他两面获胜。
3．“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心理？
提示：表现阿Q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来安慰自己从而取得精神上的胜利这一心态。
4．“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”阿Q这一投降怎样理解？
提示：这是阿Q的又一发明创造，实在打不过就自轻自贱，如果别人因此放了自己，也就获得了胜利。这又是阿Q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。
5．“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解？
提示：“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”表明阿Q这一次失败千真万确是事实，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨了打，想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。
6．“他睡着了”有何深意？
提示：指他已经彻底麻木，没有思想了。
五． 学习了第二章，你对阿Q的 “精神胜利法”有何体会？我们周围还有人这样使用吗？（讨论）
六． 小结板书第二章内容：
优胜记略
先前阔
见识高
真能做
光荣的癩头疮
挨打的荣耀
痛苦的转移
麻木、愚昧、落后、无赖的万劫不复的奴才相
精神胜利法乃立身法宝
七． 布置作业：
课外自读一二章，认真体会对阿Q的心理描写。
第三课时 分析赏读第三四章
一． 复述前两章内容，就其中的一处描写谈谈自己的感想。
二． 阅读第三章：
1． 开头一句中“蒙”这个词有何含义？
提示：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
2． 阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”？
提示：又是精神胜利法做怪，因为他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感激。再者赵太爷越高人一筹，他自然就越荣耀了。
3． “阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么？
提示：他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。
4． 阿Q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是失望，后来却不平了”，这是为什么？
提示：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。
5． “要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么？
提示：说明并非第一次了，这已经成了一种习惯。
6． 阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处？
提示：不仅表明了阿Q的奴隶性，被动挨打不敢反抗；更表明了他主动地接受惩罚。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人诧异。
7． 阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿Q起何作用？
提示：“摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满色情成分；“呆笑”，极尽阿Q的下流相，尽显阿Q欺软怕硬的丑态。
8． 阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，这是为什么？这揭示出一种怎样的社会现象？
提示：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过隐，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。
三． 板书小结第三章内容：
续优胜记略
怕硬篇
赵太爷的巴掌
假洋鬼子的哭丧棒
王胡的碰墙
欺人篇
调戏小尼姑
因荣耀得意
意外灭威风
轻松高兴
更轻松得意
精神胜利法乃快乐之道
四． 阅读第四章：
1． 说说“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了”这句话的讽刺意味。
提示：既讽刺阿Q，又把阿Q精神与当时的一些国粹家挂上了钩，顺笔讽刺他们以及中国传统文化的糟粕。
2． 说说“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了”这句话的讽刺意味。
提示：这是正话反说，讽刺了男尊女卑的封建教条，又讽刺了无耻的假道学先生们。
