云之上的情怀—云之上读后感

第一篇：云之上的情怀—云之上读后感

其人为博友宁静致远，其书曰《云之上》，云之上的情怀—云之上读后感。

开学之初，即收到博友宁静志远新书《云之上》，倍感欣喜。启书，亲切感顿生。一直很喜欢飘逸的云，虽远在天之高处，总能给人有所想有所思。早在博客里就获知书名为《云之上》，很有凡尘之外的意蕴，这浅蓝间白的简约封面，一种远离市井喧嚣的澄静；作者又是老乡，他曾经工作的很多场景都很熟悉，若写邻家人邻家事，读着如耳闻眼见。

两个月来，书，一直放在手边，在繁琐的工作间隙，时常翻阅。因为性格使然，我一直喜欢阅读篇幅短小的哲思小品，而宁静致远的书中几乎都是对工作和生活的感悟与畅想，又写得精练哲理，读起来甚感亲切。

宁静致远作为一名家乡的父母官，他有一颗炽热的公仆心。他关注民声，在“心系土地”里可见，他身体力行，走进农村走近农民，了解他们的现状，分析困惑化解矛盾，他还对农村的土地改革医疗改革以及现阶段的农村现状与存在矛盾都有独到的见解。他更关注社会的发展，“社会透视”里近四十篇的文章，从不同的视角以自己敏锐的观察力识这个世界与社会，包罗政治经济文化各个层面提出了很多建设性的建议与方法，读后感《云之上的情怀—云之上读后感》。

他更有智者风范，仁者情怀，都云：智者乐山，仁者乐水，热爱生活的他在博客里建的群就叫“乐山乐水者”，即可窥见。在书中，他一路走来感悟着的人生，有关于人的善恶诚信，也有生的幸福快乐。比如，在《做人的智慧》里，言：做人的智慧，“庸”为本，“拙”为先，“柔”为道，“和”为贵，“变”为智，“忍”为进，“舍”为上，“争”为度。在《谁最幸福》里也谈到知足、宽容、感恩、善良、健康、充实、淡定的人最容易感知幸福、享受幸福。读后，常有启发，更有帮助。

《云之上》的开篇是《学会倾听》，也在微博里获悉，宁静致远此时正深入农村，用心在倾听那些淳朴的民声。祈愿，我的家乡多一些象他这样有仰望云空的襟怀又注视大地的领路人与造福者！

一直没写点读后感言，主要是自己笔拙，还有学期初是忙碌的季节，无法静心在博客里，只能在围脖里偶尔轻松。我想，仁厚的老乡会体谅的。

第二篇：云之上雾之下散文游记

回来几天了，想尽快将它原原本本地记录下来，可又想去粗取精，抽出它动人的魂魄，便似有若无地思量着，不肯轻易动笔。可我知道，这样的踌躇不决并非妙事，没准就会错过了。倘若错过，种种难以消解的遗憾怕是会雪上加霜的。所以，现在我依然在为没有错过这次随父兄携孩儿们去远游的机会，而庆幸不已。

第一天

飞机自咸阳机场起飞半小时后，可可同学开始打盹，我立刻要求与她调换位置，迫不及待地靠近舷窗。飞机已飞上云宵，窗外大朵大朵的白云，在纤尘不染的蔚蓝底色上慵懒闲适地或伫立或游走，似羊群，像巨龟，形态各异，栩栩如生，不知出自哪位神仙的妙手。奇怪的是，当无须再用仰望的姿态观赏云天，人依然会本能地极目远望，只不过角度变成了俯视，试图穿过云层间隙一窥人间真貌。这时候，人间仿佛也是极有诱惑力的所在。当若有若无的山岭现出一片青灰，星罗棋布的田野河流升腾着袅袅烟气，再想象一下其间正发生着无数看不清道不明的人事与情思，谁说人间不“天堂”呢？如此便可明白七仙女为何会思春下凡，天宫再美却比不得人间的变幻莫测，同处青春期的仙家原与凡胎无异，对新鲜刺激感的诱惑力竟是一样无力抵抗。

说到青春期，那是段眼热心跳人人必经的岁月，彼时正值上世纪八十年代末、九十年代初，我曾将多少分泌旺盛的荷尔蒙，奉献给了令人热血沸腾的港剧港片和那些至今在记忆里依然熠熠生辉的港星们。因而，一直以来，香港对我来说是个既陌生又熟悉，既梦境又真实，既遥不可及又近在咫尺的地方，直到进入它，一切开始渐渐清晰起来。

我们从深圳湾出境又入境，然后坐上机场大巴，只用了短短几十分钟的时间就跨越了现实的距离。然而，心境却是跟随着脚步的丈量一点点靠拢和转换的。以至于刚走下机场大巴，老哥问我对香港的第一印象时，我只吐出了一个字——“萌”。事实上，眼前这个城市只有西安十分之一的面积，却拥有接近于西安九成的人口。可想而知，这些个狭窄又繁华的街道两旁，一栋栋建筑不得不鳞次栉比，方寸不让，乍看杂乱无章，细究之下又紧凑有序、错落有致，还有脚下那一块块布满岁月痕迹的地砖，每个路口像植物般竖立的陈旧街牌，漂亮繁体字的店铺门头一块接着一块，路边圆头圆脑呆萌萌的垃圾箱和消防栓，衣着时尚脸色疲惫且目光冷漠的吸烟男女……凡此种种，基本颠覆了我早前对这个城市抱有的“高大上”幻想，这应该算是此行最大的收获了——颠覆以及重新认知。

第二天

先从铜锣湾说起吧，因为这是我们到达香港的第一站，也是几天来游玩的据点。我们下塌在位于铜锣湾告士打道的柏宁柏尔曼酒店，初来乍到费了些周折才找到它，后来我才知道，它所在的位置实在很便利。出酒店侧门向右拐是地铁站，向左拐过个小路口就是维多利亚公园，住下的第二天，在大家都还未晨起时，我溜达到了那里。目测维多利亚公园面积并不大，可能因为我没有走遍，进的也是侧门，门口有个分类详细的垃圾回收箱比门牌都显眼，回收种类包括废纸、塑料、金属和旧衣服。从花坛边几只闲散的灰鸽子开始，这里展现出与地铁站完全不同的悠闲氛围，水池边有中老年人在玩制作精良的航模，慢跑道上疾走和慢跑的大多是中青年人，中间的绿地上还有个别打太极的老人……比起西安，这里晨练的人太少了，但也算是我在香港见到老年人最多的地方。

显然，这个城市不太适合老年人居住，随处可见步履匆匆的青年人，而饭店服务员竟然大多由形容瘦削干练的中年人担当。有次在地铁上准备给一位老妇人让座，竟被婉拒。她少说也有七十来岁的样子，面容疲惫但神情漠然，一上车就极自尊地站在门边，并不向车厢内挪动，到站后又很快不着痕迹地消失于人群之中。不由猜想，她到底是不知道倚老卖老，还是不屑于倚老卖老呢？按说礼节是人与人之间最美的距离，但包括那位老妇人在内的大多香港市民身上却体现出，距离是人与人之间最合适的礼节。

第三天

一开始，每看到竖立的街牌路标，我会习惯性将这些地名跟记忆中的港片港剧牵扯到一起。比如遍地白领丽人的“中环”，“兰桂坊”夜店里的情事，在“尖沙咀”奔跑厮杀着的江湖儿女，“油麻地”警署内外的神勇阿sir，巨星个唱必开于“红磡”，而小马哥潇洒身影也曾出没于“铜锣湾”……实际上，当足迹真的到达了这些地方，也就明白了那些梦境和现实的距离，好比脚踩大地望向云端和飞于云上俯瞰人间一样，距离没有变，但角度可以调整。