3． 概括阿Q的女性观，并说说你的看法。
提示：阿Q的女性观有，女人都是水性扬花的；女人是害人的东西。这说明阿Q深受封建思想毒害，其灵魂之肮脏也讽刺了假道学先生的表面上道貌岸然，一肚子男盗女娼的实质。
4． 阿Q“蓬”的一声，头上着了很“粗”的一下，说说“蓬”“粗”二字的准确性。
提示：“蓬”是听觉效果，“粗”是触觉感受，阿Q先听到竹杠敲在头上的声音，再感到竹杠接触面积的大小，却单单感觉不到打的轻重，阿Q感觉迟钝麻木到何种程度！他的精神胜利法已经不仅使他精神麻木，而且让他的肉体也麻木了。
5． 本文对地保着墨不多，但跃然纸上。简要说说他是怎样的人？
提示：仗势欺人，趁人之危，实际是赵太爷的爪牙和帮凶。
6． 赵太爷那样分明地列出五条协议，这表现了他怎样的嘴脸？
提示：这表现了赵太爷敲骨吸髓的凶残本性。我们看到，这五个条件基本没有针对这一事件的，而是借题发挥，要敲诈阿Q，把他逼上绝路。
7． 简要评价吴妈这个人。
学生自由评价，不做定论。
五． 调戏小尼姑
宗族的忧虑
女人假正经
舂米的无聊
笨拙的求爱
秀才的闷棒
屈辱的条约
地保的敲诈
板书小结第四章内容：
六． 作业布置：
自读课文三四章，体会作者对阿Q的心理刻画。
第四课时 分析赏读第五六章
一． 阅读第五章：
1．“甚而至于将近五十岁的邹七嫂，也跟着别人乱钻”，此一“钻”字，妙在何处？
提示：一词写出一个形象，“使彼世相，如在目前”。即使阿Q是个流氓，也可能不会动她一个手指头。她的“钻”实在是自作多情。
2．“谁料这小子竟谋了他的饭碗去”，真的是小D“谋了他的饭碗”吗？
提示：非也。实际是以赵太爷为代表的统治者剥夺了阿Q的生活权利。但阿Q误以为是小D在与自己作对，抢生意，可见阿Q不觉悟之严重。
3．“看的人们说，大约是解劝的”，为什么用“大约”一词？
提示：这是在描写看客，因为鲁迅笔下的看客，大都是对别人的打架吵嘴煽风点火，以求得观赏的愉快。所以“大约”表明很可能不是劝解。
4．小D与前文的王胡是怎样一类人？
提示：其实都是奴隶，受着统治者剥削的劳动者，但是他们却窝里斗，不争气，说到底，亦是阿Q一类的麻木愚昧的国民。
5．阿Q的“屋内是空虚而且了然”，这是什么意思？
提示：这是字面上的环境描写，实际上是心理描写，表明阿Q此时生计没有着落，穷途末路的感觉。
6．“于是他决计出门求食去了”，这一句有何言外之意？
提示：“求食”是动物找食物的用语，可见此时的阿Q已经十分悲惨，落到维持动物性的生存的地步了。由此可见，赵太爷之流的可恶残忍之极，因为就是他们把阿Q逼到这种地步的。
8． 阿Q看见熟识的馒头，真的并不想要吗？
提示：他并不是不想要，而是因为他本质上就是一个老实人，不会做那种光天化日之下抢劫的事，所以他知道馒头是要不到的，人家也决不会赊给他吃。
9． “我什么时候跳进你的园子里来偷萝卜？”“这是你的？你能叫得他答应你么？??”，这些狡辩的话突出了他性格中哪一方面？
提示：表现他性格中的圆滑无赖。
二． 简述阿Q是如何被迫进城的？
提示：阿Q由于一时“糊涂”，调戏赵府上的吴妈，被招太爷打骂并勒索，还断了他的生计，看到自己实在没有办法在未庄生存下去了，他就决定进城。
三． 生计问题
古怪的人世
断绝生路
可恨的小D 龙虎斗
不争气的肚皮
静修庵偷萝卜
畏强凌弱无赖霸道
国民吃人的本相
板书小结第五章内容：
四． 阅读第六章：
1．“他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔”，与《孔乙己》的“排出九文大钱”相比，阿Q的“扔”表现出怎样的心理？
提示：孔乙己的“排”表明他的穷困潦倒，九文大钱来之不易，生怕多给，所以排出来看个清楚。阿Q则是为了在未庄人面前显阔，所以他故意“扔”来，这个带有声音的意思，表明他的目空一切，忘乎所以。
2．分析下面几句中加点词语表现出的“听话人”的心态变化过程。
① 这一节，听的人都肃然了。
② 这一节，听的人都赧然了。
③ 这一节，听的人都凛然了。
④ 王胡惊得一跳，同时电光石火似的赶快缩了头，而听的人又都悚然而且欣然了。
提示：未庄人趋炎附势，所以他们听说阿Q在举人老爷家里帮忙，当然就肃然起敬了；而当他们听阿Q说城里的孩子麻将叉得精熟的时候，他们的“赧然”，又表明未庄人盲目的自卑，会叉麻将并不见得是一件好事，可他们不好意思，这又是国民中比丑的劣根性；下面的“凛然”“悚然”“欣然”三个词描写他们听阿Q讲杀革命党时候的心理表情变化过程，一方面对于发生在现实中的事如此隔膜，说明革命与农民的天然隔绝，另一方面“欣然”是说他们听完后觉得过隐，有些高兴的样子，又刻画出他们的麻木不仁的看客心态。这几个词，形象生动地刻画出一群麻木愚昧的看客，表明作者强烈的批判态度。
3．阿Q不再帮举人老爷的忙了，因为其太妈妈的了。听的人何以“叹息”又“快意”呢？
提示：叹息是因为阿Q不在举人家里帮忙，失掉一个攀附阔人的机会，实在可惜；而出于嫉妒心理，他们听说阿Q不再在举人老爷家里帮忙了，又感到高兴，心想你阿Q不配比我们好，所以心里又快意。这两个词深入地剖析了“听的人”的丑恶灵魂。
4．“咳，好看。杀革命党。唉，好看好看”这些话说明阿Q是一个怎样的人？