不过，登上太平山顶的那晚着实有些遗憾。我们在山下排了1个多小时的队，都没意识到那不是个适合登顶观景的好天气，一心只想大年初一取个“步步登高”与“太平之巅”的好意头。终于坐上了具有百年悠久历史的山顶缆车，车厢内基本满员，等我们挤上车也只有站位了，车体几乎呈45度角被牵拉向山顶，幸亏车厢地板设计成了防滑的波浪形，即使车体倾斜角度很大时，也不至于站立不稳。当登上山顶凌霄阁俯瞰港岛时，我们傻了，一则山顶的风不是一般得大，气温也是骤然下降的势头；二则，港岛全景、夜景什么的不是没有，但却深藏于一片大雾笼罩之中，朦胧晦涩。勉强逗留了十来分钟，老爸首个辙离，我们也陆续经不住烈风摧残而败下阵来。没想到赶往缆车站准备下山时，局面愈加严峻。彼时空中大雾弥漫、大风呼啸也就罢了，等待乘缆车下山的队伍竟比上山时更为庞大，呈蛇型蜿蜒向前，颇有神龙见首不见尾的势头，我等加入其中，顶着雾挟风、风带雨的恶劣天气，一边紧咬牙关一边苦中作乐地缓慢向前蠕动。可可同学问我下次有机会是否还来，答曰：“来，必须是天气晴好的日子再来。”

第四天

可惜直到我们离开，香江仍然阴晴未定，始终被笼罩于薄雾之下。原本要去海洋馆的计划，也因为前一天吃了排队的苦头而被取消。不过，我们很快又体验了另一种有着百年悠久历史的交通工具——天星小轮。知道它，最早是通过小说改编的好莱坞电影《苏丝黄的世界》，美丽的香港女子苏丝黄和深情的英国画家之间的爱情故事，就是从天星小轮上开始的。所有的文艺青年，都会执意去追溯或缅怀某种莫名其妙的情结。本人虽乃文艺中年，小情结什么的已不值一提，可还是非常乐于去感受一番人生最美在偶遇的别样情怀。

我们从湾仔码头登船前往尖沙咀，上半身白色，下半身墨绿色的小轮看似貌不惊人，一行随着人流直接进入船舱第一层，内部有磨损的木质地板、同色调的木质座椅，和小轮的外形一样古朴、厚重，散发出一种自然而然的岁月感。船舱里的乘客很少，估计大多是慕名而来的游客，零星分坐在靠窗的座位旁，没有类似苏丝黄的女子或英国画家的男子，这是当然的。开船了，敞开的木质窗户边能听到轰鸣的马达声，海风拂面，维多利亚港的风景如幕布般缓缓移动变换。时间已至傍晚，海面颇为平静而暮霭沉沉却为其凭添了沧桑与奇幻的色彩，还记得我当时伸出窗外拍照的手异常紧张，怕相机意外滑落又怕这光景稍纵即逝。然旅程仍若白驹过隙，忽然而已。后来才听说每艘小轮都有它自己的名字，却不知我们所乘坐的那艘叫什么，让我略感遗憾。

出了尖沙咀天星码头，正巧赶上维港一年一度的贺岁烟花汇演，最佳的观赏地点早已被席地而坐的游人占据，我们绕过香港文化中心和星光大道，加入陆陆续续潮涌而至的人流，交通已开始实行管制，不时可看到路边停靠的警车和三五成群的警察。步行了约1小时后，终于在一处天桥下找到了观景点，虽然方位不佳，但眼见跃入空中的礼花准时8点绽放，紧跟着一朵接一朵，一幕又幕地闪耀不息，不知不觉仰视到人眼胀脖子酸。直待在最后一片热烈欢庆的熠熠之光中，我方才想起传个微视给留守家中的劳工看看，没等视频打开，烟花已在高潮中戛然而止，周围人群爆发出一片喝彩与掌声，唯有我手握手机，呆若木鸡，再一次品味起白驹过隙的无限滋味。

第五天

因时间关系，不得不提前结束旅程，我和小蜗起了大早，从酒店乘“的士”赶往深圳湾，踏上归程。小蜗一路打盹，我则透过车窗一路观景。心里装着满满的留恋，恋旅途的所见所闻所感，恋家人共聚的温暖和美，也恋着从自己活腻的地方飞到别人活腻的地方，原是这般的潇洒快活。

再次坐到飞回西安的舷窗旁，大朵大朵的白云悠游依旧，美妙如初，它们盖住了下面世界的面目，而我一点也不担心，因为总有破云而出的时候。云上雾下，世界何止一面。

第三篇：读《争夺云之上的领地》有感

读《争夺云之上的领地》有感

读《争夺云之上的领地》有感1

这是一本关于飞碟的书，讲了许多人遇到飞碟的事，虽然看起来离奇又不现实，但却真的发生过的事。

外星人有比人类聪明百倍的头脑，但谁也没有亲眼见过他们长什么样。书中的一个故事深深吸引了我：曼特尔，指针停止在15点18分，虽然不是真的停了，而是纪念一位为打退飞碟而牺牲的非常棒的的飞行员。真是太不可思议了！这样就说明我们并不孤单。现在我们都到20xx年了，可外星人并没入侵，这说明什么呢？这说明什么外星人，什么飞碟都是人们胡编乱造的，可是还有人相信外星人存在，只不过看见我们变强大了所以不敢来骚扰了。我国现在科技正在长足的进步，我们不能输给外星人。尽管说外国有目击者看见外星人,但总的给点证据吧。虽然我们没有见过外星人，但我相信，总有一天我们会用不断进步的科技，去发现外星人，去探索外星人的秘密的！

我们要相信科学，但总有一小部分天文学家不相信宇宙中存在飞碟，我觉得应该相信大部分人。哎，真不知道什么时候全世界的人都能看到外星人的摸样，说不定我们还能成为好朋友呢！

读《争夺云之上的领地》有感2

UFO这个家喻户晓而又带着一丝神秘色彩的新词，就像一个永远也看不穿的无底洞，人类不停地探索其中的奥秘。难道除了我们，还有其他的智慧生物吗？这一个个问题让我思咐良久。当我读完这本书时。我想，我知道了答案。

我会看这本书是因为它的'名字吸引了我，“争夺云之上的领地”，一听就知道十分霸气，再当蔚蓝色的背景映入眼帘，我便抑制不住自己的好奇心了。当我看完这本书，我真的一点也不后悔选择它。

书中讲述了许多关于UFO的知识：世界十大飞行员目击UFO的经典案例，外星人绑架美国飞机…刚开始看时，我对书中的内容并无多大兴趣，但是当看完了几个章节后，我便一股脑的看完了这本书。它给我带来了太多震憾。其中最令我印象深刻的就是“外星人劫持人类飞机”这一段内，这里面讲到了许多人类费机在接近UFO后无故消失了，这太让人难以相信了。但可惜的是，人类的科学技术还不是很高，还是很难解出UFO之谜。但当看到怎么多关于UFO的事情后，我相信飞碟是真的存在的，至于外星人这个问题，我们还需要不断地探索才能得知。

宇宙如此之大，人类不会是智慧生命的一盏孤灯。云之上的领地是个未解之谜，只要人类对意外的事件有充分的思想准备，以科学的态度和方法探索，就一定能取得新的突破，才有希望解开飞碟之谜。

读完这本书，我得到了不少启发，这个世界很大，事物很奇妙，还有很多的东西等待我们发现。我记得，我们应该去热爱科学，崇尚科学。

第四篇：活着之上读后感

活着之上读后感

认真读完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编精心整理的活着之上读后感，希望能够帮助到大家。