提示：一个本已“睡着了”的人，当然不可能觉悟，嘛木愚昧之余，只能充当无聊的看客。
5．“阿Q，你还有绸裙么？没有？纱衫也要的，有罢？”联系前面妇女对阿Q惟恐避之不及的情形，分析“没有”“有罢”，说说此时妇女和阿Q的心态发生了怎样微妙的变化。
提示：前面的情节里妇女躲避阿Q，是因为受了赵太爷之流的宣传蛊惑，加以愚昧，以为阿Q真个是猎色的坏蛋。而到这里，她们又并不害怕阿Q了，是因为阿Q手里有东西，她们并不喜欢阿Q而是喜欢阿Q的东西。“没有”“有罢”表明阿Q以为自己地位提高了，这些女人都不在他的眼中，所以并不想过分搭理她们。这里，作者对妇女持一种讽刺态度。
6．“完了？”赵太爷不觉失声的说，“那里会完得这样快呢？”这刻画了其怎样的心态？
提示：赵太爷开始摆出架子，本来想贪小便宜却偏要做出个老爷的样子来，所以一开始说话想说得含蓄而有身份。可没想到阿Q说“完了”，他心里一急就“不觉失声”，露出了一个爱贪小便宜的土地主的尾巴来。
7．“秀才听了‘庭训’，非常之以为然，便即刻撤消了驱逐阿Q的提议，而且叮嘱邹七嫂，请伊万不要向人提起这一段话”，此句中的“庭训”“撤消”“驱逐”“提议”是大词小用，庄词谐用，一方面刻画人物滑稽可笑，另一方面具有讽刺意味。像这样的词小说中还有不少，阅读时注意找出一些并加以体会。
提示：略，学生找寻。
8.说说阿Q从中兴到末路的过程。
略，学生概括。
五． 板书小结第六章内容：
从中兴到末路
中兴的风光
末路的失意
酒店人的刮目相看
王胡的肃然起敬 妇女们的照顾生意
赵太爷的亲善巴结
得意忘形透底细
敬而远之失人心
斯亦不足畏也矣 篇三：《阿Q正传》教案
《阿Q正传》 教案
《阿Q正传》 教案
第一课时 默读理清情节内容
一.教学导入：
由《灯下随笔》谈起，引到本文内容。或由《中国古代小说的发展和规律》引到鲁迅对中国小说史的研究，延伸及鲁迅的小说创作，均可。
二.复习有关鲁迅的文学常识：
鲁迅(1881~1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》等。鲁迅的名句有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”（《无题》）、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”（《无题（贯于长夜过春时）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”（《》）、“心事浩淼连广宇，于无声处听惊雷”（《》）。
三.时代背景介绍：
略，见教师用书“写作背景”。
四.选取二、三、七、八章中的任两章，听录音。体会作者讽刺性的语言。
五．阅读全文后，理清内容要点。
第一章，序——介绍阿Q的身份、地位。
第二章，优胜记略——追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神胜利法。
第三章，续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。
第四章，恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。
第五章，生计问题——写阿Q走投无路，揭示麻木的国民吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。
第六章，从中兴到末路——写阿Q由走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。
第七章，革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。
第八章，不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。
第九章，大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。
六.作业布置：
熟读课文，领会文中语言和人物描写的方法。
第二课时 分析赏读第一二章
一． 概述小说内容。（略）
二． 阅读第一章。
1．“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解？
提示：是说因为自己所写的阿Q并非不朽之人，为不朽之人立传，就觉得忐忑不安。
2．作者所引孔子“名不正则言不顺”这句话本义是什么？作者取的是什么意思？
提示：原意思是名义不正当，道理就讲不通；作者取的是名目没有取出来，就难以下笔成文。3．作者写赵太爷的一“抢”一“跳”，有何表现作用？ 提示：“抢”字表现出他的盛气凌人；“跳”字既显出他的恼怒、霸道的丑态，又突出了他内心浓重的封建等级观念。
4．“我怎么会有你这样的本家？”“你怎么会姓赵！”两句话的意思有何不同？
提示：前者强调自己的身份地位高，后者强调对方的地位身份低，两句话中都包含有浓厚的封建等级观念。
5．从行文中可以看出作者为主人公取名阿Q，其用意何在？
提示：（1。提倡洋字，向“国粹”论挑战；（2。“Q”更能体现主人公的性格特征，具有深刻的讽刺性。