很久就仰慕阎真的《活着之上》，上次去附中在书店又看到了它，作者阎真是湖南人，北大毕业，这就更加勾起了我读这本书的欲望，于是我在百度阅读中买来，不歇气地读完了它。

聂致远和蒙天书他们两是同学，聂致远在大学时孜孜以求，老老实实做学问，而蒙天书却在大学期间靠着同学聂致远的“把试卷偏一点点”才能混到毕业，然后靠耍小聪明在聂致远的面前软磨硬泡要求换研究生导师，聂致远就此善良了一回，因此纠结痛苦的人生开了头，而蒙天书呢，却靠着他天生的情商一路青云直上。每当聂致远遭遇生活的磨难时就拷问自己，拷问良心，拷问圣人，拷问社会，他做有良心的坚守是否值得？

本书为聂致远同时也是为读者树立了一个道德的楷模即曹雪芹先生，他不仅淡泊富贵，更淡泊名利。也正是有这样的道德楷模指引着聂致远在这个人情社会、官本位社会、金钱社会中能够出淤泥而不染，最终恪守了做一个好人的底线。作者在本文中很细致地也许很有切身之痛地描摹了一些没有任何背景的小老百姓在强大的丛林社会中的生存之艰难，当我看到那些小人物为了一生中的一个极渺小的梦想走投无路痛哭流涕时，于我心有戚戚焉，因为我和聂致远一样，生长在农村，身处社会最底层，且还没有他的显赫的博士文凭，因此对文中所写的以权谋私恃强凌弱深有同感。

我的青春时代就这样在权势中被碾压了，人到中年也被磨平了，如今我的孩子也已长大成人，本科已经毕业，我在想一年以后等她硕士毕业，当她去找工作时，她用什么去冲破中国的铜墙铁壁的人情网呢？她是不是也会像书中描写的那些弱势群体一样被碰得头破血流呢？对此我忧心忡忡，女儿无爹可拼，无钱权可依，未来的'路得靠她自己去打拼，这将是何等的艰难啊！虽然书中有一教授说了一句很励志的话，只要你比别人优秀一大截，就不怕不公平，话是这么说，可那一大截也要有人看得到啊，就正如聂致远一样，他也优秀，可也有被踩踏的时候啊，作者也正是按照这个标准最终让主人公凭着自己的优秀站到了他人生的目标上，这是让读者在繁杂的社会中看到曙光，感到欣慰。

我认为《活着之上》不是一部小说，而就是对现实社会的描摹和对活在这个社会的人生的感想，书中就是告诉我们曹雪芹先生这类人是用来仰慕的，而不是用来模仿的，你如果想在现实生活中去模仿这样清高的圣人，我们终将走入生活的死胡同。活着的意义就是在于活着。作者高度评价了曹先生，高度赞扬了屈原，他们这些先贤，是我们生活在这芜杂社会中感到屈辱时的一剂精神的疗药，暂时医治现实之痛。

第五篇：《活着之上》读后感

《活着之上》读后感范文（精选5篇）

认真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的《活着之上》读后感范文（精选5篇），希望对大家有所帮助。

《活着之上》读后感1

闲暇之余，读了读闫真的小说《活着之上》，当时看这本书的时候，只是被小说的题目所吸引，没想到，书中的内容更是让我深有感触，平和的心境下又夹杂着些许的悲凉。

书中主人公聂致远是一个非常平凡的大学男教师，他是通过自己的努力和勤奋才迈进了令人神往的象牙塔内工作。起初，他以为凭着自己的高学历和那股坚韧的干劲儿，以及脚踏实地的作风，能完全得到同事和领导的认可，能顺利地、按步就班的一步步提升。可是，他万万没有想到，大学校园这如此的一方净土，却超乎了他的一切预料，钻营和以权谋利却屡见不鲜。

他作为一介书生，有自己应有的做人处事原则，不愿意在名利面前阿谀奉承，更不愿意卑躬屈漆。但是，生活的窘迫和压力，让他感到无助，在万般无奈的时候，他也只得委屈自己的内心，不得不放弃原则，低头做人。这样的他，内心是痛苦的，凄楚的。