6．阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”，表明了阿Q怎样的地位和处境？
提示：阿Q落到连姓名、籍贯都渺茫的地步，可见其地位之低下。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏，往往受欺负，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿Q没有姓名，也没有籍贯，那就是无可依靠，其悲惨处境，自不待言。
三． 序
小说难以正名
主人公姓氏无从查考
主人公名字不详
主人公籍贯不清楚
戏作“正传”
似乎姓赵，称阿
权且叫“Q”
四处流浪，无家可归
地位低下
处境悲惨
第一章内容板书小结：
四． 阅读第二章：
1．“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西？”之类的名言，表现出阿Q怎样的心态？
提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人，取得精神上的胜利。
2．阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这又表现出他什么样的心态？
提示：前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。阿Q自然乐意，因为这种矛盾可以使他两面获胜。
3．“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心理？
提示：表现阿Q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来安慰自己从而取得精神上的胜利这一心态。
4．“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”阿Q这一投降怎样理解？
提示：这是阿Q的又一发明创造，实在打不过就自轻自贱，如果别人因此放了自己，也就获得了胜利。这又是阿Q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。
5．“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解？
提示：“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”表明阿Q这一次失败千真万确是事实，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨了打，想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。
6．“他睡着了”有何深意？
提示：指他已经彻底麻木，没有思想了。
五． 学习了第二章，你对阿Q的 “精神胜利法”有何体会？我们周围还有人这样使用吗？（讨论）
六． 小结板书第二章内容： 优胜记略
先前阔
见识高
真能做
光荣的癩头疮
挨打的荣耀
痛苦的转移
麻木、愚昧、落后、无赖的万劫不复的奴才相
精神胜利法乃立身法宝
七． 布置作业：
课外自读一二章，认真体会对阿Q的心理描写。
第三课时 分析赏读第三四章
一． 复述前两章内容，就其中的一处描写谈谈自己的感想。
二． 阅读第三章：
1． 开头一句中“蒙”这个词有何含义？
提示：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
2． 阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”？
提示：又是精神胜利法做怪，因为他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感激。再者赵太爷越高人一筹，他自然就越荣耀了。
3． “阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么？
提示：他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。
4． 阿Q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是失望，后来却不平了”，这是为什么？
提示：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。
5． “要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么？
提示：说明并非第一次了，这已经成了一种习惯。
6． 阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处？
提示：不仅表明了阿Q的奴隶性，被动挨打不敢反抗；更表明了他主动地接受惩罚。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人诧异。
7． 阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿Q起何作用？