作者在本文中很细致地描述了一个没有任何社会背景的一介书生在复杂社会人际网中生存的艰辛！现实中又有多少个象聂致远这样平凡的人，虽然一身豪气，一身傲骨，可是在权势中被碾压，在艰难无助的生活重压下被磨砺久了，也会没有了棱角。一个纯洁无瑕的灵魂无可避免地被沾染上社会污淖的印记，难道要生活，要融入社会，就必须要付出这样的代价吗？！作者是在让我们思考，同时也告诉我们，人活着并不是活着的全部，而是在活着之上，需要更深层次的精神世界，更需要不失人格的自我存在和价值！

《活着之上》读后感2

很久就仰慕阎真的《活着之上》，上次去附中在书店又看到了它，作者阎真是湖南人，北大毕业，这就更加勾起了我读这本书的欲望，于是我在百度阅读中买来，不歇气地读完了它。

聂致远和蒙天书他们两是同学，聂致远在大学时孜孜以求，老老实实做学问，而蒙天书却在大学期间靠着同学聂致远的“把试卷偏一点点”才能混到毕业，然后靠耍小聪明在聂致远的面前软磨硬泡要求换研究生导师，聂致远就此善良了一回，因此纠结痛苦的人生开了头，而蒙天书呢，却靠着他天生的情商一路青云直上。每当聂致远遭遇生活的磨难时就拷问自己，拷问良心，拷问圣人，拷问社会，他做有良心的坚守是否值得？

本书为聂致远同时也是为读者树立了一个道德的楷模即曹雪芹先生，他不仅淡泊富贵，更淡泊名利。也正是有这样的道德楷模指引着聂致远在这个人情社会、官本位社会、金钱社会中能够出淤泥而不染，最终恪守了做一个好人的底线。作者在本文中很细致地也许很有切身之痛地描摹了一些没有任何背景的小老百姓在强大的丛林社会中的生存之艰难，当我看到那些小人物为了一生中的一个极渺小的梦想走投无路痛哭流涕时，于我心有戚戚焉，因为我和聂致远一样，生长在农村，身处社会最底层，且还没有他的显赫的博士文凭，因此对文中所写的以权谋私恃强凌弱深有同感。

我的青春时代就这样在权势中被碾压了，人到中年也被磨平了，如今我的孩子也已长大成人，本科已经毕业，我在想一年以后等她硕士毕业，当她去找工作时，她用什么去冲破中国的铜墙铁壁的人情网呢？她是不是也会像书中描写的那些弱势群体一样被碰得头破血流呢？对此我忧心忡忡，女儿无爹可拼，无钱权可依，未来的路得靠她自己去打拼，这将是何等的艰难啊！虽然书中有一教授说了一句很励志的话，只要你比别人优秀一大截，就不怕不公平，话是这么说，可那一大截也要有人看得到啊，就正如聂致远一样，他也优秀，可也有被踩踏的时候啊，作者也正是按照这个标准最终让主人公凭着自己的.优秀站到了他人生的目标上，这是让读者在繁杂的社会中看到曙光，感到欣慰。

我认为《活着之上》不是一部小说，而就是对现实社会的描摹和对活在这个社会的人生的感想，书中就是告诉我们曹雪芹先生这类人是用来仰慕的，而不是用来模仿的，你如果想在现实生活中去模仿这样清高的圣人，我们终将走入生活的死胡同。活着的意义就是在于活着。作者高度评价了曹先生，高度赞扬了屈原，他们这些先贤，是我们生活在这芜杂社会中感到屈辱时的一剂精神的疗药，暂时医治现实之痛。

《活着之上》读后感3

有的书真真是非买不能读，你等着去图书馆能借阅到，那得猴年？也知看完也就罢了，未必有保留价值，但自新文化报介绍及在网上读了几章后，即生买心且两天读毕。想看阎真的《活着之上》，如饥似渴；看时，很享受，看后，意犹未尽。随着毕业于京华大学，就业在麓城大学的主人公聂志远在爱情、婚姻、事业诸方面，全方位的拼博、求索及始终“上下而求索”徘徊于“活着”与“活着之上”的关系而展开的“灵”与“肉”的挣扎、求索。

妻子赵平平是重点本科毕业，然在当地小学任教多年最大的愿望就是能“入编”，发个奖金也是三六九等的，如：在编的4000元、区骋的800元、校骋的200元。且每逢节假日，在编的可以找各种借口不值班，领导确可以命令式的通知你：“国庆这三天你值三天班吧，埋头苦了”。想入编，考了多年，除第一次笔试没过，其它都是面试刷掉。两口子无奈买了六千元的软中华去区教育局赵副局长家走门路，好在终解决了区骋。不是一家人，不进一家门，她与他的共性是做事虽有追求（求人），但是有原则、底线。当因“入编”一事请本校年级组长吃饭，对方想乘机“潜规则”一把，她马上说：“那就不麻烦了，我再等等吧。”毅然离开饭店。其老公不也是在评正教授的关键时刻，在掌握了对手破绽——所谓出书是非正规出版社的重要物证时，任可此次评不上，也终不忍上告校方，置对方于“死地”。

再说聂志远吧，始终以屈原、王阳明、雪芹 诸君为典范，虽不能致，心向往之。同读博的蒙天舒，拿他的硕士论文稍加修改成就了优博论文并获国家和学校的双重奖金，后又经过与聂两次交换读研、读博的导师（看该导师是否为潜力股而定），并借此留校团委，进而成历史学院院长助理。这人是代表“权”的。

还有读博室友郁明的，头脑精明而非学业，看重古玩字画等的鉴赏，为今后能增其学位鉴定等级而读博，也接一些老板的写自传等活，曾推荐过一单给聂，使其挣了四万（原六万郁拿两万中介）。但当其又接一单写某地铁矿老板的祖孙传时，却因其祖父与日本人合作过满铁的事而坚决不写，本来你要昧着良心写可得十万，立马可拿五万回家，车票也买好了，老板之美女秘书以“别让我为难”劝之，内心挣扎数度，犹如魔来扰佛，可最终还是对先贤信念吧使然，战胜物欲而拒绝了，好嘛，车票也不给送了，女秘书的送站车也免了，自己一个人跌跌撞撞的摸黑打车去了火车站。这就是现实，残酷。

上文说了，就算是人生的紧要处就那么几步的评正高时刻，他也没有以牺牲“学衔敌”来成就自己，选择放弃。人格啊，恐怕我们大多数人做不到吧？然天公地道啊，他这次还真评上正高了，1/4啊，金燕燕比聂早来两年有资历，但学术不灵，而另两个为聂后面的学生少壮派，一为校长弟子，一为院长第子（博士生），聂报着基本没戏的心态，只能寄希望于评委们的公来公正了吧，结果出来后两个年轻候评者，一个嚎啕大哭，一个昏倒了。据说校长、院长都想其第子夺标，反倒成全了聂志远评上正教授。此章节虽具戏剧性，但人间百态，贤愚高下，已经淋漓尽致地表现出来了，好书，好文章！

聂的感悟是，屈原、曹雪芹是用来崇景的，不是用来效仿的，人家可以不食人间烟火，而你我则不行啊，还有老婆孩子呐。书中说曹雪芹的姑姑嫁给了清的摄政王级别的，作为侄子，去稍加走动则结果肯定是不一样的吧？有点钱能全家喝粥，有点钱能让孩子病死吗？然，屈、曹者流之所以为悲剧人物，正是困其在权与钱的巨轮以泰山压顶之势来袭时，他们是螳臂当车者矣。然而不唯此，屈原、王阳明、曹雪芹诸君的风骨、气节又去哪了呢？或许，这是神性和人性的区别吧？