提示：“摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满色情成分；“呆笑”，极尽阿Q的下流相，尽显阿Q欺软怕硬的丑态。
8． 阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，这是为什么？这揭示出一种怎样的社会现象？ 提示：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过隐，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。
三． 板书小结第三章内容：
续优胜记略
怕硬篇
赵太爷的巴掌
假洋鬼子的哭丧棒
王胡的碰墙
欺人篇
调戏小尼姑
因荣耀得意
意外灭威风 轻松高兴
更轻松得意
精神胜利法乃快乐之道
四． 阅读第四章：
1． 说说“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了”这句话的讽刺意味。
提示：既讽刺阿Q，又把阿Q精神与当时的一些国粹家挂上了钩，顺笔讽刺他们以及中国传统文化的糟粕。
2． 说说“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了”这句话的讽刺意味。
提示：这是正话反说，讽刺了男尊女卑的封建教条，又讽刺了无耻的假道学先生们。
3． 概括阿Q的女性观，并说说你的看法。
提示：阿Q的女性观有，女人都是水性扬花的；女人是害人的东西。这说明阿Q深受封建思想毒害，其灵魂之肮脏也讽刺了假道学先生的表面上道貌岸然，一肚子男盗女娼的实质。
4． 阿Q“蓬”的一声，头上着了很“粗”的一下，说说“蓬”“粗”二字的准确性。
提示：“蓬”是听觉效果，“粗”是触觉感受，阿Q先听到竹杠敲在头上的声音，再感到竹杠接触面积的大小，却单单感觉不到打的轻重，阿Q感觉迟钝麻木到何种程度！他的精神胜利法已经不仅使他精神麻木，而且让他的肉体也麻木了。
5． 本文对地保着墨不多，但跃然纸上。简要说说他是怎样的人？
提示：仗势欺人，趁人之危，实际是赵太爷的爪牙和帮凶。
6． 赵太爷那样分明地列出五条协议，这表现了他怎样的嘴脸？
提示：这表现了赵太爷敲骨吸髓的凶残本性。我们看到，这五个条件基本没有针对这一事件的，而是借题发挥，要敲诈阿Q，把他逼上绝路。
7． 简要评价吴妈这个人。
学生自由评价，不做定论。
五． 调戏小尼姑
宗族的忧虑
女人假正经
舂米的无聊
笨拙的求爱
秀才的闷棒
屈辱的条约 地保的敲诈
板书小结第四章内容：
六． 作业布置：
自读课文三四章，体会作者对阿Q的心理刻画。
第四课时 分析赏读第五六章
一． 阅读第五章：
1．“甚而至于将近五十岁的邹七嫂，也跟着别人乱钻”，此一“钻”字，妙在何处？
提示：一词写出一个形象，“使彼世相，如在目前”。即使阿Q是个流氓，也可能不会动她一个手指头。她的“钻”实在是自作多情。
2．“谁料这小子竟谋了他的饭碗去”，真的是小D“谋了他的饭碗”吗？
提示：非也。实际是以赵太爷为代表的统治者剥夺了阿Q的生活权利。但阿Q误以为是小D在与自己作对，抢生意，可见阿Q不觉悟之严重。
3．“看的人们说，大约是解劝的”，为什么用“大约”一词？
提示：这是在描写看客，因为鲁迅笔下的看客，大都是对别人的打架吵嘴煽风点火，以求得观赏的愉快。所以“大约”表明很可能不是劝解。
4．小D与前文的王胡是怎样一类人？
提示：其实都是奴隶，受着统治者剥削的劳动者，但是他们却窝里斗，不争气，说到底，亦是阿Q一类的麻木愚昧的国民。
5．阿Q的“屋内是空虚而且了然”，这是什么意思？
提示：这是字面上的环境描写，实际上是心理描写，表明阿Q此时生计没有着落，穷途末路的感觉。
6．“于是他决计出门求食去了”，这一句有何言外之意？
提示：“求食”是动物找食物的用语，可见此时的阿Q已经十分悲惨，落到维持动物性的生存的地步了。由此可见，赵太爷之流的可恶残忍之极，因为就是他们把阿Q逼到这种地步的。
8． 阿Q看见熟识的馒头，真的并不想要吗？
提示：他并不是不想要，而是因为他本质上就是一个老实人，不会做那种光天化日之下抢劫的事，所以他知道馒头是要不到的，人家也决不会赊给他吃。
9． “我什么时候跳进你的园子里来偷萝卜？”“这是你的？你能叫得他答应你么？??”，这些狡辩的话突出了他性格中哪一方面？
提示：表现他性格中的圆滑无赖。
二． 简述阿Q是如何被迫进城的？
提示：阿Q由于一时“糊涂”，调戏赵府上的吴妈，被招太爷打骂并勒索，还断了他的生计，看到自己实在没有办法在未庄生存下去了，他就决定进城。
三． 生计问题
古怪的人世
断绝生路
可恨的小D 龙虎斗
不争气的肚皮
静修庵偷萝卜
畏强凌弱无赖霸道
国民吃人的本相
板书小结第五章内容：
四． 阅读第六章：
1．“他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔”，与《孔乙己》的“排出九文大钱”相比，阿Q的“扔”表现出怎样的心理？
提示：孔乙己的“排”表明他的穷困潦倒，九文大钱来之不易，生怕多给，所以排出来看个清楚。阿Q则是为了在未庄人面前显阔，所以他故意“扔”来，这个带有声音的意思，表明他的目空一切，忘乎所以。
2．分析下面几句中加点词语表现出的“听话人”的心态变化过程。
① 这一节，听的人都肃然了。
② 这一节，听的人都赧然了。
③ 这一节，听的人都凛然了。
④ 王胡惊得一跳，同时电光石火似的赶快缩了头，而听的人又都悚然而且欣然了。
提示：未庄人趋炎附势，所以他们听说阿Q在举人老爷家里帮忙，当然就肃然起敬了；而当他们听阿Q说城里的孩子麻将叉得精熟的时候，他们的“赧然”，又表明未庄人盲目的自卑，会叉麻将并不见得是一件好事，可他们不好意思，这又是国民中比丑的劣根性；下面的“凛然”“悚然”“欣然”三个词描写他们听阿Q讲杀革命党时候的心理表情变化过程，一方面对于发生在现实中的事如此隔膜，说明革命与农民的天然隔绝，另一方面“欣然”是说他们听完后觉得过隐，有些高兴的样子，又刻画出他们的麻木不仁的看客心态。这几个词，形象生动地刻画出一群麻木愚昧的看客，表明作者强烈的批判态度。
3．阿Q不再帮举人老爷的忙了，因为其太妈妈的了。听的人何以“叹息”又“快意”呢？
提示：叹息是因为阿Q不在举人家里帮忙，失掉一个攀附阔人的机会，实在可惜；而出于嫉妒心理，他们听说阿Q不再在举人老爷家里帮忙了，又感到高兴，心想你阿Q不配比我们好，所以心里又快意。这两个词深入地剖析了“听的人”的丑恶灵魂。
4．“咳，好看。杀革命党。唉，好看好看”这些话说明阿Q是一个怎样的人？
第五篇：啊Q正传读后感
阅读了鲁迅先生的小说《阿Q正传》，我感觉到阿Q是一个彻头彻尾的可以说是卑微到尘埃里去的小人物，但造成阿Q这个小人物悲惨命运的就是那个麻木不仁的时代。阿Q是一个被那个时代所遗忘和抛弃的人，他表面的高傲却更秃显出自己内心的卑贱。
被别人打时，他却因胆小怕事和无还手之力而只有自我安慰：“是儿子打老子。” 可见阿Q的精神胜利法让人感觉是那么的可悲，但更可悲的是他却又总要去欺负自认为比自己还低贱的人如王胡、小D等。
阿Q也有梦想，他想有一个女人，有一个家，他不想“断子绝孙”。他和常人一样有七情六欲，他觉得他“喜欢”吴妈，而又虔诚的跪下向吴妈告白。只是那句“我和你困觉，我和你困觉。”让人觉得似乎只有调戏和耍流氓的成分而导致这嘲恋爱的悲剧”完完全全剥夺了阿Q“靠自己的劳动获得养活自己”的所有权利，同时也剥夺了“人性”而终于把阿Q逼迫到了偷窃的道路上去……
从吴妈和阿Q谈闲天：“太太两天没有吃饭哩，因为老爷 要买一个小的……”这些话语中可以看出当时妇女的地位是多么低下和不受重视而妇女们却浑然不知。
从“女子无才便是德”到用又长又臭的裹脚布把脚里三层、外三层地裹住，还美其名曰“三寸金莲”的过程中，妇女的脚骨折断，疼痛难忍是一方面，更重要的是把女人做人的天性和自由完完全全的剥夺了……。
悲剧人物吴妈真的一点也不喜欢阿Q吗?从她偷偷赶到城里在人群中看阿Q被拉着游大街的一些复杂表情中也许可以看到一些内疚吧。但阿Q实在是一个卑微得很的人，在封建的礼教影响下的吴妈为了保住自己比生命还重要的所谓的名节，从而无意中成为了“将阿Q送上绝路”的帮凶。
阿Q想觉醒却不知道什么是觉醒，想要革命也不知道什么是革命。阿Q的死是令人觉得可悲而扼腕痛心的，更可悲的是当了“替死鬼”的阿Q到死只能认为“似乎觉得人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的”。
“至于当时的影响，最大的倒反在举人老爷，因为终于没有追赃，他全家都号啕了。其次是赵府，非特秀才因为上城去报官，被不好的革命党剪了辫子，而且又破费了二十千的赏钱，所以全家也号啕了。”
一个“钱比命重”，一个“草菅人命”的世界是多么冷酷无情，“至于舆-论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据：不坏又何至于被枪毙呢?而城里的舆-论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看;而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。” 当时的中国社会的衰落，甚至被外国侵略者随意蹂躏，是的人们的思想的严重扭曲、麻木甚至冰冷到了极点是有很大关系的。
文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压和凌辱，阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实，就因为这样使得阿Q以自负来安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿Q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外在种种的失落，于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰，但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。
这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步
点击咨询 