《活着之上》读后感4

好久没有认真地读书了，读完这本书后觉着“读书不一定让你发财，但至少会让你知道，如何才能活出个人样”。

《活着之上》从一个弱者写起，让读者揪着一颗心，吊着一口气读，到最后一页这颗心也没有放下来。读这本书时首先觉得震撼，其次是压抑，并且这样的压抑一直持续到了结尾也没有消失。想要看看一世清白而且不低三下四求人的主人公最终战胜了这个错综复杂的社会关系社会的结局，尽管到最后作者也没有个明确的态度。可是庆幸的是聂致远在这一生中还是尽量做到不卑不亢，曲折中还是实现了自己的追求。小说一直在叙述着聂致远是如何与现实做着种种抵抗，是如何地坚守，这种坚守固然值得佩服，可是不免显得缺少智慧。读的过程中，时而站在主人公的角度上想要这个世界给予一个公平，可是时而又会觉得主人公太纯粹怎么能一点不去处理人际关系呢，在这个社会中不会八面玲珑怎么活得下去呢，看到最后我也不知道自己身处这个社会中会站在哪一边，只能说做一个好人，最起码对得起自己的利益也对得起自己的良心。

作品除了通过主人公聂致远遭遇的各种不公来反映社会现实，另一个重点就是普遍存在的学术腐败问题，令人深恶痛绝、无可奈何而又避之不及。理想与现实，责任与欲望，这都是复杂的东西。这些东西的复杂，是来自于人性的复杂。这本小说能引起人对于这点复杂的一点的思考，思考活着之上的东西。我们最终都要选择一种活法，也要探寻活着的意义，更要找到除了活着我们还能做些什么。

读完这本书后总觉得这句话很适合聂致远：“即便你的人生被辜负了，也永远不会失格”。希望生活中可以多些活着之上存在的空间，至于生活，社会无法迁就我们，我们也无法在朝夕之间实现理想国，理想怎么实现关键还是看我们如何定位自己。每个人不可能无欲无求，做好自己该做的事，在空闲之余思考点活着之上的东西，一切就都追其自然了。

《活着之上》读后感5

“生存是绝对命令，良知也是绝对命令。当这两个绝对碰撞在一起时，你就必须回答，哪个绝对更加绝对。”这就是《活着之上》的文眼。

想必很多人在人生中总会遇到掂量“生存”与“良知”分量的时候，这个时候，就是决定人为什么会贪，会逐渐失去自己的缘由。《活着之上》中的主人公聂致远是生活的失意者，但他却能在生活为他插下的条条荆棘中，始终坚守自我，扼守良知。这是我很佩服的一点。他像每个平凡人一样，被生活，婚姻，买房等事困扰，处处艰难，举步维艰。这本小说零距离的贴近生活，让我引发深思。

我们还没有步入社会，享受的是社会带给我们的关爱，也许不能理解一个人在外打拼有多艰难。学校也算一个小型社会了，我们每个人的价值观都备受挑战。当你捡到钱包，里面的大红钞票会不会使你心动？你会不会想要占为己有？欲望和良知是直线上远远望不到头的两边。在这个时代，做一个君子的原则与功利化的现在总是矛盾的。

居里夫人给了我很好的答案。她发现了镭，那是她日日夜夜辛苦研究发现的镭，最后她却放弃了专利权，不求名也不求利。她也不在任何一项名利上尽情享受。她淡泊名利，视金钱为粪土，始终坚守自我。她现在虽然已经逝去，可她依然活在我们每个人的心里。永远在。在《活着之上》中，曹雪芹也是一个很好的例子，他当年穷困到了举家喝粥的地步，却创造了《石头记》这本伟大的作品。他不为名也不为利，过着“日暮西山餐暮霞”的清闲日子，那他是为什么？心里已给出了答案——人生的意义与价值。

活着固然是活着的意义，活着并不是活着的全部。

我们也许会在将来步入社会中逐渐失去自我，但我们每个人心里还是要有一根道德底线的，一个人丧失价值观而去做违法的事是很危险的。我们应时刻提醒自己——坚守自我，扼守良知。